資源簡(jiǎn)介 部編歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)提綱第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類與文明的起源第1課中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人1、我國(guó)是發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一,在云南、北京、陜西、浙江等地發(fā)現(xiàn)了許多不同時(shí)期的古人類遺址。2、我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是元謀人。3、發(fā)掘遺跡:兩顆門齒化石、一些粗糙的石器、炭屑和焼骨。4、發(fā)現(xiàn)時(shí)間地點(diǎn):云南省元謀縣(長(zhǎng)江流域),距今約170萬(wàn)年,知道使用火。5、人和動(dòng)物最根本的區(qū)別是:會(huì)不會(huì)制造工具。6、周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。7、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上(黃河流域),距今約70-20萬(wàn)年8、發(fā)現(xiàn)遺跡:3枚牙齒、5枚北京人頭蓋骨,用火遺跡,40多個(gè)個(gè)體的直立人化石。9、北京人的體貌特征:前額低平,眉骨粗大,鼻骨扁平,顴骨突出,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小,北京人還保留著猿的某些特征。生活壞境:生存地區(qū)有大片森林和水域,氣候溫暖濕潤(rùn),常有動(dòng)物出沒(méi),也有豐美的水草。10、使用工具:用石塊、獸骨和鹿角等制作工具,會(huì)打制石器(我們稱使用這種打制石器的時(shí)代為舊石器時(shí)代),如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等。化石和石器的發(fā)現(xiàn)為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。11、生活狀況:獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)、結(jié)成群體生活在一起,共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。12、用火情況:北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,說(shuō)明北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。13、用火作用:已經(jīng)學(xué)會(huì)用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸、照明、防寒。14、用火意義:改善了生存條件,是人類進(jìn)化史上的里程碑。15、山頂洞人已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征,他們生活在北京周口店龍骨山頂部的洞穴里,距今約三萬(wàn)年,他們?nèi)允褂么蛑剖鳎颜莆漳ブ坪豌@孔技術(shù),會(huì)人工取火。山頂洞人已懂得愛美觀念(如佩戴貝殼項(xiàng)鏈),他們用骨針縫制衣服。第2課原始農(nóng)耕生活一、半坡居民的生活1、半坡居民的生活:半坡遺址是在陜西西安半坡村被發(fā)現(xiàn)的,距今約6000年,代表區(qū)域:黃河流域。2、居住房屋:半地穴式圓形房屋,屋內(nèi)有灶坑,多用木頭作柱子。使用工具:精美的磨制石器(我們將使用磨制石器的時(shí)代成為新石器時(shí)代)3、生產(chǎn)狀況:農(nóng)業(yè)方面種植的農(nóng)作物為粟(黃河流域是種植粟的最早起源地),飼養(yǎng)豬狗等家畜;用弓箭、長(zhǎng)矛、石球等捕獵斑鹿、獐、兔;用魚叉、漁鉤、漁網(wǎng)捕魚;有時(shí)也采集野果,作為食物的補(bǔ)充。手工業(yè)方面會(huì)燒制陶器,最具特色的是彩陶(代表是人面魚紋彩陶盆),彩陶以紅底黑色紋飾為主,紋飾多為幾何圖案,還有動(dòng)植物紋飾,以魚紋、鹿紋為多。4、遺址中出土有骨針、骨錐、陶制和石制的紡輪,說(shuō)明半坡人已經(jīng)會(huì)從事簡(jiǎn)單的紡織、制衣;也會(huì)制造骨器、角器等生產(chǎn)工具開墾荒地;5、半坡人還有很多裝飾品,并有少量的樂(lè)器,如陶塤。二、河姆渡人的生活1、河姆渡人的生活:河姆渡遺址是在浙江余姚的河姆渡遺址被發(fā)現(xiàn)的,距今7000年左右,代表流域:長(zhǎng)江流域。2、居住房屋:干欄式建筑(是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑),河姆渡人會(huì)挖井(木結(jié)構(gòu)水井),飲水比以前更方便,是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的木構(gòu)水井。3、使用工具:磨制工具,農(nóng)業(yè)使用工具最為典型的是骨耜。4、生產(chǎn)狀況:農(nóng)業(yè)上種植的農(nóng)作物是水稻(表明長(zhǎng)江下游是亞洲稻的最早起源地之一);畜牧業(yè)方面以飼養(yǎng)豬、狗、水牛為主;手工業(yè)方面會(huì)制作陶器、玉器,還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨。還會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù),用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品。最為典型的是象牙雕刻(出土了中國(guó)最早的象牙雕刻),還懂得使用天然漆。5、半坡人、河姆渡人普遍使用磨制工具(用耒耜耕地),種植粟和水稻,飼養(yǎng)家畜,他們過(guò)著定居生活。原因:原始農(nóng)耕生活的出現(xiàn)與發(fā)展。三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1、原始農(nóng)業(yè)興起地點(diǎn):黃河、長(zhǎng)江和淮河等流域2、原始農(nóng)業(yè)興起的過(guò)程:從刀耕火種到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕作。3、原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展。4、原始農(nóng)業(yè)的作用:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一、炎黃聯(lián)盟1、人類起源的神話與傳說(shuō):盤古開天、女媧補(bǔ)天、后羿射日等2、炎黃生活年代:四五千年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,活動(dòng)區(qū)域在黃河流域。3、主要部落:炎帝、皇帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐,又不斷合并,進(jìn)而結(jié)成聯(lián)盟,并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝和炎帝是黃河流域古老傳說(shuō)中最著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。