資源簡介

2019屆高考歷史概括類試題解法與技巧

一、概括類試題在全國1、2、3卷出現(xiàn)次數(shù)及所占分值
2018 2017 2016 2015 2014 2013
次數(shù) 2 2 3 2 1 1
分值 12分 19分 18分 15分 12分 10分

概括類試題定義理解及考查能力要求
定義：提煉出所給定歷史文獻、圖表、漫畫等史料中的背景、措施、意義、特點等，并用簡明的語言加以描述、總結，如概括背景、措施、意義、特點等。
能力要求：考查學生獲取和解讀信息、全面準確客觀簡潔地描述和闡釋事物的能力。
概括類試題的解法與技巧
第一，讀分值——根據(jù)分值確定答幾點
如4分答2點；6分答3點；7分答3點；8分答4點；9分答3點；10分答5點；12分答6點。
第二，讀問題——找出問題的狀語、謂語、定語、賓語
A、找狀語確定答案的來源。如“根據(jù)材料”，答案在材料中（概括材料，抄關鍵詞）；如“根據(jù)所學知識”，答案在教材中（概括教材，書寫準確簡潔）；如“根據(jù)材料和所學知識”，答案一定在材料和教材中（概括材料和教材）；如“綜合上述材料”，答案在材料的題引中、在材料間遞進或并列的關系中，根據(jù)前面的設問、答案，抽象出認識和結論即可。
找謂語確定答案的思路。如“概括”，即運用全面、準確、客觀、簡潔的語言描述歷史現(xiàn)象，考查學生獲取和解讀史料的概括能力。
找定語確定答案的時空。如“明清時期”、“文藝復興時期”，諸如此類的時間定語，就確定了答題的時空角度。
找賓語確定答案的類型。如“原因、條件、措施、意義、作用、特點”等，就可確定答案的類型即背景類、過程類、影響類、比較類等。
第三，讀出處確定答題的時空主題。如“據(jù)×××主編《中國近代通史》、據(jù)×××等主編《中華人民共和國專題史稿》”等。
第四，讀材料確定答題的段落層次。運用分值劃分段落層次，如“6分劃3個層次、8分劃4個層次”等，閱讀材料要語文化、層次化，注意標點符號，如“。”“；”“……”是一個層，是一個答分點；求主題句即題引，找關鍵詞即句子里的主、謂、賓，尤其是名詞，也就是概括出答題的關鍵詞。
第五，寫答案確定答題的規(guī)范整潔。卷面書寫要做到：精準化、要點化 (點要多、面要寬、話要短)整潔化、層次化。

