資源簡介

(共73張PPT)
新課講解
本課小結(jié)
隨堂訓(xùn)練
新課引入
學(xué)習(xí)目標(biāo)
第3課 中國新民主主義革命的開始
　　近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從器物上感覺不足……第二期，是從制度上感覺不足……
——梁啟超1923年《五十年中國進(jìn)化概論》
新課引入
新文化運(yùn)動(dòng)
近代中國的探索歷程
李鴻章 康有為 孫中山
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
戊戌變法
辛亥革命
___變革
___變革
失敗
失敗
器物
制度
？
鏡頭1：百姓門戶上的對聯(lián)
鏡頭2：
（1）對聯(lián)和袁世凱祭天反映了當(dāng)時(shí)存在怎樣的社會現(xiàn)象？
（2）這種現(xiàn)象的存在對當(dāng)時(shí)中國會產(chǎn)生什么影響？
（3）怎樣才能改變這種社會現(xiàn)象？
袁世凱祭天
解放思想
新課講解
“西洋因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
——陳獨(dú)秀
（1）為什么他們能掀起新文化運(yùn)動(dòng)？
（2）他們是怎樣掀起新文化運(yùn)動(dòng)的？
一、背景
1）辛亥革命后，多數(shù)中國人的精神面貌并沒有根本的改變。
2）袁世凱復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古的逆流。
2）深受西方自由、平等、博愛等思想影響的一批進(jìn)步的中國知識分子，認(rèn)為人們?nèi)鄙賹εf思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺少民主和科學(xué)覺悟，是中國革命失敗的根本原因。
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（1916年改稱《新青年》），被譽(yù)為青年的“良師益友”。
1、興起標(biāo)志
二、新文化運(yùn)動(dòng)的概況
思
想
陣
地
陳獨(dú)秀
魯　迅
胡　適
李大釗
時(shí)任北京大學(xué)
文科學(xué)長
時(shí)任北京大學(xué)
教授
時(shí)任北京大學(xué)
講師
2、代表人物
時(shí)任北京大學(xué)
史學(xué)系教授
兼圖書部主任
辜鴻銘
陳獨(dú)秀
蔡元培
李大釗
魯迅
胡適
油畫《寬容》，現(xiàn)名《北大鐘聲》
兼容并包，思想自由
講壇上的教授
民主
科學(xué)
Democracy
Science
(德先生) (賽先生)
3、口號（旗幟）
“民主”
“科學(xué)”
民主政治、民主思想與意識
是指自然科學(xué)知識，科學(xué)精神、 科學(xué)世界觀與方法論
提倡民主與科學(xué)，反對專制與愚昧
　　孔子者，數(shù)千年前之殘骸枯骨也。……孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也…… ——李大釗
為什么新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向儒家學(xué)說？
4、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
儒家學(xué)說要求臣民忠于君主，兒子服從父親，妻子順從丈夫，把人變成了奴隸，是民主和科學(xué)的大敵。 ——人教版九年級上教材p47
矛頭直接指向維護(hù)專制制度的綱常禮教
民主
科學(xué)
文言文
“干不了，謝謝！”
白話文
白話文通俗易懂，能為廣大勞動(dòng)人民接受，理解，便于新思想的廣泛傳播，新文化運(yùn)動(dòng)用白話文宣傳新思想，更容易普及到普通民眾中去。
提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)
“才學(xué)疏淺恐難勝任不堪從命。”
新文學(xué)大量涌現(xiàn)
提倡新道德，反對舊道德
　　我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”！
《狂人日記》書影
　　《新青年》“像春雷初動(dòng)一般，……驚醒了整個(gè)時(shí)代的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年，又粗略地認(rèn)識了自己的時(shí)代，……一些青年逐漸地以至于突然地打碎了身上的枷鎖，歌唱著沖出了封建的堡壘……”　　 ——北大中文系學(xué)生楊振聲
三、新文化運(yùn)動(dòng)的影響
1915年，北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家 ，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。
