資源簡介

2013年高考政治一輪復習精品講義
第36講 求索真理的歷程（教師版）
【課標考綱解讀】
課標分解 考綱細化 高考命題定位
列舉現實生活中的實例，闡明實踐是認識的基礎，揭示實踐在發現真理、檢驗真理、發展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時俱進。 1.實踐：實踐的概念；實踐的特點2.實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源；實踐是認識發展的動力；實踐是檢驗真理的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿3.真理：真理的客觀性；真理的具體性與條件性；真理與謬誤4.認識過程：認識的反復性；認識的無限性 1.從知識的考查看：試題立足認識的產生和發展這一主線，重點考查實踐是認識的基礎，真理的特點，認識的反復性、無限性等2.從試題類型上看：題型以體現類、原因類、認識類為主。關于實踐是認識的基礎，真理的特點，認識的反復性、無限性，高考常常以漫畫、名言警句等為載體，主要立足于信息的解讀。主觀題主要以社會熱點材料為背景，以原因類和認識類等形式綜合考查對認識的來源、認識的發展等知識的理解和把握
【高考復習策略】
該講主要以“認識的產生和發展”為主線，立足認識的產生，分析了實踐的基本特征，實踐是認識的來源、動力、檢驗標準和目的。立足認識的發展，主要分析了真理的客觀性、具體性、條件性，認識的反復性、無限性和上升性。
馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，辯證唯物主義又包括唯物論、認識論和辯證法三部分內容。認識論知識是對唯物論知識的進一步展開和深化。認識論主要闡明了認識從實踐中來，并在實踐的基礎上深化和發展，這進一步證明了世界是物質的、客觀的，意識依賴于物質。可以說，實踐與認識的辯證關系是物質與意識的關系在認識領域的具體體現。
復習中一定要立足認識的產生和發展，掌握相關的時事材料。①總結社會主義改革開放的具體經驗，認識實踐與認識的辯證關系。②結合宏觀調控政策的變化、我國區域發展措施以及太空探索的實施，分析認識的發展過程。③通過引文的形式考查對真理與謬誤的理解。④本專題內容可依托的熱點材料有：中國宏觀調控政策的變化、中國特色社會主義理論體系、學習實踐科學發展觀等。
【主干知識梳理】
一、實踐與實踐是認識的基礎
物質性 客觀事物　
客觀物質性 社會歷史性
2．實踐是認識的基礎
(1)實踐是認識的來源
①認識是主體對客體的能動的反映，這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。
②不論是親身參與實踐活動而獲得的__________，還是通過知識的學習和傳遞而獲得的__________，都是實踐的產物。
【易錯提醒】 實踐是認識的唯一來源而不能說是重要來源。注意區分認識的來源與獲得認識的途徑。
直接經驗 間接經驗
(2)實踐是認識發展的動力
①認識產生于____________。
②實踐的發展為人們提供日益完善的__________，這些工具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發展。
③實踐鍛煉和提高了人的__________。
(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
①只有把______與______聯系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能滿足這一要求的，就是處在主觀和客觀交匯點上的______。
②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的______的存在變為__________的存在。在這一過程中，人們把指導自己實踐的__________和實踐所產生的__________加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
【易錯提醒】 科學理論不能檢驗認識正確與否。
(4)實踐是認識的目的和歸宿
①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。
②認識本身不是目的，________才是認識的目的和歸宿。
【易錯提醒】 全面理解實踐的概念
(1)實踐的主體是人，實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動。
(2)實踐的對象是客觀世界。實踐是發生在人與自然界、人與社會之間的活動，而停留在人的頭腦或口頭上的活動(如“思考”“辯論”等)不是實踐。
(3)實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁，是“主觀見之于客觀”的活動。
二、真理與認識過程
1．真理
(1)真理的客觀性
①真理的含義：真理是標志______同______相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的__________。
②真理最基本的屬性：________。對同一個確定的對象的真理性認識只能有一個。真理面前__________。
【易錯提醒】 真理的客觀性有兩層含義：一是真理的內容是客觀的；二是真理的檢驗標準是客觀的。堅持客觀真理，必須反對主觀真理。認為“有用即真理”等觀點，是唯心主義哲學的真理觀。
(2)真理的具體性與條件性
①真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是______與______、______與______的具體的歷史的統一。
②真理是________的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。
【易錯提醒】 真理是具體的有條件的，因而真理是相對的。
(3)真理與謬誤
①區別：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的______反映。謬誤是人們對客觀事物及其規律的______反映。
②聯系：真理與謬誤之間相互依存、互為前提、相互轉化，是對立統一的關系。
2．認識過程
(1)認識的反復性
①含義：人們對一個事物的正確認識往往要經過從____________，再從____________的多次反復才能完成。
②原因：人們對客觀事物的認識總要受到具體的__________的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制；客觀事物是復雜的、變化著的，其______的暴露和展現也有一個過程。
(2)認識的無限性
①含義：人類認識是無限發展的。追求真理是一個__________的過程。
②原因：認識的對象是______的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的_____________是不斷發展的。
(3)認識的上升性：從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
(4)方法論：與時俱進，開拓創新，在實踐中______和發現真理，在實踐中______和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
【易錯提醒】 從認識的目的、人的認識能力的發展上看，認識是無限的。但從每一具體認識、人的現實認識能力上看，任何認識都是有限的，任何認識都不是終極認識。
【高考真題剖析】
（2012全國新課標卷）22.以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光。現在科學家發現，在水深超過4000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們考海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質而生產。這從一個側面表明：
①真理的追求是永無止境的循環過程 ②真理是理論與實踐的具體的歷史的統一
③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性 ④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】本題難度一般。科學發現中人們對生物和陽光的依賴程度的不同認識說明真理具有相對性，需要不斷發展②，也說明客觀世界的復雜性給人們認識帶來的反復性③。但既不能認為認識發展只是一個循環往復的過程（還是一個發展的過程）①，也不能認為真理是超越歷史條件的（一定歷史條件下的）④。
