資源簡(jiǎn)介 單元排查強(qiáng)化練(十五)A組 正誤辨析疑點(diǎn)排查1.系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。( )提示 × 矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。2.事物的整體功能總是大于部分功能之和。( )提示 × 事物的整體功能并不總是大于部分功能之和,內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化時(shí),大于,否則,會(huì)小于。3.世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中。( )提示 √4.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用。( )提示 × 關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用。5.新事物往往后出現(xiàn),但后出現(xiàn)的事物不都是新事物。( )提示 √6.新事物的力量總是強(qiáng)大的。( )提示 × 新事物一開(kāi)始力量弱于舊事物。7.離開(kāi)了人的主觀能動(dòng)性,量變不會(huì)引起質(zhì)變。( )提示 × 量的積累達(dá)到一定程度就一定會(huì)引起質(zhì)變。8.善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變。( )提示 × 量的積累達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變,善、惡的積累不一定會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變。9.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中。( )提示 × 事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,并不是總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中。10.矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。( )提示 √11.矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性。( )提示 × 個(gè)性表現(xiàn)共性,但說(shuō)其優(yōu)于共性是錯(cuò)誤的。12.人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。( )提示 × 人與自然之間的矛盾是客觀的,不是主觀的。13.辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從它的暫時(shí)性方面去理解。( )提示 √ 辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解。14.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。( )提示 √15.創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。( )提示 √B組 高頻考點(diǎn)再次強(qiáng)化1.“志和者,不以山海為遠(yuǎn)?!敝袊?guó)提出的“共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(一帶一路)戰(zhàn)略構(gòu)想,為建立政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的地區(qū)利益共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。“一帶一路”戰(zhàn)略( )①關(guān)注事物間相互影響與制約關(guān)系?、谧C明人為事物的聯(lián)系不具有客觀性?、垠w現(xiàn)中國(guó)在區(qū)域發(fā)展方面的創(chuàng)新思維 ④表明發(fā)揮能動(dòng)性就能建立新聯(lián)系A.①③ B.②③ C.①④ D.②④解析 無(wú)論是人為事物的聯(lián)系還是自在事物的聯(lián)系都具有客觀性,②錯(cuò)誤;建立新的具體聯(lián)系需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,但是不代表發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能建立新的具體聯(lián)系,還要尊重客觀規(guī)律,根據(jù)固有聯(lián)系和相關(guān)條件等,④錯(cuò)誤;①③正確且符合題意。答案 A2.下圖漫畫(作者:德國(guó)·卜勞恩)中父親的做法( )①忽視了靜止的條件性、暫時(shí)性和相對(duì)性?、谧プ×酥饕艿珱](méi)有兼顧到次要矛盾?、鄹盍蚜耸挛锇l(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、馨l(fā)揮了主觀能動(dòng)性但忽略了聯(lián)系的多樣性A.①② B.①④ C.③④ D.②③解析 漫畫諷刺的是忽視聯(lián)系的多樣性和靜止的相對(duì)性,故②③不符合漫畫主旨。答案 B3.2018年10月24日,港珠澳大橋正式通車運(yùn)營(yíng),粵港澳大灣區(qū)已經(jīng)形成1小時(shí)生活圈。這會(huì)極大推動(dòng)粵港澳間雙向合作,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展,助力廣東省乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)了( )A.立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用B.搞好局部,用局部推動(dòng)整體發(fā)展C.創(chuàng)造條件,建立自在事物聯(lián)系D.堅(jiān)持創(chuàng)新,否定現(xiàn)存事物間聯(lián)系解析 題干中“促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展,助力廣東省乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等,強(qiáng)調(diào)搞好局部,用局部推動(dòng)整體發(fā)展,B正確,排除A;自在事物聯(lián)系并非人為建立的,現(xiàn)存事物間聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,C、D皆表述錯(cuò)誤。答案 B4.“羅馬不是一天建成的。”推進(jìn)誠(chéng)信制度化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,要堅(jiān)持把政府、企業(yè)和社會(huì)力量匯集于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)各方面各環(huán)節(jié),力求在激勵(lì)守信、懲戒失信上見(jiàn)實(shí)效。材料表明( )①事物發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,要注重量的積累?、谑挛锇l(fā)展的趨勢(shì)是曲折迂回的 ③聯(lián)系是普遍的,要堅(jiān)持整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一?、苁挛锪孔兊姆e累必然引起質(zhì)變A.①② B.①③ C.③④ D.②④解析 本題考查整體和部分的辯證關(guān)系、發(fā)展的量變和質(zhì)變的狀態(tài)的知識(shí)。推進(jìn)誠(chéng)信制度化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,要堅(jiān)持把政府、企業(yè)和社會(huì)力量匯集于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)各方面各環(huán)節(jié),說(shuō)明事物發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,要注重量的積累,同時(shí)體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的,要堅(jiān)持整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一,①③正確;事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的,道路是曲折的,②說(shuō)法錯(cuò)誤;事物的量變積累到一定程度才會(huì)引起事物的質(zhì)變,④說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選B。答案 B5.超限效應(yīng)是指刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久,從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。如當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),父母多次重復(fù)“數(shù)落”會(huì)使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭,甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學(xué)角度看,克服超限效應(yīng)需要( )①尊重規(guī)律,因?yàn)橐?guī)律是客觀的,不以人的意志而轉(zhuǎn)移②堅(jiān)持適度,因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的前提,量變必然引起質(zhì)變③注意方法,因?yàn)榫唧w問(wèn)題具體分析是解決問(wèn)題的關(guān)鍵④避免刺激,因?yàn)橐庾R(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析 本題主要考查客觀規(guī)律、具體問(wèn)題具體分析等相關(guān)知識(shí)。要克服超限效應(yīng)就要尊重小孩成長(zhǎng)的心理規(guī)律,①符合題意。針對(duì)小孩犯錯(cuò)我們要注意方法,具體分析犯錯(cuò)的原因,這是克服超限效應(yīng)的關(guān)鍵,③符合題意。量變要積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,②中“必然”一詞說(shuō)法太絕對(duì),排除?!氨苊獯碳ぁ闭f(shuō)法絕對(duì),④排除。故本題應(yīng)選B。答案 B6.魯迅先生說(shuō):“世上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路?!庇芯W(wǎng)友接下文道:“世上本沒(méi)有堵的路,開(kāi)的車多了,便有了堵的路?!边@兩句話形象地告訴我們( )①隨著條件的改變,事物聯(lián)系的性質(zhì)、方式也會(huì)發(fā)生變化②我們辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)③沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變④沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有新的量變A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 由“走的人多了,便成了路”到“開(kāi)的車多了,便有了堵的路”體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性和條件性,隨著條件的改變,事物聯(lián)系的性質(zhì)、方式會(huì)發(fā)生變化,也說(shuō)明了量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,量變引起質(zhì)變,①③入選。材料沒(méi)有涉及整體與部分的關(guān)系,②排除。④與材料主旨不符。答案 B7.漫畫《鹿失其角》體現(xiàn)的哲理有( )①要未雨綢繆,提高對(duì)事物的預(yù)見(jiàn)性?、谝智迕艿闹鞔畏矫?,防止片面性 ③要正確把握事物的聯(lián)系,切忌主觀性 ④割斷那些不利聯(lián)系,促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.③④ D.②③解析 為防止打架而割除鹿茸的做法沒(méi)有正確把握事物利弊的主次方面,是不可取的,因此①④不符合題意。答案 D8.(2018·湖南師大附中第六次月考)下邊與漫畫中的人“吃一塹,長(zhǎng)一智”犯了同樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是( )①人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?、趧?dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜?、廴擞卸啻竽?,地有多大產(chǎn) ④只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 漫畫中的人物犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。①體現(xiàn)的是矛盾可以相互轉(zhuǎn)化,②④看問(wèn)題靜止片面,體現(xiàn)的是形而上學(xué)的觀點(diǎn);③是主觀唯心主義;故本題選D。答案 D9.“互聯(lián)網(wǎng)+”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“與時(shí)偕行”所做的必然選擇,也必將貫穿整個(gè)“十三五”,成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力量。下列選項(xiàng)中與材料觀點(diǎn)一致的是( )①長(zhǎng)江后浪推前浪 ②權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚 ③富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?、芨F則變,變則通,通則久A.①③ B.②③ C.②④ D.①④解析 材料體現(xiàn)了事物是永恒發(fā)展的,要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,也體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力的觀點(diǎn),故題肢①④符合題意;題肢②體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),故排除;題肢③體現(xiàn)了內(nèi)外因的關(guān)系,與材料不相符合,故排除。故本題答案選D。答案 D10.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中,有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ),凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的是( )①吐故納新,革故鼎新——辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一 ②和實(shí)生物,同則不繼——矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系 ③畫龍點(diǎn)睛——集中力量解決矛盾的主要方面、看主流?、荑Σ谎阼ぁ饕芎痛我艿年P(guān)系A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 本題考查矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性、辯證否定觀等知識(shí)。“吐故納新,革故鼎新”體現(xiàn)的是辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,①符合題意;“和實(shí)生物,同則不繼”說(shuō)明不同的事物結(jié)合生成萬(wàn)物,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性,相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體,②入選;“畫龍點(diǎn)睛”說(shuō)明要抓住主要矛盾,③錯(cuò)誤;“瑕不掩瑜”說(shuō)明看問(wèn)題要分清主流和支流,④錯(cuò)誤。答案 A11.隨著“霧霾”等惡劣天氣與社會(huì)大眾的接觸越來(lái)越“親密”和頻繁,環(huán)境污染問(wèn)題已成為舉國(guó)關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。某校高三(2)班同學(xué)商定以“環(huán)境污染引關(guān)注,低碳生活成時(shí)尚”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。查找資料過(guò)程中同學(xué)們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),除了氣象條件,工業(yè)生產(chǎn)、機(jī)動(dòng)車尾氣排放、冬季取暖燒煤等導(dǎo)致的大氣中顆粒物濃度增加,是霧霾產(chǎn)生的重要因素。各地要因地制宜,對(duì)癥下藥,減少污染物排放,建立環(huán)渤海包括京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制,適時(shí)利用有利的天氣條件通過(guò)人工降雨的方法緩解霧霾,樹(shù)立全社會(huì)“同呼吸、共奮斗”的行為準(zhǔn)則。運(yùn)用聯(lián)系的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)霧霾天氣?答案?、俾?lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。正確分析霧霾產(chǎn)生的原因,積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。②聯(lián)系具有客觀性,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。要因地制宜,對(duì)癥下藥,減少污染物排放,建立環(huán)渤海包括京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。③聯(lián)系具有多樣性,我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。要適時(shí)利用有利的天氣條件通過(guò)人工降雨的方法緩解霧霾。④系統(tǒng)具有整體性,要著眼于事物的整體,用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。整合社會(huì)各種力量,樹(shù)立全社會(huì)“同呼吸、共奮斗”的行為準(zhǔn)則,統(tǒng)籌規(guī)劃霧霾的治理,以達(dá)到最理想的效果。(整體和部分的辯證關(guān)系原理亦可)(任答三點(diǎn)即可)12.閱讀材料,完成下列要求。材料 目前,《中國(guó)偶像》(東方衛(wèi)視)、《中國(guó)好聲音》(浙江衛(wèi)視)和《中國(guó)最強(qiáng)音》(湖南衛(wèi)視),正在進(jìn)行收視率大比拼。這些來(lái)自于國(guó)外的娛樂(lè)節(jié)目要比拼收視率的高低,唯有看誰(shuí)家的“中國(guó)本土化”做得更精、更抓人眼球。如此多的選秀節(jié)目都瘋狂地打上了“洋”標(biāo)簽,會(huì)不會(huì)沖擊國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的電視娛樂(lè)業(yè)?該不該引進(jìn)外來(lái)節(jié)目?對(duì)此,有關(guān)人士分析說(shuō),“只要節(jié)目的類型和模式不同,讓觀眾有新鮮感,活躍文化市場(chǎng),就可以大膽地引進(jìn)外來(lái)電視娛樂(lè)節(jié)目?!?br/>對(duì)于國(guó)內(nèi)瘋狂引進(jìn)國(guó)外節(jié)目版權(quán)的做法,有兩種不同的觀點(diǎn),一種認(rèn)為“引進(jìn)先進(jìn)的模式是國(guó)內(nèi)電視制作團(tuán)隊(duì)的一次學(xué)習(xí)過(guò)程,并會(huì)大大減少收視風(fēng)險(xiǎn)?!绷硪环N認(rèn)為“在學(xué)習(xí)國(guó)外模式的同時(shí),國(guó)內(nèi)的制作團(tuán)隊(duì)不一定領(lǐng)會(huì)其中的精髓,與其克隆節(jié)目模式,不如思考其模式的根本!”請(qǐng)運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系的知識(shí),分析說(shuō)明以上兩種觀點(diǎn)的合理性。解析 本題需要學(xué)生首先將矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理及其方法論要求全面地表述出來(lái);其次,需要學(xué)生對(duì)設(shè)問(wèn)中兩種觀點(diǎn)進(jìn)行分析,概括出兩種觀點(diǎn)的主旨,再結(jié)合原理進(jìn)行分析。答案?、倜艿钠毡樾院吞厥庑?即共性與個(gè)性)是相互聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性離不開(kāi)特殊性,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);另一方面,特殊性也離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。②世界各國(guó)的電視娛樂(lè)節(jié)目,既有每個(gè)國(guó)家的文化民族特色(個(gè)性),又有世界文化發(fā)展的共性的規(guī)律(共性)。各國(guó)電視節(jié)目之間可以相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短。③引進(jìn)不同國(guó)度的優(yōu)秀電視娛樂(lè)節(jié)目,既能學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和模式,又可以提高節(jié)目收視率,減少收視風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)國(guó)內(nèi)電視娛樂(lè)節(jié)目活力。從這個(gè)角度看,觀點(diǎn)一具有合理性。④矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理,要求在實(shí)踐中堅(jiān)持共性和個(gè)性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)外國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目模式應(yīng)注意探索其中共性的規(guī)律(即精髓,模式的根本),目的是以共性的規(guī)律有效指導(dǎo)國(guó)內(nèi)同業(yè)的發(fā)展。從這個(gè)角度看,觀點(diǎn)二具有合理性。單元綜合提升(十四)一、如何運(yùn)用“聯(lián)系”的觀點(diǎn)分析問(wèn)題1.聯(lián)系具有普遍性,任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2.聯(lián)系具有客觀性,它是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。3.聯(lián)系具有多樣性,要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4.整體和部分相互聯(lián)系、密不可分,要求我們樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);同時(shí)必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5.整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。二、如何運(yùn)用“發(fā)展”的觀點(diǎn)分析問(wèn)題1.世界是永恒發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。3.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。既要對(duì)未來(lái)充滿信心,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服各種困難,反對(duì)悲觀失望和盲目樂(lè)觀。4.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變。5.事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果。要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。6.任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一,事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。7.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。三、如何運(yùn)用矛盾分析法解決問(wèn)題1.矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要求我們?cè)趯?duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。2.矛盾具有普遍性,要求我們敢于承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,要求堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。3.矛盾具有特殊性,要求我們做到具體問(wèn)題具體分析。4.主次矛盾與矛盾的主次方面辯證關(guān)系的原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。四、如何運(yùn)用唯物辯證法原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,運(yùn)用唯物辯證法分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是政治考試命題時(shí)經(jīng)常采用的方式。具體包括如下原理:1.聯(lián)系觀點(diǎn),包括聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法。2.發(fā)展觀點(diǎn),包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一等。3.矛盾觀點(diǎn),包括矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主次矛盾的關(guān)系、矛盾的主次方面的關(guān)系。4.辯證否定觀,唯物辯證法的革命批判精神。唯物辯證法的知識(shí)范圍非常廣泛,答題時(shí)一定要認(rèn)真分析材料,看材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)。聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。若題目限定運(yùn)用唯物辯證法的總特征和唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心分析問(wèn)題,答題時(shí)注意對(duì)應(yīng)的知識(shí)范圍。第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀考綱考情素養(yǎng)唯物辯證法的總特征科學(xué)精神:能夠?qū)β?lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行分辨和比較。懂得聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)不存在孤立的事物;聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移;聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)聯(lián)系具有不同的形式;聯(lián)系的條件性強(qiáng)調(diào)新的具體聯(lián)系的建立必須以客觀條件為基礎(chǔ)。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心聯(lián)系的普遍性;聯(lián)系的客觀性;聯(lián)系的多樣性2017·全國(guó)Ⅰ卷T22、2015·全國(guó)Ⅰ卷T23、2015·全國(guó)Ⅱ卷T22整體和部分的關(guān)系2018·全國(guó)Ⅲ卷T21、2017·全國(guó)Ⅲ卷T39系統(tǒng)優(yōu)化方法疑點(diǎn)排查1.任何事物之間都是相互聯(lián)系的。( )(2015·浙江卷,29②)2.整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中。( )(2018·全國(guó)Ⅲ卷,21①)3.人為事物的聯(lián)系是主觀的。( )(2017·江蘇卷,27A)4.整體與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等重要。( )(2016·海南卷,19④)5.著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。( )(2016·浙江卷,27④)提示 1.× 聯(lián)系具有條件性,并非任何事物之間都有聯(lián)系。2.× 整體具有部分所不具備的功能。3.× 自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。4.× 整體與部分的地位并不是等同的,整體始終占據(jù)統(tǒng)率地位。5.× 應(yīng)該是著眼于事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。核心考點(diǎn)一 聯(lián)系及其特征科學(xué)精神:聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性,要尊重事物的聯(lián)系,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 考向一 聯(lián)系的普遍性1.(2013·全國(guó)Ⅰ卷,23)物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時(shí),將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里,啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā),他經(jīng)過(guò)不斷實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時(shí),同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”,成功探測(cè)出高能粒子的運(yùn)行軌跡,并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這一事例表明( )①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)?、谑澜绮⒉蝗狈β?lián)系,缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識(shí)?、蹌?chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提 ④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 間接聯(lián)系和直接聯(lián)系是聯(lián)系多樣性的表現(xiàn),兩者都可能激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),①表述片面;人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性運(yùn)用創(chuàng)新思維,發(fā)現(xiàn)聯(lián)系,②入選;客觀存在的聯(lián)系是認(rèn)識(shí)和利用它的前提,③說(shuō)法錯(cuò)誤,不選;④符合題意;故該題選D。答案 D考向二 聯(lián)系的客觀性2.(2017·全國(guó)Ⅰ卷,22)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了( )①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系?、谡_發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約 ③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性?、馨盐帐挛锫?lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 油氣田的做法是根據(jù)事物的固有聯(lián)系所建立的新聯(lián)系,①當(dāng)選;該油氣田的做法對(duì)安全問(wèn)題和資源利用問(wèn)題的解決,實(shí)現(xiàn)了資源的有效利用,這表明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn),答案為B;②是夸大主觀能動(dòng)性,無(wú)視聯(lián)系客觀性的錯(cuò)誤觀點(diǎn);③說(shuō)法錯(cuò)誤,“決定于”顛倒了二者的關(guān)系。答案 B3.(2015·全國(guó)Ⅱ卷,22)“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看,對(duì)蘇軾的《琴詩(shī)》理解正確的是( )①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點(diǎn)?、谇俾晛?lái)自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無(wú)關(guān) ③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性?、苤灰概c琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 指頭象征著人的能動(dòng)性,琴象征著客觀事物,琴聲是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物,因而具有“人化的特點(diǎn)”,故①正確;人用指頭彈琴受到人的意識(shí)的調(diào)節(jié),故②錯(cuò)誤;材料反映琴、指、聲之間的客觀聯(lián)系,③正確;同是操琴,有的是妙音,有的是噪音,④錯(cuò)誤。答案 B考向三 聯(lián)系的多樣性、條件性4.(2015·全國(guó)Ⅰ卷,23)鹵水豆腐是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑,其主要成分氯化鎂是有毒的,但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無(wú)毒,而且味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富。這表明( )①事物的特性是不變的,其功能是不斷變化的?、谑挛锏牟煌匦允怯扇说牟煌枰_定的?、凼挛锏奶匦允侨藗兘⑿侣?lián)系的依據(jù)?、苁挛镌诓煌穆?lián)系中會(huì)有不同的特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 “事物的特性是不變的”,這種說(shuō)法不科學(xué),因?yàn)槿魏问挛锒继幵谶\(yùn)動(dòng)變化中,世界上不存在不運(yùn)動(dòng)不變化的事物,故①錯(cuò)誤;事物的不同特性是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,所以②說(shuō)法錯(cuò)誤;聯(lián)系具有客觀性,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,“用鹵水點(diǎn)制豆腐”就是人們根據(jù)事物的特性建立起新的聯(lián)系,所以③符合題意;聯(lián)系具有多樣性,聯(lián)系不同,事物的特性也不同,所以④正確。故選D。答案 D1.唯物辯證法總特征聯(lián)系的觀點(diǎn)世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,不與任何事物相聯(lián)系的事物是沒(méi)有的發(fā)展的觀點(diǎn)世界上的一切事物都是變化發(fā)展的,絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的實(shí)質(zhì)與核心矛盾的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心提醒 唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧:唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題;形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。