資源簡介

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必修四
哲學與文化
第二課
探究世界的本質
2.1
世界的物質性
教學目標：
了解世界的奧秘是如何隨著科學技術的發展被揭開的，堅定唯物主義基本立場；查閱人類社會發展簡史，理解人類社會發展的客觀性；理解馬克思義哲學所講的物質概念與物質具體形態的關系，在比較中培養分析問題的能力。
教學重難點：
重點：世界的物質性。
難點：意識是物質世界長期發展的產物。
教學過程：
（一）自然界的物質性
【閱讀與思考】（第17頁）理解自然界的物質性
◆結合上述材料，說明自然界的物質性。
通過了解中國神話和古希臘神話中關于人類起源的傳說，通過宇宙大爆炸、地球起源的紀錄片，理解世界是什么樣的，地球是如何演變的，說明自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，各種神創論是背離客觀實際的錯誤觀點。
自然界在本質上是物質的：
自然界中的事物是按照自身
的規律形成和發展的，都有自己的_________和_________，都是統一的
世界中的一部分。宇宙間根本不存在所謂的神或上帝，更不存在神或上帝創造世界的活動。
提示：自然界的物質性原理和方法論：自然界是客觀的，自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都是統一的物質世界的組成部分，我們要尊重自然、保護自然，學會與自然和諧相處。
【閱讀與思考】（第18頁）自然界中萬事萬物的共同屬性和本質特征
◆古代的哲學家為什么會把水、火、原子等看作世界的本原?
作為古代樸素唯物主義者，古代哲學家們對客觀世界刨根問底，將世界的本原理解為水、|火、原子等，試圖說明世界的物質性，這在本質上堅持了唯物主義的根本方向，是正確的。但是，這些觀點并沒有科學依據，也沒有被科學所證實，充其量只是些可貴的猜測；同時，把萬事萬物歸結為某種或某些具體的物質形態，就把復雜問題簡單化了，表明當時人們的抽象思維水平是非常有限的。
◆在自然界中，既有姿態萬千的山川湖海，也有許多看不見、摸不著卻又真實地存在著的事物和現象，如磁場、超聲波、紫外線等。從哲學的角度看，這些事物有什么共性?
回答這一問題，可以從日常經驗出發，認識各種事物生動的具體特性，例如山川湖海的具體性，再超越生活的經驗層面，重點講解磁場、超聲波、紫外線等客觀現象，進而超越古代樸素唯物主義探究其共同的屬性和本質特征，引出辯證唯物主義的物質概念。
2、哲學上的物質概念：
（1）物質的含義：物質是
人的意識，并能為人的意識所反映的______________。
（2）物質的唯一特性：是______________。
（3）物質和物質的具體形態：
辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的_____________，而不是指某一種具體的___________。物質是共性，物質的具體形態是個性。
（二）人類社會的物質性
【閱讀與思考】（第19頁）勞動在人類和人類社會產生中的作用。
◆是什么原因促成了由古猿的生存環境到人類的社會環境、由古猿的群體結構到人類的社會結構的轉變？
在從古猿的生存環境到人類的社會環境、從古猿的群體結構到人類的社會結構轉變的過程中，勞動起了決定性作用。勞動創造了人本身，人類與動物界的各種區別都是在生產勞動中形成的。可以說生產勞動從何開始，人類社會也就從何開始。地理環境、人口因素和物質資料生產方式是人類社會形成、存在和發展的基本物質生活條件。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。
1、產生：人類社會是_________長期發展的產物。
人類不是從來就有的，而是由古猿發展而來的特殊的生物種群。在從古猿到人的演化過程中，________起了決定性的作用。勞動改變了人的生理結構，形成了手腳分工；勞動使猿腦變成了_________，形成了_________和_________；勞動使人結成社會聯系，形成了____________。因此，勞動創造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。
2、本質：人類社會在本質上是一個客觀的_____________。
構成社會物質生活條件的基本要素是____________、_____________和______________。這三者都是_________的________的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的__________。
（三）意識是物質世界長期發展的產物
【閱讀與思考】（第19頁）意識的產生
◆結合你的生活經驗，談談動物的復雜心理反應的表現。
宇宙萬物之間是相互聯系、相互作用的。但不同水平的物質存在形態的相互作用方式是不同的。從一切事物都具有的反應特性到低等生物的刺激感應，是物質相互作用方式的重大發展，這可以看成是意識產生的第一個環節。
從低級生物刺激感應發展為動物的感覺和心理，是意識產生的第二個環節。隨著生物的進化，生物的反映形式也經歷了從低級到高級、從簡單到復雜的發展過程，從簡單的整體性的直接反應發展出了專門的反映器官，即感覺器官和神經系統，進而在高級哺乳動物那里發展出了能進行心理活動的器官——大腦。與簡單的刺激感應不同，動物心理包括知覺、表象、情緒和簡單的動機，對于外物的反映不再是直接的，而是具有了一定程度的間接性。
從動物心理到人類意識，是意識產生的第三個環節，也是決定性的環節。從刺激感應到動物心理的發展，為人類意識的產生準備了條件。
◆為什么沒有勞動和社會交往，再復雜的動物心理也不能自發地發展為人的意識?
