資源簡介 浙江省寧波市鄞州區七校2018-2019學年八年級上學期歷史與社會·道德與法治10月聯考試卷(歷社部分)一、選擇題1.(2018八上·鄞州月考)下列遺址和文物代表著不同國家和地區的古代文明,其中代表非洲文明的是( )A.獅身人面像與金字塔 B.克里特的王宮遺址C.空中花園想象圖 D.羅馬廣場2.大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項搭配正確的是( )A.印度河、恒河——古埃及——金字塔B.兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》C.尼羅河——古印度——甲骨文D.黃河、長江——中國—楔形文字3.(2018八上·鄞州月考)某校準備邀請一學者作報告,下列適合出現在海報內容中的是( )A.雅典的民主政治 B.印度的種姓制度C.漢謨拉比法典 D.拜占庭帝國的衰亡4.(2020八上·嘉興月考)一位游客在法國盧浮宮博物館聽講解員指著一件歷史文物說:“石柱上的法典是世界上現存的第一部比較完備的成文法典。”據此,你認為這位游客看到的歷史來自( )A.兩河流域 B.黃河流域 C.印度河流域 D.尼羅河流域5.(2017八上·樂清期中)德國法學家耶林格這樣說過“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為和平,最為持久的征服”,對此,正確的理解是( )A.為德國法西斯的對外侵略提供借口B.羅馬法具有深遠的影響力C.羅馬是一個酷愛侵略的國家D.羅馬法適合所征服的地區6.(2018八上·鄞州月考)春秋時代,社會風雷激蕩,烽煙四起,戰火連天。春秋霸主串聯起了整個春秋時代,他們見證了這數百年的興衰榮辱。公元前7世紀中期,召集諸侯舉行會盟首先成為霸主的是( )A.宋襄公 B.晉文公 C.齊桓公 D.楚莊王7.(2018八上·鄞州月考)有學者認為:“孔子之道,遠傳于四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閱( )A.《韓非子》 B.《道德經》C.《論語》 D.《墨子》8.(2018八上·鄞州月考)下圖是西亞一個國家的國旗,國旗上用阿拉伯文寫著“萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者。”這表明在這個國家具有特殊地位的宗教是( )A.基督教 B.佛教 C.猶太教 D.伊斯蘭教9.他們給中國帶來天文學和醫學知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他們在埃及發現了希臘文化,還接觸了印度的數學和哲學。他們的腳步所到之處,都出現了學習的熱潮。上述材料中的“他們”是指( )A.古印度人 B.阿拉伯人 C.古巴比倫人 D.古希臘人10.(2018八上·秀洲月考)大化改新在經濟方面的主要內容有( )①改革行政制度,實行中央集權 ②土地收歸國有 ③國家定期按人口把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅 ④參照中國律令制度,編訂了日本第一部律令法典A.①② B.③④ C.②③ D.①④11.(2018八上·鄞州月考)假如春秋時期楚國國王到印度去旅游,對照印度的種姓制度,他發現自己竟屬于( )A.第一等級婆羅門 B.第二等級剎帝利C.第三等級吠舍 D.第四等級首陀羅12.(2018八上·鄞州月考)數軸記憶是學習歷史的方法之一。下面是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺,其中③處是哪個朝代的建立時間( )A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝13.我們現在對商朝的了解遠遠超過對夏朝的了解,這主要是因為( )A.商代有比較成熟的文字記載 B.夏朝離我們太久遠了C.人們對商朝的研究力度大 D.商代的遺址發現多14.小明夢見自己來到了幾千年前的商朝,他可能看到的有( )①到作坊看青銅冶煉的過程②許多信佛者到寺廟上香③閱讀孔子編輯的《詩經》④將占卜的結果刻在龜甲和獸骨上A.①② B.①④ C.③④ D.②③15.(2016八上·桐鄉期中)假如時光倒流,你來到古代希臘,你可能做到的事情是( )①與蘇格拉底在街上辯論 ②在街上看扛著“法西斯”的扈從③和查理大帝討論國家大事 ④欣賞奧林匹克運動會A.②③ B.②④ C.①④ D.①②16.“塞翁失馬,焉知非福”的故事包含了對立事物能夠互相轉化的道理,這跟我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家是( )A.老子 B.墨子 C.韓非子 D.孫臏17.(2018八上·秀洲月考)某班同學在學習“商鞅變法”時,排練了生動形象的歷史課本劇。下面是四位同學模擬發布的告示,其中不符合史實的一項是( )A.小明:出身貴族的人,爵位保持世襲B.小麗:努力種田的人,可以免除徭役C.小紅:土地屬于私有,可以自由買賣D.小強:軍功卓著的人,授予爵位、田宅18.西歐社會經濟的主要特點( )①封建莊園的出現②封建農奴制度與封建等級制度③城市的興起④基督教會壟斷文化教育A.①② B.③④ C.①③ D.②④19.下列屬于阿拉伯人的文化成就有( )①發明了拉丁字母②創立了伊斯蘭教,建立清真寺③創作了文學名著《荷馬史詩》④醫學在世界上居于領先地位A.①② B.①③ C.②③ D.②④20.日本大化改新的社會根源是( )A.日本民族危機深重,閉關自守 B.日本社會矛盾尖銳,皇權旁落C.大唐王朝高度繁榮,吸引日本 D.遣唐使欲學習中國,富國強兵二、非選擇題(本大題有4小題,共30分)21.(2018八上·鄞州月考)閱讀材料,回答問題。有一位21世紀的學生穿越時空回到古代,這里正在進行最杰出人物的評選。下面的幾段選詞:A、我是太陽神之子,在我手里建成了最大的金字塔……B、我是著名的治水英雄,各部落首領都向我朝貢……C、我統一了兩河流域,還制訂了最古老的成文法典……這位學生聽了一知半解,親愛的同學,你能幫他嗎?(1)A是哪國國王?該國國王被稱為什么?最大的金字塔是誰的陵墓?(2)B是誰? 他的兒子破壞了民主推舉首領的制度,而用一種影響了中國幾千年的制度代之,以鞏固王權,你知道它們分別是什么制度嗎?(3)C 是誰?你知道他在位時制定的法典代表了哪個階級的利益 22.(2018八上·鄞州月考)古希臘是西方歷史的起源,產生了光輝燦爛的古希臘文化,對后世有深遠的影響。下面我們一起走進古希臘文明。【民主評析】材料一:公民大會每九天召開一次。會議一開始,傳令官便宣讀五百人會議(公民大會常設機構)審核過的提案。