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(共40張PPT)
思考：從視頻中我們可以看到自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的法治建設(shè)取得了很大的成就，那么，中國(guó)從古代到近代我國(guó)的法治建設(shè)經(jīng)歷了怎樣的歷程？新中國(guó)法治建設(shè)具體取得了哪些成就？帶著問(wèn)題走進(jìn)我們的課堂。
全面依法治國(guó)，建設(shè)法治中國(guó)
導(dǎo)入新課
第七課
治國(guó)理政的基本方式
我國(guó)法治建設(shè)的歷程
第一框
構(gòu)建框架體系
|
核
心
素
養(yǎng)
政治
認(rèn)同
科學(xué)
精神
法治
意識(shí)
公共
參與
通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)同馬克思注意法律思想的科學(xué)性；知道我國(guó)法治發(fā)展的巨大成就，增強(qiáng)依法治國(guó)的信心。
樹(shù)立尊重憲法和法律的法治意識(shí)，在日常生活中，自覺(jué)規(guī)范自己的行為。
了解我國(guó)法律發(fā)展的歷史，明確我國(guó)古代法制蘊(yùn)含的智慧，理解全面依法治國(guó)需要挖掘和傳承中華法律文化精華
自覺(jué)堅(jiān)持依法治國(guó)原則，積極遵守和維護(hù)憲法、法律尊嚴(yán)。
主要內(nèi)容
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3
1
4
主要內(nèi)容
法律產(chǎn)生、本質(zhì)、作用
法律的歷史類型、特征、職能
中華法系
2
馬克思法治理論關(guān)于法律的產(chǎn)生、本質(zhì)、決定因素
5
社會(huì)主義法的本質(zhì)特征及法治建設(shè)啟示、成就
議題
|
01
議題一
如何認(rèn)識(shí)我國(guó)法律的歷史發(fā)展？
02
議題二
回顧法律發(fā)展歷史
展示法治建設(shè)成就
如何理解馬克思主義法律思想？
總議題
03
議題一
新中國(guó)法治建設(shè)取得了怎樣的成就？
議題一
|
如何認(rèn)識(shí)我國(guó)法律的歷史發(fā)展？
古巴比倫的漢謨拉比法典是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的、保存完整，也是世界上比較完備的成文法典。是古巴比倫留給世界人民的重要財(cái)產(chǎn)。據(jù)說(shuō)，國(guó)王漢謨拉比每天要處理的案件太多，難以應(yīng)付。他就讓臣下把過(guò)去的一些法律條文收集起來(lái)，再加上社會(huì)上已形成的習(xí)慣，編成一部法典，并把他刻在一個(gè)高2.25米的石柱上，豎立在巴比倫的神殿里。其目的是維護(hù)社會(huì)秩序，實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。
《漢謨拉比法典》∶世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典
根據(jù)上述材料分析法律是如何產(chǎn)生的?是人類一出現(xiàn)就產(chǎn)生的嗎？維護(hù)的是誰(shuí)的利益?
古巴比倫國(guó)王漢謨拉比發(fā)布法典的目的是什么？
探究與分享
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一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史
1.法律的產(chǎn)生、本質(zhì)和作用
法律既維護(hù)公共管理秩序，也保障正常的社會(huì)生活。
法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物
產(chǎn)生
法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具。
本質(zhì)
作用
《漢謨拉比法典》內(nèi)容判刑舉例∶
事例一∶【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】→定刑∶【死刑】
事例二∶
【奴隸主將奴隸傷害致死】→定刑∶【無(wú)罪】
事例三∶【奴隸不承認(rèn)主人是自己的主人】→定刑∶【割除雙耳】
事例四∶【理發(fā)匠剃去奴隸的發(fā)式標(biāo)記】→定刑∶【砍去雙手】
事例五∶【貴族打死貴族】七定刑∶【賠款】
法國(guó)《人權(quán)宣言》：人類歷史上第一部正式的人權(quán)宣宙《人權(quán)宣言》
1789年8月26日頒布，是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。人權(quán)宣言宣稱∶"在權(quán)利方面范人們生來(lái)是而且始終是自由平等的"，自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是"人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利，任何政治結(jié)合的目的都在于保存這些權(quán)利，從而使基本人權(quán)原則成為宣言的核心內(nèi)容。
古代《漢謨拉比法典》和近代《人權(quán)宣言》這兩部重要法律
結(jié)合古代《漢謨拉比法典》和近代《人權(quán)宣言》這兩部重要法律，思考人類的法律經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程?古代法律和近代法律有什么不同?