4、阪泉之戰(zhàn):地點(diǎn):阪泉;黃帝大敗炎帝,炎帝歸順黃帝,炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟。5、涿鹿之戰(zhàn):地點(diǎn):涿鹿;炎黃聯(lián)盟大戰(zhàn)蚩尤,最后蚩尤被打敗,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝運(yùn)用指南車和戰(zhàn)鼓取得勝利。6、炎黃聯(lián)盟影響:炎帝黃帝這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族,因此后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,海內(nèi)外華人也以炎黃子孫自稱。二、傳說(shuō)中的炎帝和黃帝的發(fā)明1、炎帝的貢獻(xiàn):活動(dòng)于陜西渭河流域,人稱神農(nóng)氏。在農(nóng)業(yè)方面有巨大貢獻(xiàn),他教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還會(huì)制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。傳說(shuō)炎帝還制作樂(lè)器琴瑟,并具有最早的天文和立法知識(shí)。2、黃帝的貢獻(xiàn):姓公孫,名軒轅。相傳他教人們建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,發(fā)明了弓箭和指南車。他的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織,發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明了算盤。這些遠(yuǎn)古傳說(shuō),反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平。3、考古學(xué)者在河南、陜西等地發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等。這些發(fā)現(xiàn)印證了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。三、堯舜禹的禪讓1、黃帝之后,黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。這一時(shí)期,氣候變化導(dǎo)致黃河泛濫,洪水成災(zāi),為了抵御共同的災(zāi)難,三個(gè)部落走向了聯(lián)盟。堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng),當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳給賢德之人。2、堯的貢獻(xiàn):鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田,適時(shí)耕種,晚年時(shí)期推選品行高尚的舜做他的繼承人。3、舜的貢獻(xiàn):制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水,解除水患,傳位給禹。4、禹的貢獻(xiàn):用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水治理黃河水患,他曾三過(guò)家門而不入。禹治水有功,人們尊稱他為“大禹”。他繼位后,擴(kuò)大了夏后氏部落的勢(shì)力和影響。約公元前2070年,禹建立中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝夏朝。第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革第4課夏商周的更替一、夏朝的建立與“家”天下1.建立:約公元前2070年,禹建立夏王朝,這是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。2.措施:禹在位時(shí),征服南方三苗之亂,在陽(yáng)城修建城池,制定了各種制度,社會(huì)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展。3.政治制度:禹死后,啟繼承父位。從此,世襲制代替了禪讓制。4.國(guó)家機(jī)構(gòu):(1)夏朝建立了軍隊(duì)。(2)制定了刑法,(3)設(shè)置了監(jiān)獄,(4)還制定了歷法,稱為“夏歷”。5.統(tǒng)治中心:今山西南部,河南中西部一帶,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)二里頭遺址。6.亡國(guó)之君:夏朝經(jīng)歷400多年,到夏王桀,在位期間,國(guó)力衰微。他不修德行,統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,引起民眾反抗。二、商湯滅夏1.建立:公元前1600,湯滅夏,建立商朝,都城建在亳。(bo)2.遷都:由于戰(zhàn)亂和環(huán)境變化等因素,盤庚遷都到了殷。3.發(fā)展:商朝長(zhǎng)期對(duì)外征戰(zhàn),控制范圍不斷拓展,為了鞏固統(tǒng)治,設(shè)置監(jiān)獄,制定酷刑,加強(qiáng)奴隸和平民的控制。4.亡國(guó)之君:商紂王對(duì)外征討,耗費(fèi)國(guó)力,同時(shí)修筑豪華宮殿,對(duì)百姓征收繁重的賦稅,還施用酷刑,殘害人民。三、武王伐紂1.滅商:公元前1046,在牧野決戰(zhàn)中商朝被周武王組織的政治聯(lián)盟所滅。2.建周:公元前1046年得到呂尚,周公等人輔助的周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。四、西周的分封制1.目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土.2.依據(jù):血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小。3.內(nèi)容:(1)將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國(guó)。(2)諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,服從周王調(diào)兵。(3)受封者可以接著在自己的封地再分封。4.西周的社會(huì)等級(jí):天子→諸侯→卿大夫→士→平民→奴隸。5.滅亡:公元前841年,周歷王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”。到周幽王時(shí),朝政腐敗,社會(huì)矛盾激化。公元771年,西周王朝被犬戎所滅。周平王東遷洛邑,史稱東周。第5課青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):在原始社會(huì)后期,我國(guó)的甘肅,青海等地出現(xiàn)了銅器,在距今4000多年的甘肅齊家文化遺址出土了銅鏡。2.種類:商朝以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富。3.