資源簡介

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《時評兩篇》教學設計
東升鎮高級中學 吳珊
教學目標：
1、知識與技能：了解時評的定義，總結時評的特點，學習時評的寫法，做到學以致用；
2、過程與方法：培養學生的概括能力，梳理文章脈絡，透視文章的嚴密性與深刻性；
3、情感態度與價值觀：增強學生的民主、平等意識，增強學生的社會責任感，培養學生勤儉節約、艱奮斗的品質。
教學重點與難點：通過學習課文，讓學生感受時評的寫作方法，并讓他們試著學習以出現在自己身邊的某種現象為寫作對象，寫一篇短小的時評。
教學手段：講授、討論、練筆
課時安排：兩課時
第一課時：
總導入：1、時評是針對社會與時政發表評論的一種特殊的議論文（面對的是真實的情境，召喚的是真實的判斷）。通常的說法，時評即時事評論，包括國際和國內。國際的姑且不論，國內的主要是關于時風的評論。所謂時風，既可以指一個時代的風氣，也可以指一個時期、一時的風氣。而風氣，則指國風、黨風、政風、官風、民風、行風、學風等等。
2、時評的興起，正在改變著社會的輿論生態。人們通過關注社會、關注生活，更多地參與到公共事務中來民間的聲音日益壯大。
3、可以援引當日某份報紙的時評版面中的文章讓學生加強感官印象。
一、導入：消息1：據《北京娛樂信報》7月29日報道：近日，中國社科院“當代中國社會階層結構研究課題組”發表了《當代中國社會流動報告》，該項研究在分析社會地位變遷時，十分注重家族影響，并稱：“1978年后，國家干部錄用過程中對‘學歷’的強調使干部直接將自己的子女安排進國家機關的概率得以降低 ……”
消息2：根新華社3月1日的消息：今年參加全國“兩會”的代表、委員乘坐的車輛不再是一路綠燈。
讓學生采取小組討論的形式，對上面的兩個消息發表評論。
二、課文分析：
1、閱讀文章，說說文章關注的是什么社會現象，理出作者的思路。
社會現象：“兩會”車隊不再一路綠燈。
思路板書：
2、請同學們找出本文的中心句子。
提示：（1）、題目為“車隊與紅燈”——車隊指什么車隊，它與紅燈怎樣聯系在一起？
（2）、從中可以得到什么啟示？
參考：北京對“兩會”車隊與社會車輛一視同仁，誰遇紅燈誰讓道，事情雖小，意義深遠，體現的是交通法規面前無特權。
3、討論：（作業）
觀點一：本來，“兩會”召開是國家大事，為保障“兩會”的順利進行，“兩會”車輛由警車開道赴會，這沒什么不對的。已前的那種處理方式，保障會議的順利進行，應該說是很有效率的。
觀點二：警車開道闖紅燈之類的特權，人為地造成一種高高在上的誤解和隔閡，代表有超出代表之外的特權享受，人民則有理由懷疑代表的忠實。代表是代表人民開會，人民并沒有給代表可以違反交通規則闖紅燈之類的特權。
結合文章論述，你更加傾向于認同哪一種觀點？并說說你自己的理由。
第二課時：
一、導入：1、中秋節的時候，同學們一定會做的事情是什么？是不是吃月餅？那么你們為什么要吃月餅？
吃月餅的時候，同學們最在乎的是什么？你們吃的月餅一般是自己花錢去商店買的嗎？
2、中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。 （小小的月餅承載了人們的向往，寄托了人們深深的祝福！）
下面看看文章中的月餅是不是跟我們印象中的月餅一樣。
二、進入課文：
1、自讀文章，思考以下兩個問題。
（1）、文章的中心論點是什么？
（2）、文章是如何針對中心論點展開議論的？
參考：中心論點是標題——月餅消費要講文明
現象：近年來月餅的味兒有些變了。（重點字詞“味兒”“變”）
重點分析“味兒變了”的板書：
2、文章結尾：回應文章開頭，并根據前面的現象和論證提出了什么號召？
參考：是兩個務必：（1）勤儉節約；（2）艱苦奮斗
3、討論：通過本課的學習，你認為應該怎樣寫時評？
參考：（1）、要關注社會，關注生活，進行原發性的生活思考，敏銳地捕捉話題；