古代：特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。
探究與分享
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近代：法律的地位和權(quán)威不斷提升，法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí)，
一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史
2.法律在人類社會(huì)不同階段的特點(diǎn)
法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。
古代社會(huì)
法律的地位和權(quán)威不斷提升，法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí)，法治代替了人治，成為一種全新的國(guó)家治理方式。
近代以來(lái)
這是是整個(gè)人類社會(huì)歷史的法律發(fā)展歷程中法律在人類社會(huì)不同階段的特點(diǎn)，那么，我國(guó)的法律經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展過(guò)程呢?
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，制定了一套國(guó)家法律——刑書(shū)。刑書(shū)先是寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)上，由國(guó)家的官吏掌握施行。公元前536年。子產(chǎn)下令把刑書(shū)鑄在鼎上，放在王宮門(mén)口。讓全國(guó)百姓都能夠看到川這個(gè)鼎。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法。晉國(guó)趙鞅"鑄刑鼎"，中國(guó)歷史上第二次公布成文法活動(dòng)。
西漢時(shí)期，董仲舒真正完成禮法結(jié)合由理論到實(shí)踐而成為治國(guó)方略過(guò)程。法律思想以儒家思想為主，吸收法家的君主集權(quán)思想和重法思想，同時(shí)又結(jié)合陰陽(yáng)五行以及殷周的天命神權(quán)等各種有利于維護(hù)封建統(tǒng)治的思想因素，創(chuàng)立了一種新儒學(xué)。董仲舒提出創(chuàng)"三綱五常"論;建議漢武帝"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"。其內(nèi)在的理論體現(xiàn)了董仲舒禮法結(jié)合，以禮制法的思想。
唐朝時(shí)期，是中國(guó)歷史上一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)文化都高度發(fā)達(dá)的朝代，制定了中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典，《唐律疏議》的完成，標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
近代以來(lái)，康有為第一次提出了包含限制君權(quán)意義的法律概念，即憲法。但沒(méi)有意識(shí)到憲法限制君權(quán)、對(duì)抗封建專制的作用，以失敗而告終。辛亥革命勝利后，制定的具有"憲法"性質(zhì)的根本大法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。1912年3月11日取代《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》開(kāi)始施行，于1914年5月1日因《中華民國(guó)約法》（袁世凱的法律）的公布而被取代
我國(guó)的法律發(fā)展歷程（從古代到近代）
思考∶通過(guò)以上材料，總結(jié)我國(guó)從古代到近代法律發(fā)展的歷程，以及古代法律在人類法治發(fā)展史上的地位和貢獻(xiàn)。近代中國(guó)的各種變法圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是否成功付諸實(shí)踐?
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一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史
3.中華法系
中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的法律文明，古老的中國(guó)為人類法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)
（1）意義
是以儒家思想為理論基礎(chǔ)，在中國(guó)古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的法律文明，它強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一。其代表性法典為《唐律疏議》
（2）含義
一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史
開(kāi)始制定成文法，并通過(guò)鑄刑鼎、書(shū)竹簡(jiǎn)等方式發(fā)布法律
形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。
儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合。
840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些仁人志士試圖將近代西方國(guó)家的法治模式移植到中國(guó)，以實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢(mèng)想。但由于各種歷史原因，他們的努力最終歸于失敗。
春秋戰(zhàn)國(guó)
西漢時(shí)期
唐朝時(shí)期
近代嘗試
3.中華法系
（3)形成
源
遠(yuǎn)
流
長(zhǎng)
議題二
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如何理解馬克思主義法律思想？
生產(chǎn)力進(jìn)步和階級(jí)分化等因素促進(jìn)了國(guó)家的出現(xiàn)。
在國(guó)家誕生之后，伴隨著一系列管理和統(tǒng)治問(wèn)題，為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的意志和根本利益，作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具——法就產(chǎn)生了，所以說(shuō)，法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段，隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的，它是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)意志和根本利益的
