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人教版新課標2020版高考政治一輪總復習學案必修三《文化生活》第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化(共6份)

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人教版新課標2020版高考政治一輪總復習學案必修三《文化生活》第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化(共6份)

資源簡介

單元排查強化練(十二)
A組 正誤辨析疑點排查
1.文化演出要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益。(  )
提示 √
2.英雄家書根源于多元的大眾文化,反映了人們的文化需求。(  )
提示 × 英雄家書,根源于抗日戰(zhàn)爭的革命實踐,而非根源于大眾文化。
3.弘揚主旋律即發(fā)展中國特色社會主義文化。(  )
提示 √
4.文藝表演應該立足于滿足市場需求。(  )
提示 × 文藝表演應立足于滿足人民群眾的精神需求。
5.文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導地位。(  )
提示 × 中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導地位。
6.清明節(jié)為死去的親人焚燒紙錢是中華傳統(tǒng)美德中孝道的體現(xiàn),應該予以發(fā)揚。(  )
提示 × 這種行為是帶有迷信色彩的文化的表現(xiàn),應通過科學文化教育,予以改造或剔除。
7.意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。(  )
提示 √
8.一個國家、一個民族,要同心同德邁向前進,關鍵是高舉愛國主義的旗幟。(  )
提示 × 關鍵是高舉理想信念的旗幟。
9.沒有高度的文化自信,就沒有中華民族偉大復興。(  )
提示 √
10.社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)。(  )
提示 √
11.社會主義核心價值觀中,社會層面的價值取向是富強、民主、文明、和諧。(  )
提示 × 自由、平等、公正、法治。
12.“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向。(  )
提示 × 要繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)名節(jié)觀和價值取向。
13.發(fā)展中國特色社會主義文化,要以培育和踐行社會主義核心價值觀為著眼點。(  )
提示 × 發(fā)展中國特色社會主義文化要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點。
14.提高全民族文明素質(zhì),應當優(yōu)先提高公民的科學素養(yǎng)。(  )
提示 × 既要提高公民的科學素養(yǎng),又要提高思想道德修養(yǎng),二者沒有先后之分。
15.思想道德建設能夠為社會發(fā)展提供智力支持。(  )
提示 × 思想道德建設可以提高人們的道德水平,為社會發(fā)展奠定道德基石。科學文化建設為社會發(fā)展提供智力支持。
B組 高頻考點再次強化
1.央視春晚收視率創(chuàng)歷年新低,有媒體提出,與其說搶紅包搶走了春晚的風頭,不如說老百姓的娛樂生活更加豐富了??措娪啊⒕惩庥?、網(wǎng)絡春晚……當五花八門的南北大菜一道道端到面前的時候,誰會守住一道菜不放呢?這反映了(  )
①當代國人的文化生活更加色彩斑斕?、谖幕袌龅淖园l(fā)性和傳媒的商業(yè)性 
③要積極進行文化創(chuàng)新,推出優(yōu)秀的作品 ④文化要提倡多樣選擇,堅持多元指導
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
解析 央視春晚收視率創(chuàng)新低,反映了老百姓的娛樂生活更加豐富,說明文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,豐富了人民群眾的精神生活,①③符合題意。
答案 B
2.微信作為一種新的即時通訊平臺,以其優(yōu)質(zhì)快捷的交流方式給人們帶來了便利,但同時微信垃圾廣告、微信詐騙等現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。針對上述現(xiàn)象,下列建議正確的是(  )
A.網(wǎng)絡是傳播落后文化的唯一渠道,控制了網(wǎng)絡就控制了違法信息
B.它能滿足人們文化生活的多樣化需求,我們要給予包容和尊重
C.在豐富的文化生活中,我們要辨別是非,提高文化選擇的能力
D.在網(wǎng)絡傳播日益迅速的今天,我們要敢于抵制一切腐朽的文化
解析 材料強調(diào)微信的兩重性,對其應辯證看待,A、B、D三項說法皆片面,不選。
答案 C
3.時下網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡音樂、網(wǎng)絡劇、微電影、網(wǎng)絡演出、網(wǎng)絡動漫等新興文藝類型層出不窮,引起社會各界廣泛關注。同時,專家提出,百花齊放、蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡文藝,在培育和弘揚社會主義核心價值觀方面責無旁貸。對此我們的正確理解是(  )
①我們應該大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化
②我們必須增強辨別不同性質(zhì)文化能力,自覺抵制網(wǎng)絡文化?、劢ㄔO文化強國必須堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路?、艽龠M傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡文藝創(chuàng)新性融合是文化建設的方向
A.①② B.①③
C.③④ D.②④
解析 自覺抵制網(wǎng)絡文化的說法錯誤,排除②;促進傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡文藝創(chuàng)新性融合不是文化建設的方向,我國現(xiàn)階段文化建設要堅持為人民服務,為社會主義服務,④錯誤;運用排除法可選出①③,故答案選B。
答案 B
4.中共中央辦公廳,國務院辦公廳印發(fā)的《關于推動國有文化企業(yè)把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導意見》提出,文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品,傳播思想信息,擔負文化傳承使命,必須始終堅持把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。這表明(  )
①文化生產(chǎn)要提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 ②文化生產(chǎn)應與市場經(jīng)濟相適應 ③文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔當?、芪幕a(chǎn)品應奏響主旋律,保持先進性
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品,傳播思想信息,擔負文化傳承使命,必須始終堅持把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。這表明文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔當,文化產(chǎn)品應奏響主旋律,保持先進性,③④當選;①②不符合材料主旨。
答案 D
5.近年來,微公益項目如同雨后春筍般冒了出來,“愛心餐廳”免費給貧困群體、孤寡老人提供飯菜;“雷鋒車隊”無私捐款、送考、為失主尋物;“微心愿”為弱勢群體獻愛心完成小小心愿……一個個微公益貼近居民生活,讓每個需要幫助的人感受社會的關愛,傳遞著正能量。微公益(  )
①豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式 ②反映了中華文化特有的包容性 ③體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求?、芴嵘斯袼枷氲赖滦摒B(yǎng)和科學素養(yǎng)
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 材料中“愛心餐廳”“雷鋒車隊”“微心愿”等微公益豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式,①入選;“微公益貼近居民生活,讓每個需要幫助的人感受社會的關愛”,體現(xiàn)了誠信、友善的社會主義核心價值觀的要求,③正確;材料未涉及中華文化的包容性,②不符合題意;“微公益”能夠提升公民的思想道德修養(yǎng),與科學素養(yǎng)無關,④排除。
答案 B
6.黨的新聞輿論媒體應當站在人民的立場,表達人民的思想和感情,反映人民的呼聲和愿望。從文化生活角度看,做到黨媒姓黨要(  )
①大力發(fā)展文化市場和大眾傳媒,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
②理解人民群眾對文化生活需求,弘揚社會主義核心價值觀 ③把握好文化繼承和文化發(fā)展關系,先繼承后發(fā)展?、軋猿忠匀嗣駷橹行牡膭?chuàng)作導向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量
A.①② B.②④
C.③④ D.①④
解析 做到黨媒姓黨要理解人民群眾對文化生活需求,弘揚社會主義核心價值觀,②當選;①不選,大力發(fā)展文化市場和大眾傳媒,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),屬于政府職責;③不選,材料不涉及把握好文化繼承和文化發(fā)展關系,且二者不是先后的關系;④當選,媒體堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量。
答案 B
7.《禮記》有云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”“慎獨”要求做到人前人后言行一致,這種良好的個人道德修養(yǎng)有著現(xiàn)實意義。這是因為(  )
①中華傳統(tǒng)道德以其先進性推動中華文化發(fā)展?、谥腥A傳統(tǒng)美德有生生不息、歷久彌新的感染力?、邸吧鳘殹敝摒B(yǎng)可彰顯美德,弘揚時代新風 ④“慎獨”之風集中體現(xiàn)社會主義的良好風尚
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 中華傳統(tǒng)道德有精華也有糟粕,并非都具有先進性,①錯誤。④錯誤。
答案 C
8.開展道德模范評選表彰活動,不僅要關心關愛道德模范,褒獎禮遇道德模范,還要講好道德模范故事,闡釋弘揚道德模范精神內(nèi)涵,更要引導廣大群眾學習模范、爭當模范。這是因為(  )
①思想道德建設是引領中華民族前行的旗幟?、谒枷氲赖陆ㄔO是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程?、鄣赖履7扼w現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求 ④思想道德建必須堅持正確輿論導向堅持政治原則
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 中華文化是引領中華民族前行的旗幟,①錯誤;培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,②錯誤;道德模范體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求,所以要引導廣大群眾學習模范、爭當模范,③正確;思想道德建設必須堅持正確輿論導向堅持政治原則,所以要關心關愛道德模范,褒獎禮遇道德模范,④正確。
答案 D
9.“北京榜樣,平凡中的力量;北京榜樣,就在我們身旁。”“北京榜樣”是一項融廣泛發(fā)動、推薦選樹、宣傳報道、公益實踐為一體的群眾性綜合大型主題活動。該活動自啟動以來,在全市宣傳樹立了一批“奮發(fā)向上,崇德向善”的“北京榜樣”?!氨本┌駱印被顒?  )
①弘揚傳統(tǒng)道德,凸顯道德修養(yǎng)對個人發(fā)展的重要影響?、诩訌姽窠逃?,明確自省是促使道德提升的唯一方式?、蹅鞑ノ拿骼砟?,是社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容?、軈R集榜樣人物,是培育社會主義核心價值觀的生動實踐
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 ①錯誤,要弘揚傳統(tǒng)美德。②錯誤,自省不是促使道德提升的唯一方式。③④均正確且符合題意。故選D。
答案 D
10.第十一屆國際公益慈善論壇暨第五屆民生發(fā)展論壇在北京舉行,論壇旨在學習貫徹習近平總書記在黨的十九大報告中提出的“加強社會保障體系建設,完善社會救助、社會福利、慈善事業(yè)”精神,貫徹落實《中華人民共和國慈善法》,提高全民慈善意識,推進中國慈善事業(yè)發(fā)展。論壇的成功舉辦(  )
①有助于社會成員在仁行善舉中不斷積累物質(zhì)力量
②有利于將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行
③為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標提供了強大的智力支持
④有利于深化精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務體系
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 論壇的成功舉辦,有利于深化精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務體系,也有利于社會成員自覺地將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,②④說法正確。①錯在“物質(zhì)力量”,仁行善舉是中華民族傳統(tǒng)美德,是一種精神力量。③錯在“智力支持”,論壇的成功舉辦能夠為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標提供強大的精神動力。本題選C。
答案 C
11.我國經(jīng)濟取得巨大成就,但是文化市場消費潛力依然巨大。要挖掘本地的文化消費潛力,必須增強本地的文化自信。湖南省委省政府順應時代發(fā)展的潮流,一方面根據(jù)黨中央關于文化改革發(fā)展的新部署,落實習近平總書記講話精神,建設文化強?。涣硪环矫婕訌娊?jīng)濟社會發(fā)展,為建設文化強省提供強勁動力。湖南歷來是一片文化的“沃土”,文源深、文脈廣、文氣足。省委省政府對內(nèi)注重深挖湖湘文化的思想內(nèi)涵,對外提升“湖湘文化”品牌度,今年春節(jié)期間,湖南省文化廳調(diào)派精兵強將,安排數(shù)支小分隊分赴澳大利亞、意大利、葡萄牙、保加利亞與捷克等地進行文化交流,通過春節(jié)這個中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓更多的海外人士感受到中華文化與湖湘文化的獨特魅力。這些措施推動了湖南文化自信的不斷增強。
結(jié)合材料,運用“建設社會主義文化強國”的有關知識,談談湖南省在文化強省過程中是如何增強文化自信的。
解析 本題是分析說明型試題,湖南省要建設文化強省,就必須增強文化自信,必須用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,并順應時代發(fā)展潮流,加強經(jīng)濟社會建設。
答案?、僭鰪娢幕孕?,必須用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。根據(jù)黨中央的新部署,落實習近平總書記講話精神,加快文化強省建設,使湖南的文化建設沿著正確方向健康發(fā)展,增強了文化自信。
②文化自信來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握。湖南省順應時代發(fā)展潮流,加強經(jīng)濟社會建設,為文化建設奠定實踐基礎,增強了文化自信。
③文化自信來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。湖南省注重深入挖掘湖湘文化思想內(nèi)涵,繼承湖湘文化基因,加強對外文化交流,提高湖湘文化的國際影響力,增強了文化自信。
12.閱讀材料,完成下列要求。
《國家寶藏》火了?!秶覍毑亍肥?017年12月3日中央電視臺重磅推出的一檔大型文博探索節(jié)目,通過電視化語言的呈現(xiàn)讓文物“活”起來,讓文物不僅是一件博物館中的陳列品,而是能夠讓觀眾感受到“生命”的文化傳奇。
博物館是集收藏、研究、陳列、教育四項職能于一體的多功能社會機構(gòu)。作為以保護、研究、展示和傳播人類生存及其環(huán)境物證為使命的社會教育機構(gòu),是人類文明記憶與傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要陣地,其主要任務是通過收藏實物資料,成為信息和文化交流中心,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育場所,擔負起引導人、教育人、塑造人的重任,被譽為社會教育的第二課堂和人類教育的終身學校。
然而長期以來我國對博物館的教育功能重視程度不夠,出現(xiàn)了一些問題:教育形式單一,僅僅局限于講解,且多數(shù)講解比較枯燥;公眾的教育活動表面化,不擅于深入發(fā)掘主題,很多活動陷于低幼化;互聯(lián)網(wǎng)利用形式化,多數(shù)博物館官網(wǎng)處于癱瘓。
(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明充分發(fā)揮博物館的公眾教育功能對社會主義精神文明建設的意義。
(2)假如你是博物館館長,請針對博物館存在的問題,提出兩條具體的解決措施。
答案 (1)①充分發(fā)揮博物館的公眾教育功能,有利于發(fā)揮博物館的人類文明記憶與傳承、創(chuàng)新的重要陣地的作用,傳承中華文明,弘揚民族精神。
②充分發(fā)揮博物館的公眾教育功能,有利于發(fā)揮其引導人、教育人、塑造人的作用,提高公民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),培育成為擔當民族復興大任的時代新人。
③充分發(fā)揮博物館的公眾教育功能,有利于推動教育、科學、文化事業(yè)的發(fā)展,形成良好的社會風尚。
(2)參考示例:
①建設官網(wǎng),設立“教育頻道”,運用圖文、視頻、背景資料詳細介紹博物館展品。
②為不同年齡、不同身份的公眾,設計課程或活動,提供詳細的教案、演示文稿和活動指南。
(本題為開放性試題,學生只要言之有理即可)
單元綜合提升(十二)
