資源簡(jiǎn)介

2013年高考政治一輪復(fù)習(xí)精品講義
第39講 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（教師版）
【課標(biāo)考綱解讀】
課標(biāo)分解 考綱細(xì)化 高考命題定位
了解矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)；理解矛盾的基本屬性；理解矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義，把馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。理解主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系，矛盾主次方面的辯證關(guān)系，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法；說(shuō)明堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；了解馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。 1.唯物辯證法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性　2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題：主次矛盾的關(guān)系、矛盾主次方面的關(guān)系、具體問(wèn)題具體分析、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 1.從知識(shí)的考查看：試題立足于唯物辯證法的矛盾觀這一主線，重點(diǎn)考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論、矛盾分析法等　2.從試題類型上看：題型以體現(xiàn)類、啟示類、措施類為主。選擇題主要以漫畫、名人名言等為背景材料考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面等；主觀題常以社會(huì)熱點(diǎn)材料為背景或者單獨(dú)或綜合考查矛盾分析法
【高考復(fù)習(xí)策略】
該講主要以“唯物辯證法的矛盾觀”為主線，立足矛盾概念，分析了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性。立足用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，主要分析了一分為二、具體問(wèn)題具體分析、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一等矛盾分析法。
唯物辯證法是研究世界狀況的。聯(lián)系和發(fā)展從表層回答了世界的存在狀況，而矛盾的觀點(diǎn)則從深層揭示了出現(xiàn)這一狀況的根本原因。如圖：
聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運(yùn)動(dòng)”的鑰匙。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾，改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
該講的核心在于凸顯矛盾分析法，在復(fù)習(xí)備考中，注意以下幾點(diǎn)：①結(jié)合包容性增長(zhǎng)理念、社會(huì)公平的維護(hù)、我國(guó)外交活動(dòng)、低碳社會(huì)的建設(shè)、能源危機(jī)的啟示，明確對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。②結(jié)合各省發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)立足“十二五”規(guī)劃的實(shí)施，認(rèn)識(shí)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系。③結(jié)合“十二五”期間我國(guó)財(cái)政投入的側(cè)重點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)，認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論。
【主干知識(shí)梳理】
一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互_________。
(3)矛盾的斗爭(zhēng)性
①含義：它是指矛盾雙方相互排斥、__________的屬性。
②體現(xiàn)：對(duì)立雙方__________的傾向和趨勢(shì)。
(4)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
同一以差別和對(duì)立為__________，沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
【易錯(cuò)提醒】 對(duì)立統(tǒng)一是構(gòu)成事物矛盾雙方的關(guān)系，而不能理解為矛盾一方是對(duì)立，另一方是統(tǒng)一。
2．矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性
①原理內(nèi)容：是指矛盾存在于一切事物中，即__________；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即____________。
②方法論：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
【易錯(cuò)提醒】 理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：第一，“事事有矛盾”并不說(shuō)明任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。只有在一定條件下，兩個(gè)事物共處于一個(gè)統(tǒng)一體中才構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾。第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三，人們不易覺(jué)察的矛盾，不等于矛盾不存在。
(2)矛盾的特殊性
①含義：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
②表現(xiàn)：不同事物有__________；同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和__________有不同的矛盾；同一事物中的__________、__________的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
③方法論：要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的____________、____________的關(guān)系。
①普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：一方面，普遍性寓于________之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有________；另一方面，特殊性離不開普遍性。
②普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合則是________。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合則是________。
【易錯(cuò)提醒】 矛盾的特殊性包含著普遍性，普遍性不包含特殊性。普遍性寓于(存在于)特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。
3．馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合
(1)矛盾的________________辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
(2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)以____________普遍原理為指導(dǎo)，努力探討中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革__________的過(guò)程。它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性，共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。
二、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
(1)含義： 在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾。在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起________作用的矛盾就是主要矛盾；其他處于______地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
(2)聯(lián)系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互________。
(3)方法論：我們想問(wèn)題、辦事情，要著重把握________，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)__________，恰當(dāng)處理次要矛盾。
【易錯(cuò)提醒】 著重把握主要矛盾不等于在時(shí)間上先解決主要矛盾，有時(shí)還需要先解決次要矛盾，為主要矛盾的解決創(chuàng)造條件。
決定 從屬 轉(zhuǎn)化
重點(diǎn)　 統(tǒng)籌兼顧
2．矛盾的主要方面和次要方面
(1)含義：每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著__________作用，這就是矛盾的主要方面。另一方處于________地位，是矛盾的次要方面。
(2)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
(3)辯證關(guān)系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(4)方法論：要求我們想問(wèn)題、辦事情，既要________，又要善于分清________________。
【易錯(cuò)提醒】 事物的性質(zhì)主要(不是完全)是由主要矛盾的主要方面決定的。
主導(dǎo)　 被支配
全面　 主流和支流
3．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一
(1)原理依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。
(2)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的含義
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到________，又要看到________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的________，又要看到矛盾的________。
②堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的________。
(3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的聯(lián)系：辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是________；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是________。
【易錯(cuò)提醒】 “兩分法”、“一分為二”不是指把事物分成兩部分，而是說(shuō)要辯證地看問(wèn)題、全面地看問(wèn)題。兩點(diǎn)也不等于就是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。“兩點(diǎn)論”中的兩點(diǎn)是共性，其個(gè)性是多種多樣的。
4．具體問(wèn)題具體分析
(1)含義：指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的______，并找出解決矛盾的__________。
(2)地位：具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(3)意義：具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的______；具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的_______。
特殊性　 正確方法　
基礎(chǔ)　 關(guān)鍵
【高考真題剖析】
（2012北京卷）27.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新從哲學(xué)角度看，以上論述
①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)化方法 ②把握了矛盾之次方面的辯證統(tǒng)一
③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一 ④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和
A．①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用相關(guān)哲理分析解決問(wèn)題的能力。①項(xiàng)正確，“總體規(guī)劃”體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化方法；②項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，矛盾的主要方面訣定事物的性質(zhì)，在材料中并未體現(xiàn)；重點(diǎn)解訣體制性障礙和深層次矛盾體現(xiàn)了抓重點(diǎn)，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新體現(xiàn)了兩點(diǎn)論：因此③項(xiàng)正確，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。因此本題的正確答案是 A。
【考點(diǎn)定位】該題考查整體與部分的關(guān)系、矛盾主次方面關(guān)系、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一等。
（2012福建卷）39、（42分）閱讀材料，回答問(wèn)題。
義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。