接著,贊成者和反對者便輪流登臺發言,會場群情起伏。待雙方發言完畢,便開始表決。——《古代雅典的民主》材料二:雅典人口統計情況(公元前431年)全部人口 自由民 外邦人 奴隸40萬(含婦女、兒童) 16.8萬 3.2萬 20萬——哈蒙德《希臘史》(注:在雅典只有自由民中的成年男性公民擁有參政權,當時約四五萬人)(1)【文明興衰】公元前5世紀后半期 當政期間古希臘的民主政治達到全盛,這一時期是古希臘的黃金時代。后來希臘城邦衰落而被北部的馬其頓王國所滅,伴隨著王國的東征,最終建立起地跨歐、亞、非三洲的 帝國,希臘文化對外傳播開來。(2)根據上述材料和所學知識,請你對雅典的民主制度作出客觀評價(從積極影響和消極影響兩方面來評價)。(3)【文明傳承】古希臘文明做為西方文明的搖籃,不僅民主制度影響十分深遠,而且在其他多個領域對世界文明產生了深遠的影響。請舉一例說明。23.(2018八上·鄞州月考)閱讀下列材料并回答問題材料:為取信于民,在頒布新法前,他在都城南門立了一根3丈長的木桿,宣布:誰能把木桿搬到北門賞十金。有人抱著試試看的心理,把木桿搬到北門,他如數發賞。從此,人民相信他說話算數。新法頒布后,大家相信必定能實行。(1)請分別寫出與這則材料相關的改革名稱。(2)與材料一相關的改革中,否定貴族特權的內容是哪個?(用改革中內容來回答)(3)這次改革對我們今天有何借鑒意義?24.(2018八上·鄞州月考)閱讀材料,結合所學知識回答問題材料一: 截至2013年10月,全球已建立300多所孔子學院和近400個孔子課堂,分布在96個國家(地區)。(1)據材料一,若有孔子學院的學生想研究孔子的教育思想 ,他可以閱讀哪一著作?從中能學到孔子的什么教育思想?(2)材料二圖中的人是戰國時期各學派的代表人物,以下是他們其中的思想,請對號入座,把他們的名字填在括號里。①主張互愛互利,反對不義戰爭。( )②認為人順應自然,主張“無為”。( )(3)近年來,全國各地嚴抓醉酒駕車。運用所學知識,你來分析:如果是孔子和韓非子,他們會主張采取何種舉措來治理醉酒駕駛現象?(請選一個人物并結合他的思想主張作答)答案解析部分1.【答案】A【知識點】大河文明---古代埃及【解析】【分析】在非洲東北部尼羅河,每年定期泛濫,水退后留下肥沃的黑土,便于農業種植,約從公元前3500年年開始,河流兩岸陸續出現了幾十個奴隸制小國大約,約公元前3000年左右,初步統一的古代埃及奴隸制國家建立,故古希臘歷史學家希羅多德說:“埃及是尼羅河的饋贈”。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及國王的陵墓,是權力的象征,也是埃及人民的驕傲。A項獅身人面像與金字塔代表非洲文明,符合題意;BD兩項代表西方文明,不符合題意;C項空中花園想象圖代表西亞文明,不符合題意;故答案為A。【點評】本題難度較小,考查學生對古埃及文明的識記能力,需要準確識記非洲尼羅河流域古埃及文明成果--金字塔。2.【答案】B【知識點】夏、商、西周的興亡;大河文明---古代埃及;古代西亞國家;古代印度及佛教【解析】【分析】本題考查的是四大文明古國的有關知識。根據所學知識可知,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》的搭配是正確的。故選B。【點評】本題比較容易,主要考查學生對四大文明古國的識記。3.【答案】A【知識點】西方文明的搖籃【解析】【分析】根據材料“古代希臘的歷史貢獻”可知,和古希臘有關的是雅典的民主政治,雅典民主制度是西方民主的源頭。A項雅典的民主政治適合出現在海報內容中,符合題意;BCD三項和海報內容不符,不符合題意;故答案為A。【點評】本題難度較小,考查西方古典文明的相關知識及學生對于基礎知識的掌握情況。掌握古希臘民主政治是解題的關鍵。4.【答案】A【知識點】古代西亞國家【解析】【分析】公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。依據題干的關鍵信息“上面的文字是世界上現存的第一部比較完備的成文法典”可知,這位游客看到的歷史文物應出自兩河流域的《漢謨拉比法典》。A項兩河流域說法正確,符合題意;BCD三項說法錯誤,不符合題意;故答案為A。【點評】本題難度適中,考查兩河流域的古代文明成就的有關內容及學生識記歷史知識的能力。注意識記兩河流域的古代文明成就。5.【答案】B【知識點】古希臘古羅馬文化【解析】【分析】本題考查的是羅馬法影響的有關知識。根據所學知識可知,羅馬法是影響廣泛而深遠的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎。故選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對羅馬法影響的識記。6.【答案】C【知識點】諸侯爭霸和社會變革【解析】【分析】春秋時期,由于周王室衰落,諸侯不再聽從天子的命令,天子反而要依附于強大的諸侯。為了爭奪領土和人民,各諸侯國之間不斷進行戰爭。強大的諸侯,迫使各國承認他的首領地位,成為“霸主”。公元前7世紀中期,齊桓公召集諸侯在葵丘會盟的主要目的是提高齊國的政治地位,首先成為霸主。ABD三項和題干信息不符,不符合題意;C項齊桓公公元前7世紀中期,召集諸侯舉行會盟首先成為霸主,符合題意;故答案為C。【點評】本題難度較小,考查春秋爭霸的相關知識及學生對歷史史實的準確識記能力。注意掌握春秋爭霸的有關內容。7.【答案】C【知識點】百家爭鳴【解析】【分析】本題考查了對百家爭鳴考點的掌握。根據八上《歷史與社會》書本第16頁的提示,孔子弟子整理的《論語》一書記載了孔子的言論。A記錄了韓非子的主要思想。B記載了老子的主要思想。D記錄了墨子的主要思想。因此,本題的正確答案是C。【點評】要求學生掌握百家爭鳴——各家經典著作。8.【答案】D【知識點】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明【解析】【分析】根據題干中的關鍵信息“阿拉伯文”“真主”“穆罕默德是安拉的使者”,聯系所學可知,7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島創立伊斯蘭教,他號召大家信仰唯一的神“安拉”,說自己是“真主”的使者。ABC三項和題干信息不符,不符合題意;D項伊斯蘭教在這個國家具有特殊地位,符合題意;故答案為D。【點評】本題難度較小,考查學生對伊斯蘭教的識記能力。注意扎實掌握伊斯蘭教的創立、教義、經典、傳播等。9.【答案】B【知識點】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明【解析】【分析】本題主要考查閱讀分析能力。