根本分歧:是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的直接間接、內(nèi)部外部、本質(zhì)非本質(zhì)、必然偶然等方法論用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;②根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移3.厘清幾點(diǎn)認(rèn)知(1) 聯(lián)系具有客觀性,但聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的,我們可以說(shuō)“建立新的具體聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。(2)聯(lián)系具有客觀性,并不表明人們不能建立起新的具體的聯(lián)系。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立起新的具體的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有客觀性,但不意味著聯(lián)系是固定不變的。(4)人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系是客觀存在的聯(lián)系;而主觀聯(lián)系是主觀臆造的根本不存在的聯(lián)系。1.(科學(xué)精神)(2016·浙江卷,29)2015年大氣中二氧化碳濃度的增幅達(dá)到幾十年來(lái)的新高,這再次引起人們對(duì)全球變暖問(wèn)題的擔(dān)憂。有研究指出,二氧化碳濃度的暴增,部分可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造成的,但主要是人類活動(dòng)中二氧化碳的持續(xù)排放導(dǎo)致的。這表明( )①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的 ②人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系?、廴祟愒谧匀灰?guī)律面前是無(wú)能為力的?、苷麄€(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析 通讀材料和選項(xiàng)后,發(fā)現(xiàn)③的說(shuō)法錯(cuò)誤,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,排除B、C,則②為必選。材料指出二氧化碳的暴增,可能是厄爾尼諾現(xiàn)象造成的,主要是人類活動(dòng)的二氧化碳持續(xù)排放導(dǎo)致,這體現(xiàn)了世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體,④符合題意。而材料并沒(méi)有體現(xiàn)①,故正確答案是D。答案 D2.(科學(xué)精神)(2016·海南卷,20)1859年,一位英格蘭農(nóng)場(chǎng)主來(lái)到了澳大利亞,放養(yǎng)了從歐洲帶來(lái)的24只兔子以供打獵。由于澳洲大陸自然環(huán)境適宜,又無(wú)鷹、狐貍等天敵,兔子大量繁殖擴(kuò)散,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)蒙受了巨大損失。澳大利亞人先后使用獵殺、布網(wǎng)、堵洞、修籬笆等方法控制兔災(zāi),但效果有限。20世紀(jì)50年代,澳大利亞政府采納生物學(xué)家建議,用生物方法控制兔災(zāi),取得了顯著效果?!鞍拇罄麃喭脼?zāi)”表明( )①事物的聯(lián)系是客觀的,只有人力才能改變?、谑挛锏穆?lián)系是不斷變化的,依時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 ③自在事物的聯(lián)系通過(guò)實(shí)踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系 ④自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系沒(méi)有確定的界限A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 聯(lián)系具有條件性,它可隨著條件的變化而變化,“只有人力才能改變”的說(shuō)法絕對(duì),①不選;由歐洲到澳洲,由原來(lái)與生態(tài)相宜到后來(lái)對(duì)生態(tài)造成破壞,兔子與生態(tài)環(huán)境的聯(lián)系在不斷發(fā)生變化,這說(shuō)明聯(lián)系依時(shí)間和地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移,②正確;通過(guò)生物方法控制兔災(zāi),說(shuō)明自在事物的聯(lián)系通過(guò)實(shí)踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,③正確;自在事物與人為事物的聯(lián)系是有確定界限的,④不選。故本題答案選C。答案 C3.(科學(xué)精神)(2017·江蘇卷,27)有研究發(fā)現(xiàn),在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會(huì)發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi),如果沒(méi)有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明( )A.人為事物聯(lián)系是主觀的 B.新事物具有強(qiáng)大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的 D.新事物存在不完善的地方解析 注意材料中的關(guān)鍵信息:“如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%”“如果沒(méi)有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽”,可見(jiàn)事物的聯(lián)系是有條件的,C正確,入選;A錯(cuò)誤,違背了聯(lián)系的客觀性;B、D表述正確,但均與題意不符。答案 C易錯(cuò)點(diǎn)1 任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系提醒 聯(lián)系是普遍的,并不意味著聯(lián)系是無(wú)條件的、任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系;也不意味著聯(lián)系都是必然的,事物之間也存在偶然的聯(lián)系。矯正訓(xùn)練1 習(xí)近平主席指出:“亞洲各國(guó)就像一盞盞明燈,只有串聯(lián)并聯(lián)起來(lái),才能讓亞洲的夜空燈火輝煌?!绷?xí)近平以“明燈”比喻亞洲國(guó)家,寄語(yǔ)各國(guó)只有加強(qiáng)互聯(lián)互通建設(shè),才能共同編織和平、富強(qiáng)、進(jìn)步的亞洲夢(mèng)。這表明我國(guó)( )①在事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物 ②以美好意愿為基礎(chǔ)建立與各國(guó)的具體聯(lián)系 ③看到了任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系?、苷莆蘸瓦\(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法實(shí)現(xiàn)最佳效果A.①② B.③④ C.②③ D.①④解析 各國(guó)只有加強(qiáng)互聯(lián)互通建設(shè),才能共同編織和平、富強(qiáng)、進(jìn)步的亞洲夢(mèng)。這表明我國(guó)在事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物,掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法實(shí)現(xiàn)最佳效果。②錯(cuò)誤,應(yīng)以原有聯(lián)系為基礎(chǔ);③錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的。答案選D。答案 D易錯(cuò)點(diǎn)2 人可以根據(jù)自身發(fā)展需要,建立新的具體聯(lián)系提醒 人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)事物固有的屬性和規(guī)律,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系,而不是根據(jù)自身發(fā)展需要。矯正訓(xùn)練2 1814年,時(shí)年33歲的英國(guó)人斯蒂芬森造出了人類歷史上第一臺(tái)蒸汽機(jī)車即火車。203年后,英國(guó)人再次為了一輛火車萬(wàn)人空巷,但這輛火車并非英國(guó)制造,它來(lái)自中國(guó)。2016年12月31日24時(shí),我國(guó)首趟開(kāi)往英國(guó)倫敦的中歐班列從浙江義烏啟程。該班列共搭載88標(biāo)箱貨物,主要為服裝、襪子等小商品,貨值約3 500萬(wàn)元人民幣。《太陽(yáng)報(bào)》大贊中國(guó)商品物美價(jià)廉,BBC在報(bào)道中贊賞道:“中國(guó)用現(xiàn)代科技重新打通了古代亞歐大陸的絲綢之路。”從哲學(xué)角度分析,中國(guó)列車受到贊賞的原因是( )①尊重普遍聯(lián)系,巧妙利用了事物間的聯(lián)系 ②善于根據(jù)人類發(fā)展需要,建立新的具體聯(lián)系 ③把握了聯(lián)系的多樣性,重視發(fā)現(xiàn)事物聯(lián)系的有利條件?、茏鹬乜陀^聯(lián)系,發(fā)揮了創(chuàng)新觀念改造世界的獨(dú)特作用A.①③ B.②③ C.①④ D.②④解析?、阱e(cuò)誤,應(yīng)善于根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。④錯(cuò)誤,觀念不能直接改造世界。答案 A核心考點(diǎn)二 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題考向 整體與部分的關(guān)系1.(2018·全國(guó)Ⅲ卷,21)改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)際影響力越來(lái)越大,目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來(lái)越多國(guó)家的理解,中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )①整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中②部分區(qū)別于整體,整體的狀況不一定影響部分 ③部分影響整體,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展?、苷w與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó),體現(xiàn)了部分的功能及其變化影響著整體功能,③正確;中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深,體現(xiàn)了整體與部分相互依存,中國(guó)在世界發(fā)展中的作用越來(lái)越重要,體現(xiàn)了部分在整體中的地位是發(fā)展變化的,④正確。故選D。整體功能不是部分功能的簡(jiǎn)單相加,整體具有部分所不具備的功能,不能說(shuō)整體功能存在于部分之中,①錯(cuò)誤;整體居于統(tǒng)率地位,影響和制約著部分的功能,②錯(cuò)誤。答案 D2.(2017·全國(guó)Ⅲ卷,39)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作。“一帶一路”倡議提出以來(lái),已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。解析 本題知識(shí)限定明確,解答要明確,人類命運(yùn)共同體是整體,我國(guó)、其他國(guó)家是部分;從整體重要、部分影響整體兩個(gè)角度進(jìn)行分析即可。答案的組織要注意觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。答案 整體在事物的發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國(guó)積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。核心素養(yǎng)滲透:整體和部分是辯證統(tǒng)一的,我們既要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;又要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。1.正確表述整體和部分辯證關(guān)系的原理與方法論角度原理方法論強(qiáng)調(diào)整體的重要性整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)部分的重要性離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在;部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展2.厘清幾點(diǎn)認(rèn)知(1)整體與部分的關(guān)系≠整體功能與部分功能的關(guān)系。關(guān)鍵部分的功能也是部分的功能,不能代替整體的功能;整體一定大于部分,但整體功能不一定大于部分功能之和。(2)整體與部分的關(guān)系不是共性與個(gè)性的關(guān)系。(3)在任何情況下部分都不決定整體。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分;部分處于被支配地位,部分服從和服務(wù)于整體。(4)關(guān)鍵部分的功能及其變化不總是決定整體功能的變化,必須是“在一定條件下”或“在特殊情況下”。3.系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實(shí)踐方面認(rèn)識(shí)方面整體性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能要著眼于事物的整體性,重視整體的功能用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)有序性系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,力求實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和提醒 整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外,還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式,是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。1.(科學(xué)精神)(2018·江蘇卷,29)下列選項(xiàng)與下圖漫畫《盲目加工》蘊(yùn)含的哲理相符的是( )A.撿了芝麻,丟了西瓜B.一著不慎,滿盤皆輸C.百足之蟲(chóng),死而不僵D.只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林解析 本題各選項(xiàng)均為生活中常用的俗語(yǔ)或成語(yǔ),要對(duì)這些句子所蘊(yùn)含的哲理做出分析。A項(xiàng)“撿了芝麻,丟了西瓜”,西瓜遠(yuǎn)大于芝麻,諷刺的是不能分清主次矛盾的行為,與漫畫寓意不一致,排除。B項(xiàng)“一著不慎,全盤皆輸”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用,與漫畫寓意不一致,排除。C項(xiàng)“百足之蟲(chóng),死而不僵”比喻實(shí)力強(qiáng)勁根基深厚的集體或個(gè)人即使衰敗也不至于徹底垮臺(tái),與漫畫寓意不一致,排除。D項(xiàng)“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”是指只看到部分而看不到整體的形而上學(xué)的觀點(diǎn),與漫畫寓意一致,故當(dāng)選。答案 D2.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·海南卷,19)習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)上指出,要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展。這五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,要統(tǒng)一貫徹,不能顧此失彼,也不能相互替代。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一貫徹五大發(fā)展理念的唯物辯證法根據(jù)是( )①部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約②整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系③關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用④整體與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等重要A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 “要統(tǒng)一貫徹,不能顧此失彼”說(shuō)明部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約,①正確;“五大發(fā)展理念各不相同,相互貫通、相互促進(jìn)”說(shuō)明整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,②正確;③錯(cuò)誤,只有在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化才能對(duì)整體的功能起決定作用;整體與部分的地位并不是等同的,整體始終占據(jù)統(tǒng)率地位,④說(shuō)法錯(cuò)誤,故本題答案選A。答案 A3.(2012·廣東卷,33)“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為,產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求做到完美無(wú)瑕。這體現(xiàn)了( )A.能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件B.主觀唯心主義的傾向C.實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變D.系統(tǒng)優(yōu)化的方法解析 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,既要著眼于事物的整體,又要統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。蘋果公司的產(chǎn)品就是處理好了每一個(gè)環(huán)節(jié),從而使其產(chǎn)品完美無(wú)瑕,D項(xiàng)符合題意。本題主旨是處理好各要素之間的關(guān)系,發(fā)揮好整體的功能,是唯物的辯證的。材料未涉及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,A項(xiàng)不選;強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品改變世界是在凸顯實(shí)踐的地位,并不是唯心主義,B項(xiàng)不選;C項(xiàng)觀點(diǎn)對(duì)題干理解錯(cuò)誤。答案 D易錯(cuò)點(diǎn) 錯(cuò)誤理解整體與部分的地位和功能提醒 整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分;部分處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。整體功能不是部分功能的簡(jiǎn)單相加。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。矯正訓(xùn)練 “幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo),其中單一元素的突進(jìn),也許在提升幸福感上的作用并不明顯,而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)。這表明( )①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響?、谡w功能大于部分功能之和?、坳P(guān)鍵部分的功能一定條件下對(duì)整體功能起決定作用?、懿糠值淖兓苿?dòng)整體的發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析 “幸福指數(shù)”是綜合集束指標(biāo),單一元素塌陷會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng),體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,也說(shuō)明關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用,①③正確。整體功能不是必然大于部分功能之和,②錯(cuò)誤;部分的變化不一定推動(dòng)整體的發(fā)展,④錯(cuò)誤。答案 B時(shí)效熱點(diǎn)35 雄安新區(qū)“雄起” 三地一體發(fā)展1.2017年4月1日,中央決定設(shè)立河北雄安新區(qū),這是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)。對(duì)于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開(kāi)發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。這體現(xiàn)了( )①要素的離散有利于強(qiáng)化系統(tǒng)功能 ②優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以提升系統(tǒng)性能 ③關(guān)鍵要素在系統(tǒng)中具有引領(lǐng)帶動(dòng)作用?、懿煌到y(tǒng)之間存在著一定的影響關(guān)系A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析?、僬f(shuō)法錯(cuò)誤,系統(tǒng)要素的離散不利于強(qiáng)化系統(tǒng)功能;②③符合題意,“河北雄安新區(qū),對(duì)于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開(kāi)發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義”體現(xiàn)了關(guān)鍵要素在系統(tǒng)中具有引領(lǐng)帶動(dòng)作用,說(shuō)明優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以提升系統(tǒng)性能;④不符合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)不同系統(tǒng)之間存在著一定的影響關(guān)系,故本題選C。答案 C2.京津冀地緣相接、人緣相親,文化一脈,淵源深厚,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展基礎(chǔ)、資源稟賦等方面互補(bǔ)性很強(qiáng),相互融合、協(xié)同發(fā)展空間巨大。推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展,必須( )①立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ②大膽質(zhì)疑,否定一切,克服前進(jìn)過(guò)程中的障礙 ③與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展,不斷解決實(shí)踐中的問(wèn)題?、芤环譃槎瑱?quán)衡利弊,善于看清形勢(shì)抓住主流A.②③ B.③④ C.①④ D.①③解析?、凇胺穸ㄒ磺小闭f(shuō)法錯(cuò)誤,④材料未體現(xiàn)。答案 D3.推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展,是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程。要編制實(shí)施好京津冀“十三五”規(guī)劃,通過(guò)科學(xué)合理總體布局,努力推動(dòng)三地“一張圖”規(guī)劃、“一盤棋”建設(shè)、“一體化”發(fā)展。解決好北京發(fā)展問(wèn)題,必須納入京津冀和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的戰(zhàn)略空間加以考量,同時(shí)天津、河北要實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展也需要連同北京發(fā)展一起來(lái)考慮。推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展,要立足各自比較優(yōu)勢(shì)、立足現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)分工要求、立足區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則、立足合作共贏理念。要自覺(jué)打破自家“一畝三分地”的思維定式,抱成團(tuán)朝著頂層設(shè)計(jì)的目標(biāo)一起做,充分發(fā)揮環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制的作用。結(jié)合材料,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說(shuō)明如何推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展。答案?、侔盐障到y(tǒng)的整體性。要統(tǒng)籌京津冀協(xié)同發(fā)展,通過(guò)科學(xué)合理總體布局,努力推動(dòng)三地“一張圖”規(guī)劃、“一盤棋”建設(shè)、“一體化”發(fā)展。②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。合理劃分京津冀地域職能,優(yōu)化城市空間布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。③實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要充分發(fā)揮環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制的作用,實(shí)現(xiàn)整體功能大于各部分功能之和的理想目標(biāo)。(科學(xué)精神) (2017·天津卷,12)材料 “幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音,是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂(lè)園三大平臺(tái),線上和線下相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,提供衣、食、用、行、康、樂(lè)等服務(wù),全面滿足老年人需求,使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí),分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。第一步:依據(jù)設(shè)問(wèn)明方向第二步:細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第三步:對(duì)接教材組答案(教材語(yǔ)言、時(shí)政術(shù)語(yǔ)、結(jié)合材料)答案 ①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性?!靶腋?號(hào)”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來(lái),通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,為老年人提供衣、食、住、用、行等全方位服務(wù),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系,但仍然具有客觀性。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?!靶腋?號(hào)”立足整體,搭建三大平臺(tái),構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,體現(xiàn)了整體與部分的有機(jī)統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物?!靶腋?號(hào)”依托三大平臺(tái)構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,著眼于事物的整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)籌考慮,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)模板14 如何用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題聯(lián)系的觀點(diǎn)是近年來(lái)的高頻考點(diǎn),試題往往結(jié)合人類改造自然、改造社會(huì)及經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的有關(guān)事實(shí)來(lái)考查。常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式:(1)用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí),分析××××××。(2)運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料對(duì)××××××加以闡述。常用答題語(yǔ)言:答題要素:聯(lián)系普遍性+聯(lián)系客觀性+聯(lián)系多樣性+整體與部分+系統(tǒng)優(yōu)化方法 (1)聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。(2)聯(lián)系具有客觀性,要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性??梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的,我們既要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;又要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(5)要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。課時(shí)作業(yè)A組 基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)練考點(diǎn)一 聯(lián)系的普遍性1.在現(xiàn)代信息社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)具有高效、快捷、方便傳播的特點(diǎn),在中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”不但有利于幫助孩子增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、啟迪智慧,而且還能更有效地刺激孩子的求知欲和好奇心,養(yǎng)成中小學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的良好行為習(xí)慣,材料體現(xiàn)了( )A.善于運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法B.新生事物總是不可戰(zhàn)勝的C.抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍D.聯(lián)系具有普遍性和多樣性解析 本題考查聯(lián)系的特征的相關(guān)知識(shí)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”的各種作用,說(shuō)明聯(lián)系具有普遍性和多樣性,故選項(xiàng)D符合題意。材料沒(méi)有涉及系統(tǒng)優(yōu)化的方法,故選項(xiàng)A不符合題意。新生事物不代表是新事物,故選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)抓住時(shí)機(jī),故選項(xiàng)C不符合題意。故本題選D。答案 D考點(diǎn)二 聯(lián)系的客觀性2.從哲學(xué)上看,漫畫《包辦》中某廠長(zhǎng)背離了( )A.聯(lián)系的普遍性 B.聯(lián)系的主觀性C.聯(lián)系的多樣性 D.聯(lián)系的客觀性解析 漫畫《包辦》反映了某廠長(zhǎng)割裂生產(chǎn)與安全的相互聯(lián)系,違背了聯(lián)系的客觀性,D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)與題意不符,B項(xiàng)否定了聯(lián)系的客觀性,均應(yīng)舍去。答案 D3.2018年9月3日,故宮博物院養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目正式開(kāi)工。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔指出,“文物修復(fù)工程讓參觀者可以看到一個(gè)更加真實(shí)的故宮,同時(shí),也將眾多失傳的傳統(tǒng)文化技藝找回并留存?!边@啟示我們( )①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以建立事物的新聯(lián)系?、谝盐帐挛锫?lián)系的多樣性以實(shí)現(xiàn)中華文化價(jià)值的創(chuàng)新?、凼挛锫?lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性 ④要立足整體搞好局部,用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 本題考查聯(lián)系的客觀性、多樣性。事物聯(lián)系的多樣性是聯(lián)系本身的特點(diǎn),并不是由人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性決定,③說(shuō)法錯(cuò)誤;④正確但在材料中未涉及,排除;①②正確且符合題意;故本題答案選A。答案 A考點(diǎn)三 聯(lián)系的多樣性4.麥肯錫是美國(guó)有名的富翁,他坐飛機(jī)只坐頭等艙,他解釋說(shuō):“我在頭等艙認(rèn)識(shí)一個(gè)客戶,就能給我?guī)?lái)一年的收益!”比爾·蓋茨比麥肯錫更富有,有人在經(jīng)濟(jì)艙看到他,就問(wèn)他為什么不坐頭等艙,他說(shuō):“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎?”麥肯錫的“機(jī)會(huì)戰(zhàn)略”值得人們學(xué)習(xí),比爾·蓋茨的節(jié)儉精神也讓人崇敬。這就告訴我們( )①聯(lián)系具有普遍性,任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系的?、谑挛锏穆?lián)系是多種多樣的?、廴魏温?lián)系都是具體的、有條件的?、苡行┞?lián)系帶有主觀色彩A.①② B.①③ C.②③ D.③④解析 麥肯錫因相信“機(jī)會(huì)戰(zhàn)略”而選擇頭等艙,比爾·蓋茨因崇尚節(jié)儉而選擇經(jīng)濟(jì)艙,這體現(xiàn)了聯(lián)系是具體的、有條件的,聯(lián)系具有多樣性,故選②③。①④錯(cuò)誤。答案 C5.科技正在改變著人們的生活,下面圖片告訴我們( )①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用事物間有利聯(lián)系?、谌藗兏鶕?jù)自身的需要不斷建立新的聯(lián)系?、廴藶槭挛锏穆?lián)系不斷取代自在事物的聯(lián)系 ④科技的進(jìn)步不斷改變著聯(lián)系的具體形式A.①③ B.①④ C.②③ D.③④解析?、阱e(cuò)誤,應(yīng)該是人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系;③錯(cuò)誤,錯(cuò)在“取代”。答案 B考點(diǎn)四 整體和部分的關(guān)系6. (2018·貴州貴陽(yáng)期末)漫畫《一杯清水會(huì)因滴入一滴污水而變污濁,一杯污水卻不會(huì)因?yàn)榈稳胍坏吻逅兊们宄骸?,漫畫蘊(yùn)含的哲理是( )①要著眼于事物的各個(gè)要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化?