材料一 人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。孔子主張“君子喻于義，小人喻于利”；孫中山提倡“大義所在”，堅(jiān)持革命和民族大義，反對(duì)“重私心而忘公義”；中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。
（1）材料一中義利觀的演變過(guò)程如何體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)？（12分）
有特殊性，具體問(wèn)題具體分析。
【考點(diǎn)定位】該題考查矛盾。
（2012江蘇卷）7.“沒(méi)有買賣,就沒(méi)有殺害”,這句保護(hù)野生動(dòng)物的公益廣告語(yǔ)告訴我
①要堅(jiān)持綠色消費(fèi) ②事物量變?cè)谝欢l件下可以引起質(zhì)變
③要遵循價(jià)值規(guī)律 ④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】A
【解析】本題考查矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的哲理及文化多樣性的相關(guān)知識(shí)。材料表明用不同的藝術(shù)形式都可以歌頌愛(ài)情，說(shuō)明普遍性寓于特殊性之部，故①項(xiàng)正確；無(wú)論哪個(gè)民族的何種形式，對(duì)愛(ài)情的歌頌都為世人所接受，說(shuō)明不同民族的文化具有共性，所以②項(xiàng)正確；③項(xiàng)不符合題意，材料并未體現(xiàn)矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系；尊重文化的多樣性，就要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，求同存異，和諧相處，所以尊重文化的多樣性就要承認(rèn)文化的差異性，故④項(xiàng)舍去。因此本題的正確答案是A。
【考點(diǎn)定位】該題考查文化多樣性、矛盾的普遍性與特殊性。
（2012浙江卷）29.建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。由此，我們可以領(lǐng)悟到 （ ）
①既要著眼于民生中的全局性問(wèn)題、又要解決其中的局部性問(wèn)題
②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)
③既關(guān)注民生中的普遍問(wèn)題，又不忘其中的特殊問(wèn)題
④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】 “既要、又要、還要”三方面措施，既有面向全民的基本公共服務(wù)，又有困難群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題，這體現(xiàn)了處理好整體與局部的關(guān)系，既有普遍性的基本公共服務(wù)，又有困難群眾以及一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題特殊性我問(wèn)題，①③符合題意，②④說(shuō)法不合題意。
【考點(diǎn)定位】該題考查整體與部分的聯(lián)系、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾。
（2012全國(guó)大綱卷）香港澳門回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”方針得到全面貫徹實(shí)施，經(jīng)濟(jì)社會(huì)保持繁榮穩(wěn)定。2011年12月，全國(guó)人大常委會(huì)就澳門特別行政區(qū)基本法關(guān)于特區(qū)行政長(zhǎng)官產(chǎn)生辦法和立法會(huì)產(chǎn)生辦法的程序作出解釋。2012年2月，全國(guó)人大常委會(huì)在審議澳門特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官提出的有關(guān)報(bào)告基礎(chǔ)上，作出了關(guān)于澳門特別行政區(qū)2013年立法會(huì)產(chǎn)生辦法和2014年行政長(zhǎng)官產(chǎn)生辦法有關(guān)問(wèn)題的決定。
32.鄧小平根據(jù)香港、臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況提出的“一國(guó)兩制”之所以具有強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)檫@一偉大構(gòu)想
①承認(rèn)矛盾同一性是事物發(fā)展的源泉和重要?jiǎng)恿?br/>②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義的重要原則
③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合
④承認(rèn)矛盾對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】C
中的合理因素，分析不合理因素，即發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)是正確的，但忽視對(duì)缺點(diǎn)的克服是錯(cuò)誤的，正確的談意義，錯(cuò)誤的談危害，最后總結(jié)整個(gè)辨題是片面的。
【考點(diǎn)定位】該題考查矛盾基本屬性。
（2012上海卷）矛盾的發(fā)展是不平衡的，事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分。正確表述二者辯證關(guān)系的有
A．即使客觀條件不變，主次矛盾也可能相互轉(zhuǎn)化
B．在事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾通過(guò)次要矛盾起作用
C．將要矛盾處于從屬地位，解決不好會(huì)影響主要矛盾的解決
D．主要矛盾處于支配地位，對(duì)次要矛盾及事物的發(fā)展起決定作用
【答案】CD
上傳謠的，以致不少無(wú)辜的人和事“躺著也中槍”，嚴(yán)重危害了和諧社會(huì)的建設(shè)。
（1）運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，評(píng)價(jià)這名網(wǎng)友陳述的理由是否能充分支持其觀點(diǎn)，并加以分析說(shuō)明。（14分）
【答案】事物內(nèi)部的矛盾雙方，其地位和作用是不平衡的。在分析和解決矛盾的時(shí)候，我們既要全面分析事物的矛盾，又要分清矛盾的主要方面和次要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
這名網(wǎng)友分析微博對(duì)社會(huì)和諧造成危害的根源：微博表達(dá)內(nèi)容的主觀性和傳播速度快。但是，他所陳述的理由，只是從一個(gè)方面指出了微博所帶來(lái)的問(wèn)題，而沒(méi)有看到微博的積極作用，如方便人們傳播、交流和分享信息，可以為人們“參政議政”提供一個(gè)更便捷有效的通道等。
我們既要看到微博傳播謠言所帶來(lái)的社會(huì)危害，也要看到微博在建設(shè)和諧社會(huì)過(guò)程中的積極作用。分清楚在現(xiàn)階段，微博傳播謠言的危害是矛盾的次要方面，不能就此否定微博存在的必要性。同時(shí)，也要重視矛盾的次要方面，加強(qiáng)管理，完善法制，塑造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，防止支流影響或改變事物的性質(zhì)。
所以這名網(wǎng)友陳述的理由不能充分支持其觀點(diǎn)。（用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，一分為二的矛盾分析法，全面分析事物的矛盾原理分析，言之有理，也可得分）
【解析】本題首先確定題目的概述標(biāo)準(zhǔn)，其次根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)分析材料的合理性與不合理性，分析指出應(yīng)具有的正確認(rèn)識(shí)，得出評(píng)價(jià)結(jié)論。網(wǎng)友的結(jié)論是片面的，忽視了微博的存在的積極作用，犯了一點(diǎn)論，片面的錯(cuò)誤，其理由當(dāng)然也只是從一個(gè)方面指出了微博帶來(lái)的問(wèn)題，也不能看到微博的積極作用。因此他的觀點(diǎn)是片面的，理由是不充分。體現(xiàn)了只知其一不知其二的片面的觀點(diǎn)，即對(duì)待事物沒(méi)有做到分清主流和支流。最后要回答“怎么辦？”要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與兩分法，既要看到微博的積極作用，又要看到其消極作用，同時(shí)防止矛盾主次方面在一定條件的相互轉(zhuǎn)化。
另外，本題從矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系來(lái)回答也可，解析基本同上。
【考點(diǎn)定位】該題考查唯物辯證法。
（2012全國(guó)新課標(biāo)卷）39.(26分)閱讀材料，完成下列各題。
中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。
不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。
1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)愛(ài)你了一顆野生龍腦樟樹！
科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了創(chuàng)痛龍腦提取方法，來(lái)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。
（3）結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議（4分)
【答案】堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論與新的實(shí)際結(jié)合起來(lái)；具體問(wèn)題具體分析，國(guó)家扶持和發(fā)展特色中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。
【解析】本題有一定的難度。本題具有一定的開放性。但要注重結(jié)合材料，從題目中我國(guó)科研人員的做法中概括出相應(yīng)的哲學(xué)方法論即可。
【考點(diǎn)定位】該題考查一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析。以我國(guó)科研人員廣大中醫(yī)藥文化為背景，要求學(xué)生運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析等方法論知識(shí)對(duì)更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化進(jìn)行“論證和探究”。
（2012安徽卷）38．（28分）2011年全國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到2.3億，未來(lái)20年還將有3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)，中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)“流動(dòng)時(shí)代”
（2）用經(jīng)濟(jì)生活中促進(jìn)社會(huì)公平的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明政府如何應(yīng)對(duì)流動(dòng)人口期盼？并從唯物辯證法角度分析促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合需要堅(jiān)持的方法論原則。（16分）
【答案】保證居民收入在國(guó)民收入分配中的合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重。逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，提高流動(dòng)人口的收入。通過(guò)再分配更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。發(fā)揮財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活中的物質(zhì)保障作用。促進(jìn)教育公平，建立社會(huì)保障體系與基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，讓流動(dòng)人口均等享受基本公共服務(wù)。（若答出“提高經(jīng)濟(jì)效率，增加社會(huì)財(cái)富”等措施，可酌情給分。）
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。統(tǒng)籌規(guī)劃,優(yōu)化配置公共服務(wù)資源。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，分析矛盾，尋找正確方法解決“流動(dòng)時(shí)代”的問(wèn)題。辯證否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合。
（2012江蘇卷）35.據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì),截至2011年12月底,我國(guó)微博用戶達(dá)到2.5億,占網(wǎng)民總數(shù)的48.7%,政府部門通過(guò)認(rèn)證的新浪微博覆蓋了全國(guó)所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)。微博在多起公共事件和公共討論中,充分展現(xiàn)其及時(shí)傳播信息、快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能。對(duì)此有網(wǎng)民認(rèn)為:微博是健康的現(xiàn)代溝通渠道。
（1）請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奈ㄎ镛q證法原理，評(píng)析材料中網(wǎng)民的觀點(diǎn)。（8分）
【答案】（1）①矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的。
②該網(wǎng)民的觀點(diǎn)指出了微博健康的一面，看到事物矛盾的主要方面；但忽略了其不健康的一面，即事物矛盾的次要方面。
③對(duì)微博既要看到它的主流是積極的，又要看到它的消極影響；還應(yīng)認(rèn)識(shí)到雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
【核心考點(diǎn)探究】
考點(diǎn)一 唯物辯證法的矛盾概念
1．理解矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
矛盾的同一性 矛盾的斗爭(zhēng)性
區(qū)別 含義 　矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 　矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性
