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第二課民族民主運動的高漲(埃及的華夫脫運動、印度的覺醒) 課件(22張PPT)+教案

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  1. 二一教育資源

第二課民族民主運動的高漲(埃及的華夫脫運動、印度的覺醒) 課件(22張PPT)+教案

資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
《民族民主運動的高漲》教學設計
課程標準
2-4-6評述重要歷史人物的功過,恰當說明他們在歷史進程中的作用。3-1-7列舉實例,敘述印度爭取獨立運動的歷史背景和國情特點。
教學目標
1.掌握甘地以及他領導的印度的非暴力不合作運動。2.理解并掌握埃及的華夫脫運動及墨西哥的卡德納斯改革。3.學習甘地、扎格魯爾等人的斗爭精神。
教學重難點
教學重點:掌握甘地領導的非暴力不合作運動的過程及作用教學難點:分析印度由非暴力運動到非暴力不合作運動的變化
教學過程
教學環節
導入環節
20世紀20-40年代世界民族民主解放運動示意圖
活動環節
埃及的華夫脫運動扎格魯爾簡介結合課文,了解華夫脫黨成立的初衷。華夫脫運動的主要形式是什么?(提示:和平示威、群眾性抗議)華夫脫運動的目的達到了嗎?(提示:沒有完全達到,埃及并沒有完全獨立)引導學生如何看待華夫脫運動的局限性和進步性。(提示:由于埃及資產階級力量的弱小及其軟弱性,華夫脫運動并沒有完成埃及獨立運動的歷史使命,致使埃及的獨立地位并不充分;動搖和削弱了英國的殖民統治基礎,促進了埃及資本主義的發展,為埃及民族解放運動進一步發展奠定了基礎,等等。)印度的覺醒甘地簡介材料一
第一次世界大戰期間,英國從印度征召了110多萬人,運走了數百萬噸糧食和軍用物資,還強迫印度負擔了3億多英鎊的軍費,印度人民深受其苦。1918—1919年,印度農業歉收、疾病流行,奪走1000多萬印度人的生命。材料二
一戰期間,印度的民族主義者支持英國,同英國合作,幻想以此換取戰后印度自治。但戰后的1919年3月,英印政府頒布了法令。法令規定:政府可以隨時宣布戒嚴;可以不經過正常的法律程序就逮捕、搜查和監視任何一個印度人;可以不加審訊就判刑;警察有權解散群眾集會和示威游行;等等。法令使印度民族主義者大失所望。思考:歸納印度非暴力不合作運動的背景。一戰激化了印度人民與英國殖民者的矛盾。印度人民迫切想要獨立,丟掉了對英國殖民者的幻想。(1)根據教材描述,說一說英國在印度統治期間,給印度帶來的積極和消極影響。(2)你是如何看待工業文明之利與殖民統治之弊的?(3)對馬克思的話,你又是如何理解的?(4)三次非暴力不合作運動的介紹(5)印度非暴力不合作運動與埃及華夫脫運動的異同(1)不同點:
結果不同。印度的非暴力不合作運動由領導者決定停止,致使印度的民族反帝運動走向低潮;埃及取得了有條件的獨立。(2)共同點:
①都是在第一次世界大戰和十月革命影響下發生的,爆發的直接原因都是帝國主義企圖加強殖民統治;
②領導者都是本國的民族資產階級;
③在斗爭中,人民大眾與民族資產階級的對敵態度都有明顯區別;
④都沉重地打擊了帝國主義殖民統治秩序。
結束環節
甘地發動的非暴力不合作運動,動員了廣大群眾,打擊了英國殖民統治,增強了印度人民的民族自尊心和自信心。華夫脫運動為埃及民族民主運動的進一步發展奠定了基礎。
板書設計
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精品試卷·第
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(共
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人教版
九年級上
民族民主運動的高漲
新知講解
新知導入
新知講解
埃及獨立運動領袖、首相(1924年)。曾求學于愛資哈爾大學。1882年參加阿拉比領導的抗英戰爭,失敗后被監禁。1906—1912年參加內閣,先后任教育大臣、司法大臣。1913年當選為立法會議副議長。1918年率領華夫脫赴英談判,要求完全獨立,起草“民族要求憲章”,組織華夫脫黨。因領導反英運動,1919年被流放馬耳他島,4月獲釋。1920年7月率代表團赴倫敦,與英國政府談判,無果。1921年2月再度被捕,流放塞舌爾群島(Seyhelles)。1923年獲釋回國。由于華夫脫在第一次國會選舉中獲勝,1924年組閣,任總理。
新知講解
(1)結合課文,了解華夫脫黨成立的初衷。
一戰結束后,扎格魯爾等人向英國政府提出讓埃及完全獨立的要求遭拒絕。
(2)華夫脫運動的主要形式是什么?
