資源簡介

第一單元
【備選導圖】
【情境回放】
有關樓層選擇的哲學思考
　　小張畢業以后,經過多年打拼靠自身努力在北京繁華地段買了一套100平的學區房。該樓一共17層,小張購買的房子位于14層,本來買了房子,有了家是喜事。但自從小張的媽媽來了以后,小張每天變得郁郁寡歡。
這一切的根源就在于小張的樓層。小張買了14樓,在他母親看來,14樓是個不吉利的樓層,要求小張要么退房,要么賣房。
這可讓小張犯了難,原來,退房需要正當的理由,僅僅憑14樓不吉利,是構不成退房的理由的。并且今年受新冠肺炎疫情的影響,小張即使是要賣房,短期內也難以找到合適的買家。更重要的是,小張是堅定的唯物主義者,他不相信所謂的迷信傳說,也不認可14樓是個不吉利的樓層,在小張看來,他買的房子無論是位置還是配置和戶型,都特別符合自己的心意。就這樣,小張和母親因為房子鬧得彼此都不痛快。
人際溝通
如何說服小張的媽媽接受這套房子
站在小張的角度,請寫一篇說服短文。
要求:綜合運用知識,但其中一個要點必須要運用本單元所學的知識。
提示:(1)要相信科學,樹立正確的世界觀,14本身沒有吉利不吉利的;(2)該小區屬于學區房,以后孩子的教育很便利;(3)退房或者是換房,都有一定的風險和損失;(4)14樓采光充足,是好的樓層,分析樓層的好壞要一切從實際出發。
思維表達
以買房的樓層吉利與否為例,運用哲學知識,說明在日常生活中怎樣堅持唯物主義,反對唯心主義。
提示:(1)要一切從客觀存在的實際情況出發,而不是從主觀臆想出發。(2)堅持無神論,反對有神論。(3)客觀地看待周圍的人和事。
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- 2 -第二課　百舸爭流的思想
1.哲學的基本問題是物質和意識的辯證關系問題。
糾正:哲學的基本問題是物質和意識的關系問題。
2.哲學的基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。
糾正:哲學的基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的標準。
3.唯物主義是完全正確的,唯心主義是完全錯誤的。
糾正:從根本觀點上看,唯物主義是正確的,但其前兩個發展形態也有一定的局限性;從根本上說,唯心主義是錯誤的,但發展過程中也有其可取之處。
【速記卡片】
一個基本問題:哲學的基本問題
兩個劃分標準:劃分唯物主義與唯心主義的標準、劃分可知論與不可知論的標準
兩個對子:唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學
考點一　哲學的基本問題
1.哲學的基本問題:
(1)哲學的基本問題的兩個方面是緊密聯系、相互滲透、相互影響的。第一方面是根本的,第二方面是從屬的。
(2)第一方面的內容在哲學上稱為本體論,第二方面的內容在哲學上稱為認識論。認識論必須以本體論為前提和出發點,認識論中總是貫穿和滲透著本體論。
【名師點·百變通】
物質和意識的關系問題不等于物質和意識的辯證關系問題
(1)物質和意識的關系問題包括物質和意識誰是本原、誰決定誰及物質和意識有無同一性兩個方面的內容。
(2)物質和意識的辯證關系問題屬于馬克思主義哲學的范疇,它的基本內容是物質決定意識,意識對物質具有能動作用,它是對物質和意識關系問題的科學回答。
2.哲學基本問題兩個方面內容的關系:
第一個方面 第二個方面
區別 內容 思維和存在何者是本原的問題 思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題
地位 是哲學基本問題中最重要的方面 是哲學基本問題中從屬的方面
意義 對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的,就是唯物主義;凡認為思維決定存在的,就是唯心主義。各種哲學由于對這個問題的不同回答,分屬于唯物主義和唯心主義兩個陣營 對這個問題的不同回答形成了哲學上的可知論和不可知論。可知論認為思維和存在具有同一性,思維能正確反映存在。不可知論認為思維不能正確反映存在,這種觀點忽略了社會實踐的發展和人類認識水平的不斷提高
聯系 哲學基本問題的兩個方面是緊密聯系、相互滲透、相互影響的。第一方面是根本的,第二方面是從屬的
【微議題·提素養】
　　面對新冠肺炎疫情的影響,我們黨和國家在多方面采取了疫情防控政策,比如關閉一些場所,關閉一些娛樂設施,采取交通管制措施等,最終取得了抗疫斗爭的重大戰略成果。
結合哲學基本問題的知識,簡要說明黨和國家作出疫情防控政策的正確性。
提示:①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,它包括兩個方面的內容,一是思維和存在何者為本原的問題,二是思維和存在有沒有同一性的問題。②從思維和存在何者為本原的問題的角度看,疫情防控政策,是黨和國家從我國疫情實際出發作出的決策,這堅持了存在決定思維,是唯物主義的做法。③從思維和存在有沒有同一性的問題的角度看,抗疫的成功實踐證明了黨和國家的決策是完全正確的。這說明了思維能夠正確認識存在,堅持了可知論。
1.(2020·江蘇高考·T27·哲學的基本問題)有人說:你我一起看一棵被稱之為“樹”的植物,我看到的是我理解的樹,你看到的是你理解的樹,不管你我看到的樹是多么相似,而“樹”本身究竟是什么樣子,我們并不知道。下列選項中與材料蘊含的哲學觀點一致的是 (　　)
A.子非魚,安知魚之樂
B.仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也
C.不是風動,不是幡動,仁者心動
D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理
　【命題意圖】本題考查科學精神的學科素養,考查學生對哲學基本派別知識的理解。側重對獲取和解讀信息、調動和運用知識能力的考查。
【解析】選A。本題考查思維和存在的同一性、主觀唯心主義、客觀唯心主義、運動與物質辯證關系等考點。材料中認為“我們并不知道”,這體現的是不可知論。“子非魚,安知魚之樂”的意思是你又不是魚,哪里知道魚是快樂的呢 可見,這體現的是不可知論,與題干蘊含的哲理一致,A正確。“我固有之”屬于主觀唯心主義,與題干蘊含的哲理不一致,排除B。“仁者心動”體現的是脫離物質談運動,犯了唯心主義錯誤,這與題干蘊含的哲理不一致,排除C。“已有物之理”屬于客觀唯心主義的觀點,這與題干蘊含的哲理不一致,排除D。
2.(2020·浙江7月選考·T28·哲學的基本問題)由于史料奇缺,一直以來人們對古滇國所知甚少,但是大量古滇國青銅貯貝器的出土改變了這一狀況。貯貝器蓋上精美的立體雕刻生動地展現了古滇人的社會生活,如農事、牧畜、紡織、狩獵、祭祀等,視覺沖擊力極強,堪稱“青銅鑄造的無聲史書”。這表明 (　　)