特點(diǎn) 　矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的，它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征 　矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，它貫穿在事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中
作用 　①同一性是事物發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件 　②同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來(lái)發(fā)展自己，推動(dòng)事物的發(fā)展 　③同一性規(guī)定了事物向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì) 　①斗爭(zhēng)性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動(dòng)事物發(fā)展。表現(xiàn)為：一是矛盾雙方的斗爭(zhēng)，使雙方共同發(fā)展，從而推動(dòng)整個(gè)事物得到發(fā)展；二是矛盾雙方的斗爭(zhēng)，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增強(qiáng)，以至戰(zhàn)勝對(duì)方，推動(dòng)事物向前發(fā)展 　②矛盾的斗爭(zhēng)突破某一事物的界限，使舊統(tǒng)一體瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物
聯(lián)系 　 ①同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提；斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性存在于同一性之中。②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合，推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對(duì)立面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
【技巧方法】關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論
第一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利統(tǒng)一體中時(shí)，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系。
2．正確理解矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
區(qū)別 含義 　矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾 　矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
性質(zhì)表現(xiàn) 　同類事物的共性 每一個(gè)事物的個(gè)性
方法論要求 　要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找到正確的方法解決矛盾 具體問(wèn)題具體分析
聯(lián)系 　二者是共性與個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而不是事物之間數(shù)量上的多與少的差別，更不是日常生活中所說(shuō)的普遍現(xiàn)象和特殊現(xiàn)象。具體聯(lián)系是： 　①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的 　②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以向相反的方面轉(zhuǎn)化 　③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)
【知識(shí)拓展】 合理認(rèn)識(shí)有關(guān)普遍性與特殊性的幾個(gè)誤區(qū)
(1)“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”不是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)上來(lái)講的，二者的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。而多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從范圍上來(lái)講的，可見有根本的區(qū)別。
(2)不能說(shuō)“普遍性包含特殊性”。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬(wàn)別、豐富多彩、具體生動(dòng)的，而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西，拋開了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性，只是概括了、抽象出它們的共同的本質(zhì)。
【典題探究】
【例1】[2011 廣東卷]觀察右圖(改編自陳耶門《沉默集》)，請(qǐng)你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫標(biāo)題，最貼切的是(　　)
A．目標(biāo)：奮斗的方向 B．信念：勇者的利器
C．障礙：跨越的支點(diǎn) D．天才：勤奮的結(jié)晶
【答案】C 　
【解析】本題考查的是矛盾的同一性。矛盾的同一性表現(xiàn)在矛盾雙方相互依賴和在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。漫畫里面的墻對(duì)于人而言是前行的障礙，但在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為跨越的支點(diǎn)。故C項(xiàng)最恰當(dāng)。
【探究】矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化，但這種轉(zhuǎn)化是有條件的，只有條件具備時(shí)，矛盾雙方才會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
【變式精練】
1.當(dāng)今，各地城市建設(shè)除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo)，還注重展現(xiàn)個(gè)性魅力、地方特色和時(shí)代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是(　　)
A．思維與存在的關(guān)系
B．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系
C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
D．矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系
【答案】B　
【解析】題干中“各地城市建設(shè)追求‘人文、生態(tài)、宜居’的目標(biāo)”，屬于矛盾的普遍性，而注重展現(xiàn)個(gè)性魅力、地方特色和時(shí)代氣息，屬于矛盾的特殊性，B項(xiàng)切合題意。其他三項(xiàng)均與題意不相符合。
【探究】矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系不同于多數(shù)與少數(shù)、整體與局部的關(guān)系，這是因?yàn)槊艿钠毡樾院吞厥庑允切再|(zhì)范疇，二者相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，不包含矛盾普遍性的特殊性是不存在的。多數(shù)與少數(shù)是事物數(shù)量上的差別，而不能說(shuō)多數(shù)存在于少數(shù)之中，少數(shù)包含多數(shù)。整體雖由部分組成，但不是事物各部分的共同本質(zhì)，也不能說(shuō)整體寓于部分之中。
考點(diǎn)二 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1．區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面
類別 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)別 內(nèi)涵 主要矛盾 事物發(fā)展過(guò)程中 處于支配地位，起決定作用的矛盾 主要方面 事物內(nèi)部 處于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面
次要矛盾 處于從屬地位，不起決定作用的矛盾 次要方面 　處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面
外延 　主要矛盾是復(fù)雜事物中包含的“許多矛盾”相互比較而言的。比較結(jié)果是主要矛盾只有一個(gè)，次要矛盾可以有許多 　矛盾的主要方面是就同一矛盾雙方相互比較的結(jié)果，矛盾的主要方面只有一方，而次要方面也只有一方
方法論 　看問(wèn)題、辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我? 　看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流
聯(lián)系 　二者都是關(guān)于矛盾的不平衡問(wèn)題，都屬于矛盾的特殊性范疇；二者都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)論與均衡論；矛盾的主次方面從屬于主次矛盾，主次矛盾里面都包含主次兩個(gè)方面，但是事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的
【知識(shí)拓展】正確理解主要矛盾和矛盾的主要方面的關(guān)系
類別 主要矛盾 矛盾的主要方面
區(qū)別 含義 　處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾 　矛盾中處于支配地位，起主導(dǎo)作用的一方
外延 　復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中(眾多矛盾中) 　客觀事物的每一矛盾中(矛盾雙方)
地位作用 　對(duì)復(fù)雜事物的發(fā)展方向起決定作用 　對(duì)某一事物的性質(zhì)起著決定作用
研究問(wèn)題 　同一過(guò)程中同時(shí)存在的諸多矛盾之間的相互關(guān)系；矛盾發(fā)展不平衡 　任何一個(gè)矛盾中兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系；矛盾兩個(gè)方面發(fā)展不平衡
方法論 　集中力量抓主要矛盾，抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。主要強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題 　把握矛盾的主要方面，正確認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)和主流。主要強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物
對(duì)立面 　諸多次要矛盾，對(duì)立面有多個(gè) 　次要方面、對(duì)立面只有一個(gè)
關(guān)鍵詞 　抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵、突破口 　抓主流、識(shí)大局、分清事物性質(zhì)、方向、主體、實(shí)質(zhì)、九個(gè)指頭、優(yōu)勢(shì)
聯(lián)系 　二者都是講述矛盾發(fā)展不平衡的問(wèn)題，都是矛盾特殊性的兩個(gè)方面，各自的存在和發(fā)展都是客觀的；二者都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)，主要矛盾中也存在矛盾的主要方面，并決定著事物的性質(zhì)
2.矛盾分析的方法包括：(1)堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法；(2)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法；(3)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的方法。最容易忽視的是運(yùn)用矛盾的含義即對(duì)立統(tǒng)一進(jìn)行分析問(wèn)題，即運(yùn)用矛盾的兩個(gè)基本屬性進(jìn)行分析。
3．具體問(wèn)題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的關(guān)系
具體問(wèn)題具體分析 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
區(qū)別 側(cè)重點(diǎn) 　側(cè)重于矛盾各有特點(diǎn)，反對(duì)“一刀切” 側(cè)重于主觀符合客觀，反對(duì)主觀主義
角度 　辯證法 　唯物論
原理依據(jù) 　矛盾的特殊性 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，規(guī)律的客觀性
聯(lián)系 　①二者都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)，都是唯物論與辯證法的統(tǒng)一 　②一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是具體問(wèn)題具體分析的基礎(chǔ)和前提；具體問(wèn)題具體分析是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的體現(xiàn)和必然結(jié)果
【典題探究】
的思維方法包含的哲理是( )
A．把握主要矛盾才能抓住問(wèn)題關(guān)鍵 B．從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)
C．矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存 D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
【答案】D　
【解析】中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法，“取類”就是抓住了矛盾的共性，“比象”是指在一般指導(dǎo)下，研究矛盾的特殊性。題干的主旨考查的是矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。
3.(2011·北京卷)2010年以來(lái)，我國(guó)物價(jià)上漲較快，穩(wěn)定物價(jià)和增加就業(yè)是宏觀調(diào)控的兩大目標(biāo)，但在短期內(nèi)，通貨膨脹率與失業(yè)率之間存在圖9所示的關(guān)系。基于右圖所示的通話膨脹率與失業(yè)率之間的關(guān)系，政府在當(dāng)前宏觀調(diào)控中應(yīng)當(dāng)( )
