資源簡介

2013年高考政治復習精品系列
專題13 唯物論與認識論（教師版）
【考點定位】
一、考點掃描
1．唯物論
　　馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
（1）世界是客觀存在的物質世界
　　物質；自然界、社會的存在及其發展是客觀的；人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提
（2）人的意識是對客觀存在的反映
　　意識；意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發展起著不同的反作用；意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約
（3）人具有主觀能動性
　　客觀規律性和人的主觀能動性；一切從實際出發，實事求是；了解國情，立足國情
（4）物質和意識的關系
物質和意識的關系問題是哲學的基本問題；一切從實際出發是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點；從實際出發，建設中國特色社會主義
2．認識論
（1）發揮主觀能動性
　　充分發揮主觀能動性，認識世界和改造世界；主觀能動性的發揮，受主、客觀因素的制約
（2）透過現象看本質
　　現象與本質；感性認識和理性認識；真理是人們對事物本質及其發展規律的正確認識；認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識，并能透過現象抓住事物的本質和規律；分析與綜合相結合；創造性思維、合理想像在認識中的作用
（3）實踐
　　實踐的基本特征；實踐對認識具有決定作用，認識對實踐具有反作用
二、考情分析
考點一：物質與意識的辯證關系
【名師點睛】這個原理需要辯證地思考和應用，主要是從兩個方面，一個是物質決定意識，一個是意識對物質的反作用。以及它的方法論一切從實際出發。
【試題演練】（2012高考浙江卷27）我國地質地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發。因此，科學防災減災對經濟社會發展極為重要。這里包含的道理有
①地理環境是社會物質生活條件的基本要素②地址氣候變化雖然復雜但一定有內在規律
③發揮意識的能動作用就可以防災減災 ④順從自然是防災減災的根本出路
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
【答案】A
【解析】自然災害屬于自然界的客觀現象，不以人的意志為轉移，③說法錯誤，同時防災減災工作的關鍵在于，充分發揮主觀能動性，認識自然規律、尊重客觀規律，利用自然規律，而不是一味順從自然。答案選①②。
【考點定位】物質的同一性、意識的能動作用、規律的客觀性
考點二：認識的特征
【名師點睛】在如何理解認識的特征的時候我們一定要將新舊教材的觀點結合起來。這樣才能全面的認識。
【試題演練】1（2011高考大綱版全國卷28）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應對之策。我國科學家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產量平均可增加54％～106％，后者可增加27％～58％。該研究為我國合理調整農作物區域布局提供了科學依據。這從一個側面表明科學認識
①具有自覺選擇性，能夠透過現象認識本質，化害為利
②具有能動創造性，能夠推測未來，創造理想世界
③能夠揭示事物演化規律，指導實踐活動，推動社會發展
④基于實踐活動，體現了主體的能動性、創造性和目的性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
考點三：實踐與認識的辯證關系
【名師點睛】其實還是對實踐與認識的關系辯證地理解運用。特別當二者用不太熟悉的語言連在一起的時候。
【試題演練】（2012高考江蘇卷29） 一方水土養一方人,故鄉牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉的人才會想回鄉;只有離鄉的人才會發現故鄉愈難回,鄉愁便愈深。這說明
①實踐是認識的來源 ②文化對人的影響是深遠持久的
③認識來自實踐的需要 ④優秀文化能增強人的精神力量
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【三年高考】 12、11、10高考試題及其解析
2012高考試題解析
考點一：哲學的作用
1（2012高考天津卷9） 2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一位非凡的創新者，帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學”的情有獨鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學家）一個下午的相處。”他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態度給我們的啟示是
①真正的哲學可以使我們正確地看待人生
②真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法
③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導
④真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創新
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D．②③④
2（2012高考江蘇卷25）在快節奏生活的時代,人們提出了“慢生活” 理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲” 、“慢旅游” 、“慢運動” 等行列。這反映了
A. 世界觀決定方法論 B. 哲學來源于人們形成的世界觀
C. 方法論影響世界觀 D. 哲學是對具體生活的概括和升華
3（2012高考江蘇卷26）在馬克思主義哲學產生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領
域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持
①人類社會的物質性 ②社會生活本質上是實踐的
③唯物辯證的自然觀 ④社會發展總趨勢是上升的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】：A
【解析】本題考查馬克思哲學唯物史觀的正確性。在社會歷史領域，馬克思清楚的看到，人類社會從本質上是物質的，社會生活從本質上也是實踐的。③④說法與題目無關。答案選A。
考點二：唯物論
1（2012高考天津卷4）有一種雷人的“樓盤文化”：挨著臭水溝叫水岸風光；旁邊有小土包叫依山而居；周圍有荒草地叫無限綠意；弄個噴水池叫英倫風情。這種現象反映了
A.人的主觀隨意性 B. 實踐和認識具有統一性
C.真理的條件性 D. 思維和存在具有同一性
2（2012高考浙江卷27）我國地質地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發。因此，科學防災減災對經濟社會發展極為重要。這里包含的道理有
①地理環境是社會物質生活條件的基本要素②地址氣候變化雖然復雜但一定有內在規律
③發揮意識的能動作用就可以防災減災 ④順從自然是防災減災的根本出路
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
3（2012高考江蘇卷28）圖3 漫畫《破舊立新》啟發人們辦事情要
A. 分工協作 B. 勇于創新
C. 尊重規律 D. 依靠群眾
【答案】C
【解析】本題漫畫諷刺了現實中一些拆東墻補西墻，從主觀愿望出發，從局部利益出發，而違背了事物的客觀規律，所以啟示我們要尊重客觀規律。答案選C。
4（2012高考江蘇卷27）英國詩人雪萊在《無常》中吟唱道,“今天,花兒喜愛歡悅/ 明天,就會凋謝/ 我們希望長駐一切/ 誘惑你,然后飛逸/ 什么是人間的歡樂/ 那是戲弄黑夜的電火/ 像閃光一樣短促” 。下列與詩中的哲理相近的是
A. 不是風動,不是幡動,仁者心動 B. 人一次也不能踏進同一條河流
C. 萬物都在運動,但只是在概念中運動 D. 靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜
5（2012高考山東卷31）閱讀材料，回答問題。
雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內涵。今天，雷鋒勤儉節約的美德可以轉化為低碳、節能等環保意識，雷鋒助人為樂的品質可以轉化為奉獻、互助等志原者精神。
結合材料，運用物質與意識辯證關系的知識，談談我們應該怎樣開展學雷鋒活動。（6分）
【答案】：物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發，根據時代要求開展學雷鋒活動，意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，創造性地開展學雷鋒活動。
【解析】：本題以如何開展學雷鋒活動為切入點，考查學生對物質與意識辯證關系原理的運用能力。首先要正確分析材料，尋找關鍵詞，讀材料可知，學雷鋒活動要不斷賦予其新的時代內涵，其次雷鋒的勤儉節約美德可以轉化為環保意識，助人為樂的品質可以轉化為奉獻、互助等志愿者精神。其次正確回答物質與意識的辯證關系，即物質決定意識，要求我們要堅持一切從實際出發，意識具有能動作用，要重視意識的作用。最后運用上述原理分析材料的關鍵詞即可。學雷鋒要賦予其新的時代內涵，體現了一切從實際出發的原理；將雷鋒精神轉化為環保意識與志愿者精神，體現了意識的能動作用。
【考點定位】必修4：物質與意識的辯證關系、一切從實際出發、意識的能動作用等。
考點三：認識論的知識