法的內(nèi)容是由當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的，如：在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會(huì)，不會(huì)制定出保護(hù)科技發(fā)明創(chuàng)造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法；在大工業(yè)時(shí)代之前的社會(huì)，不會(huì)制定出保護(hù)自然環(huán)境的環(huán)境法。
自從國(guó)家產(chǎn)生后，人類歷史上出現(xiàn)過(guò)四種歷史類型的法，法律起初是一種習(xí)慣。
當(dāng)這種習(xí)慣長(zhǎng)期深深植根于心靈和思想中時(shí)，它就成了一種習(xí)慣法。
習(xí)慣法逐漸得到立法的確認(rèn)，成為成文法。
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馬克思主義思想的主要內(nèi)容
根據(jù)馬克思主義思想的主要內(nèi)容分析法的產(chǎn)生、本質(zhì)及其決定因素、歷史類型及什么特征？
1.法的產(chǎn)生、本質(zhì)及其決定因素
二、馬克思主義法律思想
法律人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為，法是人類社會(huì)發(fā)展到一定的歷史階段，隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。
（1）產(chǎn)生
馬克思主義認(rèn)為，在階級(jí)社會(huì)中，法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位階級(jí)的根本利益和共同意志。
（2）本質(zhì)
生產(chǎn)力的發(fā)展
私有制度產(chǎn)生
階級(jí)分化
國(guó)家出現(xiàn)
法
統(tǒng)治階級(jí)
奴隸主階級(jí)
地主
階級(jí)
資產(chǎn)
階級(jí)
人民
奴隸社會(huì)
封建社會(huì)
資
本主
義社
會(huì)
社會(huì)主
義社
會(huì)
二、馬克思主義法律思想
1.法的產(chǎn)生、本質(zhì)及其決定因素
①馬克思主義認(rèn)為，法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。物質(zhì)生活條件是指人類生存相關(guān)的地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。
②物質(zhì)資料生產(chǎn)方式即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一，是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）
（3）決定因素
生產(chǎn)力
生產(chǎn)關(guān)系
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
上層建筑
生產(chǎn)方式
之和
法
決
定
決定
2.法的歷史分類
二、馬克思主義法律思想
①奴隸制法：古巴比倫《漢謨拉比法典》、古羅馬《十二銅表法》《查士丁尼法典》等
②封建制法：中國(guó)《唐律疏議》、法蘭克王國(guó)《薩利克法典》等
③資本主義法：美國(guó)《獨(dú)立宣言》、法國(guó)《人權(quán)宣言》《拿破侖法典》等
④社會(huì)主義法：《俄羅斯聯(lián)邦民法典》、《中華人民共和國(guó)憲法》等
3、法的特征：
二、馬克思主義法律思想
②法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。
①法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。
基本特征
③法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。
法律是區(qū)別于其它社會(huì)規(guī)范的社會(huì)規(guī)范，社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。
是指調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范
3、法的特征：
二、馬克思主義法律思想
①法反映并調(diào)整一定的社會(huì)關(guān)系，用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為。
②法確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
（1）法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范
體現(xiàn)
我國(guó)
在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家、集體和個(gè)人的根本利益是一致的。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民在法律面前一律平等，既平等地享有權(quán)利，也平等地履行義務(wù)。
3、法的特征：
二、馬克思主義法律思想
國(guó)家根據(jù)社會(huì)生活發(fā)展的需要，通過(guò)相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序制訂、修改和廢止各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動(dòng)
制定
認(rèn)可
國(guó)家以一定形式賦予在社會(huì)生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活動(dòng)。
（2）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范
如：成文法
如：認(rèn)可民族習(xí)慣、地方習(xí)慣、物權(quán)習(xí)慣、交易習(xí)慣、婚姻習(xí)慣等
青島開(kāi)發(fā)區(qū)公安局官方微博2021年4月2日通報(bào)，經(jīng)公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹椋?021年青島市西海岸新區(qū)、城陽(yáng)區(qū)、即墨區(qū)、膠州市、平度市、萊西市教師公開(kāi)招聘筆試出現(xiàn)試題泄露情況初步查明，受委托命題機(jī)構(gòu)的相關(guān)人員泄露試題、涉嫌犯罪，目前公安機(jī)關(guān)已對(duì)涉案5名犯罪嫌疑人依法刑事拘留，案件正在進(jìn)一步偵辦中。
　　經(jīng)研究認(rèn)定，此次考試無(wú)效，對(duì)試卷封存不再閱卷。上述6區(qū)市將重新組織考試。
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萊西市教師公開(kāi)招聘筆試試題泄露
探究問(wèn)題：5名犯罪嫌疑人因泄露試題，被公安機(jī)關(guān)依法刑事拘留，體現(xiàn)了法律的什么特征？
國(guó)家機(jī)關(guān)
法律制裁
3、法的特征：
