資源簡介 (共25張PPT)導(dǎo)語要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活;要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。必修4生活與哲學(xué)一般到個(gè)別【全書基本框架】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀整體與部分馬克思是個(gè)九零后我對(duì)他的第一印象在政治課學(xué)了他的思想只是為了及格本打算過了就算再也不念有人可能連一篇馬克思主義經(jīng)典著作都沒有讀過,便信口說“馬克思的學(xué)說早已過時(shí)”;有人給馬克思主義貼上了“洗腦”的標(biāo)簽,拒絕接受任何馬克思主義內(nèi)容。這些抵觸情緒和做法,只會(huì)讓自己離科學(xué)思維和普遍真理越來越遠(yuǎn)。誰說青年不愛馬克思?這似乎并不契合社會(huì)對(duì)思想多元的80后、90后、00后的一貫印象,但有上進(jìn)心、有責(zé)任感、有現(xiàn)實(shí)情懷的青年,一旦接近真正的馬克思主義,很容易為其所吸引。青年人極具批判和懷疑精神,像極了青年時(shí)期立志“在與風(fēng)浪搏斗中鍛煉成長”的馬克思;青年人天然的正義感和責(zé)任感,可以從馬克思主義志在解放全人類、建設(shè)理想社會(huì)那里找到皈依;而青年人心中對(duì)自由的渴望,也能在馬克思提出的人的自由而全面的發(fā)展中找到共鳴點(diǎn)。馬克思主義不只是馬克思主義者的“真經(jīng)”,也是一門幫助我們揭示自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)問。恩格斯說“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法?!瘪R克思主義并不限于某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,有科學(xué)世界觀也有唯物辯證法,有無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說也有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。青年人而言,馬克思主義是建構(gòu)理論自覺、完善思維方法、引領(lǐng)時(shí)代先聲的不二法門。學(xué)習(xí)馬克思主義,不是為了突顯政治正確,而是為掌握觀察世界、分析問題提供有力的哲學(xué)武器。時(shí)間是最好的見證。馬克思從未走遠(yuǎn),馬克思主義也不會(huì)為青年所疏遠(yuǎn)。B站青年在用馬克思的理論質(zhì)疑和批判馬云的“商業(yè)創(chuàng)造價(jià)值”論和“商業(yè)就是最大公益”論。但這種可笑的、應(yīng)該被譴責(zé)的行為并沒有消失,在新冠病毒疫情暴發(fā)的這一段時(shí)間,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種行為還是時(shí)不時(shí)地上演。“拿病毒抹黑對(duì)方”這件事,1853年馬克思就曾批判過不要讓政治偏見遮蔽對(duì)病毒疫情的客觀認(rèn)知,不要置人類社會(huì)突發(fā)的災(zāi)難于不顧而忙碌于打政治牌讓我們一起來開啟哲學(xué)之旅!第一課美好生活的向?qū)?br/>一、生活處處有哲學(xué)為了讓這艘友誼的小船不說翻就翻。一方面,把兩個(gè)人看作是一個(gè)“整體”,只有兩個(gè)人好好玩耍,才能保持船的平衡!另一方面,這兩個(gè)人又作為獨(dú)立的“部分”而存在,一旦一個(gè)人突然瘦了、突然有一個(gè)吃獨(dú)食、只給自己P圖,這艘友誼的小船說翻就翻!唯物辯證法—聯(lián)系觀拔苗助長刻舟求劍塞翁失馬伯樂相馬事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。事物是一分為二的,具有兩重性。人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么?如果不是,那么它是從哪里來的?哲學(xué)智慧和產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的1、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的①人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng):認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)②人與外部世界的三種關(guān)系:人與自然、人與社會(huì)、人與人(一)哲學(xué)就在我們身邊在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。因此,我們說,哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。2、哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。(一)哲學(xué)就在我們身邊(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、從哲學(xué)的本義來看Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo+sophia=Philosophy愛+智慧=愛智慧哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。中國的哲學(xué)《易經(jīng)》孔子——中庸之道老子——無為而治莊子——宿命論荀子——人定勝天董仲舒——天道不變王守仁——心外無物一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚,先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西,把這間黑暗的房子完全裝滿?!?br/>一個(gè)學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭,嘆了口氣。另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)屋子一片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法?!?br/>(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?(2)想一想,思維方法在人們生活中起什么作用?燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光一般思維;創(chuàng)造性思維知識(shí)水平不同,世界觀不同,指導(dǎo)思想不同科學(xué)的思維方法能正確指導(dǎo)實(shí)踐(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)2、哲學(xué)的意義(1)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困、犯罪……世事紛紜,歲月滄桑,我們審視社會(huì):人的本質(zhì)是惡還是善?真善美在哪里?人類的前途在哪里?韓非子說:應(yīng)該嚴(yán)刑峻法,讓人有所懼;孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復(fù)禮;西方存在主義:一切存在的就是合理的;馬克思:社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的,也是物質(zhì)的2、哲學(xué)的意義(2)真正的哲學(xué)可以使我們正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利吸毒、自殺、暴力……生老病死,悲歡離合,我們拷問人生:我們從哪里來?又要到哪里去?人生有何價(jià)值?生命有何意義?老子:道法自然,從容面對(duì)人生;佛家:一切都是空,幸福在天堂;叔本華:人生就是一場悲?。?br/>馬克思:人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)3、哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)小結(jié):生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的意義哲學(xué)的任務(wù) 展開更多...... 收起↑ 資源列表 1.1-1 生活處處有哲學(xué).pptx 呂秀才活活說死姬無命.wmv 馬云 商業(yè)本身就是最大的公益.wmv 馬克思是個(gè)90后.wmv 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