1（2012高考新課標全國卷22）以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光。現在科學家發現，在水深超過4000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質而生存。這從一個側面表明
①對真理的追求是永無止境的循環過程
②真理是理論與實踐的具體的歷史的統一
③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性
④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2（2012高考大綱版全國卷29）早期人類的生產生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發利用河流，遭到了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見
①實踐是物質性的活動，實踐對認識具有決定作用
②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識
③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動，認識是促進實踐發展的動力
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
3（2012高考山東卷24）自1956年美國科學家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微于的研究不斷深人2011年9月，歐洲核子中心稱發現“中微子超光速”現象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學家進行更多的實驗觀察和獨立測試。材料蘊含的哲理是
A．認識具有反復性和無限性 B．真理和謬誤沒有原則界限
C．科學實驗是社會存在的基礎 D．改造世界是認識世界的目的
【答案】：A
【解析】：本題以中微子研究為背景，考查學生運用所學哲理分析現實問題的能力。由材料可知，在中微子研究過程中，有不斷的深入，也有誤差，說明人的認識具有反復性和無限性，故A項正確；B項說法錯誤，真理與謬誤有明確的界限；C項錯誤，社會存在的基礎是物質資料的生產方式；D項與本題無關，舍去。因此本題的正確答案是A。
【考點定位】必修4：認識的反復性和無限性、真理和謬誤的關系、科學實驗等。
4（2012高考福建卷35）在牛頓經典力學問世后的200多年時間里，許多科學家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初，愛因斯坦發現牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學的“永恒定律”神話被告打破。這啟示我們
A真理是主觀與客觀的具體的歷史的統一
B人們對同一確定對象會有多個真理性認識
C對同一事物的判斷因人的主觀性而產生差異
D真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍
5（2012高考四川卷28）霍金說：“隨著量子力學的發現，我們認識到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預言事件”，“我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們在不確定性原理的極限內預言事件。”對此，正確的理解是
A．認識的根本目的在于把握本質和規律 B．理性認識能指導人們推動事物的發展
C．人們的認識要受到主客觀條件的制約 D．事物的不確定性否定了世界的可知的
【答案】C
6（2012高考四川卷34） 順應“網絡微時代” 對 “微文化”的需求，某公司設計人員充分發揮智能手機觸摸屏的優勢，針對當代人內心的童趣及強烈的角色感，成功開發了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7億次，為這家原來僅有12名員工、一度瀕臨破產的公司在兩年時間里賺進500歐元，創造了移動游戲領域的神話.根據上題材料，該游戲成功開發體現了
①認識是適應實踐活動需要而產生的 ②人得認識能力的高低決定實踐水平
③認識過程是個螺旋式上升的過程 ④實踐活動是有目的的能動性的活動
A.①③ B.①④ C. ②③ D. ②④
7（2012高考江蘇卷29） 一方水土養一方人,故鄉牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉的人才會想回鄉;只有離鄉的人才會發現故鄉愈難回,鄉愁便愈深。這說明
①實踐是認識的來源 ②文化對人的影響是深遠持久的
③認識來自實踐的需要 ④優秀文化能增強人的精神力量
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8（2012高考北京卷40）地圖反映了人們認識世界的程度，地圖的變化記錄了人們認識世界的過程。
歐洲中世紀時，地圖主要由神職人員繪制。當時歐洲的世界地圖千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和頓河呈“T”字型，把世界分割為歐、亞、非三部分。中國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務管理和作為讀史的輔助工具。在中國古代繪制的世界地圖中，中國占據絕大部分圖幅，政區表現較為準確，中國疆域之外則繪制簡略，嚴重失真。
由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認為地球是平的。15.16世紀哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術的廣泛應用，現在的世界地圖日益精準，更好地滿足了生產生活的需要。
結合材料，說明認識對實踐的依賴關系。（12分）
2011年高考試題及解析
1（2011高考大綱版全國卷28）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應對之策。我國科學家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產量平均可增加54％～106％，后者可增加27％～58％。該研究為我國合理調整農作物區域布局提供了科學依據。這從一個側面表明科學認識
①具有自覺選擇性，能夠透過現象認識本質，化害為利
②具有能動創造性，能夠推測未來，創造理想世界
③能夠揭示事物演化規律，指導實踐活動，推動社會發展
④基于實踐活動，體現了主體的能動性、創造性和目的性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】本題其實在考查科學認識的作用，①的說法不妥在“化害為利”，這樣說有點絕對和夸張；②說法錯誤，“推測未來，創造理想世界”也是夸大了科學認識的作用；③正
確，因為科學認識能指導實踐，推動社會發展，④說法正確，體現了科學認識的特點。本題答案選D。
2（2011高考福建卷34）“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”看到月亮一個小孩會形象地把它同日常生活中得某些東西聯系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發自己的離情別緒。這體現了
①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
③認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統一
④認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現認識對象的創新
A．①② B.②③ C.①④ D.③④
3（2011高考江蘇卷28）黑格爾說：“真理是在漫長地發展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續。”這說明真理
①在認識過程中不斷被推翻 ②在發展過程中不斷超越自身
③是具體的、有條件的 ④在認識中不斷超越歷史條件
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
4（2011高考山東卷25）2010年7月，我國自主研制的“蛟龍”號載人潛水器潛水深度首次達到3759.39米，有力推動了我國深海探礦、海洋打撈事業的發展。這表明
A事物的發展取決于人類認識的提高 B改變自然規律可以服務于物質生產
C人類能夠創造自在事物之間的聯系 D只有尚未認識而沒有不可認識之物
【答案】D
【解析】本題考查認識的相關知識點。根據材料是說科技的發展進步。A說法錯誤，事物發展是客觀的，不是以人的意志為轉移的；B說法錯誤，不能改變自然規律，因為規律是客觀的；C哲學上的聯系也具有客觀性，不能說創造事物的聯系；D說法正確，個人的認識能力是有限的，但是人類的認識能力是無限的。所以我們可以說世界上只有尚未被認識的事物，沒有不可認識的事物，是肯定了人類的認識能力。本題答案選D。
5（2011高考新課標全國卷20）歷史學家通常認為,在審視復雜歷史問題時不能輕率地下結論.這一觀點的合理性在于
①不同的認識主體對復雜歷史問題的認識總是不同的
②真理不會停止前進的步伐。而是在發展中不斷超越自身
③復雜歷史問題本質的暴露和展現必然需要一個較長的過程
④人們對復雜歷史問題的認識受所處社會實踐水平的限制
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
6（2011高考廣東卷37）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料二：我國在文化體制改革中，科學區分了公益性文化事業與經營性文化產業。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩步推進公益性文化事業單位改革，并把振興文化產業上升到國家戰略的高度。截至2010年上半年，全國大多數經營性文化單位基本完成轉企改制，據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業化。
