資源簡介

專題二十九實現(xiàn)人生的價值
試技能突破
破
思雛拓展
確認(rèn)識貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系
哲學(xué)意
價值包括貢獻(xiàn)和索
是相互聯(lián)系
指一事物對主體的積極
物所具
索取不是對等的關(guān)系
能夠滿足主
的積極功能和屬
和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位,“貢獻(xiàn)越多,索取越多”的觀點是錯誤的
待點:具有高度的概括性和普遍性
價值的大
是主要看他所獲得的榮譽和
價值
就在于創(chuàng)造價值,就
會存在
觀的辯證關(guān)系
的價值
社會
值觀
定社會的生產(chǎn)方
承認(rèn)和滿
式?jīng)Q定。價值
都有,不同歷
期
的價值觀,不
不同的價值觀
值的評價歸根結(jié)底是看他的貢獻(xiàn)
獻(xiàn)由他們所處的社會存在的具體條
但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢
2)價值觀具有相對獨立性,歷史上形成的各種
觀,還會
天,就是看他為社會、為人民
繼續(xù)存
時期,它不會因為社會存在的變
很快消失
價值觀
就好比社
會還存在著封建社會的各種殘余,這就是社
意識具
歷史繼承性的特點
是人們
物價值的總的看法和根本觀
用題
價值觀作為一種社會意讓
會存在基礎(chǔ)上
例1
習(xí)近平總書記指出,盡
化而變化
食安
價值觀作為一種社會意識,對社會
重大的反作
年全球新冠肺炎疫情所帶來的影
我
響了警
們的行為具
鐘。從哲學(xué)上看,我國之所以對糧食安全始終要有危機意識是基
值觀的導(dǎo)向作用
①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界
值判斷是
選擇的基礎(chǔ)
在具有反作用
觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作
社會意識的變化獨立于社會存在的變
③集體主
觀正確地處理了集體
④價值觀對
行為選擇有積極的導(dǎo)向作用
我們所倡導(dǎo)的正確
①②B.①④
考總
思想政治●
解
全球新
使我
目
和完成的歷史任務(wù)也不
作出了糧食還存在安全問題的判斷,在此基礎(chǔ)上作出對糧食安人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀,就會作出
全始終要有危機意識的價值
判斷和價
判斷和價值選
實際具有
民的立場上
誤,社會存在決
意識的變化不
作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民
思
人民
在的變化。④說法錯誤,價
作為自己最高的價
分,只有正
行為選擇有積極的導(dǎo)向作
才能保證我們價
和價值選擇的正確
案
怎樣正確處
利益與社會、集體和他人利益的關(guān)系
考)雁乃是禽
必須堅持社
義價值觀。當(dāng)個人的利益
常俱全”的靈物。雁有仁心,老弱病殘之輩,絕民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場
擇
人利益發(fā)生沖突
角度
飛行時或為
或
從頭到尾依長幼之序
人的
選擇;當(dāng)個人的利益與社會、集
恭謙之
現(xiàn)在,“人與自然和諧共生的生命共同體”的理體和他人沒有沖突時,要把
念成為社會共識,人們更是從這一高度來欣賞大雁、保護(hù)大雁。」選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其
思雛拓展
正確的價值判斷和價值選
符合兩個條
D人們的審美觀念深受價值觀念的影
件:一是符合社會發(fā)展客觀規(guī)律,二是自覺站在最廣
民的立
文化決
的思維方式和價值觀念
價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),要在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)
美觀念逐漸趨于一致
者既不能混為一談,也不能順序顛
值判斷、價值選擇的階級性
解析雁乃是禽
冠,自古被視為
俱全”的靈物。現(xiàn)
里強調(diào)
值判斷和
性。面對
然和諧共生的生命共同體”的理念成為社會共
事物或行為
階級或階層的
作出不同的甚至截然相
