資源簡介 (共32張PPT)“刻舟求劍”“守株待兔”為什么顯得愚蠢?"草船借箭"為什么顯得智慧?如何理解"綠水青山就是金山銀山"?面對(duì)問題和挑戰(zhàn),怎樣才能"不畏浮云遮望眼",透過現(xiàn)象看本質(zhì)?通過本課的學(xué)習(xí),我們將了解辯證思維的特征,學(xué)習(xí)用分析的視角深刻地認(rèn)識(shí)事物,用綜合的方法全面地看待問題,在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。導(dǎo)入新課第一框辯證思維的含義與特征第八課把握辯證分合主要內(nèi)容整體性地思維的含義和作用辯證思維的必要性、含義、發(fā)展歷程辯證思維與形而上學(xué)思維、詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別。辯證思維的含義與特征形而上學(xué)的含義和弊端單擊此處可編輯內(nèi)容123456整體性地思維與動(dòng)態(tài)性地思維的關(guān)系。動(dòng)態(tài)性地思維的含義和原因1.埃及修建的阿斯旺水壩的利弊給人們什么啟示?議題2.中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式的什么特征?3.美國保護(hù)開巴高原鹿的思維方式說明了什么問題?埃及修建的阿斯旺水壩的利弊給人們什么啟示?1議題觀看下面視頻結(jié)合教材回答下列問題:1、形而上學(xué)的含義和弊端2、辯證思維的必要性、含義、發(fā)展歷程。1990年埃及為什么要召開科學(xué)會(huì)議,要解決什么問題,請(qǐng)你結(jié)合視頻內(nèi)容,幫著埃及分析一下應(yīng)該用什么方式思考問題才能更好地解決埃及所面臨的問題?探究與分享要用辯證的思維方式全面系統(tǒng)地思考問題,反對(duì)形而上學(xué)埃及修建的阿斯旺水壩1.形而上學(xué)思維的思維方式一、辯證思維的含義完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系,就不能正確地反映事物的本來面貌。(2)弊端(1)含義認(rèn)為事物是一成不變的,事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學(xué)思維。思考:幾個(gè)盲人錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)是什么?他們的觀點(diǎn)有么有合理性?提示:盲人把部分當(dāng)成了整體。他們的觀點(diǎn)在一定程度上反映了大象各個(gè)部分的本質(zhì)特征?!味蠈W(xué)的思維方式盲人摸象刻舟求劍全是缺點(diǎn)用片面的觀點(diǎn)看問題用孤立的觀點(diǎn)看問題用靜止的觀點(diǎn)看問題那么,應(yīng)該用什么樣的方式看問題呢?2.辯證思維方式一、辯證思維的含義(2)含義所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。森林動(dòng)物天空河流自然界無生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人高級(jí)低級(jí)應(yīng)該用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題2.辯證思維方式一、辯證思維的含義(1)必要性認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映。在認(rèn)識(shí)過程中,人們往往需要將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系,相對(duì)地獨(dú)立起來、區(qū)別開來,分別地加以研究,這樣才能獲得具體、深入的認(rèn)識(shí)。這是認(rèn)識(shí)過程中的必經(jīng)階段。醫(yī)護(hù)物資保障人員海關(guān)防疫人員病毒感染者公安工作者事物與事物之間相互依賴、相互影響相互制約、相互作用事物內(nèi)部各要素之間相互依賴、相互影響相互制約、相互作用新型冠狀病毒使國與國之間存在著怎樣的聯(lián)系呢?我國抗疫取得勝利是誰的功勞?2.辯證思維方式一、辯證思維的含義(3)發(fā)展歷程辯證思維的發(fā)展和人們對(duì)辯證思維的研究經(jīng)歷了一個(gè)由自發(fā)走向自覺的過程。馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說。①古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)。②隨著近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維,但這時(shí)的研究大多帶有唯心主義的性質(zhì)。③在總結(jié)人類最新科學(xué)成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素,特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說。不知知之不多知之較多知淺深古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義寒假在即,同學(xué)們一起去看成績。拿到成績后,A同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的總分是645分,由期中考試全班第10名上升到第3名,于是他決定寒假要好好地上上網(wǎng),好好地玩上一把,決不再做與學(xué)習(xí)有關(guān)的事;B同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的總分是623分,由期中考試全班第2名降到第13名,于是他決定寒假要拼命學(xué)習(xí),除了吃飯、睡覺以外就是學(xué)習(xí)。下列對(duì)A、B兩個(gè)同學(xué)做法的判斷,正確的是( )A.A不合理,B合理B.A合理,B不合理C.A、B都不合理D.A、B都合理小試牛刀兩位同學(xué)都沒有正確認(rèn)識(shí)和處理學(xué)習(xí)與適當(dāng)放松的關(guān)系C2議題結(jié)合下材料和教材內(nèi)容回答問題:整體性地思維的含義和作用中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式的什么特征?