、谝朴诎盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件?、壅w與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等重要?、荜P(guān)鍵部分的功能和變化在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用A.①③ B.①② C.②④ D.③④解析 水是否起變化,關(guān)鍵在于杯子里是清水還是污水,這表明條件不同,狀態(tài)不同,②當(dāng)選;一杯清水會(huì)因滴入一滴污水而變污濁,這種情況下,污水就是關(guān)鍵部分,④當(dāng)選,答案為C;系統(tǒng)優(yōu)化方法要著眼于整體,①錯(cuò)誤;整體高于并統(tǒng)率部分,③錯(cuò)誤。答案 C7.(2018·安徽亳州質(zhì)檢)森林效應(yīng)是說(shuō)一棵樹(shù)如果孤零零地生長(zhǎng)于荒郊,即使成活也多半是枯矮畸形;如果生長(zhǎng)于森林叢中,則枝枝爭(zhēng)搶水露,棵棵競(jìng)?cè)£?yáng)光,以致參天聳立、郁郁蔥蔥。與森林效應(yīng)反映的哲學(xué)道理一致的有( )A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)B.大河有水小河滿,小河無(wú)水大河干C.莫道今年春將盡,明年春色倍還人D.卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪解析 森林效應(yīng)體現(xiàn)了整體和部分的辯證關(guān)系,“大河有水小河滿,小河無(wú)水大河干”體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,B正確且符合題意;A、C體現(xiàn)發(fā)展觀,D體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,都不符合題意,均應(yīng)排除;故本題答案選B。答案 B8.(2018·南開(kāi)中學(xué)模擬)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出問(wèn)題。中央提出,要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局,繼續(xù)實(shí)施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè),積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化。上述材料表明( )①整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的?、诓糠謱?duì)整體具有決定作用 ③要注意區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、有序性?、芤⒆惆l(fā)展需求建立新的具體聯(lián)系A.②③ B.①④ C.①③ D.③④解析 “要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局,繼續(xù)實(shí)施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)”,體現(xiàn)了整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的,要立足整體,注重區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、有序性,①③當(dāng)選;②錯(cuò)誤,在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體功能起決定作用;④錯(cuò)誤,我們建立新的聯(lián)系要立足實(shí)際,而不是立足自身需要。答案 CB組 提能強(qiáng)化練9.(2018·山西太原期末)漫畫《單憑勇氣》從哲學(xué)上啟示我們要( )①敢于堅(jiān)持真理,反對(duì)謬誤?、诜e極大膽嘗試,勇于創(chuàng)新?、圩⒁饴?lián)系多樣性,理智作為 ④一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是A.①② B.②③ C.①④ D.③④解析 漫畫中的文字“單憑勇氣的冒險(xiǎn),無(wú)異于是在自殺”啟示我們我想問(wèn)題、辦事情時(shí)必須立足客觀實(shí)際,把握事物存在和發(fā)展的各種條件,以此來(lái)決定我們行動(dòng),反對(duì)不顧實(shí)際、單憑勇氣的冒險(xiǎn)行動(dòng),③④符合題意;①②與材料不符。故本題選D。答案 D10.有人說(shuō):昨天發(fā)生的是歷史,今天發(fā)生的是新聞,明天發(fā)生的才是情報(bào)。這個(gè)說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了只有加強(qiáng)前瞻性研究,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。要想加強(qiáng)前瞻性研究,需要( )①創(chuàng)立新理論體系,推翻以前的舊理論?、谧鹬乜陀^聯(lián)系,分析和把握事物存在和發(fā)展的條件 ③超越今天的現(xiàn)實(shí),大膽設(shè)想 ④根據(jù)固有聯(lián)系建立有利于事物發(fā)展的具體的新聯(lián)系A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 加強(qiáng)前瞻性研究,需要尊重客觀聯(lián)系,把握事物存在和發(fā)展的各種條件,還要根據(jù)固有聯(lián)系建立有利于事物發(fā)展的具體的新聯(lián)系。①錯(cuò)誤,錯(cuò)在“推翻以前的理論”;③錯(cuò)誤,錯(cuò)在“超越今天的現(xiàn)實(shí)”。選C。答案 C11.隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,越來(lái)越多的商家開(kāi)始采用線上用戶與線下商品與服務(wù)相結(jié)合的交易模式(如圖所示)。從這一模式中我們可以看出( )①自在事物的聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②事物之間的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物發(fā)展的根本原因?、廴藗兛梢园l(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的基本特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 線上用戶與線下商品與服務(wù)相結(jié)合的交易模式是人們建立的新聯(lián)系,屬于人為事物的聯(lián)系不是自在事物的聯(lián)系,①與題意不符。事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本原因,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④符合題意。答案 D12.(2018·北京大興區(qū)檢測(cè))麥當(dāng)勞和微信合作搞了一個(gè)氣泡狗二次元卡通形象,并推出一組很萌的表情包,讓吃貨們覺(jué)得很有意思。消費(fèi)者可以在門店自己DIY創(chuàng)作個(gè)性化的氣泡狗漢堡,還可以獲得萌萌的公仔和表情貼紙。麥當(dāng)勞的跨界營(yíng)銷,給品牌帶來(lái)了新鮮感,真正實(shí)現(xiàn)了1+1>2。此跨界營(yíng)銷可以( )①改變現(xiàn)有企業(yè)的本質(zhì)屬性,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的改革創(chuàng)新意圖②充分運(yùn)用企業(yè)的客觀條件,對(duì)資源進(jìn)行聯(lián)合創(chuàng)新利用③依據(jù)企業(yè)自身的優(yōu)勢(shì)條件,建立企業(yè)間新的具體聯(lián)系④超越企業(yè)現(xiàn)有的客觀實(shí)際,提升企業(yè)的效益和知名度A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 此跨界營(yíng)銷并不能改變企業(yè)的本質(zhì)屬性,①錯(cuò)誤;麥當(dāng)勞和微信合作,跨界營(yíng)銷,給品牌帶來(lái)了新鮮感,這說(shuō)明此跨界營(yíng)銷可以充分運(yùn)用企業(yè)的客觀條件,對(duì)資源進(jìn)行聯(lián)合創(chuàng)新利用,②正確;麥當(dāng)勞和微信合作,跨界營(yíng)銷,這說(shuō)明企業(yè)可以依據(jù)自身的優(yōu)勢(shì),建立企業(yè)間新的具體聯(lián)系,③正確;“超越企業(yè)現(xiàn)有的客觀實(shí)際”觀點(diǎn)錯(cuò)誤,④不選,故本題答案應(yīng)為C。答案 CC組 大題沖關(guān)練13.閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。俄羅斯東北聯(lián)邦大學(xué)的科學(xué)家表示,他們?cè)诒北笠蛔鶏u上發(fā)現(xiàn)了一具保存較完好、存有液態(tài)血液的猛犸象尸體,因此有可能在其身上找到活細(xì)胞,從而克隆這種史前巨型哺乳動(dòng)物。盡管就目前的技術(shù)手段來(lái)說(shuō),“復(fù)活”猛犸象有點(diǎn)像空中樓閣,但多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為,就科技的發(fā)展趨勢(shì)而言,或許有一天這會(huì)實(shí)現(xiàn)。復(fù)活滅絕動(dòng)物真的是件好事兒?jiǎn)幔坑锌茖W(xué)家認(rèn)為,如果只是增加了滅絕動(dòng)物的個(gè)體數(shù),無(wú)法讓滅絕動(dòng)物作為群體生物回歸自然棲息地,那就不能稱之為復(fù)活。更重要的是,科學(xué)家們擔(dān)心這種“復(fù)活潮”一旦掀起,最直接的影響是導(dǎo)致現(xiàn)有的生態(tài)平衡被打亂——已被生物鏈踢出去的物種再?gòu)?qiáng)行加進(jìn)鏈條中,可能會(huì)使更多的現(xiàn)有物種減少,甚至?xí)?lái)毀滅性的災(zāi)難。科學(xué)家們的擔(dān)心有沒(méi)有道理?請(qǐng)運(yùn)用整體和部分關(guān)系的知識(shí)結(jié)合上述材料說(shuō)明你的觀點(diǎn)。答案 有道理。①整體與部分相互依賴、不可分割,整體對(duì)部分具有決定作用。一個(gè)種群必須具備一定的自然環(huán)境才能發(fā)展,個(gè)體無(wú)法離開(kāi)群體存在和發(fā)展。滅絕動(dòng)物可能已不適應(yīng)今天的自然環(huán)境。②整體由部分組成,部分的性能和狀態(tài)對(duì)整體功能具有重要影響。盲目地復(fù)活已滅絕的動(dòng)物可能會(huì)破壞今天的生態(tài)平衡,給自然界帶來(lái)災(zāi)難性影響。14.“中國(guó)夢(mèng)”也是“美麗都市夢(mèng)”。天堂杭州好堵!為解決交通擁堵問(wèn)題,杭州市進(jìn)一步完善城市規(guī)劃,疏解中心城功能和人口;加快地鐵等道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高承載能力;加大優(yōu)先發(fā)展公共交通力度,鼓勵(lì)公交出行;改善自行車、步行交通系統(tǒng)和駐車換乘條件,倡導(dǎo)綠色環(huán)保出行;完善“限牌”總量控制、“錯(cuò)峰限行”交通管理措施,進(jìn)一步緩解交通擁堵,打造美麗杭州。結(jié)合材料,分析說(shuō)明杭州市是如何運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決交通擁堵問(wèn)題的。答案 ①系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。②杭州市著眼于事物的整體性,從整體布局出發(fā),統(tǒng)籌規(guī)劃,注重整體功能的發(fā)揮,推動(dòng)大交通建設(shè)。③杭州市注重遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。加快地鐵建設(shè),優(yōu)先發(fā)展公共交通,改善自行車、步行交通系統(tǒng),“限牌”總量控制,“錯(cuò)峰限行”,不同措施功能優(yōu)化組合。④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,通過(guò)各要素的優(yōu)化組合,良性互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)最大功能,緩解了交通擁堵。第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心考綱考情素養(yǎng)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性2014 ·全國(guó)Ⅰ卷T20科學(xué)精神:提高哲學(xué)思辨力,學(xué)會(huì)理性地對(duì)待各種事物,能夠正確區(qū)分矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性、普遍性與特殊性,能夠分辨主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,能夠堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法,培養(yǎng)堅(jiān)定的唯物辯證法的基本立場(chǎng),自覺(jué)反對(duì)和抵制形而上學(xué)的思想方法,以達(dá)到正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的矛盾的普遍性和特殊性、馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合2017·全國(guó)Ⅰ卷T20、2016·全國(guó)Ⅱ卷T39主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系2018·全國(guó)Ⅰ卷T22矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系2018·全國(guó)Ⅰ卷T22、2016·全國(guó)Ⅰ卷T21具體問(wèn)題具體分析2018·全國(guó)Ⅱ卷T21、2016·全國(guó)Ⅰ卷T23、2016·全國(guó)Ⅱ卷T23、2016·全國(guó)Ⅲ卷T20疑點(diǎn)排查1.抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵。( )(2015·江蘇卷,28D)2.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。( )(2016·江蘇卷,30④)3.人與自然的矛盾來(lái)源于人對(duì)自然認(rèn)識(shí)的局限性。( )(2016·海南卷,21③)4.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。( )(2018·北京卷,25D)5.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面。( )(2017·江蘇卷,31B)提示 1.× 具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵。2.× 矛盾的普遍性寓于特殊性之中。3.× 矛盾是客觀的,不是來(lái)自于人的主觀認(rèn)識(shí)。4.× 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。5.× 矛盾主次方面既對(duì)立又統(tǒng)一,矛盾主要方面處于支配地位。核心考點(diǎn)一 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性考向 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性(2014·全國(guó)Ⅰ卷,20)拿破侖說(shuō)過(guò),中國(guó)是一頭沉睡的獅子,當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí),世界都會(huì)為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇不是威脅,是和平不是動(dòng)蕩,是進(jìn)步不是倒退。從哲學(xué)方法論看,這里強(qiáng)調(diào)的是( )①以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,不要“盲人摸象”“刻舟求劍”?、谝赞q證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“吐故納新”,不要“厚古薄今”?、垡詫?shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“事必躬親”,不要“紙上談兵” ④以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“和而不同”,不要“同而不和”A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 “實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇不是威脅,是和平不是動(dòng)蕩,是進(jìn)步不是倒退”,說(shuō)明要用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待中國(guó)的和平崛起,也說(shuō)明中國(guó)與世界上其他國(guó)家是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,①④符合題意,故選B。題干不涉及“厚古薄今”和“事必躬親”,且“事必躬親”也是不現(xiàn)實(shí)的,②③不符合題意。答案 B核心素養(yǎng)滲透:矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化;矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一不可分割,要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。1.矛盾的含義及其基本屬性(1)含義:矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。(2)基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。提醒 不能將對(duì)立和統(tǒng)一理解為矛盾的雙方,對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性,矛盾雙方是指事物的兩個(gè)方面,兩個(gè)方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性同一性斗爭(zhēng)性區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)特點(diǎn)相對(duì)的、有條件的絕對(duì)的、無(wú)條件的聯(lián)系①同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一②斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展方法論①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,應(yīng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化②矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一不可分割,要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立1.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·天津卷,7)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過(guò)程中,絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開(kāi)來(lái)。沒(méi)有需求,供給就無(wú)從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒(méi)有供給,需求就無(wú)法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明( )①供給與需求是相互依賴的 ②供給與需求是相互排斥的 ③供給與需求是相互貫通的 ④供給與需求是相互獨(dú)立的A.①② B.①③ C.③④ D.②④解析 材料中“沒(méi)有需求,供給就無(wú)從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒(méi)有供給,需求就無(wú)法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求”說(shuō)明供給和需求是相互依賴、相互貫通的,而不是相互排斥、相互獨(dú)立的,所以選B。答案 B2.(科學(xué)精神)(2015·重慶卷,10)事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是( )①君子喻于義,小人喻于利 ②垃圾,只是放錯(cuò)了位置的資源?、郾氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C,高尚是高尚者的墓志銘 ④沒(méi)有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有今天的和平生活A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 本題考查矛盾同一性的相關(guān)知識(shí)。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存,相互貫通的趨勢(shì),“君子喻于義,小人喻于利”強(qiáng)調(diào)君子與小人的區(qū)別,據(jù)此可判斷①體現(xiàn)的是矛盾斗爭(zhēng)性,與題意不符;“垃圾是放錯(cuò)了位置的資源”說(shuō)明垃圾在一定條件下可轉(zhuǎn)化為資源,體現(xiàn)矛盾雙方相互貫通,是同一性的表現(xiàn),②符合題意;“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”體現(xiàn)卑鄙者與高尚者的區(qū)別,是矛盾斗爭(zhēng)性的表現(xiàn),③與題意不符;“沒(méi)有當(dāng)年的抗戰(zhàn)”就沒(méi)有“今天的和平生活”,說(shuō)明二者是相互依存的,是矛盾同一性的表現(xiàn),④符合題意;故答案選C。答案 C3.(科學(xué)精神)(2018·江蘇卷,34)德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國(guó)氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國(guó)很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國(guó)人”自居。不過(guò),《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016~2017》顯示,不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。解析 知識(shí)限定為矛盾基本屬性,屬于觀點(diǎn)評(píng)析類試題。我們首先要指出矛盾的基本屬性是矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性。其次用矛盾的斗爭(zhēng)性分析材料中觀點(diǎn)的合理性,用矛盾的同一性說(shuō)明中華文化需要面向世界博采眾長(zhǎng)。最后總結(jié)歸納該觀點(diǎn)的合理之處與不合理之處即可。答案 斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性,文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征,中華文化需要秉持民族特色;矛盾雙方具有同一性,中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通,中華文化需要面向世界博采眾長(zhǎng)。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性,肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值,但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。易錯(cuò)點(diǎn) 矛盾雙方只有斗爭(zhēng)性沒(méi)有同一性提醒 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,矛盾雙方的同一以差別和對(duì)立為前提,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矯正訓(xùn)練 1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn)。隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng),1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話,承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上都沒(méi)有定論,在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中,從不同角度看這一問(wèn)題的結(jié)論也不同。關(guān)于這一段歷史,說(shuō)法正確的是( )A.戰(zhàn)爭(zhēng)中的中日雙方只有斗爭(zhēng)性沒(méi)有同一性B.雙方力量的此消彼長(zhǎng)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束表明中國(guó)社會(huì)主次矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化D.中日之間的矛盾始終是1937年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾解析 A項(xiàng)錯(cuò)誤,中日作為矛盾雙方,既對(duì)立又統(tǒng)一;B項(xiàng)錯(cuò)誤,力量的此消彼長(zhǎng)是量變;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后中國(guó)的主次矛盾就發(fā)生了轉(zhuǎn)變,C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 C核心考點(diǎn)二 矛盾的普遍性和特殊性科學(xué)精神:只有具體分析矛盾的特殊性,才能找出解決矛盾的正確方法。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂,是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),也是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 考向一 具體問(wèn)題具體分析1.(2018·全國(guó)Ⅱ卷,20)中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2016年,國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016~2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略。中醫(yī)藥理論重視整體診療、強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治等,其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )①事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不相同?、谠诿芷毡樾栽碇笇?dǎo)下具體分析矛盾的特殊性?、勖艿闹饕矫婧痛我矫娼惶鏇Q定事物的性質(zhì)?、苤饕芎痛我艿南嗷マD(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 “強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治”體現(xiàn)了事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不相同,①符合題意。“中醫(yī)藥理論重視整體診療、強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治等”體現(xiàn)了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性,②符合題意。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,③說(shuō)法錯(cuò)誤。主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用,④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案 A2.(2016·全國(guó)Ⅰ卷,23)圖中漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》諷刺了一些人不懂得( )①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己 ②先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西?、劬唧w問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 漫畫中的《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》旨在強(qiáng)調(diào)無(wú)視差別、對(duì)象的盲目學(xué)習(xí),這是沒(méi)有正確分析聯(lián)系的多樣性、矛盾的特殊性,混淆本質(zhì)聯(lián)系與表面聯(lián)系、無(wú)視矛盾的特殊性的體現(xiàn),③④當(dāng)選;①錯(cuò)在夸大他人經(jīng)驗(yàn)的重要,②不符合漫畫主旨。答案 D3.(2016·全國(guó)Ⅲ卷,20)在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí),習(xí)近平指出,“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民?!笔澜缟蠜](méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是( )①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù) ③認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問(wèn)題的精髓?、苋嗣袢罕姷囊庠甘呛饬可鐣?huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路,這是因?yàn)椴煌挛锞哂胁煌攸c(diǎn),矛盾具有特殊性,只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的,這是因?yàn)槿嗣袢罕姷臍v史地位,答案為A;矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理是把握矛盾問(wèn)題的精髓,③錯(cuò)誤;衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是是否符合最廣大人民群眾的根本利益,④錯(cuò)誤。答案 A考向二 矛盾的普遍性和特殊性4.(2017·全國(guó)Ⅰ卷)2015年12月,聯(lián)合國(guó)巴黎氣候變化大會(huì)通過(guò)《巴黎協(xié)定》,要求各國(guó)以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng),發(fā)達(dá)國(guó)家繼續(xù)帶頭減排,并對(duì)發(fā)展中國(guó)家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì) ②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用 ③任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一 ④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 共同但有區(qū)別的責(zé)任原則是矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的體現(xiàn),③④符合題意,答案為D;事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,①錯(cuò)誤;②不為材料所反映。答案 D核心素養(yǎng)滲透:任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一,只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。大到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革,小到個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展,都是如此。1.矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性矛盾的特殊性區(qū)別含義矛盾存在于一切事物中,并且貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)表現(xiàn)方法論①要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾②要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析聯(lián)系①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以向相反的方面轉(zhuǎn)化提醒 ①“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾;“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。②矛盾的普遍性和特殊性是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,不是“多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系”。③矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系的方法論:要把矛盾的普遍性與特殊性結(jié)合起來(lái),既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性,又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。2.馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合(1)哲學(xué)基礎(chǔ):矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。(2)當(dāng)代實(shí)踐:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),努力探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過(guò)程,它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。3.具體問(wèn)題具體分析(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。(2)地位:是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。(3)作用:具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),也是正確解決矛盾的關(guān)鍵。時(shí)政熱詞 海南自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)2018年4月13日,黨中央決定支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū),支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)。海南建設(shè)自由貿(mào)易港要體現(xiàn)中國(guó)特色,符合中國(guó)國(guó)情,符合海南發(fā)展定位,學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際自由貿(mào)易港的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。4.