資源簡介

(共25張PPT)
第一單元
古代亞非文明
第2課
古代兩河流域
歷史
九年級/上
教學目標：
1.了解古代兩河流域文明古國的興起和發展狀況。
2.知道古代巴比倫進人早期文明的典型標志：《漢謨拉比法典》。掌握兩河流域文明古國的其他文明成就。
3.理解兩河流域對古巴比倫成為文明古國所起的重要作用。
目錄：
一
古代兩河流域文明
二
古巴比倫王國
三
《漢謨拉比法典》
目錄與教學目標
一
古代兩河流域文明
1.地理位置
底格里斯河
幼發拉底河
兩河流域：
又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。
材料一：蘇美爾人的詩歌：猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖……莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二：希羅多德說，在美索不達米亞，小麥的收成是播下種子的200倍。普林尼說，一年可收獲兩次小麥，此后還可以長出優質的飼料，棕櫚樹繁茂，水果種類眾多；至于建筑材料，美索不達米亞有一種可以制成磚的黏土。
——H·G·韋爾斯《世界史綱》
從材料來看，幼發拉底河與底格里斯河給當時的人們帶來了什么？
泛濫的洪水帶給人們災難，但是也帶給人們可靠的收成和建筑房屋的材料。這是一個相對而言比較適合定居的地域。
陸續出現了若干以城市為中心的小國
公元前3500年
實現了初步統一
公元前24世紀
強盛：公元前18世紀，古巴比倫王第六代國王漢謨拉比統一了兩河流域。
古巴比倫被北方的赫梯人所滅。
公元前1595年
公元前18世紀
2.文明歷程
楔形文字
兩河流域的蘇美爾人，通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的泥版上寫字。由于這些字的線條由粗到細，很像木楔，所以叫做“楔形文字”。
01
陰歷
蘇美爾人根據月亮的盈虧變化制定了陰歷，一年354天，并設置閏月來調整陰歷和陽歷之間的天數差距。
02
60進位制
六十進制是以60為基數的進位制，源于公元前3世紀的古閃族，后傳至巴比倫，流傳至今仍用作紀錄時間、角度和地理坐標。
03
兩河流域文明的科學文化成就
01
02
一年分12個月，其中有6個月各為30天，另6個月各為29天，全年共354天。這樣每年比地球繞太陽一周的時間少11天多時間，于是他們又設置閆月來調整陰歷和陽歷之問的天數差距。
視頻：楔形文字
二
古巴比倫王國
底格里斯河
幼發拉底河
兩河流域初步統一
公元前18世紀
古巴比倫王國的國王漢謨拉比統一了兩河流域，建立起統一強大的奴隸制國家
公元前3500年以后
兩河流域南部逐漸產生了一些小國
公元前24世紀
（蘇美爾人發明了楔形文字）
漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權。
他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。
思考：結束材料分析完成統一后，漢謨拉比是如何管轄他的國家的？
材料一：漢謨拉比擁有一套高效率的官僚體系，各種官吏由國王本人任免。
國王或中央政府對地方法庭實行監督和控制。漢謨拉比……親自掌管軍隊大權，他可以任意調撥軍隊。……他把神廟經濟完全納入王室經濟，使其成為王室經濟的一部分。
材料二：他自稱“戰神薩巴巴的堂兄弟”及“眾神之王”，其權力得自享有統治全人類大權的馬爾都克的神授。
材料三：漢謨拉比非常重視水利工程的建設和管理。漢謨拉比在位的第8、9、24、33年都是開鑿運河之年、興修水利之年。
君權神授，神話自己。
實行君主專制，加強中央集權。
重視農業，興修水利。
漢謨拉比
古巴比倫王國的第六任君主，在一系列戰爭中他擊敗鄰國，將巴比倫的統治區域擴展至整個兩河流域，從而使古巴比倫王國達到全盛。
漢謨拉比幾乎集中了國家的全部權力，親自掌管司法和行政部門，直接掌握軍隊。他極力神化自己，自稱“眾神之王”。漢謨拉比還大興水利，他在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊。
漢謨拉比死后，國內各種矛盾激化，許多地方發生暴動，國力逐漸衰落。公元前1595年，古巴比倫王國被赫梯人滅亡。
古巴比倫城想象圖
三
《漢謨拉比法典》
視頻：漢謨拉比法典
漢謨拉比法典石柱，文物現存法國巴黎盧浮宮
漢謨拉比
太陽神
用楔形文字刻寫的法典內容
A.社會等級：古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。
B.家庭奴隸制：是古巴比倫的一大特征，男性家長對奴隸有生殺予奪之權，對妻子兒女有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。
C.經濟領域：有關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定，說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。
《漢謨拉比法典》的內容：
如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。
維護奴隸主階級的利益