二、馬克思主義法律思想
在任何國(guó)家，違反法律規(guī)定的行為都將由專門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任，責(zé)任人將受到法律的制裁。
（3）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。
如果沒(méi)有國(guó)家權(quán)力，沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力的保證，法就不可能得到普遍的遵行，就喪失其獨(dú)立存在的意義，也就不成其為法了。
國(guó)家強(qiáng)制力是以國(guó)家的強(qiáng)制機(jī)構(gòu)（如軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等）為后盾的，是和國(guó)家制裁相聯(lián)系的，表現(xiàn)為對(duì)違法者采取的國(guó)家強(qiáng)制措施
　2021年3月30日至4月1日，慶陽(yáng)市中級(jí)人民法院對(duì)賈書(shū)孝故意殺人案、張建峰故意殺人案、王斌江故意殺人案、張海榮故意殺人案一審公開(kāi)宣判，依法判處被告人賈書(shū)孝、王斌江犯故意殺人罪，判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身；依法判處被告人張建峰、張海榮犯故意殺人罪，判處死刑，緩期二年執(zhí)行并限制減刑。
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慶陽(yáng)市中級(jí)人民法院對(duì)賈書(shū)孝等人故意殺人案依法判決
探究問(wèn)題：材料體現(xiàn)了法在國(guó)家治理中發(fā)揮發(fā)揮什么職能？
政治職能
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探究問(wèn)題：材料體現(xiàn)了法律在國(guó)家治理中發(fā)揮什么職能？法的職能體現(xiàn)在哪些領(lǐng)域？
社會(huì)職能
體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中。
4、法的職能：
二、馬克思主義法律思想
指法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。
政治
職能
指法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用。
社會(huì)
職能
法所具有的這兩種職能體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中。
聯(lián)系：
區(qū)別：
第三條
立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論，堅(jiān)持改革開(kāi)放。
第四條
立法應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限和程序，從國(guó)家整體利益出發(fā)，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，
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《中華人民共和國(guó)立法法》內(nèi)容選摘
思考∶《中華人民共和國(guó)立法法》體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家的法是什么性質(zhì)的法?
體現(xiàn)的是誰(shuí)的利益和意志?
廣大人民群眾的根本利益和共同意志
5.社會(huì)主義法的本質(zhì)特征
①我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)
。
②
人民是國(guó)家的主人
二、馬克思主義法律思想
議題三
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新中國(guó)法治建設(shè)取得了怎樣的成就？
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探究問(wèn)題：根據(jù)視頻和教材內(nèi)容分析我國(guó)為什么要推進(jìn)全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家？
1.全面依法治國(guó)的原因
一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。，
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是中國(guó)人民的主張、理念，也是中國(guó)人民的實(shí)踐。
2.法治建設(shè)的成就
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
（1）形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系
①在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上，制定并完善了一大批法律、法規(guī)，法律體系日趨完備，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。
②立法的科學(xué)化、民主化水平和立法質(zhì)量不斷提高，法律在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、保障公民權(quán)利、確保國(guó)家權(quán)力正確行使等方面的作用不斷增強(qiáng)。
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探究問(wèn)題：根據(jù)視頻和教材內(nèi)容分析我國(guó)為什么要推進(jìn)全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家？
劉老先生在鄰居墻根下放了幾個(gè)花盆，引發(fā)了雙方的矛盾，劉老先生被推倒摔傷。經(jīng)過(guò)醫(yī)院診斷，劉老先生身上多處骨折，已經(jīng)達(dá)到了輕傷二級(jí)。可是因?yàn)槿鄙僦苯幼C據(jù)，糾紛雙方又各執(zhí)一詞，警方無(wú)法立案，這讓劉老先生很委屈。檢察官派駐公安機(jī)關(guān)執(zhí)法辦案管理中心的檢察室，一方面監(jiān)督公安機(jī)關(guān)的立案情況，同時(shí)，檢查監(jiān)督民警的日常執(zhí)法工作，徐罡檢察官發(fā)現(xiàn)劉老先生身上的傷情，除了脊椎受傷骨折以外，前胸也有相應(yīng)的按壓傷。通過(guò)傷情再結(jié)合在場(chǎng)證人的證詞證言，最后徐罡檢察官判斷出劉老先生的說(shuō)法是真實(shí)可信的。這起故意傷害案得到了法院的有罪判決，劉老先生的鄰居因?yàn)楣室鈧Ρ慌刑幱衅谕叫?0個(gè)月，通過(guò)檢察監(jiān)督還給了劉老先生一個(gè)公道。
探究問(wèn)題：從檢察院進(jìn)行法律監(jiān)督，到公安機(jī)關(guān)立案，再到法院的判決，讓劉老先生這樣爭(zhēng)議較大的故意傷害案得到了公正的處理。這體現(xiàn)了我國(guó)取得了什么樣的法治建設(shè)成就？
