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《專題四文化的繼承性與文化發(fā)展》復(fù)習(xí)學(xué)案
一、傳統(tǒng)文化的繼承性
文化的繼承性，表現(xiàn)在文化經(jīng)過積累和較長時(shí)間的發(fā)展一旦形成，就薪火相傳，不斷延續(xù)下去，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。
【深入理解】
(1)沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。
(2)傳統(tǒng)文化的繼承性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之 。
②傳統(tǒng)建筑的繼承。傳統(tǒng)建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
③傳統(tǒng)文藝的繼承。文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
④傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。它對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響，已成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。
(3)傳統(tǒng)文化的繼承保持了民族文化的多樣性，從而豐富了世界文化。
(4)傳統(tǒng)文化的繼承依靠社會(huì)生活中的文化傳播，人際傳播以及獨(dú)有的特點(diǎn)使許多傳統(tǒng)文化在民間得以繼承。大眾傳媒、特別是電子和網(wǎng)絡(luò)形式，加快了傳統(tǒng)文化的傳播和普及，并能長久保留和發(fā)揚(yáng)光大。
(5)繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是，“取其精華。去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
【應(yīng)用指導(dǎo)】
1．觀察我們所處地區(qū)的傳統(tǒng)民居，指出這些民居所展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
2．調(diào)查分析中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展必生的變化以及對(duì)中國人價(jià)值觀念、生活方式和發(fā)展道路產(chǎn)生的深刻的影響。
3．全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)傳承民族文化起到的作用。
【知識(shí)測評(píng)】
A組
一、最佳選擇題：
1.下面不屬于漢族傳統(tǒng)習(xí)俗的是①中秋節(jié)賞月②潑水節(jié)③那達(dá)慕大會(huì)④元宵節(jié)看花燈（ ）
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
2.關(guān)于中國古代建筑的說法，正確的是①結(jié)構(gòu)體系獨(dú)特 ②藝術(shù)造型優(yōu)美 ③藝術(shù)裝飾豐富 ④是中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志( )
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
3.傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的①理論觀點(diǎn) ②學(xué)術(shù)思想 ③道德觀念 ④文學(xué)藝術(shù)( )
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4.我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說明傳統(tǒng)文化具有( )
A.相對(duì)穩(wěn)定性 B.鮮明民族性 C.較強(qiáng)融合性 D.明顯滲透性
5.我國古代婚禮分六個(gè)階段，稱為“六禮”，依次為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別。關(guān)于這種變化，說法不正確的是①這種變化與生產(chǎn)力的發(fā)展無關(guān) ②傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)順應(yīng)社會(huì)生活的變遷 ③這種變化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極作用 ④這種變化對(duì)人的發(fā)展起著消極作用( )
A.①② B.②③ C.①③ D.①④
6.張岱年說：“一個(gè)民族自立于世界民族之林，必須具有民族的自信心與自尊心。而民族的自信心與自尊心有其思想基礎(chǔ)，即對(duì)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)有比較全面的了解。”對(duì)這段話理解正確的有①文化具有鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③發(fā)揮民族文化的積極作用才能使民族興旺發(fā)達(dá) ④傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變（ ）
A、①②③ B、②③④ C、 ①③④ D、②④
二、綜合探究
7.材料：無論中國古代的傳統(tǒng)文化還是中國近代的傳統(tǒng)文化，有些基本價(jià)值理念是貫穿始終的，如：自強(qiáng)不息的奮斗精神，愛國主義的深厚情懷，和諧統(tǒng)一的博大胸襟，崇德重義的高尚情懷，文化中國的理想追求，勤勞勇敢的質(zhì)相秉性，等等。但在其數(shù)千年的發(fā)展中，也逐漸積淀了某些不良因素，已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的阻力。例如，個(gè)人專斷，宗法親情，道德至上，反對(duì)競爭，輕視效率，貶斥利益，等等。
結(jié)合上述材料，請你談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
1、C 2、D 3、A 4、A 5、D 6、A
7、（1）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。在社會(huì)生活的變遷中，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也要相應(yīng)變化。一個(gè)民族，一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
（2）對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)傳統(tǒng)文化要辯證地認(rèn)識(shí)他們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極向上的內(nèi)容，如自強(qiáng)不息的奮斗精神，愛國主義的深厚情懷，和諧統(tǒng)一的博大胸襟，崇德重義的高尚情懷，文化中國的理想追求，勤勞勇敢的質(zhì)相秉性，等等，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)；對(duì)那些腐朽落后的必須自覺地加以剔除和改造，如個(gè)人專斷，宗法親情，道德至上，反對(duì)競爭，輕視效率，貶斥利益，等等。這樣才有利于文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
B組
一、最佳選擇題：
1.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是①繼承是發(fā)展的必要前提 ②發(fā)展是繼承的必然要求 ③在發(fā)展的過程中繼承 ④發(fā)展是繼承的必要前提( )
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2.影響文化發(fā)展的重要因素有①自然環(huán)境 ②社會(huì)制度 ③科學(xué)技術(shù) ④思想運(yùn)動(dòng)( )
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
3.關(guān)于教育在文化傳承中的作用，說法不正確的是( )
A.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
C.教育能使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富
D.教育在人類文化傳承中的作用將越來越小
4.我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”對(duì)我國古代文化的繁榮昌盛做出了重要貢獻(xiàn)。從孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，等都成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。“百家爭鳴”對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響集中反映了
A.社會(huì)制度的更替影響文化發(fā)展 B.科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展
C.思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化發(fā)展 D.教育活動(dòng)影響文化傳承
5.孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，曾激勵(lì)了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齊家立國平天下。而孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)我們樹立和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀富有啟迪。這說明①傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財(cái)富 ②先進(jìn)的現(xiàn)代文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系 ③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就能促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展 ④我們要善于從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取力量
A.①② B.②④ C.①②④ D.①③④
6.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須正確處理人與自然的關(guān)系。對(duì)于荀子提出“制天命而用之”思想（意為人如果掌握自然規(guī)律，就能夠使天地萬物為人服務(wù)），不正確的態(tài)度和做法是
A.推陳出新，革故鼎新 B.有所淘汰，有所發(fā)揚(yáng)
C.批判繼承，與時(shí)俱進(jìn) D.兼收并蓄，統(tǒng)統(tǒng)拿來
二、綜合探究
7.辨析：對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先要繼承，其次是發(fā)展。

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