資源簡介

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部編人教版
九年級歷史/上
第一單元
古代亞非文明
第3課
古代印度
高效課堂
視頻導入：印度宣傳片
第3課
古代印度
第一單元
古代亞非文明
板書課題
學習目標：
通過種姓制度和佛教的創立，初步了解古代的印度社會。
（1）能記住古印度的位置，早期奴隸制文明名稱和統一國家出現的時間和孔雀王朝統治時期國家鼎盛強大的表現；會分析古印度文明所處的自然地理環境特點（重點）
（2）能識記種姓制度的內容、特點，會分析種姓制度對印度社會產生的影響。（重點）
（3）能記住佛教產生的背景、創始人、時間、基本教義及傳播情況，會分析佛教能迅速傳播的原因。
（重點）
課標要求
新知講解
目標導學一、古代印度河流域文明
請找出古印度的位置在哪兒？（哪一大洲哪一方位？）
古印度
古印度在南亞次大陸印度河與恒河流域。
地理環境
喜
馬
拉
雅
山
印度河恒河流域是整個南亞地區經濟、政治、文化的中心，也是古印度文明的發源地。
目標導學一、古代印度河流域文明
識圖學史
哈拉巴，印度河流域上古文明的城市遺址。在今巴基斯坦旁遮普省境內。
考古學家在此發現公元前3000-前2000年代的青銅器文化遺物，包括火磚建筑、下水道、工具、陶器、藝術品等。有衛城。還發現刻在印章上的文字符號，迄今尚未完成解讀。其文明昌盛期已經入奴隸制發展階段，與同期埃及、兩河流域水平相當。哈拉巴與摩亨佐·達羅等地的古跡，常被稱為“哈拉巴文化”。其范圍西起伊朗邊境，東近德里，北及喜馬拉雅山南麓，南臨阿拉伯海，估計占地130萬平方公里，呈巨大的三角形，可稱世界上面積最廣的青銅文化。
哈拉巴文化
目標導學一、古代印度河流域文明
哈拉帕文化的代表有什么？
1921年，在旁遮普地區的哈拉巴發掘出遠古遺址，發現了許多古物和兩枚印章……1922年，在信德地區的摩亨佐·達羅的一個佛教建筑的廢墟下面也發掘出遠古的遺址，發現了類似的印章和古物。
——吳于廑《世界史·古代史》
哈拉巴
摩亨佐·達羅
摩亨佐·達羅遺址
哈拉巴遺址
目標導學一、古代印度河流域文明
識圖學史
哈拉帕出土的彩陶甕
摩亨佐-達羅的考古遺址在1980年被列入世界遺產。
與哈拉帕文明并稱為古印度文明的代表。
祭司印章
目標導學一、古代印度河流域文明
摩亨佐·達羅城中的大浴池遺址
摩亨佐·達羅城市遺址
摩亨佐·達羅的排水溝
摩亨佐·達羅的深井
公元前23世紀——前18世紀
目標導學一、古代印度河流域文明
識圖學史
地理位置
位置
河流
自然環境
早期文明遺址
創造者
今天的南亞次大陸
印度河
哈拉帕和摩亨佐達羅
達羅毗荼人
溫暖濕潤雨量豐富
目標導學一、古代印度河流域文明
公元前23世紀到前18世紀
印度文明
公元前1500年
雅利安人入侵建國
公元前324年—前187年
鼎盛時期—孔雀王朝
哈拉帕、摩亨佐?達羅遺址
發展歷程
目標導學一、古代印度河流域文明
鼎盛時期
阿育王（公元前273～前236年在位）
，孔雀王朝的第三代君主，通過武力征伐擴大王朝的版圖，阿育王時代是孔雀王朝極盛時代。后來阿育王認識到依靠殺戮不能鞏固統治，必須征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，從此戒除殺生。
王
孔
朝
雀
極
盛
阿育王石柱
目標導學一、古代印度河流域文明
鼎盛時期
古史籍記載，華氏城長約15公里，寬約2.8公里，城周圍環有寬闊壕溝，護城墻有570座城樓和64座城門。皇宮花園養著孔雀，綠樹成蔭。
氏
城
華
農業和工商業都比較繁榮，出現了許多工商業中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
目標導學一、古代印度河流域文明