A．把握重點(diǎn)，保持二者的動(dòng)態(tài)平衡
B．遵循規(guī)律，促進(jìn)二者的協(xié)調(diào)增長(zhǎng)
C．立足整體，防止二者的循環(huán)往復(fù)
D．創(chuàng)造條件，避免二者的相互制約
【答案】A　
【解析】圖所示的通貨膨脹率與失業(yè)率之間是負(fù)相關(guān)的關(guān)系，故選A。B、C、D不合圖的要求或我國(guó)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。
【易錯(cuò)全面排查】
的共同性質(zhì)和特殊性質(zhì)的關(guān)系。不能將普遍性與特殊性的關(guān)系誤解為“多數(shù)”和“少數(shù)”的關(guān)系。也不能把普遍性與特殊性的關(guān)系誤解為“整體”與“部分”的關(guān)系。
【易錯(cuò)點(diǎn)2】　事物都有兩點(diǎn)，即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
2．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘊(yùn)涵的哲理是(　　)
A．任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
B．矛盾具有普遍性
C．矛盾具有特殊性
D．任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
【答案】B　
【解析】悲歡、離合、陰晴、圓缺都體現(xiàn)了矛盾的雙方，“古難全”說(shuō)的是悲歡、離合、的特殊性之中，矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性，B錯(cuò)誤，應(yīng)選D。
【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)分析】 矛盾的普遍性是事物的共性，矛盾的特殊性是事物的個(gè)性，應(yīng)該是普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。
【易錯(cuò)點(diǎn)4】不能區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面　　
4．一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱，吃飽以后就會(huì)生出無(wú)數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱。”這一說(shuō)法所包含的哲理是(　　)
A．主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B．矛盾的主次方面在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化
C．不同事物擁有不同的矛盾
D．感受不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同
【答案】 A
【解析】 人在饑餓時(shí)，生存是主要矛盾，發(fā)展是次要矛盾，饑餓問(wèn)題解決后，發(fā)展問(wèn)
【復(fù)習(xí)感悟心得】
1．主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。要集中力量解決主要矛盾。上述材料中的抓“中心”、“硬道理”、“第一要?jiǎng)?wù)”、“關(guān)鍵”，是抓主要矛盾的體現(xiàn)。　　
2.主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持重點(diǎn)論，把社會(huì)效益放在首位，又要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
【課后鞏固訓(xùn)練】
【能力提高訓(xùn)練】
一、選擇題
【知識(shí)點(diǎn)】一：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
1．雖然不斷升級(jí)的電腦病毒和無(wú)孔不入的不良手機(jī)短信使人們防不勝防，但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用，以及手機(jī)的技術(shù)升級(jí)和普及，還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這可以說(shuō)明(　　)
①任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面　②矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的，對(duì)立是次要的　③矛盾雙方的的統(tǒng)一是絕對(duì)的，對(duì)立是相對(duì)的　④矛盾雙方相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
【解析】矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，對(duì)立是絕對(duì)的，統(tǒng)一是相對(duì)的，對(duì)立中有統(tǒng)一，統(tǒng)一中有對(duì)立，②③沒(méi)有正確理解矛盾的含義。題中對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的看法堅(jiān)持了一分為二的觀點(diǎn)，故選D。
【答案】D
2．奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開幕式上引用了《孟子·盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　)
A．矛盾雙方相互依賴、相互包含
B．事物的發(fā)展總是從質(zhì)變開始的
C．矛盾的特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)
D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
【解析】材料旨在說(shuō)明山徑之蹊在不同條件下或成為路，或被荒草埋沒(méi)，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故答案為D。
【答案】D
3．中國(guó)駐美國(guó)大使周文重于2010年在華盛頓表示，中美關(guān)系的發(fā)展歷程證明了一個(gè)道理，“和則兩利，斗則俱傷”，“互信則進(jìn)，猜忌則退”，合作比遏制好，對(duì)話比對(duì)抗好，伙伴比對(duì)手好。中美雙方應(yīng)當(dāng)共同合作，共創(chuàng)中美關(guān)系的美好未來(lái)。這蘊(yùn)含的哲理是(　　)
A．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
B．矛盾具有普遍性
C．規(guī)律具有客觀性
D．矛盾的同一性是絕對(duì)的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的
【解析】“和則兩利，斗則俱傷”，“互信則進(jìn)，猜忌則退”，說(shuō)明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。B、C在題干中沒(méi)有體現(xiàn)；矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，D表述錯(cuò)誤。故選A。
【答案】A
4．下列詩(shī)句與下邊漫畫所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是(　　)
A．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
B．落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
C．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春
D．梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香
【解析】漫畫體現(xiàn)了矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，要全面地、一分為二地看問(wèn)題，D符合題意。A強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。B體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。C體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)。
【答案】D
美稱的以色列館由兩座流線型建筑構(gòu)成，宛如一雙環(huán)抱的手。設(shè)計(jì)師解釋說(shuō)，場(chǎng)館設(shè)計(jì)借鑒了東方哲學(xué)的陰陽(yáng)太極理論，暗喻著對(duì)立統(tǒng)一、和諧共生之意。以色列館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了(　　)
①矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一　②矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成　③事物的形態(tài)是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的結(jié)果　④具體問(wèn)題具體分析
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【解析】中西合璧體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一，即東方和西方各有其獨(dú)特的風(fēng)情，但又可以相互融合于整個(gè)世界普遍認(rèn)同和接受的一種設(shè)計(jì)中；“對(duì)立統(tǒng)一、和諧共生”體現(xiàn)了矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一，相輔相成的。③的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，④并未在材料中體現(xiàn)，故選A。
【答案】A
7.2011年1月26日，國(guó)務(wù)院推出的樓市“新國(guó)八條”的內(nèi)容中有這樣兩句話：“有條件的地區(qū)，可以把建制鎮(zhèn)納入住房保障工作范圍”和“強(qiáng)化差別化住房信貸政策”。 這兩句話共同包含的唯物辯證法的道理是 ( )
A． 物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)
B．意識(shí)具有主動(dòng)性與創(chuàng)造性，要重視意識(shí)的能動(dòng)作用
C．矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問(wèn)題具體分析
D．世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，要堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
【解析】 本題解答的關(guān)鍵是明確題干中的知識(shí)要求——唯物辯證法的知識(shí)。A、B屬于辯證唯物論知識(shí)，應(yīng)排除。D雖屬于辯證法知識(shí)，但不合題意。
【答案】 C
8．有人說(shuō)：“童年是一場(chǎng)夢(mèng)，少年是一幅畫，青年是一首詩(shī)，壯年是一部小說(shuō)，中年是一篇散文，老年是一部哲學(xué)。”從哲學(xué)上看，這句話表明(　　)
A．不同事物有不同的矛盾
B．矛盾貫穿于一切事物之中
C．矛盾的特殊性寓于普遍性之中
D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)
【解析】不同年齡在人生的旅途中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，故選D。
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】三：用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題
符合題意。
【答案】D
10．右邊漫畫《偏聽》給我們的啟示是(　　)
A．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性
B．要抓住矛盾的主要方面
C．要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
D．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一
【解析】解答該題時(shí)，抓住漫畫的標(biāo)題“偏聽”和漫畫所表達(dá)的意思即可得知答案為C。
【答案】C
11．重慶市公安局副局長(zhǎng)文強(qiáng)曾是一名“打黑”英雄，而在重慶新一輪“打黑”戰(zhàn)役中，文強(qiáng)卻因涉黑而被查處。文強(qiáng)由英雄到罪犯的變化體現(xiàn)了(　　)
A．矛盾主要方面的地位發(fā)生變化，使事物性質(zhì)發(fā)生變化
B．任何事物都有兩點(diǎn)，都是矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一
C．主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用
D．同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同特點(diǎn)
【解析】文強(qiáng)由“英雄”淪為罪犯，是因其思想腐化墮落，其利己享樂(lè)思想取代了為人民服務(wù)的思想，這種變化體現(xiàn)了矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。B、C、D說(shuō)法正確，但不符合題意，應(yīng)選A項(xiàng)。
【答案】A
12．行為學(xué)中有這樣一個(gè)公式：重要＋重要＋重要……＋重要＝0。下列古語(yǔ)與這個(gè)公式體現(xiàn)的哲理相同的是(　　)
A．無(wú)所不備，則無(wú)所不寡
B．千里之堤，潰于蟻穴
C．不謀全局者，不足以謀一域
D．因地制宜，因材施教
【解析】“無(wú)所不備，則無(wú)所不寡”的意思是處處加以防備，就處處薄弱。這告訴我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候要分主次，不可眉毛胡子一把抓，它與題干蘊(yùn)涵哲理相符。B項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系，C項(xiàng)體現(xiàn)了立足整體，D項(xiàng)體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析。
【答案】A
二、非選擇題
別國(guó)經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能夠解決糧食問(wèn)題，確保我國(guó)糧食安全。