給中國帶來天文學和醫學知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化,在埃及發現了希臘文化,還接觸了印度的數學和哲學是阿拉伯人,他們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁,促進了這些地區文化和經濟的發展,而古印度人、古巴比倫人和古希臘人分別創造了各自地區的文化。故答案選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對阿拉伯人對世界文明做出的貢獻的識記。10.【答案】C【知識點】大化改新【解析】【分析】7世紀中期,日本改革派發動宮廷政變,進行改革。其中經濟方面的內容有把貴族土地收歸國有,部民轉為國家公民,國家定期把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅。因此②③符合題意,而①④都屬于政治方面的內容。故答案為:C。【點評】本題考查日本大化改新的內容。11.【答案】B【知識點】古代印度及佛教【解析】【分析】雅利安人在進入古代印度后,逐漸產生不同等級,形成嚴格的等級制度,史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門(祭司、貴族)掌握神權;第二等級剎帝利(國王、武士、官吏)把持國家軍事行政大權。第三等級吠舍(農民、牧民、手工業者、商人)向國家納稅,向神廟上供,供養第一、第二等級;第四等級首陀羅(被征服者、貧困破產失去土地的人)幾乎沒有權利,受奴隸主階級的剝削,干最低賤的職業。假如春秋時楚國國王到印度去旅游,對照印度的種姓制度,他屬于剎帝利。ACD三項都不是國王所屬的等級,不符合題意;B項第二等級剎帝利是國王所屬的等級,符合題意;故答案為B。【點評】本題難度適中,考查古印度種姓制度及學生對歷史知識的靈活運用能力,需要靈活運用古印度種姓制度的等級劃分與分工。12.【答案】C【知識點】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】聯系所學,公元前1046年,周武王在牧野大戰中打敗商軍,攻入商都,商朝滅亡。周武王建立周朝,定都鎬京,歷史上稱為西周。因而③處應該是武王伐紂。ABD三項和③處不符,不符合題意;C項周朝是③處建立的朝代,符合題意;故答案為C。【點評】本題難度較小,考查西周的建立及學生的識記解能力。解題關鍵是熟練掌握西周建立的史實。13.【答案】A【知識點】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】本題考查的是甲骨文的有關知識。根據所學知識可知,甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,它已經具備了漢字結構的基本形式,是一種比較成熟的文字。甲骨文記載了商朝政治、經濟、軍事等多方面的信息,是研究商朝歷史的重要資料,我國有文字可考的歷史從商朝開始。故選A。【點評】本題難度適中,主要考查學生對甲骨文的識記。14.【答案】B【知識點】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】本題考查的是商朝的有關知識。根據所學知識可知,商朝時期青銅制造業發達,①符合題意;商朝時期,佛教還沒有創立,而且要到東漢才傳入我國,②錯誤;孔子是春秋晚期人,③不符合題意;商朝是個迷信鬼神的時代,遇事就要用占卜確定吉兇,將占卜的結果刻在龜甲和獸骨上,這些文字被稱為甲骨文,④符合題意。故選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對商朝重要史實的識記。15.【答案】C【知識點】西方文明的搖籃【解析】【分析】本題考查的是古希臘文明成就的有關知識。根據所學知識可知,“法西斯”是古羅馬文明的內容,所以②不符合題意;查理大帝,后人稱他查理曼,法蘭克王國加洛林王朝國王,羅馬帝國的奠基人,所以③不符合題意。故選擇C。【點評】本題難度適中,主要考查學生對古希臘文明成就的識記。16.【答案】A【知識點】百家爭鳴【解析】【分析】此題考查諸子百家的思想觀點。D為兵家代表人物,提出事備而后動;C為法家代表人物,提出法與時移,君主應加強自己的權力與威勢,保證法令的貫徹執行;B為墨家代表人物,提出非攻兼愛;A為道家代表人物,提出一切事物都有對立面且對立的雙方可以互相轉化,故答案為A。【點評】掌握我國諸子百家的思想觀點。17.【答案】A【知識點】秦始皇開創大一統【解析】【分析】公元前356年,商鞅在秦孝公支持下開始變法。法令規定:國家承認土地私有,允許自由買賣。獎勵耕戰,生產糧食布帛多的人,可以免除徭役;根據軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族特權。故BCD正確。小明的說法,不符合史實,故A項符合題意。故答案為:A。【點評】本題難度適中,考查學生的理解能力。商鞅變法的目的、內容、措施等方面都是經常考查的知識點。18.【答案】C【知識點】西歐封建國家與基督教文明【解析】【分析】本題考查的是西歐社會經濟的主要特點的有關知識。根據所學知識可知,封建莊園的出現和城市的興起,是西歐社會經濟的主要特點。故選C。【點評】本題難度適中,主要考查學生對西歐社會經濟的主要特點的識記。19.【答案】D【知識點】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明【解析】【分析】本題考查的是阿拉伯人的文化成就的有關知識。根據所學知識可知,發明了拉丁字母的是古羅馬人,①錯誤;阿拉伯人穆罕默德創立了伊斯蘭教,伊斯蘭教的宗教建筑是清真寺,②正確;創作了文學名著《荷馬史詩》的是古希臘人,③錯誤;阿拉伯醫生拉齊斯的《醫學集成》和伊本 西那的《醫典》是百科全書式的巨著,長期被西方人視為醫學指南。阿拉伯人的醫學在世界上居于領先地位,④正確。故選D。【點評】本題難度適中,主要考查學生對阿拉伯人的文化成就的識記。20.【答案】B【知識點】大化改新【解析】【分析】本題考查的是大化改新的有關知識。根據所學知識可知,日本大化改新的社會根源是日本社會矛盾尖銳,皇權旁落。故選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對大化改新背景的識記。21.【答案】(1)埃及;法老;胡夫(2)大禹;以王位世襲制代替了禪讓制(3)漢謨拉比; 奴隸主階級【知識點】夏、商、西周的興亡;大河文明---古代埃及;古代西亞國家【解析】【分析】(1)本題考查古代埃及的相關知識,要求具備解讀材料和識記基礎知識的能力。依據材料“金字塔”可知題目考查故埃及的相關知識,依據所學知識,金字塔是古埃及法老(國王)的陵墓。