1919年的《大公報(bào)》報(bào)道：山西省成為全國離婚率最高的省份，一年內(nèi)離婚案多達(dá)2127件。在一些小城鎮(zhèn)，離婚事件也屢見不鮮。
對比兩則新聞，人們的婚姻觀有何變化？說明了什么？
新文化運(yùn)動(dòng)
它是一場怎樣的運(yùn)動(dòng)？
一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。
它在中國產(chǎn)生了怎樣的影響？
（1）促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們對國家政治事務(wù)的關(guān)心。
（2）對中國的政治、思想、倫理、觀念、文學(xué)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。
（3）推動(dòng)中國社會的發(fā)展進(jìn)步。
將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”。
——錢玄同
“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣， ……”。“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”。
——陳獨(dú)秀
新文化運(yùn)動(dòng)僅限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去。 ——李時(shí)岳
局限:
（1）對東西方文化絕對否定或絕對肯定。
（2）新文化運(yùn)動(dòng)沒有與工農(nóng)群眾的斗爭相結(jié)合。
如何正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化？
傳統(tǒng)文化：
（1）取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用
（2）應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新
外來文化：
（1）既不盲目排外，也不一概排斥，應(yīng)從我國國情出發(fā)，做出合理的取舍
（2）要吸取外來文化中的優(yōu)秀成果。
興起標(biāo)志 1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》
口　　號 民主、科學(xué)
思想陣地 《新青年》
活動(dòng)基地 北京大學(xué)
代表人物 陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等
內(nèi)容 提倡民主和科學(xué)、反對專制和愚昧
提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)
提倡新道德、反對舊道德
性　　質(zhì) 思想解放運(yùn)動(dòng)
本課小結(jié)
1915年日本以支持袁世凱稱帝為條件，提出了滅亡中國的“二十一條”。1915年5月9日，除第五條部分內(nèi)容以后再議外，稱帝心切的袁世凱接受了“二十一條”的全部內(nèi)容。這就是“五九國恥”。
袁世凱簽字的“二十一條”
德國占領(lǐng)青島后，在信號山麓巖壁刻上飛鷹國徽；
日本占領(lǐng)青島后，刻大正三年十一月七日于其上。
五四運(yùn)動(dòng)
新課講解
巴黎和會全體會議現(xiàn)場
1914～1919：第一次世界大戰(zhàn)
巴黎和會“三巨頭”英國首相勞合·喬治（左二）、法國總理克里孟梭（左三）和美國總統(tǒng)威爾遜（右一 ）
“即將召開的和會是一次非同尋常的機(jī)會，中國可以借此謀求某種程度的公平待遇，并對過去半個(gè)世紀(jì)以來所遭到的慘痛后果加以改正。”
———顧維鈞
“以前我們也曾想過最終方案可能不會太好，但卻不曾料到結(jié)果竟是如此之慘。至于日本，則是如愿以償。”
——顧維鈞
結(jié)合三個(gè)歷史鏡頭及課本資料，回答以下問題：
1．結(jié)合第一單元的內(nèi)容，想一想，為什么中國在
巴黎和會上遭到不平等對待？
2．陳獨(dú)秀在巴黎和會前后對威爾遜評價(jià)的變化說明了什么問題？如果生活在那個(gè)時(shí)代，當(dāng)你聽到巴黎和會
上傳來的消息，心情又會怎樣？
3．你是如何理解顧維鈞所說的“如此之慘” 與“如愿以償”的？
1．巴黎和會是一次列強(qiáng)的分贓會議，中國積貧積弱已久，弱國無外交，因此，遭到不平等對待。
2．（1）評價(jià)的變化說明了中國人對“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”巨大反差的失望、憤怒與不滿。它既說明巴黎和會由大國操控一切的本質(zhì)，也說明這一時(shí)期中國國家貧弱、國際地位低的事實(shí)。
3．在巴黎和會上，顧維鈞代表中國成功地陳述了直接收回山東的理由，日本代表則公開了1918年與北洋政府的秘密協(xié)定，指出中國參戰(zhàn)后向日本借款，中日有密約，中方已“欣然同意”由日本繼承德國在山東的特權(quán)。美、英、法對山東問題作出了向日本一邊倒的裁決。