14.材料1：基本藥物由政府統(tǒng)一招標(biāo)采購(gòu)，在醫(yī)院藥房零差率銷售，短期內(nèi)會(huì)對(duì)藥店經(jīng)營(yíng)帶來(lái)沖擊；從醫(yī)藥分開的改革方向來(lái)看，原來(lái)只能在醫(yī)院銷售的占市場(chǎng)80%的藥物，將放開在藥店銷售，又是一大利好。以低價(jià)著稱的北京“老百姓”大藥房認(rèn)為，基本藥物制度短期內(nèi)對(duì)藥店有沖擊，但從長(zhǎng)期看，“新醫(yī)改”對(duì)于藥店總體來(lái)說(shuō)是好的發(fā)展機(jī)遇。
材料2：大多數(shù)藥店經(jīng)營(yíng)藥品利潤(rùn)不足3%，為了生存，有的提高非藥品經(jīng)營(yíng)比例，有的壓縮門店面積。“老百姓”大藥房認(rèn)為，應(yīng)對(duì)目前的困難，藥店各有其招。藥店的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵還是拼服務(wù)，尤其是專業(yè)的服務(wù)，當(dāng)然，調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，引導(dǎo)健康消費(fèi)新概念也不失為可取的應(yīng)對(duì)策略。
結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法分析我國(guó)實(shí)施基本藥物制度對(duì)藥店的影響及藥店應(yīng)如何應(yīng)對(duì)基本藥物制度改革。
【解析】基本藥物制度的實(shí)施，是關(guān)系民生的大事，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的要求，要求運(yùn)用矛盾分析法分析對(duì)藥店的影響及應(yīng)對(duì)措施，注意一分為二地分析，關(guān)鍵是抓住材料中“利好”“機(jī)遇”和“總體來(lái)說(shuō)”。應(yīng)對(duì)措施要抓住材料的“各有其招”“關(guān)鍵”。
【答案】影響：(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性、客觀性，要堅(jiān)持一分為二、全面地看問(wèn)題。基本藥物制度的實(shí)施，對(duì)藥店的影響，既有沖擊，也是機(jī)遇。(2)矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓住主流。“新醫(yī)改”對(duì)于藥店總體來(lái)說(shuō)是好的發(fā)展機(jī)遇。
對(duì)策：(1)矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。藥店應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，應(yīng)對(duì)目前的困難時(shí)，各有其招。(2)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，我們想問(wèn)題、辦事情要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾。次要矛盾也會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決，要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。藥店競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是提高服務(wù)，也要注意其他應(yīng)對(duì)策略。
【拓展沖刺訓(xùn)練】
1．貓和老鼠有著天然的關(guān)系：老鼠會(huì)“裝死”，貓則會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓眼則可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西……由此可見，矛盾雙方(　　)
A．對(duì)立是絕對(duì)的、有條件的
B．統(tǒng)一是絕對(duì)的、不變的
C．就是相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系
D．相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展
【答案】 D　
【解析】 貓和老鼠的關(guān)系體現(xiàn)了矛盾雙方的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，D正確。A、B、C說(shuō)法都錯(cuò)誤。
2．與漫畫《路向何方》哲學(xué)寓意相一致的是(　　)
A．旁觀者清，當(dāng)局者迷 B．失之東隅，收之桑榆
C．差之毫厘，謬以千里 D．禍兮福倚，福兮禍伏
【答案】D
【解析】本題解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確解讀引文和漫畫信息。A項(xiàng)認(rèn)為局外人清晰地看待問(wèn)題，當(dāng)事人往往會(huì)迷惑，體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一性。B項(xiàng)比喻在某一方面有所失敗，但在另一方面有所成就，體現(xiàn)了聯(lián)系的復(fù)雜性。C項(xiàng)是指開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。D項(xiàng)的意思是禍與福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性。漫畫中的“東”“西”是一對(duì)矛盾，二者相互依存，D項(xiàng)符合題意。
3．中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬(wàn)物之情可見矣”；二是“比象”，在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后，“因而伸之，觸類而長(zhǎng)之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是(　　)
A．把握主要矛盾才能抓住問(wèn)題關(guān)鍵
B．從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)
C．矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存
D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
【答案】D　
【解析】把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性體現(xiàn)了矛盾的普遍性，在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后，“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之”體現(xiàn)了在普遍性的指導(dǎo)下分析矛盾的特殊性。本題選D。
4．古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意(　　)
A．整體與部分的辯證關(guān)系 B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
【答案】B　
【解析】材料中父親的觀點(diǎn)既看到貓抓老鼠，又看到貓偷吃雞，但注重的是貓抓老鼠，因此得出“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓”。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，因此選B。A、C不符合題意。D說(shuō)法只看到了貓抓老鼠又偷吃雞，而沒(méi)有看到材料中父親更注重貓抓老鼠。
5.我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，這說(shuō)明( )
6.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。其哲學(xué)依據(jù)是( )
①規(guī)律是客觀的，但它可以被人們創(chuàng)造和利用
②要素與系統(tǒng)是聯(lián)系的，關(guān)鍵性的要素對(duì)系統(tǒng)起重要作用
③想問(wèn)題，辦事情要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
④事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的
A．①② B．②④ C．③④ D．②③
【答案】D　
【解析】材料不體現(xiàn)①④兩項(xiàng)。
7.【安徽省六校教育研究會(huì)2012屆高三測(cè)試】“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道”（出自《尚書·大禹謨》），表明矛盾雙方
A.相互貫通、相互轉(zhuǎn)化 B.相互依存、互為前提
C.相互對(duì)立、相互排斥 D.相互依賴、相互區(qū)別
【答案】A
【解析】“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道”意思是說(shuō),自滿的人會(huì)招來(lái)?yè)p害,謙虛的人會(huì)受到益處。
謙是從“招損”到“受益”轉(zhuǎn)化的條件，因此體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
8.【2012年寶雞市高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)】互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了前所未有的社會(huì)問(wèn)題。除了過(guò)于樂(lè)觀和過(guò)于悲觀的觀點(diǎn)外，更多的人主張全面的看待這兩方面的關(guān)系。對(duì)此，從矛盾的角度看
①互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處和壞處各占一定比例
②互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的利、弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面
③互聯(lián)網(wǎng)本來(lái)是好東西，只是后來(lái)被壞人利用了
④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭(zhēng)的關(guān)系中發(fā)展
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【答案】D
【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤。互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處與壞處具有相對(duì)性，因而，互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處與壞處所占比例具有不確定性。因此“互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處和壞處各占一定比例”說(shuō)法是錯(cuò)誤的；②說(shuō)法正確，互聯(lián)網(wǎng)自身包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面：即互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的利、弊；③說(shuō)法顯然錯(cuò)誤，一般來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展利大于弊，其積極作用是主流；④說(shuō)法正確，互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的利、弊兩個(gè)方面既相互依賴、又相互斗爭(zhēng)，推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。
9.【武漢市2012屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研】法國(guó)思想家孟德斯鳩在其名著《論法的精神》中，根據(jù)“旅行家們的記述”，推斷亞洲沒(méi)有溫帶，只有炎熱與嚴(yán)寒，并據(jù)此進(jìn)一步指出，“由于中國(guó)的氣候，人們自然地傾向于奴隸性的服從”。下列評(píng)述正確的是
①孟德斯鳩通過(guò)他人記述了解中國(guó)氣候，是不可取的
②孟德斯鳩依據(jù)他人記述推斷中國(guó)氣候，是客觀唯心主義觀點(diǎn)
③孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格，具有唯物主義傾向
A.①②　　　　　B.③④　　　　　C.①④　　　　　D.②③
【答案】B
【解析】材料中孟德斯鳩的觀點(diǎn)可分為兩層，一是根據(jù)他人記述推斷亞洲氣候，選項(xiàng)2013年高考政治一輪復(fù)習(xí)精品講義
第39講 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（學(xué)生版）
【課標(biāo)考綱解讀】
課標(biāo)分解 考綱細(xì)化 高考命題定位
了解矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)；理解矛盾的基本屬性；理解矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義，把馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。理解主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系，矛盾主次方面的辯證關(guān)系，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法；說(shuō)明堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；了解馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。 1.唯物辯證法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性　2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題：主次矛盾的關(guān)系、矛盾主次方面的關(guān)系、具體問(wèn)題具體分析、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 1.從知識(shí)的考查看：試題立足于唯物辯證法的矛盾觀這一主線，重點(diǎn)考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論、矛盾分析法等　2.從試題類型上看：題型以體現(xiàn)類、啟示類、措施類為主。選擇題主要以漫畫、名人名言等為背景材料考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面等；主觀題常以社會(huì)熱點(diǎn)材料為背景或者單獨(dú)或綜合考查矛盾分析法
【高考復(fù)習(xí)策略】