一、為什么要發(fā)展中國特色社會主義文化,建設社會主義文化強國
1.文化的實質(zhì)與作用。文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
2.文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治,先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有利于為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證,不竭的精神動力和強大的智力支持。
3.文化與綜合國力。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對發(fā)展中國家來說,文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有利于激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力。
4.文化對人具有重要影響。文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。
5.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在堅持以經(jīng)濟建設為中心的同時,要自覺發(fā)展繁榮文化。
6.在新的歷史起點上,發(fā)展中國特色社會主義文化,關系到實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標,關系到堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關系到實現(xiàn)中華民族偉大復興。
二、關于“個人如何做”的文化生活知識匯總
1.文化影響人,文化塑造人生,要求我們自覺參加健康有益的文化活動,接受優(yōu)秀文化的熏陶。
2.文化在交流中傳播。要求我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要主動推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化的國際影響力。
3.文化在繼承中發(fā)展。要求我們批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,成為自覺的文化傳承者和享用者。
4.文化在創(chuàng)新中發(fā)展。要求我們投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化新輝煌。
5.中華文化源遠流長、博大精深,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要求我們大力弘揚中華文化,建設中華民族共有的精神家園。
6.中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石,是中華民族之魂。要求人人成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。
7.面對色彩斑斕的文化生活,要作出正確的文化選擇,需要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。
8.社會主義精神文明創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。要求我們投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐,做新時期社會主義先進文化的傳播者。
9.要不斷提高科學素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),成為擔當民族復興大任的時代新人。
第九課 堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路
考綱
考情
素養(yǎng)
堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路
政治認同:認同中國特色社會主義文化發(fā)展道路,堅定文化自信和道路自信
科學精神:認清全盤西化及文化復古的錯誤,感悟走中國特色社會主義文化道路是實現(xiàn)文化強國夢想的必由之路
公共參與:通過對精神文明創(chuàng)建活動的學習,激勵學生積極投身于精神文明創(chuàng)建活動,積極參與健康的文化活動
推動社會主義文化繁榮興盛
2018·全國Ⅲ卷T40
文化自信
2018·全國Ⅱ卷T40、
2017·全國Ⅰ卷T19、
2016·全國Ⅲ卷T39
牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權
建設社會主義核心價值體系
疑點排查
1.堅持多元指導,推廣多元文化。(  )
(2018·濰坊模擬,19②)
2.國家重視家庭文明建設是因為它對個人成長起決定作用。(  )
(2018·山師附中模擬,19①)
3.以文化強國為中心工作,全心全意搞好文化建設。(  )
(2018·蕪湖模擬,19④)
4.發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的導向和示范作用。(  )
(2018·鄭州模擬,19②)
提示 1.× 指導思想是一元的,堅持馬克思主義的指導。
2.× 夸大了文明家庭的作用。
3.× 以經(jīng)濟建設為中心。
4.× 發(fā)揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用。
核心考點一 建設社會主義文化強國
考向 弘揚革命傳統(tǒng)文化,推動社會主義文化繁榮興盛
(2018·全國Ⅲ卷,40)閱讀材料,完成下列要求。
開國將軍甘祖昌,參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。
長征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設,讓鄉(xiāng)親們過上好日子;革命勝利后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動辭去軍隊領導職務,秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設事業(yè),有關部門按照規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。
將軍農(nóng)民的事跡被編入小學課本,教育了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚,要一代一代傳承下去。
新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設中國特色社會主義文化有什么意義?運用文化生活的知識加以分析。
解析 本題考查發(fā)展中國特色社會主義文化。解答此題,首先應明確建設中國特色社會主義文化的內(nèi)容和要求,其次要分析弘揚艱苦奮斗精神與中國特色社會主義文化發(fā)展的關系。艱苦奮斗精神屬于文化范疇,為文化建設提供了資源。艱苦奮斗精神是一種先進文化,能弘揚主旋律,引領文化發(fā)展建設。艱苦奮斗精神屬于民族精神范疇,弘揚艱苦奮斗精神可以促進民族精神建設。艱苦奮斗精神符合社會主義核心價值觀的要求,弘揚艱苦奮斗精神可以促進社會主義核心價值觀的培育。傳承和弘揚艱苦奮斗精神體現(xiàn)了對文化價值的肯定,有利于增強文化自信。
答案 艱苦奮斗精神是革命文化的精華,是建設中國特色社會主義文化的重要資源。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神,有利于堅定理想信念,牢記使命;有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,培育中華民族精神,增強文化自信。
核心素養(yǎng)滲透:深刻認識到中國特色社會主義文化發(fā)展道路是一條建設先進文化之路;是一條發(fā)展之路;是一條強基固本之路。社會主義文化強國是個宏偉目標,我們要從具體小事著手,特別是正確對待我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確把握文化發(fā)展規(guī)律,擔當起繁榮社會主義文化的歷史責任和使命。
1.推動社會主義文化繁榮興盛,建設社會主義文化強國
(1)是什么(內(nèi)涵)
發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)為什么(原因)
文化是引領一個民族前行的旗幟。文化興國運興,文化強民族強。中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐,中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量,是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇。
(3)怎樣做(措施)
①要以馬克思主義為指導,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,堅持社會主義核心價值體系,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。
②堅持中國共產(chǎn)黨領導,中國共產(chǎn)黨既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。
③堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,立足中國特色社會主義偉大實踐,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件。
④要堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴。
⑤要推動精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展;推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;彰顯中國特色社會主義文化自信。
⑥要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng),為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢打下堅實的人才基礎。
2.中國特色社會主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化
①博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進步作出了卓越貢獻。
②激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝結(jié)升華,是中國共產(chǎn)黨人和中國人民偉大創(chuàng)造精神的生動體現(xiàn),是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化共同構(gòu)建了新時代中國特色社會主義文化的基礎內(nèi)容。
3.如何理解創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
(1)區(qū)別:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力;創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。
(2)兩者是密切相關、前后相繼的關系。只有通過改造和轉(zhuǎn)化,才能實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展;只有把傳統(tǒng)文化中對今天仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表達形式進行改造和轉(zhuǎn)化,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,才能推動整個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的創(chuàng)新和發(fā)展;只有首先激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,才能進一步增強其影響力和號召力。概而言之,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的前奏,創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的升華。
(政治認同、法治意識)(2015·廣東卷,37)黨的十八屆四中全會提出了“全面推進依法治國”、“加快建設社會主義法治國家”的基本方略。要實施這一基本方略,必須從我國基本國情出發(fā),建設和發(fā)展符合中國實際、具有中國特色的社會主義法治文化。
結(jié)合材料,運用《文化生活》中社會主義文化的相關知識,談談我國法治文化建設應具有的“中國特色”。
解析 本題考查中國特色社會主義文化建設知識。解答此題首先明確知識范圍:社會主義文化建設。其次明確設問指向,分析法治文化建設中的中國特色。保持法治文化建設的中國特色,首先應該明確指導思想和意識形態(tài),所以強調(diào)馬克思主義為指導和核心價值觀的弘揚。其次保持中國特色,要使法治文化符合中國國情,這是一條中國特色文化發(fā)展的道路。第三,保持中國特色,立足文化發(fā)展,應該強調(diào)對傳統(tǒng)文化的傳承,凸顯文化民族性的保障。第四,保持中國特色,要明確法治文化建設為誰服務,靠誰來建設,凸顯人民群眾的作用。
答案?、俜ㄖ挝幕ㄔO應該堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位,弘揚社會主義核心價值觀,保證法治文化建設的社會主義方向。②堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,法治文化建設要符合我國國情。③把繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收人類優(yōu)秀文明成果結(jié)合起來,保持法治文化的民族性和相對穩(wěn)定性。④發(fā)揮人民群眾的文化創(chuàng)造主體作用,提高文化自覺與文化自信,堅持以人民為中心,發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
易錯點 夸大先進文化的作用
提醒 文化實質(zhì)上是一種精神力量。先進文化是社會發(fā)展的精神動力而不是根本動力。
矯正訓練 “好客山東賀年會”豐富了人民群眾的文化生活,促進了節(jié)日消費。關于下圖“好客山東賀年會”四大理念,下列說法正確的是(  )
①民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀 ②先進文化是社會發(fā)展的根本動力 ③賀年活動是文化傳播的有效途徑?、軅鹘y(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的主要形式
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析?、谡f法錯誤,社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,排除;④說法錯誤,傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一而不是主要形式?!昂每蜕綎|賀年會”豐富了人民群眾的生活,意味著該活動為廣大人民群眾所接受從而傳播了文化,③正確;“好客山東賀年會”以元旦、春節(jié)和元宵節(jié)三大節(jié)點為支撐,體現(xiàn)出民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀,選①。
答案 B
核心考點二 堅持社會主義核心價值體系
政治認同:堅定文化自信和道路自信,對自身文化價值充分肯定,對自身文化生命力堅定信念,認同走中國特色社會主義文化道路是實現(xiàn)文化強國夢想的必由之路?!                                ?br/>考向 文化自信
1.(2017·全國Ⅰ卷,19)黨的十八大以來,我國大力推進科技創(chuàng)新,世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空,500米口徑球面射電望遠鏡世界領先,“蛟龍”號創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄,超級計算機排名穩(wěn)居世界第一……大力推進科技創(chuàng)新的文化意義在于(  )
①凸顯了科學素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位?、跒槲幕l(fā)展提供強大的物質(zhì)技術手段?、蹚娀幕慕y(tǒng)一性、縮小文化的差異性?、茉鰪妼χ袊厣鐣髁x的文化自信
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀、價值觀,而非科學素養(yǎng),①錯誤;文化具有多樣性,不能強行讓各種文化統(tǒng)一,也不能人為地縮小文化的差異性,③錯誤;排除①③,②④正確且符合題意,答案為C。
答案 C
2.(2018·全國Ⅱ卷,40)閱讀材料,完成下列要求。
以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國家糧食安全,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。
幾十年來,研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室,解決了雜交水稻育種的一系列關鍵性難題。1973年,實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開啟了第三代超級雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點;2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1 149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀錄。
為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級,滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求,團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關目標并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應了5%鹽度的海水灌溉。
作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術培訓班50多期,培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2 000多名學員,并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn)。