提示:和平示威、群眾性抗議
(3)華夫脫運動的目的達到了嗎?
提示:沒有完全達到,埃及并沒有完全獨立
新知講解
引導學生如何看待華夫脫運動的局限性和進步性。
新知講解
由于埃及資產階級力量的弱小及其軟弱性,華夫脫運動并沒有完成埃及獨立運動的歷史使命,致使埃及的獨立地位并不充分;動搖和削弱了英國的殖民統治基礎,促進了埃及資本主義的發展,為埃及民族解放運動進一步發展奠定了基礎,等等
新知講解
尊稱“圣雄甘地”,印度民族解放運動的領導人、印度國民大會黨領袖。
新知講解
材料一
第一次世界大戰期間,英國從印度征召了110多萬人,運走了數百萬噸糧食和軍用物資,還強迫印度負擔了3億多英鎊的軍費,印度人民深受其苦。1918—1919年,印度農業歉收、疾病流行,奪走1000多萬印度人的生命。
材料二
一戰期間,印度的民族主義者支持英國,同英國合作,幻想以此換取戰后印度自治。但戰后的1919年3月,英印政府頒布了法令。法令規定:政府可以隨時宣布戒嚴;可以不經過正常的法律程序就逮捕、搜查和監視任何一個印度人;可以不加審訊就判刑;警察有權解散群眾集會和示威游行;等等。法令使印度民族主義者大失所望。
一戰激化了印度人民與英國殖民者的矛盾。印度人民迫切想要獨立,丟掉了對英國殖民者的幻想。
新知講解
與世界其他國家一樣,19世紀的印度也經歷著通信方面的革命性變革。1851年,印度發送了國內第一封電報,鄉村與城鎮間開始使用信件交流。便捷的交通對英國人繼續控制印度提供了極大的便利。1857年,通過電報發出的有關起義的消息幫助英國軍隊迅速作出反應。1865年,英國到印度的電報開通。修建運河、公路,鋪設鐵軌和電線的工作勞累又危險,許多印度人和英國人為此付出生命。但這些基礎工程使英國能夠保持其在印度的控制能力。同樣,對印度人而言,交通和通信方面的進步,有助于培養他們的民族感。
你是如何看待工業文明之利與殖民統治之弊的?
新知講解
馬克思在論及英國對印度的殖民統治時曾說:“英國在印度要完成雙重的使命:一個是破壞的使命,即消滅舊的亞洲式的社會;另一個是重建的使命,即在亞洲為西方式的社會奠定物質基礎。”這樣,“就在亞洲造成了一場最大的、老實說也是亞洲歷來僅有的一次社會革命”。在這種情況下,“英國不管是干出了多大的罪行,它在造成這個革命的時候畢竟是充當了歷史的不自覺的工具”。
對馬克思的話,你又是如何理解的?