正確把握“具體問(wèn)題具體分析”與“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”的關(guān)系具體問(wèn)題具體分析一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是區(qū) 別側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于矛盾各自特點(diǎn),反對(duì)“一刀切”側(cè)重于主觀符合客觀、反對(duì)主觀主義角度辯證法角度唯物論角度原理矛盾特殊性原理、矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理物質(zhì)決定意識(shí)原理、規(guī)律客觀性原理聯(lián)系①二者都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì),都是唯物論與辯證法的統(tǒng)一②一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是具體問(wèn)題具體分析的基礎(chǔ)和前提,要做到具體問(wèn)題具體分析,首先要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)③具體問(wèn)題具體分析是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的深入體現(xiàn)和必然結(jié)果,離開(kāi)了具體問(wèn)題具體分析,即使是正確的方針政策也難以貫徹和落實(shí)1.(科學(xué)精神)(2016·全國(guó)Ⅱ卷,23)《韓非子·說(shuō)林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也?!庇谑?,他們讓老馬在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是( )①老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 老馬識(shí)途的功能是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①錯(cuò)誤;知道老馬識(shí)途并跟隨老馬找到返回的路,這是具體分析老馬識(shí)途的功能、發(fā)揮人意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn),答案為C;人之“智”源于實(shí)踐,但實(shí)踐的主體是人,④錯(cuò)誤。答案 C2.(科學(xué)精神)(2016·江蘇卷,29)有研究表明,與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力,據(jù)此發(fā)展起來(lái)的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù),能幫助科學(xué)家們檢測(cè)癌細(xì)胞,并探測(cè)來(lái)自太空的粒子。這蘊(yùn)含的哲理是( )A.不同的事物各有其不同的特點(diǎn)B.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性D.同一事物在不同階段有不同的矛盾解析 本題考查矛盾的特殊性,B說(shuō)的是矛盾的普遍性,排除;A、C、D都是矛盾的特殊性的表現(xiàn),題意中“與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力”,耳朵、眼睛是不同的事物,因此排除C、D,正確答案是A。答案 A3.(科學(xué)精神)(2016·浙江卷,27)某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問(wèn)題的解決。對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序,對(duì)兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組,對(duì)無(wú)意愿無(wú)能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地,盤活存量土地,從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問(wèn)題的辦法包含的哲學(xué)道理有( )①關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面?、谠诿芷毡樾栽碇笇?dǎo)下具體分析矛盾的特殊性 ③針對(duì)具體問(wèn)題找出具體的解決方法?、苤塾谑挛锏囊剡M(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化A.①② B.③④ C.②③ D.①④解析?、苠e(cuò)誤,應(yīng)該是著眼于事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化,排除B、D,則②必然正確,材料采取的是“一企一策”,根據(jù)不同的企業(yè)制定不同的政策,這體現(xiàn)的是具體問(wèn)題具體分析,③正確;材料并沒(méi)有體現(xiàn)矛盾的主次方面,①不選。正確答案是C。 答案 C4.(科學(xué)精神)(2015·山東卷,33)中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭,每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同,只有凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”,才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們,認(rèn)識(shí)事物( )A.既要側(cè)重于抓主要矛盾,又不能忽視次要矛盾B.既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性C.既要重視矛盾的特殊性,又要著重把握矛盾的普遍性D.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性,又要注意克服前進(jìn)中的曲折性解析 “每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同”“13億不同的原子”體現(xiàn)的是矛盾的個(gè)性、特殊性,“價(jià)值公約數(shù)”“有序的整體”體現(xiàn)的是矛盾的共性、普遍性,所以C符合題意;題干不涉及主次矛盾,A不符合題意。事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,D錯(cuò)在“克服”;運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,B錯(cuò)誤。答案 C易錯(cuò)點(diǎn) 錯(cuò)誤理解矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系提醒 理解矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系時(shí),注意一些錯(cuò)誤說(shuō)法,如:矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性(應(yīng)該是矛盾的特殊性包含普遍性);矛盾的特殊性寓于普遍性之中(應(yīng)該是矛盾的普遍性寓于特殊性之中);矛盾的個(gè)性優(yōu)于矛盾的共性(二者沒(méi)有優(yōu)劣之分)。矯正訓(xùn)練 (2014·全國(guó)Ⅱ卷,22)“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法,一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開(kāi)來(lái),這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是( )①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化?、诿艿墓残栽⒂趥€(gè)性之中?、勖艿膫€(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性 ④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 矛盾的共性與個(gè)性不能說(shuō)誰(shuí)優(yōu)于誰(shuí),③表述錯(cuò)誤。主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用,④表述錯(cuò)誤。答案 A核心考點(diǎn)三 主次矛盾與矛盾的主次方面科學(xué)精神:主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們想問(wèn)題、辦事情,既要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾;既要全面,又要分清主流和支流?! ?br/>考向一 主次矛盾與矛盾的主次方面1.(2018·全國(guó)Ⅰ卷,22)2018年4月,習(xí)近平在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),新形勢(shì)下推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā),探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有( )①“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合?、诿芡恍院投窢?zhēng)性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離 ③矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的?、苤饕芎痛我?、矛盾的主要方面和次要方面的辯證統(tǒng)一的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的“關(guān)鍵”“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能”“自我發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展”體現(xiàn)了主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系,“整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破”“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合,故①④正確;②錯(cuò)誤,矛盾雙方是既相互聯(lián)結(jié)又相互分離的關(guān)系,不能說(shuō)矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性是既相互聯(lián)結(jié)又相互分離的關(guān)系;③觀點(diǎn)正確,但材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的特點(diǎn)。答案 B2.(2016·全國(guó)Ⅰ卷,21)毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤,還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī),那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主,那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看,這里強(qiáng)調(diào)的是( )①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ②無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾 ③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 ④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 對(duì)成績(jī)與錯(cuò)誤的評(píng)判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn),這是因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,①④當(dāng)選;究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤,還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì),這強(qiáng)調(diào)的是必須正確認(rèn)識(shí)矛盾的主次方面,②③與材料主旨不符。答案 B技巧點(diǎn)撥 主次矛盾用于解決問(wèn)題,側(cè)重分析“怎么辦”;矛盾主次方面用于看待問(wèn)題,側(cè)重分析“如何評(píng)”。主要矛盾多用重點(diǎn)、關(guān)鍵、中心、重中之重、主題、第一要?jiǎng)?wù)等詞語(yǔ)。矛盾的主要方面多用主流、主體、性質(zhì)、方向、大局、總的來(lái)看、利弊、本質(zhì)等詞語(yǔ)。考向二 綜合考查矛盾觀點(diǎn)或矛盾分析法3.(2013·全國(guó)Ⅱ卷,39)閱讀材料,回答問(wèn)題。敦煌莫高窟是中華文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料 近年來(lái),莫高窟游客逐年增長(zhǎng),2012年全年接待游客量達(dá)到80萬(wàn)人次。旅游旺季時(shí),平均每天游客量逾4 000人次,最多時(shí)約7 000人次,而其最佳游客承載量在3 000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟,二氧化碳長(zhǎng)時(shí)間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長(zhǎng)期的風(fēng)化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系?解析 以敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用為背景,考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)對(duì)立統(tǒng)一相關(guān)哲理分析問(wèn)題的能力。本題給定哲理,對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),即矛盾的觀點(diǎn),從材料可知,由于保護(hù)不當(dāng),導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的破壞,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理,因此要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,保護(hù)為主,限制游客數(shù)量;注意利用與保護(hù)的相互結(jié)合。答案 任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力,若限制客流會(huì)影響利用的效益,但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,具體問(wèn)題具體分析,從實(shí)際出發(fā),探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法,在有效保護(hù)的前提下利用,在合理利用中保護(hù)。1.正確區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面主要矛盾矛盾的主要方面區(qū)別外延主要矛盾存在于復(fù)雜事物中,一般只有一個(gè),而次要矛盾可以有很多一個(gè)矛盾統(tǒng)一體內(nèi)部的兩個(gè)方面,一個(gè)是主要方面,另一個(gè)是次要方面內(nèi)涵主要矛盾指的是“矛盾體”,內(nèi)部又含主次方面矛盾的主要方面講的是“矛盾側(cè)面”,只能叫“一方”或“方面”作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程,原因在于主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位主要矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì),原因在于主要方面在矛盾體中處于支配地位方法論做工作要抓重點(diǎn)、找主要矛盾,找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵認(rèn)識(shí)事物時(shí),要把握矛盾的主要方面,正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和主流標(biāo)志詞語(yǔ)“重點(diǎn)”“重心”“關(guān)鍵”“首要任務(wù)”“突破口”“中心環(huán)節(jié)”等“主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實(shí)質(zhì)”“本質(zhì)”“多數(shù)”“優(yōu)勢(shì)”等聯(lián)系①都是矛盾特殊性的表現(xiàn),是矛盾發(fā)展不平衡的結(jié)果;②都在一定條件下各自向自己相反的方向轉(zhuǎn)化;③都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論圖示2.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一兩點(diǎn)論重點(diǎn)論含義認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾要著重把握主要矛盾認(rèn)識(shí)某一矛盾既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面要著重把握矛盾的主要方面反面一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn),要善于把握重點(diǎn)和主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一理論依據(jù)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理圖示3.全面理解矛盾觀點(diǎn)與矛盾分析法1.(科學(xué)精神)(2018·江蘇卷,30)無(wú)人駕駛技術(shù)將對(duì)未來(lái)的交通帶來(lái)深刻變革。2018年3月,某公司的一輛無(wú)人駕駛汽車發(fā)生交通事故,引發(fā)了人們對(duì)該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過(guò)有專家認(rèn)為,這并不會(huì)從根本上影響無(wú)人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是( )A.要抓住事物的主要矛盾B.要看到矛盾的主要方面C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果解析 材料未直接涉及量變和質(zhì)變的關(guān)系,故排除C、D選項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)對(duì)無(wú)人駕駛技術(shù)的認(rèn)識(shí)要抓主流,不能以偏概全,體現(xiàn)了看矛盾的主要方面而非抓主要矛盾,故答案為B,A排除。答案 B2.(科學(xué)精神)(2016·上海卷,30)2015年,好萊塢電影票房在中國(guó)電影市場(chǎng)的份額,首次降至40%以下,標(biāo)志中國(guó)電影的崛起開(kāi)始改變?nèi)螂娪笆袌?chǎng)格局。80、90后是當(dāng)下文化消費(fèi)的主力,針對(duì)這個(gè)群體,如何繁榮中國(guó)電影市場(chǎng),使中國(guó)電影的消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心增長(zhǎng)點(diǎn)?根據(jù)主次矛盾的原理是( )A.在城鄉(xiāng)購(gòu)物中心增設(shè)影院B.確保年輕觀眾的收入增長(zhǎng)C.加大廣告制作等營(yíng)銷力度D.制作科技化與題材生活化解析 電影市場(chǎng)要繁榮最關(guān)鍵的是電影本身質(zhì)量要過(guò)關(guān),要滿足人們的需求,這是電影市場(chǎng)發(fā)展的主要矛盾,其他如院線的開(kāi)設(shè)、消費(fèi)群眾收入的增加、廣告宣傳等都是次要矛盾。A、B、C三個(gè)選項(xiàng)都沒(méi)有抓住電影本身這個(gè)最主要的矛盾,不選;D項(xiàng)抓住了電影本身這個(gè)主要矛盾,故選D。答案 D3.(科學(xué)精神)(2016·江蘇卷,34)什么是好電影,不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過(guò)度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。結(jié)合材料,回答問(wèn)題:有人認(rèn)為,只要能“叫座”的電影就是好電影。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)對(duì)此加以評(píng)析。解析 本題設(shè)問(wèn)已經(jīng)限定“運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)”,矛盾的觀點(diǎn)有:矛盾的含義、矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系、主次矛盾、矛盾的主次方面。本題是評(píng)析題,要用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待,由此可以確定要用矛盾的含義,即矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,電影既要“叫座”也要“叫好”;“叫座”與“叫好”這是矛盾的兩個(gè)方面,那么還要涉及矛盾的主次方面,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系,“叫好”起主導(dǎo)作用,不能不分主次。答案 “叫座”與“叫好”是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,“叫座”固然重要,但離開(kāi)“叫好”, “叫座”將不能持續(xù),好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個(gè)方面中,“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。題中觀點(diǎn)不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系,也顛倒了主次。我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。易錯(cuò)點(diǎn) 不能區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面提醒 區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面,可以從內(nèi)涵、外延、方法論、作用等角度去分析,主次矛盾側(cè)重在“做事情”,主次方面?zhèn)戎卦凇翱磫?wèn)題、分析形勢(shì)”。矯正訓(xùn)練 (2015·江蘇卷,28)足球改革是我國(guó)體育改革的突破口,發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到了前所未有的高度,并納入了全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見(jiàn)( )A.系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物的根本方法B.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用D.抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵解析 本題考查兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法,A錯(cuò)誤;人類社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,B錯(cuò)誤;具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵,D錯(cuò)誤;主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定性作用,要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重抓主要矛盾,C符合題意。答案為C。答案 C時(shí)效熱點(diǎn)37 重點(diǎn)防控防治 因時(shí)因地制宜1.李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上強(qiáng)調(diào):藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)是污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的重中之重,各級(jí)政府要嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法,確保治污各項(xiàng)工作落實(shí)到位。既要順應(yīng)人民群眾渴望藍(lán)天的期盼,又要保障廣大基層群眾正常取暖等最基本的民生,要統(tǒng)籌兼顧好兩個(gè)民生。這是我國(guó)政府( )①履行為人民服務(wù)的職能 ②履行加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能③履行生態(tài)文明建設(shè)職能?、苈男薪M織文化建設(shè)的職能A.①③ B.①④ C.②④ D.②③解析 材料中政府的做法是政府在積極履行加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能,②③符合題意,④材料未體現(xiàn);為人民服務(wù)是政府工作的宗旨,①說(shuō)法錯(cuò)誤;故本題答案選D。答案 D2.2018年6月13日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議部署實(shí)施藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動(dòng)計(jì)劃,持續(xù)改善空氣質(zhì)量,順應(yīng)群眾期盼和高質(zhì)量發(fā)展要求。打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),重中之重是打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。打贏“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”正確處理了( )①量變與質(zhì)變的關(guān)系 ②人與自然的關(guān)系 ③物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 ④主觀與客觀的關(guān)系A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 打贏“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”正確處理了人與自然的關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,正確處理了主觀與客觀的關(guān)系,做到一切從實(shí)際出發(fā),采取有效措施應(yīng)對(duì)污染天氣;故正確選項(xiàng)為D。答案 D3.李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上強(qiáng)調(diào),既要順應(yīng)人民群眾渴望藍(lán)天的期盼,又要保障廣大基層群眾正常取暖等最基本的民生,要統(tǒng)籌兼顧好兩個(gè)民生。要堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能,對(duì)于執(zhí)法不力的必須嚴(yán)肅追究。要加大環(huán)保執(zhí)法力度,同時(shí)在制定目標(biāo)措施時(shí)要更加科學(xué)合理。結(jié)合材料,運(yùn)用政治生活知識(shí),談?wù)務(wù)绾未蚝盟{(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。答案?、偾袑?shí)履行推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能,降低二氧化硫、氮氧化物排放量。②以為人民服務(wù)為宗旨,堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,推進(jìn)生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn)。③堅(jiān)持依法行政,嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法和督查問(wèn)責(zé)。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2016·全國(guó)Ⅱ卷,39)閱讀材料,完成下列要求。2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在“等靠要”思想,同村不同心,為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村,工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦“道德講堂”,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3 580元,人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。第一步:依據(jù)設(shè)問(wèn)明方向第二步:細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第三步:對(duì)接教材組答案(教材語(yǔ)言、時(shí)政術(shù)語(yǔ)、結(jié)合材料)答案 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,精神脫貧先行,精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè),取得顯著扶貧成效;創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧寶貴經(jīng)驗(yàn),驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性,為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。模板15 如何運(yùn)用矛盾分析法解決實(shí)際問(wèn)題縱觀各地的高考題,可以這樣說(shuō)“辯證法年年考,矛盾觀是重點(diǎn)”。對(duì)于矛盾觀點(diǎn)的考查,常常結(jié)合綠色發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利弊、改革試點(diǎn)、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路等熱點(diǎn)問(wèn)題。常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式:(1)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),分析文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。(2)運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的知識(shí),分析走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的原因。(3)材料中義利觀的演變過(guò)程如何體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)?常用答題語(yǔ)言:答題要素:對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)+一分為二+具體問(wèn)題具體分析+矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系+兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,在對(duì)立中把握統(tǒng)一,防止片面性。(2)矛盾的普遍性原理。要求我們承認(rèn)矛盾,勇于揭露矛盾,分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性,又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。(5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?br/>(6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問(wèn)題既要全面,又要分清主流和支流。(7)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。課時(shí)作業(yè)A組 基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)練考點(diǎn)一 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1.(2018·江蘇六市二調(diào))毒理學(xué)中有一條基本原理:劑量決定毒性。有人把它解釋成“萬(wàn)物皆有毒,只要?jiǎng)┝孔恪??!岸拘浴辈⒎呛?jiǎn)單的“有毒”或者“無(wú)毒”,而是“對(duì)健康有多大影響”。由此可見(jiàn)( )①任何事物之間都存在著聯(lián)系?、诿茈p方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?、勖芏窢?zhēng)性寓于同一性之中 ④量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 劑量決定毒性;“毒性”并非簡(jiǎn)單的“有毒”或者“無(wú)毒”,而是“對(duì)健康有多大影響”。由此可見(jiàn)任何事物都有兩面性,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。矛盾雙方相互依存,依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化,因此要把握好事物存在和發(fā)展的條件。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,因此要注重量的積累,同時(shí)堅(jiān)持適度原則,②④符合題意;聯(lián)系具有普遍性,并不意味著任何事物之間都存在著聯(lián)系,聯(lián)系是具體的、有條件的,①說(shuō)法錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,③與題意不符;正確選項(xiàng)為D。答案 D2.(2018·廈門質(zhì)檢)上海出臺(tái)的《關(guān)于促進(jìn)改革創(chuàng)新的決定》給不少人帶來(lái)了觀念的震撼。因?yàn)樗粌H獎(jiǎng)勵(lì)改革創(chuàng)新者,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“未謀取私利的改革創(chuàng)新失敗者”實(shí)行“免責(zé)”,允許試錯(cuò),寬容失敗。這一觀點(diǎn)的可取之處在于( )①在矛盾的對(duì)立中把握了統(tǒng)一?、谠诿艿慕y(tǒng)一中把握了對(duì)立?、墼诿艿钠毡樾灾邪盐樟颂厥庑浴、芸吹搅嗣茈p方的相互貫通A.①③ B.②③ C.②④ D.①④解析 上海出臺(tái)的《關(guān)于促進(jìn)改革創(chuàng)新的決定》,不僅獎(jiǎng)勵(lì)改革創(chuàng)新者,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“未謀取私利的改革創(chuàng)新失敗者”實(shí)行“免責(zé)”,允許試錯(cuò),寬容失敗。這一觀點(diǎn)的可取之處在于在矛盾的對(duì)立中把握了統(tǒng)一,看到了矛盾雙方的相互貫通,①④正確;②材料未體現(xiàn),矛盾普遍性寓于特殊性之中,③說(shuō)法不科學(xué)。答案 D3.截至2018年5月1日,全國(guó)31個(gè)省份一季度經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行情況已全部公布(內(nèi)蒙古未公布GDP相關(guān)數(shù)據(jù))。盡管各省份的經(jīng)濟(jì)增速有增有緩,但多數(shù)省份經(jīng)濟(jì)運(yùn)行延續(xù)穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì),推動(dòng)區(qū)域繼續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)繼續(xù)轉(zhuǎn)型升級(jí)、民生繼續(xù)改善,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展積累了更多有利條件。