資源簡介

(共45張PPT)
道德與法治（部編版）
第六課
建設(shè)美麗中國
第二框
共筑生命家園
九年級
上冊
新聞播報
2021年06月05日
踐行環(huán)保理念
各地舉行世界環(huán)境日宣傳活動
課堂導(dǎo)入
第六課
建設(shè)美麗中國
第二框
共筑生命家園
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。習(xí)近平總書記指出：“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”
“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”
知識目標(biāo)
正確認識人與自然的關(guān)系，知道生態(tài)文明的重要性和建設(shè)生態(tài)文明的措施；明確綠色發(fā)展的意義，堅持綠色發(fā)展道路要正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；堅持科學(xué)發(fā)展觀；走可持續(xù)發(fā)展之路
能力目標(biāo)
聯(lián)系實際說明建設(shè)生態(tài)文明和走綠色發(fā)展道路的必要性，結(jié)合我國的發(fā)展明確怎樣實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略并在日常生活中踐行
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
樹立節(jié)約利用資源和保護環(huán)境的意識及可持續(xù)發(fā)展意識，樹立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，增強責(zé)任感和使命感
教學(xué)重點
：堅持綠色發(fā)展道路。
教學(xué)難點
：人與自然和諧共生。
教學(xué)目標(biāo)
1.人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。P82
2.實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，全面建立資源高效利用制度，健全生態(tài)保護和修復(fù)制度，嚴明生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任制度，才能為生態(tài)文明提供可靠保障。(做法)
3.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。P82像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境
4.生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。P83
5.建設(shè)生態(tài)文明，促進堅持人與自然和諧共生，要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（做法）P84
6.保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。P85
7.走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。（做法）P85
8.綠水青山就是金山銀山，我們既要綠水青山，也要金山銀山。P85
9.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。10.走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。(做法)P86
10.走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，是建設(shè)美麗中國的時代圖景。P87
【必背觀點、金句】
一、堅持人與自然和諧共生
1、為什么要堅持人與自然和諧共生？（原因）
P81－82
2、如何促進人與自然和諧共生？（如何實現(xiàn)人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明？）
P82－84
二、堅持綠色發(fā)展道路
1、為什么要堅持走綠色發(fā)展道路？（建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)的重要性
P83－87）
2、
如何處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系？(如何理解“綠水青山就是金山銀山”？
(九上P85)
3、如何堅持走綠色發(fā)展道路？（如何踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，建設(shè)生態(tài)文明?）P85—87
4、美麗中國的時代圖景是怎樣？
P87
5、如何建設(shè)美麗中國？（堅持走綠色發(fā)展道路的做法）
（P85－87）
拓展：推行垃圾分類/建設(shè)“無廢”城市的重要意義（補充在P88空白處）
請同學(xué)們認真閱讀課本P81-88內(nèi)容，思考下列問題，并在課本上做標(biāo)記。時間：5分鐘
自學(xué)導(dǎo)航
兩幅圖景蘊涵著人與自然和諧共生的共同意境。
飲酒·其五
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
天星橋（節(jié)選）
梁衡
這是一種多么美妙的有機的結(jié)合。你看石臨水巧妝，極盡其態(tài)，因水而靈；水繞石弄影，曲盡其媚，因石而秀；而這樹呢，抱堅石而濯清流，展青枝而吐綠云，幻化出一團濃烈的生命。這種生命的力量和美感充盈在這條不大的山谷之中，令你流連忘返，回腸蕩氣。
閱讀詩文，你能想象到怎樣的生活圖景？
你認為上述兩幅圖景蘊含著怎樣的共同意境？
《飲酒·其五》展現(xiàn)了悠然自得的生活圖景。《天星橋》展現(xiàn)了大自然的美好畫面，體現(xiàn)了人渴望與自然融為一體的生活圖景。
運用你的經(jīng)驗P81
課堂精講
一、堅持人與自然和諧共生
貪婪的人們受到大自然的“懲罰”
視頻給我們什么啟示？
追求人與自然和諧共生