如果奴隸告其主人云“你不是我的主人”，則主人應證實其為自己的奴隸，然后主人可以割掉奴隸的耳朵。
如果自由民毀損任何自由民的眼睛，則應毀其眼睛。如果自由民折斷自由民的手足，則應折其手足。
階級歧視
保護奴隸主對奴隸的所有權
反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現在身份和社會地位相同的人之間
1.制定者：
3.地位：
2.實質：
漢謨拉比
是迄今已知世界上第一部比較完整的成文法典
維護奴隸主階級的利益
空中花園
古巴比倫王國滅亡后，古代兩河流域還經歷了亞述帝國和新巴比倫王國時期。據說，新巴比倫的一個國王為滿足王后的思鄉之情，在宮中修建了一座空中花因，園內種滿奇花異草，被譽為古代世界七大奇跡之一。公元前539年，新巴比倫王國被伊朗高原上興起的波斯帝國消滅。
知識拓展
古代兩河流域
興起：公元前3500年,南部出現很多小國
初步統一：公元前24世紀
強盛：
成就：楔形文字、漢謨拉比法典
公元前18世紀，古巴比倫王國的國王漢謨拉比統一了兩河流域
課堂小結
作業
完成練習冊中的相關習題。
歷史
九年級/上
謝
謝
觀
看第2課
古代兩河流域
教學設計
【教學目標】
1.了解古代兩河流域文明古國的興起和發展狀況。
2.知道古代巴比倫進人早期文明的典型標志：《漢謨拉比法典》。掌握兩河流域文明古國的其他文明成就。
3.理解兩河流域對古巴比倫成為文明古國所起的重要作用。
【重點】
古代兩河流域文明，《漢謨拉比法典》。
【難點】
《漢謨拉比法典》的實質。
【教學過程】
一、導入新課
目錄：
一
古代兩河流域文明
二
古巴比倫王國
三
《漢謨拉比法典》
二、新課講解
模塊一、古代兩河流域文明
1.地理位置
材料一：蘇美爾人的詩歌：猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖……莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二：希羅多德說，在美索不達米亞，小麥的收成是播下種子的200倍。普林尼說，一年可收獲兩次小麥，此后還可以長出優質的飼料，棕櫚樹繁茂，水果種類眾多；至于建筑材料，美索不達米亞有一種可以制成磚的黏土。
——H·G·韋爾斯《世界史綱》
從材料來看，幼發拉底河與底格里斯河給當時的人們帶來了什么？
泛濫的洪水帶給人們災難，但是也帶給人們可靠的收成和建筑房屋的材料。這是一個相對而言比較適合定居的地域。
2.文明歷程
兩河流域文明的科學文化成就
視頻：楔形文字
模塊二、古巴比倫王國
漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權。
他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。
漢謨拉比
古巴比倫王國的第六任君主，在一系列戰爭中他擊敗鄰國，將巴比倫的統治區域擴展至整個兩河流域，從而使古巴比倫王國達到全盛。
漢謨拉比幾乎集中了國家的全部權力，親自掌管司法和行政部門，直接掌握軍隊。他極力神化自己，自稱“眾神之王”。漢謨拉比還大興水利，他在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊。
漢謨拉比死后，國內各種矛盾激化，許多地方發生暴動，國力逐漸衰落。公元前1595年，古巴比倫王國被赫梯人滅亡。
模塊三、《漢謨拉比法典》
視頻：漢謨拉比法典
漢謨拉比法典石柱，文物現存法國巴黎盧浮宮
《漢謨拉比法典》的內容：
A.社會等級：古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。
B.家庭奴隸制：是古巴比倫的一大特征，男性家長對奴隸有生殺予奪之權，對妻子兒女有絕對權威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。
C.經濟領域：有關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定，說明商品經濟在古巴比倫比較活躍。
如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。
階級歧視
如果奴隸告其主人云“你不是我的主人”，則主人應證實其為自己的奴隸，然后主人可以割掉奴隸的耳朵。
保護奴隸主對奴隸的所有權
如果自由民毀損任何自由民的眼睛，則應毀其眼睛。如果自由民折斷自由民的手足，則應折其手足。
反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現在身份和社會地位相同的人之間
維護奴隸主階級的利益
1.制定者：漢謨拉比
2.實質：維護奴隸主階級的利益
3.地位：是迄今已知世界上第一部比較完整的成文法典
知識拓展
空中花園
古巴比倫王國滅亡后，古代兩河流域還經歷了亞述帝國和新巴比倫王國時期。據說，新巴比倫的一個國王為滿足王后的思鄉之情，在宮中修建了一座空中花因，園內種滿奇花異草，被譽為古代世界七大奇跡之一。公元前539年，新巴比倫王國被伊朗高原上興起的波斯帝國消滅。
三、課后小結
四、課后作業
完成練習冊中的相關習題。

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