由“速”向“質(zhì)”的轉(zhuǎn)變說(shuō)明( )A.各省抓住穩(wěn)中向好“速”的提高,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)”的目標(biāo)B.“速”和“質(zhì)”作為矛盾雙方,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中無(wú)法共存C.“速”和“質(zhì)”主次矛盾的轉(zhuǎn)變,決定經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的變化D.“速”和“質(zhì)”的對(duì)立統(tǒng)一,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)變化發(fā)展解析 我國(guó)正在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,但還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的目標(biāo),A錯(cuò)誤;“速”是速度,“質(zhì)”是質(zhì)量,二者作為矛盾雙方,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中既相互依存又相互對(duì)立,B錯(cuò)誤;事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,主次矛盾的轉(zhuǎn)變不能決定事物性質(zhì)的變化,C說(shuō)法錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量之間既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)變化發(fā)展,D說(shuō)法正確且符合題意。答案 D考點(diǎn)二 矛盾的普遍性和特殊性、具體問(wèn)題具體分析4.我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題突出,制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開(kāi)、繞不過(guò),必須通過(guò)深化改革加以解決。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )A.矛盾的事物及其每一個(gè)側(cè)面具有特殊性B.矛盾具有普遍性,承認(rèn)矛盾,揭露矛盾才能解決矛盾C.事物之間的對(duì)立統(tǒng)一具有隱蔽性D.矛盾即對(duì)立統(tǒng)一解析 “躲不開(kāi)、繞不過(guò)”體現(xiàn)了矛盾不可回避,必須正視矛盾,才能解決矛盾,B正確;A、D兩項(xiàng)不符合題意;C表述錯(cuò)誤。答案 B5.2018年10月11日至12日,“生態(tài)文明建設(shè)國(guó)際論壇暨第二屆國(guó)際絲路發(fā)展論壇”在上海崇明舉行。各國(guó)專家學(xué)者溝通交流,致力于用“中國(guó)方案”化解困擾當(dāng)今世界的生態(tài)難題,獲得普遍好評(píng)。用“中國(guó)方案”化解世界難題蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是( )A.事物的個(gè)性寓于共性之中并通過(guò)共性表現(xiàn)出來(lái) B.矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D.解決問(wèn)題必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析解析 中國(guó)方案是矛盾的特殊性,包含普遍性,可以為其他國(guó)家借鑒,體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。A 錯(cuò)誤;B、D沒(méi)有體現(xiàn)。答案 C6.對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類,原本是我們對(duì)事物進(jìn)行初級(jí)認(rèn)知的一種簡(jiǎn)便形式。然而當(dāng)越來(lái)越多的群體被貼上標(biāo)簽“官二代”“富二代”“磚家”“中國(guó)式城管”“廣場(chǎng)舞大媽”,便形成了對(duì)人的固定看法。在“標(biāo)簽化思維”下,城管都是暴力的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的……“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于( )A.沒(méi)有看到矛盾具有普遍性B.沒(méi)有看到事物的矛盾各有其特點(diǎn)C.沒(méi)有看到矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性D.對(duì)事物進(jìn)行歸類的方法存在致命缺陷,不利于認(rèn)識(shí)事物解析 “標(biāo)簽化思維”的缺陷在于沒(méi)有看到事物的矛盾各有其特點(diǎn),沒(méi)有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,B符合題意;A、C材料沒(méi)有體現(xiàn);D的評(píng)價(jià)過(guò)于絕對(duì),不符合題意。答案 B考點(diǎn)三 主次矛盾和矛盾主次方面的關(guān)系7.李克強(qiáng)說(shuō),經(jīng)濟(jì)體制改革走到今天,碰到的問(wèn)題千頭萬(wàn)緒,眉毛胡子一把抓,有可能事倍功半,但如果抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的改革突破口,不僅可能事半功倍,甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊(yùn)含的方法論是( )①做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挑戰(zhàn)與考驗(yàn)?、谥匾暰植康淖饔?,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展?、墼谡J(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面?、茉谡J(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾A.①② B.②③ C.②④ D.③④解析 抓住牽一發(fā)動(dòng)全身的改革突破口,不僅可能事半功倍,甚至可能是十倍、二十倍,體現(xiàn)了重視局部的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展;也體現(xiàn)了在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾,②④正確;①③在材料中未體現(xiàn)。答案 C8.美國(guó)一位智者給債權(quán)人上了一堂課:“如果你欠銀行100美元,你會(huì)有麻煩;但如果你欠銀行1億美元,有麻煩的是銀行。”該智者的名言蘊(yùn)含的哲理是( )①矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?、谥饕芎痛我芟嗷ヂ?lián)系、相互影響?、劬唧w問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵 ④量變達(dá)到一定程度必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生A.①③ B.①④ C.①② D.③④解析 “如果你欠銀行100美元,你會(huì)有麻煩;但如果你欠銀行1億美元,有麻煩的是銀行”可以看出因?yàn)榍返腻X的數(shù)額不同會(huì)導(dǎo)致麻煩的轉(zhuǎn)換,即體現(xiàn)了矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生。故①④入選,②③表述與題意不符。選B。答案 BB組 提能強(qiáng)化練9.什么叫“中國(guó)故事”?有學(xué)者就指出,“中國(guó)故事”是對(duì)于“世界”而言的,面向世界的中國(guó)故事才是真正的中國(guó)故事,中國(guó)故事只有在面向世界的時(shí)候,才會(huì)真正獲得其應(yīng)有的內(nèi)涵,中國(guó)故事應(yīng)當(dāng)具有“世界性”。由此可見(jiàn)( )①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ②沒(méi)有對(duì)立性事物就不能存在和發(fā)展 ③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)?、苊茈p方既對(duì)立又統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 本題考查矛盾的含義、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系?!爸袊?guó)故事”是對(duì)于“世界”而言的,面向世界的中國(guó)故事才是真正的中國(guó)故事,中國(guó)故事只有在面向世界的時(shí)候,才會(huì)真正獲得其應(yīng)有的內(nèi)涵,中國(guó)故事應(yīng)當(dāng)具有“世界性”,這表明矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),③④正確且符合題意;①②正確但在材料中未涉及,排除;故本題答案選D。答案 D10.關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述,源于1956年黨的八大。1981年黨的十一屆六中全會(huì)把我國(guó)社會(huì)主要矛盾正式概括為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。此后,歷次黨代會(huì)都要重申社會(huì)主要矛盾問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視社會(huì)主要矛盾問(wèn)題,是因?yàn)? )①厘清社會(huì)主要矛盾是制定正確方針政策的基礎(chǔ)?、诮鉀Q社會(huì)主要矛盾是成功推進(jìn)事業(yè)的物質(zhì)保障?、壑饕芤?guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?、芙鉀Q了社會(huì)主要矛盾,其他矛盾就迎刃而解A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視社會(huì)主要矛盾問(wèn)題,是因?yàn)橹饕芤?guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展,厘清社會(huì)主要矛盾是制定正確方針政策的基礎(chǔ),①③正確且符合題意; ②中“物質(zhì)保障”的說(shuō)法錯(cuò)誤;④說(shuō)法絕對(duì)。答案 B11.貪圖無(wú)所不能,只能一無(wú)所能;試圖無(wú)所不知,只能一無(wú)所知;企圖無(wú)所不有,只能一無(wú)所有。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ②事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定 ③要抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.③④ D.②③解析 “無(wú)所不能”與“一無(wú)所能”、“無(wú)所不知”與“一無(wú)所知”、“無(wú)所不有”與“一無(wú)所有”體現(xiàn)了矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,其哲學(xué)啟示是既要看到兩點(diǎn)也要看到重點(diǎn),要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,故選B。事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定,②錯(cuò)誤。③與材料主旨不符。答案 B12.2018年7月25日至27日,金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第十次會(huì)晤在南非約翰內(nèi)斯堡舉行。金磚合作如今已邁進(jìn)第二個(gè)“金色十年”,圍繞著金磚國(guó)家之間未來(lái)如何合作展開(kāi)的討論也越來(lái)越多。從哲學(xué)上看,金磚五國(guó)應(yīng)( )①堅(jiān)持聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn),著眼于金磚國(guó)家關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益?、趫?jiān)持具體問(wèn)題具體分析,不斷改變各自外交政策 ③堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一,求同存異 ④抓住矛盾的主要方面,把握五國(guó)制度和意識(shí)形態(tài)等的差異A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 根據(jù)材料可知,五國(guó)需要加強(qiáng)聯(lián)系,從五國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)加強(qiáng)合作與發(fā)展,①正確;五國(guó)既有共同利益,又存在利益的差別和對(duì)立,需要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一,求同存異,③正確;“不斷改變各自外交政策”的說(shuō)法與現(xiàn)實(shí)不符,②錯(cuò)誤;五國(guó)應(yīng)該抓住合作這個(gè)矛盾的主要方面,堅(jiān)持求同存異,④不選。答案 BC組 大題沖關(guān)練13.閱讀材料,完成下列要求。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部公布的《關(guān)于開(kāi)展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》明確提出,到2020年,我國(guó)將培育1 000個(gè)左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居的特色小鎮(zhèn)。G市在特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作中,結(jié)合《通知》精神,根據(jù)本地特色資源優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿?,因地制宜,科學(xué)確定培育對(duì)象。以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn),依據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展確定建設(shè)規(guī)模,不盲目貪大。注重挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的歷史人文傳統(tǒng),傳承具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的茶葉文化、陶瓷文化等,通過(guò)文化元素的植入、文化設(shè)施的建設(shè)、文化品牌的打造,增強(qiáng)特色小鎮(zhèn)的文化氛圍,提升特色小鎮(zhèn)的功能和品質(zhì)。在發(fā)展現(xiàn)代科技新興產(chǎn)業(yè)的同時(shí),陶瓷、茶葉這些帶有鮮明G市印記、文化底蘊(yùn)深厚的特色產(chǎn)品、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也隨著特色小鎮(zhèn)一起發(fā)展壯大起來(lái)。加大對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)力度,使農(nóng)民開(kāi)闊了視野,激發(fā)了農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)熱情,推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)民宿建設(shè),為特色小鎮(zhèn)休閑旅游增添了新亮點(diǎn)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾特殊性原理,闡釋G市在特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作中所采取舉措的合理性。(2)借鑒G市經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)你就推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)提出兩條建議。答案 (1)①矛盾具有特殊性,矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾特殊性原理要求人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則。②具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。G市在特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作中,分析本地特殊情況,科學(xué)確定培育對(duì)象,具體分析了矛盾的特殊性。③具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。G市依據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展確定建設(shè)規(guī)模,根據(jù)本地特殊情況對(duì)癥下藥,找到了解決矛盾的正確方法。(2)示例:①堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng),做到科學(xué)布局、凸顯特色。②堅(jiān)持政府主導(dǎo),市場(chǎng)化運(yùn)作。③發(fā)展具有本地特色的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和休閑旅游業(yè)。(答出任意兩點(diǎn)即可。本題具有開(kāi)放性。學(xué)生作答只要圍繞主題,言之有理均可)14.閱讀下列材料,共同參與探究。生態(tài)文明體制改革是“十三五”的重頭戲,這是發(fā)展階段和國(guó)情民情決定的。因此,某校高二(1)班同學(xué)在圍繞“共建綠色家園”為主題的研究性學(xué)習(xí)中深入實(shí)際,展開(kāi)調(diào)研。第一小組同學(xué)了解到:環(huán)?!笆濉币?guī)劃將以環(huán)境質(zhì)量改善為核心,突出生態(tài)建設(shè)和主要污染物減排。明確提出根據(jù)城市污染程度和改善的不同,對(duì)接近標(biāo)準(zhǔn)的城市提出達(dá)標(biāo)時(shí)間要求,對(duì)超標(biāo)嚴(yán)重的城市提出濃度下降比例要求。第二小組同學(xué)發(fā)現(xiàn):目前,許多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都打著“開(kāi)發(fā)保護(hù)”的幌子,但大多是重開(kāi)發(fā)輕保護(hù),甚至只開(kāi)發(fā)不保護(hù)。流毒所至,資源環(huán)境都被“保護(hù)”得面目全非,處處敗筆。(1)簡(jiǎn)述環(huán)?!笆濉币?guī)劃提出的要求的矛盾觀依據(jù)。(2)運(yùn)用矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“開(kāi)發(fā)與保護(hù)”的認(rèn)識(shí)。答案 (1)①主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要求我們把握重點(diǎn)和關(guān)鍵,集中力量解決主要矛盾。環(huán)?!笆濉币?guī)劃以生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境質(zhì)量改善為重點(diǎn),突出生態(tài)建設(shè)和主要污染物減排,抓住了做好環(huán)保工作的主要矛盾。②矛盾具有特殊性,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。根據(jù)城市污染程度和改善的不同,對(duì)接近標(biāo)準(zhǔn)的城市提出達(dá)標(biāo)時(shí)間要求,對(duì)超標(biāo)嚴(yán)重的城市提出濃度下降比例要求。(2)①矛盾的主要方面處于支配地位,起主導(dǎo)作用。矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論,分清主流和支流。②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,要抓住保護(hù)這個(gè)主流,同時(shí)也要注重合理開(kāi)發(fā)。第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀考綱考情素養(yǎng)發(fā)展的概念2014·全國(guó)Ⅰ卷T20科學(xué)精神:深刻理解事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,明確事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一定能取得成功的信心,把握事物發(fā)展的兩種狀態(tài),提高哲學(xué)思辨力,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性2018·全國(guó)Ⅱ卷T22發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)2015·全國(guó)Ⅱ卷T21疑點(diǎn)排查1.量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。( )(2016·江蘇卷,33④)2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。( )(2015·浙江卷,30②)3.社會(huì)的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過(guò)程。( )(2018·全國(guó)Ⅱ卷,22③)4.任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)。( )(2015·海南卷,20D)5.質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的。( )(2015·廣東卷,34②)提示 1.× 事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。2.× 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。3.× 社會(huì)的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。4.× 質(zhì)變有上升的、前進(jìn)的,也有下降的、倒退的。5.× 質(zhì)變并不全是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起,其他方面變化也可能引起質(zhì)變。核心考點(diǎn)一 發(fā)展的實(shí)質(zhì)和趨勢(shì)科學(xué)精神:用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,支持新事物發(fā)展成長(zhǎng),反對(duì)靜止和僵化的保守思想。既要對(duì)未來(lái)充滿信心,又要勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。 考向 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(2018·全國(guó)Ⅱ卷,22)習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出:“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是( )①社會(huì)的發(fā)展受人的意志和意愿的支配?、谏鐣?huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一?、凵鐣?huì)的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過(guò)程 ④社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 “從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變的過(guò)程,體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一,②符合題意。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排,是我們黨在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果,④入選。①明顯屬歷史唯心主義觀點(diǎn),不選;發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,③錯(cuò)誤。答案 C1.發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)原理發(fā)展的普遍性自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡方法論用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。反對(duì)靜止和僵化的保守思想2.區(qū)分聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展聯(lián)系運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展區(qū)別聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程變化是指事物數(shù)量的增減和性質(zhì)的變化,即量變和質(zhì)變發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡聯(lián)系①聯(lián)系構(gòu)成運(yùn)動(dòng),沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。正是由于事物之間的相互聯(lián)系、相互作用,才構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng),引起事物的變化,推動(dòng)事物的發(fā)展。②事物之間的相互聯(lián)系和相互作用也離不開(kāi)運(yùn)動(dòng),是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。③運(yùn)動(dòng)包括變化和發(fā)展,有運(yùn)動(dòng)才會(huì)有變化和發(fā)展;發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化的更高層次,揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化的整體趨勢(shì)和方向性;三個(gè)概念都表明事物不是絕對(duì)靜止的,不是凝固和僵化的閃記 發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)3.正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的道路是曲折的原因從新事物自身看新事物是符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程從新舊事物的對(duì)比看舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì),因而最終會(huì)走向滅亡舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物從社會(huì)歷史領(lǐng)域看新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程聯(lián)系事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)方法論我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折和考驗(yàn)提醒 (1)關(guān)于新舊事物的幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)①后出現(xiàn)的事物就是新事物新事物代替舊事物需要一個(gè)過(guò)程,其間既有新舊事物并存的情形,也會(huì)出現(xiàn)舊事物暫時(shí)復(fù)辟的現(xiàn)象,不能籠統(tǒng)地說(shuō)后出現(xiàn)的事物就是新事物。②力量強(qiáng)大的事物就是新事物新事物具有強(qiáng)大生命力,是從事物發(fā)展的總趨勢(shì)角度來(lái)說(shuō)的,不是說(shuō)新事物在開(kāi)始的時(shí)候就具有強(qiáng)大的力量。當(dāng)新事物剛剛出現(xiàn)的時(shí)候舊事物往往更強(qiáng)大。③形式上新穎的事物就是新事物內(nèi)容是事物的根本,看待事物的性質(zhì)必須抓住它的內(nèi)容。事實(shí)上,新事物在形式上未必就新,舊事物在形式上未必就舊,舊事物常用新形式包裝再出場(chǎng)。(2)區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢(shì)、道路、途徑類別內(nèi)容及理解總趨勢(shì)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,這是指事物發(fā)展的全過(guò)程的總體方向,而不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向都是前進(jìn)的。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是任何力量都改變不了的道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的,事物發(fā)展的各個(gè)具體階段和每一步的方向可能是前進(jìn)的,也可能是停滯的,甚至是倒退的,事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一1.國(guó)門大開(kāi)之后,流行文化蜂擁而至,廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體,伴隨豐富的物質(zhì)生活走進(jìn)千家萬(wàn)戶。有人認(rèn)為,“流行文化就是新文化”。這種觀點(diǎn)錯(cuò)在它( )A.否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn)B.沒(méi)有看到新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途C.將運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展混為一談D.將事物一時(shí)力量的強(qiáng)弱,作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)解析 新文化不等于新出現(xiàn)的文化,更不等于流行文化。“流行文化屬于新文化”將是否流行作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),這從根本上否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn),故A項(xiàng)符合題意,可以入選;B、C、D三項(xiàng)與題意不符,故不能入選。因此,答案是A項(xiàng)。答案 A2.(2014·四川卷,9)觀察下圖。從哲學(xué)角度看,圖中之人( )①否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的選擇性?、诜裾J(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性 ③否認(rèn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性 ④否認(rèn)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 此人因怕犯錯(cuò)而自縛手腳,不敢作為,未看到事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,②當(dāng)選;他也忽視了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性,不是想辦法克服困難而是逃避困難,③當(dāng)選排除①;此人的問(wèn)題主要是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,④不符合題意。答案 C3.(2016·上海卷,25)從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注,觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”,博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國(guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼等方面,存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見(jiàn),博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程是( )A.道路平坦 B.舉步維艱C.曲折前進(jìn) D.前途光明解析 博物館的發(fā)展存在諸多難題,體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性,故C符合題意,A和題意不符;雖然博物館發(fā)展具有曲折性的特點(diǎn),但是并不等于說(shuō)舉步維艱,通過(guò)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,還是可以促進(jìn)難題的解決,故B不符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程的曲折性,而沒(méi)有涉及到前途光明,故D和題意不符。故選C。答案 C易錯(cuò)點(diǎn)1 事物的發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的提醒 發(fā)展具有普遍性,世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展著的,發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。矯正訓(xùn)練1 中國(guó)古代哲學(xué)家荀況認(rèn)為:“始則終,終則始,若環(huán)之無(wú)端也。”荀況的這句話( )A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.肯定了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分離的C.肯定了靜止的相對(duì)性D.否認(rèn)了事物的發(fā)展解析 荀況認(rèn)為事物的變化是循環(huán)往復(fù)的,否認(rèn)了事物的發(fā)展,選D;他看到了事物的運(yùn)動(dòng),但是沒(méi)有看到事物的發(fā)展,A錯(cuò)誤;題干沒(méi)有涉及物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,也沒(méi)有涉及靜止,B、C與題意無(wú)關(guān)。答案 D易錯(cuò)點(diǎn)2 錯(cuò)誤理解新事物和舊事物的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)提醒 判斷一個(gè)事物究竟是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn),不是形式的新與舊,不是出現(xiàn)時(shí)間的先后,也不是力量的強(qiáng)弱,其根本標(biāo)志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。矯正訓(xùn)練2 繼共享單車之后,共享汽車在北京、上海等多個(gè)城市席卷而來(lái)。然而共享汽車會(huì)面臨著發(fā)放牌照困難、充電樁不足等問(wèn)題,發(fā)展過(guò)快會(huì)造成停車位等公共配套資源進(jìn)一步緊張等問(wèn)題。雖然共享汽車不成熟,阻力也不少,但資源共享仍是大勢(shì),共享汽車一定會(huì)慢慢成熟起來(lái)。材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)有( )①新事物出現(xiàn)符合客觀規(guī)律 ②規(guī)律雖然存在缺陷,但可以逐步修正 ③事物的發(fā)展往往具有兩面性 ④新出現(xiàn)的事物都具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途A.①② B.①③ C.②③ D.