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。(2)本題考查夏朝建立的有關知識,要求具備解讀材料和識記基礎知識的能力。依據材料“我是著名的治水英雄”,結合所學知識,禹作為原始部落聯盟的最后一位首領治水有功,三過家門而不入,公元前2070年,建立了夏朝,他的兒子啟繼承了他的位置,從此,世襲制取代禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。(3)本題考查古巴比倫的文明,要求具備解讀材料和識記基礎知識的能力。依據材料“我統一了兩河流域,還制訂了最古老的成文法典”,結合所學知識,公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立中央集權的奴隸制國家,定都巴比倫。為了維護奴隸主的利益,他制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。綜上,可知漢謨拉比代表了奴隸主階級的利益。故答案為:(1)埃及;法老;胡夫。(2)大禹;以王位世襲制代替了禪讓制。(3)漢謨拉比; 奴隸主階級。【點評】本題難度適中,考查古埃及文明、堯舜禹的禪讓、禪讓制到王位世襲制的演變、《漢謨拉比法典》,掌握相關的基礎知識。22.【答案】(1)伯里克利;亞歷山大(2)雅典的民主制度具有兩重性。積極方面:使雅典公民享有各種權利,積極地參政議政。消極方面:雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權利,真正能夠享受這種民主的人只占少數。(3)現代西方人使用的“哲學”一詞就來自于古希臘,古希臘是西方哲學的故鄉;古希臘的科學知識是西方近代科學的源頭,如阿基米德發現的杠桿定律和浮力定律;古希臘還是歐洲戲劇的故鄉……【知識點】西方文明的搖籃【解析】【分析】(1)公元前5世紀后半期伯里克利當政期間古希臘的民主政治達到全盛,這一時期是古希臘的黃金時代。后來希臘城邦衰落而被北部的馬其頓王國所滅,伴隨著王國的東征,最終建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國,希臘文化對外傳播開來。(2)據材料和所學知,雅典的民主制度具有兩重性。積極方面,使雅典公民享有各種權利,積極地參政議政。消極方面,雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權利,真正能夠享受這種民主的人只占少數。(3)古希臘文明做為西方文明的搖籃,不僅民主制度影響十分深遠,而且在其他多個領域對世界文明產生了深遠的影響。如現代西方人使用的“哲學”一詞就來自于古希臘,古希臘是西方哲學的故鄉;古希臘的科學知識是西方近代科學的源頭,如阿基米德發現的杠桿定律和浮力定律;古希臘還是歐洲戲劇的故鄉。故答案為:(1)伯里克利;亞歷山大。(2)雅典的民主制度具有兩重性。積極方面:使雅典公民享有各種權利,積極地參政議政。消極方面:雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權利,真正能夠享受這種民主的人只占少數。(3)現代西方人使用的“哲學”一詞就來自于古希臘,古希臘是西方哲學的故鄉;古希臘的科學知識是西方近代科學的源頭,如阿基米德發現的杠桿定律和浮力定律;古希臘還是歐洲戲劇的故鄉……【點評】本題難度適中,以文字和表格材料為背景,考查雅典民主政治的相關知識。注意對材料的解讀,識記雅典民主政治的相關知識,了解雅典民主政治的特點及其意義。23.【答案】(1)材料一:商鞅變法;材料二:大化改新。(2)根據軍功大小授予爵位和田宅(獎勵軍功)。(3)要堅持改革開放等。【知識點】諸侯爭霸和社會變革【解析】【分析】(1)據材料“為取信于民,在頒布新法前,他在都城南門立了一根3丈長的木桿,宣布:誰能把木桿搬到北門賞十金。有人抱著試試看的心理,把木桿搬到北門,他如數發賞。從此,人民相信他說話算數。新法頒布后,大家相信必定能實行“,并結合所學知識可知,與材料相關的改革是商鞅變法。(2)商鞅變法中,否定貴族特權的內容是根據軍功大小授予爵位和田宅(獎勵軍功)。(3)本題是開放性問題,學生言之有理即可。如我們要堅持改革開放等。故答案為:(1)材料一:商鞅變法;材料二:大化改新。(2)根據軍功大小授予爵位和田宅(獎勵軍功)。(3)要堅持改革開放等。【點評】本題難度適中,考查商鞅變法及學生的理解和識記能力,解題關鍵是掌握基礎知識。24.【答案】(1)《論語》;溫故而知新、有教無類、因材施教等(2)墨子|老子(3)孔子強調以“德”教化人民,以“禮”治理國家,克己復禮,要求人們自律,會主張加強宣傳教育,提高人們的思想道德素質,自覺遵守交通規則。韓非子強調以法治國,會主張制定完善的法律,強迫人們遵守,并嚴格執行法律,依法嚴懲闖紅燈行為。【知識點】百家爭鳴【解析】【分析】(1)據材料一“截至2013年10月,全球已建立300多所孔子學院和近400個孔子課堂,分布在96個國家(地區)。”,可知若有孔子學院的學生想研究孔子的教育思想,他可以閱讀《論語》。由孔子弟子整理的《論語》記載了孔子的言論。從中能學到孔子的教育思想有溫故而知新、有教無類、因材施教等。(2)①主張互愛互利,反對不義戰爭的是墨子;墨家的創始人是戰國時期的墨子,他主張“兼愛”(希望人們互助互愛)和“非攻”(反對侵略戰爭,支持正義戰爭),符合今天構建和諧世界的思想。②認為人順應自然,主張“無為”的是莊子。戰國時期道家道家學派的代表人物莊子主張治理國家要順其自然,“無為而治”,他批評孔子在魯國想要恢復西周制度的做法,就是陸地上推船,勞而無功。(3)近年來,全國各地嚴抓醉酒駕車。運用所學知識可知,孔子主張采取的治理醉酒駕駛現象的措施是強調以“德”教化人民,以“禮”治理國家,克己復禮,要求人們自律,會主張加強宣傳教育,提高人們的思想道德素質,自覺遵守交通規則;韓非子主張采取治理醉酒駕駛現象的措施是強調以法治國,會主張制定完善的法律,強迫人們遵守,并嚴格執行法律,依法嚴懲闖紅燈行為。故答案為:(1)《論語》;溫故而知新、有教無類、因材施教等。(2)墨子;老子。(3)孔子強調以“德”教化人民,以“禮”治理國家,克己復禮,要求人們自律,會主張加強宣傳教育,提高人們的思想道德素質,自覺遵守交通規則。韓非子強調以法治國,會主張制定完善的法律,強迫人們遵守,并嚴格執行法律,依法嚴懲闖紅燈行為。【點評】本題難度適中,考查孔子、墨子、老子、韓非子的思想主張及影響。解答材料解析題需要首先讀懂材料,然后結合問題從材料中提取有效信息,最后根據所學和材料有效信息組織答案,開放性題目,言之有理即可。1 / 1浙江省寧波市鄞州區七校2018-2019學年八年級上學期歷史與社會·道德與法治10月聯考試卷(歷社部分)一、選擇題1.