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第8課 百家爭鳴 課件(36ppt+視頻)

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  1. 二一教育資源

第8課 百家爭鳴 課件(36ppt+視頻)

資源簡介

(共36張PPT)
孫武


墨子




韓非


歷史名人館
荀子
導入新課
東周,歷時近六百年,各種結盟、各種干架、各種詭計。各種吞并,各種錯綜復雜....在這個亂世時期出現了管仲、春秋首霸齊桓公、白起、龐涓、商鞅等著名的人物。
除了以上這些人物以外,你知道東周時期的哪些名人?
第二單元
夏商周時期:早期國家與社會變革
第8課 百家爭鳴
1.了解老子、孔子的生平,掌握其主要思想
2.識記百家爭鳴中墨家、儒家、道家、法家
代表人物和思想主張
3.知道百家爭鳴局面出現的原因及影響 
學習目標
一、老子
1、個人簡介:
春秋后期楚國人,道家學派創始人。
老子,姓李名耳,字聃,字伯陽,約公元前600—公元前500,春秋末期楚國苦縣 (今河南鹿邑東)厲鄉曲仁里人。曾擔任周朝守藏室之史,以博學而聞名,孔子曾入周向他問禮。春秋末年,天下大亂,老子欲棄官歸隱,遂騎青牛西出函谷關,著有《道德經》。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。
李母懷胎八十一載,逍遙李樹下割左腋而生。
—《史記》
老子像
2、思想主張
說一說:閱讀下列材料,結合教材,指出老子的思想主張?
材料一:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”
材料二:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也。 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”
材料三:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”
(1)哲學思想:
①“道法自然”:萬物運行有其自然法則→應順應自然;
②樸素辯證思想:事物都有其對立面,并能夠相互轉化。
(2)政治思想:
“無為而治”、 “小國寡民”。
3、著作:
《老子》(《道德經》)
湖南長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》
《道德經》分為《道經》和《德經》,《道經》側重講哲學,《德經》側重講政治和軍事。這部書成為道家的經典。
《道德經》書影
樸素辯證法思想:
一切事物都有對立面
對立面雙方可以互相轉化
難——
長——
高——
強——
前——
生——






塞翁失馬焉知非福
老子 年代
姓名 國籍
創立學派 思 想 觀 點 政治主張 重要著作 地 位 李 耳
春 秋 時 期
楚 國
1、萬物運行有其自然的法則,人們應順應自然
2、認為世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以轉化的
主張“無為而治”,人們與世無爭,天下就能太平
《老子》(又名《道德經》)【道家的經典】
道 家 學 派 的 創 始 人
道 家 學 派
總結出老子所屬學派、思想主張及經典著作的相關信息
孔子問禮圖
二、孔子和儒家學說
1、個人簡介:
春秋后期魯國人,儒家學派創始人。
孔子,名丘,字仲尼,魯國人。是春秋時期的思想家、政治理論家和教育家,儒家學派的創始人,被后世稱為“圣人”。他的言行記錄在《論語》一書中。孔子曾這樣形容他的一生:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”中國思想文化的主要代表人物,“世界十大文化名人”之首。
孔子像
材料一 《論語 鄉黨》有這樣一句話:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬。”
材料二 《禮記·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文:孔子路過泰山的邊上,看見有一個婦人在墳墓前哭得十分悲傷。孔子扶著車前橫木聽婦人講,派子路前去問那個婦人。子路問道:“你哭得那么傷心,確實有很多傷心的事吧?”那個婦人說:“沒錯,之前我的公公被老虎咬死了,后來我的丈夫又被老虎咬死了,現在我的兒子也被老虎咬死了!”孔子問:“那為什么不離開這里呢?”婦人回答說:“(這里)沒有苛酷的政令。”孔子說:“我記住了,殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕!”
“馬鵬失火”和“苛政猛于虎也”兩則小故事體現了孔子的什么思想?
2、思想和政治主張
仁者愛人,將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則。
推崇西周的制度,主張以德治國,要求統治者愛惜民力,體察民意。