【考點定位】該題考查真理和認識過程。以科學發現對生物和陽光之間的不同關系為背景材料，要求考生運用認識的過程和真理的相關理論對這一科學發現進行“描述和闡釋”。
（2012安徽卷）11.2011年諾貝爾生理學獎獲獎者發現了免疫系統激活的關鍵原理，革命性地改變了人們對人體免疫系統的認識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明
①科學認識能夠創造理想的世界 ②改造世界是認識的目的和歸宿
③事物的發展取決于認識的深化 ④真理在發展中不斷地超越自身
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】本題以免疫系統激活的關鍵原理被發現為背景，考查學生運用相關哲理分析現實問題的能力。①項 錯誤，無論什么認識都不能直接創造世界，科學認識能推測未來，具有主動創造性；②項 正確，材料中這一原理的 發現改變了人們對人體免疫系統的認識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路，說明認識的目的和歸宿是實踐；③項本身錯誤，認識的深化不能決定事物的發展；④選 正確，原理的發現改變了人民對人體免疫系統的認識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路，說明真理在實踐中不斷深化與發展。故正確答案是C。
【考點定位】該題考查實踐與認識的關系、在實踐中追求和發展真理。
（2012上海卷）“一切真知都是從直接經驗發源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識。這些知識在古人在外人是直接經驗的東西，如果在古人外人直接經驗時是符合于列寧所說的條件‘科學的抽象’，是科學地反映了客觀的事物，那么這些知識是可靠的，否則就是不可靠的。”（引自毛澤東《實踐論》）對這段話概括最全面的是
A．“科學的抽象”是達到理性認識，即真知的方法
B．在今人為間接經驗的東西，在古人仍為直接經驗
C．真知最終來源于直接經驗，且科學地反映了客觀事物
D．獲取真知的過程是一個從間接經驗到直接經驗的過程
【答案】C
斯創造了9.95秒的新紀錄，打破了這一斷言。這表明
A．實踐是檢驗真理的唯一標準 B．認識隨著實踐的發展而發展
C．實踐的最終目的是為了獲取科學的認識 D．科學理論對實踐具有指導作用
【答案】AB
【解析】海固斯用行動打破了這一斷言，說明實踐是檢驗認識的真理性唯一標準，故A項正確；經過32年的實踐，人們對人類所能承載的運動極限有了新的認識，說明認識隨著實踐的發展而發展；C項錯誤，認識的目的是實踐；D項并未體現。因此本題的正確答案是AB。
【考點定位】該題考查實踐。
（2012海南卷）21.2011年9月，科學家在“中微子振蕩實驗”中測量出中微子的運行速度超過光速，但隨即發現實驗存在問題，測量結果有待進一步驗證。最新測量結果顯示，中微子的運行速度并沒有超過光速，原測量結果存在誤差，由此可見
①人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制
②原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻
③認識運動是從認識到實踐再到認識的螺旋式上升過程
④認識隨實踐發展而發展，在實踐中檢驗和發展真理是無止境的
A　①②　　B　①④　　C　②③　　D　③④
【答案】B
A．認識具有反復性和無限性
B．真理和謬誤沒有原則界限
C．科學實驗是社會存在的基礎
D．改造世界是認識世界的目的
【答案】A
【解析】本題以中微子研究為背景，考查學生運用所學哲理分析現實問題的能力。由材料可知，在中微子研究過程中，有不斷的深入，也有誤差，說明人的認識具有反復性和無限性，故A項正確；B項說法錯誤，真理與謬誤有明確的界限；C項錯誤，社會存在的基礎是物質資料的生產方式；D項與本題無關，舍去。因此本題的正確答案是A。
【考點定位】該題考查認識的反復性和無限性、真理和謬誤的關系、科學實驗等。
（2012全國大綱卷）29.早期人類的生產生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發利用河流，遭到了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見
①實踐是物質性的活動，實踐對認識具有決定作用
②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識
③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動，認識是促進實踐發展的動力
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【答案】B
【解析】材料敘述的是人對河流的認識過程。①說法正確，實踐具有客觀物質性，對認識具有決定作用；②說法錯誤，認識的最終目的是指導實踐，認識的根本任務是由感性認識上升到理性認識，透過現象認識本質；③說法正確，表明了實踐的水平隨著時代的發展而不斷提高；④說法錯誤，實踐是認識發展的動力。。答案選B。
【考點定位】該題考查辯證唯物主義認識論。
踐需要。
【解析】本題以世界地圖分繪制歷史為背景，考查學生對實踐是認識的基礎這一哲理的理解與運用能力。本題已經給定原理，認識對實踐的依賴關系就是實踐是認識的基礎理論，具體包括實踐是認識的來源、動力、真理性的檢驗標準、目的與歸宿等。其次分析材料可知，由于人類活動范圍的局限，人們對世界地圖的繪制也是有限的，可見體現了實踐是認識的基礎，隨著人類實踐范圍的擴大及遙感技術的廣泛應用，世界地圖日益精準，體現了實踐是認識的來源、動力及檢驗標準。滿足了人們生產生活的需要體現了實踐是認識的目的與歸宿。回答的關鍵是按著材料＋原理或原理＋材料的模式，不能就理論說理論，或者拋開理論只談材料，這都是片面的。
【考點定位】該題考查實踐是認識的來源和動力、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準、實踐是認識的目的和歸宿等。
【核心考點探究】
考點一 實踐與實踐是認識的基礎
1．全面理解實踐的三個特點
客觀物質性 　①首先是由實踐的構成要素的客觀性決定的。實踐的基本要素有實踐的主體、實踐的手段和實踐的對象 　②實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規律的制約，因而也具有客觀性 　③堅持實踐的客觀物質性就是在實踐問題上貫徹了唯物主義的思想
主觀能動性 　①實踐是一種有目的、有意識地改造客觀世界的活動 　②在改造自然、獲取物質生活資料的實踐中，人創造出自然中原來沒有的新的物質生活資料；在改造社會的過程中，人創造出新的社會結構和社會關系 　③堅持實踐的主觀能動性就是在實踐問題上貫徹了辯證法的思想
社會歷史性 　①社會性：實踐不是單個人的活動，而是處在一定的社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的 　②歷史性：人的實踐活動是歷史地發展著的。在不同的歷史發展階段上，人類實踐的內容、形式、規模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物 　③一定程度上揭示了社會生活在本質上是實踐的，貫徹了辯證唯物主義歷史觀
聯系 　實踐的三個基本特征是相互聯系、不可分割的。三者的統一體現了在實踐問題上的唯物主義和辯證法的統一，辯證唯物的自然觀和歷史觀的統一，體現了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法的思想
【知識拓展】實踐既是一種客觀的活動，又是一種主觀的活動嗎
這種看法好像既看到了實踐的客觀物質性，又看到了主觀能動性，其實它割裂了實踐的客觀性與主觀性的統一，因而是錯誤的。實踐是改造客觀世界的物質性活動，所以首先要承認和尊重世界的客觀性，同時由于實踐構成要素和過程以及結果的客觀性，決定了實踐活動具有客觀物質性。人具有主觀能動性，所以實踐活動并不是純客觀的物質活動，而是具有主觀能動性。但是人的主觀能動性是建立在其客觀物質性基礎之上的，受到客觀物質性的制約，實踐過程需要發揮人的主觀能動性，但是并不能否認實踐活動的客觀物質性。