③④解析 規(guī)律不存在有無(wú)缺陷的問(wèn)題,②不選;新出現(xiàn)的事物不一定是新事物,未必有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,④錯(cuò)誤。答案 B核心考點(diǎn)二 發(fā)展的量變和質(zhì)變狀態(tài)考向 發(fā)展的量變和質(zhì)變狀態(tài)(2015·全國(guó)Ⅱ卷,21)2014年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著( )①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化?、谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征?、壑萍s我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決 ④推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),從形態(tài)、分工、結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)新的發(fā)展,是向上的前進(jìn)的質(zhì)變,故①符合題意;九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化反映現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特點(diǎn),故②符合題意。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),新的矛盾剛產(chǎn)生,并沒(méi)有得到解決,新的機(jī)制也沒(méi)有形成,③④錯(cuò)誤,且④不是辯證法的知識(shí)。故選A。答案 A核心素養(yǎng)滲透:事物的發(fā)展總是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,我們一方面要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;另一方面,要注意抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍發(fā)展;還要注意把握適度原則。1.量變與質(zhì)變量變質(zhì)變區(qū)別性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的變化是一種根本的、顯著的變化呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果事物還是自身,沒(méi)有變成另一事物事物不再是其自身,變成了另一事物聯(lián)系①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變方法論提醒?、倭孔冋f(shuō)明事物處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),由于構(gòu)成事物的主要矛盾的主次方面的地位沒(méi)有發(fā)生易位,因此事物暫時(shí)保持其根本性質(zhì)不變。②發(fā)展通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn),但質(zhì)變不一定是發(fā)展,只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。③量變和質(zhì)變都很重要,不能說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)更重要。④認(rèn)為“先有量變,后有質(zhì)變”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在事物的發(fā)展過(guò)程中,量變和質(zhì)變是相互滲透的。量變中有質(zhì)變,質(zhì)變中又包含新的量變,量變和質(zhì)變并不是截然分開(kāi)的。⑤構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能夠引起質(zhì)變。2.全面整合唯物辯證法的發(fā)展觀(1)普遍性:一切事物都是變化發(fā)展的,即發(fā)展的普遍性。(2)實(shí)質(zhì):發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(3)原因:發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。(4)狀態(tài):發(fā)展的狀態(tài)是量變、質(zhì)變的統(tǒng)一。(5)途徑:發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。(6)規(guī)律:一切事物的變化發(fā)展都是有規(guī)律的。(7)動(dòng)力:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力;事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化和發(fā)展。(8)根本途徑:辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。1.(科學(xué)精神)(2017·江蘇卷,29)下列選項(xiàng)與下圖漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是( )A.繩鋸木斷,水滴石穿B.流水不腐,戶樞不蠹C.人往高處走,水往低處流D.水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒解析 漫畫的哲學(xué)寓意是堅(jiān)持適度原則,過(guò)猶不及。A反映量變與質(zhì)變的關(guān)系,B反映運(yùn)動(dòng)是事物存在的根本屬性和存在方式;C反映規(guī)律的普遍性;只有D能夠反映漫畫寓意。答案 D2.(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2015·天津卷,7)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài),就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng),在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),在動(dòng)力上從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。從哲學(xué)上看,新常態(tài)體現(xiàn)了( )①事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程?、凼挛锇l(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、苄率挛飳?duì)舊事物的根本否定A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 中國(guó)經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng),這一新常態(tài)要持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,體現(xiàn)事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一,①符合題意;事物結(jié)構(gòu)變化會(huì)引起質(zhì)變,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)可促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②符合題意;事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,據(jù)此可排除錯(cuò)誤觀點(diǎn)③;新事物繼承了舊事物中的積極因素,增加了舊事物所沒(méi)有的合理因素,新事物代替舊事物是辯證的否定過(guò)程,而非根本否定,因此④觀點(diǎn)錯(cuò)誤;故答案選A。答案 A3.(科學(xué)精神)(2018·天津卷,14)閱讀材料,回答問(wèn)題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出,國(guó)企改革也站到了新的歷史節(jié)點(diǎn)上,翻開(kāi)了新篇章。材料 聯(lián)通集團(tuán)混合所有制改革是首例中央國(guó)有企業(yè)層面的混改。混改后,聯(lián)通集團(tuán)對(duì)中國(guó)聯(lián)通的持股比例從原來(lái)的63.7%降到36.7%,仍是大股東但不再處于絕對(duì)控股地位,騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者;新成立的董事會(huì)吸收民營(yíng)企業(yè)代表參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策,優(yōu)化了經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制;中國(guó)聯(lián)通向7 000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票,調(diào)動(dòng)了最核心要素的積極性;聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開(kāi)展戰(zhàn)略合作,培育了創(chuàng)新發(fā)展新功能。國(guó)企民企以混改“聯(lián)姻”,改出了國(guó)有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。“國(guó)企混合所有制改革作為新事物,其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程,既不能急于求成,也不會(huì)一帆風(fēng)順?!庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識(shí),說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性。解析 本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀。該觀點(diǎn)包含了以下信息:①國(guó)企混合所有制改革是新事物;②國(guó)企混合所有制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程,不能急于求成;③國(guó)企混合所有制改革不會(huì)一帆風(fēng)順。因此,要說(shuō)明該觀點(diǎn)的合理性應(yīng)從三個(gè)方面入手:①?gòu)男率挛锏母拍钌险f(shuō)明國(guó)企混合所有制改革是新事物:②用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理說(shuō)明國(guó)企混合所有制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能急于求成;③從事物發(fā)展的趨勢(shì)角度說(shuō)明國(guó)企混合所有制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一帆風(fēng)順。答案?、倭孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。國(guó)企混改要在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。國(guó)企混改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力,但也會(huì)面臨不少困難和挑戰(zhàn),要經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程,不會(huì)一帆風(fēng)順。易錯(cuò)點(diǎn)1 量變一定引起質(zhì)變提醒 量變不一定引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。矯正訓(xùn)練1 古語(yǔ)云:善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。這句話蘊(yùn)涵的道理有( )①善與惡相互對(duì)立 ②善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提 ④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析 善與惡作為矛盾的雙方是相互對(duì)立的,①符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)善與惡的轉(zhuǎn)化,②與題意無(wú)關(guān);“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身”的意思是不做大量有益的事情就不能成為一個(gè)聲譽(yù)卓著的人,不干大量壞事就不會(huì)成為毀滅自己的人,這表明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,③正確,選C項(xiàng);量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起事物的質(zhì)變,④說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化。答案 C易錯(cuò)點(diǎn)2 混淆量變與質(zhì)變、前進(jìn)性與曲折性提醒 量變與質(zhì)變強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的狀態(tài),前進(jìn)性與曲折性強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的趨勢(shì)與道路。矯正訓(xùn)練2 與普通微信群不一樣,“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī),群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢,都被用來(lái)幫助貧困人群,日行一善,積小善成大善,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明( )①價(jià)值觀影響人們的行為選擇?、谑挛锏陌l(fā)展是從量變開(kāi)始的?、廴藗兊膬r(jià)值選擇是因時(shí)而變的?、芰孔円鹳|(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 “日行一善”微信群用紅包來(lái)幫助貧困人群,這體現(xiàn)了價(jià)值觀影響人們的行為選擇,①入選;“日行一善,積小善成大善”,這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的,②入選。③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)且與題意無(wú)關(guān);④說(shuō)法錯(cuò)誤,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升的。故正確答案是A。答案 A時(shí)效熱點(diǎn)36 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 實(shí)現(xiàn)新舊轉(zhuǎn)換1.把新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換重大工程藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),需要承受浴火重生的陣痛。我國(guó)部分產(chǎn)業(yè)供過(guò)于求的矛盾日益凸顯,傳統(tǒng)制造業(yè)產(chǎn)能普遍過(guò)剩,特別是鋼鐵、水泥、電解鋁等高耗能、高排放行業(yè)尤為突出。下列有利于“化解產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩矛盾”的措施是( )①提高過(guò)剩行業(yè)產(chǎn)品的銷售價(jià)格,減少市場(chǎng)需求量 ②強(qiáng)化需求升級(jí)導(dǎo)向,促進(jìn)產(chǎn)能結(jié)構(gòu)優(yōu)化?、蹏?yán)格要素供給和投資管理,遏制盲目擴(kuò)張和重復(fù)建設(shè) ④實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 產(chǎn)能過(guò)剩是供給側(cè)問(wèn)題,“減少市場(chǎng)需求”則從需求側(cè)發(fā)力,未抓住關(guān)鍵,排除①;提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩加劇,排除④;通過(guò)消費(fèi)升級(jí),可以引導(dǎo)產(chǎn)能結(jié)構(gòu)優(yōu)化,故②正確;遏制重復(fù)建設(shè),可以通過(guò)宏觀調(diào)控,化解產(chǎn)能過(guò)剩,故③正確;故選C項(xiàng)。答案 C2.新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換重大工程實(shí)施規(guī)劃,需要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,強(qiáng)化原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。發(fā)揮科技創(chuàng)新在新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換中的引領(lǐng)作用( )①是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要?、谑羌涌旖ㄔO(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必然要求 ③能夠保證產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展 ④就能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展A.①② B.①③C.③④ D.②④解析 ①②說(shuō)法正確且符合題意;③說(shuō)法絕對(duì),產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展并不是重視科技就能保證的;④說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展需要全社會(huì)共同行動(dòng)起來(lái),并不是單純的靠國(guó)家重視科技就能解決的;本題答案選A項(xiàng)。答案 A3.為更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,山東推出新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換2022年、2028年、2035年“三步走”目標(biāo),到2035年,基本建成現(xiàn)代化強(qiáng)省,在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中繼續(xù)走在前列。這體現(xiàn)了( )①尊重客觀規(guī)律按客觀規(guī)律辦事 ②發(fā)展是質(zhì)變的必然結(jié)果?、哿孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備?、苷J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析 ①符合題意 ,山東省通過(guò)“三步走”實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)省的目標(biāo),是尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn);②說(shuō)法錯(cuò)誤,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,并不是所有的質(zhì)變都是發(fā)展,只有前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展;③符合題意,“三步走”的目標(biāo)的提出是基于量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;④不合題意,材料未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。故本題選A。答案 A課時(shí)作業(yè)A組 基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)練考點(diǎn)一 發(fā)展的概念1.2018年,中國(guó)迎來(lái)改革開(kāi)放40周年。習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上強(qiáng)調(diào),改革是奔著問(wèn)題去的,改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí),要堅(jiān)定改革開(kāi)放再出發(fā)的信心和決心。這一要求的哲學(xué)依據(jù)有( )①新事物符合客觀規(guī)律?、诼?lián)系具有客觀性和多樣性 ③事物發(fā)展的道路是曲折的?、苁澜缡怯篮惆l(fā)展著的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 “堅(jiān)定改革開(kāi)放再出發(fā)的信心和決心”強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的前途是光明的,因?yàn)樾率挛锓峡陀^規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途,①符合題意;“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”強(qiáng)調(diào)發(fā)展的普遍性,是基于世界是永恒發(fā)展著的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,④入選;材料不體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性,②排除;材料強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的方向,不涉及發(fā)展道路的曲折性,③不符合題意。選B。答案 B2.1G手機(jī)只能進(jìn)行語(yǔ)音通話;2G手機(jī)增加了短信、WAP上網(wǎng)等功能;3G手機(jī)又增添了網(wǎng)頁(yè)瀏覽、視頻電話;4G手機(jī)網(wǎng)速更快等。這說(shuō)明( )A.發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式C.認(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)D.事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展是有規(guī)律的解析 從“1G手機(jī)”“2G手機(jī)”到“4G手機(jī)”體現(xiàn)了新事物代替舊事物,B、C、D不符合材料主旨。答案 A3.當(dāng)今社會(huì),很多人感慨:小時(shí)候我們憧憬城市,長(zhǎng)大后我們懷念鄉(xiāng)村。殊不知,城市并不是我們憧憬的城市,鄉(xiāng)村已經(jīng)不再是記憶中的鄉(xiāng)村。這表明( )A.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的B.矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性,是能夠相互轉(zhuǎn)化的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性,是絕對(duì)的、無(wú)條件的D.任何事物都是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題解析 “城市并不是我們憧憬的城市,鄉(xiāng)村已經(jīng)不是記憶中的鄉(xiāng)村”體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn),D正確且符合題意;選項(xiàng)A說(shuō)法正確但與題意無(wú)關(guān),排除;對(duì)立性與同一性是矛盾固有的兩種基本屬性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤;客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,選項(xiàng)C說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;故本題答案選D。答案 D考點(diǎn)二 發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性4.漫畫給我們的啟示是( )①人生之路不平坦,是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、谙雴?wèn)題、辦事情要做好兩手準(zhǔn)備,不進(jìn)則退?、郯l(fā)揮主觀能動(dòng)性是做事取得成功的前提條件?、芤朴谧兺ǎ瑢W(xué)會(huì)從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)A.①② B.③④ C.①④ D.②③解析 “走不通”體現(xiàn)了人生之路不是平坦的,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎總會(huì)前進(jìn)的,①正確。轉(zhuǎn)彎不等于退縮,兩手準(zhǔn)備不等于接受失敗。面對(duì)困難和挫折要勇于承認(rèn)困難,尋找正確的方法解決難題,不能“不進(jìn)則退”,②說(shuō)法不正確。尊重客觀規(guī)律和重視客觀條件是做事成功的前提,③說(shuō)法錯(cuò)誤。走不通,就要學(xué)會(huì)變通,從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā),④正確。答案 C5.當(dāng)你在學(xué)習(xí)中遇到瓶頸時(shí),如圖或許對(duì)你有所啟示,下列觀點(diǎn)你認(rèn)為合理的是( )①勇敢面對(duì)挫折,在期待驚喜中前行 ②注重量的積累,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法 ③成功與失敗取決于價(jià)值判斷正確與否?、芷D難向驚喜的轉(zhuǎn)化只取決于你的努力A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 漫畫啟示我們,在學(xué)習(xí)中遇到瓶頸時(shí)要勇敢面對(duì)挫折,在期待驚喜中前行,注重量的積累,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,①②符合題意;價(jià)值判斷正確與否影響成功與失敗,但不起決定作用,③錯(cuò)誤;④夸大了人的主觀能動(dòng)性。答案 A考點(diǎn)三 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)6.(2018·四川廣安、眉山、內(nèi)江、遂寧二診)20世紀(jì)80年代,鄧小平提出了“三步走”戰(zhàn)略,目前已順利實(shí)現(xiàn)頭兩步目標(biāo);世紀(jì)之交黨提出2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo),也即將實(shí)現(xiàn)。十九大提出,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。上述戰(zhàn)略部署的哲學(xué)依據(jù)是( )①事物的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征?、谌祟惿鐣?huì)是不斷發(fā)展的?、凼挛锏陌l(fā)展最終要通過(guò)量變得以實(shí)現(xiàn)?、苄率挛飸?zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷曲折的過(guò)程A.①② B.①③ C. ②④ D.③④解析 世紀(jì)之交黨提出2020年全面建成小康社會(huì)目標(biāo),也即將實(shí)現(xiàn)。十九大提出,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),說(shuō)明事物的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征,反映了人類社會(huì)是不斷發(fā)展的,①②正確;事物的發(fā)展最終通過(guò)質(zhì)變得以實(shí)現(xiàn),③說(shuō)法錯(cuò)誤;材料中揭示了發(fā)展的普遍性,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)新事物發(fā)展的曲折性,④不符合題意。故選A。答案 A7.某校一位高三同學(xué)給自己制作了“勵(lì)志格言”(下圖)。從中我們可以感受到( )①要重視量的積累,為發(fā)展創(chuàng)造條件?、谖幕h(huán)境和文化活動(dòng)提升文化素質(zhì) ③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、軆?yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 勵(lì)志格言體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的道理而不是前進(jìn)性與曲折性的道理,排除③。②錯(cuò)誤,文化環(huán)境和文化活動(dòng)有兩面性,不一定都能提升文化素養(yǎng)。答案 B8.下邊漫畫“最難做的事是把容易做的事持之以恒”給我們的辯證法啟示是( )A.要勇于實(shí)踐,發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.要樹(shù)立信心,正視眼前的困難C.要腳踏實(shí)地,注重量的積累D.要抓住機(jī)遇,促成事物質(zhì)變解析 材料中強(qiáng)調(diào)了我們做任何事情都要堅(jiān)持,都要堅(jiān)持到底,因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,沒(méi)有量變,就沒(méi)有質(zhì)變,所以要腳踏實(shí)地,注重量的積累,選C;A不是辯證法的角度;B和D與材料無(wú)關(guān)。答案 CB組 提能強(qiáng)化練9.據(jù)調(diào)查,很多90后創(chuàng)業(yè)者并不愿意做雷軍口中“風(fēng)口上的那頭豬”。他們想做的是現(xiàn)在世界上沒(méi)有的商業(yè)模式,在他們看來(lái):現(xiàn)在行得通的模式在未來(lái)未必仍然可行,而在未來(lái)行得通的模式可能現(xiàn)在并不被理解。這些90后創(chuàng)業(yè)者的方法論是( )A.錯(cuò)誤的,以主觀臆造的聯(lián)系代替客觀規(guī)律B.不可取的,好高騖遠(yuǎn),沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)C.正確的,因?yàn)閯?chuàng)新的道路不是一帆風(fēng)順的D.值得肯定的,因?yàn)樾玛惔x是宇宙間不可抗拒的規(guī)律解析 90后創(chuàng)業(yè)者的方法論看到了事物發(fā)展的前途是光明的,新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,它在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物所無(wú)可比擬的優(yōu)越性,D符合題意;A、B兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的;C項(xiàng)不合題意,排除;故本題答案選D。答案 D10.工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代,工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代,工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代,工業(yè)4.0則描繪了一個(gè)通過(guò)人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通,構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式的場(chǎng)景。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明( )①實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑?、谑挛锏陌l(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程?、弁皇挛镌诎l(fā)展的不同階段有不同矛盾 ④事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.②③ B.①③ C.①④ D.②④解析 依據(jù)材料可知,從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程體現(xiàn)了事物前進(jìn)的上升的趨勢(shì),表明事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程,同時(shí)也可以看出同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾,②③符合題意。材料未涉及認(rèn)識(shí)發(fā)展,①不選。材料并沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性,④與題意不符。答案 A11.別說(shuō)村官官小,大權(quán)不比市長(zhǎng)少。村官雖處在治理的“神經(jīng)末梢”,卻管理著國(guó)家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補(bǔ)償工作等。村官可插手的機(jī)會(huì)不少,若對(duì)村官監(jiān)管不到位,很容易滋生腐敗。這說(shuō)明( )①量變總會(huì)引起質(zhì)變,要防止小官巨貪?、谫|(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要防止積小貪成巨貪 ③量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,要加強(qiáng)監(jiān)管 ④量變到質(zhì)變的過(guò)程就是發(fā)展,要防微杜漸A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 量變是質(zhì)變的基礎(chǔ),質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,②③正確且符合題意;①錯(cuò)誤,量變只有積累到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變,并不是量變總會(huì)引起質(zhì)變;④錯(cuò)誤,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物代替舊事物,量變到質(zhì)變的過(guò)程并不一定是發(fā)展。答案 C12.下列關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理依次是( )學(xué)習(xí)觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理成績(jī)有波動(dòng)時(shí),信心會(huì)直接影響你的判斷和行動(dòng)100%的成績(jī)=44%的基礎(chǔ)+33%的方法+22%的熟練+1%的靈感學(xué)習(xí)的頭號(hào)敵人便是拖延制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,要考慮自身實(shí)際和階段特點(diǎn)①重視意識(shí)的能動(dòng)作用?、谧プr(shí)機(jī)促成質(zhì)變?、圩⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要把握聯(lián)系的多樣性A.①②③④ B.②④①③C.②①④③ D.①③②④解析 “成績(jī)有波動(dòng)時(shí),信心會(huì)直接影響你的判斷和行動(dòng)”體現(xiàn)了要重視意識(shí)的作用;“100%的成績(jī)=44%的基礎(chǔ)+33%的方法+22%的熟練+1%的靈感”體現(xiàn)了堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法;“學(xué)習(xí)的頭號(hào)敵人便是拖延”體現(xiàn)了要不失時(shí)機(jī)地促成質(zhì)的飛躍;“制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,要考慮自身實(shí)際和階段特點(diǎn)”體現(xiàn)了要把握聯(lián)系的多樣性,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。正確的順序應(yīng)該是①③②④,D當(dāng)選。答案 DC組 大題沖關(guān)練13.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。