資源簡介 2024—2025學年春季學期期中診斷測試高一年級歷史試卷(考試時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、班級、考場/座位號在答題卡上填寫清楚。并認真核準條形碼上的準考證號、姓名、考場號、座位號及科目,在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、客觀題(共16小題,每題3分,滿分48分)1. 如圖是出土于遼寧喀左西周青銅禮器——卷體夔(kuí)文蟠龍蓋罍(léi),現(xiàn)為遼博鎮(zhèn)館之寶之一。蟠龍踞頂,夔龍及饕餮浮雕飾身,表情呆萌、圈足內(nèi)凹。這一設計反映了( )A. 權(quán)力與藝術(shù)的結(jié)合 B. 地域與生態(tài)的互映 C. 遼河文化的原生性 D. 祭祀禮儀的生活化2. 兩宋時期,廣州在朝廷主導下修筑了集行政辦公與商業(yè)居住功能的子城、以商業(yè)區(qū)為主的西城、以行政功能為主的東城。隨著“蕃坊”區(qū)域不斷擴大,港口與城市進一步融合,形成了“商業(yè)為主,行政為輔”的城市布局。這一布局形成的主要原因是( )A. 坊市制度的瓦解 B. 經(jīng)濟格局的改變 C. 城市人口的增加 D. 海外貿(mào)易的繁榮3. 清末,立憲派提出“革命瓜分論”,認為革命會導致內(nèi)亂、損害列強商務、打破列強均勢,從而引起中國被瓜分。革命派則認為,清政府的腐敗統(tǒng)治才是中國遭受瓜分的根源,革命不是“召瓜分”的原因,而是“杜絕瓜分”的手段。他們分歧的實質(zhì)體現(xiàn)在( )A. 對列強瓜分中國原因的認識 B. 是否進行政治變革C. 對挽救民族危機方式選擇 D. 是否贊同學習西方4. 1942年,日軍在華北根據(jù)地推行“治安強化運動”。據(jù)一位民主人士觀察,當年的晉察冀邊區(qū)某縣政府委員中共產(chǎn)黨員占比從33%升至40%,面對“三三制是否名存實亡”的討論,邊區(qū)政府回應稱,新增黨員委員均為“帶領群眾堅壁清野的民兵隊長”和“組織婦女支援前線的婦救會主任”。這體現(xiàn)了( )A. 中間派勢力已無法適應抗戰(zhàn)需要 B. “三三制”原則的適應性調(diào)整C. 根據(jù)地民主建設出現(xiàn)新理論框架 D. 中共探索新型政權(quán)組織形式5. 1965年7月,中科院三線藏書基地定址成都和西寧,“截止到1966年1月,已將西、俄文圖書復份7200種,儲備外文期刊復份691種,滿鐵資料39000多種和線裝善本書、地方志8000多種,合計120余噸分別運往西寧和成都”。據(jù)此可知,這一時期的圖書內(nèi)遷( )A. 源于西部大開發(fā)戰(zhàn)略的需要 B. 旨在實現(xiàn)東西部文化均衡發(fā)展C. 致力于培養(yǎng)技術(shù)與管理人才 D. 與日益嚴峻的外部環(huán)境相適應6. 古代印度通過界限嚴格的種姓制度來實現(xiàn)社會治理;在古代埃及,法老被視為神明,并設立官員階層以處理國家及地方的政務;而在古代希臘,諸多城邦的公民通過選舉、輪流坐莊等方式直接參與國家的管理。早期世界文明政治格局的多元主要源于( )A. 農(nóng)耕畜牧業(yè)產(chǎn)生的時間 B. 東西方文明的地理障礙C. 宗教信仰體系存在差別 D. 自然環(huán)境生產(chǎn)生活差異7. 902年,日本朝廷發(fā)布命令,禁止宮廷貴族私占新開墾的田地,禁止“百姓以田地舍宅賣寄權(quán)貴”,同時申明“原來相傳為莊家,券契分明,無妨國務者,不在此限”。該命令意在( )A. 建立中央集權(quán)制度 B. 維護朝廷經(jīng)濟基礎 C. 取締封建莊園經(jīng)濟 D. 規(guī)范民間商貿(mào)行為8. “城市里尸橫遍野,鄉(xiāng)村中土地荒蕪,勞動力極度匱乏。許多領主不得不提高雇工的工資,甚至放寬了對農(nóng)奴的人身限制。”——14世紀中葉一位佛羅倫薩編年史家的記錄問題:上述材料描述的瘟疫對歐洲社會產(chǎn)生的最深遠影響是( )A. 推動了宗教改革運動的興起 B. 促進了西歐國家的海外殖民擴張C. 加速了西歐封建莊園經(jīng)濟的瓦解 D. 引發(fā)了近代醫(yī)學科學的革命9. 下圖所示海上航線,興盛于16-19世紀,是“海上絲綢之路”的延續(xù),有些學者也將其稱為“太平洋絲綢之路”。該航線( )A. 使得大量白銀從中國流入美洲 B. 由東印度公司壟斷了貿(mào)易經(jīng)營權(quán)C. 是罪惡“三角貿(mào)易”的一部分 D. 使馬尼拉成為新的國際貿(mào)易樞紐10. 斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說,“當歐洲開始擴張時,各國彼此心照不宣地采用了一種便利的原則,即基督教國家有權(quán)把野蠻人和異教徒的土地占為己有而無須顧及有關(guān)的諸土著民族”。這可用于說明歐洲國家( )A. 對殖民地的暴力掠奪 B. 對外擴張方式的轉(zhuǎn)變C. 對諸土著民族的尊重 D. 對外擴張的宗教動機11. 英國首相諾思在編制1777年財政預算草案時,習慣從亞當·斯密《國富論》有關(guān)稅收的論述中尋找立案依據(jù)。1784年上臺的首相皮特說:“(亞當·斯密)淵博的哲學知識將為解決與商業(yè)史和政治經(jīng)濟學有關(guān)的所有問題提供最好的答案?!边@說明,亞當·斯密的經(jīng)濟理論( )A. 推動了啟蒙運動的縱深發(fā)展 B. 