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綜合探究二 歷史地認(rèn)識(shí)多樣的發(fā)展道路 課件(22張PPT)+教案

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  1. 二一教育資源

綜合探究二 歷史地認(rèn)識(shí)多樣的發(fā)展道路 課件(22張PPT)+教案

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(共22張PPT)
人教版
九年級(jí)上
歷史地認(rèn)識(shí)多樣的發(fā)展道路
新知導(dǎo)入
新知講解
新知講解
一、新的發(fā)展道路新在何處
現(xiàn)代化:
人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,這是所有民族和國(guó)家必由之路。包括工業(yè)化、民主化等內(nèi)容。
工業(yè)化是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,向工業(yè)生產(chǎn)為主的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程。
民主化的字源來(lái)自民主,通常指的是從其他政權(quán)型態(tài)轉(zhuǎn)變成民主體制的過(guò)程。
民主化通常是指從威權(quán)主義或極權(quán)主義等其他各種政治體制轉(zhuǎn)變成自由民主制的過(guò)程。
威權(quán)主義:威權(quán)政體、權(quán)威主義、權(quán)威政體、專制政體、獨(dú)裁政體
極權(quán)主義:極權(quán)政體、全能政體、總體統(tǒng)治、集中權(quán)力
自由民主制
:實(shí)際上的自由民主制、比例和多數(shù)代表制、總統(tǒng)和國(guó)會(huì)制度
新知講解
資本主義現(xiàn)代化(西歐、美國(guó)、日本)
社會(huì)主義現(xiàn)代化(俄國(guó))——20世紀(jì)以后新的發(fā)展模式
現(xiàn)代化模式
(發(fā)展道路)
結(jié)合八年級(jí)下冊(cè)和本冊(cè)教材的內(nèi)容,思考:
1)哪些國(guó)家是通過(guò)資本主義道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的?
2)最早通過(guò)社會(huì)主義發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的是哪個(gè)國(guó)家?
殖民地半殖民地國(guó)家轉(zhuǎn)型(土耳其、印度)
新知講解
資料1:維多利亞女王(1819—1901)見證了英國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)期。這位英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的女王,除了養(yǎng)育九個(gè)孩子、懷念早逝的丈夫、讓遍布?xì)W洲皇室的子孫們稱她為“歐洲的祖母”外,在國(guó)事上,被認(rèn)為幾乎什么都不做。而恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王,讓那只看不見的手發(fā)揮了力量,開啟了至今都讓英國(guó)人津津樂道的維多利亞時(shí)代。
資料2:1929年5月,蘇維埃第五次代表大會(huì)在莫斯科大劇院舉行,討論的內(nèi)容是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一個(gè)五年計(jì)劃。劇院里燈火輝煌,主席臺(tái)上掛著大幅的蘇聯(lián)地圖。報(bào)告人每提到一項(xiàng)建設(shè)工程,在地圖上相應(yīng)的地點(diǎn)就會(huì)亮起一盞小燈。等到報(bào)告結(jié)束時(shí),蘇聯(lián)地圖上已經(jīng)布滿了五顏六色的燈光,一千多個(gè)迷人的亮點(diǎn)閃爍著。在世界歷史上,還沒有任何一個(gè)國(guó)家如此全面而細(xì)致地規(guī)劃過(guò)自己的發(fā)展進(jìn)程,這是蘇聯(lián)人的一個(gè)創(chuàng)造。
活動(dòng):運(yùn)用相關(guān)資料比較,十月革命以后,俄國(guó)的發(fā)展與近代西歐國(guó)家的發(fā)展有哪些不同?
新知講解
活動(dòng):運(yùn)用相關(guān)資料比較,十月革命以后,俄國(guó)的發(fā)展與近代西歐國(guó)家的發(fā)展有哪些不同?