2018年10月16日,中國(guó)外交部發(fā)言人陸慷在例行記者會(huì)上表示,中美關(guān)系正進(jìn)入“新階段”。中美關(guān)系正如浩浩江潮,雖歷經(jīng)曲折,但滾滾向前、奔涌入海的大勢(shì)始終不曾改變。正如習(xí)近平主席指出,中美兩國(guó)存在不同看法、存在分歧在所難免,最關(guān)鍵的是雙方能夠相互尊重、求同存異,采取建設(shè)性方式增進(jìn)理解、擴(kuò)大共識(shí),努力把矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)化為合作點(diǎn)。結(jié)合材料,運(yùn)用有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)分析中美關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)。解析 中美關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì),考生可從要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,中美關(guān)系的發(fā)展必須面向未來(lái),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn);事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,只要雙方坦誠(chéng)合作,中美關(guān)系的未來(lái)就是光明的;矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,中美之間既有共同利益,也有摩擦分歧,但只要雙方采取建設(shè)性方式增進(jìn)理解、擴(kuò)大共識(shí),就會(huì)把矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)化為合作點(diǎn)等角度進(jìn)行說(shuō)明。答案?、偈挛锸亲兓l(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。中美關(guān)系的發(fā)展必須面向未來(lái),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中美關(guān)系的發(fā)展不會(huì)一帆風(fēng)順,必將存在許多問(wèn)題,但這是前進(jìn)中的問(wèn)題,只要雙方坦誠(chéng)合作,中美關(guān)系的未來(lái)就是光明的。③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。中美之間既有共同利益,也有摩擦分歧,但只要雙方采取建設(shè)性方式增進(jìn)理解、擴(kuò)大共識(shí),就會(huì)把矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)化為合作點(diǎn),從而推動(dòng)中美關(guān)系健康發(fā)展。14.黨的十九大提出堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),確保到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧。浙江省的扶貧工作一直走在全國(guó)的前列,堅(jiān)持“一張藍(lán)圖繪到底”,一任接著一任干,每五年出臺(tái)一個(gè)推進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)加快發(fā)展的扶持政策、上馬一個(gè)針對(duì)特定貧困群體的扶貧工程。從“百鄉(xiāng)扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃”到“欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)奔小康”,從“低收入農(nóng)戶奔小康工程”到“低收入農(nóng)戶收入倍增計(jì)劃”,從“下山脫貧”到“山海協(xié)作”,從12個(gè)重點(diǎn)欠發(fā)達(dá)縣特別扶持計(jì)劃到麗水國(guó)家級(jí)扶貧改革試驗(yàn)區(qū),不斷調(diào)整扶貧開(kāi)發(fā)工作的戰(zhàn)略方向,推動(dòng)扶貧開(kāi)發(fā)工作步步為營(yíng)、層層深入。浙江省下定決心,不把絕對(duì)貧困現(xiàn)象帶入“十三五”。用量變與質(zhì)變的知識(shí),分析浙江省扶貧開(kāi)發(fā)之路的合理性。答案?、偈挛锏陌l(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,我們做事情要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。浙江省扶貧工作腳踏實(shí)地,埋頭苦干,步步為營(yíng)、層層深入,為實(shí)現(xiàn)不把絕對(duì)貧困現(xiàn)象帶入“十三五”目標(biāo)夯實(shí)了基礎(chǔ)。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)期要果斷抓住機(jī)遇,促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。浙江的扶貧工作在前期積累的基礎(chǔ)上,贏得了主動(dòng)和優(yōu)勢(shì),所以要抓住機(jī)遇,下定決心,不把絕對(duì)貧困現(xiàn)象帶入“十三五”。③事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,不斷前進(jìn)的過(guò)程。浙江省扶貧工作一任接著一任干,每一階段、層面所做的工作,都為該階段、層面的質(zhì)變創(chuàng)造了條件,又為下一階段的量變開(kāi)辟了道路,由此推動(dòng)浙江扶貧工作不斷登上新的臺(tái)階,最后實(shí)現(xiàn)脫貧。第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步考綱考情素養(yǎng)辯證的否定2012·全國(guó)卷T39科學(xué)精神:能夠認(rèn)識(shí)到辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,否定中包含著肯定,肯定中包含著否定,從而具有辯證的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí);敢于突破成規(guī)陳說(shuō),敢于提出新問(wèn)題,開(kāi)拓新境界,自立、自強(qiáng),促進(jìn)自身發(fā)展,最終促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步形而上學(xué)的否定觀辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)2017·全國(guó)Ⅱ卷T22、2017·全國(guó)Ⅱ卷T40創(chuàng)新的社會(huì)作用2016·全國(guó)Ⅱ卷T21疑點(diǎn)排查1.創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。( )(2015·四川卷,9②)2.辯證否定是事物之間的相互否定。( )(2014·安徽卷·9①)3.辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。( )(2014·江蘇卷·22②)4.從哲學(xué)上看,新常態(tài)體現(xiàn)了新事物對(duì)舊事物的根本否定。( )(2015·天津卷,7④)5.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程。( )(2018·全國(guó)Ⅲ卷,22④)提示 1.× 創(chuàng)造性思維并不能檢驗(yàn)和發(fā)展真理,只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。2.× 辯證否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。3.× 事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。4.× 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,新事物總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。5.× 事物的發(fā)展是辯證否定的過(guò)程,不是全盤否定,認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是如此。核心考點(diǎn)一 辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀考向 辯證否定觀(2012·全國(guó)卷)中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦為“百藥之先,萬(wàn)物中香無(wú)出其右者。”不知從何時(shí)起,龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷聲匿跡”了,我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹(shù)!科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù),積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦。解析 本問(wèn)的知識(shí)限定是辯證否定觀,材料表明,龍腦開(kāi)發(fā)的成功是在研究中醫(yī)藥典籍的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)龍腦提取方法進(jìn)行改進(jìn)的結(jié)果,這體現(xiàn)了批判繼承與創(chuàng)新。答案 辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新??蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性,創(chuàng)新發(fā)展思路,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,從而取得成功。核心素養(yǎng)滲透:既不能肯定一切,也不能否定一切。要既克服又保留,否定中包含著肯定,肯定中包含著否定,有繼承有發(fā)展有創(chuàng)新。 比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力事物自身的否定,是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果,是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物的,是外力作用的結(jié)果,是主觀任意的否定否定與肯定的關(guān)系辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素把否定與肯定絕對(duì)地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切否定同聯(lián)系發(fā)展的關(guān)系否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷提醒 既不能肯定一切,也不能否定一切。肯定一切是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限,從根本上否定了事物的發(fā)展。否定一切也是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展。肯定一切、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。1.(科學(xué)精神)(2018·江蘇卷,32)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上,內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu),將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中,某地通過(guò)構(gòu)建“房中房”和公共空間,在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是( )①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?、谇巴臼枪饷鞯模缆肥乔鄣摹、垡獦?shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)?、苻q證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合,在改善居住條件的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù),這些都體現(xiàn)了兩點(diǎn)論,但材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)古色古香與現(xiàn)代氣息哪個(gè)更重要,保護(hù)與創(chuàng)新哪個(gè)更重要,因此不涉及重點(diǎn)論,故①排除;②強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的趨勢(shì)和過(guò)程,材料并未涉及,排除;為老房子融入現(xiàn)代氣息,體現(xiàn)了批判與創(chuàng)新,③正確;在老房子的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,融入現(xiàn)代氣息,既為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件,又實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù),體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),④正確。答案 D2.(科學(xué)精神)(2016·江蘇卷,30)在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是( )①要樹(shù)立辯證的否定觀?、谝獔?jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一?、蹌?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革?、苊艿奶厥庑栽⒂谄毡樾灾?br/>A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 本題考查辯證否定觀,普遍性和特殊性的關(guān)系,創(chuàng)新的作用。通讀題意和選項(xiàng)后,首先確定④錯(cuò)誤,因?yàn)槭敲艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾?;手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念,為傳統(tǒng)手藝注入了新的活力,這不是“社會(huì)制度”的變革,故③排除;①②表述正確且與題意相符,故正確答案是A。答案 A易錯(cuò)點(diǎn) 辯證的否定是事物之間的相互否定提醒 辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。矯正訓(xùn)練 英國(guó)哲學(xué)家波普爾說(shuō):“如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們( )①辯證的否定是事物之間的相互否定?、谑挛锇l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?、苷胬硎侵饔^性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析 辯證的否定是事物自身的否定,①錯(cuò)誤,由此排除A、B兩項(xiàng);②在C、D選項(xiàng)中都有,一定正確;失敗和成功在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化,我們不能爽快地承認(rèn)失敗,而應(yīng)該解決問(wèn)題,戰(zhàn)勝失敗,③正確;真理是客觀的,④錯(cuò)誤。本題選C。 答案 C核心考點(diǎn)二 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)科學(xué)精神:創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,只有創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?! ?br/>考向 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1.(2017·全國(guó)Ⅱ卷,22)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)? )①發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性?、诎l(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗?、郯l(fā)展理念往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo)?、馨l(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念并不是因?yàn)榘l(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性,而是因?yàn)檫@些發(fā)展理念對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用,①不選;發(fā)展理念對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,它是否正確關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗,所以要貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的正確發(fā)展理念,②當(dāng)選;理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo),材料中的五大發(fā)展理念是理論上的創(chuàng)新,所以要堅(jiān)持貫徹,③當(dāng)選,答案為C;以往的發(fā)展理念也有借鑒意義,是在當(dāng)時(shí)的客觀條件下做出的正確選擇,故消除以往發(fā)展理念的影響說(shuō)法錯(cuò)誤,④不選。答案 C2.(2016·全國(guó)Ⅱ卷,21)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái),初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等,部署完成了78 275臺(tái)北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用取得顯著成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明( )①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)?、诓粩喟l(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α、劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)?、芸萍紕?chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái),建成應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地,部署完成78 275臺(tái)北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用,這是通過(guò)科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的體現(xiàn),①當(dāng)選;北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善,表明不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?,②?dāng)選,答案為A;實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的先導(dǎo),③錯(cuò)誤;科技創(chuàng)新需要正確對(duì)待傳統(tǒng)技術(shù),但非“總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)”, ④錯(cuò)誤。答案 A1.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)理論依據(jù)世界是永不停息地變化發(fā)展的基本內(nèi)涵辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的、革命的和創(chuàng)新的二者關(guān)系辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展方法論①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界時(shí)政熱詞 “自由貿(mào)易港”——制度創(chuàng)新(1)2018年4月13日,黨中央決定支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū),支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè),要求海南發(fā)揮海南島全島試點(diǎn)的整體優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)改革系統(tǒng)集成,力爭(zhēng)彰顯全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放試驗(yàn)田作用。(2)從自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)到中國(guó)特色自由貿(mào)易港,充分彰顯我國(guó)堅(jiān)持?jǐn)U大對(duì)外開(kāi)放、積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的堅(jiān)定決心。以制度創(chuàng)新為核心,大膽試、大膽闖、自主改,新時(shí)代的海南可望成為開(kāi)放層次更高、營(yíng)商環(huán)境更優(yōu)、輻射作用更強(qiáng)的開(kāi)放新高地。2.創(chuàng)新(1)創(chuàng)新的內(nèi)容創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。其中,實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ),理論創(chuàng)新是指導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動(dòng)力,文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn),密不可分。(2)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)唯物論角度堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一辯證法角度①事物是不斷發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑,要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的,辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)認(rèn)識(shí)論角度認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理(3)創(chuàng)新的社會(huì)作用1.(科學(xué)精神)(2015·浙江卷,28)漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們,做工作辦事情要( )①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)地埋頭苦干?、诒苊忄笥诮?jīng)驗(yàn)的習(xí)慣性思維 ③注重研究新情況尋找新思路?、芄麛嘧プr(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍A.①② B.③④ C.②③ D.①④解析 此題考查辯證法的革命批判精神。漫畫中盛水容器有開(kāi)關(guān),我們可以通過(guò)開(kāi)關(guān)喝水,并不要完全遵循原有的喝水經(jīng)驗(yàn),所以啟示我們要打破慣性思維,根據(jù)變化的實(shí)際,尋找新思路,創(chuàng)新方法,故答案為C。材料強(qiáng)調(diào)思維的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變,①④與漫畫無(wú)關(guān),故排除。答案 C2.(科學(xué)精神)(2017·江蘇卷,30)某村本來(lái)比較落后,村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”,希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對(duì),認(rèn)為沒(méi)有什么用。但后來(lái)隨著計(jì)劃的實(shí)施,游客越來(lái)越多,村里的收入大為增加,老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見(jiàn)( )①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展?、谡J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 ③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 ④認(rèn)識(shí)具有普遍性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 村支書想到的創(chuàng)業(yè)“點(diǎn)子”為本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)可觀的變化,①正確,入選;“老人們開(kāi)始非常反對(duì)”,后來(lái)“態(tài)度開(kāi)始轉(zhuǎn)變”,可見(jiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,②入選;社會(huì)制度的變革與題意無(wú)關(guān),③排除;認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,不具有普遍性,④錯(cuò)誤;故答案選A。答案 A3.(科學(xué)精神)(2015·江蘇卷,33)中國(guó)高鐵在發(fā)展過(guò)程中,有效推進(jìn)了土木工程、動(dòng)車組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過(guò)系統(tǒng)創(chuàng)新,中國(guó)高鐵在贏得國(guó)民信任的同時(shí),也逐漸贏得了國(guó)際信譽(yù)。截至2014年底,中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程超過(guò)1萬(wàn)6千公里。材料體現(xiàn)的哲理是( )①要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 ②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ③新事物的力量總是強(qiáng)大的?、茏栽谑挛锏穆?lián)系是客觀的A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 此題考查聯(lián)系觀點(diǎn)與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識(shí)。中國(guó)高鐵的發(fā)展,是系統(tǒng)創(chuàng)新的結(jié)果,又有力推進(jìn)了各要素進(jìn)一步創(chuàng)新,這體現(xiàn)了整體與部分的統(tǒng)一,也說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展,①②當(dāng)選。新事物一開(kāi)始力量弱于舊事物,排除③。高鐵屬于人為事物,排除④。答案 A4.(科學(xué)精神)(2015·安徽卷,38)當(dāng)前,中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新能力不足,產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題突出,亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)。2015年《政府工作報(bào)告》提出,制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合,促使中國(guó)制造包含更多中國(guó)創(chuàng)造元素,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的?解析 關(guān)鍵是對(duì)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí)點(diǎn)要熟悉,然后根據(jù)自己掌握的知識(shí)一一結(jié)合材料進(jìn)行作答即可。答案 辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,突破舊的發(fā)展模式,提出和推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,促進(jìn)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界,積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”提升創(chuàng)造力,建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。易錯(cuò)點(diǎn) 豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉提醒 豐富的專業(yè)知識(shí)有助于創(chuàng)新思維,但創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐。矯正訓(xùn)練 (2012·全國(guó)卷)某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō):“要是我,就會(huì)直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明( )①豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉?、谪S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 ③正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) ④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破A.①② B.②③ C.①④ D.③④解析 本題的“題眼”是“直接在屋外裝上電梯”“第一次”。①說(shuō)法錯(cuò)誤,創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐;②說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的表現(xiàn),③正確;建筑史上第一次把電梯安裝在室外,是一種創(chuàng)新,是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破,④正確。答案 D時(shí)效熱點(diǎn)38 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) 建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家1.“創(chuàng)新之道,唯在得人?!边@是在強(qiáng)調(diào)( )A.勞動(dòng)者是創(chuàng)新過(guò)程的主體,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用B.勞動(dòng)有利于提升人的精神境界,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展C.勞動(dòng)者是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.要提高勞動(dòng)者的創(chuàng)新能力解析 材料強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)者在創(chuàng)新過(guò)程中地位的重要性,A符合題意,B、C、D與題意不符。答案 A2.要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針,加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)步伐。上述方針的哲學(xué)依據(jù)是( )①辯證否定觀和辯證法的革命批判精神 ②主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用?、凼挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的?、苻q證的否定是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析 “堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持自主創(chuàng)新”強(qiáng)調(diào)的是要?jiǎng)?chuàng)新,①正確;“重點(diǎn)跨越”體現(xiàn)要抓主要矛盾,②正確;③不符合題意;辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,④錯(cuò)誤。答案 A3.在新的起點(diǎn)上,我們將堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,釋放更強(qiáng)增長(zhǎng)動(dòng)力。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和世界科技強(qiáng)國(guó),是中國(guó)發(fā)展的迫切要求和必由之路。為此,必須( )①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,破除一切傳統(tǒng)觀念②完善創(chuàng)新機(jī)制,徹底根除各種舊的體制機(jī)制束縛③深化改革,努力激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能④注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,尋找新思路A.①② B.①④ C.③④ D.②③解析 密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),①錯(cuò)誤;增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,需要深化改革,需要注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,尋找新思路,③④符合題意;②違背辯證否定觀,應(yīng)排除。答案 C1.(科學(xué)精神、公共參與)(2017·全國(guó)Ⅱ卷,40)閱讀材料,完成下列要求。有這樣一群人,他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿,取得了世界一流成果,被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者;王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn),為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開(kāi)新大門;賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō):“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白,而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功,就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)并結(jié)合材料,分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主要原因。第一步:依據(jù)設(shè)問(wèn)明方向第二步:細(xì)審材料調(diào)知識(shí)第三步:對(duì)接教材組答案(教材語(yǔ)言、時(shí)政術(shù)語(yǔ)、結(jié)合材料)答案 辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;獨(dú)立思考和批判性思維;追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣;堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的毅力;追求卓越和完美的精神。