要求我們要愛護大自然，保護大自然，不要人為破壞大自然，不要過度使用大自然的資源，不要濫砍濫伐，不要過度捕撈等等破壞大自然的行為。
沙塵暴
泥石流
植樹
防護林
生態(tài)公園
地球的整個體系由一個巨大的能量來賦予活力。這種能量通過最精密的調(diào)節(jié)而供給給了人類。盡管地球是不易控制的、捉摸不定的，也是難以預(yù)測的，但是它最大限度地滋養(yǎng)著、激發(fā)著和豐富著萬物。這個地球難道不是我們?nèi)耸篱g的寶貴家園嗎？難道它不值得我們熱愛嗎？難道人類的全部才智、勇氣和寬容不應(yīng)當(dāng)都傾注給它，使它免于退化和破壞嗎？我們難道不明白，只有這樣，人類自身才能繼續(xù)生存下去嗎？
——節(jié)選自《只有一個地球——對一個小小行星的關(guān)懷和維護》
閱讀感悟P82
（1）追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇；P81
（2）自然為人類的生存和發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。P81
（3）人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的意志、“紛亂”中的有序。P81
（4）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。如果我們對自然一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。P82
1、為什么要堅持人與自然和諧共生？（原因）
P81－82
倫敦殺人霧事件曾讓倫敦付出慘重代價
探究與分享P82－83
①那時的倫敦市區(qū)布滿了各種以煤為主要能源的工廠和發(fā)電設(shè)施，煤炭燃燒產(chǎn)生的污染物在城市上空蓄積；
②1952年的嚴寒使得民眾用于取暖的燃煤增加，從而導(dǎo)致污染物劇增；
③長時間高壓控制下的倫敦形成了無風(fēng)的環(huán)境，使得污染物很難擴散。
(1)倫敦“殺人霧事件”是人類文明的悲劇。請你分析造成這場災(zāi)難的原因。
(2)倫敦治理空氣污染的歷史經(jīng)驗對我們今天治理霾有什么啟發(fā)?
①完善立法、嚴格執(zhí)法、加大執(zhí)法力度、依法治霾;
②轉(zhuǎn)變發(fā)展現(xiàn)念，推動能源消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級;
③完善民眾參與機制，提高公民的環(huán)保意識;
④建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，走綠色發(fā)展道路。
生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。
生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。P83
1972年6月，聯(lián)合國人類環(huán)境會議通過了《人類環(huán)境宣言》，達成了“只有一個地球”以及人類與環(huán)境時不可分割的“共同體”的共識。這是人類環(huán)境保護史上第一座里程碑。
1982年5月，人類環(huán)境特別會議通過了《內(nèi)羅畢宣言》。
1992年6月，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過了以可持續(xù)發(fā)展為核心的《21世紀議程》。
1994年3月，《聯(lián)合國氣候變化框架公約》正式生效，奠定了國際合作應(yīng)對氣候變化的法律基礎(chǔ)。
2002年8-9月，通過了《約翰內(nèi)斯堡可持續(xù)發(fā)展承諾》和《執(zhí)行計劃》。
2005年2月，《京都協(xié)議書》正式生效，標(biāo)志著國際社會進入一個實質(zhì)性減排溫室氣體的階段。
2015年12月，《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第21次締約方會議在法國巴黎通過《巴黎協(xié)定》。
2016年9月3日，中國國家主席習(xí)近平向聯(lián)合國秘書長遞交了《巴黎協(xié)定》批準(zhǔn)文書。
在人類環(huán)境保護的歷次重要會議上達成的共識，這對我們保護環(huán)境有什么啟發(fā)？
生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。
相關(guān)鏈接P82
2、如何促進人與自然和諧共生？（如何實現(xiàn)人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明？）
P82－84
(1)人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。
(2)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。
(基礎(chǔ)、準(zhǔn)則、目標(biāo))
(3)要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新。(基本國策)
(4)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。(五大發(fā)展理念)
名
師
點
撥
面對人口、資源、環(huán)境問題，我們要堅持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
二、堅持綠色發(fā)展道路
浙江安吉余村：護綠水青山
變金山銀山
探究與分享P84
①
20世紀七、八十年代，余村是以犧牲資源環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟發(fā)展；
②
2005年以后，余村走的是綠色發(fā)展道路，走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)了生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。
。
（1）余村走過兩條不同的致富道路。請你比較一下，這兩條道路有什么不同?
