資源簡(jiǎn)介 專題惟物辯證法的發(fā)展觀試技能突破架破一發(fā)展的概念經(jīng)營(yíng)者給圖書(shū)加上塑封設(shè)置“蹭讀”障礙。但也有者為,善待“蹭讀”就是在用書(shū)香黏”住“真讀”的種子,為界是發(fā)展的生存發(fā)展積聚“書(shū)粉”基礎(chǔ)。這一觀點(diǎn)的合理之處的認(rèn)識(shí)是發(fā)整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永展著的物質(zhì)②堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和確處理了整體和部分的關(guān)思雛拓展物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,是指事突破二發(fā)物發(fā)展全過(guò)程的總方向和總趨勢(shì),不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體事物發(fā)展的前途是光明的方向物是符合客觀規(guī)律強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事(2)發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化,但并非任何運(yùn)動(dòng)、變物事物的母體中孕物中消退的、落后的運(yùn)動(dòng)和變化就不是發(fā)展,只有那些上升的的積極的因素,并增添物所不能容納的新物無(wú)可比擬的優(yōu)越事物發(fā)展的折的新事物的發(fā)展歷一個(gè)由小不完善到比較例題》(重慶復(fù)旦中學(xué)高二月考)下列名含發(fā)展的善的過(guò)程。新事物不可避免地存善的地方,人實(shí)質(zhì)這一哲理的新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較①無(wú)邊落木蕭蕭盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)是抗和極力扼殺新事物潮水連海平,海上明月共潮方浪推前浪新人趕熱情支持和悉心保護(hù)新事物疑是銀其成長(zhǎng)壯大做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路②難,勇敢地接受挫解析發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物升,是新事物思維拓展】區(qū)分事展的總趨勢(shì)、道路、途徑和舊事物的無(wú)邊落木蕭不盡長(zhǎng)江滾滾體現(xiàn)了新事物符合客觀發(fā)展規(guī)律有遠(yuǎn)大的前途和強(qiáng)大的生命③符潮水連海物發(fā)展的前進(jìn)的,這是指事物發(fā)展物發(fā)展總體方向,不是指事物上明月共潮生”描春天潮水勢(shì)浩蕩,與升起,好像與潮水一起涌出來(lái)的自然景觀,②與題意不飛流直銀河落九天”體的,事物發(fā)展的各個(gè)具體階④與題意不符物發(fā)展和每一步的能是前進(jìn)的能是停滯的點(diǎn)拔】確定判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的首要刃新事物發(fā)展的途題;認(rèn)識(shí)發(fā)展的實(shí)質(zhì),需要把發(fā)展與一般的運(yùn)動(dòng)、變化區(qū)來(lái),需要弄清發(fā)展與事物量變、質(zhì)變的關(guān)系的途徑任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折波浪式用題說(shuō)能實(shí)體書(shū)店“蹭讀”者多而買書(shū)者少民銀行將在深圳、成考總復(fù)習(xí)·思想政治●都、蘇州、雄安新區(qū)等地先行推進(jìn)數(shù)字人民幣試點(diǎn),這標(biāo)志著我國(guó)突破質(zhì)變狀態(tài)變和質(zhì)變的辯證關(guān)系熱烈討論撐項(xiàng)是質(zhì)變)前途光明——新出現(xiàn)的事物具命力途光明—新事物符會(huì)發(fā)展的規(guī)新事物相持、平衡和靜統(tǒng)一物的分解、平衡和A.①②①④寸事物物的根本性質(zhì)沒(méi)有是物的根本性質(zhì)的改變,是解析接受新事物需要一個(gè)過(guò)程,使得人們接受法物向另性質(zhì)仍然是這個(gè)事物事物的根本轉(zhuǎn)表明道路是曲折的;新事物符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,法定數(shù)字貨幣符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)其光的,②③應(yīng)選。新事物具有強(qiáng)大的生命新事物孕育于舊事物所以并不是舊事物變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果才會(huì)產(chǎn)生新事物,④不物在新質(zhì)的基案C新的量變,事物發(fā)展變到質(zhì)變新質(zhì)的基始新的量變,如此循環(huán)例2(經(jīng)典真題)英國(guó)哲學(xué)家波普爾說(shuō):“如果我們過(guò)法論要求爽快地承認(rèn)失敗,就可能使覺(jué)不了我們非常接近于正確重視量的積累,做事情都要從一點(diǎn)一滴的小事證否定是事物之間的相只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變③矛盾雙方在一定條件下相實(shí)現(xiàn)事物的飛躍④真理是主觀性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)錯(cuò)誤傾向:拔苗助長(zhǎng)、急于求成,優(yōu)柔寡斷、缺思維拓展種質(zhì)變,質(zhì)變并不一定是發(fā)解析做好本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解“如罘我們過(guò)于爽快地質(zhì)變是事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)覺(jué)不了我們非常接近于正確”這一言變來(lái)實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就發(fā)展,但的實(shí)質(zhì)是新事物的論。