中國載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負(fù)責(zé)選拔、訓(xùn)練航天員,對(duì)他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督、環(huán)境控制;空間應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用研究;載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制神舟號(hào)載人飛船;運(yùn)載火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于發(fā)射飛船的長征二號(hào)F型運(yùn)載火箭;由中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)承擔(dān)的發(fā)射場(chǎng)系統(tǒng),負(fù)責(zé)飛船、火箭的測(cè)試及其發(fā)射、上升階段的測(cè)控任務(wù);測(cè)控通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船從發(fā)射、運(yùn)行到最終返回的全程地面測(cè)量和遙控;著陸場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)對(duì)返回飛船的捕獲、跟蹤和測(cè)量,搜索、回收返回艙;空間實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)的主要任務(wù)是研制空間實(shí)驗(yàn)室。這八大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。(1)中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式有什么特征?(2)你如何看待中國載人航天工程各子系統(tǒng)與總系統(tǒng)之間的關(guān)系?提示:(1)整體性和局部的獨(dú)立性相統(tǒng)一的特征。(2)①任何事物都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。事物是整體和局部的統(tǒng)一,我國載人航天工程總系統(tǒng)作為一個(gè)整體是由八個(gè)系統(tǒng)組成的。②事物的各個(gè)組成部分既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系,既是非此即彼,又是亦此亦彼的,“此”與“彼”之間是相互依存的,一切對(duì)立都會(huì)經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。八大系統(tǒng)正是相互獨(dú)立,而又相互依存,才形成了我們航天工程的總系統(tǒng)。探究與分享中國載人航天工程八大系統(tǒng)1.整體性是辯證思維的重要特征二、辯證思維的特征(1)含義辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題。森林動(dòng)物天空河流自然界建材建筑行業(yè)機(jī)械物業(yè)管理裝修家具家電交通房地產(chǎn)業(yè)人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀鄧小平理論馬列主義毛澤東思想三個(gè)代表重要思想習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中國特色社會(huì)主義理論體系思維領(lǐng)域繼承發(fā)展繼承發(fā)展繼承發(fā)展1.整體性是辯證思維的重要特征二、辯證思維的特征(2)作用①整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。二者既相互獨(dú)立又相互依存,雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。如:八大系統(tǒng)正是相互獨(dú)立,而又相互依存,才形成了我們航天工程的總系統(tǒng)。全面推進(jìn)依法治國涉及很多方面,在實(shí)際工作中必須有一個(gè)總攬全局、創(chuàng)各方的總抓手,這個(gè)總抓手就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系——習(xí)近平1.整體性是辯證思維的重要特征二、辯證思維的特征(2)作用②辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。整體由部分構(gòu)成。整體與部分有了對(duì)方才能夠存在,而不是孤立地存在著。如:八大系統(tǒng)是總系統(tǒng)中的系統(tǒng),沒有我國載人航天工程總系統(tǒng),它們的存在是沒有任何意義的。3議題觀看下面視頻結(jié)合教材回答下列問題:1、動(dòng)態(tài)性地思維的含義和原因2、整體性地思維與動(dòng)態(tài)性地思維的關(guān)系3、辯證思維與形而上學(xué)思維、詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別美國保護(hù)開巴高原鹿的思維方式說明了什么問題?1907年,美國開巴高原約有4000只鹿生存,也有獅子和狼等猛獸。為了保護(hù)鹿,人們大量捕殺獅子和狼。到1924年,獅子和狼幾乎被捕殺殆盡,而鹿猛增到10萬只。森林很快被鹿毀滅,大量的鹿因找不到食物而餓死,鹿的數(shù)量銳減。探究問題:依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)人們保護(hù)開巴高原鹿的思維方式的認(rèn)識(shí)。提示:客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。因此,我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來,把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化的開放系統(tǒng)。探究與分享美國保護(hù)開巴高原鹿鹿狼鹿同化異化狼同化異化2.動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征二、辯證思維的特征(1)原因客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義原始社會(huì)低級(jí)高級(jí)前進(jìn)和上升人類社會(huì)不知知之不多知之較多前進(jìn)和上升淺深人的認(rèn)識(shí)自然界前進(jìn)和上升低級(jí)高級(jí)人生命物質(zhì)無生命物質(zhì)2.動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征二、辯證思維的特征(2)含義用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。不知知之不多知之較多知淺深古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義2.