①客觀世界是可知的
②藝術源于生活又高于生活
③不同發展階段的生產實踐是各不相同的
④古滇國的生產方式決定著古滇人的社會生活面貌
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】選A。人們能通過出土的文物了解古滇人的社會生活,這說明客觀事物是可以被人們所認識的,故①正確;精美的立體雕刻生動地展現了古滇人的社會生活,視覺沖擊力極強,堪稱“青銅鑄造的無聲史書”,這表明藝術來源于生活又高于生活,②正確;③④正確但與題意不符合。
3.(思維和存在的關系)中國共產黨第十九屆中央委員會第五次會議,于2020年10月26日至29日在北京舉行,全會深入分析了我國發展環境面臨的深刻復雜變化,認為當前和今后一個時期,我國發展仍然處于重要戰略機遇期,但機遇和挑戰都有新的發展變化。以下對這一觀點分析正確的是 (　　)
①認為思維與存在具有同一性
②屬于可知論
③體現了意識決定物質
④屬于唯心主義世界觀
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【解析】選A。全會深入分析了我國發展環境面臨的深刻復雜變化,認為當前和今后一個時期,我國發展仍然處于重要戰略機遇期,但機遇和挑戰都有新的發展變化,體現了思維能正確認識存在,故①②正確。③④與題意不符,不選。故本題選A。
考點二　哲學的基本派別
1.唯物主義及其形態:
(1)根本觀點:物質是本原的,意識是派生的,先有物質,后有意識,物質決定意識。
(2)基本形態:
古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義
主要區別 認為世界的本原是一種或幾種具體的物質形態 認為自然科學意義上的原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性 不僅承認世界的本原是物質,而且承認意識對物質具有反作用,認為人類社會在本質上也是物質的
基本評價 堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的,但只是一種可貴的猜測,并且把復雜問題簡單化了 豐富和發展了唯物主義;具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性 是無產階級的科學的世界觀和方法論,是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器
2.唯心主義及其形態:
(1)根本觀點:意識是本原的,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。
(2)基本形態:
主觀唯心主義 客觀唯心主義
主要區別 把人的主觀精神夸大為唯一的實在,當成本原的東西 把客觀精神看作世界的主宰和本原
基本評價 夸大了人的主觀能動性;就局部的作用而言,對人們認識的發展有一定的借鑒意義 夸大了客觀精神的作用;就局部的作用而言,對人們認識的發展有一定的借鑒意義
【名師點·百變通】
哲學的兩大派別和兩個對子
(1)區別:從思想觀點上看,哲學上存在“兩個對子”,即唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學。從哲學派別上看,哲學上只存在“兩大陣營”,即唯物主義和唯心主義。
(2)聯系:辯證法與形而上學的思想總是從屬于唯物主義與唯心主義的哲學體系。
【微議題·提素養】
　　胡夫金字塔里面有一段令人生畏的文字:“不論誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他頭上降臨。”
對此,你怎么看 請說明理由。
提示:從哲學上看,這段文字內容屬于客觀唯心主義。沒有科學依據,它認為“死神”主宰人的生死,屬于客觀唯心主義,是不科學的。
1.(2020·浙江7月選考·T27·哲學的基本派別)漫畫《意外收獲》(作者:吉俊明)針砭時弊,富含哲理。從所含哲理看,下列詩句中與漫畫最接近的是 (　　)
A.吾心自有光明月,千古團圓永無缺
B.山重水復疑無路,柳暗花明又一村
C.花自凋零水自流,月自獨行我自愁
D.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
　【命題意圖】本題通過漫畫表明,某人對枯死的樹澆水,想要收獲蘋果,卻意外收獲了蘑菇的情況,這體現了規律具有客觀性,要尊重客觀規律,按客觀規律辦事。考查學生的科學精神。側重于對獲取和解讀信息、調動和運用知識能力的考查。
【解析】選D。題中漫畫的表面意思為:給枯死的樹木澆水原打算將其救活并希望結出果實,卻不料干枯的樹干上長出了蘑菇,漫畫中的主人公沒有正確把握樹與果實之間的聯系。A出自王陽明的詩《中秋》,這體現了作者主張世間萬物都是“我”的主觀產物,屬于主觀唯心主義;B出自宋朝陸游的《游山西村》,體現了事物的發展是前進性與曲折性的統一原理;C前一句取自李清照的《一剪梅》,意思是:落花獨自地飄零著,水獨自地流淌著。比喻人生像這落花流水一般讓人無可奈何,側重人在規律面前無能為力;D出自李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》,意思是愁苦就似流水,用刀來割也割不斷,用酒來消也消不掉,形容愁苦綿延不斷,沉重無比,這體現了矛盾普遍性原理。綜上分析,答案應選D。
2.(2019·浙江4月選考·T26·唯物主義和唯心主義)下列哲學觀點中,屬于唯物主義的是 (　　)
①現實世界是人的主觀感覺的產物
②現實世界是客觀理念世界的模仿和分有
③世界是由水、土、火、氣等構成的
④世界是由形狀大小不同的原子構成的
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
【解析】選B。③屬于樸素唯物主義觀點,④屬于形而上學唯物主義觀點;①屬于主觀唯心主義觀點,②屬于客觀唯心主義觀點。
3.(唯物主義的三種基本形態)以下能夠正確反映唯物主義三種基本形態演進順序的是 (　　)
①存在就是被感知
②人是機器,思想是人腦的特性
③世界是一團永恒的活火
④物質是標志客觀實在的哲學范疇
A.③→④→② B.②→③→④
C.③→②→④ D.②→①→③
【解析】選C。本題考查唯物主義的三種基本形態。唯物主義三種基本形態是古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。存在就是被感知是唯心主義,而不是唯物主義,故排除D選項;人是機器,思想是人腦的特性,是形而上學唯物主義的觀點;世界是一團永恒的活火,是古代樸素唯物主義;物質是標志客觀實在的哲學范疇是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點。正確的順序應該是③→②→④,故本題選擇C選項。
