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(共24張PPT)
哲學的基本問題
2021.7.16
課前預習
唯物主義和唯心主義
分歧；唯物主義和唯心主義的基本形態(tài)
哲學的基本問題
是什么，為什么
哲學的基本問題
議題一
中國：為抗擊新冠疫情，黨和政府提出了“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的總要求，打響抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，疫情防控阻擊戰(zhàn)取得了重大戰(zhàn)略成果。
美國：
美國在疫情早期未能正確認識新冠病毒的影響，美國政府只是在推特上與新冠疫情作斗爭，而不是在現(xiàn)實世界，自負、對專家意見的不屑一顧讓這場危機更糟糕。
思考：中美兩國的抗疫效果為什么截然相反？
中、美兩國面對疫情（存在）的不同態(tài)度（思維），導致了兩種不同的抗疫結果，體現(xiàn)了哲學的基本問題。
全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。
恩格斯
1.哲學的基本問題是什么？
（1）哲學的基本問題：思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。
人們的思想如：理論、
計劃、
思想、觀點等主觀性的東西
思維
意識
存在
物質
意識以外的一切事物如：地球、生
物、環(huán)
境、國
情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉移的客觀實在。
注意：
A、“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質”相搭配，不要混淆使用。
B、“物質和意識的關系”不能等于“物質和意識的辯證關系”。
判斷：下列哪些屬于存在?哪些屬于思維
？
03
04
05
06
02
01
小王上課在睡覺
生產力和生產關系
習近平新時代中國特色社會主義思想
商品
學習計劃
澳門回歸祖國
存在：1、3、5、6
思維：2、4
（2）哲學的基本問題包括兩個方面的內容：
①思維和存在何者為本原的問題，即誰決定誰的問題。
然后
然后
病毒存在
人對病毒的認識
存在決定思維
思維決定存在
劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
哲學的基本派別、兩大陣營
區(qū)分唯物主義、唯心主義
（2）哲學的基本問題包括兩個方面的內容：
②思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題
馬克思：“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未發(fā)現(xiàn)的”。
新型冠狀肺炎疫情蔓延全球，目前多國已經研制出特效疫苗并制定了新冠肺炎疫苗接種指南。
這說明了什么？
新型冠狀病毒是可以被我們認識的——可知論
小結：哲學的基本問題是什么？
中國古代哲學——天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等
西方哲學——西方古代哲學主要關注何為本原問題；西方近代哲學主要關注有無同一性問題
不同時代、不同地區(qū)有不同的哲學。
2.為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？
醫(yī)生：處方與病情的關系
學生：學習計劃與學習實際之間的關系
教師：教學計劃與教學實際之間的關系
農民：耕作計劃與耕作實際之間的關系
工人：做工的方法、步驟與做工的實際的關系
客觀情況（存在）
主觀方案（思維）
決定
（1）從生活和實踐看，思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。
（2）從哲學研究看：
思維與存在的關系問題貫穿于哲學發(fā)展的始終，是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。
盧梭
研究【人與法】
柏拉圖
研究【理想國】
蘇格拉底
研究【物與理】
毛澤東
分析【理論與道路】
孔子
研究【知與行】
（3）從哲學發(fā)展看：
哲學要從總體上探討人與世界的關系，就必須首先弄清楚思維和存在的關系問題，并對此作出明確回答。對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定對其他哲學問題的回答。
唯物主義和唯心主義
議題二
形
態(tài)
基
本
觀
點
評
價
古代
樸素
唯物
主義
認為某些具體的物質形態(tài)（水、氣、火、土等）是世界的本原
根本方向正確，
帶有樸素和直觀色彩
近代
形而上學唯物主義
認為原子是世界的本原
進步性：豐富和發(fā)展了唯物主義。
局限性：機械性、形而上學性和歷
史觀上的唯心主義
辯證唯物主義
和
歷史唯物主義
客觀實在性是物質的唯一特性
無產階級科學的世界觀和方法論
五行說，陰陽說（荀子），形神說（王充、范縝），氣理說（張載、王夫之）；
活火說（赫拉克利特），水為始基（泰勒斯），原子論（德謨克利特、伊壁鳩魯）。
狄德羅，培根，費爾巴哈
馬克思主義哲學
唯物主義發(fā)展的三種形態(tài)
注意：唯物主義不都是正確的。只有辯證的和歷史的唯物主義才是正確的。
形
態(tài)
基
本
觀
點
評
價
主觀
唯心
主義
把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）理解為世界的本原，認為客觀事物乃至整個世界，都依賴于人的主觀精神。
根本觀點錯誤，但有一定借鑒意義
客觀
唯心
主義
把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神、風水面像星座等）看作世界的主宰和本原。
唯心主義發(fā)展的兩種形態(tài)
孟子：萬物皆備于我
陸九淵：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
王陽明（守仁）：心外無物
普羅泰戈拉：人是萬物的尺度
笛卡爾：我思故我在
康德：理性為自然界立法
貝克萊：存在即被感知、物是觀念的集合
中外“神創(chuàng)論”
孔子：命由天定
程朱理學：理在事先
、理生萬物
柏拉圖：理念論
黑格爾：絕對精神
哲學中的兩個對子
（從屬）
哲學中的兩個對子之一
用
全面
聯(lián)系
發(fā)展
的觀點看問題
辯證法
用
片面
孤立
靜止
的觀點看問題
形而上學
1
2
本課小結
牛刀小試
1．德國古典主義哲學的主要代表人物費希特認為，自我乃是一切實在的源泉。對世界本原問題的回答，下列與費希特觀點相似的是（
）
①天地合氣，萬物自生
②現(xiàn)實世界是人的主觀感覺的產物
③萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里
④物質不依賴于感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
C
牛刀小試
2．“大國點名，沒你不行!”我國于2020年開展第七次全國人口普査。人口普查作為一項重要的國情調查，對國家管理、制定各項方針政策具有重要的意義。此重大意義集中體現(xiàn)了（
）
A．思維和存在的關系問題
B．唯物主義和唯心主義的關系問題
C．唯物論和辯證法的關系
D．可知論和不可知論的關系問題
A
感謝聆聽

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