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山西省縣域聯(lián)盟2024-2025學年高一下學期5月月考歷史試卷(含答案)

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山西省縣域聯(lián)盟2024-2025學年高一下學期5月月考歷史試卷(含答案)

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2024-2025學年第二學期縣域聯(lián)盟測評高一歷史試題
(考試時間75分鐘,滿分100分)
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.古代埃及太陽歷將一年分為三季,即泛濫季、播種季和收獲季,每季四個月,每月30天,年終加5天節(jié)日,一共365天。古埃及人還能夠計算長方形、三角形、梯形和圓的面積。這說明,古埃及的文明成就
A.領先世界其他地區(qū) B.源于生產(chǎn)生活實踐
C.為大河文明所特有 D.深刻影響人類文明
2.公元前3世紀,東地中海沿岸一些重要的文化都會形成、發(fā)展。希臘雅典是戲劇、哲學的中心,埃及亞歷山大里亞是詩歌、科學和古籍整理的中心,西亞帕加馬是建筑性雕塑的中心。這些文化中心的形成主要得益于
A.亞歷山大的征服 B.交通條件的改善
C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.藝術(shù)形式的豐富
3.1086年,英王威廉一世在索爾茲伯里召開封臣效忠宣誓會,要求英國封建貴族宣誓永遠忠于國王,反對國王的所有敵人。他還進一步要求封臣的封臣也必須對封主宣誓效忠,并提供軍役。據(jù)此可知,當時英國
A.封君封臣制得到發(fā)展 B.國王權(quán)力有所強化
C.民族國家建立并鞏固 D.封建貴族力量削弱
4.金庸武俠小說中的“明教”原型為摩尼教,于3世紀起源于波斯,其教義吸收了基督救贖思想、祆教光明論與佛教因果輪回等理念。圖1為福建泉州草庵遺址的摩尼光佛石刻雕像,為世界僅存的摩尼教佛像。該文物可以用來實證
A.武俠故事的確鑿
B.中華文化的輻射影響力
C.波斯帝國的擴張
D.不同文明間的文化交流
5.考古發(fā)現(xiàn),基爾瓦(圖2所示)曾是一個小漁村,8世紀前后發(fā)展為相對發(fā)達的城市,9世紀、這里逐漸形成城邦國家。據(jù)此可知,基爾瓦的發(fā)展
A.得益于城市自治的出現(xiàn) B.整合了不同地區(qū)的文化
C.壟斷了東西貿(mào)易的商路 D.體現(xiàn)了區(qū)域聯(lián)系的增強
6.《共產(chǎn)黨宣言》中提出:“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行,給新興的資產(chǎn)階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲,因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展。”馬克思意在強調(diào)新航路的開辟
A.加劇亞非拉的苦難 B.擴大地理認知范圍
C.促進歐洲社會轉(zhuǎn)型 D.促進世界商貿(mào)發(fā)展
7.在宗教改革過程中,馬丁·路德告誡全體教徒“切勿亂說、亂想、亂動”,應“合法地前進”。下層民眾則強烈要求改革現(xiàn)存的社會制度,少數(shù)激進者甚至主張廢除私有制,消滅階級壓迫和剝削。據(jù)此可知,歐洲宗教改革
A.背離了基督教思想主張 B.標志著社會主義思潮出現(xiàn)
C.促進了思想解放的深化 D.得到了各階層的廣泛支持
8.拿破侖執(zhí)政后,不斷整頓國家財政,將收稅權(quán)從地方集中到中央,并采取了國家訂貨、巨額津貼補助、鼓勵競爭和使用機器生產(chǎn)、保護發(fā)明專利、舉辦博覽會等措施。這些措施
A.順應了社會發(fā)展的需求 B.保障了法國社會的穩(wěn)定
C.促進了啟蒙思想的傳播 D.強化了君主的專制權(quán)力
9.在1815年至1914年這一百年間,歐洲出現(xiàn)的國家間正式軍事聯(lián)盟和條約多達84個,其中76個聯(lián)盟至少有一個大國參加,53個聯(lián)盟至少有兩個大國參加。這些聯(lián)盟的出現(xiàn)
A.加劇了世界的不穩(wěn)定性 B.促進了世界的多極化
C.保障了大國的安全利益 D.構(gòu)建了新的國際秩序
10.18世紀末,瓦特憑借其蒸汽機技術(shù)專利獲得巨額財富,但其蒸汽機效率未有顯著提升。而在瓦特專利期結(jié)束后的三十年間,引擎的飛速改進使一些關(guān)鍵性發(fā)明如蒸汽火車、輪船和蒸汽珍妮紡織機等得到廣泛使用。這表明
A.專利制度有利于社會進步 B.西方已進入知識經(jīng)濟時代
C.工業(yè)革命向更深層次邁進 D.科技競爭推動了產(chǎn)業(yè)發(fā)展