議題探究　對太空探索的哲學思考
熱議材料 追根溯源
情境一　2020年7月23日 ,①我國首次火星探測任務“天問一號”在中國文昌航天發射場踏上征程,中國人離探索火星的夢想更近一步。早在2 300多年前,詩人屈原就用一首長詩《天問》,發出了對宇宙洪荒、天地自然的疑問。這也是中國行星探測任務“天問”的名字由來,“天問一號”任務的目的是瞄準火星,它的成功發射拉開了向更遙遠的宇宙深處探尋的序幕。情境二　人類飛向太空的夢想,有文字記載的至少有數千年。②中國古代就有“嫦娥奔月”、敦煌莫高窟“飛天”圖案等傳說。進入20世紀,人們觀念中關于宇宙空間的科學概念已逐漸形成,迎接探索者的必將是光輝的未來。 ①堅持可知論,反對不可知論。②堅持唯物主義,反對唯心主義。
分議題1.從“哲學的基本問題”角度,分析人類對火星的探測帶給我們的啟迪。(知識獲取能力群)提示:人類對火星的探測表明世界的真正統一性在于它的物質性,因此我們要堅持馬克思主義的物質觀,堅持唯物主義,反對唯心主義;人類對火星的探測表明人能夠能動地認識世界,因此,我們要堅持可知論,反對不可知論。 分議題2.從“哲學的基本問題”角度,分析如今人類對太空的探索與神話傳說分屬什么哲學派別。(思維認知能力群)提示:(1)古代對太空的神話傳說屬于唯心主義。(2)現在人類對太空的探索堅持了唯物主義。
1.中國于2020年探測火星,通過火星衛星、火星著陸器、火星車天地聯合探測火星生命信息,研究宇宙和天體環境科學以及探討改造和建立人類第二個棲息地的前景。由此可知 (　　)
①思維是對存在的正確反映
②思維能夠正確反映存在
③思維和存在是相互依賴的
④思維和存在具有同一性
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
【解析】選D。思維是對存在的反映,但未必都是正確的反映,故①錯誤。中國于2020年探測火星,通過火星衛星、火星著陸器、火星車天地聯合探測火星生命信息,研究宇宙和天體環境科學以及探討改造和建立人類第二個棲息地的前景,這說明了思維能夠正確反映存在,即思維和存在具有同一性,②④正確。存在不依賴于思維,故“相互依賴”的表述錯誤,排除③。
2.“東方紅一號”衛星是中國發射的第一顆人造地球衛星,2020年是它在太空運行的第50個年頭。它的設計十分巧妙,最大限度地減少了所受阻力,至少還能運行上百年!東方紅衛星的成功表明 (　　)
①思維和存在具有同一性
②認識是客體對主體能動的反映
③正確的意識具有直接現實性
④實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】選C。東方紅衛星的成功說明思維可以正確反映存在,即思維和存在具有同一性,①正確。認識是主體對客體能動的反映,②錯誤。實踐具有直接現實性,③錯誤。“東方紅一號”的成功運行證明設計是科學的,說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,④正確。故本題選C。
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- 9 -第三課　時代精神的精華
1.哲學都是自己時代的精神上的精華。
糾正:哲學是時代精神的總結和升華,真正的哲學是自己時代的精神上的精華。
2.哲學都是社會變革的先導。
糾正:反映自己時代的客觀要求和社會發展趨勢的哲學,即真正的哲學才能成為這一時代社會變革的先導。
3.馬克思主義哲學的直接理論來源是黑格爾的唯物主義和費爾巴哈的辯證法。
糾正:馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學,其中主要是黑格爾的辯證法的合理內核和費爾巴哈的唯物主義的基本內核。
4.馬克思主義哲學第一次實現了世界觀和方法論的統一。
糾正:任何哲學都是世界觀和方法論的統一,并非馬克思主義哲學第一次實現了世界觀和方法論的統一。
【速記卡片】
理解一個關系:哲學與時代的關系
兩個概念:馬克思主義哲學、真正的哲學
把握兩個理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系
三個產生條件:階級基礎、自然科學基礎、直接理論來源
把握馬克思主義哲學的三個基本特征:一結合兩統一
考點一　哲學與時代精神
1.正確理解哲學與時代的關系:
(1)哲學源于時代,是時代精神的總結和升華:
①哲學屬于思想文化的范疇,是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映,它的內容來源于時代。
②真正的哲學反映了時代的任務和要求,把握了時代的脈搏,總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果,是自己時代的精神上的精華。
(2)哲學反作用于時代:真正的哲學是社會變革的先導,對社會發展具有重大的指導作用。
2.理解“真正的哲學”:
(1)方法:判斷真正哲學的關鍵就在于看它是否反映自己時代的要求,看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向,而不在于它的某些個別結論,真正的哲學不一定是完全正確的,它只是自己時代精神上的精華。
(2)注意:真正的哲學不一定是科學的哲學。哲學家對問題的認識總不能超越自己的時代,因此一定時期的哲學形態在后人看來都有其自身的局限性,但我們不能因此否認它是真正的哲學。
(3)舉例:古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、文藝復興時期的人文主義哲學,現在看來都有其局限性,不一定是科學的哲學,但它們都是自己時代的真正的哲學。
3.多角度理解哲學的作用:
對人們生活 哲學是指導人們生活得更好的藝術。真正的哲學指導人們正確地認識世界和改造世界
哲學的任務 哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界
對具體科學 哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導
對社會變革 哲學是社會變革的先導
哲學的功能 哲學具有世界觀和方法論的功能,具有指導人們認識世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能
【名師點·百變通】
理解真正的哲學對社會變革不起決定作用
　　真正的哲學是社會變革的先導,對社會發展具有重大的指導作用,不起決定作用。從主體上看,對社會變革起決定作用的是人民群眾;從社會基本矛盾運動的角度看,對社會變革起決定作用的是生產方式的變革。
　 【微議題·提素養】