新知講解
什么是非暴力
總結南非的實踐經驗,甘地認為,暴力并不能拯救印度,應該“以愛的福音代替仇恨,以自我犧牲代替暴力,以靈魂的力量代替野蠻”。這就是他后來所說的非暴力方式。甘地的高尚品格和犧牲精神傳到印度,為他贏得了普遍尊重。詩人泰戈爾賦予他“圣雄”的稱號,意思是“偉大的靈魂”。
第一次非暴力不合作運動:
①抵制在殖民政府和法院中工作;
②拒絕在英國學校讀書;
③鼓勵發展手工紡織業,抵制英國商品;
④拒絕納稅。
1922年,發生農民焚燒警局事件后,宣布終止運動
(3)結果:
(2)內容:
1920年
(1)時間:
土布運動
甘地采取手紡車運動使印度擺脫困境,他表示“手紡車象征著印度的民族意識,代表著每個人對整個國家的建設性工程所作出的貢獻。”“土布是印度人民團結的象征,是印度經濟自由和平等的象征。”
甘地每天抽出半小時紡線,紡車因此成為甘地的象征。甘地號召所有印度人拒絕使用洋布,改穿土布衣服。甘地本人身體力行,他在后半生中一直穿著土布衣服。
“手紡車運動”實際上起到了打擊殖民者、保護本國資本主義的作用,但是它排斥西方物質文明的做法客觀上不利于印度社會的發展進步。
新知講解
第二次非暴力不合作運動:
1930年
采取不服從形式,所以又稱“文明不服從運動”。
(1)時間與形式:
(2)內容:
提出降低田賦、釋放政治犯、廢除食鹽專賣等要求
(3)代表事件:
自取海水制鹽——向食鹽進軍
1930年3月12日起,甘地與支持者步行約390公里,在24天后走到海邊,親自煮海水取鹽
(4)結果:
印度總督與甘地談判,雙方妥協
甘地妥協的原因:
①甘地主張非暴力抵抗,不希望發生暴力流血事件;②協定部分滿足了印度人民的要求:如釋放政治犯,允許人民煮鹽等
新知講解
第三次非暴力不合作運動:
新知講解
第三次非暴力不合作運動
第二次世界大戰期間,甘地發動了第三次非暴力不合作運動——要求英國
“退出印度”的運動。英國殖民當局很快逮捕國大黨大批領導人,甘地在獄中幾次絕食抗議。“圣雄”的舉動和國大黨的反英立場贏得了人民的擁護。
合作探究
印度非暴力不合作運動與埃及華夫脫運動的異同
(1)不同點:
結果不同。印度的非暴力不合作運動由領導者決定停止,致使印度的民族反帝運動走向低潮;埃及取得了有條件的獨立。
(2)共同點:
①都是在第一次世界大戰和十月革命影響下發生的,爆發的直接原因都是帝國主義企圖加強殖民統治;
②領導者都是本國的民族資產階級;
③在斗爭中,人民大眾與民族資產階級的對敵態度都有明顯區別;
④都沉重地打擊了帝國主義殖民統治秩序。
甘地發動的非暴力不合作運動,動員了廣大群眾,打擊了英國殖民統治,增強了印度人民的民族自尊心和自信心。華夫脫運動為埃及民族民主運動的進一步發展奠定了基礎。
課堂總結
課堂練習
B
(2019·珠海市香洲區模擬)“力量不是來自身體上的,而是來自不屈不撓的精神。”這是“圣雄”甘地的名言。甘地被尊稱為印度的“國父”,其主要功績是(  )
A.領導了印度民族大起義
B.領導了非暴力不合作運動
C.拒絕印巴分治
D.拒絕向英國殖民者納稅
板書設計
亞非拉民族民主運動的高漲
亞洲:印度的非暴力不合作運動
非洲:埃及的華夫脫運動
作業布置
甘地在非暴力不合作運動中倡導“回到紡車去”,其實質意義是(
)
A.反對西方的物質文明
B.大力發展家庭紡織業
C.促進民族經濟的發展
D.抵制西方的經濟侵略
D
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