意識是自然界長期發展的產物，但意識的產生不僅僅是自然界的產物。意識是與人類社會一起產生，并隨著人類社會的發展而發展的。因此，這一設問旨在幫助學生認識到人類社會的產生、發展同意識產生、發展的關系。
勞動創造了人和人類社會，人的意識的產生是與生產勞動的發展密切相關的。勞動對意識的產生和發展具有決定性作用，它提供了意識產生的客觀需要和可能。人的勞動同動物活動的根本區別在于工具系統的使用和不斷發展。要制造和使用工具，改造客觀世界，必須達到對事物的本質和規律性的掌握，這就需要一種高于動物心理的、具有抽象思維能力的意識。這樣，意識便通過勞動在從動物進化到人的過程中產生了出來。“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。”
社會交往離不開語言，人類意識或思維也離不開語言，語言是思維的物質外殼。語言也是在勞動過程中產生和發展的。勞動是一種共同的活動，不可避免地需要人們之間互相的交流。“語言是一種實踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現實的意識。語言也和意識一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產生的。”語言的產生使人能夠用詞來概括各種感覺材料，進行抽象思維，并使人的思想能夠互相交流。
因此，勞動和語言不僅是人類意識得以產生的主要推動力，而且還是人類意識不斷發展并日趨復雜和嚴密的主要推動力。
起源:意識是物質世界長期發展的產物。
意識不是從來就有的，它是__________長期發展的產物。
人的意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是____________的產物。
勞動和社會交往促進了意識的物質器官即__________的生成，促進了意識的表達手段即________的產生和發展，提供和豐富了意識的
。
【閱讀與思考】（第20頁）意識是人腦的機能
◆動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平?
這一問題旨在強調意識是人腦的特有機能，動物的腦比人腦要低級，不會形成意識。高等動物雖
然也有一定的心理反應，但是其大腦無論在重量、構造還是在機能上，都比不上人腦。因此，人腦與高等動物的腦有著本質區別。高等動物腦的復雜性不會超過人腦。在腦的機能上，人腦機能包括運動區、感覺區、語言區，能夠形成一定網絡系統，而動物的腦則沒有語言區，這是因為動物缺乏社會性的勞動。因此，動物的腦在機能上不可能達到人腦水平，不會形成意識。
◆智能機器人能像人一樣擁有自主的意識嗎？
這一問題旨在說明，隨著人工智能技術的不斷發展，智能機器人開始融入人類生活。但是辯證唯物主義認為，電腦不能全面代替和超過人腦。這是由人腦與電腦、意識與人工智能的本質區別決定的。
人工智能的出現和發展，提出了一些新的哲學問題，如人工智能是否會像人一樣具有自主的意識，人工智能是否會超越人類智能等問題。人工智能在模仿、擴展人類智力的某些功能方面獲得了巨大進展，在某些方面的功能甚至勝過人腦。人類意識是一個知、情、意的統一體，到目前為止、人工智能還只是對人類智力某些方面的擴展，是一種“無心的機器”，不具備信念、意志、創造性等特征。人工智能的未來發展或許能夠極大延展人的智力，具有人類意識的其他形式，如情感、意志等，但即便如此，人工智能在本質上仍不過是人腦的演化或發展的產物。
人類思維以人腦為物質承擔者，是在長期的社會實踐中形成和發展起來的，是人類自身特有的精神活動。它具有能動的創造性。人工智能是由人事先設計、制造出來的，在本質上不過是對人的思維的部分功能的近似模擬，雖然它可以部分取代和提升人的思維的某些功能，但人工智能并不是人類智能本身，前者沒有自己的思維，更不具有自主的創造性。因此，無論科學技術發展到什么程度，人工智能都必然是人類智力的產物，不可能徹底取代人類思維本身。
2、生理基礎:
人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的
。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的
。沒有高度發達的人腦，就不可能有人類意識。
【閱讀與思考】（第20頁）意識是對客觀存在的反映
◆為什么“說大話”“描神畫鬼”等都不是“憑空創造”的？
意識是人腦對客觀存在的反映。一方面，意識的內容來自客觀世界，是對客觀事物的反映，離開了客觀存在，就不會產生意識；另一方面，意識又不同于客觀存在本身，它的反映形式是主觀的，是經過頭腦改造過的物質的東西，是客觀存在的主觀映象。
因此，意識的內容是客觀的，但它的反映形式是主觀的。任何正確的思想、錯誤的思想甚至荒誕無稽的思想，都可以在現實世界中找到原型。作為客觀存在的主觀映象，意識可能是對客觀對象的近似真實的反映，也可能是對現實歪曲的、虛幻的反映。但是，無論意識的主觀色彩多么濃厚，歸根到底都是對客觀世界的反映。總之，意識的內容來源于客觀世界，但它的反映形式則是主觀的，意識是主觀形式和客觀內容的統一。
3、內容:
意識不僅是人腦的機能，而且是對_____________的反映。不管什么樣的意識，都是人腦對___________的反映，都是客觀存在通過
和
的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。離開了客觀存在，就不可能有意識。
世界的物質性
1、原因：
自然界在本質上是________的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，都具有客觀的
性，人的意識本身就根源于
。
原理內容：