　　哲學社會科學是推動歷史發展和社會進步的重要力量。縱觀人類歷史、放眼當今世界,一個民族的思維能力、精神品格、文明素質,一個國家的綜合國力和國際競爭力,都與其哲學社會科學發展水平息息相關。新時代,書寫我國哲學社會科學繁榮發展新篇章,要求哲學社會工作者把握時代脈搏、聆聽時代聲音,堅持與時代同步,更好體現哲學的時代性。
理論、素養解讀:堅持哲學與時代同步體現了什么哲學道理 (科學精神)
提示:哲學是時代精神的總結和升華。真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,是社會變革的先導。
1.(2018·全國卷Ⅰ·T21·哲學與時代精神)十八大以來,中國共產黨緊密結合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的重大時代課題,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明,習近平新時代中國特色社會主義思想 (　　)
①源于理論研究和理論斗爭
②是時代變化和社會發展的產物
③是實踐創新和理論創新的結晶
④完成了對新時代社會主義建設規律的認識
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
　　【命題意圖】本題以習近平新時代中國特色社會主義思想的形成為切入點,考查科學精神、政治認同的學科素養,即解讀、分析材料信息,側重對學生知識理解能力的考查。
【解析】選C。本題主要考查馬克思主義中國化的理論成果。解答本題的關鍵是把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的依據。中國共產黨緊密結合新的時代條件和實踐要求,堅持理論和實踐結合,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。由此可見,習近平新時代中國特色社會主義思想是時代變化和社會發展的產物,是實踐創新和理論創新的結晶,②③正確;實踐是認識的來源,①中的“源于理論研究和理論斗爭”說法錯誤;④說法否認了認識的無限性和上升性。
2.(福建文綜·T35·哲學與時代精神)今天,我們面對的是一個變革的時代,每個人都在思考。有學者這樣寫道:
如果你們走在時代觀念之前,這些觀念就會緊隨并支持你們
如果你們走在時代觀念之后,它們便會拉著你們向前
如果你們逆著時代觀念而行,它們就將推翻你們
對此,正確的理解是 (　　)
①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導
②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發展
③社會存在的變化發展決定時代觀念的變化發展
④時代觀念的反作用體現社會意識的相對獨立性
A.①②④ B.①③ C.②③④ D.①④
【解析】選D。“如果你們走在時代觀念之后,它們便會拉著你們向前”體現了①。從這位學者的話可以看出,時代觀念可以先于也可以滯后于時代發展,并對社會發展具有反作用,④符合題意。②夸大了意識的反作用。③強調了社會存在決定社會意識,與材料不符。故選D項。
3.(哲學與時代的關系)黨的十九屆五中全會提出了“十四五”時期經濟社會發展指導思想和必須遵循的原則,強調要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。之所以要以這些科學理論為指導,是因為這些思
想 (　　)
①正確反映了時代的特點和要求,是認識和改造世界的有力工具
②牢牢把握住了時代的脈搏,指明了中國特色社會主義發展方向
③是馬克思主義中國化最新成果,是中華民族復興夢的決定因素
④極大地解放了人們的思想,為社會變革提供了強大的物質力量
A.①② B.①④ C.②③ D.①③
【解析】選A。堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導思想,是因為它正確反映了時代的特點和要求,是認識和改造世界的有力工具。它牢牢把握住了時代的脈搏,指明了中國特色社會主義發展方向,是這個時代真正的哲學,①②符合題意;習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新理論成果,是中華民族復興夢的強大精神動力,但不是決定因素,③說法錯誤;這些思想極大地解放了人們的思想,為社會變革提供了強大的精神動力,而不是物質力量,④說法錯誤;正確選項為A。
考點二　哲學史上的偉大變革
1.馬克思主義哲學產生的歷史條件:
階級基礎 無產階級的產生和發展
自然科學前提 三大發現和自然科學的其他巨大進步
直接理論來源 德國古典哲學,主要是黑格爾的辯證法思想的合理內核和費爾巴哈的唯物主義的基本內核
2.馬克思主義哲學的基本特征:
(1)第一次在科學的基礎上實現唯物主義與辯證法的有機結合,它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。
(2)實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一,把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史研究領域。
(3)實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一,是科學的世界觀和方法論。
3.馬克思主義中國化的理論成果:
　【名師點·百變通】
　　馬克思主義中國化的重大理論成果是馬克思主義的普遍性原理與中國的具體實際相結合的產物,從唯物論角度看,體現了主觀與客觀的具體的歷史的統一;從認識論角度看,體現了認識和實踐辯證的統一;從辯證法角度看,體現了矛盾普遍性與特殊性的統一。
【微議題·提素養】
　　要用馬克思主義科學理論武裝頭腦,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上。
請談談你對習近平的這段話的理解。
提示:我們要以科學的態度對待科學,以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義新的時代內涵。
1.(2018·全國卷Ⅲ·T23·馬克思主義哲學)習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發表重要講話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發展的深遠影響,來自它 (　　)
①代表了最廣大人民的根本利益
②對未來理想社會的構想與設計
③提供了解決社會問題的現成答案
④是揭示人類社會發展一般規律的客觀真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