（2）、圍繞論點展開論述，要靈活運用各種論證方法，如擺事實（要準備典型、新穎、有說服力的論據），講道理，做到以理服人；
（3）、要安排好文章的結構，讓讀者讀的時候能夠理出一個明確的框架。
三、作業：
針對學生當中的考試作弊現象，參照課文寫法，寫一篇600字左右的時評。
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粵教版高中語文必修四第一單元整體規劃
中山市東升鎮高級中學 高一語文組
一、單元內容與結構
本單元含一個“活動指引”、三篇“參考閱讀”和兩篇點擊鏈接短文。
（1）活動指引。
活動指引包括“外面的世界真精彩”、“暢所欲言對對碰”、“激揚文字析事理”、“過程結果大家談”四個環節。分別從資料的搜集，閱讀的參考，口頭與文字的表達，過程和結果的評價等方面提出了要求，同時也對關注社會的視角作了一些提示，提供了一個活動組織的范式。
（2）參考閱讀。
參考閱讀選擇的四篇文章，雖然不是什么名家名篇，但有一定的代表性，分別針對政治生活、曰常生活、學生生活中出現的各種現象發表見解，展開分析。
（3）點擊鏈接短文。
點擊鏈接的兩篇短文“乘上閱讀的快車”和“評事論理表見解”是提供給學生活動所需要的方法性的指導。
二、單元教學目標與要求
本單元的活動主題是“關注社會”。這一活動目標是在必修1至必修3相關單元完成對“自我”、“情感”、“自然”的感悟與體驗基礎上，進一步引導學生拓寬視野，關注五彩紛呈的社會，思考曲折變幻的人生，加深對個人與社會、個人與國家關系的認識。
《高中語文課程標準（實驗）》要求，高中學生要“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和感情體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”。
據此，確定本單元教學目標如下：
【知識目標】：
1、掌握時評及一般評論的文體特點。
2、培養學生通過閱讀搜索信息，處理信息。
3、養成思路清晰地表達自己觀點的能力。
【能力目標】：
1、學會寫作時評。
　　2、提高口頭表達能力。
　　3、提升資料收集的能力。
【情感目標】：
通過認識自身和社會的關系，激發學生的社會熱情，培養人文關懷精神和社會責任感。
三、單元教學設想
【整體構思】：以“關注社會”活動單元展示新課程理念，通過貼近生活，關注社會的活動，使學生將校園與社會緊密聯系，讓學生把視角由校園轉向社會，關注社會焦點問題，將關注社會與學習語文相連接。
1、以本單元“參考閱讀”為文本，用閱讀作為活動的基本支撐，在教學中注重整合教材，注重整體把握教材，培養學生良好的閱讀習慣及對文本的理解能力，并以文本為視角展開活動。
2、以組織社會調查活動，為學生搭建一條聯系社會的橋梁。預先布置學生選好話題，通過采訪、調查、撰寫稿件，培養學生發現問題的敏感性，搜集掌握第一手資料，快速整合信息的能力；通過交流加強學生口語表達能力。
3、以組織辯論賽，培養學生集體精神、協作精神及口頭答辯能力；組織學生觀看辯論賽實況錄像，引導學生重新審視觀點的辯證，思維的嚴密，說理論證的力度等問題，提高學生寫作議論文的水平。
4、學生自我評價與教師總結評價并重，通過學生自我評價，激發學生自主學習的興趣，通過教師總結評價，使學生的口語表達及文體寫作躍上一個臺階。
四、單元活動建議
1、收集資料：組織學生按一定的專題收集有關社會熱點的相關資料，讓學生關注社會、了解社會、認識自身與社會的關系。
2、觀看報道：把新聞媒體中有關珍惜生命的報道印發給學生，引導學生熱愛生命，學會為他人負責。
3、開演講會：圍繞“人與社會”“社會聚焦”等話題展開演講；激發學生的社會熱情，培養學生的人文關懷精神和社會責任感。
4、搞辯論賽：以“關愛生命”為主題展開辯論，引導學生熱愛生命、培養社會責任感。
5、觀看電影：組織學生觀看電影《可可西里》，感受生命的價值。
6、背誦詩文：讓學生課外收集、閱讀一些關于社會、責任、生命的故事、詩歌、散文等，盡可能背誦，以培養人文關懷精神和社會責任感。
