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二、在實(shí)踐中追求和
發(fā)展真理
第四課
探索認(rèn)識(shí)的奧秘
真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
人的認(rèn)識(shí)
與
客觀對象
相符合--正確的認(rèn)識(shí)--
不符合--錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)--
真理
謬誤
1.真理的含義
（一）真理是客觀的
由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平不同，對同一確定的對象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，但其中只有一種正確的認(rèn)識(shí)。
人的認(rèn)識(shí)
具有差別性
真理只有一個(gè)。
真理面前人人平等。
2.真理的最基本屬性--客觀性
（一）真理是客觀的
（二）真理是具體的有條件的
思考1：外國的疫情趨向于嚴(yán)重，而中國在抗疫中取得了階段性的成功，那是否等于中國的抗疫經(jīng)驗(yàn)可以直接運(yùn)用于其他國家呢？這說明了什么？
任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。
中國抗疫取得階段性勝利的條件：黨中央正確決策，統(tǒng)籌把握；中國解放軍聞令而動(dòng)，醫(yī)生護(hù)士主動(dòng)請纓；中國人民團(tuán)結(jié)一心，閉門不出，百姓自發(fā)捐款捐物等
1.真理是有條件的
任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
思考2：新冠病毒與非典病毒同樣為傳染性病毒，是否直接把抗擊非典的經(jīng)驗(yàn)用來抗擊新冠病毒？為什么？
非典病毒----2003
新冠病毒----2020
信息傳播、治療方案、科學(xué)技術(shù)等都發(fā)生了變化
強(qiáng)調(diào)時(shí)間（即某一特定歷史階段）的限制
（二）真理是具體的有條件的
2.真理是具體的
真理的條件性
真理的具體性
真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。
人們在探索真理的過程中，錯(cuò)誤是難免的，但是，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是不能正確認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。
任何政黨、任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。---毛澤東
（二）真理是具體的有條件的
3.意義
思考1：觀看視頻后，結(jié)合課本思考，人們對對抗瘧疾的藥物的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了什么樣的過程？說明認(rèn)識(shí)具有什么特征？
由不知到知道、由知之不多到知之較多的過程。
1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
（三）追求真理是一個(gè)過程
認(rèn)識(shí)的主體：受具體實(shí)踐水平、立場觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。
認(rèn)識(shí)的客體，
客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程。
人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐（“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”）的多次反復(fù)才能完成。
1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
（二）追求真理是一個(gè)過程
2.認(rèn)識(shí)具有無限性
認(rèn)識(shí)的對象：物質(zhì)世界---無限變化的
認(rèn)識(shí)的主體：人類---世代延續(xù)的
認(rèn)識(shí)具有無限性
認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：社會(huì)實(shí)踐---不斷發(fā)展的
雖然每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，但構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性。
3.認(rèn)識(shí)具上升性
(1)人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。
(2)真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身
（3）但是，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。
認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性原理及方法論
【原理】
認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)具有無限性，認(rèn)識(shí)具有上升性。
【方法論】
與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，這是我們不懈的追求和永恒的使命。
在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
追求真理是一個(gè)過程
真理是客觀的
課堂小結(jié)
真理的含義
真理的最基本的屬性--客觀性
認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
認(rèn)識(shí)具有無限性
認(rèn)識(shí)具有上升性
真理是具體的有條件的
真理是有條件的
真理是具體的

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