視頻播放：古代印度文明
古印度的主要文明成就
宗教
文字
數學
——阿育王石柱
——阿旃（zhan）陀石窟
文明成就
印章文字
阿拉伯數字
佛教
建筑
古代印度人民創造了燦爛輝煌的文化。你知道有哪些嗎？
雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。
“種姓”一詞在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為膚色。
制度——種姓制度
目標導學二、森嚴的種姓制度
視頻播放：印度的種姓制度
婆羅門（第一等級）
梵天
祭司貴族
：掌握神權
剎帝利（第二等級）
國王、武士、官吏
：把持國家軍事和行政大權
吠
舍（第三等級）
農民、牧民、手工業者、商人：向國家納稅，向神廟上供，供養一、二等級
首陀羅（第四等級）
被征服者、貧困破產失去土地的人
：幾乎沒有權利，受奴隸主階級剝削和奴役，干最低賤的職業
統治階級
被統治階級
目標導學二、森嚴的種姓制度
首陀羅
Sudra
吠舍
Vaisya
剎帝利
Ksatriya
婆羅門
Brahman
種姓等級金字塔示意圖
古印度種姓制度
特權等級（統治階級）
被統治階級
特點：1、各個等級職業世襲，互不通婚，界限森嚴，貴賤分明，甚至不能共食、共住。
2、下層等級最受鄙視。首陀羅和賤民被壓在古印度社會最底層，受到統治階級的折磨、壓制和剝削。
影響：嚴重地阻礙古代印度社會的發展
思考：觀察圖示，說說古印度種姓制度有何特點和影響？
目標導學二、森嚴的種姓制度
（1）種姓制度特點：
四大種姓在理論上皆為職業世襲、內部聯姻和排斥外人的社會集團，各種姓的法律地位、社會權利和宗教生活均不相同。
（2）影響：種姓制度對印度社會發展、民族文化、民族心理產生深刻的影響。
種姓制度把印度人分為職業世襲、內部聯姻和排斥外人的社會集團，造成印度社會階層的隔離，阻礙了社會成員的流動。一方面使下層勞動群眾備受壓迫和歧視，對所從事的工作缺乏興趣，缺乏創造性，缺乏民族凝聚力，延緩社會發展的進程。另一方面，在經濟文化落后的古代，使印度人產生安于現狀的平和心態，有利于維持統治，維持社會安定。
【小組討論】
種姓制度有什么特點？你認為這一制度對印度社會的發展會產生什么影響？
目標導學二、森嚴的種姓制度
姓
制
種
影
響
度
阻礙了社會不同等級間的自由流動，嚴重束縛了印度社會發展的活力
制度——種姓制度
貧富懸殊——富人的天堂窮人的地獄
種姓制度引發暴亂不斷
目標導學二、森嚴的種姓制度
目標導學二、森嚴的種姓制度
但是，種姓之間界限森嚴，不可逾越。這種界限表現在社會生活的各個方面，嚴重阻礙古代印度社會的發展。（弊）
合作探究
如何評價古印度的種姓制度？（用一分為二的觀點評價，利與弊各是什么？）
種姓制度是古印度的重要文明成果，在當時它暫時維護了社會秩序，在一定程度上緩解了當時的社會矛盾，有利于社會經濟的發展；（利）
目標導學三、釋迦牟尼創立佛教
2.佛教的傳播路線是怎樣的？
1.佛教為什么一度成為印度最重要宗教之一？
眾生皆苦
佛教緣起
視頻播放：佛教的誕生
目標導學三、釋迦牟尼創立佛教
1
公元前6世紀
喬達摩.悉達多（釋迦牟尼）
2背景：種姓制度造成社會不平等，
低種姓人民生活困苦。
3早期內容：
反對婆羅門特權，提出“眾生平等”
宣揚“忍耐順從”（為前兩等級利用支持）
釋迦牟尼創立佛教
4
地位：信徒眾多，成為印度最重要宗教之一
目標導學三、釋迦牟尼創立佛教
時間：公元前3世紀后
路線：
（1）向北：公元前1世紀，傳入中國，后傳到朝鮮、日本、越南。
（2）向南：傳入南亞，東南亞
5.佛教的傳播
公元前3世紀后，佛教開始向外傳播。
公元前1世紀，佛教傳到中國內地。
印度
中亞
中國
朝鮮、日本、越南
緬甸、泰國、柬埔寨等
佛教的傳播
