資源簡(jiǎn)介

(共36張PPT)
第三課
把握世界的規(guī)律
思想政治必修四
哲學(xué)與文化
（唯物辯證法）
引言
世界是物質(zhì)的，也是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
我們要自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，堅(jiān)持矛盾分析的方法，學(xué)會(huì)聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
導(dǎo)入新課
2020年新春伊始，一場(chǎng)源自武漢、突如其來(lái)的新型冠狀病毒性肺炎疫情徹底攪亂了國(guó)人傳統(tǒng)新春佳節(jié)。
疫情就是命令，防控就是責(zé)任，我國(guó)各族人民在黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，以最快速度救治患者，以最快速度控制疫情，全國(guó)一盤棋，筑牢全防線。截止到9月，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果.......但在國(guó)外，新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延，抗擊疫情的斗爭(zhēng)還在繼續(xù)。
中國(guó)用實(shí)際行動(dòng)踐行人類命運(yùn)共同體理念，繼續(xù)支持全球抗疫合作、推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的堅(jiān)定決心，贏得國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多認(rèn)可和支持。
導(dǎo)入新課
“人類命運(yùn)共同體”引領(lǐng)全球抗疫，并被世界各國(guó)稱贊，為什么？
3.1
世界是普遍聯(lián)系的
第三課
把握世界的規(guī)律
第一單元
探索世界與把握規(guī)律
思想政治必修四
哲學(xué)與文化
目錄
總議題：
如何理解世界是普遍聯(lián)系的
分議題一：
聯(lián)系的含義及其特征
分議題二：
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
分議題一：
聯(lián)系的概念及其特征
“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！?br/>——恩格斯
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
聯(lián)系的概念
聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。
拓展：
聯(lián)系與規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是一種聯(lián)系，但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系才是規(guī)律。
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
聯(lián)系的特征
事物之間：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。
事物內(nèi)部：每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。
整個(gè)世界：世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。
1.聯(lián)系的
普遍性
【方法論】要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
全球疫情地圖
蝙蝠與病毒
蝙蝠、宿主與人之間傳播
事物內(nèi)部的聯(lián)系
事物之間的聯(lián)系
世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
聯(lián)系的特征
【注意】聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系，因?yàn)槿魏蝺蓚€(gè)事物的聯(lián)系是具體的，有條件的。只有在一定條件下兩個(gè)事物之間才能建立聯(lián)系，并隨著條件的變化而變化。
思考：聯(lián)系具有普遍性，因此世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系？
城門
失火了
圍魏救趙
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
聯(lián)系的特征
2.聯(lián)系是客觀的。
自在事物的聯(lián)系
人為事物的聯(lián)系
聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
人類產(chǎn)生前就存在的自然物本身固有的種種聯(lián)系，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
通過(guò)人類實(shí)踐建立起來(lái)的種種聯(lián)系，客觀的，具有“人化”特點(diǎn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
新冠病毒溯源：自然宿主？
科研人員科學(xué)實(shí)驗(yàn)
自在事物的聯(lián)系
人為事物的聯(lián)系
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
知識(shí)拓展
人為事物聯(lián)系的客觀性
1
建立的基礎(chǔ)：需要客觀事物、需要遵循客觀規(guī)律。人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。
2
產(chǎn)生的過(guò)程：
人為事物的聯(lián)系是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐這一客觀物質(zhì)性的活動(dòng)才能形成。
3
產(chǎn)生的結(jié)果
：人為事物的聯(lián)系形成之后，便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。
聯(lián)系具有客觀性，人們對(duì)事物的聯(lián)系是無(wú)能為力的嗎？
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
想象
沒(méi)有條件
在原有基礎(chǔ)上建立新的具體的聯(lián)系
可通過(guò)隔離治療，也可通過(guò)技術(shù)研發(fā)疫苗預(yù)防
【方法論】要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
疫情的影響
平臺(tái)發(fā)展
旅游業(yè)受創(chuàng)
經(jīng)濟(jì)不景氣
網(wǎng)課
餐飲業(yè)受創(chuàng)
學(xué)生無(wú)法正常開(kāi)學(xué)
小餐館難以持續(xù)經(jīng)營(yíng)
居家不外出
生命威脅
醫(yī)療設(shè)施緊張
國(guó)家治理能力提升
推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)
健康和安全意識(shí)提升
挑戰(zhàn)政府危機(jī)管理能力
聯(lián)系的特征
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
3.聯(lián)系具有多樣性
統(tǒng)一的物質(zhì)世界是多種多樣的，因而事務(wù)的聯(lián)系也是多種多樣的。
直接聯(lián)系和間接聯(lián)系；
本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系；
內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系；
必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系
方法論：善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
知識(shí)歸納
原理
世界觀
方法論
聯(lián)系的普遍性
世界上一切事物都處于是普遍聯(lián)系之中的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體
要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題
聯(lián)系的客觀性
聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
聯(lián)系的多樣性