作用:功能有食器發(fā)展到禮器。4.工藝:商周時(shí)期的工匠已準(zhǔn)確地掌握了銅,錫,鉛的比例,用來(lái)制造不同用途的器具。在鑄造技術(shù)上,采用“泥范鑄造法”5.代表:司母戊鼎,是迄今世界上出土最大的青銅器。二、甲骨文記事1.含義:甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛,羊等獸骨上的文字。2.發(fā)現(xiàn):1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。3.考古學(xué)家在安陽(yáng)殷墟,陜西,山東等地出土大量商代和西周的文字,至今為止已有十萬(wàn)余片,已經(jīng)識(shí)別的字越有1500多字。4.地位:甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早,體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點(diǎn)1.造字方法:象形,指事,會(huì)意,形聲。2.特點(diǎn):甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林,擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。2.手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,青銅業(yè),冶鐵業(yè),紡織業(yè),煮鹽業(yè)以及漆器制作都有所發(fā)展。3.商業(yè):商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍,很多城市出現(xiàn)了商品交換市場(chǎng),金屬貨幣被更多的使用。二、王室衰微1.分封制的瓦解:春秋時(shí)期,西周的各種制度在春秋時(shí)期逐漸遭到破壞。一些諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫,而是設(shè)置郡,縣,委派官員管理,職位也不再世襲,由此加強(qiáng)對(duì)地方的控制,這樣就使分封制逐漸瓦解。2.周王室衰微:周平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,已無(wú)力控制諸侯,諸侯國(guó)勢(shì)力崛起,不再聽從王命,各自為政在不再定期向天子納貢,致使周王室在財(cái)政上陷入困境,甚至要依賴諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。3.諸侯崛起:周王室地位下降,大的諸侯勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭(zhēng)霸1.原因:由于政治,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益,互相之間展開激烈的爭(zhēng)斗。2.狀況:(1)當(dāng)時(shí),民族間的矛盾也有所發(fā)展。一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì),以“尊王攘夷”的名義進(jìn)項(xiàng)征戰(zhàn),爭(zhēng)奪霸主地位。(2)齊桓公,晉文公,楚莊王,秦穆公等先后稱霸中原,號(hào)令諸侯。到春秋末期,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。3.結(jié)果(1)在春秋爭(zhēng)霸中有些諸侯國(guó)被消滅,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展。與此同時(shí),中原“諸華”“諸夏”在同周邊的戎,狄,夷,等族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1.戰(zhàn)國(guó)七雄:戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被韓,趙,魏,三家大夫瓜分,齊國(guó)由大夫田氏取代。諸侯國(guó)中,秦,趙,魏,韓,楚,燕,齊2.兼并戰(zhàn)爭(zhēng):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,強(qiáng)大的諸侯已不再打著“尊王攘夷”的旗號(hào),而是各自為政,擴(kuò)充軍隊(duì),力圖擴(kuò)展疆域。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大,中國(guó)歷史上一些著名的戰(zhàn)役,如桂陵之戰(zhàn),馬陵之戰(zhàn),長(zhǎng)平之戰(zhàn)等都是發(fā)上在這一時(shí)期。二、商鞅變法1.背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。2.目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3.具體內(nèi)容:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。政治上:① 確定縣制,由國(guó)君直接排官吏治理,從而奠定了現(xiàn)在縣級(jí)的劃分。(重點(diǎn)必背)② 廢除貴族的世襲特權(quán)。③ 改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。④ 嚴(yán)明法度,禁止私斗。經(jīng)濟(jì)上:⑤ 廢除井田制,允許土地私有。⑥ 鼓勵(lì)耕織(獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)),生產(chǎn)糧食,布帛多可免除徭役。⑦ 統(tǒng)一度量衡。軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功授予爵位并獎(jiǎng)勵(lì)土地。(重點(diǎn)必背,商鞅因此得罪了貴族)商鞅變法的意義(影響):經(jīng)過(guò)變法,秦國(guó)的國(guó)力大為增加,為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了的基礎(chǔ)。三、造福千秋的都江堰1.① 時(shí)間:公元前256年② 修建者:秦國(guó)蜀郡太守:李冰③ 地點(diǎn):成都附近的岷江上修建了都江堰。④ 組成:都江堰渠首和灌溉網(wǎng),渠首由:魚嘴,寶瓶口和飛沙堰2.影響:建成之后,成都平原稱為沃野,被稱為“天府之國(guó)”。第8課百家爭(zhēng)鳴一、老子1.學(xué)派:老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.思想:老子認(rèn)為,萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然,世間萬(wàn)物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無(wú)為而治”,人們與世無(wú)爭(zhēng),天下就能太平。3.學(xué)說(shuō):《道德經(jīng)》,道家經(jīng)典。二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)1.孔子是春秋晚期魯國(guó)人,孔子在政治上推崇西周制度,主張以德治國(guó)。2.