課時(shí)作業(yè)A組 基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)練考點(diǎn)一 辯證的否定、形而上學(xué)否定觀1.空杯心態(tài)就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)和能力進(jìn)行重整,清空過(guò)時(shí)的,為新知識(shí)、新能力的進(jìn)入留出空間,保證自己的知識(shí)與能力總是最新;就是永遠(yuǎn)不自滿,永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)在進(jìn)步,永遠(yuǎn)保持身心的活力。這表明( )A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”C.個(gè)人心態(tài)決定自我發(fā)展程度D.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)解析 學(xué)習(xí)過(guò)程中淘汰過(guò)時(shí)知識(shí),補(bǔ)充新知識(shí),屬于自我否定,自我發(fā)展,故選D。A、B均不體現(xiàn)。C表達(dá)有誤,“決定”一詞不恰當(dāng)。答案 D2.傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶,傳統(tǒng)百貨賣場(chǎng)+互聯(lián)網(wǎng)有了京東,傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶,傳統(tǒng)紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了世紀(jì)佳緣,傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了快的滴滴,而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。由此可見(jiàn)( )①離開(kāi)人的參與事物就無(wú)從聯(lián)系?、谵q證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)?、坜q證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) ④聯(lián)系是多樣的、無(wú)條件的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 材料表明淘寶、京東等新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,由此可見(jiàn),辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié),又是發(fā)展的環(huán)節(jié),②③符合題意。自在事物的聯(lián)系無(wú)需人的參與,①錯(cuò)誤;④違背聯(lián)系的條件性。答案 C3.(2018·廣東揭陽(yáng)一模)“三權(quán)分置”逐步取代“兩權(quán)分置”,是我國(guó)農(nóng)村土地改革的重大創(chuàng)新,順應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求,能夠推進(jìn)農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧具有重大意義。從唯物辯證法角度,啟示我們要( )①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?、谝磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ③堅(jiān)持用辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題?、軋?jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 A.①④ B.①② C.②③ D.③④解析?、俨粚儆谖ㄎ镛q證法內(nèi)容,屬于辯證唯物論內(nèi)容,不選。“三權(quán)分置”順應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求,堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,②正確?!叭龣?quán)分置”是在“兩權(quán)分置”的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新而來(lái)的,體現(xiàn)辯證否定的觀點(diǎn),③正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的曲折性,④不選。答案 C考點(diǎn)二 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)4.(2018·山東濰坊一模)2018年2月7日,國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布新版《快遞封裝用品》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)減量化、綠色化、可循環(huán)的要求,對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了五方面修改,并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充完善,彌補(bǔ)了舊版國(guó)標(biāo)綠色環(huán)保內(nèi)容的不足。這一修改( )①是堅(jiān)持辯證法的革命精神和批判性思維的結(jié)果?、谑窃趯?shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)辯證否定的結(jié)果 ③是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維的結(jié)果 ④是對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)肯定理解的同時(shí)對(duì)其顛覆性突破的結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布新版《快遞封裝用品》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),這是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)辯證否定的結(jié)果,是堅(jiān)持辯證法的革命精神和批判性思維的結(jié)果,①②適合題意;③是形而上學(xué)的否定觀,排除;④不符合辯證的否定觀,排除;故選A。答案 A5.5G是一個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)體系,其中包括許多技術(shù),其中有一部分需要基于當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn),這些技術(shù)可以完全向4G等前一代技術(shù)兼容,也需要一部分相對(duì)更加革命性的技術(shù),二者相輔相成,從而實(shí)現(xiàn)無(wú)縫升級(jí),順利地向2020年及更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)過(guò)渡。由此可見(jiàn)( )①5G技術(shù)在批判性思維的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破?、诳萍紕?chuàng)新是在與傳統(tǒng)模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)的?、劭萍紕?chuàng)新是辯證的否定,以革命批判精神破除過(guò)去的觀念和技術(shù) ④科技創(chuàng)新總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.③④ D.①④解析 “這些技術(shù)可以完全向4G等前一代技術(shù)兼容,也需要一部分相對(duì)更加革命性的技術(shù),二者相輔相成,從而實(shí)現(xiàn)無(wú)縫升級(jí),順利地向2020年及更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)過(guò)渡”,這說(shuō)明了辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),5G吸取、保留和改造4G等前一代技術(shù)中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ),以及在批判性思維的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破,①④正確;在與傳統(tǒng)模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的說(shuō)法錯(cuò)誤,屬于形而上學(xué)否定觀,②排除;過(guò)去的觀念和技術(shù)也有可借鑒之處,因此,“破除過(guò)去的觀念和技術(shù)”說(shuō)法不正確,故③排除。答案 D6.下列選項(xiàng)與漫畫寓意相符的是( )A.重視量的積累,從點(diǎn)滴做起B.正確處理系統(tǒng)與要素的關(guān)系C.客觀事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D.解放思想,勇于發(fā)現(xiàn)和探索解析 漫畫強(qiáng)調(diào)不要等萬(wàn)事俱備再去做事,而要大膽創(chuàng)新,積極創(chuàng)造,因而D正確。A、B、C與題意不符。答案 D考點(diǎn)三 創(chuàng)新的社會(huì)作用7.“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)推動(dòng)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與各行各業(yè)的結(jié)合,“互聯(lián)網(wǎng)+”給互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)跨界融合帶來(lái)很多機(jī)會(huì)。這種融合不是簡(jiǎn)單的疊加,不是一加一等于二,而是大于二。其中關(guān)鍵就是創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能讓這個(gè)“+”真正有價(jià)值有意義。這表明( )①創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?、趧?chuàng)新的過(guò)程就是“揚(yáng)棄”的過(guò)程?、蹌?chuàng)新就是否定過(guò)去肯定現(xiàn)在?、軇?chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 “互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的關(guān)鍵就在于創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對(duì)科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展的作用,但沒(méi)有體現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的作用,所以①符合題意,排除④;創(chuàng)新需要堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的態(tài)度,是保留原有的合理成分,剔除不合理成分,并賦予其符合時(shí)代要求的新的內(nèi)容,不是全盤的否定,所以②正確,③錯(cuò)誤。答案 A8.(2018·湖南長(zhǎng)望瀏寧模擬)新編排創(chuàng)出史上最現(xiàn)代,新元素帶來(lái)豫劇新希望。吉他、街舞、選秀、夢(mèng)想、搖滾等充滿著現(xiàn)代化的元素全部聚集在大型現(xiàn)代豫劇《都市陽(yáng)光》中。這部戲秉承戲曲“歌舞演故事”之傳統(tǒng),在堅(jiān)守戲曲本體的基礎(chǔ)上,吸收借鑒音樂(lè)劇、搖滾樂(lè)、現(xiàn)代舞的元素,追求古老戲曲與當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,其首次進(jìn)京演出取得圓滿成功。由此可見(jiàn)( )①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) ②創(chuàng)新推動(dòng)文化的發(fā)展 ③創(chuàng)新推動(dòng)思維方式的變革 ④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力A.①③ B.②④ C.③④ D.①②解析 本題借助大型現(xiàn)代豫劇《都市陽(yáng)光》考查辯證否定觀、創(chuàng)新的作用。《都市陽(yáng)光》在堅(jiān)守戲曲本體的基礎(chǔ)上,吸收借鑒音樂(lè)劇、搖滾樂(lè)、現(xiàn)代舞的元素,追求古老戲曲與當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,說(shuō)明了①。新編排創(chuàng)出史上最現(xiàn)代,新元素帶來(lái)豫劇新希望,說(shuō)明了②。材料未涉及思維方式的變革,③排除。④不為材料所體現(xiàn)。答案 DB組 提能強(qiáng)化練9.(2018·江蘇全真模擬四)隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及、生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人喜愛(ài)的飲食方式?!懊缊F(tuán)”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,憑著“美團(tuán)一次,美一次”的理念,為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,讓消費(fèi)者享受超低折扣的優(yōu)質(zhì)服務(wù);為商家找到最合適的消費(fèi)者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是( )①在與傳統(tǒng)營(yíng)銷模式絕對(duì)不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新②在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn),故①錯(cuò)誤;跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定式,自己發(fā)展自己,自己否定自己,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了②③;辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,取其精華去其糟粕,而不是完全否定,故④錯(cuò)誤。故本題答案選C。答案 C10.(2018·江西南昌一模)黨的十九大一致同意將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章,這一思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )①原有理論在新的實(shí)踐過(guò)程中常常被推翻?、谌祟悓?duì)真理的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程?、壅J(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越的過(guò)程?、軐?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,這體現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo),認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越的過(guò)程,③④符合題意;真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷超越自身,但是那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤;從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程,不是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選D。答案 D11.家里的電路斷了,不用找電工,只需用筆畫一下,就完成接駁?!豆ㄌ亍防锏膲?mèng)幻在中關(guān)村的研究團(tuán)隊(duì)里變成了現(xiàn)實(shí)。他們所研發(fā)的液態(tài)金屬可以是像水一樣的液體,也可以是固體;既是導(dǎo)體,也可以轉(zhuǎn)化為其他性質(zhì)材料;甚至可以將其注入身體固化為骨骼。該團(tuán)隊(duì)的重要貢獻(xiàn)在于將室溫下可以流動(dòng)的電子引入了印刷電子。這表明( )①創(chuàng)新更新工具,可推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?、谡_的社會(huì)意識(shí)能夠?qū)?mèng)幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?、劭萍歼M(jìn)步繪制遠(yuǎn)景,事物屬性日新月異?、苋祟惏盐帐挛锉举|(zhì),創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)A.①③ B.②③ C.②④ D.①④解析?、阱e(cuò)誤,在正確的社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)下的實(shí)踐能夠使夢(mèng)幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);③錯(cuò)誤,事物屬性是客觀的,具有相對(duì)穩(wěn)定性,并非日新月異,故排除。故①④符合題意。答案 D12.魚(yú)缸和魚(yú)缸上的蔬菜種植管道,構(gòu)成了魚(yú)菜共生的平臺(tái),這項(xiàng)循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新技術(shù)在第二屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華上得到展示。把水產(chǎn)養(yǎng)殖和生態(tài)種植,這兩種完全不同的生產(chǎn)方式,通過(guò)巧妙的生態(tài)設(shè)計(jì),達(dá)到了科學(xué)的協(xié)同共生,養(yǎng)魚(yú)不用換水,種菜不用施肥,成為一種現(xiàn)實(shí)。這一技術(shù)成果說(shuō)明( )①人能夠根據(jù)事物的屬性對(duì)其加以利用?、谝庾R(shí)能突破條件限制,創(chuàng)造新的聯(lián)系?、郯l(fā)揮主觀能動(dòng)性能擺脫規(guī)律的制約 ④創(chuàng)新推動(dòng)人類生產(chǎn)方式和思維的發(fā)展A.①④ B.③④ C.②③ D.①②解析 通過(guò)巧妙的生態(tài)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)科學(xué)的協(xié)同共生,養(yǎng)魚(yú)不用換水,種菜不用施肥,這表明人能夠根據(jù)事物的屬性對(duì)其加以利用,這一創(chuàng)新之舉推動(dòng)了生產(chǎn)方式和思維的發(fā)展,答案為A;②③表述錯(cuò)誤。答案 AC組 大題沖關(guān)練13.閱讀材料,完成下列要求。城市和人一樣,也有完整的生命歷史。從其誕生至今,城市與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里。城市文脈是一座城市的氣質(zhì)和精神,文物建筑是承載這種氣質(zhì)和精神的物質(zhì)載體,如果城市文脈斷裂,城市的風(fēng)采、特色和精氣神也將因此暗淡。如何才能延續(xù)城市的歷史文脈?學(xué)者給出的答案很簡(jiǎn)單:“尊重歷史,尊重先人的智慧,尊重先人留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。”結(jié)合材料,從辯證否定觀角度談?wù)剳?yīng)怎樣延續(xù)城市的歷史文脈。答案 ①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。延續(xù)城市歷史文脈,必須尊重歷史,繼承保留先人留下的文化遺產(chǎn)中的積極因素。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。延續(xù)城市的歷史文脈,批判繼承先人留下的文化遺產(chǎn),取其精華、去其糟粕。14.閱讀材料,完成下列要求。創(chuàng)新是中華民族最深沉的民族稟賦。2017年8月,中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目報(bào)道:高鐵、移動(dòng)支付、共享單車、網(wǎng)購(gòu)一起位列“外國(guó)人眼中”的中國(guó)“新四大發(fā)明”。中國(guó)新、舊四大發(fā)明對(duì)比表舊四大發(fā)明新四大發(fā)明內(nèi)容對(duì)中國(guó)和世界的影響內(nèi)容對(duì)中國(guó)和世界的影響指南針開(kāi)啟了大航海時(shí)代,促進(jìn)了中國(guó)和世界貿(mào)易的發(fā)展,“打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地”。高鐵“同城化”趨勢(shì)加強(qiáng),促進(jìn)了高鐵沿線人們交往、經(jīng)濟(jì)交流和文化融通。對(duì)世界高鐵發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)大示范作用。火藥被廣泛用于醫(yī)學(xué)、軍事、生產(chǎn),為人類改造自然提供了利器;改變了作戰(zhàn)方式,加速了歐洲的歷史進(jìn)程。共享單車解決了人們出行“最后一公里”的難題,更以其便捷、環(huán)保等優(yōu)勢(shì),改變了許多人的生活方式。造紙術(shù)為人類提供經(jīng)濟(jì)、便利的書寫材料,是人類文字載體的革命。移動(dòng)支付出門不用帶現(xiàn)金,帶上手機(jī)“說(shuō)走就走”“無(wú)現(xiàn)金”社會(huì)開(kāi)啟,是支付方式的革命。印刷術(shù)大大增加了書籍的種類和數(shù)量,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。網(wǎng)購(gòu)足不出戶就可買到自己想要的東西,而且品種繁多,是購(gòu)銷方式的變革,讓偏僻、貧窮的地區(qū),都有參與世界貿(mào)易的可能。請(qǐng)運(yùn)用“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的知識(shí)并結(jié)合材料,分析中國(guó)四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和世界的影響。解析 本題要求“請(qǐng)運(yùn)用‘創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力’的知識(shí)并結(jié)合材料,分析中國(guó)四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和世界的影響?!睂儆谟绊戭?作用類)試題??忌獯鸫祟}必須緊扣“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”知識(shí)范圍界定,結(jié)合材料信息從創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力、對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度、對(duì)思維方式和文化發(fā)展的作用等方面進(jìn)行分析即可。答案?、賱?chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,四大發(fā)明都帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)發(fā)展或技術(shù)革命;②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,火藥加速歐洲歷史進(jìn)程、高鐵促進(jìn)人們生活方式的改變;③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展,印刷術(shù)促進(jìn)文化傳播、高鐵促進(jìn)文化融通。長(zhǎng)效熱點(diǎn)講座(十四) 實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展 建設(shè)科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)素材點(diǎn)擊1.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出,到2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列、2030年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列、到2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)“三步走”目標(biāo)2.黨的十九大吹響了加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的強(qiáng)勁號(hào)角。中共十九大報(bào)告中提及“創(chuàng)新”一詞超過(guò)50次3. 2017年5月30日,首個(gè)全國(guó)科技工作者日,頒發(fā)首屆全國(guó)創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先獎(jiǎng)4.2018年1月8日,中共中央、國(guó)務(wù)院隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。李克強(qiáng)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)原始創(chuàng)新和自主創(chuàng)新能力,筑牢國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的基石熱點(diǎn)解讀1.含義創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新帶來(lái)的效益來(lái)實(shí)現(xiàn)集約的增長(zhǎng)方式,用技術(shù)變革提高生產(chǎn)要素的產(chǎn)出率。2.原因(1)必要性:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是大勢(shì)所趨。從國(guó)內(nèi)看,我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,依靠過(guò)去粗放的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù);從國(guó)外看,新一代技術(shù)革命正在興起,新一輪的貿(mào)易保護(hù)主義抬頭?!扒坝卸陆?,后有追兵,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)刻不容緩”(2)重要性:實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,可以全面提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;對(duì)降低資源能源消耗、改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗中國(guó)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義3.措施(1)要瞄準(zhǔn)世界科技前沿,強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,實(shí)現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破(2)加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè),強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量(3)深化科技體制改革,建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系,加強(qiáng)對(duì)中小企業(yè)創(chuàng)新的支持,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化(4)倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用熱詞金句1.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是世界大勢(shì)所趨、發(fā)展形勢(shì)所迫、國(guó)家命運(yùn)所系2.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)3.堅(jiān)持以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,最大限度用好全球創(chuàng)新資源4.科技創(chuàng)新和體制機(jī)制創(chuàng)新兩個(gè)輪子相互協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)力5.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置知識(shí)盤點(diǎn)1.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,提高自主創(chuàng)新能力2.當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、政府的職能3.大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)風(fēng)向1.運(yùn)用發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí),說(shuō)明如何全面提高科技創(chuàng)新能力。 滿分解答 ①發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,建立以企業(yè)為主體、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制。②國(guó)家要實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,推進(jìn)國(guó)家科技重大項(xiàng)目、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的支持機(jī)制。③實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,大力加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新。④堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,推動(dòng)開(kāi)放式科技創(chuàng)新。風(fēng)向2.運(yùn)用政治生活知識(shí),分析中國(guó)共產(chǎn)黨重視科技創(chuàng)新的原因。滿分解答 ①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。②中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,在新時(shí)代堅(jiān)持新的發(fā)展理念,重視科技創(chuàng)新有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。③當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,中國(guó)共產(chǎn)黨重視科技創(chuàng)新有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位。風(fēng)向3.運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析國(guó)家重視科技文化創(chuàng)新的積極意義。滿分解答?、傥幕c經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,全面提高科技創(chuàng)新能力有利于提高生產(chǎn)力水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②當(dāng)今世界文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。提高科技創(chuàng)新能力,有利于提高我國(guó)文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。③優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,國(guó)家重視科技文化創(chuàng)新有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。④加強(qiáng)科技文化創(chuàng)新有利于深化國(guó)際科技合作,促進(jìn)國(guó)際文化交流。風(fēng)向4.運(yùn)用哲學(xué)生活“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)重視科技創(chuàng)新的意義。滿分解答?、俎q證的否定是事物自身的否定,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證的否定要求我們立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。②重視科技創(chuàng)新,有利于全民族樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),提升我國(guó)的創(chuàng)新能力。③重視科技創(chuàng)新,有利于提升知識(shí)產(chǎn)出效率和質(zhì)量,增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新能力,提高勞動(dòng)者素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。④重視科技創(chuàng)新,有利于深化科技體制改革,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。風(fēng)向5.運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何堅(jiān)定不移實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。滿分解答?、賵?jiān)持辯證否定觀,深化科技體制改革,破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬,加快建立健全國(guó)家創(chuàng)新體系。②堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。要促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)深度融通,打造開(kāi)放創(chuàng)新平臺(tái),與市場(chǎng)需求緊密結(jié)合。③善于抓重點(diǎn),努力攻克關(guān)鍵技術(shù)、薄弱環(huán)節(jié)。④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。堅(jiān)決打破單位、部門、地域界限,形成科技創(chuàng)新的倍增效應(yīng)。 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源列表 單元排查強(qiáng)化練(十五).doc 單元綜合提升(十四).doc 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀.doc 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心.doc 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀.doc 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步.doc 長(zhǎng)效熱點(diǎn)講座(十四) 實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展 建設(shè)科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó).doc 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)