不同的發(fā)展道路(社會(huì)主義道路與資本主義道路)決定了蘇聯(lián)與近代西歐國(guó)家發(fā)展方式的不同。
發(fā)展資金來(lái)源
西歐:
蘇聯(lián):
工業(yè)化道路
西歐:
蘇聯(lián):
經(jīng)濟(jì)模式
西歐:
蘇聯(lián):
殖民掠奪、外債
行政手段、高積累、多投資
自由放任經(jīng)濟(jì)政策,私有制不斷發(fā)展
高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì),發(fā)展單一公有制
從輕工業(yè)部門開始
從重工業(yè)部門開始
新知講解
二、怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展道路的選擇
1)這些探索各自有什么特點(diǎn)?
2)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)向西方學(xué)習(xí),這一學(xué)習(xí)過(guò)程是怎樣從器物層面到制度層面再到思想層面逐層深入的?
新知講解
中國(guó)
西方
時(shí)

19C60—90S
19C90—20C初
20C初
器物技術(shù)
政治制度
思想文化
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)
辛亥革命
戊戌變法
14C—18C
17C—18C
18C—19C末
思想文化
政治制度
器物技術(shù)
啟蒙運(yùn)動(dòng)
工業(yè)革命
法國(guó)大革命
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
文藝復(fù)興
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
第二次工業(yè)革命
中西方近代化歷程的異同
新知講解
今以俄人莊嚴(yán)璀燦之血,直接以洗滌俄國(guó)政界積年之宿穢者,間接以灌潤(rùn)吾國(guó)自由之胚苗……宜引俄為前車而速自覺察者也。
俄國(guó)十月革命的消息傳到中國(guó)后,中華民族最終選擇了新的發(fā)展道路,開始向俄國(guó)學(xué)習(xí)。
以俄為師
新知講解
2.向俄國(guó)學(xué)習(xí):
俄國(guó)十月革命的消息傳到中國(guó)后,中華民族最終選擇了新的發(fā)展道路,開始向俄國(guó)學(xué)習(xí)。
1927年8月1日
1927年9月
(失敗)
(失敗)
不適合中國(guó)國(guó)情
新知講解
第一次國(guó)共合作;遵義會(huì)議;中國(guó)共產(chǎn)黨;北伐戰(zhàn)爭(zhēng);土地革命;長(zhǎng)征勝利會(huì)師
請(qǐng)將以上事件填入年代尺,并且標(biāo)上時(shí)間
中國(guó)共產(chǎn)黨成立
1921年
1924年
第一次國(guó)共合作
1926年
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
1927年——1937年
土地革命
遵義會(huì)議
1935年
長(zhǎng)征會(huì)師
1936年
新知講解
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的過(guò)程中找到了一條在農(nóng)村建立根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。
新知講解
合作探究
1)談一談你是如何理解“農(nóng)村包圍城市”這一道路的。
2)比較一下,中國(guó)革命的新道路與俄國(guó)十月革命的道路有什么異同?
3)中國(guó)革命的新道路新在哪里?
國(guó)民革命失敗后,中共領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了一系列以攻打城市城市為目標(biāo)的起義,但因敵人力量強(qiáng)大,起義軍損失較大。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,逐步把黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,在農(nóng)村建立根據(jù)地,開展土地革命,建立革命武裝和工農(nóng)政權(quán),開創(chuàng)了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路。
不同點(diǎn):①背景:半殖民地半封建國(guó)家vs資本主義國(guó)家;一戰(zhàn)影響
②革命道路:農(nóng)村包圍城市vs城市中心道路
相同點(diǎn):開展武裝斗爭(zhēng);無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo);依靠工農(nóng)力量;
馬克思主義理論的指導(dǎo);革命的勝利對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
①開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),建立農(nóng)村革命根據(jù)地的道路
②開展土地革命;③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量
合作探究
馬克思主義普遍原理必須和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,革命才會(huì)成功。
啟示:
課堂總結(jié)
自近代以來(lái),如何改變落后局面,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,一直是困擾國(guó)人的現(xiàn)實(shí)問題。從“{師夷長(zhǎng)技"到"摸著石頭過(guò)河",一直在探索一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)發(fā)展道路。歷史表明,在解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展問題時(shí)不能錯(cuò)失機(jī)遇;道路選擇不能離開國(guó)情,機(jī)械模仿他國(guó)經(jīng)驗(yàn);在選擇趨向上要符合世界潮流。
馬克思說(shuō):“人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)‘多線’的進(jìn)程,不同國(guó)家和地區(qū)在社會(huì)
歷史發(fā)展的道路上存在著多樣化和超常規(guī)性”。對(duì)以下國(guó)家發(fā)展道路描述正
確的是(

①德國(guó)人民在墨索里尼帶領(lǐng)下,通過(guò)法西斯專政,走上對(duì)外擴(kuò)張道路
②美國(guó)人民在羅斯福的帶領(lǐng)下,通過(guò)新政,擺脫了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)
③印度人民在甘地的帶領(lǐng)下,通過(guò)“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng),為民族解放和國(guó)家獨(dú)立奠定基礎(chǔ)
④俄國(guó)人民在斯大林的帶領(lǐng)下,通過(guò)“十月革命”,第一個(gè)走上了社會(huì)主義發(fā)展的道路
A.