(2018八上·鄞州月考)下列遺址和文物代表著不同國家和地區的古代文明,其中代表非洲文明的是( )A.獅身人面像與金字塔 B.克里特的王宮遺址C.空中花園想象圖 D.羅馬廣場【答案】A【知識點】大河文明---古代埃及【解析】【分析】在非洲東北部尼羅河,每年定期泛濫,水退后留下肥沃的黑土,便于農業種植,約從公元前3500年年開始,河流兩岸陸續出現了幾十個奴隸制小國大約,約公元前3000年左右,初步統一的古代埃及奴隸制國家建立,故古希臘歷史學家希羅多德說:“埃及是尼羅河的饋贈”。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及國王的陵墓,是權力的象征,也是埃及人民的驕傲。A項獅身人面像與金字塔代表非洲文明,符合題意;BD兩項代表西方文明,不符合題意;C項空中花園想象圖代表西亞文明,不符合題意;故答案為A。【點評】本題難度較小,考查學生對古埃及文明的識記能力,需要準確識記非洲尼羅河流域古埃及文明成果--金字塔。2.大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項搭配正確的是( )A.印度河、恒河——古埃及——金字塔B.兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》C.尼羅河——古印度——甲骨文D.黃河、長江——中國—楔形文字【答案】B【知識點】夏、商、西周的興亡;大河文明---古代埃及;古代西亞國家;古代印度及佛教【解析】【分析】本題考查的是四大文明古國的有關知識。根據所學知識可知,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》的搭配是正確的。故選B。【點評】本題比較容易,主要考查學生對四大文明古國的識記。3.(2018八上·鄞州月考)某校準備邀請一學者作報告,下列適合出現在海報內容中的是( )A.雅典的民主政治 B.印度的種姓制度C.漢謨拉比法典 D.拜占庭帝國的衰亡【答案】A【知識點】西方文明的搖籃【解析】【分析】根據材料“古代希臘的歷史貢獻”可知,和古希臘有關的是雅典的民主政治,雅典民主制度是西方民主的源頭。A項雅典的民主政治適合出現在海報內容中,符合題意;BCD三項和海報內容不符,不符合題意;故答案為A。【點評】本題難度較小,考查西方古典文明的相關知識及學生對于基礎知識的掌握情況。掌握古希臘民主政治是解題的關鍵。4.(2020八上·嘉興月考)一位游客在法國盧浮宮博物館聽講解員指著一件歷史文物說:“石柱上的法典是世界上現存的第一部比較完備的成文法典。”據此,你認為這位游客看到的歷史來自( )A.兩河流域 B.黃河流域 C.印度河流域 D.尼羅河流域【答案】A【知識點】古代西亞國家【解析】【分析】公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。依據題干的關鍵信息“上面的文字是世界上現存的第一部比較完備的成文法典”可知,這位游客看到的歷史文物應出自兩河流域的《漢謨拉比法典》。A項兩河流域說法正確,符合題意;BCD三項說法錯誤,不符合題意;故答案為A。【點評】本題難度適中,考查兩河流域的古代文明成就的有關內容及學生識記歷史知識的能力。注意識記兩河流域的古代文明成就。5.(2017八上·樂清期中)德國法學家耶林格這樣說過“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為和平,最為持久的征服”,對此,正確的理解是( )A.為德國法西斯的對外侵略提供借口B.羅馬法具有深遠的影響力C.羅馬是一個酷愛侵略的國家D.羅馬法適合所征服的地區【答案】B【知識點】古希臘古羅馬文化【解析】【分析】本題考查的是羅馬法影響的有關知識。根據所學知識可知,羅馬法是影響廣泛而深遠的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎。故選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對羅馬法影響的識記。6.(2018八上·鄞州月考)春秋時代,社會風雷激蕩,烽煙四起,戰火連天。春秋霸主串聯起了整個春秋時代,他們見證了這數百年的興衰榮辱。公元前7世紀中期,召集諸侯舉行會盟首先成為霸主的是( )A.宋襄公 B.晉文公 C.齊桓公 D.楚莊王【答案】C【知識點】諸侯爭霸和社會變革【解析】【分析】春秋時期,由于周王室衰落,諸侯不再聽從天子的命令,天子反而要依附于強大的諸侯。為了爭奪領土和人民,各諸侯國之間不斷進行戰爭。強大的諸侯,迫使各國承認他的首領地位,成為“霸主”。公元前7世紀中期,齊桓公召集諸侯在葵丘會盟的主要目的是提高齊國的政治地位,首先成為霸主。ABD三項和題干信息不符,不符合題意;C項齊桓公公元前7世紀中期,召集諸侯舉行會盟首先成為霸主,符合題意;故答案為C。【點評】本題難度較小,考查春秋爭霸的相關知識及學生對歷史史實的準確識記能力。注意掌握春秋爭霸的有關內容。7.(2018八上·鄞州月考)有學者認為:“孔子之道,遠傳于四域之外,東經朝鮮,波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閱( )A.《韓非子》 B.《道德經》C.《論語》 D.《墨子》【答案】C【知識點】百家爭鳴【解析】【分析】本題考查了對百家爭鳴考點的掌握。根據八上《歷史與社會》書本第16頁的提示,孔子弟子整理的《論語》一書記載了孔子的言論。A記錄了韓非子的主要思想。B記載了老子的主要思想。D記錄了墨子的主要思想。因此,本題的正確答案是C。【點評】要求學生掌握百家爭鳴——各家經典著作。8.(2018八上·鄞州月考)下圖是西亞一個國家的國旗,國旗上用阿拉伯文寫著“萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者。”這表明在這個國家具有特殊地位的宗教是( )A.基督教 B.佛教 C.猶太教 D.伊斯蘭教【答案】D【知識點】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明【解析】【分析】根據題干中的關鍵信息“阿拉伯文”“真主”“穆罕默德是安拉的使者”,聯系所學可知,7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島創立伊斯蘭教,他號召大家信仰唯一的神“安拉”,說自己是“真主”的使者。ABC三項和題干信息不符,不符合題意;D項伊斯蘭教在這個國家具有特殊地位,符合題意;故答案為D。【點評】本題難度較小,考查學生對伊斯蘭教的識記能力。注意扎實掌握伊斯蘭教的創立、教義、經典、傳播等。