運用文化生活的知識,說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強我們的文化自信的。
解析 本題為分析說明類試題,要求說明我國雜交水稻研發(fā)推廣的事例是如何增強文化自信的?;卮饡r,首先要明確文化自信的內(nèi)容,然后結(jié)合材料進行具體分析。
答案 文化自信來自對時代發(fā)展趨勢、中國特色社會主義實踐的深刻把握,對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。研發(fā)團隊創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈奮斗,領跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育,創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌,充分體現(xiàn)了偉大民族精神的時代價值和強大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術培訓班等多種形式,指導各國雜交水稻研究與生產(chǎn),促進文化交流和傳播,彰顯了中國文化的價值。
1.建設社會主義核心價值體系
(1)原因:①是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。沒有核心價值體系,一種文化就立不起來、強不起來,一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。
②意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路,對一個政黨、一個國家、一個民族的生存和發(fā)展至關重要。面對改革發(fā)展穩(wěn)定復雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化,必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響。
(2)措施:①堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權。
②推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。
③牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權:推進馬克思主義中國化時代化大眾化;加強理論武裝,推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心;堅持正確輿論導向,高度重視傳播手段建設和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力;加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設,建立網(wǎng)絡綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡空間;加強陣地建設和管理,注意區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。
2.文化自信
(1)文化自信內(nèi)涵及意義
①文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。
②文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
③文化自信,表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。
(2)文化自信與道路自信、理論自信、制度自信
文化自信與道路自信、理論自信、制度自信是彼此相互聯(lián)系不可分割的統(tǒng)一整體。但文化自信是“最根本的”,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。增強文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。
(3)文化自信與傳統(tǒng)文化、革命文化、先進文化
①增強文化自信,要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力和時代價值。
②增強文化自信,要大力弘揚革命文化,為中華民族偉大復興注入強大精神動力。
③增強文化自信,必須堅持社會主義核心價值體系,弘揚社會主義核心價值觀。
1.(政治認同、科學精神)(2018·北京卷,26)萬古奔騰的長江,孕育著源遠流長的中華文明。為全面展示新時代長江的自然風貌和文化景觀,多位藝術家深入長江流域采風,創(chuàng)作了巨幅長卷《長江萬里圖》。該作品雄渾磅礴、風光萬千,畫出了一條中國人心中砥礪奮進的文化長河?!堕L江萬里圖》的創(chuàng)作(  )
①體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一 ②說明時代精神是藝術創(chuàng)新的源泉 ③體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國河山立傳的文化自信?、苷f明客觀真實是評價藝術作品的根本標準
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 藝術家們通過采風創(chuàng)作出的《長江萬里圖》全面展示了新時代長江的自然風貌和文化景觀,實現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一,①入選;該作品畫出了一條中國人心中砥礪奮進的文化長河,彰顯了深厚的文化自信,③入選;社會實踐是藝術創(chuàng)新的源泉,②錯誤;評價藝術作品的根本標準是為社會實踐服務、為人民服務,④排除。
答案 A
2.(政治認同)(2018·天津卷,8)“看中國”是北京師范大學組織的跨地區(qū)跨文化體驗項目,是讓外國青年以自己的眼睛看中國,用自己的心靈感受中國,通過自主拍攝來講述中國故事。截至2017年已舉辦七屆,來自美國、英國等40多個國家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(  )
A.增強了中華民族的文化創(chuàng)造力
B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信
C.有利于弘揚社會主義核心價值觀
D.有利于推進社會主義文化繁榮發(fā)展
解析 “看中國”體驗項目讓外國青年以自己的眼睛看中國,體現(xiàn)了我國以高度的文化自信向國外友人展示中華文化,B符合題意。A、C、D皆夸大了該活動的作用,排除。
答案 B
3.(政治認同)(2016·全國Ⅲ卷,39)閱讀材料,完成下列要求。
中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲得諾貝爾獎。
瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”,
中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。
屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎,是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人,屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責任。
在世界各國文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅定中華文化自信?請列舉兩條理由。
解析 本題考查文化自信的理由,從自身文化價值和文化生命力角度看,文化自信來自于中華文化的力量;從增強文化自信的必要性角度看,這是走中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設社會主義文化強國的要求;從世界各國文化交流日益頻繁的潮流看,有利于在文化交流中堅持以我為主。
答案 中華文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅定文化自信,是提升文化軟實力,建設文化強國的必要條件,堅定文化自信,才能以我為主,在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅定文化自信,才能堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。(其他答案,若言之有理即可)
易錯點 混淆文化自覺和文化自信
提醒 文化自覺,是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
矯正訓練 在中華文化最衰微的時候,我們很多民族精英依然為中華文脈的綿長和深厚而非常驕傲。林語堂說:“一個國家能混過上下五千年,無論如何都是值得敬仰的?!绷终Z堂的這番話告訴今天的我們要有(  )
A.文化自覺 B.文化自信
C.文化自負 D.文化自省
解析 林語堂的話,體現(xiàn)了對自身文化價值的充分肯定,這是文化自信的表現(xiàn),故選B。A、C、D均不符合題意。
答案 B
時效熱點29 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 創(chuàng)新性發(fā)展
1.我國是文化古國、文化大國,但還不是文化強國。要大力實施“文化興國”戰(zhàn)略,扎實推進社會主義文化強國建設,就必須(  )
①把文化建設作為我國當前的中心工作?、趫远ú灰谱咧袊厣鐣髁x文化發(fā)展道路 ③全面吸收西方文化,改造傳統(tǒng)文化?、芡苿又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析 ②是建設文化強國的道路,④是建設文化強國的重要途徑,②④符合題意。經(jīng)濟建設是我國當前的中心工作,①說法錯誤;我們要借鑒吸收西方優(yōu)秀文化,但不能全盤西化,③說法錯誤。
答案 D
2.“還記得如何剪紙嗎?”在手機屏幕上將紅色的“紙張”折疊數(shù)次,隨意剪上幾刀,再將其打開,一張充滿想象力的剪紙作品就誕生了。一款名為“妙趣剪紙”的手機應用程序,讓人們體驗了剪紙的樂趣。古老的剪紙藝術與現(xiàn)代技術的結(jié)合(  )
A.促進了剪紙文化的交流與繼承
B.是剪紙文化創(chuàng)新的根本途徑
C.彰顯了中華文化的獨特魅力
D.豐富了傳統(tǒng)剪紙文化的內(nèi)涵
解析 材料強調(diào)古老的剪紙藝術與現(xiàn)代技術的結(jié)合,這表明科技促進了剪紙文化的交流與繼承,答案為A;剪紙文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐,B不符合題意;剪紙并非彰顯了中華文化的獨特魅力,C不選;材料中做法只是促進了剪紙文化的傳播與繼承,并未豐富其內(nèi)涵,D項不選。
答案 A
3.央視網(wǎng)不斷豐富《動畫解讀社會主義核心價值觀》的內(nèi)容和形式,根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動終端上網(wǎng)的特點,對《孔融讓梨》等部分優(yōu)秀動畫進行二次剪輯包裝和精加工,推出時長4分鐘以內(nèi)的動畫短片。這啟示我們(  )
①文化發(fā)展要注重不同文化間的交流、借鑒與融合?、诤霌P社會主義核心價值觀要基于傳統(tǒng)文化?、蹖鹘y(tǒng)文化要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展 ④科學技術的進步?jīng)Q定著文化發(fā)展的方向
A.①② B.①④
C.③④ D.②③
解析 央視網(wǎng)根據(jù)動畫片觀眾的觀賞特點,結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新動畫片的內(nèi)容和形式,②③正確;材料強調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,不涉及不同文化的交流,①排除;④中“決定”的說法錯誤,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化發(fā)展的方向。
答案 D
課時作業(yè)
A組 基礎對點練
考點一 中華民族復興的必然選擇
1.歷史和現(xiàn)實都表明,一個民族的覺醒,首先是思想文化上的覺醒;一個民族的振興,最終取決于思想文化的振興。當今中國和世界正在發(fā)生深刻復雜變化,文化的地位和作用日益突出。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。為此必須(  )
①倡導主流意識形態(tài)多元化,促進中外文明交流互鑒
②充分發(fā)揮主觀能動性,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展
③堅持立德樹人的理念,培養(yǎng)先進文化的傳承者、創(chuàng)造者
④提升對外文化傳播能力,捍衛(wèi)中華文化的話語權、領導權
A.①④  B.②④
C.②③ D.①③
解析 文化的創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的動力,教育對文化有選擇、傳遞、創(chuàng)造和教化功能,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,離不開教育的發(fā)展,②③當選;發(fā)展社會主義文化應堅持社會主義的主流意識形態(tài),①錯誤;我國應與各國實現(xiàn)文化領域的平等交流與相互借鑒,通過加強宣傳和傳播擴大我國在國際文化領域的影響,但是不謀求文化領導權,④錯誤。
答案 C
2.文化承載著國家的夢想和精神,實現(xiàn)“中國夢”,不能缺少“文化夢”。實現(xiàn)“文化夢”需要(  )
①全面繼承中華傳統(tǒng)文化?、趫猿窒冗M文化的前進方向
③推動中華文化走向世界 ④大力弘揚現(xiàn)代西方文化
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析 對中華傳統(tǒng)文化要批判繼承,不選①。實現(xiàn)“文化夢”,既需要堅持先進文化的前進方向,又需要加強文化交流,把中華文化推向世界,故選②③。西方文化有些是糟粕,不選④。
答案 B
考點二 推動社會主義文化繁榮興盛
3.習近平總書記在北京師范大學考察時指出:“我很不希望把我們一些非常經(jīng)典的古代的詩詞文化、散文都給去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因?!边@段話啟示我們(  )
A.各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢
B.大力發(fā)展先進文化,堅決抵制腐朽文化,是我們加強文化建設的必然要求
C.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設社會主義文化強國的必由之路
D.建設中國特色社會主義文化必須發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的導向和示范作用
解析 本題主旨是“應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因”,故C符合題意,A、B不符合主旨;必須發(fā)揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用,D表述錯誤。
答案 C
4.新的時期,人民群眾的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣化的特點,對我們的公共文化服務工作提出了親民化、優(yōu)質(zhì)化、個性化的新要求。為此,我們應該(  )
①堅持百花齊放、百家爭鳴的方針 ②發(fā)展先進文化,抵制落后文化,扶持流行文化 ③把發(fā)展教育科學文化事業(yè)作為文化建設的中心環(huán)節(jié) ④深化文化體制改革,繁榮文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
解析 新的時期,人民群眾多樣化的文化需求對我們的公共文化服務工作提出了一系列新要求,這要求我們發(fā)展文化應堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,深化文化體制改革,繁榮文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),①④正確;②說法錯誤,應該改造或剔除落后文化,且流行文化不一定都是好的;③說法錯誤,文化建設的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設。
答案 D
考點三 文化自信
5.中國古代哲學和藝術對西方的影響舉世公認。儒家、道家、禪宗等的思想理論,一直影響著從啟蒙運動時代至今的西方思想界;文學藝術的影響力尤為顯著,元雜劇在18世紀曾一度風靡歐洲,借用中國素材來創(chuàng)作戲劇在歐洲成為時尚。這說明(  )
A.中國文化曾深刻影響西方文化,要樹立高度的文化自信
B.中國文化走過了從自信到自卑再到自信的歷程
C.只有用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,才能進一步培養(yǎng)文化自信
D.文化自覺與文化自信相互聯(lián)系,不可分割
解析 本題考查文化自信等知識。材料中沒有涉及中華文化的沒落,也就無所謂“自卑”,B項排除;材料沒有涉及中國特色社會主義理論體系與文化自信的關系,C項排除;材料沒有涉及文化自覺與文化自信的關系,D項排除。A項正確且符合題意。
答案 A
6.老祖宗留給我們的藝術寶藏浩瀚精深。中國的民族音樂綿延千年,中國的舞臺傳統(tǒng)寫意凝練,是東方審美觀的獨特表達。放著自家的寶貝不為我所用,卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架,說到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)。可見,增強民族的文化自信,必須(  )
①堅決反對守舊主義和封閉主義 ②堅決反對民族虛無主義和歷史虛無主義?、酆霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對自身文化的認同?、芗訌娢幕涣?、借鑒,增進對外來文化的理解
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 “放著自家的寶貝不為我所用”是歷史虛無主義的表現(xiàn),“心甘情愿地被洋派俘虜、綁架”是民族虛無主義的表現(xiàn),這兩種觀點都要反對,②符合題意,入選;“放著自家的寶貝不為我所用”說明必須弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對自身文化的認同,③符合題意,入選;①不符合題意,材料強調(diào)的是民族虛無主義和歷史虛無主義,而不是守舊主義和封閉主義,因為守舊主義和封閉主義強調(diào)只有傳統(tǒng)的、自己民族的東西才是好的,排除;④不符合題意,材料強調(diào)加強本民族文化自信,而不是強調(diào)對外來文化的態(tài)度,排除。
答案 C
考點四 堅持社會主義核心價值體系