①②
B.
②③
C.
②④
D.
③④
課堂練習(xí)
B
板書設(shè)計(jì)
作業(yè)布置
各國(guó)發(fā)展道路多樣化的主要原因是(

A.
地理環(huán)境不同
B.
思想文化不同
C.
具體國(guó)情不同
D.
領(lǐng)導(dǎo)人的喜好不同
B
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
《歷史地認(rèn)識(shí)多樣的發(fā)展道路》教學(xué)設(shè)計(jì)
課程標(biāo)準(zhǔn)
2-3-9?講述近代中國(guó)人民反抗列強(qiáng)侵略和專制統(tǒng)治的故事,解析近代中國(guó)仁人志
士探索中華民族復(fù)興之路的艱辛;3-1-2?簡(jiǎn)述辛亥革命的重大事件和任務(wù),探討歷史意義。
教學(xué)目標(biāo)
1、理解現(xiàn)代化的概念;掌握兩種不同的發(fā)展道路;掌握中國(guó)現(xiàn)代化的歷程。2、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)本單元學(xué)過(guò)的知識(shí),知道英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、日本、俄國(guó)等國(guó)的現(xiàn)代化模式,通過(guò)總結(jié)明白資本主義發(fā)展道路和社會(huì)主義發(fā)展道路是兩種現(xiàn)代化的模式。3、綜合不同國(guó)家不同的發(fā)展道路選擇,結(jié)合國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)發(fā)展道路的論述,能從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)世界各國(guó)多樣的發(fā)展道路的重要意義和現(xiàn)實(shí)啟示。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路選擇的歷史必然性難點(diǎn):國(guó)情對(duì)各國(guó)發(fā)展道路選擇的影響
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)
導(dǎo)入環(huán)節(jié)
【問答式導(dǎo)入】課件展示20世紀(jì)上半葉世界各國(guó)的重大歷史事件:引導(dǎo)學(xué)生回顧舊知:結(jié)合本單元的知識(shí),請(qǐng)概括圖片中反應(yīng)的重大歷史事件。引入新課:20世紀(jì)上半葉,各國(guó)選擇了不同的發(fā)展道路,這節(jié)課我們一起來(lái)探究怎樣歷史的認(rèn)識(shí)多樣的發(fā)展道路?
