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第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 課件(23張ppt+視頻)

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第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 課件(23張ppt+視頻)

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遠(yuǎn)古的傳說(shuō)



炎黃聯(lián)盟
炎帝
黃帝
中華民族的初祖
阪泉之戰(zhàn)
炎黃聯(lián)盟
蚩尤
涿鹿之戰(zhàn)
炎黃聯(lián)盟
黃河流域三位杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
以炎帝為首領(lǐng)的姜姓部落聯(lián)盟:炎帝,號(hào)神農(nóng)氏,居住在我國(guó)西部(今陜西南部岐山一帶)。
以黃帝為首領(lǐng)的姬姓部落聯(lián)盟:黃帝,號(hào)軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏,居住在我國(guó)西北(今陜西北部一帶)。
以蚩尤為首領(lǐng)的部落聯(lián)盟:蚩尤是神話傳說(shuō)中上古時(shí)代方九黎族的首領(lǐng)。傳說(shuō)他銅頭鐵額,打仗非常厲害。
  炎帝和黃帝原來(lái)都生活在黃河上游一帶,后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富,黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾,終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn),經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn),黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo),黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。
阪泉之戰(zhàn)
黃炎聯(lián)盟
涿鹿之戰(zhàn)
征戰(zhàn)蚩尤
  黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后,實(shí)力更加強(qiáng)大。后來(lái),蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展,造成對(duì)黃炎聯(lián)盟威脅。公元前26世紀(jì),黃帝率領(lǐng)各部落的人,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿(今河北涿鹿東南)的原野上,蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展,黃帝的地位更加提高。
  黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展,不斷融合臨近的部落,構(gòu)成華夏族的骨干,而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。
黃帝
黃炎聯(lián)盟
華夏族
漢族
炎帝
蚩尤
其他部落
華夏族形成和發(fā)展
阪泉之戰(zhàn)
涿鹿之戰(zhàn)
  先是代表廟底溝文化(仰韶文化中承襲半坡類型的一種文化類型,因首先發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝而得名。其分布中心在陜西、河南、山西,范圍較半坡類型為大)的黃帝打敗了代表半坡文化(屬黃河中游地區(qū)新石器時(shí)代的仰
韶文化,位于陜西西安半坡村)的炎帝,然后炎黃合在一起,擒殺了代表良渚文化(長(zhǎng)江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石并用時(shí)代文化,因發(fā)現(xiàn)于浙江余杭良渚鎮(zhèn)而得名)的蚩尤。蚩尤的東夷部族投降后,好多人思念舊主,不守紀(jì)律。黃帝于是請(qǐng)畫像師畫了蚩尤的像,高懸在旗子上。蚩尤舊部看到畫像,心生畏懼,自感羞恥,于是不再鬧事。后世以蚩尤為刑罰之神,源自于此。
華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br/>思考:從材料中可以看出華夏族的形成有何特點(diǎn)?
華夏族的形成是各部落長(zhǎng)期交流融合的結(jié)果
傳說(shuō)中
炎帝和黃帝的發(fā)明
炎帝(神農(nóng)氏)的發(fā)明
教民開墾耕種
制作生產(chǎn)工具
種植五谷和蔬菜
教人們通商交換
會(huì)煮鹽
發(fā)明紡織
制作陶器
黃帝(軒轅氏)時(shí)期的發(fā)明
制作衣裳
制造船只
發(fā)明弓箭
煉銅
建造宮室
挖掘水井
黃帝時(shí)期的杰出人物
倉(cāng)頡[jié]造字
伶?zhèn)愔谱饕袈?br/>嫘[léi]祖繅[sāo]絲
隸首發(fā)明算盤
堯舜禹



堯舜禹的禪讓
禪讓制
堯帝
舜帝
大禹
禪讓
禪讓
禪讓制
含義:將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。
禪讓順序:
堯像
舜像
鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田,發(fā)展歷法,適時(shí)耕種
制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì)
派禹治水,解除水患


大禹治水
禪讓順序:
堯→舜
大禹治水
山東嘉祥武氏祠畫像石

大禹治水的方法:
大禹治水的過(guò)程:
大禹治水的影響:
采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。
為了治水,到處奔波,治水的十三年間,曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)自己的家門,都沒有進(jìn)去。
治水有功,等到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。
“勞身焦思,居外十三年,三過(guò)家門不敢入”
——《史記
?
夏本紀(jì)》
從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神?
堅(jiān)持不懈、公而忘私、為民造福的精神品質(zhì)。
禪讓
問題思考:
“禪讓制”對(duì)當(dāng)今社會(huì)的借鑒意義?
要重視賢能之人;要以天下為己任;選拔人才應(yīng)通過(guò)民主的方式,以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。
1.炎帝、黃帝及蚩尤部落
2.傳說(shuō)炎帝、黃帝對(duì)人類生活的貢獻(xiàn)
3.華夏族的祖先
炎帝和黃帝
的傳說(shuō)
1.堯、舜、禹的“禪讓”
2.“禪讓”的實(shí)質(zhì)
禪讓的傳說(shuō)
1.大禹治水方法
2.三過(guò)家門而不入
治水的傳說(shuō)
課堂小結(jié)

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