11.1871年,來自巴黎的一份文件公開宜布廢除工廠夜班制度與罰款制度,并對城市閑置房屋進行征用以安置那此遭到凡爾賽炮轟而無家可歸的人們。文件中這些措施
A.推動了法國工業(yè)化建設 B.實踐了馬克思主義理論
C.意在鞏固民主共和政體 D.能夠體現(xiàn)社會主義方向
12.圖3為1898年古巴反對西班牙殖民斗爭期間,美國派往哈瓦那港口“保護僑民”的“緬因號“軍艦發(fā)生不明原因爆炸后的華盛頓新聞頭條。不久后美西戰(zhàn)爭爆發(fā),美國奪取了包括古巴和菲律賓在內(nèi)的西班牙殖民地。“緬因號事件”反映了
A.冷戰(zhàn)時期的輿論戰(zhàn)手段 B.殖民爭奪加劇國際矛盾
C.世界殖民體系走向瓦解 D.美國全球霸權(quán)戰(zhàn)略形成
13.在蘇聯(lián)著名現(xiàn)實主義小說《靜靜的頓河》中,主人公格里高利看到紅軍占領了他的家鄉(xiāng),便公開咒罵蘇維埃政權(quán)“除了使哥薩克破產(chǎn)以外,什么都得不到。這是莊稼佬的政權(quán),莊稼佬才需要它”。這一片段所反映的歷史背景應是
A.二月革命結(jié)束了沙皇統(tǒng)治 B.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實施
C.蘇聯(lián)實行農(nóng)業(yè)集體化道路 D.十月革命取得壓倒性勝利
14.消費心理學研究發(fā)現(xiàn),20世紀30年代初期,美國娛樂電影、口紅與絲襪、煙酒與可口可樂等即時消費與成癮消費品行業(yè)得到迅猛發(fā)展。對此現(xiàn)象的正確分析是當時美國
A.經(jīng)濟蕭條民眾尋求精神慰藉 B.技術(shù)革命帶來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改變
C.二戰(zhàn)爆發(fā)導致消費水平降級 D.心理醫(yī)學取得重大學術(shù)成果
15.以下是某歷史興趣小組開展研究性學習搜集到的材料。
希特勒:“建立在劣等民族的奴隸勞動基礎之上的統(tǒng)治民族的帝國”
墨索里尼:“重振古羅馬帝國的霸業(yè),實現(xiàn)意大利人民的榮耀”
日本天皇:“大日本天皇萬世一系,大日本帝國萬國無比”
據(jù)此可知,導致二戰(zhàn)爆發(fā)的重要內(nèi)在動因之一是
A.帝國體制 B.領袖崇拜
C.極端民族主義 D.歷史文化積淀
16.1944年夏,在討論戰(zhàn)后重建國際貨幣金融秩序的布雷頓森林會議中,蘇聯(lián)代表沉迷于酒會,中國代表熱衷于外出散步。只有英美兩國代表持續(xù)近二十天的爭吵,會議最終以美國提出的“懷特計劃”為基礎構(gòu)建起以美元為中心的國際貨幣體系。布雷頓森林會議的史實說明
A.國際金融秩序遭到法西斯破壞 B.世界格局呈現(xiàn)出多極化趨勢
C.國家利益與力量主導國際關(guān)系 D.社會主義國家受到西方排斥
二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
在古希臘時期的學者中,蘇格拉底較關(guān)注倫理問題,赫拉克利特關(guān)注人的幸福問題,柏拉圖倡導智慧、勇敢、有節(jié)制、公道。亞里士多德則認為美德在于適中。這些都是人的行為準則等方面的觀念……較早的希臘哲人認為一些元素是事物的根本。如泰勒斯認為是水,阿那克西美尼認為是氣,赫拉克利特認為是火,德謨克利特等認為是原子。還有一些人認為是一些抽象的概念,如畢達哥拉斯認為是數(shù),柏拉圖認為是理念……
印度古代最初形成的有較多哲學理論的奧義書的主流思想是婆羅門教的觀念。印度歷史上形成的主要哲學流派除了順世論一派之外,其他派別都是宗教體系中的哲學派別……古印度的哲學思想理論等基本上都是與宗教觀念混合在一起的。例如,古印度的“梵”的觀念既是一個哲學上的最高實體,也常常被視為一個最高神……印度哲學史上,正統(tǒng)派與非正統(tǒng)派(如佛教、耆那教)長期共存,甚至伊斯蘭教傳入后,蘇非派與經(jīng)院派也在互動中發(fā)展。
———摘編自姚衛(wèi)群《中西印三大哲學傳統(tǒng)發(fā)展的差別與特色》
(1)根據(jù)上述材料,分別概括古代希臘和印度哲學的特點。(6分)
(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,分別指出古代希臘和印度哲學產(chǎn)生上述特點的原因。(6分)
18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一 在哥倫布到達美洲時,印第安絕大多數(shù)部落還處于漁獵采集時代。各部落均擁有各自的語系和方言,部落間交往溝通困難。印第安人沒有馴養(yǎng)馬匹和發(fā)明車輪,遠距離的交通運輸幾乎難以進行。不會冶鐵技術(shù),沒有鐵制工具,不能有效地開發(fā)、利用資源。不能在較大范圍的交流溝通,難以遠距離往來交換,使各部落在相當孤立閉塞的狀態(tài)中分散發(fā)展,不能形成相互促進、共同發(fā)展的趨勢。