契合了英國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的需求C. 強化了英國國際競爭的優(yōu)勢 D. 確立了自由主義的正統(tǒng)地位12. 1822年,美國南卡羅來納州出臺《黑人海員法案》。該法令規(guī)定:任何船只從其他州或外國港口進入南卡羅來納州的任何港口時,船上載有的自由黑人,將被扣押并監(jiān)禁,直至船只駛離;當船只準備啟航時,船長有義務將該自由黑人運走,并支付監(jiān)禁的費用。此后20年時間里,部分南方州也出臺了類似的法律。此類法律的出臺( )A. 適應了美國工業(yè)化進程 B. 促進三角貿(mào)易興起C. 加劇了南北雙方的矛盾 D. 違背了聯(lián)邦制原則13. 下圖反映的是1754—1845年英國蘭開夏地區(qū)(著名工業(yè)區(qū))結(jié)婚青年識字率。影響蘭開夏地區(qū)結(jié)婚青年識字率變動的主要原因是( )A. 勞動力市場需求導向的變化 B. 民主法治的發(fā)展C. 男女平等意識的傳播和實踐 D. 壟斷組織的出現(xiàn)14. 恩格斯認為巴黎公社“無疑是國際的精神產(chǎn)兒”,他指出“盡管國際沒有動一個手指去促使它誕生……要國際在一定程度上對公社負責是完全合理的”。由此可知,巴黎公社運動( )A. 受到了國際工人運動的影響B. 促成社會主義運動從理論走向現(xiàn)實C. 接受科學社會主義理論領導D. 開辟了世界無產(chǎn)階級革命的新時代15. 1884年柏林會議后,比利時國王利奧波德二世將非洲國家扎伊爾變?yōu)椤皠偣毩?,并把大片土地租予特?quán)公司經(jīng)營。1891—1899年,扎伊爾象牙出口價值由280萬法郎漲至530萬法郎,橡膠出口從30萬法郎猛增到2810萬法郎。這從側(cè)面說明了( )A. 國際合作發(fā)展非洲經(jīng)濟 B. 世界殖民體系最終形成 C. 非洲自由貿(mào)易發(fā)展迅速 D. 非洲的殖民化進程加快16. 1905年伊朗立憲革命爆發(fā)后,反國王聯(lián)盟迅速形成,參與者就有農(nóng)民、工人,也有學生、知識分子和宗教權(quán)威,還有許多少數(shù)族群。他們“徘徊在真誠的愛國主義和十足的個人利己主義之間,經(jīng)常隨政冶形勢的變化而改變自己的立場”。這表明伊朗( )A. 政治體制即將發(fā)生根本變革 B. 社會各階層矛盾尖銳無法調(diào)和C. 民眾對國家認同度普遍較低 D. 民主革命缺乏堅實的社會基礎二、主觀題(共4小題,滿分52分)17. 閱讀材料,回答問題。材料一 公元3—6世紀,隨著東方匈奴人的不斷南遷,各支日耳曼人紛紛涌入羅馬帝國,其中許多還建立了自己的國家。昔日繁榮的羅馬帝國一去不復返了。在古典文明的廢墟上,形成了一種以基督教文化為載體的、包容希臘羅馬古典文化與東方各民族文化的世界性的、適應時代需求的新文化?!幼≡诒辈亢臀鞅辈康?、大多處于原始部落階段的匈奴、氏、鮮卑等游牧民族,紛紛南遷至黃河流域的中原地區(qū)。內(nèi)遷各族相繼經(jīng)起兵反晉,建立割據(jù)政權(quán),歷史上稱為“五胡十六國”。與西歐不同,內(nèi)徙中原的北方諸族,歷來仰慕漢族禮儀文化,并進行了全面深入學習。——摘自劉愛蘭《民族大遷徙對中西文化發(fā)展的影響》材料二 在15世紀未到17世紀,伊比利亞白人大舉移民中南美洲、加勒比海。到1574年,西班牙人移民總數(shù)達15萬。到1590年,巴西的歐洲白人已有三四萬。與此同時印第安人便開始了銳減和被滅絕的過程,16至17世紀銳減了約90%英國人法國人和荷蘭人則大量移民北美,最后形成了今天美利堅人、加拿大人的主體。17至18世紀時,荷蘭人、英國人又大舉移入南非,形成了今天南非的白人。——摘編自張箭《地理大發(fā)現(xiàn)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析公元3-6世紀東西方民族遷徙的共同之處。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析15-18世紀全球人口遷移的影響。18. 閱讀材料,完成下列要求。中世紀西歐的城市特許狀是由國王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的法律意義上的權(quán)利認可證書。11-15 世紀,出現(xiàn)了“整個歐洲,從波羅的海到黑海,國王、貴族、主教和修道院院長都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀”的局面。它促使中世紀西歐城市率先突破封建主義的牢籠。下表為部分特許狀的內(nèi)容。頒發(fā)者 內(nèi)容【英】不列特爾市 任何個人來到這個市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前領主的追捕。【英】亨利一世 倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長,并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官……【英】亨利二世 我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平,并且無論他們在哪里……【英】理查德一世 市民們擁有每周在工作日的時間內(nèi)舉辦一次市場的權(quán)利,并且享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)。