　【命題意圖】本題以習近平在馬克思誕辰200周年大會上的講話為切入點,考查科學精神的學科素養。
【解析】選B。本題主要考查馬克思主義哲學的知識,考查考生調動和運用知識的能力。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,揭示了世界發展的一般規律,認為人民群眾是社會歷史發展的主體,因此,它對人類文明產生了深刻影響,①④正確。②不是產生深刻影響的原因。馬克思主義哲學為解決問題提供了科學的方法論,而不是現成答案,③錯誤。
2.(2019·天津文綜·T9·馬克思主義哲學)改革開放之所以極大解放和發展了社會生產力,讓中國特色社會主義展現出強大生命力,一個重要原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國的國情與實際。這表明馬克思主義哲學(　　)
A.是世界觀和方法論的統一
B.是對一定社會政治經濟的反映
C.實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一
D.正確地揭示了物質世界的本質和基本規律
【解析】選D。本題考查馬克思主義哲學。改革開放取得巨大成就的原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國的國情與實際。這表明馬克思主義哲學正確地揭示了物質世界的本質和基本規律,D正確;A不選,馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論;馬克思主義哲學是對社會政治經濟的正確反映,B不選;材料未體現自然觀和歷史觀的統一,C不選。
3.(2021年廣東適應性測試·馬克思主義哲學)馬克思主義哲學是共產黨人的世界觀和方法論。實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養。這是因為,馬克思主義哲學 (　　)
①實現了認識基礎上的科學性與革命性的統一
②是時代精神的精華,反映了時代的任務和要求
③是具體科學知識的總和,為解決當代中國問題提供指南
④是科學的、人民的、實踐的、發展的、開放的理論
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】選C。馬克思主義哲學是共產黨人的世界觀和方法論,實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養,這是因為,馬克思主義哲學是時代精神的精華,反映了時代的任務和要求,馬克思主義哲學是科學的、人民的、實踐的、發展的、開放的理論,②④正確。馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性與革命性的統一,①表述錯誤。哲學是具體科學知識的概括和總結,是從具體科學中抽象出最一般的本質和規律,而不是具體科學知識的總和,總和有簡單相加之意,③錯誤。
　【加練備選 拔高】
　　哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時代、自己的人民的產物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。
——馬克思
結合馬克思的論述,談談對習近平新時代中國特色社會主義思想的認識。
【解析】本題以馬克思的論述為背景材料,考查哲學生活的相關知識,考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力,考查學生對課本知識的理解和運用。
答案:(1)任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
(2)真正的哲學是自己時代的精神上的精華,它們在不同程度上反映了時代的任務和要求,把握了時代的脈搏,總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。
(3)習近平新時代中國特色社會主義思想,從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。
議題探究　高舉習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大旗幟
熱議材料 追根溯源
情境一　馬克思說:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”①馬克思主義理論是那個時代精神的精華,為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。情境二　改革開放以來,中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結合起來,實現了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。圍繞新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題,②中國共產黨人堅持以馬克思主義為指導,緊密結合新的時代條件和實踐要求,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一理論作為馬克思主義中國化的最新理論成果,必將指引和實現中華民族的偉大復興。 ①馬克思主義哲學的基本特征。②真正的哲學是自己時代的精神上的精華,是社會變革的先導。
分議題1.說明馬克思主義哲學的基本特征。(知識獲取能力群)提示:基本特征:馬克思主義哲學是無產階級的科學的世界觀和方法論。它第一次實現了唯物主義與辯證法的有機結合,實現了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統一,實現了在實踐基礎上的科學性和革命性的統一。分議題2.闡明習近平新時代中國特色社會主義思想為什么“必將指引和實現中華民族的偉大復興”。(思維認知能力群)提示:①真正的哲學是時代精神的精華。習近平新時代中國特色社會主義思想正確反映了時代的任務和要求,牢牢地把握了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。②真正的哲學是社會變革的先導(或實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導)。習近平新時代中國特色社會主義思想預見和指明社會的前進方向,動員和掌握群眾,必將轉化為變革社會的巨大物質力量。
1.黨的十九大提出的“習近平新時代中國特色社會主義思想”,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興的行動指南,必須長期堅持并不斷發展。這是因為真正的哲學 (　　)