政治思想:核心思想是“仁”,他提出“仁者愛人”,他反對(duì)苛政,認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政,使人民心悅誠(chéng)服,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。3.孔子是一位偉大的教育家,他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張有教無(wú)類,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展,在教學(xué)中注意道德教育和文化知識(shí)教育,突出了一些列的教學(xué)原則和方法。4.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想后來(lái)由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書。5.作用:孔子的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響。三、百家爭(zhēng)鳴1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)在學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非誠(chéng)活躍,形成了不同的學(xué)派,史稱“諸子百家”,其中,墨家,儒家,道家,法家等。墨子,墨家創(chuàng)始人,主張“兼愛””非攻”,要求人們互愛互利,反對(duì)各國(guó)互相攻伐兼并,殘害生命;提出要選賢能的人治理國(guó)家,并批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉。孟子,儒家代表人(創(chuàng)始人是孔子),主張實(shí)行“仁政”,提出“民為貴”“君為輕”“社稷次之”的思想,并反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。荀子,儒家另外一個(gè)代表人,主張實(shí)行“禮治”,明確尊貴等級(jí)。莊子,道家代表(創(chuàng)始人是老子),強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。韓非子,法家代表,君主治國(guó)要靠法令,權(quán)術(shù)和威勢(shì),反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),梳理君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐漸確立,此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非誠(chéng)活躍,形成了不同的學(xué)派,各陳其說(shuō),史稱“百家爭(zhēng)鳴”3.作用:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國(guó)1、秦滅六國(guó)秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,實(shí)力超過(guò)東方六國(guó),具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。秦王嬴政為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。2、建立與統(tǒng)一:時(shí)間:公元前221年,建立秦朝。定都:咸陽(yáng)。影響:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。2確立中央集權(quán)制度中央:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。設(shè)有中央政治機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),地方:建立郡縣制。全國(guó)分為36郡,郡下設(shè)縣,縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會(huì)組織。意義:郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。3鞏固統(tǒng)一的措施(1)統(tǒng)一文字:李斯等人統(tǒng)一文字為小篆。(2)統(tǒng)一貨幣:圓形方孔半兩錢。(3)統(tǒng)一度量衡(4)車同軌:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄。(5)開靈渠、修長(zhǎng)城:派人開鑿靈渠,溝通湘江和漓江,便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修建了西起臨洮,東到遼東的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。4、秦朝的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。第10課秦末農(nóng)民大起義1秦的暴政(1)繁重的徭役;(2)沉重的賦稅;(3)殘酷的刑法;(4)秦二世更加殘暴根本原因:秦朝的殘暴統(tǒng)治直接原因:戍邊遇雨誤期時(shí)間:公元前209年地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)人:陳勝、吳廣經(jīng)過(guò):大澤鄉(xiāng)起義→攻縣城→占領(lǐng)陳,建政權(quán)→挺進(jìn)關(guān)中→秦二世反撲→陳勝、吳廣被害。結(jié)果:起義軍被鎮(zhèn)壓下來(lái),陳勝、吳廣被殺害。意義:這是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。3、劉邦項(xiàng)羽起義:陳勝、吳廣起義失敗后,項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)。公元前207年,項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時(shí)機(jī),率軍直抵秦都咸陽(yáng),秦朝滅亡。4楚漢之爭(zhēng)(公元前206-公元前202年)秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位,展開歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“楚漢之爭(zhēng)”。項(xiàng)羽雖勢(shì)力強(qiáng)大,卻剛愎自用,一味依賴武力;劉邦注重收攬民心,善用人才,力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終,劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下,項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。第11課西漢建立和“文景之治”1西漢的建立公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。2休養(yǎng)生息政策措施:(1)“兵皆罷歸家”(2)釋放奴婢為平民(3)輕徭薄賦3“文景之治”漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,措施:(1)注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。