2．正確理解實踐和認識的辯證關系原理及其方法論
(1)原理內容：實踐決定認識，實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。認識對實踐具有反作用，科學理論對實踐有指導作用。
(2)方法論：我們既要堅持實踐第一的觀點，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，又要重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合的原則。
【知識拓展】實踐是認識發展的唯一動力嗎
把實踐是認識發展的根本動力理解為唯一動力或各種動力中的一個普通動力都是錯誤的。實際上認識是多種力量作用的結果，但實踐則是認識發展的主要動力，是認識發展的第一推動力，因為客觀世界的變革以及認識工具的創新主要是人們實踐的結果，同時也是不斷創新的認識指導的結果。人的實踐活動一方面改造了客觀世界，一方面使認識獲得了發展，所以實踐是認識發展的根本動力。
【典題探究】
【例1】[2011 山東卷] “十二五”時期是我國全面建設小康社會的關鍵時期，山東省委、省政府將進一步推進轉方式調結構，努力實現富民強省新跨越。閱讀材料，回答問題。
材料　為進一步推進轉方式調結構，2010年10月，山東省委組織專家分赴全省17市進行了實地調研。針對調研中發現的新問題，山東省委認真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉方式調結構的認識。
結合材料，運用實踐與認識關系的知識，分析山東省委開展調研工作的合理性。
【答案】 ①實踐是認識的來源，山東省委通過實地調研獲得了認識。②實踐是認識發展的動力，山東省委通過調研發現新問題，推動了認識的深化。③實踐是認識的目的和歸宿，山東省委通過調研獲得認識的目的是推進轉方式調結構。　
【解析】 本題集中考查實踐是認識的基礎。問題非常簡單直白，主要考查學生平時對基礎知識的掌握。回答此題時要注意做好觀點與材料的銜接。
【探究】“實踐是認識的來源”強調的是認識來源于實踐，“實踐是認識發展的動力”強調的是認識的動態發展是由實踐推動的，“實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準”強調的是實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照，“實踐是認識的目的和歸宿”強調的是認識要回到實踐中去、服務于實踐。
【例2】漫畫《握手》體現的哲學道理有(　　)
①實踐是直接現實性活動 ②實踐是客觀物質性活動
③實踐是純意識性活動 ④實踐是社會歷史性活動
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
　　【答案】B 　
　　【解析】本題主要考查實踐的特征。能把想象中的東西變成現實，說明①應選。過去想象的東西在今天實現，說明實踐受特定歷史條件的限制，④應選。②不符合題意。③表述有誤，不選。
【探究】在題目涉及區分實踐的基本特征時，材料中強調“計劃”“方案”“規劃”的對實踐的指導作用，故選D。A、B、C都不符合題意。
2.1928年，英國細菌學家弗萊明在培養皿中培養細菌時，發現偶然落在培養基上的青霉菌長出的菌落周圍沒有細菌生長。經過從動物實驗到人體實驗的長期反復過程，1942年，青霉素成為人類戰勝病菌的有力武器。但是，青霉素不能治療結核菌等病菌的感染。之后，人們又先后發現了鏈霉素、氯霉素、新霉素、土霉素、紅霉素、四環素、頭孢菌素、奎諾酮類……形成了抗菌素家族。抗生素的廣泛、持久使用，特別是濫用，導致了復雜多變的耐藥菌，近年已發現了致人死亡的NDM－1超級細菌。現在全球正在加緊科學實驗，對付超級細菌的超級抗生素必將產生。
上述材料是怎樣體現“實踐是認識的基礎”這個道理的？
【分析】這是哲學中的典型試題，問“是怎樣(如何)”體現某一原理(觀點)，要用演繹方法答題。實踐是認識的基礎演繹為(體現在)四個方面，材料中青霉素發現、抗菌素家族形成、青霉素治療結核菌的無效到鏈霉素的有效、對抗生素和超級抗生素的研究，分別體現了實踐是認識的來源、發展動力、檢驗的標準、根本目的。
【解析】回答“怎樣體現××哲學原理(道理)”的方法如下：
①把原理(道理)演繹(把一般分解為個別)為若干層次觀點。②把材料按一定邏輯結構整合為幾個層次。③把各層次觀點與題中材料結合起來，用觀點統帥材料，組成答案要點。
【答案】①弗萊明對青霉素發現和應用于救治病人，說明實踐是認識的來源。②從青霉素不能治療結核菌等病菌的感染到鏈霉素、氯霉素、新霉素、土霉素、紅霉素、四環素、頭孢菌素、奎諾酮類的相繼發現，表明實踐是認識發展的動力。③從青霉素不能治療結核菌等病菌的感染到鏈霉素治療結核病的有效，說明實踐是檢驗認識真理性的標準。④為對付細菌，探尋抗生素、超級抗生素，說明實踐是認識的根本目的。
考點二 真理與認識過程
在實踐中追求和發展真理
(1)認識真理的特點
真理的客觀性 　①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。一種認識符合客觀對象就是真理，否則就是謬誤 　②真理是客觀的，真理的最基本屬性就是客觀性。一種認識是不是真理，只能看它是否與客觀實際相符合，而決不能因人而異
真理的客觀性 　　③真理內容的客觀性，決定了在同一時間、地點、條件下，對同一事物的真理性認識只有一個 　④承認真理的客觀性，就應當堅持“真理面前人人平等”，任何人不論他的出身、社會地位、職業狀況等如何，只要他的認識和客觀對象相符合，他就擁有真理 　⑤真理的內容是客觀的，而真理的形式是主觀的，是第二性的。“仁者見仁、智者見智”，并不否認真理的客觀性
真理是具體的有條件的 　①任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤 　②真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一 　③如果不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，照搬過去的認識，或者超越歷史條件，真理都會轉化為謬誤
(2)追求真理的過程
過程 理解 原因
認識的反復性 　人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成 　①從認識的主體看：人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法和知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制 　②從認識的客體看：客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程
認識的無限性 　人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程 　①從認識對象看：物質世界是無限變化的 　②從認識主體看：人類是世代延續的 　③從認識基礎看：社會實踐是不斷發展的。與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命
認識的上升性 　認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環運動。從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升
方法論 　與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命
【知識拓展】意識、認識、真理、理論、科學理論
區別 意識 　意識是客觀事物在人腦中的反映，屬于唯物論的范疇，與物質概念對應，有正確和錯誤之分
認識 　認識是人腦對客觀事物的反映，它既指反映過程，又指反映結果，屬于認識論的范疇，與實踐對立。有正確和錯誤之分，有感性認識和理性認識之分
真理 　真理是人腦對客觀事物及其規律的正確認識
理論 　理論是人們把在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系，它包括正確的理論，也包括不正確的理論。不形成體系的認識不成為理論
科學理論 　科學理論是正確的理論