五、課時安排：
《時評兩篇》2課時，《論“雅而不高”》1課時，《呼喚生命教育》1課時，拓展閱讀1課時，寫作活動及辯論賽3課時，共八課時。
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《時評兩篇》教學反思
中山市東升鎮高級中學吳珊
這堂課學生對本文的比喻論證等方法能較好理解，尤其是當以回憶形式進入課文一下就活躍整節課的課堂氣氛，以討論形式展開想想議議： “消費除要講文明外，還應注意哪些方面的問題”時，反映熱烈，理解深刻，效果很好。不過學生對議論文的分析解讀能力較弱，應針對這一方面加強引導和練習，提高他們的議論文閱讀和寫作能力。
不過學生對老師提出的問題不太積極，俗話說“該出手時就出手”，在課堂教學中，該問的時候就要問！那么，在怎樣的情況下是很需要問的呢？
①導入新課，需要問！
無論以何種形式導入新課，提問都是一個吸引學生注意力的有效工具。正式課前提一二問題，可以有效吸引剛上課但還沒靜下心來的學生的注意力。
②整體感知，需要問！
我記得鄭老師曾經跟我們講過，要注視整體感知環節的設計。整體感知，是學生課堂上第一次正式接觸文本，這時若能提一二問題，可提高學生的閱讀質量。
還有一個原因就是，學生考試時是沒有老師幫他分析課文的，他就得學會帶著問題去整體感知閱讀。
③探究課文，需要問！這一點沒有太多疑問，但問題不在多，關鍵是以2－3個核心問題貫穿整篇課文，講解起來的思路也比較清晰。
核心問題的設計主要是
④拓展文本，需要問！我想，這或許是把課文講得更深刻些的一個有效手段。記得在《勸學》中，講最后一段時，若只是講了學習的三種品質：積累、恒心、專一。學生聽了，印象也不會深刻。教師也覺得課文講得比較“淺薄”。那么，教師可以設計一個問題：“我們都知道積累很重要，那么你還聽過那些關于積累的名言名句或故事嗎？”
可能學生一時也未必能得到，這時，教師先示范：
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老子”
“詩鬼”李賀之“詩囊”的故事
老師示范后，學生們很快就想到了“水滴石穿，繩鋸木斷”、愛迪生的“寶盆”、蒲松齡積累素材寫《聊齋志異》等等。“問”的目的是要發散學生思維，也有利于學生積累作文素材。一石二鳥！
⑤學生不專心，問！
當學生開小差時，正面批評是失之偏頗的。教師們常常的做法是提問他。更委婉的做法是，先提問他的同桌，若他還是我行我故，那就只有提問他了。
⑥全文總結，有時也要問！
總之，問是師生對話的橋梁，它的本質是激發學生思考，發散學生思維。問還應該有一定針對性，提高問的效果。
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21世紀教育網精品教學課件
時評是針對社會與時政發表評論的一種特殊的議論文（面對的是真實的情境，召喚的是真實的判斷）。
通常的說法，時評即時事評論，包括國際和國內。國際的姑且不論，國內的主要是關于時風的評論。
所謂時風，既可以指一個時代的風氣，也可以指一個時期、一時的風氣。 風氣，則包括國風、黨風、政風、官風、民風、行風、學風等等。
時評的興起，正在改變著社會的輿論生態。人們通過關注社會、關注生活,更多地參與到公共事務中來民間的聲音日益壯大。
車隊
與
紅燈
一、理清文章行文結構、思路，列提綱：
1、作者針對什么社會現象，發現了什么話題？
2、作者是從那些方面來分析的？用了哪些事例？
3、提出了什么樣的觀點？
一、初步閱讀，理清思路
二、精讀揣摩
1、你認為本文哪些地方寫得很深刻獨到，
震撼人心？品析一下是怎樣達到這樣的效果的？
從分析問題、講道理和運用事例來看：
哪些分析很深刻？為什么？
論證手法上有什么有無精彩之處？
如果不用這兩則事例，或改成“小學生遵守交通規則”之類的事例好不好？
2、請總結：寫好時評有哪些要訣？
三、寫好時評的要訣：