7.習近平主席指出,能否做好意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。這說明(  )
①文化產(chǎn)品無不具有意識形態(tài)性質(zhì)?、谝庾R形態(tài)對一個政黨、一個國家、一個民族的生存和發(fā)展至關重要?、垡庾R形態(tài)工作是發(fā)展中國特色社會主義的中心工作?、茉鰪娨庾R形態(tài)領域主導權和話語權有利于實現(xiàn)中華民族復興
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
解析 文化既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括非意識形態(tài)的部分,①錯誤;習近平主席的論述強調(diào)意識形態(tài)對一個政黨、一個國家、一個民族的重要性,②④當選;③錯誤,經(jīng)濟建設依然是發(fā)展中國特色社會主義的中心工作。
答案 C
8.當今世界,社會意識和價值觀念呈現(xiàn)出多元化格局,西方借助現(xiàn)代傳媒和文化產(chǎn)品輸出,對發(fā)展中國家進行意識形態(tài)滲透,發(fā)動“文化侵蝕”,造成其母語流失、文化傳統(tǒng)瓦解……面對“這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”,我們必須(  )
①構(gòu)筑文化長城,抵制西方文化傳播與滲透?、谟蒙鐣髁x核心價值體系引領社會思潮?、劢ㄔO社會主義文化強國,避免文化多樣性?、茉鰪娙褡鍎?chuàng)造力,鑄造中華文化新輝煌
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
解析 西方文化有糟粕也有精華,不能籠統(tǒng)地對西方文化的傳播進行抵制,①不選;面對社會意識和價值觀念多元化的格局,我們應用社會主義核心價值體系引領社會思潮,②正確;我們要尊重文化的多樣性,避免文化多樣性的說法錯誤,③不選;面對西方國家的文化滲透,我們應增強全民族創(chuàng)造力,鑄造中華文化新輝煌,④正確。
答案 C
B組 提能強化練
9.文化的養(yǎng)成蘊藏在人民大眾的生活、生產(chǎn)的歷史積淀中,它必須經(jīng)過千般交流、萬般淘洗,才能成為一個民族乃至人類基本價值的最大公約數(shù)。因此,建設社會主義文化強國,繁榮社會主義文化,需要(  )
①立足于社會實踐,滿足人民群眾多樣化的文化需求
②擁有開放的心態(tài),吸收和借鑒一切文化成果?、圩鹬匚幕鄻有?,促進世界各國文化的趨同發(fā)展?、芘嘤秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚社會共識
A.①② B.②④
C.③④ D.①④
解析 由“文化的養(yǎng)成蘊藏在人民大眾的生活、生產(chǎn)的歷史積淀中,它必須經(jīng)過千般交流、萬般淘洗,才能成為一個民族乃至人類基本價值的最大公約數(shù)”可知①④符合題意;②中“吸收和借鑒一切文化成果”、③中“趨同發(fā)展”均表述錯誤。
答案 D
10.(2018·安徽滁州模擬)中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化,要(  )
①把握好文化繼承與發(fā)展的關系,成為自覺的文化傳承者和享用者?、诹⒆阌谥袊厣鐣髁x新時代的偉大實踐,面向世界博采眾長 ③更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者?、苁怪腥A民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析 “中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化”,這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化,要把握好文化繼承與發(fā)展的關系,成為自覺的文化傳承者和享用者,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),①④符合題意;材料未體現(xiàn)面向世界博采眾長和推動中華文化走向世界,②③與題意不符。
答案 C
11.要始終高揚社會主義核心價值觀旗幟,保持高度的價值觀自信,充分展現(xiàn)核心價值觀的道義力量、真理力量,強化核心價值觀的導向作用、引領作用,更好地凝聚實現(xiàn)中國夢的強大力量。保持高度的價值觀自信(  )
①是保持民族精神獨立性的重要支撐?、诓拍苣酃沧R,防止人們思想活動的獨立性?、鄄庞袌?zhí)著的堅守和自覺的踐行?、懿拍茉谒枷胍庾R多元背景下消除公民價值觀的差異
A.①③ B.①④
C.②③ D.③④
解析 文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對文化自身價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。保持高度的價值觀自信才有執(zhí)著的堅守和自覺的踐行,這是保持民族精神獨立性的重要支撐,①③符合題意;在意識形態(tài)領域,文化多元并存是客觀現(xiàn)實,同時人們精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,②④是錯誤的,故本題答案選A。
答案 A
12.堅持社會主義核心價值體系,必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。材料中的“不忘本來”主要是指(  )
①繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?、诜e極吸收世界各國優(yōu)秀文明成果?、劾^承和弘揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?、芰⒆阌谥袊厣鐣髁x偉大實踐,更好構(gòu)筑時代精神
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析 “不忘本來”主要是指繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承和弘揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),①③正確切題。積極吸收世界各國優(yōu)秀文明成果體現(xiàn)的是“吸收外來”,②與題意不符;④中“更好構(gòu)筑時代精神”與題意不符。
答案 C
C組 大題沖關練
13.材料一 近年來,在推進經(jīng)濟文化強省建設中,山東省一方面堅持依靠群眾,大力支持群眾文化創(chuàng)造,開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動……大批文化品牌叫響全國,提高了山東的文化軟實力。另一方面積極發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾基本文化權益,對博物館、紀念館、美術館、公共圖書館、文化館、文化站全部免費開放……讓廣大人民群眾共享文化建設發(fā)展成果。
材料二 某地政府在推進城鎮(zhèn)化進程中重視文化建設,針對在文化生活中出現(xiàn)的“娛樂化”“低俗化”等現(xiàn)象,堅持以建設共有精神家園為目標,積極培育和踐行社會主義核心價值觀;設立學習講堂、民風廊、勵志廊等,開展各種文化活動,促進了當?shù)匚幕蚋呔駥用娴能S升;加大文化惠民工程的投入力度,讓群眾享有更多免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務;挖掘紅色文化、民族風情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)。
(1)結(jié)合材料一,運用文化生活知識,說明“人民需要文化,文化更需要人民”的道理。
(2)從文化生活的角度談談材料二對建設共有精神家園的啟示。
解析 第(1)問,要緊緊把握試題設問中的關鍵兩句話,“人民需要文化,文化需要人民”。“人民需要文化”,因為我國社會主義文化建設的根本目的是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,以培育“四有”公民,文化建設要充分體現(xiàn)人民的利益和愿望,滿足人們不同層次的、多方面的以及豐富的、健康的精神需求?!拔幕枰嗣瘛笔且驗槿嗣袢罕娛巧鐣嵺`的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化發(fā)展應充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,發(fā)展中國特色社會主義先進文化。第(2)問考查如何共建精神家園,涉及大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、加強精神文明建設等內(nèi)容。
答案 (1)①文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。人民群眾是社會主義文化服務的對象,發(fā)展社會主義文化應為了人民。因此,“人民需要文化”,要發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾基本文化權益,讓人民群眾共享文化發(fā)展的成果。②人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)作的源泉存在于人民的實踐中。發(fā)展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮其積極性、主動性和創(chuàng)造性,社會主義文化建設才能永葆生機和活力。因此,“文化更需要人民”,要依靠群眾,支持群眾文化創(chuàng)造,開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
(2)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,提升文化審美品位。②以社會主義核心價值觀引領文化建設,培育良好文化環(huán)境。③大力發(fā)展文化事業(yè),豐富文化生活。④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),為人民提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。
14.習近平指出,我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。兩位學者就此展開討論。
學者甲:中華文化綿延數(shù)千年,足以證明它具有不容置疑的存在合理性和頑強的生命力。中華文化與西方文化一樣,都有其鮮明特色、獨特創(chuàng)造、價值理念,兩者之間也存在共同的、普適性的理念,如誠信的價值理念。把中華文化與西方文化中任何獨特價值理念說成是普適性價值理念,都是錯誤的。
學者乙:隨著經(jīng)濟全球化、一體化趨勢的發(fā)展,不同民族的文化既要面對彼此之間的沖突,也要共同面對如何適應社會生活急劇變化的挑戰(zhàn)。英國哲學家羅素在《中國問題》一書中寫道,“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西,現(xiàn)代世界極為需要?!裟鼙蝗澜绮杉{,地球上肯定會比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和”。不同民族文化既要保持自己的特色,又要加強交流,借鑒和吸收其他民族文化的合理價值。
結(jié)合兩位學者的觀點,運用文化生活知識,從“增強文化自信必須保持民族文化的特色”與“增強文化自信必須借鑒和吸收其他民族文化的合理價值”中任選一個觀點,并對其進行論證。
答案 角度一:論證“增強文化自信必須保持民族文化的特色”。
①民族文化包含民族特有的價值理念和思維方式,具有民族風格、民族氣派,對本民族的人民產(chǎn)生深遠持久的影響。保持民族文化特色,能維系人們對民族文化的認同感。②民族文化的鮮明特色與獨特創(chuàng)造,彰顯了其在世界文化中的獨特價值。保持民族文化特色是增強文化自信的必要條件。把西方文化的價值理念不加分析地視作普適性價值理念,不利于增強文化自信。③在借鑒和吸收其他民族文化的合理價值時,只有保持文化的民族特色,堅持以我為主、為我所用,才能永葆民族文化的生命力,增強文化自信。
角度二:論證“增強文化自信必須借鑒和吸收其他民族文化的合理價值”。
①不同文化在碰撞中相互借鑒和融合是歷史發(fā)展的必然,以海納百川的胸懷借鑒和吸收其他民族文化的合理價值,既是文化自信的表現(xiàn),也有利于增強文化自信。②只有在文化交流中才能借鑒和吸收其他民族文化的合理價值,在文化交流中本民族文化也會得到傳播和弘揚,有助于擴大民族文化在世界的影響力。③面向世界,博采眾長,借鑒和吸收其他民族文化的合理價值,有助于民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展,增強其生命力。

第八課 走進文化生活
考綱
考情
素養(yǎng)
文化市場對文化的影響
科學精神:通過學習,提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力和能力,拒絕污染,加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)
法治意識:通過對文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性的學習,增強法治意識,樹立法治觀念
公共參與:積極參與健康有益的文化活動,自覺抵御落后文化和腐朽文化
文化建設的必然要求
如何看待落后文化和腐朽文化
疑點排查
1.政府應提供更多健康的文化產(chǎn)品。(  )
(2013·江蘇卷,24D)
2.新農(nóng)村文化建設要支持健康有益文化,抵制農(nóng)村通俗文化。(  )
(2014·山東卷,30A)
3.經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化。(  )
(2015·江蘇卷,22C)
4.文化建設應當改造腐朽文化并取締落后文化。(  )
(2011·山東卷,21D)
5.劇目創(chuàng)作應堅持市場至上的導向。(  )
(2015·海南卷,16②)
提示 1.× 政府要加強對文化市場的管理和引導,政府不提供文化產(chǎn)品。
2.× 抵制腐朽文化,而不是通俗文化。
3.× 人民群眾真正需要的是先進的、健康有益的文化。
4.× 文化建設應改造落后文化并依法取締腐朽文化。
5.× 文化產(chǎn)品要把社會效益放在首位,堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。
核心考點一 發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化
考向 文化市場對文化的影響及應對措施
(2013·江蘇卷,20)2013年全國“兩會”上,一些代表、委員指出,我國文化演出市場存在追求豪華演出效果、高票價盛行等現(xiàn)象,這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明(  )
①文化演出市場需要加強引導?、谖幕莩鍪俏幕瘋鞑サ闹匾緩健、畚幕莩鲐S富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 本題考查了文化市場對文化的影響。本題的題眼是“追求豪華演出效果、高票價盛行”“難以享受到文化惠民的成果”。文化演出市場追求豪華演出效果、高票價盛行等不利于文化惠民,這說明文化演出市場需要加強引導,文化演出要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益,①④說法正確;材料反映的是文化市場的自發(fā)性導致的一些消極影響,②③強調(diào)的是文化市場的積極影響,不符合材料主旨,排除。故選B。
答案 B
核心素養(yǎng)滲透:文化演出市場需要加強引導,文化演出要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益,文化藝術不能迷失方向。
1.依托背景把握健康文化生活的選擇
背景
措施
文化生活喜憂參半
加強管理、正確引導
人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點
發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化
大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化
文化生活形式多樣,落后、腐朽文化危害社會,社會主義文化占據(jù)主導地位
①弘揚主旋律,發(fā)展中國特色社會主義文化;②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后、腐朽文化能力
2.比較大眾文化和我們所倡導的大眾文化
大眾文化
我們所倡導的大眾文化
內(nèi)容
精華與糟粕并存
先進健康
性質(zhì)
社會大眾性
社會主義文化
作用
娛樂、消遣
促進社會和人的發(fā)展
1.(法治意識、公共參與)隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,一些網(wǎng)站出于商業(yè)利益考慮,不時傳播低俗、淫穢色情等違法和不良信息,造謠傳謠、敲詐勒索等違法行為也時有出現(xiàn)。這要求網(wǎng)絡媒體要做到(  )
①堅持正確導向,提高網(wǎng)民思想道德素質(zhì) ②消除文化市場的自發(fā)性和傳媒商業(yè)性?、鄄粩嗵峁┚W(wǎng)絡產(chǎn)品,滿足網(wǎng)民的文化需求 ④承擔社會責任,維護國家和公共的利益
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析?、凇跋闭f法錯誤;③沒有強調(diào)優(yōu)秀的網(wǎng)絡產(chǎn)品,故排除。
答案 B
2.(政治認同、科學精神)紀錄片《舌尖上的中國》以我國民間美食作為窗口,將美食和歷史巧妙地摻拌在一起,通過美食展現(xiàn)歷史的醇厚,展現(xiàn)中國人的人生百味。在對著屏幕咽口水的同時,不難發(fā)現(xiàn),除了烹飪好的美味擺在面前之外,影片中更多地是介紹勞動者如何對食材進行采掘、加工、制作。自開播后,該片就力壓眾多電視劇和娛樂節(jié)目,成為同時段全國收視冠軍。由此可見(  )
①人民大眾真正需要的,都是先進的、健康有益的文化?、谖幕瘎?chuàng)作要貼近實際、貼近生活、貼近群眾?、酆霌P主流文化就會引起觀眾的共鳴?、芪幕问脚c內(nèi)容的創(chuàng)新是文化發(fā)展的根本途徑
A.①③ B.①②
C.②③ D.②④
解析?、壅f法不科學;④錯誤,社會實踐是文化發(fā)展的根本途徑。①②均正確且符合題意。故選B。
答案 B
易錯點 經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化
提醒 為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,應該提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品,包括經(jīng)典的和流行的,傳統(tǒng)的和時尚的,高雅的和通俗的,嚴肅的和娛樂的。
矯正訓練 今年“十一”黃金周,全國電影票房達到驚人的10.7億元。同時,電影品質(zhì)進一步提升,主流價值觀得到了廣泛傳播。材料表明(  )