9.他們給中國帶來天文學和醫學知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他們在埃及發現了希臘文化,還接觸了印度的數學和哲學。他們的腳步所到之處,都出現了學習的熱潮。上述材料中的“他們”是指( )A.古印度人 B.阿拉伯人 C.古巴比倫人 D.古希臘人【答案】B【知識點】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明【解析】【分析】本題主要考查閱讀分析能力。給中國帶來天文學和醫學知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化,在埃及發現了希臘文化,還接觸了印度的數學和哲學是阿拉伯人,他們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁,促進了這些地區文化和經濟的發展,而古印度人、古巴比倫人和古希臘人分別創造了各自地區的文化。故答案選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對阿拉伯人對世界文明做出的貢獻的識記。10.(2018八上·秀洲月考)大化改新在經濟方面的主要內容有( )①改革行政制度,實行中央集權 ②土地收歸國有 ③國家定期按人口把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅 ④參照中國律令制度,編訂了日本第一部律令法典A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】C【知識點】大化改新【解析】【分析】7世紀中期,日本改革派發動宮廷政變,進行改革。其中經濟方面的內容有把貴族土地收歸國有,部民轉為國家公民,國家定期把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅。因此②③符合題意,而①④都屬于政治方面的內容。故答案為:C。【點評】本題考查日本大化改新的內容。11.(2018八上·鄞州月考)假如春秋時期楚國國王到印度去旅游,對照印度的種姓制度,他發現自己竟屬于( )A.第一等級婆羅門 B.第二等級剎帝利C.第三等級吠舍 D.第四等級首陀羅【答案】B【知識點】古代印度及佛教【解析】【分析】雅利安人在進入古代印度后,逐漸產生不同等級,形成嚴格的等級制度,史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門(祭司、貴族)掌握神權;第二等級剎帝利(國王、武士、官吏)把持國家軍事行政大權。第三等級吠舍(農民、牧民、手工業者、商人)向國家納稅,向神廟上供,供養第一、第二等級;第四等級首陀羅(被征服者、貧困破產失去土地的人)幾乎沒有權利,受奴隸主階級的剝削,干最低賤的職業。假如春秋時楚國國王到印度去旅游,對照印度的種姓制度,他屬于剎帝利。ACD三項都不是國王所屬的等級,不符合題意;B項第二等級剎帝利是國王所屬的等級,符合題意;故答案為B。【點評】本題難度適中,考查古印度種姓制度及學生對歷史知識的靈活運用能力,需要靈活運用古印度種姓制度的等級劃分與分工。12.(2018八上·鄞州月考)數軸記憶是學習歷史的方法之一。下面是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺,其中③處是哪個朝代的建立時間( )A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝【答案】C【知識點】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】聯系所學,公元前1046年,周武王在牧野大戰中打敗商軍,攻入商都,商朝滅亡。周武王建立周朝,定都鎬京,歷史上稱為西周。因而③處應該是武王伐紂。ABD三項和③處不符,不符合題意;C項周朝是③處建立的朝代,符合題意;故答案為C。【點評】本題難度較小,考查西周的建立及學生的識記解能力。解題關鍵是熟練掌握西周建立的史實。13.我們現在對商朝的了解遠遠超過對夏朝的了解,這主要是因為( )A.商代有比較成熟的文字記載 B.夏朝離我們太久遠了C.人們對商朝的研究力度大 D.商代的遺址發現多【答案】A【知識點】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】本題考查的是甲骨文的有關知識。根據所學知識可知,甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,它已經具備了漢字結構的基本形式,是一種比較成熟的文字。甲骨文記載了商朝政治、經濟、軍事等多方面的信息,是研究商朝歷史的重要資料,我國有文字可考的歷史從商朝開始。故選A。【點評】本題難度適中,主要考查學生對甲骨文的識記。14.小明夢見自己來到了幾千年前的商朝,他可能看到的有( )①到作坊看青銅冶煉的過程②許多信佛者到寺廟上香③閱讀孔子編輯的《詩經》④將占卜的結果刻在龜甲和獸骨上A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】B【知識點】夏、商、西周的興亡【解析】【分析】本題考查的是商朝的有關知識。根據所學知識可知,商朝時期青銅制造業發達,①符合題意;商朝時期,佛教還沒有創立,而且要到東漢才傳入我國,②錯誤;孔子是春秋晚期人,③不符合題意;商朝是個迷信鬼神的時代,遇事就要用占卜確定吉兇,將占卜的結果刻在龜甲和獸骨上,這些文字被稱為甲骨文,④符合題意。故選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對商朝重要史實的識記。15.(2016八上·桐鄉期中)假如時光倒流,你來到古代希臘,你可能做到的事情是( )①與蘇格拉底在街上辯論 ②在街上看扛著“法西斯”的扈從③和查理大帝討論國家大事 ④欣賞奧林匹克運動會A.②③ B.②④ C.①④ D.①②【答案】C【知識點】西方文明的搖籃【解析】【分析】本題考查的是古希臘文明成就的有關知識。根據所學知識可知,“法西斯”是古羅馬文明的內容,所以②不符合題意;查理大帝,后人稱他查理曼,法蘭克王國加洛林王朝國王,羅馬帝國的奠基人,所以③不符合題意。故選擇C。【點評】本題難度適中,主要考查學生對古希臘文明成就的識記。16.“塞翁失馬,焉知非福”的故事包含了對立事物能夠互相轉化的道理,這跟我國古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家是( )A.老子 B.墨子 C.韓非子 D.孫臏【答案】A【知識點】百家爭鳴【解析】【分析】此題考查諸子百家的思想觀點。