創辦私學,主張“有教無類”
孔子講學圖
孔子之前,“學在官府”。學習專為奴隸主貴族弟子而設,平民沒有受教育的權利。孔子創辦私學,打破了貴族和王室壟斷教育的局面,提倡“有教無類”,促進了教育在民間的發展。
孔子像
3、教育成就
3、教育成就
春秋后期,魯國有一對平民夫婦聽聞孔子開壇收徒,于是商議著讓自己的孩子拜孔子為師。但由于他們出身平民,擔心孔子不會收他們的孩子為徒弟。
根據你對孔子教育主張的了解,孔子會收他們的孩子為徒弟嗎?為什么?孔子在教育方面還有哪些貢獻?
創辦私學,提出有教無類 … …
在教學中,注重道德教育和文化知識教育,發現和總結出許多教育規律,提出了一系列教學原則和方法。
孔子是我國第一個主張“因材施教”的教育家,他承認學生個性的差異和程度的高低,主張在統一的培養目標下,注重 “因材施教”。
因材施教
知之為知之,不知為不知
溫故而知新
學而不思則罔,思而不學則殆
孔子像
3、教育成就
孔子在晚年精心整理古代重要的文獻資料,對傳承中國古代文化經典和學術思想作出了巨大貢獻。
整理古籍《詩經》《尚書》等
編訂編年體史書《春秋》
言論記錄在《論語》
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。
孔子像
4、文化成就
(1)、孔子是儒家學派創始人,我國古代偉大的思想家和教育家;
(2)、孔子的學說對中國古代的發展有非常重要的影響,他提出的一些道德規范對中國社會的發展也具有深遠的影響。
1994年山東曲阜孔廟、孔林、孔府入選《世界遺產名錄》








英國愛丁堡大學孔子學院
韓國
孔子學院全球分布圖
5、孔子思想的影響
簡介
核心思想
政治思想
教育成就
著作
影響
春秋后期魯國人 ,大思想家、大教育家,儒家學派創始人
“仁”,提出 “仁者愛人”
政治上推崇西周的制度,主張以德治國,反對苛政
①創辦私學,主張“有教無類”
②注重道德教育和文化知識教育,發現和總結出許多教育規律,提出了一系列教學原則和方法
他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書
孔子的學說對中國古代文化的發展有非常重要的影響,他所提出的一些道德規范對中國社會的發展也具有深遠的影響
孔子和儒家學說
案例分析
一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉化。
老子
溫故而知新,學習和思考結合,學習上要有老老實實的態度等。
孔子
月考結束某同學考得不理想,很不開心。請你運用本節課內容如何對他進行勸說?
百家
爭鳴
不同思想學派對各種問題爭相發表自己的見解。
“百”是泛指,數量多。主要分為:儒家,墨家、道家、法家、兵家、陰陽家、雜家等十家。
諸子百家的地域分布
三、百家爭鳴
孔子“弟子蓋三千焉,身通六藝者七十二人” ,開創興辦私學之風,改變了
學在官府的局面。
私學興盛
文化發展
戰爭不斷,
招攬人才
經濟發展,社會變革
聯系戰國時期的時代背景分析,為什么會出現百家爭鳴的局面?
齊國設立
學宮,燕國筑
黃金臺,秦國
下求賢令,吸
引各派學者前來講學、著書、辯論治國之術。
政治:諸侯爭霸 戰國兼并
學派 代表人物 主要觀點
墨家
儒家
道家
法家
兵家 孫武
閱讀教材40-41頁,填寫以下表格:
墨子
孟子
荀子
莊子
韓非
百家爭鳴
學派 代表人物 主要觀點
墨家
儒 家
道家
法家
兵家
百家爭鳴
墨子
兼愛非攻,反對戰爭;選賢舉能;提倡節儉
孟子
荀子
莊子
韓非子
孫武
①“仁政”②民貴君輕③反對非正義的戰爭
“禮治”,明確尊卑等級
治國要順應自然和民心,追求精神自由,保持人格獨立
①反對空談仁義,主張以法治國
②建立中央集權專制統治
《孫子兵法》
公元前440年前后,墨子約29歲時,楚王請魯班制造了攻城的云梯,準備攻打宋國。墨子聞訊,一-面安排大弟子禽滑厘帶領三百名精壯弟子,幫助宋國守城;一面親自出馬勸楚王罷兵,并當著楚王之面演習攻守之術。魯班組織了九次進攻,結果九次被墨子擊破。楚人無可奈何之下,想殺掉墨子。墨子乃告以禽滑厘已在宋之事,楚乃罷兵。這就是墨翟陳辭,止楚攻宋的典故。
墨家學派
墨子是墨家學派創始人,他的言行記錄在《墨子》一書中。
戰國時的儒家
代表人物:孟子
1)主張實行“仁政”,“民為貴”、“君為輕”。
2)強調個人的修養。推崇“威武不能
屈,富貴不能淫,貧賤不能移”的精神。
3)后世把孔子和孟子合稱孔孟。
材料研讀
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。 ——《孟子 滕文公下》
這是在強調做人不卑不亢,應具有堅定的立場、堅強的意志和不屈不撓的精神。
《荀子》書影
荀子名況,號卿。戰國時趙國人。戰國末期儒家學派中的大師,戰國時期的思想家、教育家。
主張實行禮治,明確尊卑等級,以維系社會秩序。
約公元前313年-公元前238年
代表人物
思想主張
荀子
戰國時的儒家
蝴蝶是我,我就是蝴蝶。
天地與我并生,萬物與我為一。
——王者榮耀莊周臺詞
戰國時的道家
主張:強調治國要順應自然和民心,不要加重人民的負擔。追求精神自由和獨立人格。
主張:強化中央集權和君主權力,實行法治。
法家
代表人物:戰國末期韓非子
法家主張君主治國要靠法令、權術和威勢,以使臣民屈懾。戰國末期的韓非是法家的集大成者,他反對空談仁義,強調以法治國,樹立君主的權威,建立中央集權專制統治。
趣 味 百 家
孔子說:我仁;
孟子說:我義;
老子說:我以柔克剛;
莊子說:我順其自然;
墨子說:我熱愛和平;
韓非說:把他們全抓了。
孫武說:戰場上見高低
儒家
道家
法家
墨家
兵家
①促進了學術和思想的繁榮,第一次思想文化發展的高峰。
②為中國古代思想文化的發展奠定了基礎,對后世有重要而深遠的影響。
P42百家爭鳴有什么影響?
百家爭鳴
標記在課本上
百家爭鳴
老子
孔子
和儒家學說
百家爭鳴
孔子生平
背景
【課堂小結】
影響:
老子生平
著作:他的學說集中在《老子》(又稱《道德經》)一書中
思想主張:事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉化
主張:“仁”,仁者愛人、以德治國,反對苛政
教育成就:創辦私學,主張“有教無類”,提倡“因材施教”
代表人物:
儒家:孟子:“仁政”,“民貴君輕”;荀子“禮治”
道家:莊子:強調治國要順應自然和民心
墨家:墨子:主張“兼愛”“非攻”。提倡節儉
法家:韓非:以法治國,君主專制
影響:促進了思想和學術的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發展的高峰,為中國古代文化的發展奠定了基礎。
道法自然
古為今用
孟子“民貴君輕”
墨子的提倡節儉
墨子“兼愛非攻”
莊子“順應自然”
以民為本
構建節約型社會
平等、博愛、熱愛和平、反對戰爭
人與自然和諧相處
韓非“法治”
依法治國
諸子思想,今天仍影響著我們生活的方方面面,請大家仿照示例進行配對。