題目到了真理與謬存在,說(shuō)盾雙方在和舊事物的只有那些上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展定條件下相③正確;同事物發(fā)展是前進(jìn)定程度”才會(huì)引起質(zhì)折性的統(tǒng)正確;辯證否定是事物自身的否定,①錯(cuò)誤;真理變。在一定范圖和限度之內(nèi)的量變并不影響事物的存在,不會(huì)改案題練能〈例1(湖北書(shū)記曾在講真題)觀察下圖。從哲學(xué)角度看,圖中之禁微則易,救末者難”對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨行教育提醒。下列與“禁微則易,救末者難”所蘊(yùn)含哲理相似的是輕者知秋,見(jiàn)微知著②③和質(zhì)變的辯萬(wàn)仞之深”體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辨誣關(guān)系,①④正確;“一著不慎否認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)微知著”體現(xiàn)的是整體和題意不符,排除踐A.①③(經(jīng)典真題善不積不足以成名,惡不積不道理有①善與惡相考總者認(rèn)為,善待“蹭讀在香文化黏”住“真讀”的種子,為實(shí)體書(shū)店發(fā)展積聚“書(shū)粉”基持了經(jīng)沒(méi)有體現(xiàn)整體2.【解析】C考查意識(shí)的特點(diǎn)和發(fā)展的趨勢(shì)。本題的題受畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)?br/>犯錯(cuò)誤而更容易事物發(fā)展的曲沒(méi)有看到意識(shí)活動(dòng)能岌現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律從而減少錯(cuò)誤③符合沒(méi)有體現(xiàn);材料有涉及實(shí)踐,④3.【解枳全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)面建成社會(huì)主表明社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)統(tǒng)一,②符合題意;“是新時(shí)代持色社會(huì)主義寫(xiě)社會(huì)主新征程的壯麗篇章”表明人重客觀規(guī)律性基充分發(fā)揮主觀能動(dòng)發(fā)展有其自身觀轉(zhuǎn)移,①誤;事物的發(fā)展是新事物的滅亡,新事事物,③說(shuō)法錯(cuò)解析】D③選項(xiàng)觀點(diǎn)正例表致質(zhì)的飛躍,質(zhì)變是量變④選項(xiàng)觀點(diǎn)正確實(shí)釘牢,是從量變到質(zhì)變,釘牢一顆再釘顆,不斷從新的量變?cè)俚叫碌馁|(zhì)變,說(shuō)明事物的發(fā)展變的循環(huán)往復(fù)的上升過(guò)程表述錯(cuò)誤,對(duì)于事物質(zhì)變都很是只有事物數(shù)增加才能引起質(zhì)變,排除踏實(shí)地,注重量的故選B項(xiàng);A、C、D項(xiàng)都不符合題3.【解析】D本題的題眼是“量變與質(zhì)變辯證和實(shí)生事物的差對(duì)立推動(dòng)事物的發(fā)展項(xiàng)不符意;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的特殊狀態(tài),與題意切事物都是符合題意;D項(xiàng)參考答案微物”的重要性,強(qiáng)調(diào)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,入選變是質(zhì)變的必要③符合題意,應(yīng)選;量的積累解同盾現(xiàn)斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系,排除A。矛盾的普遍性寓于開(kāi)達(dá)變解種不同狀態(tài),二者都重題考查前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,沒(méi)有體現(xiàn)具體考驗(yàn);“估計(jì)”“結(jié)果”體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)正確與否的標(biāo)涂C。燈泡的發(fā)明曾被案為A。②④在為是騙局、外科消毒法曾寸曾受月陽(yáng)光說(shuō)明事物發(fā)晨的道路是曲折的物發(fā)展的前途是光道路是漫長(zhǎng)而曲折的,答案為應(yīng)用,相關(guān)的技術(shù)和在更新,這說(shuō)明事物發(fā)展前途題意不符事物的發(fā)以看出電動(dòng)汽不完善符合題意處,②當(dāng)選;①不車市場(chǎng)的發(fā)展前景備,質(zhì)變是量變選,材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)電動(dòng)場(chǎng)的質(zhì)變混改要在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)能待量的積累;④當(dāng)選,材料表明電的推廣過(guò)程求成。