（2）余村是如何實踐“綠水青山就是金山銀山”理念,建設(shè)生態(tài)文明的?
①保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。
②余村堅持走綠色發(fā)展道路、堅持經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)了綠色惠民、綠色富民，生動體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的理念。
問題探究P84
1、為什么要堅持走綠色發(fā)展道路？（建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)的重要性
P83－87）
（1）
生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。P83
（2）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。P84
（3）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。P87
小清家在一條小河旁。以前，河水清澈見底，人們常在合理捕魚捉蝦，洗衣洗菜。后來，河水漸漸變得渾濁起來，魚蝦不見了蹤影，人們也不敢在河里洗衣洗菜了。原來，在小河的上游建了一家造紙廠。廠里的污水違規(guī)排放直接進入河里，河水被嚴重污染了。
在造紙廠打工能賺錢，一點兒污染算不了什么。
造紙廠雖然效益還不錯，但安裝一套治污設(shè)備還是太貴了，不合算。
雖然造紙廠能帶來意識的經(jīng)濟效益，但它違規(guī)排污，對村民健康影響太大，得不償失。
探究與分享P85
a經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展，決不能以犧牲環(huán)境為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。綠水青山就是金山銀山。
b要堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，要堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。
C實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，既是人類的共識，也是時代的選擇。
你怎么看待這件事？
①村民王嬸的觀點正確，其觀點具有前瞻性，符合生態(tài)文明發(fā)展的新要求。②造紙廠廠長的說法錯誤，企業(yè)的發(fā)展必須要以不損害環(huán)境為前提，必須積極地履行好自己的社會責(zé)任，其觀點不符合可持續(xù)發(fā)展的理念。③小清父親的觀點錯誤，他只是站在個人的角度考慮問題，是非常狹隘的。
請談?wù)勀愕睦碛桑?br/>2、
如何處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系？(如何理解“綠水青山就是金山銀山”？
(九上P85)
（1）保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力；改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)增長。
（2）我們既要綠水青山，也要金山銀山。如果金山銀山要以失去綠水青山為代價，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。
（3）綠水青山就是金山銀山。
相關(guān)鏈接P86
太陽能光伏電站
碳排放交易
城市森林公園
海綿城市
智能工廠
三北防護林
今天，“綠色化”已悄無聲息地滲透到我們生活的方方面面。低碳、文明生活，從我做起！
低碳為行動
樹立綠色、低碳生活理念，養(yǎng)成物盡其用、減少廢棄物的文明行為。
拒絕購買過度包裝產(chǎn)品，選購無包裝、簡易包裝、大容量包裝產(chǎn)品。
少用或不用一次性產(chǎn)品，選購和使用可再生材料制品。
節(jié)約糧食，減少浪費，適量點餐，踐行“光盤行動”。
綠色出行，盡量搭乘公共交通工具，減少私家車出行，多騎自行車。
綠色發(fā)展理念給我們的生活帶來哪些變化？
（1）走綠色循環(huán)低碳發(fā)展之路，經(jīng)持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則；
（2）大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式；
（3）綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹募毠?jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。
探究與分享P86
多種一棵樹
少用塑料袋
及時關(guān)電腦
熄燈一小時
多乘公交車
就餐要光盤
作為一名消費者，你打算如何行動？
2014年4月24日，修訂后的《中華人民共和國環(huán)境保護法》經(jīng)十二屆全國人大常委會第八次會議表決通過，于2015年1月1日起施行。此次對環(huán)境保護法的修訂，凸顯保護優(yōu)先原則，建立公共預(yù)警機制，劃定生態(tài)保護紅線，擴大公益訴訟主體，明確政府監(jiān)管職責(zé)，加大對環(huán)境違法行為的追責(zé)處罰力度，是我國環(huán)境保護立法史上的重要里程碑。
《中華人民共和國環(huán)境保護法》的修訂給我們什么啟示？
（1）建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。
（2）只有實行嚴格的制度、嚴密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