（2）結合材料二，從真理的條件性、具體性原理出發，簡評“文化體制改革就是搞文化產業化”的觀點。（6分）
答案：（2）真理都有適用的條件和范圍，都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一?文化產業化只適用于經營性文化單位的轉企改制，加快轉企改制與穩步推進文化事業單位改革不可割裂；真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。
7（2011高考四川卷39）科學地開發和利用能源才能促進人類的可持續發。閱讀材料，回答問題。
材料六 安全是核電發展的前提和最高原則。從三里島和切爾諾貝利核事故的傷痛，到日本福島核泄漏的陰霾，一次次引發全球對核電安全的高度關注和重視。各國依據核電發展的客觀規律和特殊要求，不斷反思核電安全標準，檢查核電安全建設，完善核電安全措施與技術體系，以推動核電安全日臻完善。
（7）聯系材料六，從認識論角度，說明人類在發展核電過程中應怎樣確保安全。（10分）
考點二：事物的運動是有規律的
1（2011高考安徽卷9）茶葉因生長環境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據多年的經驗品一品便知茶葉的產區在哪里。這表明
①一事物區別于它事物就在于矛盾的特殊性
②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性
③人的認識是在實踐中不斷的深化和發展的
④人為事物的聯系形成后不在人的意識之外
A ①③ B ①④ C ②③ D ②④
2（2011高考大綱版全國卷30）某農牧區由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經濟落后的面貌，反而導致自然環境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學發展觀以來，農牧民改變以往的經濟發展方式，根據當地自然條件種植沙柳資源林，大力發展沙柳加工業，不僅促進了經濟發展．也保護了生態環境。農牧民落實科學發展觀，建設生態文明取得明顯成效，得益于他們
①以經濟效益為中心，積極促進沙柳產業發展
②尊重自然規律，完整地保護當地的自然面貌
③從該地實際出發，因地制宜發展沙柳種植業
④發揮自覺能動性，做到人與自然的和諧相處
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】①說法錯誤，不應該是“以經濟效益”為中心，題目中的農牧民的做法是經濟效益和社會效益的統一；②說法錯誤，尊重自然規律沒有問題，但是“完整”地保護當地的自然面貌說法不科學；③和④說法正確，且吻合題意。本題選D。
3（2011高考江蘇卷24）荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠也輟廣。”這句話表明
A．世界的真正統一性在于它的物質性 B．自然界先于人和人的意識而存在
C．自然界得事物是按自己的意志行事的D．完事萬物是不以人的意志為轉移的
4（2011高考江蘇卷26）傳統的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機播放的數十張膠片上相同的畫面形成。該現象包含的哲理是
A .靜止是運動的特殊狀態 B.機械運動是最基本的運動形式
C.物質是運動的承擔者 D. 靜止是物質具體形態的存在方式
【答案】A
【命題立意】本題考查運動與靜止的關系，主要考查學生調動和運用知識分析理解問題的能力。難度較大。
【解題思路】銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機不停播放的數十張膠片相同形成，反映了事物的靜止不是絕對的，靜中有動，A符合題意；B強調的運動形式的地位，不合題意；C反映的是物質和運動之間的關系；D觀點正確，不合題意。
5（2011高考浙江卷26）每天都會有新的鹽分進入海水，海水中也有一些鹽分進入海床沉積層、新注入的鹽分數量與海水里跑掉的鹽分數量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩定。這表明
①量變是質變的必要準備 ②質變是量變的必然結果
③靜止是一種特殊的運動 ④物質是運動的物質
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
2010高考試題及解析
1、（2010高考·全國新課標卷20）“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于
①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用
A．①② B．②③
C．②④ D．③④
2、（2010高考·全國新課標卷26）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是
A．“心外無物” B．“天地為萬物之本”
C．“夫形于天地之間者，物也” D．“舍天地則無以為道”
【解析】A 本題考查考生對唯物主義與唯心主義的理解。“形者，有生之本”是唯物主義觀點，B、C、D項均是唯物主義觀點；A項是唯心主義觀點，符合題意要求。
3、（2010年高考·山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創造星辰閃耀，因為上帝創造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了
①唯物主義與唯心主義的區別②直接聯系與間接聯系的區別③科學精神與宗教精神的區別
④可知論與不可知論的區別
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
【解析】A 本題以兒歌歌詞為背景，考查唯物主義與唯心主義的知識。歌詞的改動反映了“星辰閃耀”“常春藤纏繞”是上帝還是科學，故①③說法正確。②④與題意無關。
4、（2010年高考·江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張
A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子
C.意識是世界的本原 D.世界是不可認識的
【解析】C 本題考查考生對唯物主義與唯心主義的理解。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分，A是主觀唯心主義觀點，B是客觀唯心主義觀點，D是不可知論。
5、（2010年高考·江蘇卷26）馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了
A.實踐的觀點 B.革命的觀點 C.階級的觀點 D.歷史的觀點
【解析】A 本題考查馬克思主義哲學的基本特征。馬克思主義哲學是建立在實踐基礎上的，故A正確。
6、（2010年高考·山東卷24）.圖7既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明
A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式
B.人們的認識結果是由認識的主題決定的
C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的
D.人們的認識活動可以能動地改造客觀世界
7、（2010高考·北京卷26）徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術作品
A.受到藝術家生活環境的深刻影響B.源自于藝術家的技藝和藝術天分
C.離不開藝術家的生活感悟和情感D.取決于藝術家的執著努力和勤奮
【解析】A 本題主要考查學生對認識論相關知識的理解和運用能力．認識是主體對客體的能動反映．主體對客體的反映是一個能動的創造過程，作為對世界的一種反映形式的藝術作品離不開藝術家的生活感悟和情感，應選D
8、（2010年高考·安徽卷10）圖1漫畫《招聘》啟示我們
A要充分發揮主觀能動性
B要勇于挑戰和敢于創新
C要抓住時機，促成飛躍
D要堅持一切從實際出發
9、（2010高考·全國新課標卷21）木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結構等，在最新航天科技的支持下，美國預計于2011年8月發射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動將進一步佐證
①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力②現代科技和探測手段的發展推動有關木星認識的深化發展③實踐發展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功
A．①② B.②③ C．②④ D．③④
10、（2010高考·廣東卷34）關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好
A．物質與意識的關系 B．實踐與認識的關系
C．真理與價值的關系 D．量變與質變的關系
11、（2010年高考·江蘇卷24）為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范任務和100位新中國成立以來感動中國人物。
“雙百”人物都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻精神。這表明
A.理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用
B.世界觀是人們自覺形成的哲學理論體系
C.世界觀對人們認識世界和改造世界具有指導作用
D.培養道德模范是社會主義精神文明建設的根本任務
【解析】C 本題為綜合考查。《文化生活》與《哲學生活》的結合。A、D從文化生活的角度進行分析但是表述錯誤；B、C從哲學角度分析，考查世界觀與哲學的關系。
12、（2010年高考·江蘇卷27）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這句話蘊含的道理是