(2)重視“以德化民”,(3)提倡勤儉治國(guó)。文景時(shí)期,政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家府庫(kù)充盈。歷史上被稱為“文景之治”。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝1“推恩令”的實(shí)施與來(lái)源:(政治)原因:西漢初,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方。地方上的豪強(qiáng)地主,兼并土地,橫行鄉(xiāng)里,與官府分庭抗禮。這兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。措施:政治上:(1)中央:采納主父偃的“推恩令”。下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位之外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)由皇帝制定封號(hào)。這樣,侯國(guó)越來(lái)越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。(2)地方:建立刺史制度,任務(wù):監(jiān)視13個(gè)州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?br/>2思想上:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”原因:西漢初,統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策。措施:(1)接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。(2)長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。影響:從此,儒學(xué)為歷代王朝所推崇,成為中國(guó)古代思想文化的主流,影響深遠(yuǎn)。3經(jīng)濟(jì)上:鹽鐵專賣為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。4、影響:漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施):(1)政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).(2)思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思;在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。(3)經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣;統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。(4)對(duì)外上:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開通。5、評(píng)價(jià)漢武帝:(1)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng),加強(qiáng)中央集權(quán);②經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣,增加財(cái)政收入;③思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),使中央集權(quán)空前加強(qiáng);對(duì)外上:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開通,加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)漢武帝是我國(guó)具有雄才大略的皇帝。第13課東漢的興衰一、光武中興西漢滅亡:公元9年,王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡。東漢建立:公元25年,劉秀稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。他就是光武帝。2、光武中興:(1)措施:下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;還合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。(2)影響:到光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。二、外戚宦官交替專權(quán)1、原因:皇帝年幼,大權(quán)旁落。2、概況:東漢中期以后,形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。3、影響:這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。三、黃巾起義1、原因:由于東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,反抗情緒在民間蔓延。創(chuàng)立太平道教的張角,勢(shì)力壯大起來(lái)。2、過(guò)程:184年,有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)了,腐朽的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地,但在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下,最終失敗。3、評(píng)價(jià):這次農(nóng)民起義,沉重打擊東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1、西域:指甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域:(1)時(shí)間:公元前138年(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴。(3)意義:了解了西域的情況,以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望3、張騫第二次出使西域:(1)時(shí)間:公元前119年(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):(1)開辟時(shí)間:漢武帝時(shí)(2)路線:長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。(3)商品:中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)出,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。(4)地位:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。(5)意義:促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)與文化交流。