深入分析其原因
分析揭示其本質
分析揭示其根源或心理
用精當的事例佐證
－－對社會現象的洞察力
四、對照要訣，找一找下面的文章是 否具備這些特征？請具體指出來。
下一篇時評《月餅消費要講文明》
五、學習并運用此方法
1、你能從別的角度再作一點分析嗎？
－－比如，從代表們主動拒絕特權，你
還可以洞察出點什么？……
2.你能夠用另外的同樣精當的事例來替換
或增補兩文中的事例嗎？〔或插進一個反
面事例〕
立法先要守法
人民代表的政治素養出現可喜的提升
平民風范更現代表們的人民性
民主意識是現代中國人必備素養
……
◆你能從別的角度再作一點分析嗎？
－－比如，從代表們主動拒絕特權，你
還可以洞察出點什么？……
分析示范：
1、2001年10月31日，寧夏吳忠市副市長王明忠帶領35人下鄉檢查工作。檢查組分乘8輛小車，警車開道，浩浩蕩蕩。經過一座橋時，一個騎車回家的初一女生王萍為躲避車隊不慎落水，因在場人員無一下水救助，王萍溺水死亡 。
參考事例
1、 英國的、荷蘭的女王車隊出行都沒警車開道，遇到公交車一樣避讓，和普通人沒兩樣。英國女王到澳大利亞訪問，還主動避讓小學生隊伍。
2、 培根曾擔任過英國的首席大法官， 但最終因涉嫌徇情枉法而受到英國議會的審問，他卻說過這樣一句耐人尋味的話：我可以毫不愧疚地講，我可以算是本世紀以來最為清正廉潔的一名法官，但議會對我的此次審判也是本世紀最為公正的一次審判。
參考事例登陸21世紀教育 助您教考全無憂
課堂中如何提問
中山市東升鎮高級中學 吳珊
俗話說“該出手時就出手”，在課堂教學中，該問的時候就要問！那么，在怎樣的情況下是很需要問的呢？
①導入新課，需要問！
無論以何種形式導入新課，提問都是一個吸引學生注意力的有效工具。正式課前提一二問題，可以有效吸引剛上課但還沒靜下心來的學生的注意力。
②整體感知，需要問！
我記得鄭老師曾經跟我們講過，要注視整體感知環節的設計。整體感知，是學生課堂上第一次正式接觸文本，這時若能提一二問題，可提高學生的閱讀質量。
還有一個原因就是，學生考試時是沒有老師幫他分析課文的，他就得學會帶著問題去整體感知閱讀。
③探究課文，需要問！這一點沒有太多疑問，但問題不在多，關鍵是以2－3個核心問題貫穿整篇課文，講解起來的思路也比較清晰。
核心問題的設計主要是
④拓展文本，需要問！我想，這或許是把課文講得更深刻些的一個有效手段。記得在《勸學》中，講最后一段時，若只是講了學習的三種品質：積累、恒心、專一。學生聽了，印象也不會深刻。教師也覺得課文講得比較“淺薄”。那么，教師可以設計一個問題：“我們都知道積累很重要，那么你還聽過那些關于積累的名言名句或故事嗎？”
可能學生一時也未必能得到，這時，教師先示范：
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老子”
“詩鬼”李賀之“詩囊”的故事
老師示范后，學生們很快就想到了“水滴石穿，繩鋸木斷”、愛迪生的“寶盆”、蒲松齡積累素材寫《聊齋志異》等等。“問”的目的是要發散學生思維，也有利于學生積累作文素材。一石二鳥！
⑤學生不專心，問！
當學生開小差時，正面批評是失之偏頗的。教師們常常的做法是提問他。更委婉的做法是，先提問他的同桌，若他還是我行我故，那就只有提問他了。
⑥全文總結，有時也要問！
心理學認為：一個人如果總是處于一種興奮的、愉快的狀態，他的思維就會有超常的發揮，他接受外面信號的速度就會非常快捷。這就是說，作為一個教師，課堂上必須注意營造一種和諧愉快的氣氛，讓學生時刻處于一種輕松自如的情緒中，那么無論是記憶，還是思維，都會得到最好的發揮。當學生在課堂上對教師所提的某一個問題疑惑不解時，教師應適時點撥、解惑；當學生對某一個問題考慮成熟，苦于無法表達時，教師要幫助學生整理思路，運用恰當的語言表達出來。從而激勵學生感奮起來，活躍課堂氣氛，主動探求知識，而不是由教師雙手給學生奉送真理。