A.運動時無條件的、絕對的 B.世界萬物是永恒發展的
C.運動是物質的唯一特性 D.運動是離不開物質的
【解析】A 考查運動的特點。選項帶有迷惑性。變化不等于發展，B表述不準確；運動是物質的固有屬性和存在方式，C錯誤；D與題意無關。
13、（2010年高考·江蘇卷28）有圖漫畫《你的心境》所體現的哲理是
A.人們在意識指導下自發改造客觀世界
B.意識是脫離客觀存在的主觀映像
C.意識在特定條件下決定和控制客觀對象
D.意識對于人體的生理活動具有調節和控制作用
【解析】D 本題考查意識的能動作用。從漫畫及說明中可以看出，
漫畫反映的是意識對人的反作用。
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14、（2010年高考·江蘇卷29）下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是
A.讀書破萬卷，下筆如有神 B.近水知魚性，近山識鳥音
C.欲知山中事，需問打樵人 D.路遙知馬力，日久見人心
【解析】B 本題考查實踐是認識的基礎。題干表明的哲理是實踐是認識的來源，與此相同的是B項。A表明的是量變與質變的關系；C表明要具體問題具體分析；D表明的是實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準。
15、（2010年高考·上海卷17）馬克思主義哲學具有高度的科學性和實踐性，實踐性是指
A．正確闡明整個世界發展最普遍的規律 B．以改造客觀世界為目的
C．有效提供改造客觀世界的觀點和方法 D．以認識客觀世界為目的
【解析】B 本題考查考生對實踐的理解能力。實踐是人類改造客觀世界的物質性活動具有主觀能動性，是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。故B正確。
16、（2010高考·全國新課標卷39）20世紀20年代末至30年代初的世界經濟危機期間。美國極力推動文化產業發展，涌現出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產業大國：90年代亞洲金融危機期間，日本和韓國注重發展文化產業。迅速成為文化產業大國，有人據此認為：經濟不景氣成就文化產業發展是一條規律：當前，世界經濟不景氣。對于我國部分省市落實文化強省(市)發展戰略，推動文化產業跨越式發展，也許是不可多得的“良機”。
運用哲學知識，對材料中“經濟不景氣成就文化產業發展是一條規律”的推斷的合理性和嚴文化產業的發展需要相應的條件作簡要評析。(12分)
17、（2010高考·福建卷39）民本思想是中國傳統文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發展產生了廣泛而深刻的影響。傳統民本思想和中國共產黨“以人為本”論述節選
“民為貴，社稷次之，君為輕。”
——孟子《孟子·盡心下》
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”
——唐太宗《貞觀政要·君道》
“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。……夫曰共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也。”
——譚嗣同《仁學》
專家點評：傳統民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統治階級運用民本思想的目的是“治民”、“馭民”。
“堅持以人文本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。”
——胡錦濤《在中央人口資源環境工作座談會上的講話》（2004年3月10日）
專家點評：中國共產黨“以人為本”是對傳統民本思想的揚棄，是立足中國發展時間，適應新的發展要求突出的，其內涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。
結合材料 ，說明從民本思想到中國共產黨“以人為本”是如何體現人類認識過程的。
【解析】本題以“兩會”提出的人們生活有“尊嚴”為素材，體現的是黨和國家重視民生的民本思想。本問考查哲學模塊，知識點為實踐與認識的關系，題型為體現類，解答是要結合材料-論據-論點對應作答。本題知識點非常明確，即認識過程的反復性、無限性和上升性，然后根據材料一，從古代民本思想到黨的“以人文本”思想的變化作答。
【答案】①認識受各種條件限制，人們對一個事物的正確認識往往要經過多次反復才能完成。從孟子到唐太宗再至譚嗣同對民本思想的演變，直至中國共產黨“以人為本”的提出，體現了認識的反復性。②社會實踐是不斷發展的，人類認識是無限發展的。隨著社會歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末|”，民本思想的內涵不斷變化，“以人為本”的內涵也將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富，體現了認識的無限性。③認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。“以人為本”就是對民本思想的超越和發展，體現了認識的上升性。
18、（2010年高考·天津卷14）閱讀材料，回答問題。
世博會自誕生以來，一直講述并預言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全社會的創新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是助推器：1933年熒加哥世博會使美國汽車業大放異彩;1933年大田世博會推動了韓國從出口加工型經濟向自言創新型經濟的轉變;2010年上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對人與環境關系的思考和探索，成為人類文明發展的新驛站。
結合材料，用哲學中有關認識的觀點，說明世博會為什么能“講述并預言著世界的改變。”（10分）
【答案】① 實踐是認識的基礎；實踐是認識的來源、動力、標準、目的。“展示臺”、“大課堂”、“助推器”等材料分別體現了上述原理。
② 追求真理是一個過程，認識具有無限性。“新驛站”等材料體現了上述原理。
19、（2010年高考·江蘇卷35）重視和善于學習是中國共產黨的優良傳統和政治優勢。面對復雜多變的國內外形勢、日新月異的科學技術、碰撞激蕩的多元文化，為了進一步完善黨的執政方式，提高黨的執政能力，中共十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的重大戰略任務。
結合材料，運用辯證唯物論的有關知識說明建設學習型政黨的依據。
20、（2010年高考·安徽卷38）2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學以“走進世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料，組織課堂討論，發表看法：
甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質感。
乙同學：上海世博會是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會方方面面。如世博會的照明全面采用半導體照明（LED），既不減少亮度又節省能源百分之九十；安徽管的建筑和裝飾大量采用了節能環保產品；安徽將利用世博會推廣發展低碳經濟的招商項目，承接國際國內產業轉移，努力實現跨越式發展。
通過討論，同學們認識到上海世博會是“文化世博”、“低碳世博”。請用實踐的觀點談談你對這一探究活動的認識。（8分）
【答案】實踐具有主觀能動性。選擇“走進世博、聚焦安徽”這一主題進行探究是一種有目的、有意識的實踐活動。實踐是認識的基礎。“文化世博”、“低碳世博”的認識來源于探究活動，對世博會的認識在探究活動中又得到了深化。
【兩年模擬】 12、11名校模擬題及其答案
易錯點一 哲學是什么
例題1（江西南昌二中2012屆高三月考三21）心理學上有一種“自我實現的預言”的說法：當你為未知的未來下了一個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發展，所以你采取了加強的措施，更加強這個預言的實現，最后的結果會如同你自己的預言一樣，呈現在你眼前。這種觀點體現了
A．世界觀決定實踐的結果 B．方法論指導世界觀
C．哲學是系統化、理論化的世界觀 D．世界觀決定方法論
例題2（河北石家莊市2012屆高三質檢二20）哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用：無一技之長，而有萬技之長；無一專之能，而有萬專之能。馬克思主義哲學是有用、能用的，只有在用中才能顯示其作用。上述觀點表明馬克思主義哲學
①正確地反映了時代的任務和要求 ②能幫助人們正確地認識和改造世界
③是自然科學和社會科學發展的基礎 ④為具體科學提供科學的世界觀和方法論指導
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
例題3（江西重點中學協作體2012屆高三聯考20）英國著名物理學家斯蒂芬·霍金在《偉大設計》中表示：宇宙并非上帝所造，現代科學可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學寓意是
①世界的統一性在于它的物質性 ②社會是物質世界長期發展的產物
③客觀實在是物質的根本屬性 ④人類能夠能動地認識世界
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
【答案】C
【解析】本題考查哲學的基本問題的內容。哲學基本問題第一個方面是世界的本原是什么，是物質還是意識，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準，第二個方面是思維和存在有沒有同一性的內容，這是劃分可知論與不可知論的標準。霍金的話主要是圍繞哲學基本問題展開的，所以答案選C。②③項與題目無關。