該講主要以“唯物辯證法的矛盾觀”為主線，立足矛盾概念，分析了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性與特殊性。立足用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，主要分析了一分為二、具體問(wèn)題具體分析、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一等矛盾分析法。
唯物辯證法是研究世界狀況的。聯(lián)系和發(fā)展從表層回答了世界的存在狀況，而矛盾的觀點(diǎn)則從深層揭示了出現(xiàn)這一狀況的根本原因。如圖：
聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運(yùn)動(dòng)”的鑰匙。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾，改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
該講的核心在于凸顯矛盾分析法，在復(fù)習(xí)備考中，注意以下幾點(diǎn)：①結(jié)合包容性增長(zhǎng)理念、社會(huì)公平的維護(hù)、我國(guó)外交活動(dòng)、低碳社會(huì)的建設(shè)、能源危機(jī)的啟示，明確對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。②結(jié)合各省發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)立足“十二五”規(guī)劃的實(shí)施，認(rèn)識(shí)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系。③結(jié)合“十二五”期間我國(guó)財(cái)政投入的側(cè)重點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)，認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論。
【主干知識(shí)梳理】
一、唯物辯證法的矛盾概念
_________。
(3)矛盾的斗爭(zhēng)性
①含義：它是指矛盾雙方相互排斥、__________的屬性。
②體現(xiàn)：對(duì)立雙方__________的傾向和趨勢(shì)。
(4)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
同一以差別和對(duì)立為__________，沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
【易錯(cuò)提醒】 對(duì)立統(tǒng)一是構(gòu)成事物矛盾雙方的關(guān)系，而不能理解為矛盾一方是對(duì)立，另一方是統(tǒng)一。
2．矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性
①原理內(nèi)容：是指矛盾存在于一切事物中，即__________；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展矛盾；同一事物中的__________、__________的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
③方法論：要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的____________、____________的關(guān)系。
①普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：一方面，普遍性寓于________之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有________；另一方面，特殊性離不開普遍性。
②普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合則是________。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合則是________。
【易錯(cuò)提醒】 矛盾的特殊性包含著普遍性，普遍性不包含特殊性。普遍性寓于(存在于)特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。
3．馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合
(1)矛盾的________________辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
(2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)以____________普遍原理為指導(dǎo)，努力探討中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革__________的過(guò)程。它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性，共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。
二、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
(1)含義： 在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾。在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起________作用的矛盾就是主要矛盾；其他處于______地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
(2)聯(lián)系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互________。
(3)方法論：我們想問(wèn)題、辦事情，要著重把握________，集中力量解決主要矛盾；又 (2)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的含義
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到________，又要看到________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的________，又要看到矛盾的________。
②堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握________；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的________。
(3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的聯(lián)系：辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是________；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是________。
【易錯(cuò)提醒】 “兩分法”、“一分為二”不是指把事物分成兩部分，而是說(shuō)要辯證地看問(wèn)題、全面地看問(wèn)題。兩點(diǎn)也不等于就是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。“兩點(diǎn)論”中的兩點(diǎn)是共性，其個(gè)性是多種多樣的。
4．具體問(wèn)題具體分析
(1)含義：指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的______，并找出解決矛盾的__________。
(2)地位：具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(3)意義：具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的______；具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的_______。
【高考真題剖析】
（2012北京卷）27.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新從哲學(xué)角度看，以上論述
①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)化方法 ②把握了矛盾之次方面的辯證統(tǒng)一
③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一 ④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和
A．①③ B.①④ C.②③ D.②④
（2012江蘇卷）7.“沒(méi)有買賣,就沒(méi)有殺害”,這句保護(hù)野生動(dòng)物的公益廣告語(yǔ)告訴我
①要堅(jiān)持綠色消費(fèi) ②事物量變?cè)谝欢l件下可以引起質(zhì)變
③要遵循價(jià)值規(guī)律 ④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（2012江蘇卷）32.電影《泰坦尼克號(hào)》和歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛(ài)情而為世人所熟知,我國(guó)的愛(ài)情名著《牡丹亭》以舞劇的形式在紐約上演,也為美國(guó)觀眾所欣賞。這些美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事都深深打動(dòng)世界各地的人們。這說(shuō)明
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ②在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性
③矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 ④尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（2012浙江卷）29.建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。由此，我們可以領(lǐng)悟到 （ ）
①既要著眼于民生中的全局性問(wèn)題、又要解決其中的局部性問(wèn)題
②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)
③既關(guān)注民生中的普遍問(wèn)題，又不忘其中的特殊問(wèn)題
④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
（2012全國(guó)大綱卷）香港澳門回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”方針得到全面貫徹實(shí)施，命力，是因?yàn)檫@一偉大構(gòu)想
①承認(rèn)矛盾同一性是事物發(fā)展的源泉和重要?jiǎng)恿?br/>②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義的重要原則
③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合
④承認(rèn)矛盾對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
（2012海南卷）23.（10分）辨析題
有人認(rèn)為：“成功的關(guān)鍵在于發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，而不是克服缺點(diǎn)。”運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)對(duì)此加以辨析。
（2012上海卷）矛盾的發(fā)展是不平衡的，事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分。正確表述二者辯證關(guān)系的有
A．即使客觀條件不變，主次矛盾也可能相互轉(zhuǎn)化
B．在事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾通過(guò)次要矛盾起作用
C．將要矛盾處于從屬地位，解決不好會(huì)影響主要矛盾的解決
D．主要矛盾處于支配地位，對(duì)次要矛盾及事物的發(fā)展起決定作用
（2012上海卷）作為一種新興網(wǎng)絡(luò)傳播方式，微博正逐漸成為網(wǎng)絡(luò)輿論“主戰(zhàn)場(chǎng)”，但微博簡(jiǎn)短和情緒化的表達(dá)方式也容易成為謠言滋生的溫床，給公眾與社會(huì)和諧帶來(lái)不少困擾。
一名憂心忡忡的網(wǎng)友認(rèn)為：“為防止微博傳播謠言，應(yīng)該關(guān)閉微博，以促進(jìn)社會(huì)和諧。”他的理由如下：
很多人使用微博的目的主要在于表達(dá)主觀感受，而非客觀、理性地陳述事實(shí)，這就為謠言的產(chǎn)生和傳播制造了機(jī)會(huì)；
微博現(xiàn)在太火了，傳播消息太快，微博上傳播的謠言，難以追溯其來(lái)源，辟謠的趕不上傳謠的，以致不少無(wú)辜的人和事“躺著也中槍”，嚴(yán)重危害了和諧社會(huì)的建設(shè)。
（1）運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，評(píng)價(jià)這名網(wǎng)友陳述的理由是否能充分支持其觀點(diǎn)，并加以分析說(shuō)明。（14分）
（3）結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議（4分)
（2012安徽卷）38．（28分）2011年全國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到2.3億，未來(lái)20年還將有3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)，中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)“流動(dòng)時(shí)代”
（2）用經(jīng)濟(jì)生活中促進(jìn)社會(huì)公平的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明政府如何應(yīng)對(duì)流動(dòng)人口期盼？并從唯物辯證法角度分析促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合需要堅(jiān)持的方法論原則。（16分）
（2012江蘇卷）35.據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì),截至2011年12月底,我國(guó)微博用戶達(dá)到2.5億,占網(wǎng)民總數(shù)的48.7%,政府部門通過(guò)認(rèn)證的新浪微博覆蓋了全國(guó)所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)。微博在多起公共事件和公共討論中,充分展現(xiàn)其及時(shí)傳播信息、快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能。對(duì)此有網(wǎng)民認(rèn)為:微博是健康的現(xiàn)代溝通渠道。