活動(dòng)環(huán)節(jié)
一、新的發(fā)展道路新在何處1.現(xiàn)代化教師講授現(xiàn)代化概念:指人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,包括工業(yè)化、民主化等內(nèi)容。>>>
多媒體課件展示各國(guó)選擇的現(xiàn)代化模式(發(fā)展道路)2.新的發(fā)展道路教師提出相關(guān)問題,引發(fā)學(xué)生思考?①?gòu)氖澜绶秶矗钕冗~向現(xiàn)代化的國(guó)家是哪個(gè)?它的現(xiàn)代化發(fā)展道路是什么?②與它的發(fā)展模式相類似的國(guó)家還有哪些??③俄國(guó)十月革命后開辟的發(fā)展道路是什么,與西歐相比,為什么說(shuō)俄國(guó)的發(fā)展道路是新道路??在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié):走資本主義發(fā)展道路:如最先邁入現(xiàn)代化的西歐國(guó)家,以及通過(guò)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)而走上資本主義道路的日本。走社會(huì)主義發(fā)展道路:如通過(guò)十月革命走上社會(huì)主義道路的俄國(guó)。>>>
多媒體課件展示俄國(guó)發(fā)展與近代西歐國(guó)家發(fā)展的不同教師設(shè)疑:運(yùn)用相關(guān)資料比較,十月革命以后,俄國(guó)的發(fā)展與近代西歐國(guó)家的發(fā)展有哪些不同。設(shè)置目的:增強(qiáng)學(xué)生分析能力。教師總結(jié):不同的發(fā)展道路(社會(huì)主義道路與資本主義道路)決定了蘇聯(lián)與近代西歐國(guó)家發(fā)展方式的不同。發(fā)展的資金來(lái)源:近代西歐國(guó)家發(fā)展資本主義的資金主要來(lái)源于殖民掠奪、向外國(guó)借債等;蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的資金主要是政府采用行政手段保證實(shí)現(xiàn)高積累、多投資。工業(yè)化道路:西歐國(guó)家的工業(yè)化是從輕工業(yè)部門開始的;蘇聯(lián)的工業(yè)化是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。經(jīng)濟(jì)模式:西歐國(guó)家奉行自由放任的經(jīng)濟(jì)政策,私有制不斷發(fā)展,終于導(dǎo)致了資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā);蘇聯(lián)則實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,發(fā)展單一的公有制,在取得重大建設(shè)成果的同時(shí),也造成了經(jīng)濟(jì)政治體制的嚴(yán)重僵化,喪失了自我完善的活力。二、怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展道路的選擇1.向西方學(xué)習(xí)>>>
多媒體課件展示中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的相關(guān)實(shí)例教師總結(jié):從器物層面到制度層面再到思想層面的不斷深入,都對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到一定作用。2.向俄國(guó)學(xué)習(xí)>>>
多媒體課件展示李大釗同志的發(fā)言俄國(guó)十月革命的消息傳到中國(guó)后,中華民族最終選擇了新的發(fā)展道路,開始向俄國(guó)學(xué)習(xí)。>>>
多媒體課件展示毛澤東同志的發(fā)言中國(guó)與俄國(guó)發(fā)展道路相同,但實(shí)現(xiàn)發(fā)展道路的革命道路不同。引出:中國(guó)共產(chǎn)黨的探索中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的過(guò)程中找到了一條在農(nóng)村建立根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。>>>
多媒體課件展示相關(guān)資料資料:有人這樣描述中國(guó)的“農(nóng)村包圍城市”道路:“革命從以城市為中心轉(zhuǎn)到以鄉(xiāng)村為中心,這在以往是沒有前例的。法國(guó)的巴黎公社和俄國(guó)的十月革命,都是首都的暴動(dòng)。只要在首都奪取了政權(quán),就是全國(guó)革命的勝利,否則,就是失敗。而中國(guó)革命卻不是這樣,城市革命處于低潮時(shí),可以到鄉(xiāng)村去,繼續(xù)革命,以‘鄉(xiāng)村包圍城市’
的方法奪取全國(guó)政權(quán)“。教師設(shè)疑:結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨武裝斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和革命的特點(diǎn),談一談你是如何理解“農(nóng)村包圍城市”這一道路的。國(guó)民革命失敗后,中共領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了一系列以攻打城市城市為目標(biāo)的起義,但因敵人力量強(qiáng)大,起義軍損失較大。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,逐步把黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,在農(nóng)村建立根據(jù)地,開展土地革命,建立革命武裝和工農(nóng)政權(quán),開創(chuàng)了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路。
結(jié)束環(huán)節(jié)
自近代以來(lái),如何改變落后局面,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,一直是困擾國(guó)人的現(xiàn)實(shí)問題。從“{師夷長(zhǎng)技"到"摸著石頭過(guò)河",一直在探索一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)發(fā)展道路。歷史表明,在解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展問題時(shí)不能錯(cuò)失機(jī)遇;道路選擇不能離開國(guó)情,機(jī)械模仿他國(guó)經(jīng)驗(yàn);在選擇趨向上要符合世界潮流。
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精品試卷·第
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