錫蘭
看圖學史
泰國首都曼谷玉佛寺（建于1782年）
韓國通度寺（建于646年）
日本奈良東大寺（建于745年）
朝鮮普賢寺（建于1042年）
下面寺廟的出現說明了什么？
說明佛教已傳播到朝鮮、日本、泰國等地，佛教已成為世界性宗教。
目標導學三、釋迦牟尼創立佛教
目標導學三、釋迦牟尼創立佛教
洛陽龍門石窟
你能說出深受印度佛像藝術影響的中國古代石窟嗎？
大同云岡石窟
甘肅敦煌莫高窟
能列舉一些生活中關于佛教文化的詞語嗎？
臨時抱佛腳
口頭禪
普渡眾生
四大皆空
放下屠刀，立地成佛
救人一命，勝造七級浮屠
善有善報，惡有惡報
借花獻佛
目標導學三、釋迦牟尼創立佛教
課堂總結
課堂總結
宗教
文字
數學
特點
實質
影響
1.早期文明遺址
２.雅利安人入侵建國
古代印度
３.鼎盛時期—孔雀王朝
種姓制度
發展歷程
文明代表—
地理位置
內容（等級）
制度—
課堂練習
1．如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能見到的現象是（
）
A．剎帝利與首陀羅因通婚受懲罰
B．成年男性公民商討國家大事
C．國王至高無上，號令天下
D．眾生平等，社會和諧
2.有一首歌這樣唱道：“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟，西天取經上大道……”其中的“經”產生于(
)
A、公元前6世紀
B、公元6世紀
C、公元前3世紀
D、公元3世紀
A
A
古代印度
印度河流域
早期文明
雅利安人
鼎盛：孔雀王朝
種姓制度
四個等級
維護奴隸主利益
等級森嚴，世代相襲
釋迦牟尼
佛教
眾生平等、忍耐順從
種族隔離，社會不平等
板書設計
作業布置
1．（2021·貴州黔東南苗族侗族自治州·九年級月考）孔雀王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝，因其創建者旃陀羅笈多出身于一個飼養孔雀的家族而得名。下面對孔雀王朝的表述有誤的是
A．由雅利安人建立
B．是古代印度文明的鼎盛時期
C．統一了整個印度半島
D．首都是華氏城
2.（2021·全國九年級單元測試）“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”，就是顏色或品質的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度
A．規定印度人在法律面前都一律平等
B．對印度社會的發展產生了不良影響
C．認為印度人生來沒有高低貴賤之分
D．規定不同等級的人們之間可以通婚
C
B
作業布置
C
3．（2021·廣東深圳市·九年級一模）下列是文明古國示意圖，下列選項中關于文明古國的敘述正確的有
①圖1文明建立了嚴格的社會等級制度，第一等級掌管軍事和行政權力
②圖2文明的國王稱之為“法老”，法老的陵墓叫做“金字塔”
③生活在圖3該流域的蘇美爾人發明了楔形文字
④上圖文明都在同一大洲，均屬于東方文明
A．①②③
B．②③④
C．②③
D．③④
作業布置
A
4．（2021·廣東深圳市·九年級期末）“公元前6世紀，在北印度，隨著吠舍大商人的社會經濟地位明顯上升，他們對婆羅門的宗教特權日益不滿，各種新教派廣為流傳，佛教最具代表性，提出“眾生平等，受到社會的廣泛支持。”對上述材料解讀正確的是
A．佛教的誕生與反抗婆羅門特權有關
B．種姓制度推動了古印度佛教的創立
C．商人階層是古印度佛教的主要信徒
D．佛教的出現打擊了古印度種姓制度
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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