D為兵家代表人物,提出事備而后動;C為法家代表人物,提出法與時移,君主應加強自己的權力與威勢,保證法令的貫徹執行;B為墨家代表人物,提出非攻兼愛;A為道家代表人物,提出一切事物都有對立面且對立的雙方可以互相轉化,故答案為A。【點評】掌握我國諸子百家的思想觀點。17.(2018八上·秀洲月考)某班同學在學習“商鞅變法”時,排練了生動形象的歷史課本劇。下面是四位同學模擬發布的告示,其中不符合史實的一項是( )A.小明:出身貴族的人,爵位保持世襲B.小麗:努力種田的人,可以免除徭役C.小紅:土地屬于私有,可以自由買賣D.小強:軍功卓著的人,授予爵位、田宅【答案】A【知識點】秦始皇開創大一統【解析】【分析】公元前356年,商鞅在秦孝公支持下開始變法。法令規定:國家承認土地私有,允許自由買賣。獎勵耕戰,生產糧食布帛多的人,可以免除徭役;根據軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族特權。故BCD正確。小明的說法,不符合史實,故A項符合題意。故答案為:A。【點評】本題難度適中,考查學生的理解能力。商鞅變法的目的、內容、措施等方面都是經常考查的知識點。18.西歐社會經濟的主要特點( )①封建莊園的出現②封建農奴制度與封建等級制度③城市的興起④基督教會壟斷文化教育A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【知識點】西歐封建國家與基督教文明【解析】【分析】本題考查的是西歐社會經濟的主要特點的有關知識。根據所學知識可知,封建莊園的出現和城市的興起,是西歐社會經濟的主要特點。故選C。【點評】本題難度適中,主要考查學生對西歐社會經濟的主要特點的識記。19.下列屬于阿拉伯人的文化成就有( )①發明了拉丁字母②創立了伊斯蘭教,建立清真寺③創作了文學名著《荷馬史詩》④醫學在世界上居于領先地位A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】D【知識點】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明【解析】【分析】本題考查的是阿拉伯人的文化成就的有關知識。根據所學知識可知,發明了拉丁字母的是古羅馬人,①錯誤;阿拉伯人穆罕默德創立了伊斯蘭教,伊斯蘭教的宗教建筑是清真寺,②正確;創作了文學名著《荷馬史詩》的是古希臘人,③錯誤;阿拉伯醫生拉齊斯的《醫學集成》和伊本 西那的《醫典》是百科全書式的巨著,長期被西方人視為醫學指南。阿拉伯人的醫學在世界上居于領先地位,④正確。故選D。【點評】本題難度適中,主要考查學生對阿拉伯人的文化成就的識記。20.日本大化改新的社會根源是( )A.日本民族危機深重,閉關自守 B.日本社會矛盾尖銳,皇權旁落C.大唐王朝高度繁榮,吸引日本 D.遣唐使欲學習中國,富國強兵【答案】B【知識點】大化改新【解析】【分析】本題考查的是大化改新的有關知識。根據所學知識可知,日本大化改新的社會根源是日本社會矛盾尖銳,皇權旁落。故選B。【點評】本題難度適中,主要考查學生對大化改新背景的識記。二、非選擇題(本大題有4小題,共30分)21.(2018八上·鄞州月考)閱讀材料,回答問題。有一位21世紀的學生穿越時空回到古代,這里正在進行最杰出人物的評選。下面的幾段選詞:A、我是太陽神之子,在我手里建成了最大的金字塔……B、我是著名的治水英雄,各部落首領都向我朝貢……C、我統一了兩河流域,還制訂了最古老的成文法典……這位學生聽了一知半解,親愛的同學,你能幫他嗎?(1)A是哪國國王?該國國王被稱為什么?最大的金字塔是誰的陵墓?(2)B是誰? 他的兒子破壞了民主推舉首領的制度,而用一種影響了中國幾千年的制度代之,以鞏固王權,你知道它們分別是什么制度嗎?(3)C 是誰?你知道他在位時制定的法典代表了哪個階級的利益 【答案】(1)埃及;法老;胡夫(2)大禹;以王位世襲制代替了禪讓制(3)漢謨拉比; 奴隸主階級【知識點】夏、商、西周的興亡;大河文明---古代埃及;古代西亞國家【解析】【分析】(1)本題考查古代埃及的相關知識,要求具備解讀材料和識記基礎知識的能力。依據材料“金字塔”可知題目考查故埃及的相關知識,依據所學知識,金字塔是古埃及法老(國王)的陵墓。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。(2)本題考查夏朝建立的有關知識,要求具備解讀材料和識記基礎知識的能力。依據材料“我是著名的治水英雄”,結合所學知識,禹作為原始部落聯盟的最后一位首領治水有功,三過家門而不入,公元前2070年,建立了夏朝,他的兒子啟繼承了他的位置,從此,世襲制取代禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。(3)本題考查古巴比倫的文明,要求具備解讀材料和識記基礎知識的能力。依據材料“我統一了兩河流域,還制訂了最古老的成文法典”,結合所學知識,公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立中央集權的奴隸制國家,定都巴比倫。為了維護奴隸主的利益,他制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。綜上,可知漢謨拉比代表了奴隸主階級的利益。故答案為:(1)埃及;法老;胡夫。(2)大禹;以王位世襲制代替了禪讓制。(3)漢謨拉比; 奴隸主階級。【點評】本題難度適中,考查古埃及文明、堯舜禹的禪讓、禪讓制到王位世襲制的演變、《漢謨拉比法典》,掌握相關的基礎知識。22.(2018八上·鄞州月考)古希臘是西方歷史的起源,產生了光輝燦爛的古希臘文化,對后世有深遠的影響。下面我們一起走進古希臘文明。【民主評析】材料一:公民大會每九天召開一次。會議一開始,傳令官便宣讀五百人會議(公民大會常設機構)審核過的提案。接著,贊成者和反對者便輪流登臺發言,會場群情起伏。待雙方發言完畢,便開始表決。——《古代雅典的民主》材料二:雅典人口統計情況(公元前431年)全部人口 自由民 外邦人 奴隸40萬(含婦女、兒童) 16.8萬 3.2萬 20萬——哈蒙德《希臘史》(注:在雅典只有自由民中的成年男性公民擁有參政權,當時約四五萬人)(1)【文明興衰】公元前5世紀后半期 當政期間古希臘的民主政治達到全盛,這一時期是古希臘的黃金時代。后來希臘城邦衰落而被北部的馬其頓王國所滅,伴隨著王國的東征,最終建立起地跨歐、亞、非三洲的 帝國,希臘文化對外傳播開來。(2)根據上述材料和所學知識,請你對雅典的民主制度作出客觀評價(從積極影響和消極影響兩方面來評價)。(3)【文明傳承】古希臘文明做為西方文明的搖籃,不僅民主制度影響十分深遠,而且在其他多個領域對世界文明產生了深遠的影響。