資源簡(jiǎn)介

(共22張PPT)
第
12
課
阿拉伯帝國(guó)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知道穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教及阿拉伯半島統(tǒng)一的史實(shí)。
2.了解阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張。
3.認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上對(duì)世界的貢獻(xiàn)。
7世紀(jì)以前，阿拉伯半島還很落后，社會(huì)變化節(jié)奏緩慢。然而此后僅百余年間，阿拉伯人就建立起一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)是怎樣興起的？原因何在？
一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
背景
（1）6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島的居民大多過(guò)著游牧生活，各部落之間為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng)，相互仇殺。
（2）氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。
創(chuàng)立
穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。
時(shí)間
7世紀(jì)初。
創(chuàng)始人
穆罕默德。
發(fā)展
麥加傳教
穆罕默德最初在麥加城傳教,遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)。
建立公社
622年,穆罕默德率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán),即穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇殺,公社內(nèi)外事務(wù)都要聽(tīng)從穆罕默德的決定。阿拉伯國(guó)家的雛形由此誕生。
出兵麥加
630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。
半島統(tǒng)一
占領(lǐng)麥加后,阿拉伯半島各部落紛紛遣使麥地那,承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
每年在伊斯蘭教歷的第12個(gè)月，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的穆斯林都會(huì)聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周?chē)黄鹌矶\，一起吃飯，一同學(xué)習(xí)。“麥加朝圣”是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動(dòng)。
麥加
大清真寺
歷
感
史
悟
穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，反映了阿拉伯人渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的需要。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。
伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織,這種組織為統(tǒng)一國(guó)家的形成提供了組織形式。
麥加大清真寺
麥地那
耶路撒冷
二、阿拉伯帝國(guó)
哈里發(fā)
政
教
合
一
軍事領(lǐng)袖
宗教領(lǐng)袖
政治領(lǐng)袖
1、時(shí)間：
2、版圖：
3、衰敗：
4、影響：
8世紀(jì)中期
橫跨歐、亞、非三洲（當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)）
9世紀(jì)中葉以后，隨著內(nèi)外矛盾激化，帝國(guó)逐漸衰微。1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國(guó)滅亡。
伊斯蘭教隨著帝國(guó)的征服廣為傳播。
伊斯蘭教與阿拉伯國(guó)家的建立和擴(kuò)張之間的關(guān)系
一方面，伊斯蘭教在阿拉伯國(guó)家形成和擴(kuò)張的過(guò)程中起到了旗幟的作用，阿拉伯貴族以伊斯蘭教的名義號(hào)召信徒，宣稱(chēng)對(duì)外擴(kuò)張是為“真主”而戰(zhàn)，伊斯蘭教成了他們對(duì)外擴(kuò)張的精神支柱。
另一方面，阿拉伯國(guó)家的建立及對(duì)外擴(kuò)張，又為伊斯蘭教向外傳播開(kāi)拓了廣闊的空間。
文明交流的使者
1、成就：
①
數(shù)學(xué)：改造并傳播阿拉伯?dāng)?shù)字、創(chuàng)造完整代數(shù)學(xué)
②
醫(yī)學(xué)：《醫(yī)學(xué)集成》、《醫(yī)典》
③
文學(xué)：《天方夜譚》（《一千零一夜》）
④
建筑：清真寺
三、阿拉伯文化
（1）阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)；
阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人首創(chuàng)，因?yàn)榘⒗藢⑦@種數(shù)字改進(jìn)并傳播到全世界，所以得名為阿拉伯?dāng)?shù)字。
伊本/西那所著《醫(yī)典》自12世紀(jì)起始終被作為歐洲醫(yī)學(xué)院的教科書(shū)使用，代表了當(dāng)時(shí)阿拉伯醫(yī)學(xué)的最高成就，被稱(chēng)為“醫(yī)學(xué)之王”
拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》總結(jié)了阿拉伯人當(dāng)時(shí)從希臘、波斯和印度等地吸收到的許多醫(yī)學(xué)知識(shí)，內(nèi)容十分豐富，成為醫(yī)學(xué)上的一部百科全書(shū)式的著作。
（2）醫(yī)學(xué)
《天方夜譚》是世界上廣為流傳的文學(xué)作品。它由各民族（印度、埃及、希臘等地）的民間故事匯集整理而成，生動(dòng)地描繪了中世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)社會(huì)生活的多姿多彩的畫(huà)面。
《天方夜譚》又名《一千零一夜》
（3）文學(xué)
麥加清真寺
特點(diǎn)：
圓頂、尖塔、內(nèi)部裝飾以植物和幾何圖案為主
（4）建筑
東西方文化的交流
（1）阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了
卓越貢獻(xiàn)。
（2）中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
阿拉伯文化繁榮的原因
（1）哈里發(fā)重視知識(shí),認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,集科學(xué)院、圖書(shū)館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。
（2）在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。
穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
宗教思想：獨(dú)尊安拉
經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》
圣城：麥加
促進(jìn)
阿拉伯半島統(tǒng)一
阿拉伯帝國(guó)
時(shí)間：8世紀(jì)中期
特點(diǎn)：政教合一
促進(jìn)
阿拉伯文化
阿拉伯帝國(guó)
推動(dòng)傳播
時(shí)間：7世紀(jì)
地域：橫跨亞歐非
成就：數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、建筑
評(píng)價(jià)：溝通東西方；貢獻(xiàn)卓越
本課小結(jié)

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