（1）請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奈ㄎ镛q證法原理，評(píng)析材料中網(wǎng)民的觀點(diǎn)。（8分）
【核心考點(diǎn)探究】
考點(diǎn)一 唯物辯證法的矛盾概念
1．理解矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
矛盾的同一性 矛盾的斗爭(zhēng)性
區(qū)別 含義 　矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 　矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性
特點(diǎn) 　矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的，它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征 　矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，它貫穿在事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中
作用 　①同一性是事物發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件 　②同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來(lái)發(fā)展自己，推動(dòng)事物的發(fā)展 　③同一性規(guī)定了事物向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì) 　①斗爭(zhēng)性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動(dòng)事物發(fā)展。表現(xiàn)為：一是矛盾雙方的斗爭(zhēng)，使雙方共同發(fā)展，從而推動(dòng)整個(gè)事物得到發(fā)展；二是矛盾雙方的斗爭(zhēng)，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增強(qiáng)，以至戰(zhàn)勝對(duì)方，推動(dòng)事物向前發(fā)展 　②矛盾的斗爭(zhēng)突破某一事物的界限，使舊統(tǒng)一體瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物
聯(lián)系 　 ①同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提；斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性存在于同一性之中。②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合，推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對(duì)立面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
【技巧方法】關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論
第一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。第二，矛盾雙方的對(duì)立性和統(tǒng)一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。
【知識(shí)拓展】矛盾就是差異、差異就是矛盾
(1)矛盾是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一，對(duì)立即斗爭(zhēng)性，是指差別和對(duì)立，是矛盾的一種表現(xiàn)形式。矛盾除了差別和對(duì)立之外還有其他的表現(xiàn)形式，故不能說(shuō)矛盾就是差異。
(2)任何事物之間都有差異，但是并非任何兩個(gè)事物之間都有矛盾。兩個(gè)毫不相干的事物如果不在同一個(gè)統(tǒng)一體中，就不能構(gòu)成矛盾，只有在一定條件下，它們共同處于同一個(gè)統(tǒng)一體中時(shí)，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系。
2．正確理解矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性 矛盾的特殊性
區(qū)別 含義 　矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾 　矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
性質(zhì)表現(xiàn) 　同類事物的共性 每一個(gè)事物的個(gè)性
方法論要求 　要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找到正確的方法解決矛盾 具體問(wèn)題具體分析
聯(lián)系 　二者是共性與個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而不是事物之間數(shù)量上的多與少的差別，更不是日常生活中所說(shuō)的普遍現(xiàn)象和特殊現(xiàn)象。具體聯(lián)系是： 　①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的 　②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以向相反的方面轉(zhuǎn)化 　③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)
【知識(shí)拓展】 合理認(rèn)識(shí)有關(guān)普遍性與特殊性的幾個(gè)誤區(qū)
(1)“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”不是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)上來(lái)講的，二者的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。而多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從范圍上來(lái)講的，可見有根本的區(qū)別。
(2)不能說(shuō)“普遍性包含特殊性”。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬(wàn)別、豐富多彩、具體生動(dòng)的，而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西，拋開了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性，只是概括了、抽象出它們的共同的本質(zhì)。
【典題探究】
【例1】[2011 廣東卷]觀察右圖(改編自陳耶門《沉默集》)，請(qǐng)你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫標(biāo)題，最貼切的是(　　)
A．目標(biāo)：奮斗的方向 B．信念：勇者的利器
C．障礙：跨越的支點(diǎn) D．天才：勤奮的結(jié)晶
【變式精練】
1.當(dāng)今，各地城市建設(shè)除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo)，還注重展現(xiàn)個(gè)性魅力、地方特色和時(shí)代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是(　　)
A．思維與存在的關(guān)系
B．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系
C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
D．矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系
考點(diǎn)二 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1．區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面
類別 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)別 內(nèi)涵 主要矛盾 事物發(fā)展過(guò)程中 處于支配地位，起決定作用的矛盾 主要方面 事物內(nèi)部 處于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面
次要矛盾 處于從屬地位，不起決定作用的矛盾 次要方面 　處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面
外延 　主要矛盾是復(fù)雜事物中包含的 “許多矛盾”相互比較而言的。比較結(jié)果是主要矛盾只有一個(gè)，次要矛盾可以有許多 　矛盾的主要方面是就同一矛盾雙方相互比較的結(jié)果，矛盾的主要方面只有一方，而次要方面也只有一方
方法論 　看問(wèn)題、辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我? 　看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流
聯(lián)系 　二者都是關(guān)于矛盾的不平衡問(wèn)題，都屬于矛盾的特殊性范疇；二者都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)論與均衡論；矛盾的主次方面從屬于主次矛盾，主次矛盾里面都包含主次兩個(gè)方面，但是事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的
【知識(shí)拓展】正確理解主要矛盾和矛盾的主要方面的關(guān)系
類別 主要矛盾 矛盾的主要方面
區(qū)別 含義 　處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾 　矛盾中處于支配地位，起主導(dǎo)作用的一方
外延 　復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中(眾多矛盾中) 　客觀事物的每一矛盾中(矛盾雙方)
地位作用 　對(duì)復(fù)雜事物的發(fā)展方向起決定作用 　對(duì)某一事物的性質(zhì)起著決定作用
研究問(wèn)題 　同一過(guò)程中同時(shí)存在的諸多矛盾之間的相互關(guān)系；矛盾發(fā)展不平衡 　任何一個(gè)矛盾中兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系；矛盾兩個(gè)方面發(fā)展不平衡
方法論 　集中力量抓主要矛盾，抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。主要強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題 　把握矛盾的主要方面，正確認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)和主流。主要強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物
對(duì)立面 　諸多次要矛盾，對(duì)立面有多個(gè) 　次要方面、對(duì)立面只有一個(gè)
關(guān)鍵詞 　抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵、突破口 　抓主流、識(shí)大局、分清事物性質(zhì)、方向、主體、實(shí)質(zhì)、九個(gè)指頭、優(yōu)勢(shì)
聯(lián)系 　二者都是講述矛盾發(fā)展不平衡的問(wèn)題，都是矛盾特殊性的兩個(gè)方面，各自的存在和發(fā)展都是客觀的；二者都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)，主要矛盾中也存在矛盾的主要方面，并決定著事物的性質(zhì)
2.矛盾分析的方法包括：(1)堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法；(2)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法；(3)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的方法。最容易忽視的是運(yùn)用矛盾的含義即對(duì)立統(tǒng)一進(jìn)行分析問(wèn)題，即運(yùn)用矛盾的兩個(gè)基本屬性進(jìn)行分析。
3．具體問(wèn)題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的關(guān)系
具體問(wèn)題具體分析 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
區(qū)別 側(cè)重點(diǎn) 　側(cè)重于矛盾各有特點(diǎn)，反對(duì)“一刀切” 側(cè)重于主觀符合客觀，反對(duì)主觀主義
角度 　辯證法 　唯物論
原理依據(jù) 　矛盾的特殊性 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，規(guī)律的客觀性
聯(lián)系 　①二者都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)，都是唯物論與辯證法的統(tǒng)一 　②一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是具體問(wèn)題具體分析的基礎(chǔ)和前提；具體問(wèn)題具體分析是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的體現(xiàn)和必然結(jié)果
【典題探究】
【例2】[2011 課標(biāo)全國(guó)卷] 民間俗語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)、代代相傳，凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。
3.(2011·北京卷)2010年以來(lái)，我國(guó)物價(jià)上漲較快，穩(wěn)定物價(jià)和增加就業(yè)是宏觀調(diào)控的兩大目標(biāo)，但在短期內(nèi)，通貨膨脹率與失業(yè)率之間存在圖9所示的關(guān)系。基于右圖所示的通話膨脹率與失業(yè)率之間的關(guān)系，政府在當(dāng)前宏觀調(diào)控中應(yīng)當(dāng)( )
A．把握重點(diǎn)，保持二者的動(dòng)態(tài)平衡
B．遵循規(guī)律，促進(jìn)二者的協(xié)調(diào)增長(zhǎng)
C．立足整體，防止二者的循環(huán)往復(fù)
D．創(chuàng)造條件，避免二者的相互制約
【易錯(cuò)全面排查】
【易錯(cuò)點(diǎn)1】認(rèn)為“矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系”