概括類高考真題及解題示范
1、概括變化類：
41、（2018全國1卷）閱讀材料，完成下列要求。（25分）
中國基層社會治理歷史悠久，改革開放以后，村民自治成為中國億萬農民的偉大創(chuàng)造。
材料一 宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度，其功能主要是揚善懲惡，制定規(guī)約進行道德教化，并建立民間組織和相關的賞罰，明清時期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內容。當時，由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度，設立鄉(xiāng)約組織，每月召集百姓宣講，教化，康熙九年頒布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》，內容包含“重農桑以足衣食”“訓子弟以禁非為”等。
——據(jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括宋代到明清時期鄉(xiāng)約制度的變化。（6分）
【解析】
①讀分值：6分確定答3點；為了保障所寫的答案關鍵詞與高考標準答案相靠近，學生可以多答2點，可以回答5點。
②讀問題：“根據(jù)材料一并結合所學知識，概括宋代到明清時期鄉(xiāng)約制度的變化。”
答案來自材料和所學知識，考查概括能力，時間定語為宋代到明清，題目類型為概括變化類試題。變化是一個歷史事物的動態(tài)過程，即宋代鄉(xiāng)約制度發(fā)展到明清有什么變化，即有什么區(qū)別，實際上是屬于比較題的一類。
③讀材料：從材料中找出3點變化，方法是先找出材料劃線部分的關鍵詞，如宋代：道德教化、民間組織。明清：宣講“圣諭”、地方官吏、鄉(xiāng)約組織、每月召集。
【答案】變化：6分（提取材料中關鍵詞）
由宋代道德教化到明清宣讀圣諭；由宋代民間宣講到明清官吏宣講；由宋代民間組織到明清鄉(xiāng)約組織；由宋代不定時宣講明清定時宣講。（寫出3點即可）
2、概括特點、作用類：
41．（2018全國2卷）閱讀材料，完成下列要求。（25分）
材料 中國是大豆的故鄉(xiāng),甲骨文中就有關于大豆的記載。先秦時期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)，“豆飯”是人們的重要食物。《齊民要術》通過總結勞動人民長期的實踐經(jīng)驗，認識到大豆對于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種。唐宋時期的文獻中都有朝廷調集大豆送至南方救災、備種的記錄，大豆的種植推廣到江南及嶺南……從古至今，各式各樣的豆制品是中國人喜愛的食物，提供了人體所需的優(yōu)質植物蛋白。
——摘編自劉啟振等《“一帶一路”視域下栽培大豆的起源和傳播》等
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國歷史上種植利用大豆的特點和作用。（12分）www.zxls.com
【解析】
①讀分值：概括特點6分確定答3點；概括作用6分確定答3點。為了保障所寫的答案關鍵詞與高考標準答案相近，學生可以分別多答1--2點。
②讀問題：“根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國歷史上種植利用大豆的特點和作用。”
答案來自材料和所學知識，考查概括能力，定語為“歷史上種植利用大豆”，題目類型為概括特點、作用類試題。特點是指某一歷史事物呈現(xiàn)的顯著特征，此題重點從材料中提取信息，回答大豆種植和利用的特點；作用是指某一歷史事物的影響、意義。
③讀材料：閱讀材料充分提取大豆種植、利用的特點，至少概括3點；同時提取材料中種植利用大豆的作用，至少概括3點。方法是把材料中關鍵詞句轉化為所學的歷史語言。
【答案】種植利用大豆的特點：6分（寫出3點即可、材料中關鍵詞句轉化為歷史語言）
“甲骨文中就有關于大豆的記載”
→ 我國人民最早培育馴化；
2、“大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)···大豆的種植推廣到江南及嶺南···”
→ 種植范圍從中原推廣到南方，政府推動；
3、“《齊民要術》通過總結勞動人民長期的實踐經(jīng)驗”
→農書對勞動人民實踐經(jīng)驗的總結與推廣；
4、“各式各樣的豆制品是中國人喜愛的食物”
→ 開發(fā)出各種豆制品。
【答案】種植利用大豆的作用：6分（寫出3點即可、材料中關鍵詞句轉化為歷史語言）
“豆飯”是人們的重要食物
→（有利于保障食物來源)民眾重要的食物來源；
大豆對于改良土壤的作用
→（有利于改良土壤)推動了中國農業(yè)的發(fā)展；
大豆送至南方救災、備種
→(有利于救災、務種）備荒物資；
豆制品是中國人喜愛的食物，提供了人體所需的優(yōu)質植物蛋白
→（有利于改善食物結構）使中國人的食物結構合理化。

高考真題演練
1、（2017全國1卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在專制王權下的法國，國王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權，抨擊君主專制，闡述了與之相適應的民族思想：一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條，相反，一個國王若無國民則不存在，更不必說治理國家了，甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中，人們認為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的，全體法國人組成的法蘭西民族。一般認為，法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標志。
——摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》
材料二 蓋民族主義，對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實業(yè)界，茍無民族主義，則列強之經(jīng)濟的壓迫，致自國生產永無發(fā)展之可能。其在勞動界，茍無民族主義，則依附帝國主義而生存之軍閥及國內外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭，對于多數(shù)之民眾，其目標皆不外反帝國主義而已。
——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》（1924年）
（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內涵的相同之處。（4分）