2、海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡對(duì)西域的管理:1、西域都護(hù)的設(shè)置:(1)時(shí)間:公元前60年(漢宣帝時(shí))(2)設(shè)立的意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。2、東漢:明帝派班超出使西域,97年派甘英出使大秦。第15課兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢蔡倫改進(jìn)造紙工藝,材料:樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)。特點(diǎn):原料易找,價(jià)格便宜,易于推廣,紙的質(zhì)量大大提高。(蔡侯紙)醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)1、張仲景(醫(yī)圣):寫有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者。2、華佗(神醫(yī)):發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲(虎、鹿、熊、猿、鳥)。史學(xué):歷史巨著《史記》1、作者:司馬遷2、主要內(nèi)容:《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。3、地位:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。體例:紀(jì)傳體通史。4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”5、評(píng)價(jià)《史記》:(1)史學(xué)成就:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,成為后世紀(jì)傳體史書的典范。(2)文學(xué)成就:《史記》文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),刻畫人物形象生動(dòng),是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。6、宗教:道教和佛教道教:東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。(八仙過(guò)海,各顯神通)佛教:產(chǎn)生于天竺(古印度);西漢末年傳入;為中國(guó)文化注入新的因素。百姓信奉佛教的原因:佛教教義,使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境,這推動(dòng)了佛教在中國(guó)傳播。7、我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化昌盛的原因:①國(guó)家統(tǒng)一;②經(jīng)濟(jì)發(fā)展;③各民族共同創(chuàng)造;④中外交往頻繁。第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融第16課三國(guó)鼎立一、官渡之戰(zhàn)1、背景:東漢末年,北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況:(1)時(shí)間:公元200年(2)作戰(zhàn)雙方:袁紹與曹操(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁軍。(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。3、曹操統(tǒng)一北方的原因:(1)政治上:挾天子以令諸侯,處于有利地位。(2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田(3)軍事上:官渡之戰(zhàn)打敗曹操二、赤壁之戰(zhàn)1、背景:曹操基本上統(tǒng)一了北方,想統(tǒng)一全國(guó)。2、概況:(1)時(shí)間:公元208年(2)作戰(zhàn)雙方:曹操與孫劉聯(lián)軍(3)結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹軍。(4)影響:為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3、曹操失敗的原因:(1)曹軍來(lái)自北方,不習(xí)水戰(zhàn),水土不服;(2)曹操驕傲輕敵;(3)孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示:做人不能驕傲自滿,要善于聽取別人的意見。評(píng)價(jià)曹操:(1)曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。(2)他統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。4、三國(guó)鼎立的形成魏:曹丕,220年稱帝,定都洛陽(yáng);蜀/漢:劉備221年稱帝,定都成都;吳:孫權(quán),222年稱王,229年稱帝,定都建業(yè)。5、對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià):形成局部性統(tǒng)一,有利于社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r:魏國(guó):修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;蜀國(guó):發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)的開發(fā);吳國(guó):造船業(yè)發(fā)達(dá),吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲(現(xiàn)在的臺(tái)灣)(230年,衛(wèi)溫)第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡(三國(guó)滅亡順序:蜀、魏、吳)1、建立:266年,司馬炎建立西晉,定都洛陽(yáng)。2、統(tǒng)一:280,西晉滅吳,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權(quán)特點(diǎn):統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽,生活上腐化、奢侈。4、衰落(轉(zhuǎn)折點(diǎn)):晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂,西晉走向衰落。5、滅亡:公元316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。二、八王之亂1、原因:(1)分封同姓諸王,掌握實(shí)權(quán);(2)統(tǒng)治腐朽,暴政激起內(nèi)遷各族人民的反抗。(3)晉惠帝昏庸無(wú)能。2、爆發(fā):晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn)。3、影響:(1)給社會(huì)造成巨大災(zāi)害,西晉從此衰落。(2)形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。