易錯點二 如何區分意識的特征與實踐的特征
例題1（河北石家莊市2012屆高三4月一模20）探月工程嫦娥二號月球探測器搭載新型CCD立體相機，成功獲取月球原始影像數據。在此基礎上，科研人員通過繁瑣、細致的校正工作，還原了月球表面地形、地貌的真實面貌；再通過影像匹配、分幅和鑲嵌，形成了目前國際上已公布的分辨率最高的全月球影像圖。這對我們研究月球物質特性、地址構造，探究月球起源與演化有著重要的科學價值。高分辨率全月球影像圖的形成過程再次印證了
①實踐的發展不斷為人們提供日益完備的認識工具
②意識活動的主動創造性是人們認識世界的重要條件
③通過科技設備獲取的原始資料是人類認識的基礎
④科技人員發揮主觀能動性必然獲得正確的認識
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
例題2（河北石家莊市2012屆高三質檢二22）“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”這句出自《莊子·秋水》中的名言蘊涵的哲學道理有
①人的認識受到實踐水平的限制②只有尚未認識之物，沒有不可認識之物③意識的產生和發展不能脫離客觀存在④矛盾雙方具有相互排斥、相互對立的屬性
A．②③ B．①③ C．①② D．②④
【答案】B
【解析】本題綜合考查辯證唯物主義觀點。井蛙沒有見過海所以不能談論大海，夏蟲沒有見過寒冰也無法談論寒冰，表明了實踐對認識的決定作用，意識是對客觀事物的反映，所以答案選B，其它項不符合題意。
例題3（河北唐山市2012屆高三期末20）在農業生產上，葉片早衰會導致其過早喪失光合功能和同化作用，從而顯著減少籽粒中干物質的積累，對作物的產量與品質帶來不利的影響。我國科學家依據這一原理，利用分子手段實現對植物基因表達的精細調控和作物品種的分子設計改良，進而提高了農作物的產量和品質。這一事實表明
①意識活動具有主動創造性
②抓住事物的內在聯系，能提高我們解決問題的能力
③實踐是人們改造客觀世界的主觀活動
④發揮人的主觀能動性，能改變事物的原有性質
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
例題4（湖南衡陽八中2012屆高三月考三11）《富春山居圖》是元代畫家黃公望嘔心瀝血的代表作，被譽為傳世國寶。將萬千山水收于尺幅，正是中國畫的奇妙之處。國畫創作的這特點表明
①畫家的意識具有主動創造性 ②畫家的意識直接改造了物質世界
③意識的形式與物質的內容達到了有機統一 ④物質與意識相互依賴，不可分割
A．①④ B．③④ C．②④ D．①③
例題5（湖南衡陽八中2012屆高三月考三11）13．近年來，“中國創造”“中國經驗”“中國現象”“中國模式”等成了國際流行詞。流行詞的變化發展記錄了時代前進的腳步，這表明人的意識
①是人腦對客觀世界的反映 ②需要借助語言來表達
③隨著社會生活變化而變化 ④能夠能動地改造客觀世界
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
【答案】C
【解析】本題考查意識的知識點。①②③④說法都正確，但是根據材料，這體現了意識是對物質的反映，并沒有強調意識的反作用，所以排除④，答案選C。
易錯點三 客觀唯心主義
例題1（河北石家莊市2012年高三質檢一17）在人類追索智慧的過程中，出現了各種各樣的哲學派別。下列觀點屬于客觀唯心主義的是
A．物是觀念的集合 B．未有這事，先有這理
C．氣者，理之依也 D．天地之變，陰陽之化
【答案】B
【解析】本題考查客觀唯心主義的觀點。主觀唯心主義與客觀唯心主義的區分，就是區分主觀與客觀的概念。A中的觀念，是人具有的觀念，所以是主觀唯心主義；B“理”獨立于人之外的存在的“理”，是客觀唯心主義，C、D是樸素唯物主義觀點。答案選B。
例題2（湖南衡陽八中2012屆高三月考三12） 我國古代哲學家陸九淵認為：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現的哲理一致的是
A.天下萬物生于有，有生于無
B.氣之所聚，理即在焉，然理終為主
C.方動即靜，方靜即旋動。靜即含動，動不舍靜
D.致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也
易錯點四 主觀能動性與客觀規律的辯證關系
例題（河北石家莊市2012年高三質檢一18） 2011年12月12日，我國五次地震連發，雖然不是發生在同一個地方，但仍然引發了公眾的熱議。由于l2月10日晚剛剛發生了月全食，一些人猜測是“紅月亮”帶來了地震，認為地震連發都是“月全食惹的禍”。有關專家表示，從地震實際發生的統計看，在月全食發生時，地震頻發或者地震增強都沒有明顯的現象，此次的地震和月全食并沒有關系。這表明人們的上述猜測
①是主觀臆造聯系的表現，違背了聯系的客觀性②忽視了事物之間的聯系是有條件的，聯系不具有任意性③沒有發揮主觀能動性，對事物做出了錯誤的判斷④違背了客觀規律，不是對客觀存在的反映
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
易錯點五 認識的特征
例題1（河北保定市2012年高三期末23） 2011年11月22日，中國國務院發表了《中國應對氣候變化的政策與行動（2011)》白皮書，全面介紹中國“十一五”期間應對氣候變化采取的政策與行動、取得的積極成效以及“十二五”期間應對氣候變化的總體部署及有關談判立場。我國政府積極應對氣候變化，是因為
①我國在應對世界氣候變化中居于主導地位
②氣候政策對應對氣候行動具有促進作用
③對氣候變化的正確認識可以引導人們趨利避害
④人類社會的存在與發展受自然環境的影響和制約
A.①② B ②④ C.①③ D.③④
【答案】D
【解析】本題綜合考查認識論的內容。首先排除錯誤的選項。①說法錯誤，應對氣候變化需要全球合作，不應該以哪個國家為主導。②說法錯誤，氣候政策有正確錯誤之分，不一定都是對氣候行動具有促進作用。③④說法正確，與設問構成因果，符合題意。本題答案選D。
例題2（河北石家莊市2012年高三質檢一19）地震孕育發生是地殼內部、殼幔物質變動乃至核幔相互作用的結果，是否與地球表面的氣候過程相互耦合，目前還沒有理論和實驗研究的成果。因此，現階段還不能科學地認定某種氣象現象與大地震的發生有關。這表明
①物質世界紛繁復雜，人類認識是有限的②認識具有反復性和無限性，應在實踐基礎上不斷深化發展③真理是具體的，不能隨意把適用于一定條件下的認識運用到另一條件之中④在不同時期，人類實踐受到一定歷史條件的制約
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
易錯點六 檢驗認識正確與否的唯一標準是實踐
例題（河北唐山市2012屆高三期末22）荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，下列名言中與這句話蘊含的哲學道理相一致的是
A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．路遙知馬力，日久見人心
C．近水知魚性，近山識鳥音
D．再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達
【答案】A
【解析】本題考查認識論的知識。荀子的話強調了 “聞”、“見”都是對事物的感性認識，只有在實踐中總結的正確的理性認識才是深刻的，強調了理論要與實踐相結合，正確處理感性認識與理性認識的關系。A項符合題意，“紙上得來”強調了理論，“要躬行”一定要和實踐相結合；B強調了實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，不合題意；C強調實踐決定認識，沒有理論與實踐要結合的意思，不選；D強調量變與質變的關系，不選。本題答案選A。
易錯點七 實踐與認識的辯證關系
例題（江西重點中學協作體2012屆高三聯考23）預測海嘯是一個科學難題，經過多年的觀察研究，人們發現，高度在50厘米以下的海嘯一般不會造成災害性影響。造成較大災害的海嘯，高度一般在四到五米以上，海嘯一般會在地震后10分鐘到20分鐘左右發生，而且海嘯波到來之前，海邊的海水會出現倒退的情況，從海水倒退到海峽到來，會有大約五到六分鐘的時間，這是拯救生命的關鍵時間，人們對海嘯的研究探測活動證明
①人類追求真理性認識是為了指導實踐
②人類在海嘯預測方面已經完成了認識的根本任務
③人們只能認識客觀存在，不能改造客觀存在
④實踐的發展促進了認識能力的提高，認識會越來越正確
A．②③ B．②④ C．①④ D．①②
【一年原創】 2012和2011原創試題及其解析
1荒漠化治理是世界性難題。有專家根據部分地區的成功經驗提出，對于人力治理效果不佳的地區，可以采用“人退”的方法，創造條件讓自然界自我修復，實現“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現的哲學道理是
①正確發揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規律為前提 ②適當放棄主觀能動性的發揮體現了對客觀規律的尊重 ③人的活動與自然生態存在著不可解決的矛盾 ④人的活動是自然生態系統的重要影響因素
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
答案C
解析：②的說法不對， 不能放棄主觀能動性的發揮；③只看到了人與自然對立的一面；沒看到二者的統一，所以選C
2．北京奧運會開幕式唯美且充滿力量，組織者成功地把科技手段與群眾表演結合在一起，向世人展示了宏偉的畫卷。開幕式融合儒家思想、四大發明和太極拳等充滿中國特色的元素，整場表演震撼人心，毫無瑕疵。這種設計與創新說明
①認識具有創造性、目的性和計劃性　 ②合理想象與創造性思維在認識中有重大作用
③創新并不一定要堅持辯證的思維方法　　④認識是主體對客體的直接現實性改造
A．①④ B．③④ C．②④ D．①②
答案．D
解析：本題考查認識的特征、科學的思維方法。③的觀點本身是錯誤的，矛盾分析法是認識事物的根本方法，創新一定要堅持辯證的思維方法。④的觀點本身是錯誤的，認識是主體對客體的反映，只有實踐才是主體對客體的直接現實性改造。