聯系 　它們都來源于實踐，都是實踐基礎上產生的主觀的東西，是第二性的，它們統一于實踐；它們的內容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映；科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論，是真理性的認識，理論、真理、科學理論都屬于人們的認識
【典題探究】
【例3】[2011·江蘇卷] 黑格爾說：“真理是在漫長地發展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續。”這說明真理(　　)
①在認識過程中不斷被推翻　②在發展過程中不斷超越自身　③是具體的、有條件的　一標準；真理對實踐具有積極的推動作用。
(5)追求真理是一個過程。
【變式精練】
3.“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”看到月亮，一個小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒發自己的離情別緒。這體現了( )
①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
③認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統一
④認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現認識對象的創新
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】A　
【解析】無論是具體感覺還是抽象思維，都是人腦對客觀事物的主觀反映，①應選；由于主體的立場不同、知識的構成不一樣，面對同一事物，人們會形成不同的認識，②應選；認識對象是客觀的，不是主觀的，③錯誤；④認識是對客觀事物的反映，④錯誤。
【易錯全面排查】
【易錯點1】　認識的來源與獲得認識的途徑是一樣的
1．新時期我國農村改革是在不斷總結經驗的基礎上逐步展開、遞次推進的，它經歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉鎮機構和管理體制等在內的綜合改革過程，從而大大促進了我國農村經濟和社會的發展。我國農村改革的歷程表明(　　)
①實踐是客觀見之于主觀的活動　②人類實踐活動具有社會歷史性　③認識的發展是一個螺旋式上升的過程　④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A．①② B．③④ C．②③ D．②④
【答案】 C　
【解析】 實踐是主觀見之于客觀的活動，①本身說法錯誤。獲得正確認識既可以通過實踐，也可以通過間接經驗，故④錯誤。
【易錯知識點分析】 實踐是認識的唯一來源，但獲得認識的途徑有兩條：直接經驗和略了二者轉化的條件，排除。①③④正確，選C。
【答案】 C
【易錯知識點分析】 真理與謬誤在一定條件下相互轉化。一方面，任何真理都是具體的，都有它適用的條件和范圍，如果超出這一條件和范圍，真理就會變成謬誤。另一方面，謬誤在一定條件下也可以向真理轉化。謬誤之所以發生，往往是因為它超出了真理存在的條件，因而，只要再回到真理存在的條件范圍內，謬誤就會轉化為真理。謬誤向真理轉化的另一種含義是指人們可以從錯誤認識中引出真理性的認識。
【易錯點3】對認識的發展過程理解有誤　　
3．地球外存在著智慧生命是人類很早就提出的一個假說，可至今也沒有得到證實。美國科學家在20世紀70年代發射了攜帶著地球人多種信息的宇宙飛船，期望有朝一日能被太陽系之外可能存在的智慧生命收到并發回音訊。可據專家們估計，飛船要飛到距太陽系最近的恒星體系，需要八萬年的時間。這說明(　　)
A．科學有時能成為檢驗認識的真理性的標準
B．由于實踐的局限性，人類不具有徹底認識世界的能力
C．在特定的歷史條件下，人類的認識具有有限性
D．有些認識不能依靠實踐檢驗，只能依靠邏輯推導證實
【答案】C
【解析】檢驗認識的真理性的標準只能是實踐，而不可能是認識或者客觀事物本身，A、D錯誤。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物，B錯誤。由于受主客觀條件的限制，人類的認識在特定的歷史條件下是有限的，C正確。
　【易錯知識點分析】正確理解認識的發展過程要注意以下幾個“并不意味著”：(1)認踐。”是指認識形成于實踐中。二者并不矛盾，兩者是相通的，意識對物質的反映必須通過實踐才能實現。 但不可混淆搭配。
【復習感悟心得】
1．實踐是認識的來源，是認識發展的動力。美國科研人員在科學實驗中使植入人造DNA的細菌重新獲得生命，推動了生命科學的發展。
2．實踐是檢驗真理的唯一標準。高鐵在運營中出現了安全事故，說明高鐵技術要進一步完善。
3．認識具有反復性、無限性、上升性。中國高鐵從高速、降速、再到高速，體現了認識過程具有反復性、無限性、上升性。
【課后鞏固訓練】
【能力提高訓練】
一、選擇題
【知識點】一：實踐的含義和特點
測打基礎。這表明(　　)
①實踐是認識發展的根本動力　②科學實驗能夠提高人們改造自然的能力　③新的認識手段能夠推動認識的發展　④實踐是有意識有目的的能動性活動
A．①②③ B．②③④
C．①②③④ D．①③④
【解析】“手牽手”進入火星軌道，一邊運行，一邊進行科學實驗，提高了人的認識能力，說明人的實踐活動是有意識有目的地進行，故選D項。②與題意不符。
【答案】D
3．中國首臺千萬億次(即10的15次方)超級計算機——“天河一號”目前已研制成功。超級計算機性能的發展遵循千倍定律，即每隔10年超級計算計的性能就會提高1 000倍，而實際上發展的速度可能更快。這說明(　　)
①實踐是認識的來源　②認識具有無限性　③實踐具有社會歷史性　④真理是客觀的、絕對的
A．①② B．②③
C．③④ D．②④
【解析】超級計算機性能的變化發展表明人們的認識會不斷發展，同時說明人類實踐從哲學角度看，這段話體現了(　　)
①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準　②科學理論對實踐具有指導作用　③實踐是認識的目的和歸宿　④實踐是認識發展的動力
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
【解析】本題考查學生對實踐與認識的辯證關系等知識的理解。“一國兩制”在澳門的成功實踐，為澳門發展譜寫出了新的輝煌篇章，表明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，故①符合題意。“一國兩制”是科學理論，為澳門發展譜寫出了新的輝煌篇章，表明科學理論對實踐具有指導作用，認識的目的和歸宿是實踐，故②③符合題意。材料沒有體現實踐是認識發展的動力，故舍去④，選A。
【答案】A
【答案】A
7．古詩云：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”下列選項中與此詩句所蘊涵的哲理相同的是(　　)
A．近水樓臺先得月，向陽花木易為春
B．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
D．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍
【解析】解答本題的關鍵是要讀懂詩句的意思。詩句的意思是：見到真實的情景，方才寫得入神；無生活基礎而一味玄想虛擬，則難免失真。這體現了實踐是認識的基礎，故與C項相符。A、B項體現的是聯系的觀點，D項是一般的景色描寫。
【答案】C
【知識點】三：真理的含義和真理的客觀性、具體性、條件性
8．真理，沒有不被懷疑和突破的特權，從根本上講是因為(　　)
A．人的認識是不斷發展的
B．人能認識世界，但認識總是有限的
C．真理是具體的、有條件的
D．客觀世界與實踐都是不斷變化發展的
【解析】真理被懷疑、被突破，根本原因在于客觀世界與實踐都是不斷變化發展的，D正確。
【答案】D
9．初中我們學習三角幾何接觸的第一個定理是“三角形的內角之和等于180度”，自從歐項正確且符合題意，當選。
【答案】D
【知識點】四：認識的反復性、無限性、上升性
11．《史記·西南夷列傳》記載：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。”日后，人們便用“夜郎自大”來比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要說明了(　　)
A．認識的形成受主客觀因素的制約
B．聯系是普遍的、客觀的
C．沒有親身實踐就不可能獲得真知
D．真理是相對的、有條件的