【法】威廉·克里托伯爵 免除市民的若干封建稅和封建勞役,如騎士稅和訴訟稅,城堡駐 軍的非正當勒索、稅金及封建人頭稅。【法】特爾瓦伯爵亨利 手藝工匠和商人每年交納一筆定額地租,即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田,亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地。-------摘編自馮正好《中世紀西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料,概括西歐特許狀主要內(nèi)容,并分析其特點。(2)根據(jù)材料及所學知識,請從“促使中世紀西歐城市率先突破封建主義的牢籠”的角度,分析西歐特許狀的作用。19. 閱讀材料,完成下列要求。材料一 啟蒙運動一開始是以溫和漸進的方式集中在思想領域,對理性思想的高揚使它實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應該看到這些思想對社會影響的程度是巨大且深刻的,經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標,一個具有極大進取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上。——摘編自徐新《西方文化史》材料二 1847—1899年英國增設的政府機構(gòu)(部分)時間 機構(gòu) 時間 機構(gòu)1847年 濟貧部 1867 貿(mào)易部1852年 公務部 1871年 地方事務部1854年 殖民地事務部 1899年 教育部——摘編自閻照祥《英國政治制度史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出啟蒙運動時期歐洲“不同于從前”的表現(xiàn),并分析啟蒙運動對西方社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析英國增設政府機構(gòu)的原因。20. 閱讀材料并結(jié)合所學知識,完成下列要求。材料一 孔子周游列國以后,回到魯國開始整理文化(典籍)。因為時代的盛衰演變中,文化永遠是走在最前面的,周代王朝的衰亂已經(jīng)很嚴重了,所以孔子急于從事文化的復興來力挽狂瀾。——摘編自南懷瑾《論語別裁》材料二 新文化運動過程中,梁啟超、梁漱溟等人主張傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,反對全盤西化,主張中西文化有機調(diào)和,批判性吸收借鑒西洋文明,才是中國文化的根本出路。——摘編自李世坤《試析近代文化復興思潮的歷史演變及其時代價值》材料三 20世紀90年代末以來黨提出的政治文化里面,民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容作為口號越來越多地出現(xiàn),這個變化我稱之為“再中國化”?!霸僦袊钡囊馑际钦f更自覺地利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源作為正能量,我覺得這個轉(zhuǎn)變很重要。——摘編陳來《陳來講談錄》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,圍繞“中國傳統(tǒng)文化”,自擬論題,并進行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,語言精練)2024—2025學年春季學期期中診斷測試高一年級歷史試卷(考試時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、班級、考場/座位號在答題卡上填寫清楚。并認真核準條形碼上的準考證號、姓名、考場號、座位號及科目,在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、客觀題(共16小題,每題3分,滿分48分)【1題答案】【答案】A【2題答案】【答案】D【3題答案】【答案】C【4題答案】【答案】B【5題答案】【答案】D【6題答案】【答案】D【7題答案】【答案】B【8題答案】【答案】C【9題答案】【答案】D【10題答案】【答案】A【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】C【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】A【15題答案】【答案】D【16題答案】【答案】D二、主觀題(共4小題,滿分52分)【17題答案】【答案】(1)共同之處:①都伴隨民族沖突。②主要都是游牧民族遷徙,都處于相對落后階段。③都滅亡舊政權(quán),建立諸多新政權(quán),使政治格局由統(tǒng)一走向分裂。④都促進民族間經(jīng)濟文化交流。(2)影響:①原住民大量死亡,改變了部分地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。②促進了世界動植物的大遷移和交流。③導致各種疾病傳播。④客觀上擴大了世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟文化交流。【18題答案】【答案】(1)主要內(nèi)容:確認市民的身份自由;保障人身安全;確認土地自由使用權(quán)和所有權(quán);一定的貿(mào)易自由權(quán);廢除封建賦役;明確城市享有一定的司法和行政管理權(quán)。