相關(guān)鏈接P87
（1）堅持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。P85
（2）走綠色發(fā)展道路，堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的經(jīng)濟效益。P85
（3）堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實現(xiàn)綠色富國之夢。P85－86
（4）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毠?jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。P86
（5）建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。只有實行嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度、全面建立資源高效利用制度，健全生態(tài)保護和修復(fù)制度，嚴明生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任制度，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。P87
3、如何堅持走綠色發(fā)展道路？（如何踐行“綠水青山就是金山銀山”
理念，建設(shè)生態(tài)文明?）
P85—87
保護生態(tài)，生態(tài)也會回饋你
習(xí)近平談生態(tài)環(huán)境保護
環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福，綠水青山就是金山銀山；
像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境；
絕不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。
4、美麗中國的時代圖景是怎樣？
P87
（1）美麗中國，不僅是山清水秀、天藍地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。
（2）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
5、如何建設(shè)美麗中國？（堅持走綠色發(fā)展道路的做法）
（P85－87）
(1)國家：①堅持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。P85
②堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的經(jīng)濟效益。P85
③堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實現(xiàn)綠色富國之夢。P85－86
④走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毠?jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。P86
⑤建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。只有實行嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度、全面建立資源高效利用制度，健全生態(tài)保護和修復(fù)制度，嚴明生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任制度，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。P87
(2)企業(yè)：①增強環(huán)保意識和責(zé)任意識；②加快科技創(chuàng)新，加大環(huán)保節(jié)能投入，節(jié)能減排等。
(3)個人：（抄寫在教材P87空白處）
①思想上：增強節(jié)約資源和保護環(huán)境的意識，樹立綠色生活理念；
②行動上：形成節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透鋼鐵廠日常生活行動中。如（樹立綠色、低碳生活理念；
節(jié)約糧食，踐行“光盤行動”；
綠色出行，盡量搭乘公共交通工具或步行；
）③堅持綠色消費，少用或不用一次性產(chǎn)品；
拓展：推行垃圾分類/建設(shè)“無廢”城市的重要意義
（補充在P88空白處）
①有利于貫徹落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。
②有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明。
③有利于形成綠色發(fā)展方式和生活方式，走綠色發(fā)展道路。
④有利于構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動建設(shè)美麗中國。
塞罕壩機械林場：生態(tài)保護
久久為功
拓展空間P88
①由于過度開墾伐木，以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長，塞罕壩從”美麗高嶺”變成“黃沙漫漫”。
②塞罕壩三代林場人堅持走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路，使塞罕壩從“荒原沙地”變回了“林海綠洲”。
（1）塞罕壩為什么會從“美麗高嶺”變成“黃沙漫漫”，又為什么會從”荒原沙地”變回“林海綠洲”?你從這兩次生態(tài)變遷中得到哪些啟發(fā)?