【解析】“夜郎自大”是一種主觀認識，體現了人的認識受主客觀因素的制約，答案為A；B、D不符合題意；實踐是真知的來源，但人們也可以通過學習獲得真知，C錯誤。
【答案】A
12．“我們只能在我們時代的條件下認識，而且那些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度。”恩格斯的這段話說明(　　)
A．由于條件的限制，人們在每一層次上的正確認識在深度上都是有限的
B．人們認識事物所能達到的程度完全取決于客觀條件本身
C．人們并不能使每次獲得的認識都是正確的
D．人們在每一次對事物的認識上都具有終極的意義
【解析】B、C、D三項說法都具有絕對性、片面性，應排除。題中說法強調人的認識具有有限性，A項說法正確。
【答案】A
二、非選擇題
模型。
(2)實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。針對病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，通過科學實驗，在原子水平上了解核糖體結構和功能，掃清了抗生素研究中的許多障礙。
(3)實踐是認識的目的和歸宿。通過科學實驗，開發出新的抗生素，幫助挽救了生命及減少人類的痛苦。
(4)科學理論指導實踐。研究成果應用于開發新的抗生素，為科學探索提供了新工具。
14．多年來，我國的淡水漁業的養殖普遍以追求經濟效益為主，造成對江河湖泊和水庫的過度利用，極易導致水體富營養化，如追求高產而實施的化肥養魚直接增加了水體氮磷含量，為提高“家魚”成活率而過量捕撈食魚性魚類，導致生態系統失衡等。針對這一狀況，“以魚養水”——水利部科學研究院水庫漁業研究所運作一年的試驗近日獲得了成功。
“以魚養水”打破了傳統的“以水養魚”的思維定勢，具體操作是，首先放養一定數量的食魚性魚類，讓它吃掉水庫中的野雜魚，野雜魚減少，使浮游動物大幅度增加，浮游動物再吃掉水中大量的浮游植物。這樣一來，水中的主要污染成分——氮和磷也會減少，達到凈化水的目的。“以魚養水”試驗的成功意味著我國的常規淡水漁業的養殖將發生根本性轉變。
(1)分析說明從“以水養魚”到“以魚養水”的轉變所體現的辯證法道理。
(2)上述材料是怎樣體現實踐與認識的辯證關系道理的？
【解析】第(1)問注意題眼“辯證法”的規定性。第(2)問要求從認識論的角度來分析。持續發展，這體現了認識對實踐有反作用的道理。
【拓展沖刺訓練】
1．英國生理學家羅伯特 愛德華茲因其在體外受精技術領域做出的開創性貢獻而獲得2010年諾貝爾獎。當初，不少人曾因擔心人工生殖技術可能將培育出科學怪物或畸形人而進行激烈的爭論甚至反對，現在，人工生殖技術不僅用于治療不育癥，而且為治療癌癥、胚胎干細胞研究等提供了線索和方向。材料說明(　　)
A．實踐是客觀見之于主觀的活動
B．實踐是適應認識的需要產生的
C．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
D．客觀規律依賴于意識的發現
【答案】 C　
【解析】 本題考查實踐決定認識的知識。對人工生殖技術由懷疑到肯定，是在科學實的科學”這一論斷給我們的啟示是，自然現象的無限復雜性決定了(　　)
①人的認識永遠不能達到真理　②人的真理性認識包含謬誤的成分　③人的真理性認識具有相對性　④人的認識有待于進一步發展
A．①② B．②③
C．①③ D．③④
【答案】 D　
【解析】 ①說法屬于不可知論。②說法錯誤，人的真理性認識本身如果包括謬誤的成分那就不能稱其為真理性認識了，只能說真理是具體的有條件的，超出范圍有可能走向謬誤。
4.美國科研人員人工合成了一種名為蕈狀支原體的細菌的脫氧核糖核酸(DNA)，將其植入另一個內部被掏空的、名為山羊支原體的細菌體內。經過多次失敗的嘗試后，最終使植入人造DNA的細菌重新獲得生命。此舉標志著人造生命形式邁出了關鍵一步。這表明( )
①人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質
②認識在實踐中多次反復而無限發展
③認識是不斷推翻已有真理的運動過程
④人的真理性認識包含謬誤的成分
A．①② B．①③ C．①④ D．②③
【答案】 A　
【解析】③④觀點錯誤。
被突破，人類生存將面臨“不可逆轉的變化”。上述材料蘊涵的哲理是
①量變與質變的辯證關系 ②肯定與否定的辯證關系
③實踐與認識的辯證關系 ④物質與意識的辯證關系
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
【答案】A
【解析】“臨界點”體現量變與質變的辯證關系。“研究小組進行了量化和評估”體現實踐和認識的辯證關系。
7.【2012年寶雞市高三教學質量檢測】歌德說：“我們對于真理必須經常反復地說，因為錯誤也有人在反復宣傳，并且不是有個別人而是有大批的人反復宣傳。”這說明：
A．真理和謬誤往往是相伴而行 　B．少數人的意見才是真理
C．真理與謬誤是相互融合的關系 D．真理以謬誤為基礎而存在
【答案】A
【解析】題意是說，真理同謬誤是相比較而存在、相斗爭而發展的，體現A。B錯誤，真理是人們對事物本質及其發展規律的正確認識。C錯誤，否定了真理的條件性。D錯誤，否定了真理的客觀性。
8.【哈六中2011—2012學年度上學期期末考試】三國時期，我國已經有了關于火星的明確記載，表明古人已經用肉眼對火星的運轉作了比較準確的觀察；17—19 世紀，歐洲人用望遠鏡觀測到火星的表面有許多河床，這些“證據”令許多人相信火星上有智慧的動物；1965年7月以來，人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止；2004 年，人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞，并觀測到火星表面的氣溫、氣壓等現象。人們對火星的認識過程佐證了
①世界是復雜的和不斷運動變化的，人的認識是無止境的
②認識總是要受到主客觀條件的限制，人的認識具有反復性
③認識是一個圓圈式的循環往復過程，人的認識具有規律性
④本質的暴露和展開有個過程，人的認識永遠不能達到真理
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】人類的認識是一個波浪式前進和螺旋式上升的過程，不是圓圈式的循環往復過程，③錯誤；真理具有相對性，人們在實踐中能夠獲得真理，④的說法錯誤。
入選。
10.【湖北省襄陽市2012屆高三12月統一調研考試】
運用辯證唯物主義認識論的知識分析材料所蘊涵的哲理。
【答案】①實踐具有主觀能動性。制定規劃表明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。②實踐具有社會歷史性。從“十一五”規劃到“十二五”規劃反映了人的實踐活動受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物，是歷史地發展著的。③實踐是認識的基礎。發改委通過調查研究，形成“十二五”規劃的基本思路，體現了實踐是認識的來源和動力；規劃的頒布實施體現了實踐是認識的目的和歸宿。④認識具有反復性，人類追求真理的過程并不是一帆風順的。規劃的制定過程表明人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。
【解析】辯證唯物主義認識論的知識包括實踐觀、認識觀、真理觀，解題時抓住材料中的關鍵信息并轉換為認識論原理，如“廣泛調研”體現的是實踐是認識的基礎，從形成到修改到通過這體現的是認識的反復性。2013年高考政治一輪復習精品講義
第36講 求索真理的歷程（學生版）
【課標考綱解讀】
課標分解 考綱細化 高考命題定位
列舉現實生活中的實例，闡明實踐是認識的基礎，揭示實踐在發現真理、檢驗真理、發展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時俱進。 1.實踐：實踐的概念；實踐的特點2.實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源；實踐是認識發展的動力；實踐是檢驗真理的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿3.真理：真理的客觀性；真理的具體性與條件性；真理與謬誤4.認識過程：認識的反復性；認識的無限性 1.從知識的考查看：試題立足認識的產生和發展這一主線，重點考查實踐是認識的基礎，真理的特點，認識的反復性、無限性等2.從試題類型上看：題型以體現類、原因類、認識類為主。關于實踐是認識的基礎，真理的特點，認識的反復性、無限性，高考常常以漫畫、名言警句等為載體，主要立足于信息的解讀。主觀題主要以社會熱點材料為背景，以原因類和認識類等形式綜合考查對認識的來源、認識的發展等知識的理解和把握