A.反映了時代的特點和要求,是認識和改造世界的有力工具
B.是一定社會和時代的構成部分,是社會和時代在精神上的反映
C.牢牢地把握住了時代的脈搏,為社會變革提供強大的物質力量
D.是“科學之科學”,可以為改造世界提供世界觀和方法論的指導
【解析】選A。真正的哲學反映了時代的任務和要求,牢牢把握住了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果,成為自己時代的精神上的精華,A符合題意。任何哲學都是一定社會精神生活的構成部分,是政治、經濟在精神上的反映,排除B。真正的哲學牢牢地把握住了時代的脈搏,為社會變革提供強大的精神力量,C錯誤。具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發展。哲學不是“科學之科學”,D錯誤。故本題選A。
2.中國哲學社會科學的發展要“不忘本來、吸收外來、面向未來”,要同實現中華民族偉大復興的中國夢緊密結合。這體現了真正的哲學 (　　)
①是社會變革的先導,具有服務社會的重要功能
②是時代精神的精華,不同程度反映各個時代的任務和要求
③是“科學之科學”,為改造世界提供世界觀和方法論指導
④由一定社會的經濟、政治決定,把握了所處歷史時代的脈搏
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】選C。材料強調了中國哲學社會科學要與當前社會相結合,①④符合題意。真正的哲學是時代精神的精華,反映了自己那個時代的任務和要求,②說法錯誤。哲學是“科學之科學”的觀點是把哲學凌駕于其他具體科學之上,③說法錯誤。
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- 10 -第一課　美好生活的向導
【易錯糾偏】
1.哲學源于人們對世界萬物的驚訝。
糾正:哲學產生于人類的實踐活動。
2.世界觀人人都有,所以人人都是哲學家。
糾正:人人都有世界觀,但往往它是零散的、不系統的,而哲學是系統化、理論化的世界觀,所以并非人人都是哲學家。
3.哲學是科學的世界觀和方法論的統一。
糾正:哲學有正確與錯誤,科學與非科學之分。
【速記卡片】
一個來源:哲學的來源
三個基本概念:哲學、世界觀、方法論
四對關系:哲學與生活;世界觀與方法論;哲學與世界觀和方法論;哲學與具體科學
考點一　哲學與世界觀和方法論
1.哲學與世界觀的關系:
世界觀 哲學
區別 含義 人們對整個世界的總的看法和根本觀點 是關于世界觀的學問
形成 是自發形成的,人人都有 是哲學家研究的結果,是自覺形成的,不是人人都有
特點 是零散的、樸素的 是系統化、理論化的
聯系 哲學與世界觀的研究對象都是整個世界;哲學以世界觀為內容,世界觀以哲學為最高表現
2.世界觀與方法論的關系:
世界觀 方法論
區別 人們對整個世界的總的看法和根本觀點 人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法
聯系 世界觀決定方法論,方法論體現世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,兩者統一于哲學
3.哲學、真正的哲學、科學的哲學的關系:
哲學是系統化理論化的世界觀;真正的哲學是自己時代的精神上的精華,在不同程度上反映了時代的任務和要求,把握了時代的脈搏,總結和概括了時代的認識成果;科學的哲學就是建立在實踐基礎之上的馬克思主義哲學。
【對點精練】
1.(2017·江蘇單科·T24·哲學與世界觀和方法論)在中國古代“家國一體”的社會組織結構中,人們重視家庭的團聚、國家的統一、社會的和諧。受其影響,中國傳統哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見 (　　)
①傳統文化對社會變革有深刻影響
②傳統文化具有鮮明的民族性
③哲學可以指導人們正確改造世界
④哲學智慧產生于人類的實踐活動
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【命題意圖】本題以中國古代“家國一體”為切入點,考查科學精神的學科素養,即對中國古代“家國一體”對現在中國人的影響的把握,側重對知識的深度理解能力的考查。
【解析】選C。本題主要考查傳統文化的特點、哲學的產生與任務。在中國古代“家國一體”的社會組織結構中,人們重視家庭的團聚、國家的統一、社會的和諧,體現了傳統文化具有鮮明的民族性,②正確;中國傳統哲學有著濃厚的“尚圓”思維,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見哲學智慧產生于人類的實踐活動,④正確;材料未涉及社會變革,排除①;③說法錯誤,哲學有正確與錯誤、科學與非科學之分。
2.(世界觀和方法論的關系)中共中央國務院印發的《關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見》要求深圳建設成為高質量發展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標桿、可持續發展先鋒,要實現這一戰略定位,關鍵在于弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區精神,貫徹落實新發展理念,保持發展定力。材料體現了 (　　)
①世界觀決定方法論
②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
③方法論影響世界觀
④世界觀人人都有
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】選A。材料中意見是世界觀,貫徹落實新發展理念體現了方法論,材料體現世界觀決定方法論,③表述錯誤,應該是方法論體現世界觀,故排除;④材料中未體現,故排除。
【加練備選·拔高】
1.目前農村一些幼兒園還存在教師“一手包辦”游戲的現象。因教師自身理念陳舊、辦園條件受限、家長理念尚未轉變等原因,玩什么、怎么玩、和誰玩都是教師設計好的,幼兒缺少自主權。材料表明 (　　)
A.哲學是關于世界觀的科學
B.哲學就是世界觀
C.方法論體現世界觀
D.世界觀和方法論的總和就是哲學
【解析】選C。材料體現正是因為教師理念陳舊、辦園條件受限等錯誤的世界觀導致錯誤的方法論,設計的游戲單一、陳舊,幼兒缺少自主權。A哲學是關于世界觀的科學是錯誤的,哲學是關于世界觀的學問,哲學有科學和非科學之分。B哲學就是世界觀表述也是錯誤的,并非所有的世界觀都是哲學,哲學是世界觀和方法論的統一。哲學是世界觀和方法論的統一,統一不等于總和,故排除D。
2.(世界觀)世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點。下列選項中屬于世界觀層面說法的是 (　　)