②事物發(fā)展的前途是光明的,道路改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力臨D對(duì)主觀世界造需要踐活動(dòng)才能不少困難和挑戰(zhàn),要經(jīng)歷折的發(fā)展過(guò)程,不客觀世界的變化,①錯(cuò)誤戰(zhàn)略決策對(duì)越式發(fā)晨起推動(dòng)作作用,②中“受中央意和意愿的支配”說(shuō)誤。“深圳經(jīng)濟(jì)誕生之初就受到解析】B改改革開(kāi)放只有不少責(zé)難和非議”,說(shuō)明事物發(fā)展的道路是改革開(kāi)放再出發(fā)央決策層持解放思想”,使深圳取得巨大界是永恒發(fā)展著的,新事物符合客觀規(guī)律,有強(qiáng)方向是前③正確。深圳跨越式發(fā)展的偉大進(jìn)程,使改革開(kāi)漸深們對(duì)新事題意。材料強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的方向,沒(méi)有涉及聯(lián)系具有客觀性物的認(rèn)識(shí)和接納需要解析新事物具新出現(xiàn)的事物不能僅從事物的名稱等表面形式上判定新是新事物,①說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題目要求。“歲月不居如流”體現(xiàn)物是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,沒(méi)有體現(xiàn)事搞“科學(xué)算命”認(rèn)為是新事物,是沒(méi)有正確物的發(fā)展是前進(jìn)性和要求下同欲者勝調(diào)的是系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)形成合誤,二者不能用看見(jiàn)和看不見(jiàn)來(lái)劃根筷子筷子難折的積累達(dá)程度會(huì)發(fā)生質(zhì)解析項(xiàng)的意思是不知不覺(jué)中材料并沒(méi)有②選項(xiàng)的意看今年的春天馬上就要過(guò)現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,①黨必須準(zhǔn)備更為艱發(fā)展的觀點(diǎn)。③選項(xiàng)意思是樹(shù)林生的樹(shù)葉催換著明、道路曲折的發(fā)展過(guò)程,②正確;社的波浪讓位給后項(xiàng)的意將士,身經(jīng)百戰(zhàn),鎧甲磨穿,壯志不滅敗進(jìn)犯之表明實(shí)踐的社會(huì)歷史性特點(diǎn)決黨的建設(shè)新敵,不返回家戍邊將士勇正確;“其中起決是黨的建設(shè)新的偉大雄氣概。綜上所述,②③所蘊(yùn)含哲理相近表明黨要抓住主要矛盾,并不是強(qiáng)調(diào)要著重把握矛盾的布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能④不選復(fù)歸平正。這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是解析】C材料闡釋的是量變和質(zhì)變的聯(lián)系,而不是闡釋過(guò)程,是不斷“揚(yáng)棄”的過(guò)物發(fā)波浪進(jìn)或變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種基本狀態(tài)”,①不符合題意者螺圓圖式的循環(huán),①的定程度才能實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)料中沒(méi)有體現(xiàn)好調(diào)本題題考查發(fā)展和創(chuàng)新誤,技術(shù)的創(chuàng)新具有度就要果斷要乘勢(shì)過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)的;②啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新體現(xiàn)了量變引起質(zhì)錯(cuò)誤,理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變先導(dǎo);③正確,社會(huì)需要變,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,④符合題意技術(shù)創(chuàng)新力;④正確,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的析】B量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要求重視量的積累升。故選C推動(dòng)黃河流城生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)失你積累地在我;部分影響整體,要求重視部分的作你積累了信遼是光明用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的黃河流城生態(tài)保護(hù)意,應(yīng)選迸發(fā),再積累質(zhì)量發(fā)展的成功離不開(kāi)每付出,功發(fā),最終實(shí)現(xiàn)完美的自我,說(shuō)明的是事物的發(fā)展量變黃河生態(tài)高質(zhì)量發(fā) 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