材料二 向拉美地區(qū)進行殖民與擴張的西班牙和葡萄牙,其國內(nèi)封建王權(quán)和貴族勢力較為強大,其目的是為王室獲取金銀財寶。為達到這一目的,王室多雇傭一些生性殘暴的冒險家前往美洲,對印第安人進行征服和屠戮,以奪取其寶藏。在這一過程中,母國的各種封建制度和習俗均被移植過來,所建立的殖民地不過是宗主國在新大陸的翻版。這種情況不僅影響到拉美獨立后各國的發(fā)展,而且也制約著印第安人的命運。
向北關(guān)地區(qū)殖民的、主要是英、法、荷蘭這幾個資本主義較早發(fā)達的國家。 它們向北芺殖民、固然也帶有掠取財寶的動機,但更主要的則是開發(fā)資源,擴充市場,建立殖民貿(mào)易體系。英、法等國不是進行大舉征服,而是展開多方探查,搜集當?shù)氐淖匀患叭宋馁Y料、然后組織殖民貿(mào)易公司,開始有計劃地移民和開發(fā)。
————以上摘編自李劍鳴《兩個世界文明匯合與北美印第安人的歷史命運》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析美洲印第安文明相對落后的原因。(4分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,比較拉美和北美地區(qū)被殖民的歷史差異,并指出這種差異對各自發(fā)展所帶來的影響。(10分)
19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
有學者概括了“現(xiàn)代化”的四層含義。
(一)現(xiàn)代化是指近代資本主義興起后的特定國際關(guān)系格局下,經(jīng)濟上落后國家通過大搞技術(shù)革命,在經(jīng)濟和技術(shù)上趕超世界先進水平的歷史過程。
(二)現(xiàn)代化實質(zhì)上就是工業(yè)化,更確切地說是經(jīng)濟落后國家實現(xiàn)工業(yè)化的進程。
(三)現(xiàn)代化是自科學革命以來人類急劇變動的過程的統(tǒng)稱。人類社會在現(xiàn)階段發(fā)生的史無前例的變化,不僅限于工業(yè)領域或經(jīng)濟領域,同時也發(fā)生在知識增長、政治發(fā)展、社會動員以及心理適應等各個方面。
(四)現(xiàn)代化主要是一種心理態(tài)度、價值觀和生活方式的改變過程。現(xiàn)代化可以看作是代表我們這個歷史時代的一種“文明的形式”。
——摘編自羅榮渠《現(xiàn)代化理論與歷史研究》
就材料中的部分或整體內(nèi)容,結(jié)合世界史相關(guān)知識,談談你對“現(xiàn)代化”的認識。(要求:見解明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,表述準確)
20.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一 1918年1月,美國總統(tǒng)威爾遜向世界拋出包括“民族自決”“裁減軍備”“杜絕秘密外交”以及“建立國際聯(lián)盟組織”在內(nèi)的“十四點和平綱領”,代表了新興的美國對世界秩序的基本構(gòu)想,也反映了時代要求。但這些提議并未得到歐洲盟友的認同。法國的目標是最大限度地削弱德國,重建法國大陸霸權(quán);英國則反對肢解德國,以利制約法國和蘇俄。此外,英法兩國在戰(zhàn)爭中遭到巨大損失,不甘心由美國來指手畫腳。最終,凡爾賽使理想主義十足的美國一無所獲之后,又回到了孤立主義中去。
材料二 在二戰(zhàn)尚未結(jié)束之際,羅斯福總統(tǒng)就開始構(gòu)想美國的戰(zhàn)后世界藍圖,試圖在戰(zhàn)后建立一種大國協(xié)調(diào)下的集體安全。他所設想的大國主要是美、蘇、英三國合作,其關(guān)鍵是美蘇合作。在政治上建立集體安全的同時,羅斯福在經(jīng)濟方面又精心籌劃了美國主導下的戰(zhàn)后國際經(jīng)濟秩序,主要是從金融、貿(mào)易和投資三方面來擴張美國經(jīng)濟。羅斯福的戰(zhàn)后世界藍圖實質(zhì)上是一種世界范圍內(nèi)的“門羅主義”。通過建立政治上的集體安全來保證世界和平,而美國以其身強大的經(jīng)濟軍事實力在其中發(fā)揮主導作用,從而保證世界資本主義經(jīng)濟體制在一種和平環(huán)境中正常運行,實現(xiàn)世界性的門戶開放。
————以上材料摘編自劉德斌主編《國際關(guān)系史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括凡爾賽會議美國一無所獲的原因。(6分)
(2)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,簡要評析兩次大戰(zhàn)后美國的對外政策。(8分)

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