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1.1-1 生活處處有哲學(xué) 課件(25張ppt)+視頻素材

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  1. 二一教育資源

1.1-1 生活處處有哲學(xué) 課件(25張ppt)+視頻素材

資源簡介

(共25張PPT)
導(dǎo)

要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活;
要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活;
要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活;
要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。
必修4
生活與哲學(xué)
一般到個(gè)別
【全書基本框架】
哲學(xué)
馬克思
主義哲學(xué)
辯證唯
物主義
歷史唯
物主義
辯證的唯物論
唯物的辯證法
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論
社會(huì)歷史觀
價(jià)值觀
人生觀
整體與部分
馬克思是個(gè)九零后
我對(duì)他的第一印象
在政治課
學(xué)了他的思想
只是為了及格
本打算過了就算
再也不念
有人可能連一篇馬克思主義經(jīng)典著作都沒有讀過,便信口說“馬克思的學(xué)說早已過時(shí)”;有人給馬克思主義貼上了“洗腦”的標(biāo)簽,拒絕接受任何馬克思主義內(nèi)容。這些抵觸情緒和做法,只會(huì)讓自己離科學(xué)思維和普遍真理越來越遠(yuǎn)。
誰說青年不愛馬克思?
這似乎并不契合社會(huì)對(duì)思想多元的80后、90后、00后的一貫印象,但有上進(jìn)心、有責(zé)任感、有現(xiàn)實(shí)情懷的青年,一旦接近真正的馬克思主義,很容易為其所吸引。青年人極具批判和懷疑精神,像極了青年時(shí)期立志“在與風(fēng)浪搏斗中鍛煉成長”的馬克思;青年人天然的正義感和責(zé)任感,可以從馬克思主義志在解放全人類、建設(shè)理想社會(huì)那里找到皈依;而青年人心中對(duì)自由的渴望,也能在馬克思提出的人的自由而全面的發(fā)展中找到共鳴點(diǎn)。
馬克思主義不只是馬克思主義者的“真經(jīng)”,也是一門幫助我們揭示自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)問。
恩格斯說
“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法?!瘪R克思主義并不限于某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,有科學(xué)世界觀也有唯物辯證法,有無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說也有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
青年人而言,馬克思主義是建構(gòu)理論自覺、完善思維方法、引領(lǐng)時(shí)代先聲的不二法門。學(xué)習(xí)馬克思主義,不是為了突顯政治正確,而是為掌握觀察世界、分析問題提供有力的哲學(xué)武器。
時(shí)間是最好的見證。馬克思從未走遠(yuǎn),馬克思主義也不會(huì)為青年所疏遠(yuǎn)。
B站青年在用馬克思的理論質(zhì)疑和批判馬云的“商業(yè)創(chuàng)造價(jià)值”論和“商業(yè)就是最大公益”論。
但這種可笑的、應(yīng)該被譴責(zé)的行為并沒有消失,在新冠病毒疫情暴發(fā)的這一段時(shí)間,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種行為還是時(shí)不時(shí)地上演。
“拿病毒抹黑對(duì)方”這件事,1853年馬克思就曾批判過
不要讓政治偏見遮蔽對(duì)病毒疫情的客觀認(rèn)知,不要置人類社會(huì)突發(fā)的災(zāi)難于不顧而忙碌于打政治牌
讓我們一起來開啟哲學(xué)之旅!
第一課
美好生活的向?qū)?br/>一、生活處處有哲學(xué)
為了讓這艘友誼的小船不說翻就翻。
一方面,把兩個(gè)人看作是一個(gè)“整體”,只有兩個(gè)人好好玩耍,才能保持船的平衡!
另一方面,這兩個(gè)人又作為獨(dú)立的“部分”而存在,一旦一個(gè)人突然瘦了、突然有一個(gè)吃獨(dú)食、只給自己P圖,這艘友誼的小船說翻就翻!
唯物辯證法—聯(lián)系觀
拔苗助長
刻舟求劍
塞翁失馬
伯樂相馬
事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。
事物是一分為二的,具有兩重性。
人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么?如果不是,那么它是從哪里來的?
哲學(xué)智慧和產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
哲學(xué)智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的
1、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的
①人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng):認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)
②人與外部世界的三種關(guān)系:人與自然、人與社會(huì)、人與人
(一)哲學(xué)就在我們身邊
在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。因此,我們說,哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。
2、哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考
在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。
(一)哲學(xué)就在我們身邊
(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
1、從哲學(xué)的本義來看
Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。
Philo

sophia

Philosophy

+
智慧
=
愛智慧
哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。
中國的哲學(xué)
《易經(jīng)》

子——中庸之道

子——無為而治

子——宿



子——人定勝天
董仲舒——天道不變
王守仁——心外無物
一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚,先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西,把這間黑暗的房子完全裝滿?!?br/>一個(gè)學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭,嘆了口氣。
另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)屋子一片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法?!?br/>(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?
(2)想一想,思維方法在人們生活中起什么作用?
燭光照亮小屋
追尋生活智慧感受哲學(xué)之光
一般思維;創(chuàng)造性思維
知識(shí)水平不同,世界觀不同,指導(dǎo)思想不同
科學(xué)的思維方法能正確指導(dǎo)實(shí)踐
(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
2、哲學(xué)的意義
(1)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐
戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困、犯罪
……世事紛紜,歲月滄桑,我們審視社會(huì):人的本質(zhì)是惡還是善?真善美在哪里?人類的前途在哪里?
韓非子說:應(yīng)該嚴(yán)刑峻法,讓人有所懼;
孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復(fù)禮;
西方存在主義:一切存在的就是合理的;
馬克思:社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的,也是物質(zhì)的
2、哲學(xué)的意義
(2)真正的哲學(xué)可以使我們正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利
吸毒、自殺、暴力……
生老病死,悲歡離合,我們拷問人生:我們從哪里來?又要到哪里去?人生有何價(jià)值?生命有何意義?
老子:道法自然,從容面對(duì)人生;
佛家:一切都是空,幸福在天堂;
叔本華:人生就是一場悲?。?br/>馬克思:人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)
(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
3、哲學(xué)的任務(wù)
就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
小結(jié):
生活處處有哲學(xué)
哲學(xué)就在我們身邊
哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)
哲學(xué)的本義
哲學(xué)的意義
哲學(xué)的任務(wù)

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