3．為了遏制全球氣候變暖，2008年7月八國集團（G8）首腦峰會在日本北海道洞爺湖通過《首腦宣言》草案，要求“發達國家以2030年為限，分別制定中期減排目標，同時要求新興市場國家努力控制溫室氣體排放量”。這一措施實施，表明人類能
A．正確處理人與自然的關系 B．征服和改變自然界的客觀性
C．創造和改變自然界的規律性 D．改變規律發生作用的條件
答案．A
解析：審題時抓住“為了遏制全球氣候變暖”，措施實施主要是正確處理人與自然的關系。B、C、D項中“改變”等表述都是錯誤的。故選擇A。
4．2008年8月8日的北京奧運會開幕式唯美且充滿力量，組織者成功地把科技手段與群眾表演結合在一起，向世人展示了宏偉的畫卷。開幕式融合儒家思想、四大發明和太極拳等充滿中國特色的元素，整場表演震撼人心，毫無瑕疵。這種設計與創新說明
①認識具有創造性、目的性和計劃性　 ②合理想象與創造性思維在認識中有重大作用
③創新并不一定要堅持辯證的思維方法　　④認識是主體對客體的直接現實性改造
A．①④ B．③④ C．②④ D．①②
5中國畫創作，以立意為先，許多繪畫理論家都首先強調這一點。王維在《山水淪》中說：“凡畫山水，意在筆先。”張彥遠說：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而似乎用筆。”下列關于中國畫創意的理解正確的是
①意是畫家對物象在情感上的“妙悟”，是畫家本人的修養
②意是畫家對現實生活的豐富體察，也是畫家創作經驗的充分積累
③意是畫家本人的主觀想象，遵循其自身的特殊規律
④意在境先，境中有意，意中有境
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【解析】：本題考查對意境的理解，從哲學角度，意境是主觀之情和客觀之景的統一。③只強調主觀性是片面的，④顛倒了主觀和客觀的關系，應該是境在意之先，所以④錯誤，故選A。
6溫家寶總理在探望北大教授季羨林時說到：“我們的歷史總是和洪水、干旱、地震等災難聯系在一起，但我們這個民族從沒有潰散過，反而愈挫愈奮。”讓我想起清華大學的校訓——自強不息，厚德載物。這就是我們的民族精神。弘揚中華民族精神
①可以激發人昂揚的精神狀態，體現了意識對物質的積極的作用
②可以為現代化建設提供精神動力，體現了意識對物質的相對獨立性
③可以調動人的精神能量，體現了意識對物質的特殊決定作用
④可以促進人的全面發展，體現了意識對物質的依賴關系
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【解析】：③說法錯誤，因為物質決定意識，但是無論如何意識不能決定物質，④前半句對，但是后面應該說這體現了意識對物質的反作用。選A.
7構建社會主義和諧社會必須全面貫徹落實科學發展觀。這說明
①認識的根本任務是用理論指導實踐 ②科學理論對實踐具有促進作用
③實踐對認識具有決定作用 ④要堅持理論和實踐相結合的原則
A．①② B．②④ C．①③ D ③④
【解析】：①混淆了認識的根本任務和根本目的，認識的根本任務是透過現象認識事物的本質，認識的根本目的將理性認識指導實踐。③說法正確但與題意無關。
【母題特供】
母題一：物質與意識的關系。
金題引路：（2012高考江蘇卷27）英國詩人雪萊在《無常》中吟唱道,“今天,花兒喜愛歡悅/ 明天,就會凋謝/ 我們希望長駐一切/ 誘惑你,然后飛逸/ 什么是人間的歡樂/ 那是戲弄黑夜的電火/ 像閃光一樣短促” 。下列與詩中的哲理相近的是
A. 不是風動,不是幡動,仁者心動 B. 人一次也不能踏進同一條河流
C. 萬物都在運動,但只是在概念中運動 D. 靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜
母題二：尊重客觀規律與發揮人的主觀能動性
金題引路：（2011高考海南卷17）“非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣，長期以來無人成功種植蔬菜。我國某農學專家堅信，糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜。他在總結前人失敗教訓的基礎上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創造了“里程碑式的”奇跡。他的成功從一個側面表明
①意識活動的創造性是認識外部世界的重要條件
②意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證
③尊重客觀規律是實踐活動取得成功的前提條件
④尊重客觀規律與發揮主觀能動性總是統一的
A．①② B．①③ c．⑦③ D．②④
【答案】B
【解析】本題綜合考查意識的知識點。②④說法不符合題意。
母題三：實踐與認識的關系。
金題引路：（2012高考山東卷24）自1956年美國科學家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微于的研究不斷深人2011年9月，歐洲核子中心稱發現“中微子超光速”現象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學家進行更多的實驗觀察和獨立測試。材料蘊含的哲理是
A．認識具有反復性和無限性 B．真理和謬誤沒有原則界限
C．科學實驗是社會存在的基礎 D．改造世界是認識世界的目的
【答案】：A
【解析】：本題以中微子研究為背景，考查學生運用所學哲理分析現實問題的能力。由材料可知，在中微子研究過程中，有不斷的深入，也有誤差，說明人的認識具有反復性和無限性，故A項正確；B項說法錯誤，真理與謬誤有明確的界限；C項錯誤，社會存在的基礎是物質資料的生產方式；D項與本題無關，舍去。因此本題的正確答案是A。
【考點定位】必修4：認識的反復性和無限性、真理和謬誤的關系、科學實驗等。2013年高考政治復習精品系列
專題13 唯物論與認識論（學生版）
【考點定位】
一、考點掃描
1．唯物論
　　馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
（1）世界是客觀存在的物質世界
　　物質；自然界、社會的存在及其發展是客觀的；人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提
（2）人的意識是對客觀存在的反映
　　意識；意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發展起著不同的反作用；意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約
（3）人具有主觀能動性
　　客觀規律性和人的主觀能動性；一切從實際出發，實事求是；了解國情，立足國情
（4）物質和意識的關系
物質和意識的關系問題是哲學的基本問題；一切從實際出發是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點；從實際出發，建設中國特色社會主義
2．認識論
（1）發揮主觀能動性
　　充分發揮主觀能動性，認識世界和改造世界；主觀能動性的發揮，受主、客觀因素的制約
（2）透過現象看本質
　　現象與本質；感性認識和理性認識；真理是人們對事物本質及其發展規律的正確認識；認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識，并能透過現象抓住事物的本質和規律；分析與綜合相結合；創造性思維、合理想像在認識中的作用
（3）實踐
　　實踐的基本特征；實踐對認識具有決定作用，認識對實踐具有反作用
二、考情分析
考點一：物質與意識的辯證關系
【名師點睛】這個原理需要辯證地思考和應用，主要是從兩個方面，一個是物質決定意識，一個是意識對物質的反作用。以及它的方法論一切從實際出發。
考點二：認識的特征
【名師點睛】在如何理解認識的特征的時候我們一定要將新舊教材的觀點結合起來。這樣才能全面的認識。
考點三：實踐與認識的辯證關系
【名師點睛】其實還是對實踐與認識的關系辯證地理解運用。特別當二者用不太熟悉的語言連在一起的時候。
【三年高考】 12、11、10高考試題及其解析
2012高考試題解析
考點一：哲學的作用
2（2012高考江蘇卷25）在快節奏生活的時代,人們提出了“慢生活” 理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲” 、“慢旅游” 、“慢運動” 等行列。這反映了
A. 世界觀決定方法論 B. 哲學來源于人們形成的世界觀
C. 方法論影響世界觀 D. 哲學是對具體生活的概括和升華
3（2012高考江蘇卷26）在馬克思主義哲學產生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領
域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持
①人類社會的物質性 ②社會生活本質上是實踐的
③唯物辯證的自然觀 ④社會發展總趨勢是上升的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
考點二：唯物論
3（2012高考江蘇卷28）圖3 漫畫《破舊立新》啟發人們辦事情要
A. 分工協作 B. 勇于創新
C. 尊重規律 D. 依靠群眾
4（2012高考江蘇卷27）英國詩人雪萊在《無常》中吟唱道,“今天,花兒喜愛歡悅/ 明天,就會凋謝/ 我們希望長駐一切/ 誘惑你,然后飛逸/ 什么是人間的歡樂/ 那是戲弄黑夜的電火/ 像閃光一樣短促” 。下列與詩中的哲理相近的是
A. 不是風動,不是幡動,仁者心動 B. 人一次也不能踏進同一條河流
C. 萬物都在運動,但只是在概念中運動 D. 靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜
考點三：認識論的知識
1（2012高考新課標全國卷22）以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光。現在科學家發現，在水深超過4000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質而生存。這從一個側面表明
①對真理的追求是永無止境的循環過程
②真理是理論與實踐的具體的歷史的統一