我是檢察官∶檢察監(jiān)督工作前置，維護(hù)司法公正
檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)
司法水平不斷提高
依法行政水平不斷提高
2.法治建設(shè)的成就
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
通過(guò)建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制，保證了行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)
①行政機(jī)關(guān)不斷簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù)、嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法、法治政府建設(shè)不斷推進(jìn)。
②審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán)，堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)司法公正和權(quán)威。
（2）依法行政和公正司法水平不斷提高
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探究問(wèn)題：視頻內(nèi)容體現(xiàn)了我國(guó)取得了什么樣的法治建設(shè)成就？
中國(guó)多個(gè)社會(huì)組織在聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議上
闡述中國(guó)人權(quán)主張和成就
2.法治建設(shè)的成就
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
①在通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時(shí)，國(guó)家高度重視通過(guò)憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由。
②我國(guó)將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度。
③中國(guó)人民享有越來(lái)越廣泛、越來(lái)越充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等權(quán)利。
（3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就
2021年1月，中共中央印發(fā)了《法治中國(guó)建設(shè)規(guī)劃（2020-2025年）》并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《規(guī)劃》指出∶
全面貫徹習(xí)近平法治思想，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以解決法治領(lǐng)域突出問(wèn)題為著力點(diǎn)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，提高黨依法治國(guó)、依法執(zhí)政能力，為全面建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保障。
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《法治中國(guó)建設(shè)規(guī)劃（2020-2025年）》
思考∶新中國(guó)成立70多年以來(lái)，我國(guó)法治建設(shè)取得了巨大成就。在新的時(shí)代，我們又有了新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合《法治中國(guó)建設(shè)規(guī)劃（2020-
2025年）》的內(nèi)容，總結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)诜ㄖ谓ㄔO(shè)的道路上正在講行一場(chǎng)什么偉大實(shí)踐?
2.法治建設(shè)的成就
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
中國(guó)人民正在全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
這是一場(chǎng)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、全體中國(guó)人民共同參與的、史無(wú)前例的偉大社會(huì)實(shí)踐。
有著悠久歷史和燦爛文明的中華民族，正在民主與法治的道路上闊步前進(jìn)，努力開(kāi)創(chuàng)人類政治文明發(fā)展的新境界。
2.法治建設(shè)的成就
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
知識(shí)拓展：
全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命
（1）全面推進(jìn)依法治國(guó)，意味著我國(guó)將進(jìn)一步擺脫傳統(tǒng)人治社會(huì)的影響，大踏步走向現(xiàn)代法治社會(huì)，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；
（2）全面推進(jìn)依法治國(guó)，意味著從中央到地方，從地區(qū)到行業(yè)、基層，都要厲行法治，使國(guó)家治理方式發(fā)生整體性變革；
（3）全面推進(jìn)依法治國(guó)意味著法治體系法治國(guó)家將成為我國(guó)政治法律制度建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，為改善國(guó)家治理開(kāi)辟?gòu)V闊空間；
（4）全面推進(jìn)依法治國(guó)，意味著法治國(guó)家建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，要準(zhǔn)備在國(guó)家治理領(lǐng)域打攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。
課堂小結(jié)
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我國(guó)法治建設(shè)的歷程
馬克思
主義法
治理論
產(chǎn)
生
1
我國(guó)法
律發(fā)展
的歷史
產(chǎn)
生
1
2
本
質(zhì)
3
決定因素
4
分
類
5
基本特征
本
質(zhì)
2
作
用
3
發(fā)展歷程
4
6
職
能
新中國(guó)法治
建設(shè)成就
社會(huì)主義法的本質(zhì)
1
新中國(guó)法治
建設(shè)的成就
2

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