A.文化市場越繁榮越要加強管理
B.市場化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量
C.經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化
D.電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一
解析 材料沒有涉及文化市場的消極現(xiàn)象,故A與題意不符。文化市場的自發(fā)性會導致腐朽和落后文化的蔓延,所以單純的市場化不會提高電影的質(zhì)量,排除B。經(jīng)典文化并不一定就是大眾文化,人民群眾需要的是喜聞樂見的大眾文化,排除C。電影票房獲得經(jīng)濟收益,可見經(jīng)濟效益的取得;主流價值觀得到廣泛傳播,可見社會效益的取得,故答案為D。
答案 D
核心考點二 抵御落后文化和腐朽文化
科學精神:能夠?qū)ο冗M文化、落后文化、腐朽文化做出科學理性判斷和分辨,以理性精神剔除腐朽文化,改造落后文化,尊重文化多樣性,弘揚主旋律,形成共同的理想信念和精神支柱,使文化藝術不致迷失方向。                                 
考向 抵御落后文化與腐朽文化
(2013·山東卷,21)如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信息,64.9%會模仿網(wǎng)絡語言和行為。因此,文化建設應當(  )
①加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境 ②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術,促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 材料主要說明的是互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會的新途徑,故①②符合題意。材料意在強調(diào)凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境,③④不符合題意。
答案 A
1.傳統(tǒng)習俗≠落后文化
傳統(tǒng)習俗不等于落后文化。落后文化通常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來,但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來,而通過傳統(tǒng)習俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。我國傳統(tǒng)習俗中既有前人積累的精華,也存在糟粕性的內(nèi)容,我們應當保留傳統(tǒng)習俗中的精華部分,改造其中的落后部分,在批判繼承的基礎上加以創(chuàng)新。
2.怎樣解決文化低俗化問題
國家
大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化;要加強管理,正確引導,弘揚主旋律,加強社會主義精神文明建設,加強思想道德建設
經(jīng)營者
要增強責任意識和職業(yè)道德意識,要堅持把社會效益放在首位,堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一原則,切實履行傳承文化的義務
個人
要加強自身的道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;要用科學知識武裝頭腦;樹立法治觀念,提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強抵御落后和腐朽文化的能力
媒體
要增強責任意識和職業(yè)道德意識,切實履行傳承文化的義務
3.正確理解弘揚主旋律與發(fā)展大眾文化、提倡多樣化的關系
(1)弘揚主旋律即發(fā)展中國特色社會主義文化,堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。發(fā)展大眾文化必須遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則,可見弘揚主旋律是發(fā)展大眾文化的題中之義。
(2)弘揚主旋律與提倡多樣化并不矛盾。弘揚主旋律強調(diào)的是我們發(fā)展大眾文化所應堅持的性質(zhì)和方向,提倡多樣化強調(diào)的是文化的形式。人民大眾真正需要的文化既是先進的、健康的,又是形式多樣、豐富多彩的。
(3)避免兩種錯誤:一是借口弘揚主旋律,否定大眾文化的多樣性;二是借口發(fā)展文化的多樣性,否定中國特色社會主義文化的主導地位。
(法治意識、公共參與)“偏遠農(nóng)村多窮漢,討個媳婦真困難,如今彩禮十幾萬,其他花費還不算,傾家蕩產(chǎn)全抖完,拉下饑荒誰來還?”為此,多地政府出臺彩禮“指導標準”,反對者認為民間風俗,無涉法律,而支持者則認為,政府應制定指導標準凈化社會風氣。對此正確的認識是(  )
①我們需提高眼力,增強抵御落后文化的能力 ②文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,推動社會發(fā)展?、劬裎拿鹘ㄔO需要國家加強管理、正確引導 ④落后文化會侵蝕民族精神,必須依法取締
A.①② B.①③
C.③④ D.②④
解析 婚嫁中索要巨額彩禮屬于落后文化,國家制定指導標準,說明國家對此加強管理、正確引導,同時我們也要提高眼力,增強抵御落后文化的能力,①③入選;優(yōu)秀文化可以推動社會發(fā)展,②表述錯誤;對落后文化應通過科學文化教育,予以改造或剔除,④中“取締”錯誤。
答案 B
易錯點1 混淆傳統(tǒng)習俗與落后文化
提醒 傳統(tǒng)習俗不等于落后文化。落后文化常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來,但通過傳統(tǒng)習俗表現(xiàn)出來的并非都是落后文化。傳統(tǒng)習俗中既有精華,也有糟粕。
矯正訓練1 清明節(jié)這一天,許多人還存在著為死去的親人大量焚燒紙錢、紙別墅、紙汽車等冥品的行為,對這種行為的認識正確的是(  )
A.這是落后文化的表現(xiàn)形式,應該予以改造或剔除
B.這是腐朽文化的表現(xiàn)形式,應該堅決抵制,依法取締
C.這是中華傳統(tǒng)美德中孝道的體現(xiàn),應該予以發(fā)揚
D.這是傳統(tǒng)習俗,對于這種人之常情的行為應該順其自然
解析 這種行為是帶有迷信色彩的文化的表現(xiàn),對以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來的落后文化,應通過科學文化教育,予以改造或剔除。
答案 A
易錯點2 混淆對待落后文化和腐朽文化的態(tài)度或政策
提醒 對落后文化要通過科學文化教育予以改造或剔除;對腐朽文化要堅決抵制、依法取締。
矯正訓練2 要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設的角度,應當(  )
A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動
B.倡導和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀
C.優(yōu)先提高公民的科學文化修養(yǎng)
D.改造腐朽文化并取締落后文化
解析 傳統(tǒng)文化的價值觀既有精華又有糟粕,不能一概而論,B排除;C說法不確切;對腐朽文化和落后文化的態(tài)度不同,應改造落后文化,取締腐朽文化,D排除。故選A。解答本題注意抓住題干“從文化建設的角度”,明確題目的指向性。
答案 A
時效熱點28 加強網(wǎng)絡管理 營造清朗空間
1.網(wǎng)絡傳播手段的豐富與多元,既讓人人都能置身于第一時間和第一現(xiàn)場,亦讓一個個謠言輕易就成為蝴蝶效應里的一雙雙翅膀。這告訴我們(  )
①置身于當代文化生活需要提高辨識能力 ②抵御腐朽文化影響應發(fā)展科學文化事業(yè)?、鄞蟊妭髅皆谖幕瘋鞑ブ芯哂袕姶蟮墓δ堋、墁F(xiàn)代信息技術是文化傳播的動力和源泉
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 我們越追求豐富多彩的文化生活,越需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,①符合題意;網(wǎng)絡傳播手段的豐富與多元說明大眾傳媒在文化傳播中具有強大的功能,③符合題意;②與題意無關;社會實踐是文化傳播的動力和源泉,④是錯誤的;故本題選B。
答案 B
2.網(wǎng)絡文化給青少年學生帶來了大量豐富的信息,同時也沖擊著他們的心靈世界,對他們價值觀的形成、行為的導向會產(chǎn)生很大影響。這表明(  )
A.網(wǎng)絡文化越繁榮,越不能放任自流
B.必須禁止中學生上網(wǎng)
C.中學生上網(wǎng)弊大于利
D.網(wǎng)絡文化具有商業(yè)性
解析 國家必須要加強對網(wǎng)絡文化的管理和正確引導,不能放任自流,A符合題意。
答案 A
3.“網(wǎng)紅”的最顯著特點就是“非主流”文化表達上的另類與個性。但也有一些“網(wǎng)紅”在利益的驅(qū)動下,為吸引眼球,出現(xiàn)不少突破道德底線、碰撞法律底線的內(nèi)容和趨勢。針對此文化現(xiàn)象,我們正確的選擇是(  )
①對日益活躍的文化市場,需要加強管理、正確引導
②尊重世界文化的多樣性,尊重不同民族文化的差異
③堅決抵制、依法取締一切落后與腐朽文化
④在多元文化交織、激蕩中奏響社會主義主旋律
A.①② B.①③
C.②③ D.①④
解析?、诓环项}意,材料沒講“尊重世界文化的多樣性”問題;③錯誤,對落后文化的態(tài)度是通過科學文化教育,予以改造或剔除。
答案 D
課時作業(yè)
A組 基礎對點練
考點一 文化市場對文化的影響
1.(2018·江蘇鎮(zhèn)江模擬)作為一款游戲,《王者榮耀》是成功的,但面向社會,它卻不斷在釋放負能量。例如,游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價值觀和歷史觀以及過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。為此,游戲開發(fā)商應(  )
①遵循文化市場的自發(fā)調(diào)節(jié)?、趯κ袌黾訌姽芾怼⒄_引導?、蹞撈饝M的社會責任 ④堅持正確的方向進行文化創(chuàng)新
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 材料強調(diào)的是要對游戲市場進行引導,而不是遵循文化市場的自發(fā)調(diào)節(jié),①不選;題干問的是游戲開發(fā)商應該怎樣做,②是從國家角度說的,與題意不符;游戲《王者榮耀》存在“內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價值觀和歷史觀以及過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗”等問題,這啟示游戲開發(fā)商應承擔社會責任,堅持正確的方向進行文化創(chuàng)新,③④正確切題。
答案 D
2.商業(yè)化是現(xiàn)代傳媒發(fā)展的客觀趨勢。在美國,以時代華納、沃爾特·迪斯尼集團等為代表的傳媒集團壟斷了大眾文化的生產(chǎn)和銷售,儼然就是媒體帝國。在我國,媒體走向商業(yè)化也是大勢所趨。下列對傳媒商業(yè)化發(fā)展的分析不正確的是(  )
A.傳媒商業(yè)化不利于堅持正確輿論導向,應該禁止
B.傳媒商業(yè)化是文化在市場經(jīng)濟條件下發(fā)展的必然產(chǎn)物
C.傳媒過度商業(yè)化會犧牲文化生產(chǎn)和消費的社會效益
D.傳媒商業(yè)化有利于活躍文化市場、繁榮文化生活
解析 本題考查當前文化生活的“喜”與“憂”。傳媒商業(yè)化的發(fā)展,給文化生活帶來了可喜的變化,有利于活躍文化市場、繁榮文化生活。但是,文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,過度商業(yè)化會犧牲文化生產(chǎn)和消費的社會效益,因此B、C、D三項的分析是正確的。A項分析錯誤,符合題意,故選A。
答案 A
考點二 文化建設的必然要求
3.互聯(lián)網(wǎng)平臺釋放了不少正能量,比如突發(fā)災難中的守望相助、公益行動中的慷慨解囊、網(wǎng)絡問政中的良性互動、微博反腐中的窮追不舍等。同時也必須正視網(wǎng)絡空間中的各種亂象,如“水軍”“推手”制造話題,黑客、病毒無孔不入,虛假信息泛濫成災,各種違法行為屢禁不絕等等。因此,互聯(lián)網(wǎng)文化建設應當(  )
①加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境 ②加強思想道德建設,全面提高公民道德素質(zhì)?、鄞罅Πl(fā)展文化事業(yè),全方位提升文化競爭力?、芊e極推廣信息技術,促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 互聯(lián)網(wǎng)平臺具有兩面性,說明互聯(lián)網(wǎng)文化建設應當加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境,加強思想道德建設,全面提高公民道德素質(zhì),故①②符合題意,應選;③④不符合題意,材料強調(diào)的是加強互聯(lián)網(wǎng)建設,而不是大力發(fā)展文化事業(yè),促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展,排除。
答案 A
4.在“推動文化大發(fā)展大繁榮”討論會中,某同學認為依托視頻網(wǎng)站等移動互聯(lián)新媒體發(fā)展起來的“微電影”具有微時長放映、微型制作等優(yōu)點,沖擊著傳統(tǒng)院線里的大電影,但是這些“微電影”良莠不齊,不利于文化建設。對此下列判斷正確的是(  )
①“微電影”是一種“快餐文化”,不宜發(fā)展?、谖幕瘋鞑ナ侄蔚膭?chuàng)新能促進文化的發(fā)展 ③發(fā)展“微電影”是文化建設的必然要求?、苋嗣翊蟊娬嬲枰奈幕紤珜Ш鸵龑?br/>A.①③ B.②③
C.②④ D.③④
解析 “微電影”是一種“快餐文化”,認為不宜發(fā)展“微電影”的觀點片面,①排除;“微電影”正是依托視頻網(wǎng)站等移動互聯(lián)新媒體才得以發(fā)展的,②正確;大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,是我國文化建設的必然要求,③錯誤;“微電影”微時長放映、微型制作,受到了人們的歡迎和關注,但良莠不齊,仍需要加強管理和引導,④正確。
答案 C
5.生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡和短信的發(fā)展,使得現(xiàn)在的讀者都喜歡短文,喜歡有趣的、通俗的文化形式;漫畫、卡通、武打等通俗影視有很多觀眾,流行歌曲的聽眾遠遠超過了交響樂的欣賞者。這啟示我們(  )
①文化生產(chǎn)只遵循市場規(guī)律,追求經(jīng)濟效益?、谖幕袌鲆非筠Z動效應、明星效應 ③大眾文化應創(chuàng)新內(nèi)容和形式,讓人民大眾喜聞樂見?、芪幕a(chǎn)與創(chuàng)新應面向廣大人民,反映人民的呼聲
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析 “現(xiàn)在的讀者都喜歡短文,喜歡有趣的、通俗的文化形式”“漫畫、卡通、武打等通俗影視有很多觀眾,流行歌曲的聽眾遠遠超過了交響樂的欣賞者”啟示我們要滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,必須提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品,③④符合題意要求;文化生產(chǎn)不僅要遵循市場規(guī)律,追求經(jīng)濟效益,更應注重社會效益,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,①說法錯誤;大眾文化必須是大眾真正需要的,先進的、健康有益的文化,不能只追求單純的轟動效應、明星效應,②說法錯誤。
答案 B
6.《中國好聲音》流淌著平凡人豐富的情感和對夢想的執(zhí)著追求,一檔成功節(jié)目,必須符合“品質(zhì)、品位、品格”三個條件。對此,我們可以這樣理解(  )
①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須始終將人們的喜好放在首位 ②繁榮文化發(fā)展要使人民的精神面貌更加昂揚向上?、垡l(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民的基本文化權益?、芤⒆阌谌嗣袢罕娢幕枨螅苿游幕瘎?chuàng)新
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析 材料中“平凡人豐富的情感和執(zhí)著追求”體現(xiàn)的是文化發(fā)展要立足于人民群眾的文化需求,要使人民保持著一種昂揚向上的精神風貌,②④符合題意;發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把社會效益放在首位,而不是人們的喜好,①是錯誤的;發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑,③是錯誤的,故本題答案選D。
答案 D
考點三 如何看待落后文化和腐朽文化
7.面對復雜的文化現(xiàn)象,需要我們認真加以分析。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是(  )
①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉”?、谟兄趁裆实摹把蟮昝薄、坌麄鞅┝ι榈奈幕、苤v排場、揮霍性消費 ⑤婚事要大操大辦 ⑥“法輪功”邪教
A.①②③④ B.②③⑥
C.③④⑤⑥ D.①②③
解析 考查對腐朽文化表現(xiàn)的認識。①④⑤屬于落后文化;②③⑥屬于腐朽文化。
答案 B
8.下邊漫畫表明(  )
①政府對文化市場加強管理和正確引導?、谡畬Ω辔幕瘓詻Q抵制,依法取締?、蹅鹘y(tǒng)習俗常常以落后文化的形式出現(xiàn) ④腐朽文化危害中國特色社會主義事業(yè)
A.①② B.①③
C.②③ D.③④
解析 淫穢色情文化屬于腐朽文化,漫畫表明了政府對腐朽文化堅決抵制,依法取締,這是政府對文化市場加強管理和正確引導的表現(xiàn),①②符合題意。落后文化常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來,③說法錯誤;漫畫表現(xiàn)不出腐朽文化對中國特色社會主義事業(yè)的危害,④不選。
答案 A
B組 提能強化練
9.目前,我國影視文化市場在面對精品短缺問題的同時,還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競爭,導致產(chǎn)能嚴重過剩、文化消費意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象(  )
①凸顯了文化市場的自發(fā)性和盲目性?、诜从沉水敶幕M的大眾化特點 
③表明要推動文化發(fā)展首先需要改變?nèi)说南M觀念?、苷f明文化生產(chǎn)應面向群眾多樣化需求