【答案】
相同：追求民主與平等。（4分）

2、（2017全國3卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料 1602年，荷蘭東印度公司成立以后，荷蘭人曾先后進攻澳門、臺灣，遭到明朝官民的堅決抵抗而失敗。1608年，荷蘭東印度公司董事會發(fā)出指示：“我們必須用—切可能來增進對外貿易，首要目的是取得生絲，因為生絲利潤優(yōu)厚。” 1621年，荷蘭人得知西班牙人也計劃占領臺灣，遂于次年再次侵占澎湖，并于1624年侵占臺灣南部。1642年，其勢力擴張到臺灣北部。
1661年，鄭成功進軍臺灣，并正告荷蘭駐軍，臺灣和澎湖列島應由中國政府管轄，島嶼上的居民都是中國人，“他們自古以來占有并耕種這一土地”。荷蘭人試圖以賠款的方式換取鄭成功退兵，被拒絕。
鄭成功收復臺灣后，臺灣根據(jù)郡縣制，設立一府二縣；興建孔廟，建立學院、府學、社學等完整的學校體系；開科取士，“三年兩試，照科、歲例開試儒童”；許多文人學士隨之入臺，寫下了臺灣第一批文學作品；大量移民涌入，臺灣的人口迅速增加。
——摘編自陳孔立主編《臺灣歷史綱要》
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括荷蘭侵占中國臺灣與澎湖的歷史背景和目的。（15分）

【答案】
背景：新航路開辟，殖民擴張；荷蘭海外貿易快速發(fā)展，與東方的貿易利潤巨大；明末戰(zhàn)亂之際，中央政府無暇他顧。(9分）
目的：建立殖民據(jù)點；擴大對中國的殖民貿易，攫取高額利潤；與西班牙進行殖民貿易競爭。(6分）

3、（2016全國1卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料二 為解決人口壓力，康有為認為，“西北諸省土曠人稀，東三省、蒙古、新疆疏曠益甚，人跡既少……早謀移徙”。嚴復則認為興辦現(xiàn)代實業(yè)較墾荒辟田有效得多。到民國時期，有人認為，“人口增加是無止息的，食料的增加是越來越困難的，即使我們能開墾荒地、改良農業(yè)、增加生長，總是趕不上人口增加的快”；至于工業(yè)化一途，因需要大量投資，短期內難以搞成。因此很多人認為，解決人口問題的“治本方法”是“遲婚與節(jié)育”。【資料來源：歷史園地網(wǎng)】
——據(jù)《康有為全集》等
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括近代學者緩解人口壓力的主張。（6分）

【答案】
主張：向人口密度低的地區(qū)移民；發(fā)展實業(yè)吸收勞動力；增加耕地，改良農業(yè)生產；節(jié)制生育。（6分）


4、（2016全國2卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 表2 近代以來全球國際人口遷移

——據(jù)鄔滄萍《世界人口》等編制
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括近代以來全球國際人口遷移的基本趨勢。（8分）

【答案】
趨勢：數(shù)量不斷增加；范圍不斷擴大；自愿移民從主要由發(fā)達地區(qū)向落后地區(qū)遷移；逐漸轉變?yōu)橹饕砂l(fā)展中國家向發(fā)達國家遷移；被強迫進行的移民基本停止。（8分）

（2016全國3卷）閱讀材料，完成下要求。
材料一 社會救濟是中國古代歷朝實施“仁政”的重要內容，主要依賴于政府財政。明初設養(yǎng)濟院收孤苦無靠者，按月發(fā)口糧。明律規(guī)定：“凡鰥寡孤獨及篤廢之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十。”這是正律中首次納入社會救濟保障條款。清代的法律也有關于社會救濟的規(guī)定，主要有災荒救濟，高齡老人養(yǎng)贍，設棲流所以收養(yǎng)流浪貧民，孝子節(jié)婦貧苦者救濟，貧窮讀書人救濟等。
——摘編自鄧云特《中國救荒史》等
材料二 英國圈地運動開始后，偷盜者、乞討者等日益增多，社會不安定因素急劇增加。1601 年，英國頒布濟貧法。救濟辦法因類而異，凡年老及喪失勞動力者，在家接受救濟；貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng)，長到一定年齡時送去做學徒；流浪者被關進監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年，新濟貧法規(guī)定，有勞動能力的失業(yè)者必須進“貧民習藝所”，才能得到救濟，而那里的條件比最低工資收入的自由勞動者還要惡劣得多。
——摘編自陳曉律《英國福利制度的由來與發(fā)展》
（1）根據(jù)材料一、二，概括中國明清時期救濟制度和英國近代濟貧制度實施的共同目的。（6分）