1.在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂(lè)要遵循一定的樂(lè)譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )
A．矛盾普遍性是特殊性的前提
B．矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)
C．矛盾普遍性寓于特殊性之中
D．矛盾特殊性寓于普遍性之中
【易錯(cuò)點(diǎn)2】　事物都有兩點(diǎn)，即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
2．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘊(yùn)涵的哲理是(　　)
A．任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
B．矛盾具有普遍性
C．矛盾具有特殊性
D．任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
【易錯(cuò)點(diǎn)3】　矛盾的特殊性寓于普遍性之中　
3．對(duì)于改革試點(diǎn)工作，中央確定基本原則和主要政策，由各地結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法。各地要充分調(diào)研、多方論證、周密測(cè)算，提出切實(shí)可行的試點(diǎn)方案。這段話主要強(qiáng)調(diào)了(　　)
A．矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析
B．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中
C．矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D．矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性
【復(fù)習(xí)感悟心得】
1．主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。要集中力量解決主要矛盾。上述材料中的抓“中心”、“硬道理”、“第一要?jiǎng)?wù)”、“關(guān)鍵”，是抓主要矛盾的體現(xiàn)。　　
2.主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持重點(diǎn)論，把社會(huì)效益放在首位，又要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
【課后鞏固訓(xùn)練】
【能力提高訓(xùn)練】
一、選擇題
1．雖然不斷升級(jí)的電腦病毒和無(wú)孔不入的不良手機(jī)短信使人們防不勝防，但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用，以及手機(jī)的技術(shù)升級(jí)和普及，還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這可以說(shuō)明(　　)
①任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面　②矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的，對(duì)立是次要的　③矛盾雙方的的統(tǒng)一是絕對(duì)的，對(duì)立是相對(duì)的　④矛盾雙方相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
2．奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開幕式上引用了《孟子·盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　)
A．矛盾雙方相互依賴、相互包含
B．事物的發(fā)展總是從質(zhì)變開始的
C．矛盾的特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)
D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
3．中國(guó)駐美國(guó)大使周文重于2010年在華盛頓表示，中美關(guān)系的發(fā)展歷程證明了一個(gè)道理，“和則兩利，斗則俱傷”，“互信則進(jìn)，猜忌則退”，合作比遏制好，對(duì)話比對(duì)抗好，伙伴比對(duì)手好。中美雙方應(yīng)當(dāng)共同合作，共創(chuàng)中美關(guān)系的美好未來(lái)。這蘊(yùn)含的哲理是(　　)
A．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
B．矛盾具有普遍性
C．規(guī)律具有客觀性
D．矛盾的同一性是絕對(duì)的，斗爭(zhēng)性是相對(duì)的
4．下列詩(shī)句與下邊漫畫所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是(　　)
A．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
B．落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
C．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春
D．梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香
5．縱觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國(guó)家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。這體現(xiàn)了(　　)
A．主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中起決定作用
B．矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)
C．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D．矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的
6．在2010年上海世博會(huì)上，許多展館的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)出中西合璧的風(fēng)情，例如有“海貝殼”美稱的以色列館由兩座流線型建筑構(gòu)成，宛如一雙環(huán)抱的手。設(shè)計(jì)師解釋說(shuō)，場(chǎng)館設(shè)計(jì)借鑒了東方哲學(xué)的陰陽(yáng)太極理論，暗喻著對(duì)立統(tǒng)一、和諧共生之意。以色列館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了 (　　)
①矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一　②矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成　③事物的形態(tài)是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的結(jié)果　④具體問(wèn)題具體分析
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
篇散文，老年是一部哲學(xué)。”從哲學(xué)上看，這句話表明(　　)
A．不同事物有不同的矛盾
B．矛盾貫穿于一切事物之中
C．矛盾的特殊性寓于普遍性之中
D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)
9．奧數(shù)培訓(xùn)本是針對(duì)少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)行的課外輔導(dǎo)，但是現(xiàn)在不少地方的很多小學(xué)生都在學(xué)奧數(shù)，有的地方奧數(shù)成績(jī)甚至成了小學(xué)升初中的參考標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校、家長(zhǎng)不顧實(shí)際，掀起奧數(shù)培訓(xùn)熱潮的做法(　　)
①?zèng)]有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一　②違背了事物發(fā)展的規(guī)律　③沒(méi)有抓住重點(diǎn)　④沒(méi)有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
10．右邊漫畫《偏聽》給我們的啟示是(　　)
A．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性
B．要抓住矛盾的主要方面
C．要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題
D．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一
11．重慶市公安局副局長(zhǎng)文強(qiáng)曾是一名“打黑”英雄，而在重慶新一輪“打黑”戰(zhàn)役中，文強(qiáng)卻因涉黑而被查處。文強(qiáng)由英雄到罪犯的變化體現(xiàn)了(　　)
A．矛盾主要方面的地位發(fā)生變化，使事物性質(zhì)發(fā)生變化
B．任何事物都有兩點(diǎn)，都是矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一
C．主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用
D．同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同特點(diǎn)
12．行為學(xué)中有這樣一個(gè)公式：重要＋重要＋重要……＋重要＝0。下列古語(yǔ)與這個(gè)公式體現(xiàn)的哲理相同的是(　　)
A．無(wú)所不備，則無(wú)所不寡
B．千里之堤，潰于蟻穴
C．不謀全局者，不足以謀一域
D．因地制宜，因材施教
二、非選擇題
為可取的應(yīng)對(duì)策略。
結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法分析我國(guó)實(shí)施基本藥物制度對(duì)藥店的影響及藥店應(yīng)如何應(yīng)對(duì)基本藥物制度改革。
【拓展沖刺訓(xùn)練】
1．貓和老鼠有著天然的關(guān)系：老鼠會(huì)“裝死”，貓則會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓眼則可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西……由此可見，矛盾雙方(　　)
A．對(duì)立是絕對(duì)的、有條件的
B．統(tǒng)一是絕對(duì)的、不變的
C．就是相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系
D．相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展
2．與漫畫《路向何方》哲學(xué)寓意相一致的是(　　)
A．旁觀者清，當(dāng)局者迷 B．失之東隅，收之桑榆
C．差之毫厘，謬以千里 D．禍兮福倚，福兮禍伏
3．中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬(wàn)物之情可見矣”；二是“比象”，在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后，“因而伸之，觸類而長(zhǎng)之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是(　　)
A．把握主要矛盾才能抓住問(wèn)題關(guān)鍵
B．從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)
C．矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存
D．矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
4．古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意(　　)
A．整體與部分的辯證關(guān)系 B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
5.我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，這說(shuō)明( )
A．我國(guó)社會(huì)主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化
B．文化繁榮問(wèn)題作為次要矛盾制約著主要矛盾的解決
C．實(shí)現(xiàn)文化繁榮是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn)
D．文化繁榮問(wèn)題已成為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾
6.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。其哲學(xué)依據(jù)是( )
①規(guī)律是客觀的，但它可以被人們創(chuàng)造和利用
②要素與系統(tǒng)是聯(lián)系的，關(guān)鍵性的要素對(duì)系統(tǒng)起重要作用
③想問(wèn)題，辦事情要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾
④事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的
A．①② B．②④ C．③④ D．②③
7.【安徽省六校教育研究會(huì)2012屆高三測(cè)試】“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道”（出自《尚書·大禹謨》），表明矛盾雙方
A.相互貫通、相互轉(zhuǎn)化 B.相互依存、互為前提
C.相互對(duì)立、相互排斥 D.相互依賴、相互區(qū)別
9.【武漢市2012屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研】法國(guó)思想家孟德斯鳩在其名著《論法的精神》中，根據(jù)“旅行家們的記述”，推斷亞洲沒(méi)有溫帶，只有炎熱與嚴(yán)寒，并據(jù)此進(jìn)一步指出，“由于中國(guó)的氣候，人們自然地傾向于奴隸性的服從”。下列評(píng)述正確的是
①孟德斯鳩通過(guò)他人記述了解中國(guó)氣候，是不可取的
②孟德斯鳩依據(jù)他人記述推斷中國(guó)氣候，是客觀唯心主義觀點(diǎn)
③孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格，具有唯物主義傾向
A.①②　　　　　B.③④　　　　　C.①④　　　　　D.②③

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