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 材料中“存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競爭,導致產(chǎn)能嚴重過剩、文化消費意愿下降的現(xiàn)象”體現(xiàn)了文化市場的自發(fā)性和盲目性,這要求文化生產(chǎn)應面向群眾多樣化需求,①④符合題意,入選;②③不符合題意,排除。
答案 B
10.“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊,既要有陽春白雪、也要有下里巴人,既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛,這就是優(yōu)秀作品?!边@一觀點是基于(  )
①人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點
②現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場更加色彩斑斕
③人民群眾是社會主義文化的創(chuàng)造主體和服務對象
④大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 題干材料強調(diào)文藝作品應多樣化,但必須為人民群眾所喜愛,因而①③符合題意;②④表述正確,但與題干主旨不符。
答案 A
11.有筋骨的文學才是好文學,因為有筋骨才能有力量。筋骨與題材無關,大江東去、金戈鐵馬的宏大敘事可以成就筋骨,表現(xiàn)草木之微、花開花落的小敘事也可以筋骨畢現(xiàn);筋骨也與風格手法無關,豪放硬朗可有筋骨,婉約細膩也可有筋骨,關鍵是作品在精神上能不能站起來、立得住,能不能給人啟迪和力量。這告訴我們創(chuàng)作好的文學作品要(  )
A.取材真實,形式多樣 B.貼近生活,貼近實際
C.品味高雅,積極向上 D.熔鑄中西,包容開放
解析 通過材料中“筋骨與題材無關,關鍵是作品在精神上能不能站起來、立得住,能不能給人啟迪和力量”可以看出,我們創(chuàng)作好的文學作品要奏響主旋律,品味高雅,積極向上,傳播正能量,C符合題意;A、B、D均不符合材料主旨,排除,故本題答案選C。
答案 C
12.《加油!向未來》是對習近平總書記在“科技三會”上關于科學普及與科技創(chuàng)新的回應,用大眾喜聞樂見的電視節(jié)目普及科學知識、展示科技成果、做強科學普及這一創(chuàng)新發(fā)展的“兩翼”之一。這說明(  )
①我們所倡導的大眾文化要真正面向廣大人民群眾
②大眾喜聞樂見的文化就是中國特色社會主義文化
③發(fā)展健康有益的文化以滿足人民群眾的美好生活需要
④文化市場的自發(fā)性給我們文化生活帶來可喜變化
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,大眾喜聞樂見的文化形式多樣,不一定就是中國特色社會主義文化,②不選;文化市場的自發(fā)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,④錯誤;材料中用大眾喜聞樂見的電視節(jié)目普及科學知識,說明了我們所倡導的大眾文化要真正面向廣大人民群眾,此舉有利于發(fā)展健康有益的文化以滿足人民群眾的美好生活需要,①③正確且符合題意。
答案 B
C組 大題沖關練
13.閱讀下列材料,回答問題。
移動互聯(lián)網(wǎng),就是將移動通信和互聯(lián)網(wǎng)二者結(jié)合起來成為一體。數(shù)據(jù)顯示,目前我國手機上網(wǎng)用戶數(shù)已經(jīng)突破11億。伴隨著移動終端價格的下降及WiFi的廣泛鋪設,移動網(wǎng)民呈現(xiàn)爆發(fā)趨勢。手機資訊、移動廣告、手機游戲、手機電視、移動電子閱讀、手機溝通軟件等也迅速進入了人們的生活,充實了人們的精神文化生活,給人們帶來很大便利。但也有專家建言:移動互聯(lián)網(wǎng)并非盡善盡美,我們要努力營造綠色移動互聯(lián)網(wǎng),以趨利避害。
(1)結(jié)合材料,請運用文化生活的有關知識談談你對專家建言的看法。
(2)結(jié)合材料,請你從政府和消費者角度為綠色移動互聯(lián)網(wǎng)建設提出幾條合理化建議。
解析 第(1)問,首先要從材料中找到專家的建言“移動互聯(lián)網(wǎng)并非盡善盡美,我們要努力營造綠色移動互聯(lián)網(wǎng),以趨利避害”,然后結(jié)合大眾傳媒的作用、文化市場的“喜”與“憂”等知識來談移動互聯(lián)網(wǎng)的雙重影響。第(2)問,屬建議類試題,從政府加強管理和引導、加強思想道德建設,消費者提高眼力、拒絕污染等方面作答即可。
答案 (1)①移動互聯(lián)網(wǎng)作為大眾媒體能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能。文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來了許多可喜的變化。手機互聯(lián)網(wǎng)的使用充實了人們的精神文化生活,給人們帶來很大便利。②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,一些暴力、色情等不健康的文化也會涌入人們的文化生活,因此,移動互聯(lián)網(wǎng)并非盡善盡美,我們要努力營造綠色移動互聯(lián)網(wǎng),以趨利避害。
(2)政府:①加強對移動互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導。②大力發(fā)展多種類型多樣風格的、人民大眾喜聞樂見的、健康有益的大眾文化,為綠色移動互聯(lián)網(wǎng)注入新鮮的血液。③弘揚主旋律,充分發(fā)揮中國特色社會主義文化在網(wǎng)絡文化建設中的導向和示范作用。④加強思想道德建設,倡導社會主義核心價值觀,建設網(wǎng)絡文明。
消費者:①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御色情、暴力等腐朽文化的能力,文明使用移動互聯(lián)網(wǎng)。②加強自身修養(yǎng),提高精神追求。
14.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,以網(wǎng)絡播放為主要途徑的網(wǎng)劇市場也迎來了新的發(fā)展空間?!度f萬沒想到》、《老九門》等熱門網(wǎng)劇的出現(xiàn)獲得了可觀的播放量和市場的認可。然而,許多網(wǎng)劇一味迎合惡趣味,有的明明是自我刪減,卻放話說是國家新聞出版廣電總局的“剪刀手”,并將刪減片段傳至網(wǎng)上,由此在微博上炒熱度、博關注。
材料二 網(wǎng)劇呈現(xiàn)出的種種新鮮感,都是對用戶需求的一種迎合。不過,文化產(chǎn)品的社會職責之一是對用戶的正確引導,網(wǎng)劇不可一味迎合。由中國電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會與中國廣播電視聯(lián)合會共同制定的《電視劇內(nèi)容制作通則》對網(wǎng)劇審查做出一系列規(guī)定,比如:網(wǎng)劇審查開始線上線下統(tǒng)一標準;網(wǎng)站自審的審核員需要接受培訓考核;24小時不間斷地監(jiān)看模式;等等。這種越來越接近電視劇審核標準的網(wǎng)劇審核標準,固然可以減少迎合網(wǎng)友惡趣味、格調(diào)不高、粗制濫造的網(wǎng)劇數(shù)量,但“一刀切”的做法是否會由此扼殺了網(wǎng)劇的盎然生機?
(1)歸納總結(jié)材料一中的現(xiàn)象并指出其原因。
(2)運用發(fā)展中國特色社會主義文化的相關知識,從不同的角度為我國網(wǎng)劇的發(fā)展提出建議。
解析 第(1)問,根據(jù)材料一反映的當前文化市場令人憂慮的現(xiàn)象,調(diào)動教材相關知識,說出文化市場令人憂慮現(xiàn)象的表現(xiàn)及其產(chǎn)生的原因即可。第(2)問,調(diào)動教材相關知識,從政府、企業(yè)及消費者角度,說明文化建設的具體要求即可。
答案 (1)現(xiàn)象:①某些企業(yè)在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,罔顧社會效益,迎合部分觀眾低俗趣味,生產(chǎn)品位低下的網(wǎng)劇。②單純地追求轟動效應,熱衷于捕風捉影的新聞炒作。
原因:主要在于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。
(2)政府:①需要對網(wǎng)劇加強管理,正確引導。完善網(wǎng)劇審查制度,發(fā)揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用。②大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
企業(yè):文化生產(chǎn)企業(yè)要注重經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。文化企業(yè)作為建設社會主義先進文化的重要力量,不能對部分觀眾的低俗趣味一味迎合,還要承擔社會責任,講求社會效益。
消費者:消費者要提高眼力,拒絕污染。提高自身素質(zhì),自覺抵制低俗的網(wǎng)劇。
第十課 培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人
考綱
考情
素養(yǎng)
培育和踐行社會主義核心價值觀
2016·全國Ⅲ卷T21、
2015·全國Ⅰ卷T20、
2015·全國Ⅰ卷T39
政治認同:認同社會主義核心價值觀
科學精神:正確認識和處理思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的關系
公共參與:自覺踐行社會主義核心價值觀,不斷加強自身道德修養(yǎng)
筑牢理想信念之基
加強思想道德建設
                                     
疑點排查
1.思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的基礎。(  )
(2014·天津卷,11C)
2.校訓宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑。(  )
(2015·全國Ⅰ卷,20④)
3.設立好人館,反映了社會主義核心價值觀的理論創(chuàng)新。(  )
(2016·海南卷,15①)
4.設立好人館,拓寬了提高公民科學文化素質(zhì)的渠道。(  )
(2016·海南卷,15②)
5.依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)。(  )
(2016·浙江卷,35④)
提示 1.× 兩個修養(yǎng)都有其客觀基礎。
2.× 培育社會主義核心價值觀的基本途徑應是“踐行和行動”。
3.× 設立好人館有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)、培育和踐行社會主義核心價值觀,但不屬于理論創(chuàng)新范疇。
4.× 設立好人館,拓寬了提高公民思想道德修養(yǎng)的渠道。
5.× 提升公民的道德素養(yǎng),需要加強思想道德建設,不斷改造主觀世界,而不是只能依靠法律。
核心考點一 培育和踐行社會主義核心價值觀
政治認同:深刻理解并把握社會主義核心價值觀的地位和基本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實加深對社會主義核心價值觀的認同與踐行程度,從而樹立中國特色社會主義理想信念,成為有信仰的中國公民?!                                ?br/>考向 弘揚主旋律,培育和踐行社會主義核心價值觀
 (2015·全國Ⅰ卷,20)“自強不息,厚德載物”“實事求是”……大學校訓引導莘莘學子成長成才。2014年4月,某報推出《校訓的故事》專欄,挖掘和闡述大學校訓的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當代價值,傳播社會主義核心價值觀,引起了社會強烈反響。《校訓的故事》引起社會強烈反響的原因是(  )
①校訓的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合 ②校訓是傳播社會主義核心價值觀的生動載體?、坌S柸娣从沉松鐣髁x核心價值觀的時代內(nèi)涵?、苄S栃麄魇桥嘤鐣髁x核心價值觀的基本途徑
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 從“自強不息,厚德載物”“實事求是”可以推出校訓的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合,①正確;通過大眾媒體傳播社會主義核心價值觀,《校訓的故事》才會引起社會強烈反響,表明②當選;③錯在“全面”;④錯在“基本途徑”。
答案 A
1.培育和踐行社會主義核心價值觀
(1)基本內(nèi)容:富強、民主、文明、和諧的國家層面價值目標,自由、平等、公正、法治的社會層面價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民個人層面價值準則。
(2)原因:①核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。
②社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神。
(3)措施:①把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。
②要強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。
③要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有;使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細、落小、落實上下功夫;使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。
④要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。
2.社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的關系
時政熱詞 公益眾籌
(1)公益眾籌是指通過互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項目并募集資金。相對于傳統(tǒng)的公益融資方式,公益眾籌更為開放。公益眾籌的方向具有多樣性,項目類別包括助學、助老、助殘、關愛留守兒童等。支持者可以是普通的草根民眾,也可以是企業(yè)。
(2)公益眾籌是加強精神文明建設的途徑表現(xiàn),也是弘揚社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。
1.(政治認同、科學精神)(2016·北京卷,24)以天津“泥人張”作品為依托,“夢娃”系列公益廣告運用三維技術繪制的形象萌動可愛,表達主題所用的童謠朗朗上口,深受大家喜愛。下列認識正確的有(  )
①該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例 ②該公益廣告是對社會主義核心價值觀的生動表達 ③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力
④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動力
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析 本題考查文化的傳播、發(fā)展中國特色社會主義文化。“夢娃”系列公益廣告“國是家、善作魂、誠立身”,表達的是社會主義核心價值觀,所以②應選;表達主題深受大家喜愛,表明面向人民大眾的文化更富有生命力,③應選;故答案是C。①的表述錯誤,廣告是文化傳播的手段,不是途徑;④表述錯誤,文化創(chuàng)新的動力應該是社會實踐。
答案 C
2.(政治認同、科學精神)[2016·江蘇卷,34(1)]什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術價值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關注“眼球效應”,缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。
結(jié)合材料,回答問題:
運用《文化生活》知識,簡析我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。
解析 本題考查社會主義核心價值觀。材料已經(jīng)指出“缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核”,故設問中問我國電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因,等于就是問培育和踐行社會主義核心價值觀的原因。本題考查教材基礎知識的記憶,考生根據(jù)教材基礎知識組織答案即可。
答案 我國電影需要以社會主義核心價值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國的社會制度和發(fā)展道路決定的;社會主義核心價值觀是當代中華文化之“魂”,它可以引領社會思潮,凝聚社會共識;文化軟實力是綜合國力競爭的重要因素,培育和踐行社會主義核心價值觀是增強國家文化軟實力的關鍵。
易錯點1 不能正確把握社會主義核心價值觀的內(nèi)容
提醒 富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
矯正訓練1 在社會主義核心價值觀中,社會層面的價值取向是(  )
A.愛國、守法、明禮、誠信 B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善
C.富強、民主、文明、和諧 D.自由、平等、公正、法治
解析 愛國、守法、明禮、誠信是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。故不選A。B是個人層面的價值準則,C是國家層面的價值目標。故選D。
答案 D
易錯點2 夸大建設社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀的作用
提醒 用社會主義核心價值體系引領社會思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,有利于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于從根本上提高國家文化軟實力。
矯正訓練2 中共中央印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中,明確把“三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而具體的安排。其意義在于(  )
①不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多樣化文化需求?、谝I社會思潮,消除文化差異 ③為國家文化軟實力的提高凝魂聚氣、強基固本?、苣茉鰪娙褡宓奈幕杂X和文化自信