【答案】
共同目的：救濟弱勢群體；維護社會穩(wěn)定；促進政權認同。（6分）

（2015全國1卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在歷史中，儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》
（1）結合材料一及所學知識，概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發(fā)展。（5分）

【答案】
發(fā)展：更加重視《論語》《孟子》，重視思辨，強調個人的修養(yǎng)與完善。（5分）

（2015全國2卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了。”學生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。”學生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉。”
——據(jù)《孟子》
材料二 公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果他不服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序將混亂不堪，城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死。
——摘編自（古希臘）柏拉圖《蘇格拉底的申辯》等
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。（10分）

【答案】
孟子：治國需要法制；權力不能干預執(zhí)法；當法律與人倫沖突時，維護人倫。（5分）
蘇格拉底：守法是正義行為；法制關乎城邦存亡；法律至上，嚴格守法。（5分）

8、（2014全國2卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 清朝建都北京后，原居住于白山黑水間的各民族人口大量內遷，東北地區(qū)出現(xiàn)“沃野千里，有土無人”的狀況。清廷把東北地區(qū)視為“龍興之地”，在此設盛京。吉林、黑龍江將軍，實施軍事化管轄，設置關口，長期禁止關內人口遷居。往來須持有官方頒發(fā)的路票。“移民之居住有禁，田地之墾辟有禁，森林礦產之采伐有禁，人參東珠之掘捕有禁”。從乾隆年間開始，山東、河北等地“闖關東”者日盛，“每查辦一次，輒增出新來流民”。他們“不但不肯回籍，抑且呼朋引類，日積日多”。清廷對東北地區(qū)時開時禁。
——摘編自葛劍雄主編《中國移民史》等
材料二 1689年的中俄《尼布楚條約》，劃定了清朝與俄國的東段邊界，但直至19世紀初，黑龍江以北數(shù)十萬平方公里的土地上，居民不足1萬人。第二次鴉片戰(zhàn)爭時，清政府被迫與俄國簽訂《璦琿條約》和《北京條約》，清政府隨即開放了哈爾濱以北的呼蘭河平原和吉林西北平原。新來移民與當?shù)貪M、蒙古等族通婚、建廟、演戲、立會、設學堂、建市鎮(zhèn)。僅十余年，呼蘭地區(qū)已是“三城相望，糧產富饒，商賈因之糜（群）集，流民居戶不下十有余萬”。 1904年，清政府全面開放東北各邊荒地；1907年，設奉天、吉林、黑龍江三省。1908年，僅奉天一省人口已達1100萬人。1911年，清政府制定了東三省移民安邊章程。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括清朝東北地區(qū)移民過程的特點。（12分）

【答案】
清政府由禁止到時開時禁再到鼓勵；由自發(fā)移民為主到政府主導為主；移民政策受外來侵略影響；移民主要來自鄰近省份；移民禁而不止，規(guī)模逐漸擴大；從非法移居到合法定居、生產。（12分）

9、（2013全國1卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 我國是最早利用海洋的國家之一，殷墟即發(fā)現(xiàn)了來自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國借助“邊海”的地理條件，發(fā)展“魚鹽之利”，成為春秋戰(zhàn)國時最為富庶的國家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn)，魏晉而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成為佛教東傳的重要方式。宋元時代指南針等遠洋航行工具的使用，使海外貿易達到鼎盛。明朝前期，在鄭和下西洋的背景下，出現(xiàn)了一批重要的航海著作，如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》等，記錄海行見聞，反映當時東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風土人情、山川形勝。明后期，鄭若曾針對倭寇等問題，在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張：“欲航行于大洋，必先戰(zhàn)勝于大洋。”而明、清政府常常采用“海禁”的辦法。到鴉片戰(zhàn)爭前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設”。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出我國古代海洋利用的特點。（10分）