動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征二、辯證思維的特征(3)要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來。(4)作用動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。某市前幾年利用當(dāng)?shù)刭Y源興辦了一些小造紙廠、小制革廠等小型企業(yè),在給當(dāng)?shù)貛頃簳r(shí)的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),造成了自然資源的浪費(fèi)及環(huán)境的破壞。痛定思痛,當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)指出:“既要金山銀山,又要綠水青山。”他們采取一系列措施,關(guān)停了污染嚴(yán)重的企業(yè),投巨資治理環(huán)境,他們還斷然拒絕了可能給當(dāng)?shù)卦斐森h(huán)境污染的數(shù)額達(dá)千萬美元的外商投資。結(jié)果,反而因環(huán)境優(yōu)美,又吸引了大量外資,外商在該市的投資總額達(dá)十多億美元,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。該市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中是怎樣用辯證思維方法指導(dǎo)工作的?動(dòng)態(tài)性的辯證思維在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用該市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。3.辯證思維的方式二、辯證思維的特征在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí),決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。4.辯證思維與唯心主義詭辯論詭辯是指故意違反邏輯規(guī)律和規(guī)則的要求,為錯(cuò)誤論點(diǎn)作辯護(hù)的各種似是而非的論證。常見的詭辯術(shù)有偷換概念、偷換論題、捏造論據(jù)、機(jī)械類比、輕率概括等。例1:電影快放映了檢票員對(duì)一個(gè)吸煙觀眾說:“先生劇場(chǎng)里不準(zhǔn)吸煙。我在吸煙嗎?那觀眾問道?!皼]吸煙你嘴里叼著煙斗干嗎?檢票員說?!斑@能說明什么?我的鞋子套在腳上,能說明我正在走路嗎?例2:某甲對(duì)某乙說:“我能證明‘一個(gè)人有三個(gè)頭’?!币艺f:“愿聞高見?!奔渍f:“每個(gè)人有一個(gè)頭,沒有人有兩個(gè)頭,一個(gè)人比沒有人多一個(gè)頭,所以,一個(gè)人有三個(gè)頭。”甲的論證是利用字面或語詞的相同,暗中偷換了概念,從而得出了荒謬的結(jié)論。5.學(xué)會(huì)辯證思維的意義二、辯證思維的特征學(xué)會(huì)辯證思維,我們就能對(duì)事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真。辯證思維會(huì)使我們充滿智慧本課小結(jié)辯證思維的含義與特征辯證思維的含義辯證思維的特征辯證認(rèn)識(shí)事物的必要性什么是辯證思維辯證思維的整體性辯證思維的動(dòng)態(tài)性辯證思維的發(fā)展歷程練一練1.下列體現(xiàn)辯證思維方法的是( )①人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?、谝恢簧?滿盤皆輸?、垡蝗~障目,不見泰山?、艹情T失火,殃及池魚A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④A練一練2.“盲人摸象”“坐井觀天”“管中窺豹”給我們的啟示是( )A.世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的B.從實(shí)際出發(fā),接受實(shí)踐的檢驗(yàn)C.要認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、個(gè)別屬性以及各個(gè)階段D.認(rèn)識(shí)事物要著眼于事物的整體,正確處理整體與部分之間的關(guān)系D練一練3.生活在阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹,砍光了南坡上的森林,結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的基礎(chǔ),并使山泉枯竭、水土流失。從科學(xué)思維角度看,這種錯(cuò)誤思維( )①完全切斷事物各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系 ②認(rèn)為事物是一成不變的 ③認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在 ④忽視了事物在發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)的種種可能性A.①②B.②③C.②④D.①②④C練一練4.辯證思維的實(shí)質(zhì)與核心是( )A.用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題B.既要著眼于事物的各個(gè)局部、層次,又要著眼于事物的整體C.運(yùn)用矛盾分析方法,從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物D.用全面的觀點(diǎn)看問題C練一練5.辯證思維的發(fā)展和人們對(duì)它的研究經(jīng)歷了一個(gè)由自發(fā)走向自覺的過程。人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維的階段是( )A.古人以直觀猜測(cè)的樸素的辯證思維方式來把握世界B.大多帶有唯心主義性質(zhì)且隨著近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展而開始研究C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說D.研究復(fù)雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學(xué)的興起與發(fā)展后的辯證思維學(xué)說B練一練6.古希臘哲學(xué)家芝諾有一個(gè)所謂的“飛矢不動(dòng)”的理論。他認(rèn)為,“飛行的箭是靜止不動(dòng)的”。