特點:頒發(fā)主體為上層貴族或教會人員;涉及領域廣;是封建經(jīng)濟、社會發(fā)展的產(chǎn)物;具有政治契約的屬性。(2)作用:協(xié)調(diào)王權(quán)、貴族勢力和城市矛盾;促進城市自治;一定程度保障了城市的基本制度和市民的基本權(quán)利;促進城市商品經(jīng)濟發(fā)展;有利于西歐社會從古代封建主義到近代資本主義的轉(zhuǎn)型。【19題答案】【答案】(1)內(nèi)容:批判封建專制制度;提出資本主義社會政治構(gòu)想;追求自由、平等以及人的解放。影響:沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治;推動了歐美資產(chǎn)階級革命爆發(fā)和資產(chǎn)階級政治制度確立;促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;傳播了自由和平等思想。(2)原因:工業(yè)革命的推進;議會改革的推動;國內(nèi)外市場擴大;殖民擴張的不斷進行;貧富差距等社會問題的出現(xiàn);工人運動的蓬勃發(fā)展;文化教育事業(yè)的發(fā)展;政府職能的擴展;文官制度的建立及完善等。【20題答案】【答案】示例一論題:近現(xiàn)代中華文化具有與時俱進和創(chuàng)新性特點。闡述:俄國十月革命的一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,中國早期的共產(chǎn)主義者中的李大釗、陳獨秀等為了尋找救國救民的道路,開始研究與翻譯馬克思主義著作,并有意識地將其與中國的工人運動聯(lián)系起來。在新民主主義社余與社會主義革命和建設的過程中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人為了爭取民族獨豆..人民解放,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,開創(chuàng)了通過工農(nóng)武裝割據(jù),走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,并帶領中國人民推翻“三座大山”,實現(xiàn)了中國的獨立,取得了革命與建設的一系列重大成就,創(chuàng)立了毛澤東思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨帶領全國人民邁進了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困。為實現(xiàn)中華民族偉大復興,中國共產(chǎn)黨與時俱進,開拓創(chuàng)新,開辟了中國特色社會主義康莊大道,形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重要理論成果的中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。總之,文化創(chuàng)新是文明前進的源泉,中華文明之所以能夠在世界文明的歷史進程中長盛不衰,根本原因就在于中華文化的創(chuàng)新性。示例二論題:中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。闡述:在西方列強侵略下.中國的傳統(tǒng)文化融合西方文化不斷發(fā)展演變,形成近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐和魏源等先進地主階級知識分子,掀起了“向西方學習”的新思潮,主張“師夷長技以制夷”;第二次鴉片戰(zhàn)爭后,以曾國藩、李鴻章為代表的洋務派主張“中體西用”,試圖用西方先進的科技來維護封建制度和儒學,掀起洋務運動;甲午中日戰(zhàn)爭結(jié)束后,中華民族危機嚴重,以康有為和梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派主張興民權(quán),實行君主立憲,將西方資產(chǎn)階級政治學說與中國傳統(tǒng)儒學結(jié)合起來宣傳變法,推動了“百日維新”;《辛丑條約》簽訂后,以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派把西方啟蒙運動時期的政治思想和中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,提出三民主義,指導了辛亥革命;新文化運動提倡民主與科學,先進知識分子關(guān)注國家和民族命運,加之對一戰(zhàn)的反思,中國思想界開始重新認識傳統(tǒng)文化和西方文化的價值,許多被忽略的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分得以重見天日。總之,中國近代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中西兼濟,內(nèi)容不斷豐富,是對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。示例三論題:時代變遷促進中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。闡述:略。(“示例”僅作參考,其他答案言之有理亦可) 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