【答案】
從沿海利用到遠洋開拓；先進技術應用于航海；以經(jīng)濟文化交流為主，和平利用；以民間交流為主；海洋意識不足。（10分）

10、（2018海南卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料 孔子認為，禮樂制度的松弛、崩壞，導致社會動蕩，極力主張“道（導）之以德，齊之以禮”，重建社會秩序。孔子曾把重建禮樂秩序的希望寄托在統(tǒng)治者身上，稱：“上好禮，則民莫敢不敬。”他一度入仕為官，以求實現(xiàn)其治國理想。他還提倡“學而優(yōu)則仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子認為一個人要成為完美的人，必須用禮樂規(guī)范個人的言行舉止。個人“不學禮，無以立”，在言行上做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。
——摘編自王鈞林《中國儒學史》
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括孔子關于禮的主張。（8分）

【答案】
主張：①重建禮制社會（2分）；②希望主政者能擔當重建禮樂秩序的大任（2分）；③積極入仕，以禮治國（2分）；④人人都踐行周禮（3分）。

11、（2018海南卷）閱讀材料，完成下列要求。
材料 （共產主義）能夠解決世界的亂象，為什么中國不可以找他來作救時的良方……適用資本主義的方法來開發(fā)實業(yè)，其結果不僅使中國變?yōu)椴皝砥返匿N賣場，且會使中國各地布滿了外國的資本家……欲求保存這個產業(yè)革命后的優(yōu)點而消除其毒，則除變更經(jīng)濟制度外實無他道……一旦革命告成，政權落到勞動階級的手里，那時候乃得言共產主義發(fā)達實業(yè)的方法。因為政權在一個生產階級手中掌著，并且要消滅階級界限……聯(lián)合起全世界的勞動者來消滅這個競爭和侵略的野心，而產出共同生產的大計劃。共產主義發(fā)達實業(yè)之大計在此，由此乃能使產業(yè)集中，大規(guī)模生產得以實現(xiàn)，科學為全人類效力，而人類才得脫去物質上的束縛，發(fā)展自如……共產主義在全世界，尤其是中國，實負有變更經(jīng)濟制度的偉大使命。
——摘自周恩來《共產主義與中國》（1922年）
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括周恩來寫作上文的歷史背景。（10分）

【答案】
背景：①中國內憂外患；②十月革命爆發(fā)；③五四運動；④馬克思主義廣泛傳播；⑤中國共產黨成立。（任答四項得滿分）

12、（2017海南卷）根據(jù)材料并結合所學知識回答問題。
材料 宋太祖趙匡胤本為后周殿前都點檢，960年，奉命御遼。到達陳橋驛時，發(fā)生兵變，趙匡胤黃袍加身，取代后周建立宋王朝，史稱“陳橋兵變”。
對“陳橋兵變”，宋初眾說紛紜，《太祖實錄》亦語焉不詳。宋太宗趙匡義命重修《太祖實錄》，說：“史官之職，固在善惡必書，無所隱晦”，“太祖之事周朝也，盡力王室，中外所知。至于大寶（皇位），非有意也”。太宗特地指出，時值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強擁太祖為皇帝，此乃時勢所趨，并非人力所為。
今人研究認為，趙匡胤制造遼（契丹）與北漢聯(lián)兵南下的假情報，宰相范質等人不明真相，匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛，趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動兵變，將士們把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為天子。@中學歷史教學園地網(wǎng)
——摘編自張豈之主編《中國歷史》等
（1）根據(jù)材料，概括說明宋太宗對“陳橋兵變”的解釋與今人研究的結果有何不同。（6分）