其道理是:箭在飛行的某一時(shí)刻,必定是處在某一位置上,它不能同時(shí)占有兩個(gè)位置,因此,箭在這一時(shí)刻應(yīng)當(dāng)是靜止的。箭在這一個(gè)時(shí)刻靜止在這個(gè)位置,另一個(gè)時(shí)刻靜止在別的位置,于是整個(gè)過程皆由這樣一系列的靜止構(gòu)成,而靜止的總和是不能構(gòu)成運(yùn)動(dòng)的,靜止的總和當(dāng)然還是靜止。所以,飛行的箭是不動(dòng)的。芝諾“飛矢不動(dòng)”理論的邏輯錯(cuò)在哪里?答案:芝諾的錯(cuò)誤在于:①他不懂得運(yùn)動(dòng)是間斷性和不間斷性的矛盾統(tǒng)一。②他不知道運(yùn)動(dòng)著的物體既在這個(gè)點(diǎn)上,同時(shí)又不在這個(gè)點(diǎn)上而不斷向前進(jìn)。③“飛矢不動(dòng)”的結(jié)論是形而上學(xué)的看法。④他割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,不了解運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的。https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)統(tǒng)編版高中思想政治選擇性必修三8.1辯證思維的含義與特征教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】本單元與第二單元共同研究第一單元中“科學(xué)思維的基本條件”之“形式正確”問題。旨在進(jìn)一步探究進(jìn)行科學(xué)思維應(yīng)該掌握、運(yùn)用的思維形式。本單元共三課。第八課闡釋思維應(yīng)該辯證,包括辯證思維與形而上學(xué)思維、詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別,以及辯證思維的含義和內(nèi)容。第九課將在理解和遵循質(zhì)量互變規(guī)律的基礎(chǔ)上掌握適度原則,學(xué)會(huì)用適度思維方式認(rèn)識(shí)事物的變化,把握事物的發(fā)展;第十課了解辯證否定的含義,學(xué)會(huì)在繼承的基礎(chǔ)上開拓與創(chuàng)新,提升推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的能力和水平。【教學(xué)目標(biāo)】1.描述與分類:形而上學(xué)的含義,辯證思維的含義,辯證思維的發(fā)展歷程,整體性地思維的含義,動(dòng)態(tài)性地思維的含義。2.解釋與論證:動(dòng)態(tài)思維的原因,整體性地思維與動(dòng)態(tài)性地思維的關(guān)系。3.預(yù)測(cè)與選擇:整體性地思維的作用。4.辨析與評(píng)價(jià):形而上學(xué)的弊端,辯證思維與形而上學(xué)思維、詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別。【核心素養(yǎng)】1.科學(xué)精神:正確認(rèn)識(shí)形而上學(xué)的含義與弊端,了解辯證思維的發(fā)展歷程,理解整體性地思維的含義、作用;理解動(dòng)態(tài)性地思維的原因、含義,把握整體性地思維與動(dòng)態(tài)性地思維的關(guān)系,了解辯證思維與詭辯論、相對(duì)主義的區(qū)別。2.公共參與:自覺進(jìn)行整體性思維和動(dòng)態(tài)性思維,自覺反對(duì)形而上學(xué)、詭辯論、相對(duì)主義。【教學(xué)重點(diǎn)】辯證思維的含義【教學(xué)難點(diǎn)】辯證思維的特征【教學(xué)方法】合作探究法與講授分析法相結(jié)合【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課:圖片展示"刻舟求劍"“守株待兔”為什么顯得愚蠢?"草船借箭"為什么顯得智慧?如何理解"綠水青山就是金山銀山"?面對(duì)問題和挑戰(zhàn),怎樣才能"不畏浮云遮望眼",透過現(xiàn)象看本質(zhì)?通過本課的學(xué)習(xí),我們將了解辯證思維的特征,學(xué)習(xí)用分析的視角深刻地認(rèn)識(shí)事物,用綜合的方法全面地看待問題,在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。新課講授議題:1.埃及修建的阿斯旺水壩的利弊給人們什么啟示?2.中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式的什么特征?3.美國保護(hù)開巴高原鹿的思維方式說明了什么問題?議題一:埃及修建的阿斯旺水壩的利弊給人們什么啟示?探究活動(dòng)一:觀看視頻《埃及修建的阿斯旺水壩》探究問題:1990年埃及為什么要召開科學(xué)會(huì)議,要解決什么問題,請(qǐng)你結(jié)合視頻內(nèi)容,幫著埃及分析一下應(yīng)該用什么方式思考問題才能更好地解決埃及所面臨的問題?學(xué)生討論回答教師活動(dòng):點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答,引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充,形成較完整的答案。教師總結(jié):要用辯證的思維方式全面系統(tǒng)地思考問題,反對(duì)形而上學(xué)一、辯證思維的含義1.形而上學(xué)思維方式(1)形而上學(xué)思維的含義:認(rèn)為事物是一成不變的,事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學(xué)思維。(2)形而上學(xué)思維的弊端:完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系,就不能正確地反映事物的本來面貌。2.辯證思維方式(1)辯證思維的含義:所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。(2)辯證思維的發(fā)展歷程①古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)。②隨著近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維,但這時(shí)的研究大多帶有唯心主義的性質(zhì)。③在總結(jié)人類最新科學(xué)成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素,特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說。議題二:中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式的什么特征?