①離離原上草,一歲一枯榮
②天行有常,不為堯存,不為桀亡
③天地合而萬物生,陰陽接而變化起
④竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
A.①②　　B.②③　　C.③④　　D.①④
【解析】選B。世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點。①不合題意,“離離原上草,一歲一枯榮”僅僅指的是自然界,不是整個世界;②符合題意,“天行有常,不為堯存,不為桀亡”認為世界是有規律的,屬于世界觀;③符合題意,“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”認為氣是世界的本原,是對整個世界的看法,屬于世界觀;④不合題意,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”指的是自然界,不是整個世界;故選B。
考點二　哲學與具體科學
【考點研析】
哲學與具體科學的關系:
哲學 具體科學
區別 研究對象 整個世界 某一特定領域
任務 揭示整個世界變化發展的一般規律 揭示世界某一特定領域的規律
作用 為人們認識世界和改造世界提供世界觀和方法論的指導 為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導
聯系 具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發展;哲學是對具體科學知識的概括和總結,為具體科學提供世界觀和方法論的指導
【名師點·百變通】
不能將哲學看作“科學之科學”
(1)哲學自產生之日起,就具有科學與非科學之分。只有馬克思主義哲學是科學的哲學。
(2)具體科學的進步推動著哲學的發展。離開具體科學,哲學就會干涸和枯萎,那種把哲學看作“科學之科學”的看法是錯誤的。
【讀原文·悟原理】
我們要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,迎難而上,銳意進取,統籌推進疫情防控和經濟社會發展,努力完成全年目標任務,為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗!
——2020年兩會報告
理論、素養解讀:我們為什么要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導
提示:習近平新時代中國特色社會主義思想是科學的哲學,可以給我們提供世界觀和方法論的指導。
【對點精練】
(2019·江蘇單科·T26·哲學與具體科學的關系)“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對科學發展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們 (　　)
A.哲學源自于實踐中對世界的追問和思考
B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
C.具體科學每一次進步都推動哲學的發展
D.具體科學需要正確的世界觀方法論指導
【命題意圖】本題以科學技術的進步帶來的問題引發人們從技術倫理的角度進行反思為切入點,考查公共參與和科學精神的學科素養,考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。
【解析】選D。本題綜合考查哲學的產生、世界觀與方法論、哲學與具體科學的關系等知識,考查的學科素養是科學精神和公共參與。解答本題的關鍵是調用學科知識準確理解選項和材料的關聯性。材料敘述了科技進步帶來的兩面性,A說明的是哲學的起源,不符合題意;世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,材料中的邏輯是問題促使人們反思,B不符合題意;具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發展,材料中沒有涉及“哲學的發展”,C不符合題意;缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學研究就會失去正確方向,D正確。
【備選真題】
(2018·江蘇單科·T26·哲學與具體科學的關系)有研究表明,“暗物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%。科學家預計,如果我們對“暗物質”和“暗能量”有了突破性的認識,人類的宇宙觀將會發生巨大的改變,人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是 (　　)
A.具體科學的進步推動哲學發展
B.哲學可以鍛煉人們的思維能力
C.哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導
D.思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
【解析】選A。本題主要考查哲學與具體科學的關系。若對“暗物質”和“暗能量”有了突破性的認識,將會改變人的宇宙觀,這表明具體科學的進步會改變人的世界觀,推動哲學發展,A正確且符合題意;哲學可以鍛煉人的思維能力,為具體科學提供世界觀和方法論指導,都屬于哲學的功能,與題干信息角度相反,B、C均不符合題意;D項表述本身是正確的,但與題意不符。
【加練備選 拔高】
1.(哲學與具體科學的關系)理解中國傳統的禮與刑關系,須以傳統文化天道自然性(或曰天人合一)、泛政治性、道德性特質為基礎,循其本身的脈理加以體認,方能把握禮刑制度、學理制度展開的規律。進而可獲得反思當前一般法律觀念及西式法律制度、法律理論困境的理論。材料反映 (　　)
①哲學探究的是事物的本質和規律
②哲學是世界觀和方法論的統一
③哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導
④具體科學的發展推動了哲學的發展
A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④
【解析】選B。材料強調中國的禮與刑作為具體科學,須研究其脈理、規律,強調哲學探究事物的本質和規律,然后探究規律后方能反思當前法律制度、法律理論困境,體現哲學對具體科學的作用,④具體科學的發展推動了哲學的發展,強調具體科學的作用,故排除,②與材料無關,故排除。