【高考復習策略】
該講主要以“認識的產生和發展”為主線，立足認識的產生，分析了實踐的基本特征，實踐是認識的來源、動力、檢驗標準和目的。立足認識的發展，主要分析了真理的客觀性、具體性、條件性，認識的反復性、無限性和上升性。
馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，辯證唯物主義又包括唯物論、認識論和辯證法三部分內容。認識論知識是對唯物論知識的進一步展開和深化。認識論主要闡明了認識從實踐中來，并在實踐的基礎上深化和發展，這進一步證明了世界是物質的、客觀的，意識依賴于物質。可以說，實踐與認識的辯證關系是物質與意識的關系在認識領域的具體體現。
復習中一定要立足認識的產生和發展，掌握相關的時事材料。①總結社會主義改革開放的具體經驗，認識實踐與認識的辯證關系。②結合宏觀調控政策的變化、我國區域發展措施以及太空探索的實施，分析認識的發展過程。③通過引文的形式考查對真理與謬誤的理解。④本專題內容可依托的熱點材料有：中國宏觀調控政策的變化、中國特色社會主義理論體系、學習實踐科學發展觀等。
【主干知識梳理】
一、實踐與實踐是認識的基礎
1．實踐
(1)概念：實踐是人們改造客觀世界的________活動。
的__________，都是實踐的產物。
【易錯提醒】 實踐是認識的唯一來源而不能說是重要來源。注意區分認識的來源與獲得認識的途徑。
(2)實踐是認識發展的動力
①認識產生于____________。
②實踐的發展為人們提供日益完善的__________，這些工具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發展。
③實踐鍛煉和提高了人的__________。
(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
①只有把______與______聯系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能滿足這一要求的，就是處在主觀和客觀交匯點上的______。
②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的______的存在變為__________的存在。在這一
二、真理與認識過程
1．真理
(1)真理的客觀性
①真理的含義：真理是標志______同______相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的__________。
②真理最基本的屬性：________。對同一個確定的對象的真理性認識只能有一個。真理面前__________。
【易錯提醒】 真理的客觀性有兩層含義：一是真理的內容是客觀的；二是真理的檢驗標準是客觀的。堅持客觀真理，必須反對主觀真理。認為“有用即真理”等觀點，是唯心主義哲學的真理觀。
(2)真理的具體性與條件性
①真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是______與______、______與______的具體的歷史的統一。
②真理是________的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。
【易錯提醒】 真理是具體的有條件的，因而真理是相對的。
(3)真理與謬誤
①區別：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的______反映。謬誤是人們對客觀事物及其規律的______反映。
②聯系：真理與謬誤之間相互依存、互為前提、相互轉化，是對立統一的關系。
2．認識過程
(1)認識的反復性
①含義：人們對一個事物的正確認識往往要經過從____________，再從____________的多次反復才能完成。
②原因：人們對客觀事物的認識總要受到具體的__________的限制，還會受到不同的
【高考真題剖析】
（2012全國新課標卷）22.以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光。現在科學家發現，在水深超過4000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們考海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質而生產。這從一個側面表明：
①真理的追求是永無止境的循環過程 ②真理是理論與實踐的具體的歷史的統一
③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性 ④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
（2012安徽卷）11.2011年諾貝爾生理學獎獲獎者發現了免疫系統激活的關鍵原理，革命性地改變了人們對人體免疫系統的認識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明
①科學認識能夠創造理想的世界 ②改造世界是認識的目的和歸宿
③事物的發展取決于認識的深化 ④真理在發展中不斷地超越自身
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
（2012上海卷）“一切真知都是從直接經驗發源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識。這些知識在古人在外人是直接經驗的東西，如果在古人外人直接經驗時是符合于列寧所說的條件‘科學的抽象’，是科學地反映了客觀的事物，那么這些知識是可靠的，否則就是不可靠的。”（引自毛澤東《實踐論》）對這段話概括最全面的是
A．“科學的抽象”是達到理性認識，即真知的方法
B．在今人為間接經驗的東西，在古人仍為直接經驗
C．真知最終來源于直接經驗，且科學地反映了客觀事物
D．獲取真知的過程是一個從間接經驗到直接經驗的過程
研究不斷深人2011年9月，歐洲核子中心稱發現“中微子超光速”現象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學家進行更多的實驗觀察和獨立測試。材料蘊含的哲理是
A．認識具有反復性和無限性
B．真理和謬誤沒有原則界限
C．科學實驗是社會存在的基礎
D．改造世界是認識世界的目的
（2012全國大綱卷）29.早期人類的生產生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發利用河流，遭到了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見
①實踐是物質性的活動，實踐對認識具有決定作用
②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識
③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動，認識是促進實踐發展的動力
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【核心考點探究】
考點一 實踐與實踐是認識的基礎
1．全面理解實踐的三個特點
客觀物質性 　①首先是由實踐的構成要素的客觀性決定的。實踐的基本要素有實踐的主體、實踐的手段和實踐的對象 　②實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規律的制約，因而也具有客觀性 　③堅持實踐的客觀物質性就是在實踐問題上貫徹了唯物主義的思想
主觀能動性 　①實踐是一種有目的、有意識地改造客觀世界的活動 　②在改造自然、獲取物質生活資料的實踐中，人創造出自然中原來沒有的新的物質生活資料；在改造社會的過程中，人創造出新的社會結構和社會關系 　③堅持實踐的主觀能動性就是在實踐問題上貫徹了辯證法的思想
社會歷史性 　①社會性：實踐不是單個人的活動，而是處在一定的社會關系中的人的活動，離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的 　②歷史性：人的實踐活動是歷史地發展著的。在不同的歷史發展階段上，人類實踐的內容、形式、規模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物 　③一定程度上揭示了社會生活在本質上是實踐的，貫徹了辯證唯物主義歷史觀