探究活動(dòng)二:閱讀材料《中國載人航天工程八大系統(tǒng)》中國載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負(fù)責(zé)選拔、訓(xùn)練航天員,對(duì)他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督、環(huán)境控制;空間應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用研究;載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制神舟號(hào)載人飛船;運(yùn)載火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于發(fā)射飛船的長征二號(hào)F型運(yùn)載火箭;由中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)承擔(dān)的發(fā)射場(chǎng)系統(tǒng),負(fù)責(zé)飛船、火箭的測(cè)試及其發(fā)射、上升階段的測(cè)控任務(wù);測(cè)控通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船從發(fā)射、運(yùn)行到最終返回的全程地面測(cè)量和遙控;著陸場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)對(duì)返回飛船的捕獲、跟蹤和測(cè)量,搜索、回收返回艙;空間實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)的主要任務(wù)是研制空間實(shí)驗(yàn)室。這八大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。探究問題:(1)中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式有什么特征?(2)你如何看待中國載人航天工程各子系統(tǒng)與總系統(tǒng)之間的關(guān)系?學(xué)生討論回答:教師活動(dòng):點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答,引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充,形成較完整的答案。教師總結(jié):提示(1)整體性和局部的獨(dú)立性相統(tǒng)一的特征。(2)①任何事物都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。事物是整體和局部的統(tǒng)一,我國載人航天工程總系統(tǒng)作為一個(gè)整體是由八個(gè)系統(tǒng)組成的。②事物的各個(gè)組成部分既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系,既是非此即彼,又是亦此亦彼的,“此”與“彼”之間是相互依存的,一切對(duì)立都會(huì)經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。八大系統(tǒng)正是相互獨(dú)立,而又相互依存,才形成了我們航天工程的總系統(tǒng)。二、辯證思維的特征1.整體性的辯證思維(1)整體性的辯證思維的含義:辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題。(2)整體性的辯證思維的作用①能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。②能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。探究活動(dòng)三:閱讀《美國保護(hù)開巴高原鹿》1907年,美國開巴高原約有4000只鹿生存,也有獅子和狼等猛獸。為了保護(hù)鹿,人們大量捕殺獅子和狼。到1924年,獅子和狼幾乎被捕殺殆盡,而鹿猛增到10萬只。森林很快被鹿毀滅,大量的鹿因找不到食物而餓死,鹿的數(shù)量銳減。探究問題:依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)人們保護(hù)開巴高原鹿的思維方式的認(rèn)識(shí)。學(xué)生討論回答:教師活動(dòng):點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答,引導(dǎo)學(xué)生糾正、補(bǔ)充,形成較完整的答案。教師總結(jié):提示客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。因此,我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來,把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化的開放系統(tǒng)。2.動(dòng)態(tài)性的辯證思維(1)動(dòng)態(tài)性的辯證思維的原因:客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。(2)動(dòng)態(tài)性的辯證思維的含義:用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。(3)正確理解辯證思維的整體性與局部的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)的靜態(tài)性的關(guān)系辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性,但不排斥局部的獨(dú)立性;辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。(4)辯證思維與詭辯論的區(qū)別:辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí),決不輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。本課小結(jié):21世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com精品試卷·第2頁(共2頁)HYPERLINK"http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)"21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com) 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