______是本原，_____是物質的派生物，________決定_______。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性在于它的物質性。
方法論要求：
我們應當自覺堅持辯證唯物主義______________原則，堅定科學
立場，反對一切
。
【構建知識體系】（學生自主整理，掌握主干知識）
【鞏固知識】
（一）知識辨析
1、辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質。物質的唯一特性是客觀存在性。(
)
自然界是客觀存在的，但是人類社會和人的思維是主觀的。
意識是大腦的機能，因此，意識根源于大腦。
正確的意識是人腦對客觀存在的反映，錯誤的意識是人為臆造出來的。
意識是對物質世界的反映，世界的真正統一性在于它的可知性。
（二）選擇題
1、恩格斯深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”恩格斯這段話意在強調
①人類給自然界打上了實活動的印跡
②自然界有其自身存在和發展的自然規律
③應該減少人類對自然界的改造活動
④人作為自然界的一部分要與自然和諧料
①②
B.①③
C.②④
D.③④
2、下列各項都是對物質概念的理解，其中正確的是
A.物質就是有形或無形的東西
B.物質是標志客觀實在的哲學，它不依賴于人的意識
C.物質是由分子、原子、基本粒子等微粒構成的
D.桌子、凳子、山、水等具有具體形態的都是物質
3、我國暗物質粒子探測衛星“悟空”成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，有望揭開暗物質之謎，推動解釋宇宙為什么會是這樣以及將怎樣演化，這表明
①物質的唯特性是客觀實在性
②自然界和人類社會的發展都是客觀的
③世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物
④具體科學的進步為哲學的發展提供指導
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
下列選項能集中體現人類社會的物質性的是
A.人類社會是物質世界長期發展的產物
B.生產方式、地理環境和人口因素都是客觀的
C.勞動在從古驗到人的演化過程中起到了決定性作用
D.自然界是按照自身固有的規律形成和發展的
5、人類社會的發展是一個自然歷史過程，即人類社會的發展同自然界本質上是一致的，是客觀的、不以人的意志為轉移的，合乎規律的辯證發展過程。對此理解正確的是
①人類社會和自然界的發展是完全一樣的
②人類社會和自然界一樣具有物質性
③人類社會和自然界一樣，一切活動無須人的意識的參與
④人類社會的發展和自然界一樣，是一個客觀物質過程
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
6、人工智能虛擬機器人“小冰“出版了自己“創作”的詩集。對此，有評論指出，小冰或許可以寫出“我希望逢著，一個丁香一樣的，結著愁怨的姑娘”，卻注定難以感受到那種仿徨；或許可以用文字勾勒“一灣淺淺的海峽”，卻注定難以體會到跨越海峽的鄉愁。該評論旨在說明
A."小冰”不會有人類一樣的意識
B.“小冰”不會對外界信號產生反應
C.“小冰的意識沒有人的意識強大
D.人的情感世界不是文字所能表達的
7、對于同一棵古樹，植物學家考察的是它的生理生長習性，把古樹頑強的生命力看作是美；木材商考慮的是它的木質、樹圍，把古樹的實用價值看作是美；而畫家則驚嘆它奇特的外形把古樹的形態看作是美。上述審美感受的差異表明
A.意識有正確和錯誤之分
B.客現存在是意識的能動反映的產物
C.意識是自然界長期發展的產物
D.意識是客觀存在在人腦中加工改造的結果
8、在許多電影或電視制的開始或結尾處，往往會有“此片是根據真實故事改編的虛構故事”成“內容虛構，如有雷同，純屬巧合”等字樣。從哲學看，這表明影視作品本質上
①是人們對客觀事物的虛幻反映
②是人們對客觀事物的反映
③不能脫離客觀事事物產生和存在
④是人們主觀創造出來的新世界
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
參考答案
填空
固有、起源、發展史、物質、不依賴于、客觀實在性、客觀實在性、共同本質、物質形態、物質世界、勞動、人腦、語言、意識、社會關系、物質體系、地理環境、人口因素、生產方式、客觀、物質、物質性、自然界、社會發展、人腦、語言、內容、物質器官、生理基礎、物質世界、客觀存在、生活、實踐、物質、物質、物質、物質、意識、物質、意識、物質統一性、無神論、有神論
二、辨析
1、辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質。物質的唯一特性是客觀實在性。注意客觀存在不同于客觀實在。
2、自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成榡
，都具有客觀的物質性，人的意識本身根源于物質。自然界是是客觀存在的，人類社會是客觀的，人的思維的內容是客觀的，形式是主觀的。
3、意識是人腦的機能，因此，意識根源于物質。
4、正確的意識是人腦對客觀存在的正確反映，錯誤的意識是人腦對客觀存在的歪曲反映。因此，無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，錯誤意識也不是人為臆造出來的。
5、意識是對物質世界的反映，但世界的真正統一性在于它的物質性；可知論則認為意識能夠正確反映物質。
三、選擇題
CB
BB
DA
DC
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精品試卷·第
2
頁
（共
2
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