聯系 　實踐的三個基本特征是相互聯系、不可分割的。三者的統一體現了在實踐問題上的唯物主義和辯證法的統一，辯證唯物的自然觀和歷史觀的統一，體現了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法的思想
【知識拓展】實踐既是一種客觀的活動，又是一種主觀的活動嗎
這種看法好像既看到了實踐的客觀物質性，又看到了主觀能動性，其實它割裂了實踐發展，所以實踐是認識發展的根本動力。
【典題探究】
【例1】[2011 山東卷] “十二五”時期是我國全面建設小康社會的關鍵時期，山東省委、省政府將進一步推進轉方式調結構，努力實現富民強省新跨越。閱讀材料，回答問題。
材料　為進一步推進轉方式調結構，2010年10月，山東省委組織專家分赴全省17市進行了實地調研。針對調研中發現的新問題，山東省委認真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉方式調結構的認識。
結合材料，運用實踐與認識關系的知識，分析山東省委開展調研工作的合理性。
【例2】漫畫《握手》體現的哲學道理有(　　)
①實踐是直接現實性活動 ②實踐是客觀物質性活動
③實踐是純意識性活動 ④實踐是社會歷史性活動
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【變式精練】
1.2011年9月29日21時25分45秒，我國自主研制的“天宮一號”目標飛行器在酒泉衛星發射中心成功發射。雖然“天宮一號”的發射只是中國努力縮小差距的又一次實踐，中國的載人航天事業卻從一開始就擁有走向世界的胸懷，這說明(　　)
A．事物的發展是前進性與曲折性的統一
B．具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵
C．原因和結果是可以相互轉化的
D．認識是實踐的先導
2.1928年，英國細菌學家弗萊明在培養皿中培養細菌時，發現偶然落在培養基上的青霉菌長出的菌落周圍沒有細菌生長。經過從動物實驗到人體實驗的長期反復過程，1942年，青霉素成為人類戰勝病菌的有力武器。但是，青霉素不能治療結核菌等病菌的感染。之后，人們又先后發現了鏈霉素、氯霉素、新霉素、土霉素、紅霉素、四環素、頭孢菌素、奎諾酮類……形成了抗菌素家族。抗生素的廣泛、持久使用，特別是濫用，導致了復雜多變的耐藥菌，近年已發現了致人死亡的NDM－1超級細菌。現在全球正在加緊科學實驗，對付超級細菌的超級抗生素必將產生。
上述材料是怎樣體現“實踐是認識的基礎”這個道理的？
考點二 真理與認識過程
在實踐中追求和發展真理
(1)認識真理的特點
真理的客觀性 　①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。一種認識符合客觀對象就是真理，否則就是謬誤 　②真理是客觀的，真理的最基本屬性就是客觀性。一種認識是不是真理，只能看它是否與客觀實際相符合，而決不能因人而異
真理的客觀性 　　③真理內容的客觀性，決定了在同一時間、地點、條件下，對同一事物的真理性認識只有一個 　④承認真理的客觀性，就應當堅持“真理面前人人平等”，任何人不論他的出身、社會地位、職業狀況等如何，只要他的認識和客觀對象相符合，他就擁有真理 　⑤真理的內容是客觀的，而真理的形式是主觀的，是第二性的。“仁者見仁、智者見智”，并不否認真理的客觀性
真理是具體的有條件的 　①任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤 　②真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一 　③如果不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，照搬過去的認識，或者超越歷史條件，真理都會轉化為謬誤
(2)追求真理的過程
過程 理解 原因
認識的反復性 　人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成 　①從認識的主體看：人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法和知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制 　②從認識的客體看：客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程
認識的無限性 　人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程 　①從認識對象看：物質世界是無限變化的 　②從認識主體看：人類是世代延續的 　③從認識基礎看：社會實踐是不斷發展的。與時俱進、開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命
認識的上升性 　認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環運動。從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升
方法論 　與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命
【知識拓展】意識、認識、真理、理論、科學理論
區別 意識 　意識是客觀事物在人腦中的反映，屬于唯物論的范疇，與物質概念對應，有正確和錯誤之分
認識 　認識是人腦對客觀事物的反映，它既指反映過程，又指反映結果，屬于認識論的范疇，與實踐對立。有正確和錯誤之分，有感性認識和理性認識之分
真理 　真理是人腦對客觀事物及其規律的正確認識
理論 　理論是人們把在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系，它包括正確的理論，也包括不正確的理論。不形成體系的認識不成為理論
科學理論 　科學理論是正確的理論
聯系 　它們都來源于實踐，都是實踐基礎上產生的主觀的東西，是第二性的，它們統一于實踐；它們的內容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映；科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論，是真理性的認識，理論、真理、科學理論都屬于人們的認識
【典題探究】
【例3】[2011·江蘇卷] 黑格爾說：“真理是在漫長地發展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續。”這說明真理(　　)
①在認識過程中不斷被推翻　②在發展過程中不斷超越自身　③是具體的、有條件的　④在認識中不斷超越歷史條件
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【變式精練】
【易錯全面排查】
【易錯點1】　認識的來源與獲得認識的途徑是一樣的
1．新時期我國農村改革是在不斷總結經驗的基礎上逐步展開、遞次推進的，它經歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉鎮機構和管理體制等在內的綜合改革過程，從而大大促進了我國農村經濟和社會的發展。我國農村改革的歷程表明(　　)
①實踐是客觀見之于主觀的活動　②人類實踐活動具有社會歷史性　③認識的發展是一個螺旋式上升的過程　④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A．①② B．③④ C．②③ D．②④
【易錯點2】　不能正確理解真理和謬誤的關系　
2．一位詩人曾用生動的語言表述了“錯誤”的自白：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們三分收獲，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自白中得出的結論是(　　)
①真理與謬誤既對立又統一，謬誤從反面推動真理的發展　②對每一個認識的個體來說，犯的錯誤越多，所獲得的真理就越多　③找出所犯錯誤的原因，意味著接近了真理　④謬誤在一定的條件下可以轉化為真理
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