三、北方游牧民族的內(nèi)遷(五胡內(nèi)遷:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)1、時(shí)期:東漢、魏、晉時(shí)期2、路線:氐族和羌族,由遷入陜西;匈奴族和羯族,遷到山西;鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。十六國(guó):(1)4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族先后建立15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,稱為十六國(guó)。(2)4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn):王與馬,共天下。3、興盛:淝水之戰(zhàn)后,東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安,戶口殷實(shí)”的景象。4、衰落:東晉末年,政權(quán)落入武將手中。5、滅亡:420年,東晉滅亡。二、南朝:420——589年,出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,定都建康。三、江南地區(qū)的開發(fā)1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:①北人南遷,帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南北方人民的共同努力。江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):①開墾荒地,興修水利②犁耕施肥,廣種水稻小麥;③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材,實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。(2)工業(yè):手工藝快速進(jìn)步。繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。(3)商業(yè):商業(yè)發(fā)展,城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市3、結(jié)果:經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。第19課北魏政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)1、形勢(shì):①南方:司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉”。②北方:氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。2、概況:(1)大戰(zhàn)時(shí)間:公元383年(2)作戰(zhàn)雙方:前秦與東晉(3)結(jié)果:東晉以少勝多,大敗前秦。淝水之戰(zhàn)的影響:(1)淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。(2)東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因:(1)從前秦方面看:苻堅(jiān)驕傲輕敵;前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾,軍心不齊,指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)。(2)從東晉方面看:東晉團(tuán)結(jié)一致,不畏強(qiáng)敵,奮勇抗戰(zhàn),指揮得當(dāng)。啟示:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故:投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?(以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng))——巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。二、北魏孝文帝改革1、北魏:(1)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族建立;(2)統(tǒng)一北方:439年統(tǒng)一北方。2、改革的原因(目的):移風(fēng)易俗,改變鮮卑族的落后面貌,加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。3、北魏孝文帝的改革措施:(1)遷都洛陽(yáng)(494年)(2)說(shuō)漢語(yǔ);(3)穿漢服;(4)用漢姓;(5)通漢婚;(6)用漢制,(7)學(xué)漢禮。北魏孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么?學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。6、我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝?評(píng)價(jià):北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,促進(jìn)民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識(shí)的改革家。北方地區(qū)的民族交融時(shí)期:北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。民族交融表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面;政治制度;文化方面;民族心理方面等。3、民族交融的特點(diǎn):民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于緩和。4、民族交融的作用:為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課魏晉南北朝的科技和文化農(nóng)學(xué):《齊民要術(shù)》作者:北朝賈思勰地位:我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。影響:這部農(nóng)書對(duì)后世的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。數(shù)學(xué):祖沖之時(shí)期:南朝成就:把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字;制定《大明歷》;制造指南車、水碓磨、千里船。三、書法:王羲之1、時(shí)期:東晉2、代表作品:《蘭亭集序》3、特點(diǎn):“飄若浮云,矯若驚龍”4、稱譽(yù):書圣四、繪畫:顧愷之1、時(shí)期:東晉2、地位:顧愷之是當(dāng)時(shí)最著名的畫家。3、特點(diǎn):他擅長(zhǎng)的人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。4、代表作品:《女史箴圖》《洛神賦圖》;山水畫開始形成。五、雕塑1、背景:南北朝時(shí)期,佛教盛行2、代表:山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)