親愛的同學(xué)們:
我們渴望美麗的地球、綠色的家園，湛藍的天空，清新的空氣，為了地球、為了人類的將來，我真誠地向大家發(fā)出如下倡議：
1、共同建設(shè)“節(jié)約型社會”，節(jié)約一滴水，節(jié)約度電、節(jié)約一張紙；
2、為減少空氣污染，節(jié)約能源，盡量使用公共交通工具、多騎自行車或步行；
3、為保護森林、礦產(chǎn)等自然資源，盡量購買和使用再生材料制成的商品，減少使用一次性紙杯、木筷和餐盒等，減少使用塑料袋；
4、加強環(huán)保的宣傳，從小培養(yǎng)環(huán)保意識，積極投入到保護環(huán)境的活動當(dāng)中；
5、自覺保護生態(tài)環(huán)境，積極參與綠化美化活動，積極同破壞環(huán)境的行為作斗爭。
xxx學(xué)校團支部
x年x月x日
環(huán)保倡議書
起草一份環(huán)保倡議書，傳播你的環(huán)保理念
課堂小結(jié)
共
筑
生
命
家
園
促進人與自然和諧
堅持綠色發(fā)展
人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇
建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類
建設(shè)生態(tài)文明的措施
當(dāng)代中國的發(fā)展共識
堅持走綠色發(fā)展道路的措施
1、中國政府在第七十五屆聯(lián)合國大會上提出：中國將提高國家自主貢獻力度，采取更加有力
政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達到峰值，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和（碳中和是指某個地區(qū)在一定時間內(nèi)人為活動直接和間接排放的二氧化碳，與其通過植樹造林等吸收的二氧化碳相互抵消，實現(xiàn)二氧化碳“凈零排放”）。要實現(xiàn)上述目標(biāo)，我國需要繼續(xù)（
）
A.
堅持以保護環(huán)境為中心
B.
只要綠水青山，不要金山銀山
C.
停止資源的開發(fā)和利用
D.
處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系
D
課堂練習(xí)
2、讀圖，建設(shè)美麗中國的正確做法是（
）
D
我國的環(huán)境問題日益制約經(jīng)濟社會的
B.
當(dāng)前我國面臨的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)解決
C.
只要綠水青山，不要金山銀山
D.
堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明
3、建設(shè)美麗中國，共筑生命家園，意味著人類與自然的關(guān)系是（
）
人類應(yīng)該順從自然
B.
人類應(yīng)該凌駕于自然之上
C.
人類應(yīng)該與自然和諧共生
D.
人類可以對自然一味索取
C
4、自2021年1月1日起，長江干流和重要支流、大型通江湖泊等重點水域?qū)嵭?0年禁捕。這一舉措（
）
A.
表明建設(shè)生態(tài)文明應(yīng)消除人類對自然環(huán)境的影響
B.
從根本上解決了水體污染問題，維護了生態(tài)平衡
C.
有利于長江水生生物資源和水域生態(tài)的保護修復(fù)
D.
說明我國不依靠消耗自然資源來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展
C
5、
材料
2021年4月18日至21日，博鰲亞洲論壇年會如期舉行。博鰲亞洲論壇是新興國際組織，其建立初衷是擴大交流、區(qū)域合作、共御危機、共謀發(fā)展。成立之初論壇聚焦推進區(qū)域復(fù)蘇發(fā)展，議題關(guān)鍵詞是合作共贏；隨后幾年著眼亞洲經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，議題關(guān)鍵詞是綠色創(chuàng)新；近幾年，隨著亞洲經(jīng)濟地位的迅速提升，更加關(guān)注世界共同發(fā)展，議題關(guān)鍵詞是全球治理。
議題的變化不僅反映了博鰲亞洲論壇緊扣區(qū)域和世界形勢的特點，也折射出中國和亞洲經(jīng)濟繁榮發(fā)展與全球影響力不斷提升的事實。
閱讀上述材料，聯(lián)系所學(xué)知識，思考回答：
（2）請任選一個議題關(guān)鍵詞，闡述提出這個關(guān)鍵詞的原因。
議題關(guān)鍵詞：綠色創(chuàng)新
提出原因：
①生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇；
②建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類；
③堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為世界的發(fā)展共識；
④人類面臨許多生態(tài)環(huán)境問題，這些問題關(guān)系整個人類的生存，制約人類的發(fā)展，成為亟待解決的全球性問題等。
答
案

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