【易錯點3】對認識的發展過程理解有誤　　
3．地球外存在著智慧生命是人類很早就提出的一個假說，可至今也沒有得到證實。美國科學家在20世紀70年代發射了攜帶著地球人多種信息的宇宙飛船，期望有朝一日能被太陽細菌重新獲得生命，推動了生命科學的發展。
2．實踐是檢驗真理的唯一標準。高鐵在運營中出現了安全事故，說明高鐵技術要進一步完善。
3．認識具有反復性、無限性、上升性。中國高鐵從高速、降速、再到高速，體現了認識過程具有反復性、無限性、上升性。
【課后鞏固訓練】
【能力提高訓練】
一、選擇題
1．近年來，大力發展循環經濟、實施綠色GDP已經深入人心，其目的就是要減少資源消耗，加強資源有效回收利用，發展再生資源。核算GDP時，要考慮環境成本和生態成本。這是人們在總結實踐中的經驗教訓后作出的選擇。為此，必須強化全民族的環保意識、節約意識。這表明(　　)
①實踐是有意識有目的的能動性活動　②意識的能動作用
③價值觀對人們認識世界和改造世界具有促進作用　④實踐決定認識，認識反作用于實踐
A．①②③④ B．①③④
C．②③④ D．①②④
國征集曹姓男性參與Y染色體檢測，以期通過檢測這些男性的Y染色體類型并進行歸類，然后借助序列比對的方式，推測曹操應有的Y染色體特征，用DNA技術來解答曹操墓真偽之問。這體現了(　　)
A．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
B．實踐是認識的唯一途徑
C．一切事物都處在運動變化中
D．規律具有客觀性
5．實行“一國兩制”是解決香港、澳門和臺灣問題的偉大構想。澳門回歸十年來，“一國兩制”在澳門的成功實踐，為澳門發展譜寫出了新的篇章，為國家發展增添了奪目光彩。從哲學角度看，這段話體現了(　　)
①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準　②科學理論對實踐具有指導作用　③實踐是認識的目的和歸宿　④實踐是認識發展的動力
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
6．我國科研人員運用第二代測序技術和自主研發的基因組裝工具發現人類基因組中存在著種群特異甚至個體獨有的DNA序列和功能基因，首次提出“人類泛基因組”概念，樹立了新的人類基因組測序標準。上述材料反映的哲理是(　　)
A．實踐是認識發展的動力
B．人的認識總是有限的
C．真理是具體的、無條件的
D．認識是實踐的最終目的
幾里得幾何誕生以后這一直是不容置疑的鐵定真理。但是，在凹曲面上，三角形內角之和小于180度，而在球形凸面上，三角形內角之和大于180度。這說明(　　)
①真理是無條件的　②真理是有條件的　③真理是具體的
④任何真理都有自己適用的條件和范圍
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
10．從“發展才是硬道理”到“科學發展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來”到“初次分配和再分配都要關注社會公平”，黨的十七大對發展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明(　　)
A．真理最基本的屬性是客觀性
B．真理都是客觀與主觀具體的歷史的統一
C．人們對同一確定對象的認識，真理不止一個
D．真理都是具體的、有條件的
11．《史記·西南夷列傳》記載：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。”日后，人們便用“夜郎自大”來比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要說明了(　　)
A．認識的形成受主客觀因素的制約
B．聯系是普遍的、客觀的
C．沒有親身實踐就不可能獲得真知
D．真理是相對的、有條件的
12．“我們只能在我們時代的條件下認識，而且那些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度。”恩格斯的這段話說明(　　)
A．由于條件的限制，人們在每一層次上的正確認識在深度上都是有限的
B．人們認識事物所能達到的程度完全取決于客觀條件本身
C．人們并不能使每次獲得的認識都是正確的
D．人們在每一次對事物的認識上都具有終極的意義
二、非選擇題
14．多年來，我國的淡水漁業的養殖普遍以追求經濟效益為主，造成對江河湖泊和水庫的過度利用，極易導致水體富營養化，如追求高產而實施的化肥養魚直接增加了水體氮磷含量，為提高“家魚”成活率而過量捕撈食魚性魚類，導致生態系統失衡等。針對這一狀況，“以魚養水”——水利部科學研究院水庫漁業研究所運作一年的試驗近日獲得了成功。
“以魚養水”打破了傳統的“以水養魚”的思維定勢，具體操作是，首先放養一定數量的食魚性魚類，讓它吃掉水庫中的野雜魚，野雜魚減少，使浮游動物大幅度增加，浮游動物再吃掉水中大量的浮游植物。這樣一來，水中的主要污染成分——氮和磷也會減少，達到凈化水的目的。“以魚養水”試驗的成功意味著我國的常規淡水漁業的養殖將發生根本性轉變。
(1)分析說明從“以水養魚”到“以魚養水”的轉變所體現的辯證法道理。
(2)上述材料是怎樣體現實踐與認識的辯證關系道理的？
【拓展沖刺訓練】
1．英國生理學家羅伯特 愛德華茲因其在體外受精技術領域做出的開創性貢獻而獲得2010年諾貝爾獎。當初，不少人曾因擔心人工生殖技術可能將培育出科學怪物或畸形人而進行激烈的爭論甚至反對，現在，人工生殖技術不僅用于治療不育癥，而且為治療癌癥、胚胎干細胞研究等提供了線索和方向。材料說明(　　)
A．實踐是客觀見之于主觀的活動
B．實踐是適應認識的需要產生的
C．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
D．客觀規律依賴于意識的發現
2．“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”這句話蘊涵的哲學道理有(　　)
①人的認識受實踐水平的限制　②只有尚未認識之物，沒有不可認識之物　③物質決定意識　④新事物必然代替舊事物
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
①人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質
②認識在實踐中多次反復而無限發展
③認識是不斷推翻已有真理的運動過程
④人的真理性認識包含謬誤的成分
A．①② B．①③ C．①④ D．②③
5.中國高鐵在運營實踐中出現的安全事故，說明高鐵技術還不完善和成熟。實踐是檢驗真理的唯一標準，是因為( )
①真理是客觀的 ②實踐具有直接現實性
③實踐是主觀見之于客觀的活動 ④真理包含著謬誤的成分
A．①② B．①③
C．①④ D．②③
記載，表明古人已經用肉眼對火星的運轉作了比較準確的觀察；17—19 世紀，歐洲人用望遠鏡觀測到火星的表面有許多河床，這些“證據”令許多人相信火星上有智慧的動物；1965年7月以來，人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止；2004 年，人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞，并觀測到火星表面的氣溫、氣壓等現象。人們對火星的認識過程佐證了
①世界是復雜的和不斷運動變化的，人的認識是無止境的
②認識總是要受到主客觀條件的限制，人的認識具有反復性
③認識是一個圓圈式的循環往復過程，人的認識具有規律性
④本質的暴露和展開有個過程，人的認識永遠不能達到真理
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
9.【武漢市2012屆高中畢業生二月調研】著名物理學家基普·索恩說道：“從前，時間旅行是作家的專屬領域，嚴肅的科學家像躲避瘟疫一樣避開它。但是現在，在嚴肅的科學期刊，可以看到優秀理論物理學家撰寫的對時間旅行可行性的分析文章。”對此，正確的認識是
①真理與謬誤總是相互轉化的 ②社會科學規定自然科學研究的方向
③藝術想象可以啟迪科學思維 ④意識活動具有主動創造性和自覺選擇性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.【湖北省襄陽市2012屆高三12月統一調研考試】
運用辯證唯物主義認識論的知識分析材料所蘊涵的哲理。

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