自然
處的高度來欣賞大雁、保護(hù)大雁,反的價值判斷和價
為人們的社會地位不同,需要
表明人們的審美觀念受社會存在變遷以及
也是影響
值判斷和價值選擇的因素
符合題
值觀念,但不起
判斷和價值選擇的因素
代人們
美觀念都存在差異,不
社會地位
是逐漸趨于一致,④說
案
3)人們所站的立場
(經(jīng)典真題)在實現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的歷史時期,弘揚
愛國愛鄉(xiāng)、海納
樂善好施、敢拼會贏”的福建精神,具
〈例1(湖
重要的現(xiàn)實意義。這說明
修建的旅游環(huán)線修改設(shè)計方案,偏移20余米繞
的社
利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
當(dāng)?shù)卣?br/>然修改設(shè)計會增加經(jīng)濟(jì)成本,但這兩棵
是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價
存在對生態(tài)更有利,符合發(fā)展旅
長遠(yuǎn)利益
來,也保留下了村民的鄉(xiāng)愁
尊重了村民對古樹
符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
感
游環(huán)線設(shè)
樹
是在把握聯(lián)系多樣性基礎(chǔ)上的正確決定
破
②是以群眾
度檢驗規(guī)劃的科學(xué)
選擇的含義
D是站在群眾立
物能否滿足主體
要以及滿足的程度作
鍵部分對整體發(fā)展的決定亻
在價值判斷的基礎(chǔ)
析為了保護(hù)兩
柏樹,旅游環(huán)線設(shè)計為古樹改
價值選擇的客觀依據(jù)
是在把握聯(lián)系多樣性
符合題意
人們選擇
為尺度檢驗規(guī)劃的科學(xué)性,②錯誤
樹保留下來,也保
認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此,要
確的
村民的鄉(xiāng)愁與記憶,尊重了村民對古樹
站在群
作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持
遵循社會眾立
出的正確價值選擇,③符合題意。關(guān)鍵部分的功
展的客觀規(guī)律
其變化甚至對整
功能起決定作用,而不能
地認(rèn)為關(guān)鍵
判斷
社會歷史
部分對整體發(fā)展起決定作用,況且材料也并未
著時空的推移和條件的改變,一定事物的價
人們整體發(fā)展的決定作用,④排除
價值觀
發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選書
點和條件的變化
都是遵循社會發(fā)展的客
例2(長治市路城區(qū)第四中學(xué)校高三期中)勞動密集型
觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇,我們黨在不同歷史階段為產(chǎn)
勞動力,而對考總
題二十九實現(xiàn)人生的價值
應(yīng)試技能突破
目中突出了福建精神的重要意義,所以先進(jìn)
確。②強調(diào)的是
價值觀是正確的
題意不
符;④觀點錯誤,社會意識的反作用,要借助于社會實踐,而不
是直接作
民取得如此偉大的成
價值判斷
答時,要考慮價值判斷
結(jié)合材料來作答
案】①價值判斷
值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成
級立場,領(lǐng)導(dǎo)各族人民
同的歷史時期,完成時代賦予
斷與價值選
必須
社會發(fā)展的客觀規(guī)律。結(jié)
實踐,中國共產(chǎn)黨遵
循革命、建設(shè)、改革時期的規(guī)
飛
群眾利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和最高價值追求,不斷地探
索中國道
畫中人的困境在于他在蹺蹺板上行走,總也沒有
觀方面進(jìn)
年學(xué)生
變”的表述屬
考答案
庋節(jié)孕穗期”,需要
值
界
重要組成部分和表現(xiàn)。幸福觀
生死觀、家庭觀、戀愛觀等都屬
值觀的重要部
觀教育是青年學(xué)生健康成長的必修課,正確價值觀是
9.【解析】D解答本題要
漫
寓意,體
好人生道路的重要
我們的人生感悟。沒
要發(fā)揮
解枝
本題考
判
價值選擇等知識。我國