1.(2021·浙江紹興)《道德經》中說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈”。這說明老子( )
A.崇尚“自然”,主張“無為”
B.主張愛一切人,視人如己
C.反對空談仁義,強調以法治國
D.認為一切事物都有對立面
2.(2021 山東煙臺)美國知名中國事務觀察家彼得 沃克發現西方的價值觀本身就呈現出二元對立的特點:要么好,要么壞;要么贏,要么輸。他意識到自己更傾問于東方的價值觀,并且成為老子的忠實粉絲。據此可知,其最認可的“東方的價值觀”是( )
A.道家思想 B.儒家思想
C.墨家思想 D.法家思想
D
A
3.(2021·安徽)老子認為“圣人常無心,以百姓心為心”,孔子提出“節用而愛人,使民以時”。二者都主張( )
A.無為而治 B.重農抑商
C.儒道一家 D.以民為本
4.(2021·四川廣安)戰國時期,諸子百家希望用自己的學說解決社會問題,形成“百家爭鳴”的局面。其中,孟子主張( )
A.無為而治 B.民貴君輕
C.以德治國 D.以法治國
D
B
5.(2021·遼寧營口)孔子的思想學說以禮、仁等為基本內容,追求大道之行、天下為公,希望社會和諧、人心和順。自春秋創立,……經2000多年的發展,儒家思想成為中國傳統文化的主體,對中華文明產生了深刻影響。孔子的核心思想是( )
A.仁 B.禮治
C.無為而治 D.以法治國
6.(2021·黑龍江牡丹江)習近平總書記在講話中多次引經據典,寓意深邃,極具啟迪意義。其中引用的經典“奉法者強則國強,奉法者弱則國弱,”體現了諸子百家中哪家學派思想?
A.墨家的兼愛 B.儒家的仁政
C.法家的法治 D.道家的辯證
A
C
3.在“百家爭鳴”的時代,社會影響最大的是儒墨兩家,故有“非儒即墨”之說。然而秦朝統治者踐行的卻是法家思想,其原因在于( )
A.主張兼愛反對戰爭 B.順其自然無為而治
C.提倡法治專制集權 D.仁者愛人為政以德
4.“光盤行動”,就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜,養成節儉的良好習慣。在春秋戰國的諸子百家中,提倡節儉、批判貴族奢侈浪費的是( )
A.孟子 B.墨子
C.莊子 D.韓非子
C
B
7(2021·湖南湘西)戰國時期,法家代表人物韓非說:“事在四方,要在中央;圣人執要,四方來效。”由此可知,韓非主張( )
A.建立中央集權制度 B.實行仁政
C.治國要順其自然和民心
D.“兼愛”“非攻”
8(2021·四川成都)春秋戰國時期,提出“兼相愛,交相利”乃是“天下之治道”主張的思想家是( )
A.老子 B.孔子
C.墨子 D.韓非子
A
C

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