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析 培育和踐行社會主義核心價值觀不能滿足人們的多樣化需求,①不選;②錯在“消除文化差異”。③④正確且符合題意。故選D。
答案 D
核心考點二 加強思想道德建設
考向 加強思想道德建設
(2017·江蘇卷,23)習近平總書記在中國政法大學考察時指出,中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點,就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才,必須堅持立德樹人,德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是(  )
A.德若水之源,才若水之波
B.功以才成,業(yè)由才廣
C.窮理以致其知,反躬以踐其實
D.用人以德,唯德是舉
解析 “立德樹人,德法兼修”強調(diào)德才兼?zhèn)?。A反映了德與才的關系;B只強調(diào)了“才”的重要性;C反映認識與實踐的關系;D只強調(diào)了“德”的重要性;故本題答案為A。
答案 A
核心素養(yǎng)滲透:正確認識和處理思想道德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)的關系,不斷提高自身道德修養(yǎng)。
1.從三個角度把握理想信念
內(nèi)容
地位
一個國家、一個民族,要同心同德邁向前進,關鍵是高舉理想信念的旗幟
意義
思想道德建設,必須站在理想信念這個制高點上,高揚主旋律,唱響正氣歌,讓理想信念的明燈永遠在人們心中閃亮
舉措
(1)必須深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想
(2)必須堅持學而信、學而思、學而行,把學習成果轉(zhuǎn)化為堅定的意志和自覺的行動。要志存高遠,腳踏實地,在實現(xiàn)中國夢的生活實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章
2.如何加強思想道德建設
(1)國家
①開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。
②深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國,忠于人民。要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,追求守公德、嚴私德的生活。
③加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
④弘揚科學精神,普及科學知識,開展移風易俗、弘揚時代新風行動,抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學素養(yǎng),在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。
⑤推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。要大力弘揚中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德,培育現(xiàn)代誠信文化,提高全社會誠信水平,增加守信紅利、提高失信代價;大力倡導雷鋒精神,弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神。
(2)個人
①堅持學而信、學而思、學而行,把學習成果轉(zhuǎn)化為堅定的意志和自覺的行動。
②投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的文明風尚身體力行。
③志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
④提高科學素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
3.理解兩個修養(yǎng)應注意的問題
(1)準確區(qū)分思想道德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)。接受科學文化知識、人文知識教育的過程屬于科學素養(yǎng),而以自省、自律的方式提高思想道德認識、情感、意志、行為習慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。
(2)準確把握思想道德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)的關系。兩者是相互影響、相互促進的。但其中一個修養(yǎng)水平的提高,并不意味著另一個修養(yǎng)水平的必然提高。
(3)培養(yǎng)成為民族復興大任的時代新人,可以從認識和實踐兩個方面理解。
(4)克服一些錯誤認識,如:良好的科學素養(yǎng)必然帶來良好的思想道德修養(yǎng);科學素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)始終是統(tǒng)一的;科學素養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要,等等。
1.(公共參與)(2018·江蘇卷,23)近年來,基于信任的移動互聯(lián)社交方式迅速崛起,人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,以至于有些似是而非的“科學流言”廣泛傳播。材料啟示我們,必須(  )
A.堅決抵制腐朽文化 B.提高思想道德修養(yǎng)
C.加強科學文化修養(yǎng) D.深化文化體制改革
解析 為避免一些似是而非的“科學流言”廣泛傳播,需要人們加強科學文化修養(yǎng),學習自然科學、社會科學知識,提高辨別是非的能力,故C符合題意。
答案 C
2.(科學精神)(2014·天津卷,11)1858年6月,英國生物學家達爾文收到青年科學家華萊士關于物種進化的論文,論文觀點與達爾文二十多年的研究不謀而合,但當時達爾文
還沒有公開自己的研究成果。經(jīng)過一番思想斗爭,謙恭和不圖私利使達爾文最終戰(zhàn)勝了自我,他建議編輯部公開發(fā)表華萊士的論文,而華萊士則提議將這一理論稱為“達爾文進化論”。這段佳話說明(  )
A.科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一
B.科學文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高
C.思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的基礎
D.思想道德修養(yǎng)是科學文化修養(yǎng)的表現(xiàn)
解析 本題考查科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系。兩個科學家在學術問題上表現(xiàn)出了高尚的道德情操,體現(xiàn)了A;科學文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)未必高,B錯誤;兩個修養(yǎng)是相互促進的關系,C、D錯誤。
答案 A
易錯點1 混淆科學素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)
提醒 接受科學文化知識、人文知識教育的過程屬于科學素養(yǎng),而以自省、自律的方式提高思想道德認識、情感、意志、行為習慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。
矯正訓練1 新中國成立60多年來,成千上萬的勞動模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻。“勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞模精神不變的精髓,也是時代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠(  )
①提高公民的科學素養(yǎng)?、诤霌P和培育民族精神?、圩囗懴冗M文化的主旋律 
④杜絕好逸惡勞的思想意識
A.①③ B.②③
C.②④ D.①④
解析 勞模精神是民族精神的重要內(nèi)容,是社會主義文化的重要內(nèi)容,因此②③正確說明了表彰勞模的積極意義。這一舉措是思想道德范疇,提高的是公民的思想道德修養(yǎng),①不符合題意;好逸惡勞的思想意識,產(chǎn)生原因具有復雜性,④“杜絕”說法絕對化、片面化。因此答案為B。
答案 B
易錯點2 夸大社會主義核心價值觀的作用
提醒 發(fā)展中國特色社會主義文化,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。
矯正訓練2 據(jù)報道,在電影下鄉(xiāng)活動中,海南省電影公司在全國率先建立了省級農(nóng)村電影院線。電影下鄉(xiāng)活動有利于(  )
①通過培育和踐行社會主義核心價值觀消除城鄉(xiāng)差別,完成脫貧任務?、陂_拓農(nóng)村電影市場,促進電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展?、郾U限r(nóng)民的文化權益,豐富農(nóng)民的精神文化生活 ④加強精神文明建設,使之成為農(nóng)村建設的根本動力
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
解析 在當前的社會發(fā)展階段,我國城鄉(xiāng)差距只能縮小不能消除,①錯誤;精神文明建設能夠為社會主義新農(nóng)村建設提供精神動力而不是根本動力,④錯誤。②③均正確且符合題意。故選B。
答案 B
時效熱點30 融入法律規(guī)范 貫穿法治實踐
1.經(jīng)濟發(fā)展起來后,社會領域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯;物質(zhì)生活逐漸豐富,人們的權利意識也在不斷增強,對公平公正也有了新的訴求。從社會主義核心價值觀角度看,這就要求(  )
A.國家層面——倡導富強、民主、文明、和諧的價值目標
B.社會層面——倡導自由、平等、公正、法治的價值取向
C.個人層面——倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則
D.社會層面——倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則
解析 題干強調(diào)的是社會領域出現(xiàn)問題,故選B選。
答案 B
2.荷蘭是世界上公民文明素質(zhì)很高的國家之一。荷蘭規(guī)定,市民上街遛狗,主人不牽著狗,要處以重金罰款;捕殺達不到規(guī)定長度的幼魚,要處以重金罰款……至于闖紅燈、不走斑馬線等則更要重罰。材料反映出(  )
A.罰款是提高公民道德素質(zhì)的最好辦法
B.德治法治要結(jié)合
C.道德與法是不會沖突的
D.法治可以代替德治
解析 A中“最好”,C中“不會”,D中“代替”都是錯誤的。
答案 B
3.結(jié)合材料,談談你是如何認識推動社會主義核心價值觀全面帶入我國法律體系的。
答案?、偕鐣髁x核心價值觀傳承中華優(yōu)秀文化,是民族精神的高度凝練和集中表達,是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。②倡導社會主義核心價值觀是國家的基本任務。這從根本法上確立了社會主義核心價值觀的法律地位,是推動社會主義核心價值觀融入法律制度建設和全面依法治國的根本保障,推動社會主義核心價值觀入法入規(guī),是建設有中國特色社會主義法律體系,建設中國特色社會主義法治國家的基本內(nèi)容。③推動社會主義核心價值觀入法入規(guī)是依法治國和以德治國兩手抓兩手硬的重要一環(huán)。國家和社會治理的一項最基本的經(jīng)驗就是法律與道德相互融合治理。
(政治認同)(2015·全國Ⅰ卷,39)閱讀材料,完成下列要求。
培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。
紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀實手法講述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本、誠實待人村風的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……
《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會學者強調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗……
培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運用文化生活知識對此加以說明。
 第一步:依據(jù)設問明方向

第二步:細審材料調(diào)知識
第三步:對接教材組答案(教材語言、時政術語、結(jié)合材料)
答案 社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。
■高考評分細則
關鍵詞:與傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的關系;鄉(xiāng)愁與美德的關系;重要載體、歷史文化養(yǎng)料
細則:①社會主義核心價值觀是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(2分);
傳統(tǒng)文化是重要源泉(來源、基礎)(2分);
②鄉(xiāng)愁與傳統(tǒng)文化的關系(2分);傳統(tǒng)文化的作用;(2分)
③提供了重要載體(2分);豐富核心價值觀。(2分)
課時作業(yè)
A組 基礎對點練
考點一 培育和踐行社會主義核心價值觀
1.習近平總書記指出,要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。這說明培育和踐行社會主義核心價值觀(  )
A.要強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障
B.要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新
C.要從國家層面堅持愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值取向
D.要立足于中國特色社會主義實踐,全面繼承中華傳統(tǒng)文化
解析 “要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”,由此可見,材料旨在強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,這啟示我們培育和踐行社會主義核心價值觀要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,B符合題意。A在材料中未體現(xiàn),排除。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,C說法錯誤。我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,D中“全面繼承中華傳統(tǒng)文化”的說法錯誤。
答案 B
2.《感動中國》被稱為“中國人的年度精神史詩”,15年里,《感動中國》向全國人民推出了150多位年度人物,每個人物身上都有一種讓國人感到心靈震撼的精神力量。舉辦這一評選活動旨在(  )
①引導人們自覺踐行社會主義核心價值觀 ②引領健康向上的良好社會風尚 
③推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展?、芾^承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 本題主要考查的是社會主義核心價值觀、文化的作用的知識。③不是《感動中國》人物評選的目的,不符合題意,故排除;④說法錯誤,因為傳統(tǒng)文化也有糟粕,故排除;故本題答案選A。
答案 A
3.一些地方運用中國民間畫的形式把社會主義核心價值觀具象化,加大了宣傳和培育的實效性??梢?,培育社會主義核心價值觀(  )
①要借助人們喜聞樂見的物質(zhì)載體 ②是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程?、劭梢韵枷氩町?,凝聚社會共識?、芤陨鐣髁x核心價值體系為內(nèi)核
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 思想差異是不可能被消除的,排除③;社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,④說法錯誤;①②說法正確且符合題意。
答案 A
4.近年來,山東倡導村居、企業(yè)、機關和學校樹善行義舉四德榜,把“四德”先進人物的事跡公示出來(“四德”即:家庭美德,以“孝”為切入點;職業(yè)道德,以“誠”為重點;社會公德,以“愛”為主題;個人品德,以“仁”為目標)。這一舉措(  )
A.把社會主義核心價值觀融入群眾日常生活
B.能使每位公民自覺踐行社會主義核心價值觀
C.提高了每位公民的思想道德修養(yǎng)
D.增強了全體社會成員的公民意識
解析 樹善行義舉四德榜,是把社會主義核心價值觀融入群眾日常生活,A正確。B、C、D說法都夸大了這一舉措的作用。
答案 A
考點二 加強思想道德建設
5.浙江某市通過“品質(zhì)社區(qū)”評選活動打造居民滿意的品質(zhì)生活。在參評過程中,某社區(qū)積極開展“鄰里節(jié)”“家庭日”等活動,建立“善詩美地”、志愿者聯(lián)盟等社會組織,增強居民對社區(qū)的歸屬感,提升居民日常生活的幸福感。評選“品質(zhì)社區(qū)”活動(  )
①是當代中國精神的集中體現(xiàn)?、谑峭苿由鐣髁x精神文明建設的重要抓手 
③有利于提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì) ④能夠提高全體居民日常生活的幸福感
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析 當代中國精神的集中體現(xiàn)是社會主義核心價值觀,而不是評選“品質(zhì)社區(qū)”活動,故①不選。不同的人對幸福感的理解不同,其追求也不同,④中“能夠提高全體居民日常生活的幸福感”說法絕對,故不選。在“品質(zhì)社區(qū)”評選活動中,某社區(qū)積極開展“鄰里節(jié)”“家庭日”等活動,建立“善詩美地”、志愿者聯(lián)盟等社會組織,這有利于推動社會主義精神文明建設,有利于提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì),②③正確且符合題意。
答案 C
6.習近平總書記指出:理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上“缺鈣”。為此我們必須(  )
①堅定共產(chǎn)主義遠大理想信念?、跇淞⒏叨鹊奈幕孕?br/>③堅定中國特色社會主義共同理想 ④培育和踐行社會主義核心價值觀