會提供的客觀條
了以人
人生價值的基礎(chǔ),①
和對立性是辯
確的價
確的價
解
求考生
認(rèn)識社會與價值選擇
談?wù)O對上述材料的理解
屬
解類主觀題,知
是價值選擇的基
查正確價值判斷
標(biāo)準(zhǔn)。正
會與價
歷史唯物
確的價值判斷和
選擇要符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律
岳歷史觀
值觀
場上,因此③④當(dāng)選
點錯誤
本題考查價值觀的重要作用
想
答案】①社會存在決定社會意識,社會意識隨著社
述,表明
想信念是價值觀的核心和靈魂,更是實
臺適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展
真理,遵循社
的新變化
決時代面臨的新問題提供重要法治保障
發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在
人民的
把人民群眾
民群眾是歷史的創(chuàng)
寺人民的主體地位,保
作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),是正確的價值判斷和價
選擇要自覺站在最
是理想信念
民的立場上,民法典把維護(hù)人民的利益作為最高的價
因素,④錯誤
英剪
基礎(chǔ)能力訓(xùn)
無畏
方馳接的物資洪流中展現(xiàn)
無衣,與子同
些場景都展現(xiàn)出了我們民族的民族精
影響著一個人選
什么樣
道路,但不起
錯誤,價值觀
神是支撐
民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動
正確和錯誤之分,正確
值觀對社
和發(fā)展具有重要
華民族
動力,是中華
材料強調(diào)災(zāi)難面前,中華民族精神
作用,未強調(diào)
題意知,辦好思政課
本的是要
判斷和價值選擇往往因
異”,排除②。抗擊新冠肺炎疫
教育方針,解決
怎樣培養(yǎng)人、為
安危沖鋒
根本問題;要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣
家生死以”的英
好人生第一粒
這說明價值觀對于人
世界和改造
觀
著
行為選擇,③正確。材料強調(diào)災(zāi)難
民族精神
世界具有導(dǎo)向作用;價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)
作用,未
實現(xiàn)人生價值要全面
表述與題意不符,排除④
這種認(rèn)識是價值
意識的一種形
本題考查
化表明社會存在發(fā)
值觀也
現(xiàn)。“軟世代”缺
取心和意志
愍宅在家
游戲
解析】A蘇、蔡兩人對荔枝的評價
荔枝本身的
也不愿意出去工作
身心軟綿無力,說明他
艮據(jù)自己的
好,所以這種價值判斷含
懂得為社會盡責(zé)任、作貢獻(xiàn),不懂得要想擁有真
觀性因素,故
為正確迭項
我,通過勞動和奉獻(xiàn)
合題意
4.【解析
本題考查
值
屬于社會價值
世代”根本就不想奮斗,也就無
脫離社會
奮斗
自我價值的方面
②不是人生
上什么利用社會提供物質(zhì)條件實現(xiàn)
值,④不符合題意
的香氣具備天然香氣所具有
物的對話表明
法錯誤
說
斷與價值選擇具有主體差異性,③正6.【解
料強調(diào)的是黨員干部不僅要主動接受群眾監(jiān)
確;漫畫中的病人只注重物質(zhì)文明而忽視
明,沒有堅持
督
強自律,這是對黨
想
要求
確價值觀的
④正確;①錯誤
判斷具有
歷史
①②正確且符合題意;材料未涉及正確的物質(zhì)觀和實踐觀,③
能超燧社會歷史條件;②錯誤,價值選
立在價值
斷的基礎(chǔ)
會緊緊圍繞不斷滿足人
本題的題眼是不同的人心目
增
好生活需要
發(fā)展前
的價值觀其
作用也不同,甚至有性質(zhì)
改造世界的活動
重要導(dǎo)向作
共產(chǎn)黨始終把人民
題
值是事物的屬
的需要之間的關(guān)系,事物的
群眾的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),③④
題
確定性
要
①說法錯誤。事物
群眾是歷史的創(chuàng)造者和
實踐的主體
歷史唯物主義
值的決定因素在客觀而非主觀,②說法錯誤。應(yīng)選D項
觀點,不屬于價值
除①。價
的正確

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