2.科學與藝術之間到底存在什么關系 從表面上看,科學與藝術分屬不同學科,差異極大,科學具有抽象性,藝術具有形象性;科學重理性,嚴謹求真,依靠歸納與推理;藝術重感性,浪漫求美,依賴靈感與想象。但從歷史上看,科學與藝術形影不離,共同描繪了人類燦爛的文明。正如諾貝爾物理學獎獲得者說:“科學與藝術是一個硬幣的兩面,誰也離不開誰。”
　　　科學與藝術更深層次的相通之處在于非功利的精神氣質,體現在共同追求普遍性和永恒性,而哲學不是藝術,但能賦予人美感,哲學不是科學,亦能啟迪人以真理。
結合材料,分析哲學與科學、藝術之間的關系。
【解析】本題考查哲學和具體科學的關系,要明確科學和藝術都屬于具體科學知識,然后結合材料分析哲學與具體科學的區別和聯系。
答案:(1)科學、藝術等是具體科學知識,揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律,而哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。(2)哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導,哲學能賦予人美感,能啟迪人以真理。
議題探究　醫者初心的哲學思考
熱議材料 追根溯源
情境一　2020年9月8日, 以國之名,致敬抗疫英雄。湖北200名個人,60個集體受表彰。鐘南山在防疫中作出巨大貢獻,獲得“共和國勛章”。鐘南山在表彰大會談①“醫者初心”。他說“健康所系,性命相托”,就是我們醫者的初心;保障人民群眾的身體健康和生命安全,就是我們醫者的使命。鐘南山的初心和使命是高度統一的。情境二　鐘南山在一次講座中談了對中醫的看法。他認為,中醫理論是一種哲學,用金木水火土解釋人體,是古人的事情。鐘南山認為,②中醫作為經驗醫學的積累,必須走循證醫學的道路,在臨床真正使人信服它的療效,再深入探究機制。將中醫對病人治療有效的個例,經過現代循證醫學的研究模式,轉化為對具有該疾病群體都有效的、具有共性的方案。 ①世界觀決定方法論,方法論體現世界觀。②具體科學的進步推動著哲學的發展,哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
分議題1.鐘南山的初心和使命為什么能做到高度統一 (知識獲取能力群)提示:哲學是世界觀和方法論的統一。世界觀決定方法論,方法論體現世界觀。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,鐘南山的初心作為世界觀,決定了他在具體行醫過程中的使命是保障人民的生命健康和生命安全,所以鐘南山在防疫中作出了巨大貢獻。分議題2.分析哲學和中醫學的關系。(思維認知能力群)提示:(1)中醫學揭示的是中醫領域的規律,哲學是對中醫學的概括和升華,并從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。(2)中醫學的進步推動著哲學的發展,中醫學為哲學的發展奠定了基礎。(3)哲學為中醫學提供世界觀和方法論的指導。中醫學必須走循證醫學的道路,重視科學理論的指導。
1.國家下發疫情防控文件,鐘南山認為要取得抗疫的最終勝利,關鍵在于落實防控文件,弘揚眾志成城、抗擊疫情的精神。材料體現了 (　　)
A.世界觀決定方法論
B.方法論決定世界觀
C.哲學是科學的世界觀和方法論
D.世界觀不同,做事的具體方法必然不同
【解析】選A。材料中疫情防控是世界觀,落實防控文件弘揚抗疫精神體現了方法論,材料體現世界觀決定方法論。B表述錯誤,應該是方法論體現世界觀。C說法錯誤,哲學有科學與非科學之分。D表述錯誤,世界觀不同,做事的具體方法必然不同說法過于絕對。
2.哲學的推廣必須以中醫學為基礎。可是哲學一經建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使中醫學的進一步發展,指示中醫學從許多可能的道路中選擇一條路。這段話說明 (　　)
①具體科學的進步推動哲學的發展
②哲學是“科學之科學”
③哲學為具體科學提供方法論指導
④世界觀決定方法論
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
【解析】選B。“哲學的推廣必須以中醫學為基礎”體現了具體科學的進步推動哲學的發展;“哲學一經建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使中醫學的進一步發展,指示中醫學從許多可能的道路中選擇一條路”體現了哲學為具體科學提供方法論指導,①③正確。哲學以具體科學為基礎,認為哲學是凌駕于具體科學之上的“科學之科學”是錯誤的,②錯誤。世界觀決定方法論在材料中沒有體現,排除④。故本題選B。
【素材備選】
1.低熱量、低脂肪、高纖維的“輕食”消費,越來越受到公眾的歡迎和青睞,形成一種新的生活方式。但專家提醒,“輕食”消費雖然有利于控制體重,降低慢性病發生,但也要注意營養均衡,科學使用。這對我們的啟示是 (　　)
①樹立科學的世界觀,運用哲學智慧創造更加美好的生活
②世界觀決定著人們在現實生活中的價值判斷和行為選擇
③生活處處有哲學,堅持辯證思維,理性看待“輕食”消費
④產生于實踐活動的哲學智慧更能為實踐提供積極有益指導
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
【解析】選B。材料中的注意營養均衡、科學使用的新生活方式啟示我們,生活處處有哲學,要樹立科學的世界觀,堅持辯證思維,運用哲學智慧理性看待“輕食”消費,創造更加美好的生活,①③符合題意。世界觀影響著人們在現實生活中的價值判斷和行為選擇,②說法錯誤。哲學有正確與錯誤之分,真正的哲學智慧更能為實踐提供積極有益指導,④說法錯誤。故本題選B。
2.思想高尚的人,不會做偷雞摸狗之事;思想齷齪的人,不可能成就驚天動地的事業。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習慣,播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運,就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因為 (　　)
A.方法論決定世界觀
B.世界觀和方法論互相轉化
C.世界觀決定方法論
D.世界觀和方法論都有相對獨立性
【解析】選C。要改變行為,先要改變思想,解放思想,這是因為世界觀決定方法論,方法論體現世界觀,A說法錯誤,C正確且符合題意。世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點,方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法,二者不能相互轉化,B說法錯誤;D不符合題意。故選C。
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