統(tǒng)一的物質(zhì)世界是多種多樣的，因而事務(wù)的聯(lián)系也是多種多樣的。
要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
分議題二：
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
思考：結(jié)合視頻和教材內(nèi)容，分析疫情防控下中國(guó)與世界的關(guān)系？
視頻：大道不孤——中國(guó)疫苗為全球抗疫貢獻(xiàn)力量
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
整體
部分
區(qū)
別
含義
是事物的全局或發(fā)展的全過(guò)程
是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段
數(shù)量
一
多
地位
居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)帥著部分
部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配地位
功能
整體具有部分所不具備的功能
部分服從和服務(wù)于整體
聯(lián)
系
相互依賴
整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)部分，整體就不復(fù)存在
相互影響
部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能；一定條件下關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。
相互轉(zhuǎn)化
二者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
人體作為一個(gè)整體，由手、頭、腿等部分組成，離開(kāi)部分，人體不復(fù)存在，如果手出現(xiàn)了問(wèn)題，人體整體的功能也會(huì)受到影響，手離開(kāi)了人體，也就不能稱其為手，人體的整體功能和狀態(tài)也會(huì)影響手。
整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在
部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分
整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
一省一城關(guān)乎全國(guó)大局
武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國(guó)勝
部分
整體
部分
整體
部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。
判斷：整體的功能總是大于部分功能之和。
×
當(dāng)整體內(nèi)部各部分以欠佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成時(shí)，整體功能會(huì)小于部分功能之和，即1+1<2.
拓展延伸
當(dāng)整體內(nèi)部各部分以合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成時(shí)，整體功能會(huì)大于部分功能之和，即1+1>2.
三個(gè)和尚有水喝
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
整體與部分的辯證原理及方法論（部分離不開(kāi)整體）
部分離不開(kāi)整體，整體是全局全過(guò)程，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能及其變化會(huì)影響到部分。
原理
樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
方法論
1
2
花在樹(shù)則生，離枝則死；鳥(niǎo)在林則樂(lè)，離群則悲。
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
整體與部分的辯證原理及方法論（整體離不開(kāi)部分）
整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)部分整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。
原理
必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
方法論
1
2
一著不慎，滿盤皆輸；
一失足成千古恨。
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
整體與部分的辯證原理及方法論
A
B
整體和部分互相聯(lián)系，密不可分
堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一
原理
方法論
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
系統(tǒng)
特征：
整體性
有序性
內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)趨向
概念：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的整體
整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
著眼系統(tǒng)的整體性
遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)方的部署，按照馬的等級(jí)調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序
通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整。
整體與部分
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
系統(tǒng)與要素的辯證原理及方法論
整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系，系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基本特征。
原理
樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合思維的方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（整體）重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（部分）
方法論
1
2
課堂小結(jié)
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
習(xí)題鞏固
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
1.北極地區(qū)發(fā)生了被稱為“尤娜謎”的氣候變化。氣象學(xué)界通常認(rèn)為,“尤娜謎”與北極大氣環(huán)流有關(guān),是氣候變化的組成部分,它通過(guò)氣候系統(tǒng)中大氣、海洋、陸地、冰雪和生物各圈層的相互作用,在氣候變化中扮演重要角色,對(duì)北極的生態(tài)系統(tǒng)與人類社會(huì)產(chǎn)生很大的影響。這說(shuō)明(　　)
A.任何事物之間都存在聯(lián)系
B.人為事物的聯(lián)系具有主觀性
C.主觀隨意否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性
D.一切事物都與其周圍的事物相聯(lián)系
D
習(xí)題鞏固
第一節(jié)
世界是普遍聯(lián)系的
（2020·全國(guó)高考真題）工業(yè)遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教育基地等，廠房變成博物館，倉(cāng)庫(kù)改成音樂(lè)廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明（
）
①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識(shí)無(wú)關(guān)
②把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提
③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系
④人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
C
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