③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性
④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3（2012高考山東卷24）自1956年美國科學家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微于的研究不斷深人2011年9月，歐洲核子中心稱發現“中微子超光速”現象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學家進行更多的實驗觀察和獨立測試。材料蘊含的哲理是
A．認識具有反復性和無限性 B．真理和謬誤沒有原則界限
C．科學實驗是社會存在的基礎 D．改造世界是認識世界的目的
5（2012高考四川卷28）霍金說：“隨著量子力學的發現，我們認識到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預言事件”，“我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們在不確定性原理的極限內預言事件。”對此，正確的理解是
A．認識的根本目的在于把握本質和規律 B．理性認識能指導人們推動事物的發展
C．人們的認識要受到主客觀條件的制約 D．事物的不確定性否定了世界的可知的
7（2012高考江蘇卷29） 一方水土養一方人,故鄉牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉的人才會想回鄉;只有離鄉的人才會發現故鄉愈難回,鄉愁便愈深。這說明
①實踐是認識的來源 ②文化對人的影響是深遠持久的
③認識來自實踐的需要 ④優秀文化能增強人的精神力量
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8（2012高考北京卷40）地圖反映了人們認識世界的程度，地圖的變化記錄了人們認識世界的過程。
歐洲中世紀時，地圖主要由神職人員繪制。當時歐洲的世界地圖千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和頓河呈“T”字型，把世界分割為歐、亞、非三部分。中國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務管理和作為讀史的輔助工具。在中國古代繪制的世界地圖中，中國占據絕大部分圖幅，政區表現較為準確，中國疆域之外則繪制簡略，嚴重失真。
由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認為地球是平的。15.16世紀哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術的廣泛應用，現在的世界地圖日益精準，更好地滿足了生產生活的需要。
結合材料，說明認識對實踐的依賴關系。（12分）
2011年高考試題及解析
2（2011高考福建卷34）“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”看到月亮一個小孩會形象地把它同日常生活中得某些東西聯系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發自己的離情別緒。這體現了
①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
③認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統一
④認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現認識對象的創新
A．①② B.②③ C.①④ D.③④
5（2011高考新課標全國卷20）歷史學家通常認為,在審視復雜歷史問題時不能輕率地下結論.這一觀點的合理性在于
①不同的認識主體對復雜歷史問題的認識總是不同的
②真理不會停止前進的步伐。而是在發展中不斷超越自身
③復雜歷史問題本質的暴露和展現必然需要一個較長的過程
④人們對復雜歷史問題的認識受所處社會實踐水平的限制
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
6（2011高考廣東卷37）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料二：我國在文化體制改革中，科學區分了公益性文化事業與經營性文化產業。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩步推進公益性文化事業單位改革，并把振興文化產業上升到國家戰略的高度。截至2010年上半年，全國大多數經營性文化單位基本完成轉企改制，據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業化。
（2）結合材料二，從真理的條件性、具體性原理出發，簡評“文化體制改革就是搞文化產業化”的觀點。（6分）
考點二：事物的運動是有規律的
1（2011高考安徽卷9）茶葉因生長環境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據多年的經驗品一品便知茶葉的產區在哪里。這表明
①一事物區別于它事物就在于矛盾的特殊性
②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性
③人的認識是在實踐中不斷的深化和發展的
④人為事物的聯系形成后不在人的意識之外
A ①③ B ①④ C ②③ D ②④
3（2011高考江蘇卷24）荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠也輟廣。”這句話表明
A．世界的真正統一性在于它的物質性 B．自然界先于人和人的意識而存在
C．自然界得事物是按自己的意志行事的D．完事萬物是不以人的意志為轉移的
4（2011高考江蘇卷26）傳統的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機播放的數十張膠片上相同的畫面形成。該現象包含的哲理是
A .靜止是運動的特殊狀態 B.機械運動是最基本的運動形式
C.物質是運動的承擔者 D. 靜止是物質具體形態的存在方式
5（2011高考浙江卷26）每天都會有新的鹽分進入海水，海水中也有一些鹽分進入海床沉積層、新注入的鹽分數量與海水里跑掉的鹽分數量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩定。這表明
①量變是質變的必要準備 ②質變是量變的必然結果
③靜止是一種特殊的運動 ④物質是運動的物質
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
2010高考試題及解析
1、（2010高考·全國新課標卷20）“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于
①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用
A．①② B．②③
C．②④ D．③④
4、（2010年高考·江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張
A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子
C.意識是世界的本原 D.世界是不可認識的
5、（2010年高考·江蘇卷26）馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了
A.實踐的觀點 B.革命的觀點 C.階級的觀點 D.歷史的觀點
7、（2010高考·北京卷26）徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術作品
A.受到藝術家生活環境的深刻影響B.源自于藝術家的技藝和藝術天分
C.離不開藝術家的生活感悟和情感D.取決于藝術家的執著努力和勤奮
8、（2010年高考·安徽卷10）圖1漫畫《招聘》啟示我們
A要充分發揮主觀能動性
B要勇于挑戰和敢于創新
C要抓住時機，促成飛躍
D要堅持一切從實際出發
9、（2010高考·全國新課標卷21）木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結構等，在最新航天科技的支持下，美國預計于2011年8月發射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動將進一步佐證
①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力②現代科技和探測手段的發展推動有關木星認識的深化發展③實踐發展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功
A．①② B.②③ C．②④ D．③④
10、（2010高考·廣東卷34）關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好
A．物質與意識的關系 B．實踐與認識的關系
C．真理與價值的關系 D．量變與質變的關系
12、（2010年高考·江蘇卷27）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這句話蘊含的道理是
A.運動時無條件的、絕對的 B.世界萬物是永恒發展的
C.運動是物質的唯一特性 D.運動是離不開物質的
13、（2010年高考·江蘇卷28）有圖漫畫《你的心境》所體現的哲理是
A.人們在意識指導下自發改造客觀世界
B.意識是脫離客觀存在的主觀映像
C.意識在特定條件下決定和控制客觀對象
D.意識對于人體的生理活動具有調節和控制作用
14、（2010年高考·江蘇卷29）下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是
A.讀書破萬卷，下筆如有神 B.近水知魚性，近山識鳥音
C.欲知山中事，需問打樵人 D.路遙知馬力，日久見人心