課堂提問中教師要注意自己的言行舉止，教師要盡可能多站在學生的旁邊和中間，而不是站在他們的對面，要讓學生自然地把教師當作交流的伙伴；注意自己的表情，語氣和手勢，要注意傾聽，糾正補充，但還要保護學生的自尊心。適時適度地評價要以鼓勵為主。正如一位教育家說過的“鼓勵對人類而言，猶如陽光一樣，沒有陽光就難以生存。”同時教師的提問要盡量避免使學生感到“山窮水盡疑無路”，教師可超前性追問或再次遞進提問，讓學生感到“柳暗花明又一村”。要給每個學生創造成功的機會，品嘗成功的喜悅，營造寬松和諧的氛圍，讓每個學生有話想說，有話能說，有話盡說。
總之，問是師生對話的橋梁，它的本質是激發學生思考，發散學生思維。問還應該有一定針對性，提高問的效果。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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《時評兩篇》練習
東升鎮高級中學 吳珊
一、基礎知識
1.下列加點字的讀音、字形全都正確的一項是（　　）
A.淵源（yuān yuán）　 暢通（chànɡ）　 賦予（hù）
B.烙印（lào）　　 　　釅釅（yàn）　　　　潛規則（qián）
C.審案癮（yǐn）　　　 闔家(hé)　　　　 咋舌(zà)
D.問津(jīn)　　　　 擺譜(pǔ)　　　　 干攏(rǎo)
解析：這道題考查課文中生難字音、字形的辨析能力。注意不能單看字音或字形。A項，“賦”應讀“fù”；C項，“咋”應讀“zé”；D項，“攏”應為“擾”。
答案：B
2.下列詞語書寫完全正確的一項是（　　）
A.淵源　　源遠流長　　畢竟　　竟豪賽奢
B.慣例　　如雷貫耳　　和睦　　政通人合
C.開幕　　暮靄沉沉　　逾越　　恪守不渝
D.精致　　專心致志　　風尚　　禮上往來
解析：這道題考查字詞的辨形能力。A項，“竟豪賽奢”應為“競豪賽奢”；B項，“政通 人合”應為“政通人和”；D項，“禮上往來”應為“禮尚往來”。
答案：C
3.下列各句中，沒有語病的一句是（　　）
A.老百姓全面建設小康社會、創造幸福生活和美好未來 的心氣兒很高。
B. “兩會”的車隊是暢通了，而市民的正常生活卻受到了干擾。
C.在大的平交路口交會處，交管部門將交替放行“兩會”車輛和社會車輛。
D.通過檢查，大家討論、發現、解決了課外活動中的一些問題。[]
解析：這道題考查對句子語病的辨析能力。B項，“車隊是暢通了”，搭配不當；C項,“平交路口交會處”成分贅余，應刪去“交會處”；D項,“討論、發現、解決”，語序不當，邏輯思路混亂。
答案：A
4.下列句子的標點，不正確的一項是（　　）
A.“買的人不吃，吃的人不買”，月餅“大旅行”，又是一種怪現象。
B.曾有代表、委員說，我們是來開會的，不是來“擺譜”擾民的。
C.我一進教室，就看見了墻上“你在浪費時間嗎？”的大幅標語。
D.時尚，則提出一個問題，我們的日子越來越好了，怎樣才是追求健康、文明、向上的生活。
解析：本題考查標點符號的運用。D項,“時尚”要加引號，表示引用前文的說法。
答案：D
5.下列加點的成語使用不當的一項是（　　）
A.北京對“兩會”車輛與社會車輛一視同仁。
B.這次實驗經過多次試驗還是沒有成功，真是屢試不爽，因而大家心情十分沉重。
C.月餅一改簡單、純樸的傳統樣式，不僅讓人眼花繚亂，而且有點匪夷所思。
D.從小時候起，家長和老師就耳提面命，小到穿衣吃飯，大到待人接物，林林總總，無所不至。
解析：本題考查成語的正確使用能力。A項,“一視同仁”是指同等對待。C項,“眼花繚亂”指看到紛繁復雜的事物而感到眼花。繚亂，紛亂。D項,“耳提面命”指提著耳朵當面教誨，一般用于師長對晚輩、學 生。B項,“屢試不爽”是指多次試驗沒有差錯，與句意相反。
答案：B
二、閱讀理解
（一）閱讀下面的文字，完成6～8題。