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析 開展理想信念教育要堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,因此①③符合題意;②④與題意無關,排除,故選C。
答案 C
7.杭州市通過千個學習書屋進社區(qū)、鄉(xiāng)村等系列活動,營造了“滿城書香”的濃厚氛圍。市民除了能在城市陽臺、市圖書館、杭州大劇院等“核心學習空間”感受濃郁的書香外,還能在江堤的“漂流書亭”里體會閱讀的愉悅。這有利于(  )
①發(fā)揮優(yōu)秀文化的作用,提高民族素質(zhì)?、诶^承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,推動民族文化創(chuàng)新?、郯l(fā)揮道德模范的作用,培養(yǎng)良好社會風尚?、芙ㄔO學習型社會,加強公民道德建設
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
解析 市民除了能在“核心學習空間”感受濃郁的書香外,還能在“漂流書亭”里體會閱讀的愉悅。這有利于發(fā)揮優(yōu)秀文化的作用,提高民族素質(zhì),也有利于建設學習型社會,加強公民道德建設,①④正確;我們應繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,②錯誤;材料沒有涉及道德模范的作用,③排除。
答案 D
8.中國科協(xié)聯(lián)合中央宣傳部、教育部、科技部、工業(yè)和信息化部和中科院等有關單位共同組織開展2018年全國科普日活動,本次全國科普日主題為:創(chuàng)新引領時代,智慧點亮生活,定于9月15~21日在全國各地集中開展。開展全國科普日活動(  )
①是展示民族文化多樣性的內(nèi)在要求?、谀軌蚱占翱茖W知識,弘揚科學精神?、勰軌蛑苯犹嵘竦乃枷氲赖滦摒B(yǎng)?、苣軌蛱嵘覈竦目茖W素養(yǎng)
A.①④ B.②③
C.①③ D.②④
解析 此題考查加強思想道德建設,考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。開展全國科普日活動有利于普及科學知識,弘揚科學精神,提升我國公民的科學素養(yǎng),②④正確;開展全國科普日活動與展示民族文化多樣性無關,①不選;開展科普日活動,提升公民的科學文化素養(yǎng),但不能直接提升公民思想道德修養(yǎng),③不選。
答案 D
B組 提能強化練
9.培育和踐行社會主義核心價值觀,是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面,這體現(xiàn)了“道德的力量”。下面能夠直接表達出“道德是一種力量”的語句是(  )
①德,國家之基也?!蹲髠鳌贰、谌招轮^盛德。——《周易》?、鄹粷櫸?,德潤身?!抖Y記》 ④靜以修身,儉以養(yǎng)德?!墩]子書》
A.①③ B.③④
C.①② D.②③
解析 本題考查思想道德建設。材料強調(diào)道德的作用,①③分別說明了道德對國家、對個人的作用,符合題意;②④雖然涉及道德,但強調(diào)的不是道德的作用。
答案 A
10.近年來,無錫市堅持創(chuàng)新思路、革新模式,全面加強和深化公民道德建設。建成以“誠信無錫”網(wǎng)站、企業(yè)信用基礎數(shù)據(jù)庫、個人信用基礎數(shù)據(jù)庫、信貸征信基礎數(shù)據(jù)庫為主要內(nèi)容的信用體系“一網(wǎng)三庫”,利用戶外LED電子屏、公交車移動電視等公共傳媒陣地,發(fā)布失信被執(zhí)行人名單,在全社會營造“守信光榮、失信可恥”的良好氛圍,努力提升社會信用意識和道德水平。材料主要說明加強思想道德建設要(  )
①增加守信紅利,提高失信代價?、谡驹诶硐胄拍钸@個制高點上,高揚主旋律 
③推進誠信建設,提高全社會誠信水平?、芎霌P奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神
A.②④ B.②③
C.①④ D.①③
解析 “利用戶外LED電子屏、公交車移動電視等公共傳媒陣地,發(fā)布失信被執(zhí)行人名單,在全社會營造‘守信光榮、失信可恥’的良好氛圍,努力提升社會信用意識和道德水平”,這說明加強思想道德建設要推進誠信建設,增加守信紅利,提高失信代價,①③正確且符合題意。材料并未強調(diào)理想信念,也沒有涉及志愿精神,②④排除。
答案 D
11.2018年8月21日至22日,全國宣傳思想工作會議在北京召開。習近平總書記發(fā)表講話,指出要強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,引導全體人民自覺踐行。把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面(  )
①能夠為我國的社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的智力支持 ②能促進使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行?、塾欣诔浞职l(fā)揮社會主義核心價值觀在經(jīng)濟社會發(fā)展中的決定作用?、苡欣诎l(fā)展中國特色社會主義文化,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 此題考查培育和踐行社會主義核心價值觀,考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。社會主義核心價值觀為社會主義現(xiàn)代化建設提供的是精神動力,而不是智力支持,故排除①;把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,有利于促進使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行,有利于發(fā)展中國特色社會主義文化,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,故②④符合題意;③夸大了先進文化的作用,文化可以影響人,但不能起決定性作用,故排除③。
答案 C
12.“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!边@是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國,社會主義核心價值觀,既體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明的有益成果,體現(xiàn)了時代精神。材料告訴我們(  )
①傳統(tǒng)文藝對今天中國人的價值觀念和社會發(fā)展具有深刻影響?、趯鹘y(tǒng)道德規(guī)范,要有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承?、奂訌娡诰蚝完U發(fā),實現(xiàn)傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?、苌鐣髁x核心價值觀已成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
解析 題干材料強調(diào)社會主義核心價值觀繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)時代精神,因而②③入選;題干并未涉及傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念和社會發(fā)展具有深刻影響,①排除;傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,④表述錯誤。
答案 B
C組 大題沖關練
13.改革開放以來,我國旅游業(yè)迅速發(fā)展,公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平不斷提高。但從整體上看,當前,我國公民的文明素質(zhì)與快速發(fā)展的旅游業(yè)還不相適應,與中國的國際地位很不相稱。一些公民在旅游活動中表現(xiàn)出來的“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護環(huán)境和公共設施、喧嘩吵鬧”等不文明行為,嚴重損害了中國“禮儀之邦”的形象,引起了海內(nèi)外輿論的廣泛關注和批評。
(1)請運用所學文化生活知識,分析提升公民旅游文明素質(zhì)的意義。
(2)作為一個普通公民,請你為如何提高個人旅游文明素質(zhì)提出兩點建議。
解析 第(1)問,首先要了解文明素養(yǎng)是指人類平時在科學文化知識、藝術、思想道德等方面所達到的一定水平;然后可以從社會主義精神文明建設、思想道德建設和提升國家綜合國力等角度組織答案。第(2)問,可以就材料反映的問題,提出有針對性的建議。
答案 (1)①有利于推動社會主義精神文明建設,提高公民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。②有利于促進社會主義思想道德建設,培育和踐行社會主義核心價值觀。③有利于推動形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚。④有利于塑造我國的良好國際形象,增強我國文化軟實力,提升我國的綜合國力。
(2)①自覺學習旅游文明常識,自覺遵守文明行為規(guī)范,強化旅游文明意識。②自覺遵守相關法律法規(guī),樹立法治意識。
14.2018年8月21日至22日,全國宣傳思想工作會議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),完成新形勢下宣傳思想工作的使命任務,必須以新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導,增強“四個意識”、堅定“四個自信”,自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,堅持正確政治方向,在基礎性、戰(zhàn)略性工作上下功夫,在關鍵處、要害處下功夫,在工作質(zhì)量和水平上下功夫,推動宣傳思想工作不斷強起來,促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起,為服務黨和國家事業(yè)全局作出更大貢獻。
結(jié)合材料,運用文化生活的相關知識談談在新時代應如何加強思想道德建設。
解析 本題知識限定范圍是文化生活,設問指向是談談在新時代應如何加強思想道德建設,屬于措施類主觀題??蓮膶嵤┕竦赖陆ㄔO工程、開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動、崇尚科學反對迷信、推進誠信建設和志愿服務制度化、當代青年要努力成為擔當民族復興大任的時代新人等角度組織答案。
答案 ①要深入實施公民道德建設工程,要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,追求守公德、嚴私德的生活。②要加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。③要弘揚科學精神,普及科學知識,開展移風易俗、弘揚時代新風行動,抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學素養(yǎng),在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。④要推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。要大力弘揚中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德,培育現(xiàn)代誠信文化,提高全社會誠信水平,增加守信紅利、提高失信代價;大力倡導雷鋒精神,弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神。⑤當代青年要腳踏實地、不尚空談,重在行動,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起,努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
長效熱點講座(十二) 弘揚正能量 培育踐行社會主義核心價值觀
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1.2017年7月,中央批準設立“五章一簿”,即:國家最高榮譽“共和國勛章”、黨內(nèi)最高榮譽“七一勛章”、軍隊最高榮譽“八一勛章”、國家勛章“友誼勛章”、國家榮譽稱號和國家功勛簿
2.2018年9月,由中央文明辦、中國文聯(lián)主辦的第六屆全國道德模范故事匯基層巡演相繼走進成都、徐州、青島、遵義等地市,傳遞榜樣力量,弘揚正能量
3.2018年繼續(xù)開展感動中國人物評選、最美人物評選等系列活動;“核心價值觀百場講壇”系列活動;“我們的價值觀,我們的中國夢”主題教育實踐活動、“兩學一做”學習教育常態(tài)化等
4.黨的十九大提出廣泛開展理想信念教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀
5.“感動中國年度人物”推選標準:為推動社會進步、時代發(fā)展做出杰出貢獻,獲得重大榮譽并引起社會廣泛關注;愛崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡;個人的經(jīng)歷或行為,代表了社會發(fā)展方向、社會價值觀取向及時代精神;個人在生活、家庭、情感上的表現(xiàn)特別感人,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美德和良好社會風尚
熱點解讀
1.內(nèi)涵:“正能量”本是物理學名詞,伴隨著與一個變量有關的自由度的負能量。目前,所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事,就是“正能量”
2.意義:社會是一輛疾馳的列車,它需要能量的驅(qū)動。只有多創(chuàng)造“正能量”,列車才能安全地駛向遠方,社會才能和諧、人民才能幸福,偉大中國夢才能實現(xiàn)
3.措施:“正能量”需要社會共同創(chuàng)造:政府要創(chuàng)造更多的“宏觀正能量”,建設服務型政府,少些貪污腐敗、強權欺壓,少些“假、大、空”,讓“公平、公正、公開”的陽光更加燦爛;媒體要負責任地傳播宣揚“正能量”;公民個人要從自身做起、從小事做起,創(chuàng)造更多的“微觀正能量”
熱詞金句
1.人民有信仰,國家有力量,民族有希望
2.胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤
3.堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
4.學習宣傳思想道德模范常態(tài)化
5.弘揚中國精神,傳播中國價值,凝聚中國力量
6.強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障
7.內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動
知識盤點
1.弘揚培育中華民族精神
2.社會主義核心價值觀引領
3.精神文明創(chuàng)建活動、思想道德建設
4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用
5.黨的性質(zhì)、地位,政府職能
6.價值觀導向作用、價值判斷與價值選擇
風向1.運用“文化作用”的知識,分析培育踐行社會主義核心價值觀對實現(xiàn)中國夢的意義。
滿分解答?、傥幕鳛橐环N精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。
②世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。正確的三觀有助于促進民族進步、國家發(fā)展。
③當今世界,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
風向2.運用發(fā)展中國特色社會主義文化的相關知識,論證“轉(zhuǎn)型期的中國,最需要的是共識的凝聚、精神的引領”論斷的合理性。
滿分解答?、僭谒枷胛幕姺睆碗s的背景下,社會主義核心價值體系能夠引領社會思潮,抵制各種錯誤和腐朽思想,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
②轉(zhuǎn)型期的中國,需要用社會主義核心價值觀形成共識,引領人們投身于社會主義經(jīng)濟、政治建設,確保經(jīng)濟社會發(fā)展有正確的方向和不竭的精神動力。
③用社會主義核心價值觀塑造公民品格,能增強其對社會主義文化的自信,建設社會主義文化強國。
④發(fā)揮社會主義核心價值觀的凝聚共識和精神引領作用,能有效地推進社會主義精神文明建設,促進現(xiàn)代化建設順利進行。
風向3.運用“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的知識,分析進入新時代應該怎樣提升社會的思想道德水平。
滿分解答 (1)從國家角度:①要筑牢理想信念之基。思想道德建設,必須站在理想信念這個制高點上,高揚主旋律。②要深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。③要加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。④要弘揚科學精神,普及科學知識,要提高全民科學素養(yǎng)。⑤要推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。
(2)從個人角度:①積極投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐,做新時期社會主義先進文化的傳播者、弘揚者、建設者。②不斷提高自身科學素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),要腳踏實地、不尚空談、重在行動,從而培養(yǎng)成為擔當民族復興大任的時代新人。
風向4.運用價值判斷和價值選擇的知識,分析在當前社會條件下捍衛(wèi)英烈榮光的必要性。
滿分解答?、僮龀稣_的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。捍衛(wèi)英烈榮光,是順應時代潮流的正確選擇,是正確的價值判斷和價值選擇。②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。當前社會條件下捍衛(wèi)英烈榮光,有利于幫助人們樹立正確的價值觀,避免其做出錯誤的價值判斷和價值選擇。③做出正確的價值判斷和價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上。在當前社會條件下捍衛(wèi)英烈榮光,有利于捍衛(wèi)國家尊嚴,維護民族感情,保障人民群眾的利益。
風向5.請撰寫兩首正能量的歌曲(歌曲名),推薦一本正能量的書籍(書籍名)。
滿分解答 答案示例:(1)《讓世界充滿愛》、《紅日》、《男兒當自強》、《我的未來不是夢》、《真心英雄》等。
(2)熊頓的《滾蛋吧,腫瘤君!》、姜戎的《狼圖騰》、楊沫的《青春之歌》、《拿破侖》等。

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