17、（2010高考·福建卷39）民本思想是中國傳統文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發展產生了廣泛而深刻的影響。傳統民本思想和中國共產黨“以人為本”論述節選
“民為貴，社稷次之，君為輕。”
——孟子《孟子·盡心下》
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”
——唐太宗《貞觀政要·君道》
“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。……夫曰共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也。”
——譚嗣同《仁學》
專家點評：傳統民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統治階級運用民本思想的目的是“治民”、“馭民”。
“堅持以人文本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。”
——胡錦濤《在中央人口資源環境工作座談會上的講話》（2004年3月10日）
專家點評：中國共產黨“以人為本”是對傳統民本思想的揚棄，是立足中國發展時間，適應新的發展要求突出的，其內涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。
結合材料 ，說明從民本思想到中國共產黨“以人為本”是如何體現人類認識過程的。
19、（2010年高考·江蘇卷35）重視和善于學習是中國共產黨的優良傳統和政治優勢。面對復雜多變的國內外形勢、日新月異的科學技術、碰撞激蕩的多元文化，為了進一步完善黨的執政方式，提高黨的執政能力，中共十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的重大戰略任務。
結合材料，運用辯證唯物論的有關知識說明建設學習型政黨的依據。
【兩年模擬】 12、11名校模擬題及其答案
易錯點一 哲學是什么
例題2（河北石家莊市2012屆高三質檢二20）哲學尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用：無一技之長，而有萬技之長；無一專之能，而有萬專之能。馬克思主義哲學是有用、能用的，只有在用中才能顯示其作用。上述觀點表明馬克思主義哲學
①正確地反映了時代的任務和要求 ②能幫助人們正確地認識和改造世界
③是自然科學和社會科學發展的基礎 ④為具體科學提供科學的世界觀和方法論指導
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
易錯點二 如何區分意識的特征與實踐的特征
例題2（河北石家莊市2012屆高三質檢二22）“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”這句出自《莊子·秋水》中的名言蘊涵的哲學道理有
①人的認識受到實踐水平的限制②只有尚未認識之物，沒有不可認識之物③意識的產生和發展不能脫離客觀存在④矛盾雙方具有相互排斥、相互對立的屬性
A．②③ B．①③ C．①② D．②④
例題3（河北唐山市2012屆高三期末20）在農業生產上，葉片早衰會導致其過早喪失光合功能和同化作用，從而顯著減少籽粒中干物質的積累，對作物的產量與品質帶來不利的影響。我國科學家依據這一原理，利用分子手段實現對植物基因表達的精細調控和作物品種的分子設計改良，進而提高了農作物的產量和品質。這一事實表明
①意識活動具有主動創造性
②抓住事物的內在聯系，能提高我們解決問題的能力
③實踐是人們改造客觀世界的主觀活動
④發揮人的主觀能動性，能改變事物的原有性質
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
例題5（湖南衡陽八中2012屆高三月考三11）13．近年來，“中國創造”“中國經驗”“中國現象”“中國模式”等成了國際流行詞。流行詞的變化發展記錄了時代前進的腳步，這表明人的意識
①是人腦對客觀世界的反映 ②需要借助語言來表達
③隨著社會生活變化而變化 ④能夠能動地改造客觀世界[來源:21世紀教育網]
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
易錯點三 客觀唯心主義
例題1（河北石家莊市2012年高三質檢一17）在人類追索智慧的過程中，出現了各種各樣的哲學派別。下列觀點屬于客觀唯心主義的是
A．物是觀念的集合 B．未有這事，先有這理
C．氣者，理之依也 D．天地之變，陰陽之化
例題2（湖南衡陽八中2012屆高三月考三12） 我國古代哲學家陸九淵認為：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內求就可以。”下列選項中與這種觀點體現的哲理一致的是
A.天下萬物生于有，有生于無
B.氣之所聚，理即在焉，然理終為主
C.方動即靜，方靜即旋動。靜即含動，動不舍靜
D.致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也
易錯點四 主觀能動性與客觀規律的辯證關系
易錯點五 認識的特征
例題1（河北保定市2012年高三期末23） 2011年11月22日，中國國務院發表了《中國應對氣候變化的政策與行動（2011)》白皮書，全面介紹中國“十一五”期間應對氣候變化采取的政策與行動、取得的積極成效以及“十二五”期間應對氣候變化的總體部署及有關談判立場。我國政府積極應對氣候變化，是因為
①我國在應對世界氣候變化中居于主導地位
②氣候政策對應對氣候行動具有促進作用
③對氣候變化的正確認識可以引導人們趨利避害
④人類社會的存在與發展受自然環境的影響和制約
A.①② B ②④ C.①③ D.③④
易錯點六 檢驗認識正確與否的唯一標準是實踐
例題（河北唐山市2012屆高三期末22）荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，下列名言中與這句話蘊含的哲學道理相一致的是
A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．路遙知馬力，日久見人心
C．近水知魚性，近山識鳥音
D．再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達
易錯點七 實踐與認識的辯證關系
例題（江西重點中學協作體2012屆高三聯考23）預測海嘯是一個科學難題，經過多年的觀察研究，人們發現，高度在50厘米以下的海嘯一般不會造成災害性影響。造成較大災害的海嘯，高度一般在四到五米以上，海嘯一般會在地震后10分鐘到20分鐘左右發生，而且海嘯波到來之前，海邊的海水會出現倒退的情況，從海水倒退到海峽到來，會有大約五到六分鐘的時間，這是拯救生命的關鍵時間，人們對海嘯的研究探測活動證明
①人類追求真理性認識是為了指導實踐
②人類在海嘯預測方面已經完成了認識的根本任務
③人們只能認識客觀存在，不能改造客觀存在
④實踐的發展促進了認識能力的提高，認識會越來越正確
A．②③ B．②④ C．①④ D．①②
【一年原創】 2012和2011原創試題及其解析
2．北京奧運會開幕式唯美且充滿力量，組織者成功地把科技手段與群眾表演結合在一起，向世人展示了宏偉的畫卷。開幕式融合儒家思想、四大發明和太極拳等充滿中國特色的元素，整場表演震撼人心，毫無瑕疵。這種設計與創新說明
①認識具有創造性、目的性和計劃性　 ②合理想象與創造性思維在認識中有重大作用
③創新并不一定要堅持辯證的思維方法　　④認識是主體對客體的直接現實性改造
A．①④ B．③④ C．②④ D．①②
4．2008年8月8日的北京奧運會開幕式唯美且充滿力量，組織者成功地把科技手段與群眾表演結合在一起，向世人展示了宏偉的畫卷。開幕式融合儒家思想、四大發明和太極拳等充滿中國特色的元素，整場表演震撼人心，毫無瑕疵。這種設計與創新說明
①認識具有創造性、目的性和計劃性　 ②合理想象與創造性思維在認識中有重大作用
③創新并不一定要堅持辯證的思維方法　　④認識是主體對客體的直接現實性改造
A．①④ B．③④ C．②④ D．①②
5中國畫創作，以立意為先，許多繪畫理論家都首先強調這一點。王維在《山水淪》中說：“凡畫山水，意在筆先。”張彥遠說：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而似乎用筆。”下列關于中國畫創意的理解正確的是
①意是畫家對物象在情感上的“妙悟”，是畫家本人的修養
②意是畫家對現實生活的豐富體察，也是畫家創作經驗的充分積累
③意是畫家本人的主觀想象，遵循其自身的特殊規律
④意在境先，境中有意，意中有境
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
7構建社會主義和諧社會必須全面貫徹落實科學發展觀。這說明
①認識的根本任務是用理論指導實踐 ②科學理論對實踐具有促進作用
③實踐對認識具有決定作用 ④要堅持理論和實踐相結合的原則
A．①② B．②④ C．①③ D ③④
【母題特供】
母題一：物質與意識的關系。
母題二：尊重客觀規律與發揮人的主觀能動性
金題引路：（2011高考海南卷17）“非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣，長期以來無人成功種植蔬菜。我國某農學專家堅信，糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜。他在總結前人失敗教訓的基礎上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創造了“里程碑式的”奇跡。他的成功從一個側面表明
①意識活動的創造性是認識外部世界的重要條件
②意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證
③尊重客觀規律是實踐活動取得成功的前提條件
④尊重客觀規律與發揮主觀能動性總是統一的
A．①② B．①③ c．⑦③ D．②④
母題三：實踐與認識的關系。

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