小小的月餅，折射出社會的變化和時尚。“變化”，是說我國人民的生活水平已經有了很大提高，特別是大城市已經從溫飽有余向更寬裕的小康邁進。“時尚”，則提出一個問題，我們的日子越來越好了，怎樣才是追求健康、文明、向上的生活。應該看到，我們的國家剛剛實現總體小康，有不少城鄉居民生活還很困難。在生活方面，追求高檔，追求鋪張，甚至競豪賽奢，實在是很不應該的。這樣做既不符合國情，也不符合民意。誠然，現在是市場經濟社會，有買的就有賣的，買賣兩便。特別是擴大內需也需要促進消費。但消費要講文明。我們應該記住浪費不是消費，消費不該浪費的道理。我們提倡的，是物盡其用，最大限度滿足人們的物質文化需求，但絕不是提倡花錢越多越好，物耗越多越好。我國是個資源緊缺的國家，浪費那么多的紙張、木材、金屬……這無論如何也不能看作是正常的消費。
年年月圓，歲歲中秋。老百姓全面建設小康社會、創造幸福生活和美好未 來的心氣兒很高。 此時此刻 ，我們更應該清醒地看到，全面建設小康社會是一個不斷奮斗的過程。越是在國民經濟順利發展，人民生活水平不斷提高的形勢下，各級領導干部越是要牢記“兩個務必”，對廣大干部群眾進行勤儉持家、勤儉建國的教育。現在要堅持這樣做，將來生活更好了，仍然要堅持這樣做。古往今來的歷史證明，一個善于勤儉節約、不懈艱苦奮斗的民族，才是一個擁有遠大前程的偉大的民族。
6.作者認為社會的變化和時尚有什么關系？
解析：本題考查對詞語的理解能力。要結合下文對這兩個詞語解說的句子來理解。
參考答案：“變化”是指社會發展了，人民生活水平提高了；“時尚”不是追求高檔，追求鋪張。在變化發展的大前提下，我們的時尚追求也要講文明。
7.作者為什么說 消費要講文明？
解析：本題考查對句子的理解能力。要結合文章主旨來回答。
參考答案：因為正常合理的消費是健康文明的標志之一，競豪賽奢不符合我們的國情。
8.作者在這兩段文字中表達的主要觀點是什么？[]
解析：本題考查對文段觀點的把握能力。要注意文段的首尾句、過渡句、小結句、標志句等關鍵句。可以選擇原詞、原句或自己組詞、組句來回答問題，概括觀點。
參考答案：消費不是浪費，要物盡其用。一個善于勤儉節約、不懈艱苦奮斗的民族，才是一個擁有遠大前程的偉大的民族。
（二）（2007廣東高考，19～21）閱讀下面的文字，完成9～11題。
訪鋼琴演奏家傅聰
傅聰，鋼琴演奏家，生于1934年，著名翻譯家傅雷之子。1955年獲得肖邦國際鋼琴比賽的第三名和“瑪祖卡”演奏最優獎。他以“鋼琴詩人”的稱號聞名于世。
你很小就開始學習鋼琴了嗎
我的父親鐘情于法國文學，還把巴爾扎克等人的作品翻譯介紹到中國來，他是羅曼 羅蘭和其他許多法國藝術家的密友。在我只有5歲的時候，他就影響乃至強迫我學習鋼琴。不過，到我17歲去波蘭學習鋼琴的時候，我已經真正愛上彈奏鋼琴了。
你最喜愛的作曲家是誰
喔，太多了。像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納……他們的每一部作品都是流傳后世的杰作。我們永遠不能用“完美”來形容音樂上的造詣，每種探索都是階段性的，每個新的時期對杰作都有新的定義。
我覺得，肖邦呢，就好像是我的命運，我的天生的氣質，就好像肖邦就是我。我彈他的音樂，我就覺得好像我自己很自然地在說我自己的話。莫扎特是什么呢 那是我的理想，就是我的理想世界在說話，他是我追求的理想。舒伯特像陶淵明，舒伯特的境界里頭有一些我覺得就像中國知識分子，尤其是文人傳統上特有的那種對人生的感慨。
我聽說現在數量驚人的中國家庭送孩子去學鋼琴，你怎么看這件事
假如他們覺得這是一個成名成家的捷徑，那他們是不可能做到的!假如他所追求的就是這些的話，他所得到的價值，就不是我認為的音樂藝術里面的價值，而是世俗觀念里面的價值，那是一種很危險的價值。假如不具備對音樂那種“沒有它就不能活”的愛，那還是不要學音樂，學電子、學醫、學法律成功的機會都要大得多!學藝術一定要出于對精神境界的追求，有“大愛之心”，然后愿意一輩子不計成敗地獻身。假如有這樣一個出發點，即使孩子不能夠成為一個專業的音樂家，可是他有了一個精神世界讓他可以在那兒神游，這也是一種很大的幸福!