請舉一例說明。【答案】(1)伯里克利;亞歷山大(2)雅典的民主制度具有兩重性。積極方面:使雅典公民享有各種權利,積極地參政議政。消極方面:雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權利,真正能夠享受這種民主的人只占少數。(3)現代西方人使用的“哲學”一詞就來自于古希臘,古希臘是西方哲學的故鄉;古希臘的科學知識是西方近代科學的源頭,如阿基米德發現的杠桿定律和浮力定律;古希臘還是歐洲戲劇的故鄉……【知識點】西方文明的搖籃【解析】【分析】(1)公元前5世紀后半期伯里克利當政期間古希臘的民主政治達到全盛,這一時期是古希臘的黃金時代。后來希臘城邦衰落而被北部的馬其頓王國所滅,伴隨著王國的東征,最終建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國,希臘文化對外傳播開來。(2)據材料和所學知,雅典的民主制度具有兩重性。積極方面,使雅典公民享有各種權利,積極地參政議政。消極方面,雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權利,真正能夠享受這種民主的人只占少數。(3)古希臘文明做為西方文明的搖籃,不僅民主制度影響十分深遠,而且在其他多個領域對世界文明產生了深遠的影響。如現代西方人使用的“哲學”一詞就來自于古希臘,古希臘是西方哲學的故鄉;古希臘的科學知識是西方近代科學的源頭,如阿基米德發現的杠桿定律和浮力定律;古希臘還是歐洲戲劇的故鄉。故答案為:(1)伯里克利;亞歷山大。(2)雅典的民主制度具有兩重性。積極方面:使雅典公民享有各種權利,積極地參政議政。消極方面:雅典民主政治建立在奴隸制度的基礎上,占人口大多數的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權利,真正能夠享受這種民主的人只占少數。(3)現代西方人使用的“哲學”一詞就來自于古希臘,古希臘是西方哲學的故鄉;古希臘的科學知識是西方近代科學的源頭,如阿基米德發現的杠桿定律和浮力定律;古希臘還是歐洲戲劇的故鄉……【點評】本題難度適中,以文字和表格材料為背景,考查雅典民主政治的相關知識。注意對材料的解讀,識記雅典民主政治的相關知識,了解雅典民主政治的特點及其意義。23.(2018八上·鄞州月考)閱讀下列材料并回答問題材料:為取信于民,在頒布新法前,他在都城南門立了一根3丈長的木桿,宣布:誰能把木桿搬到北門賞十金。有人抱著試試看的心理,把木桿搬到北門,他如數發賞。從此,人民相信他說話算數。新法頒布后,大家相信必定能實行。(1)請分別寫出與這則材料相關的改革名稱。(2)與材料一相關的改革中,否定貴族特權的內容是哪個?(用改革中內容來回答)(3)這次改革對我們今天有何借鑒意義?【答案】(1)材料一:商鞅變法;材料二:大化改新。(2)根據軍功大小授予爵位和田宅(獎勵軍功)。(3)要堅持改革開放等。【知識點】諸侯爭霸和社會變革【解析】【分析】(1)據材料“為取信于民,在頒布新法前,他在都城南門立了一根3丈長的木桿,宣布:誰能把木桿搬到北門賞十金。有人抱著試試看的心理,把木桿搬到北門,他如數發賞。從此,人民相信他說話算數。新法頒布后,大家相信必定能實行“,并結合所學知識可知,與材料相關的改革是商鞅變法。(2)商鞅變法中,否定貴族特權的內容是根據軍功大小授予爵位和田宅(獎勵軍功)。(3)本題是開放性問題,學生言之有理即可。如我們要堅持改革開放等。故答案為:(1)材料一:商鞅變法;材料二:大化改新。(2)根據軍功大小授予爵位和田宅(獎勵軍功)。(3)要堅持改革開放等。【點評】本題難度適中,考查商鞅變法及學生的理解和識記能力,解題關鍵是掌握基礎知識。24.(2018八上·鄞州月考)閱讀材料,結合所學知識回答問題材料一: 截至2013年10月,全球已建立300多所孔子學院和近400個孔子課堂,分布在96個國家(地區)。(1)據材料一,若有孔子學院的學生想研究孔子的教育思想 ,他可以閱讀哪一著作?從中能學到孔子的什么教育思想?(2)材料二圖中的人是戰國時期各學派的代表人物,以下是他們其中的思想,請對號入座,把他們的名字填在括號里。①主張互愛互利,反對不義戰爭。( )②認為人順應自然,主張“無為”。( )(3)近年來,全國各地嚴抓醉酒駕車。運用所學知識,你來分析:如果是孔子和韓非子,他們會主張采取何種舉措來治理醉酒駕駛現象?(請選一個人物并結合他的思想主張作答)【答案】(1)《論語》;溫故而知新、有教無類、因材施教等(2)墨子|老子(3)孔子強調以“德”教化人民,以“禮”治理國家,克己復禮,要求人們自律,會主張加強宣傳教育,提高人們的思想道德素質,自覺遵守交通規則。韓非子強調以法治國,會主張制定完善的法律,強迫人們遵守,并嚴格執行法律,依法嚴懲闖紅燈行為。【知識點】百家爭鳴【解析】【分析】(1)據材料一“截至2013年10月,全球已建立300多所孔子學院和近400個孔子課堂,分布在96個國家(地區)。”,可知若有孔子學院的學生想研究孔子的教育思想,他可以閱讀《論語》。由孔子弟子整理的《論語》記載了孔子的言論。從中能學到孔子的教育思想有溫故而知新、有教無類、因材施教等。(2)①主張互愛互利,反對不義戰爭的是墨子;墨家的創始人是戰國時期的墨子,他主張“兼愛”(希望人們互助互愛)和“非攻”(反對侵略戰爭,支持正義戰爭),符合今天構建和諧世界的思想。②認為人順應自然,主張“無為”的是莊子。戰國時期道家道家學派的代表人物莊子主張治理國家要順其自然,“無為而治”,他批評孔子在魯國想要恢復西周制度的做法,就是陸地上推船,勞而無功。(3)近年來,全國各地嚴抓醉酒駕車。運用所學知識可知,孔子主張采取的治理醉酒駕駛現象的措施是強調以“德”教化人民,以“禮”治理國家,克己復禮,要求人們自律,會主張加強宣傳教育,提高人們的思想道德素質,自覺遵守交通規則;韓非子主張采取治理醉酒駕駛現象的措施是強調以法治國,會主張制定完善的法律,強迫人們遵守,并嚴格執行法律,依法嚴懲闖紅燈行為。故答案為:(1)《論語》;溫故而知新、有教無類、因材施教等。(2)墨子;老子。(3)孔子強調以“德”教化人民,以“禮”治理國家,克己復禮,要求人們自律,會主張加強宣傳教育,提高人們的思想道德素質,自覺遵守交通規則。韓非子強調以法治國,會主張制定完善的法律,強迫人們遵守,并嚴格執行法律,依法嚴懲闖紅燈行為。【點評】本題難度適中,考查孔子、墨子、老子、韓非子的思想主張及影響。解答材料解析題需要首先讀懂材料,然后結合問題從材料中提取有效信息,最后根據所學和材料有效信息組織答案,開放性題目,言之有理即可。1 / 1 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