【答案】
宋太宗：宋太祖被擁戴為皇帝，是順應天意；
今人：宋太祖策劃了此次兵變，意在奪取皇位。（6分）

13、（2017海南卷）根據(jù)材料并結合所學知識回答問題。
材料一 在美國憲法的制定過程中，一些政治家認為，“人民”和“人民的代表”（國會）是不同的；“人民”高于“人民的代表”；“由人民制定、政府不能更改的”憲法高于“由政府制定、政府能夠更改的”普通法律；國會的立法如果違憲，“自然不能使之生效”。根據(jù)這些理論，最高法院有權審查國會立法和總統(tǒng)行政命令是否符合憲法。但是，1787年美國憲法沒有相關規(guī)定，即未建立起司法審查制度。在初期美國政府中，既無財權、軍權又無民意基礎的最高法院的地位明顯低于總統(tǒng)和國會。
——摘編自（美）漢密爾頓等《聯(lián)邦黨人文集》
材料二 1803年，最高法院對“馬伯里訴麥迪遜案”做出判決：法院不能行使憲法沒有授予的權力，國會通過的立法如果違背憲法則無效。該判例確立了最高法院有權審查國會立法或總統(tǒng)行政命令是否違憲的司法審查制度，從而使最高法院足以與國會或總統(tǒng)相制衡。
——摘編自（美）伯納德 施瓦茨《美國法律史》
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括美國創(chuàng)立司法審查制度的理論基礎。（7分）

【答案】
人民主權和三權制衡；人民和“人民代表”的區(qū)別；憲法高于國會普遍立法。（7分）

14、（2016海南卷）根據(jù)材料并結合所學知識回答問題。
材料 明洪武五年(1372)，琉球遣使“入朝”，明朝賜以“《大統(tǒng)歷》及文綺、陶鐵器等，后“以陶囂七萬、鐵囂千就其國市馬”。從此，琉球接受明廷封賜，派子弟到北京及南京的學校學習，新王繼位必請明廷冊封，使用明朝皇帝年號。明朝特地“賜閩中舟工三十六戶，以便貢史往來”。江西饒州人朱復曾在琉球任重要官職達40余年。
琉球“一歲常再貢三貢”，隨貢使到福建等地私下交易的人員眾。成化十一年 (1475)，明廷“定令二年一貢，毋過百人，不得附攜私物”。此后數(shù)十年中，琉球不斷 請求增加朝貢次數(shù)。明嘉靖后期，倭寇襲擾琉球。琉球“遣兵邀擊，大殲之”。此后， 琉球“外御強鄰，內修貢不絕”。萬歷四十四年（1616），日本試圖進犯雞籠山(今臺灣)， 琉球“遣使以聞，(明朝廷)詔海上警備”。
——據(jù)《明史·琉球傳》
根據(jù)材料，概括琉球與明朝的關系。(8分)

【答案】
接受明朝冊封；接受明朝文化；支持明朝抵御倭寇；貿易往來密切，人員交流頻繁。(8分)

15、（2016海南卷）根據(jù)材料并結合所學知識回答問題。
材料 1896年，梁啟超曾說，“今夫五洲萬國之名，太陽、地球之位，西人五尺童子，皆能知之”，而中國即使“近今之通人”也知之甚少，其中原因是“書之備與不備也”。他說：“今以西人聲光、化電、農礦、工商諸學，與吾中國考據(jù)、詞章、帖括、家言相較，其所知之簡與繁，相去幾何矣。”而“西國一切條教號令，備哉燦爛、實為致治之本，富強之由。今之譯出者，何寥寥也？彼中藝術，日出日新，愈變愈上，新者一出，舊者盡廢。今之各書譯成，率在二十年前，彼人視之，已為陳言矣“。因此，他認為：”國家欲自強，以多譯西書為本；學著欲自立，以多讀西書為功。”
——據(jù)《飲冰室合集》
(1)根據(jù)材料，概括粱啟超對引進西學的認識。(6分)

【答案】
西方科技較中國發(fā)達，思想、學術成果豐碩；須大量引進西學；應不斷吸取西學的最新成果。(6分)



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