你認為追求音樂更高境界最重要的因素是什么
我在各國講學時經常舉個例子，那就是黃賓虹說的“師今人，師古人，師造化”。他拿莊生化蝶做一個比喻，說“師今人”就好像是做“蟲”的那個階段，“師古人”就是變成“蛹”那個階段，“師造化”就是“飛了”，也就是“化”了……偉大的作曲家寫的作品完成后還會不斷地發展，它會越來越偉大越深刻越無窮越無盡，所以“造化”跟自然一樣生生不息，不斷復活、再生、演變。真正的“造化”是在作品本身。
對一個藝術家來說，最重要的東西是什么 天分 勤奮 一顆敏感而善良的心 還是思想
可能這些都需要……但是現在我覺得，也許最重要的是勇氣，能夠堅持黑就是黑，白就是白，永遠表里如一。這在音樂上也很難做到。
你經常提到“赤子之心”這四個字，這是不是你做人、彈琴的原則
是呀，如果你的琴聲很純潔地 發自內心，就會天然有一種感染力。我父親經常說，真誠第一。感人的音樂一定是真誠的，有的人可以彈得很華麗很漂亮，你也會欣賞，但被感動是另外一件事。科爾托就是這樣，他有很多毛病，但是他真實感人。
什么是你說的好的音樂
對音樂內涵有真正的理解，而且真正有個性，有創造性。這種創造性并不是隨心所欲，而是有道理的，是真正懂了音樂之后的創造。這不是一朝一夕的事情，而是一輩子的學問。
(節選自[法國]多米尼克 夏代爾《音樂與人生》)
9.統觀這篇訪談，采訪者所提的問題可以歸納為哪幾個方面
解析 ：本題考查掌握訪談文本的特征以 及整合信息的能力。
參考答案：所提問題可以歸納為：被訪者的基本情況；對音樂的認識和追求；怎樣成為一個藝術家。
10.傅雷曾對傅聰說：“做人，才做藝術家。”從全文看，傅聰認為藝術家應該怎樣做人
解析：本題考查歸納和評價被訪者的主要觀點的能力。
參考答案：傅聰認為藝術家應該做到能摒棄世俗觀念，有“大愛之心”，有獻身藝術的精神；有堅持原則的勇氣；有“赤子之心”（真誠）。
11.根據傅聰的觀點，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發展”，“不斷復活、再生、演變”
解析：本題考查從不同層面發掘文本深邃意蘊的能力，并探究文本中的觀點，提出自己的見解。
參考答案：演奏家要經歷一個“師今人，師古人，師造化”的過程，在音樂上有很高的造詣；演奏家要對音樂原作的內容有真正的理解，領悟作曲家的精神世界；演奏家要把個人體驗和追求融入作品，從而使作品具有個性和創造性（不斷地對作品進行演繹、闡釋與再創造）。
三、語言運用
12.請用自己的話概括下面文字所表達的觀點。（不超過15個字。）
香港大學的校徽鐫刻著“明德格物”四個字。“明德”和“格物”是非常古老的說法。“明德”，意為美德，語出《尚書 君陳》：“黍稷非馨，明德唯馨。”“格物”，語出《禮記 大學》：“致知在格物，物格而后知至。”對于“格物致知”的解釋，從宋儒起，一直眾說紛紜；清末則有人將科學技術一類統稱為“格致之學”。物質文明和精神文明、科學技術和人文精神確實不可偏廢。屬于尖端科學的核能利用，能夠造福人類，也能夠毀滅世界；同是電腦高手，有的在不斷地為人工智能的發展增光 添彩，有的則成為“黑客”，或騷擾，或攻擊，不斷地制造麻煩。如魯迅先生所說，發明了羅盤，只是用來看風水；發明了火藥，只是做自娛娛神的鞭炮。
解析：概括文段的觀點要注意抓住文段的關鍵句。這段文字，首先舉香港大學的例子來說明其看重培養學生的科學精神和人文精神，然后又舉出一系列反面的例子來說明只重科學不重人文的危害，而中心句就是：“物質文明和精神文明、科學技術和人文精神確實不可偏廢。”根據這一句再提煉即可得出答案。
參考答案：科技和人文不可偏廢。（或者：物質文明和精神文明要齊頭并進。）
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