資源簡介

(共24張PPT)
第
11
課
古
代
日
本
學習目標
1.了解六世紀前日本的狀況.
2.識記日本大化改新的基本史實.（重點）
3.了解武士集團的形成、幕府統(tǒng)治的建立和發(fā)展.（難點）
歷史上的日本和中國有何聯(lián)系？
隋/唐
元末明初
清末
民國
遣隋/唐使
倭寇
九一八事變、七七事變
甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
中華人民共和國
1972年中日建交
1－2世紀，日本有100多個小國。
光武帝建武中元二年（57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。
　——《后漢書?東夷列傳》
一、6世紀前的日本
興起：
5世紀，本州中部的大和政權(quán)基本統(tǒng)一了日本。
統(tǒng)一：
大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。
領地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱“田部”，從事海洋捕撈的稱“海部”等。來自中國、朝鮮的移民也依其特長分別被編入錦織部、鍛冶部等。
部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。
統(tǒng)治：
政治:
經(jīng)濟:
階級：
最高統(tǒng)治者稱“大王”
私有民
生活其中
私有領地
貴族
部民
地位近似奴隸
社
會
結(jié)
構(gòu)
六七世紀時，日本社會發(fā)生了什么變化?
統(tǒng)治階級的內(nèi)訌
下層民眾的反抗
政局動蕩
材料：7世紀的時候，日本處在奴隸社會，世襲貴族占有大量土地，不斷剝削奴隸和部民，權(quán)勢很大。地方貴族反抗中央皇室，政局十分混亂，地方上勢力最大的是蘇我氏。
那時的中國是什么狀況？
初唐時期（即貞觀年間），唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，實行三省六部制、租庸調(diào)制和科舉制。這使農(nóng)民負擔減輕，生產(chǎn)時間有保證，社會經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮的景象。文化教育事業(yè)也迅速發(fā)展，出現(xiàn)了很多著名的文人和文藝作品，文化繁榮。貞觀年間由于政治清明，經(jīng)濟有所發(fā)展，文化昌盛，國力逐步強盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。
原因：國內(nèi)——
國際——
直接原因——
時間：646年
人物：孝德天皇
中國隋唐文化先進，推動日本
改革；朝鮮的新羅國家興起
（催化因素）
社會矛盾尖銳（根本因素）
宮廷政變（乙巳之變）
孝德天皇
二、大化改新
政治
經(jīng)濟
文化
中央：
建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度
1.廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；
2.國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣
1.仿照唐朝教育制度，在中央設立太學，在地方設國學。
地方：
設國、郡、里三級，由中央派官治理
3.統(tǒng)一賦稅。
2.唐詩、書法、佛教傳到日本
3.效法隋唐的科舉制，以才選官
大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。
大化改新是一場古代日本以學習和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟和政治制度為主要內(nèi)容的改革。打擊了奴隸主貴族勢力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到發(fā)展，為以后繁榮奠定了基礎。
影響：
化
大
新
改
1.改革是促進社會發(fā)展的動力，改革是強國之路。
2.我們要積極學習外國的長處；學習外國先進的科學技術(shù)和管理經(jīng)驗，但是不能一味的照抄照搬，要結(jié)合我國的基本國情，加以創(chuàng)新。
3.要重視人才，大力發(fā)展教育。
化
大
新
改
啟示：
唐長安城平面圖
平城京平面圖
朱雀大街
西市
東市
朱雀大街
西市
東市
日本都城平城京的建設規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。
開元通寶
和同開珎（珍）
（始鑄于621年）
（始鑄708年）
日本仕女圖
唐
仕女圖
日本和服
日本茶道
唐代斗茶
形成背景：
武士集團：地方豪強為了保護自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關系和主從制相結(jié)合的軍事集團，成員稱為“武士”。
武士職責：
（1）大化改新百余年后，土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立莊園，大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán)。?
（2）中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。
1.代表莊園利益與地方政府對抗
2.響應朝廷號召去征戰(zhàn)。
三、武士和武士集團
源氏武士集團
VS
平氏武士集團
源賴朝在日本平安王朝的末期打敗了貴族階級的實權(quán)派平清盛一族，并逼迫在源平之戰(zhàn)中為自己立下了汗馬功勞的兄弟源義經(jīng)自殺，達到了自己一手遮天的目的。
時
間：
人
物：
地
點：
幕府特點：
12世紀晚期
源賴朝
鐮倉
擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力；天皇實際大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設，國家大權(quán)基本掌握在幕府將軍手中。
源賴朝
（1147—1199）
鐮倉幕府：
“天皇打醬油”
武士道精神
武士效忠的對象是誰？？？
武士效忠的是他的主公，而不僅是國家。
資料鏈接：武士道源于日本，是以為主君不怕死、不要命的覺悟為根本，強調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”，為主君毫無保留的舍命獻身的精神。“武士道”沒有是非觀念，只重視維護自己所在集團的榮譽和安全。
積極：為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴展。
消極：經(jīng)歷了一次畸變，成為帝國主義侵略擴張的工具，成為日本右翼的文化土壤。
古代日本
6世紀前的日本
興起
統(tǒng)一
大化改新
背景
內(nèi)容
影響
幕府統(tǒng)治
階級
背景
幕府的地位
武士道形成
課后小結(jié)

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