當(dāng)巴黎和會上中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)，你覺得社會各界會作何反應(yīng)？學(xué)生們會做些什么？
導(dǎo)火線
1919年5月4日，北京十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生，集會于北京天安門前，要求取消“二十一條”、拒絕和約簽字，高呼：“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等口號，會后舉行游行示威，“五四運(yùn)動(dòng)”就此爆發(fā)。
五四運(yùn)動(dòng)的過程
結(jié)合課本內(nèi)容獨(dú)立完成下表：
時(shí)間　 中心 先鋒 口號 要求
時(shí)間　 中心　 主力 內(nèi)容 結(jié)果
5月4日
－6月初
學(xué)生
北京
外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊
廢除《二十一條》
拒絕在和約上簽字
嚴(yán)懲三個(gè)親日派官員
6月初起
上海
工人階級
工人罷工
學(xué)生罷課
商人罷市
取得初步勝利
第一階段
第二階段
天安門集會
東郊民巷請?jiān)?br/>火燒趙家樓
第一階段
游行隊(duì)伍向天安門進(jìn)發(fā)
游行示威的女學(xué)生隊(duì)伍
“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”
取消“二十一條”
反對在對德“和約”上簽字
懲辦賣國賊曹汝霖等人
誓死力爭，還我青島！
要求：懲辦曹汝霖、章宗祥、陸宗輿
外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊！
學(xué)生們在前門大街激昂講演
北京學(xué)生愛國
游行示威隊(duì)伍
“愛國何罪”？
5月4日
6月3日
北京（中心）
學(xué)生（主力）
上海（中心）
工人（主力）
愛國不止是學(xué)生的事
第二階段
席卷全國20多省
中國的工人階級開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺
上海商人罷市標(biāo)語、口號
罷市救國
不辦賣國賊不開行
為良心救國犧牲私利
國事如此，無心整容，請君不必光顧。
——上海某理發(fā)館貼出的告示
五四運(yùn)動(dòng)初步勝利的表現(xiàn)
北洋軍閥政府被迫釋放捕的學(xué)生
罷免曹汝霖，章宗祥，陸宗輿的職務(wù)
中國代表作出拒絕在《凡爾賽和約》
上簽字的決定
1919年7月，孫中山先生公開發(fā)表了支持“五四”、反對逮捕學(xué)生的電文。
北京高師學(xué)生歡迎“五四”被捕同學(xué)出獄
在全國人民的壓力下，曹、陸、章三個(gè)親日派官員終于被免職。圖右為《晨報(bào)》的消息報(bào)道。上圖從上至下為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。
6月28日出席巴黎和會的中國代表拒絕在和約上簽字的通告（右圖）其他各國代表的簽字（左圖）
第一次向列強(qiáng)說“不”
毛澤東說的 “五四”，為“最徹底的反帝反封建文化革命”，而且是屬于“無產(chǎn)階級世界革命一部分的中國新民主主義革命”的開端。
毛澤東對“五四”運(yùn)動(dòng)的評價(jià)，反映出“五四”運(yùn)動(dòng)在中國歷史上的重要意義是什么？
“五四”運(yùn)動(dòng)是一場聲勢浩大的徹底的反帝愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主義革命的開始。
五四運(yùn)動(dòng)的意義
中國近代史
舊民主主義革命時(shí)期
新民主主義革命時(shí)期
1840年
1919年
1949年
鴉片戰(zhàn)爭
五四運(yùn)動(dòng)
新中國成立
半封建半殖民地社會
中國近代史的起止時(shí)間和重要標(biāo)志事件
胡適 :“1919年所發(fā)生的‘五四運(yùn)動(dòng)’，它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成了一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)，所以稱之為“中國的文藝復(fù)興”或“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。
胡適對“五四”運(yùn)動(dòng)的評價(jià)，反映“五四”還有什么影響意義？此外，你覺得“五四”運(yùn)動(dòng)還有哪些影響？
加速了新文化運(yùn)動(dòng)的步伐
激發(fā)青年的愛國熱情
掀起了反帝運(yùn)動(dòng)
提高了女性地位
對中共成立作了思想和組織上的準(zhǔn)備
……
五四運(yùn)動(dòng)以中國新民主主義革命的開端被篆刻在人民英雄紀(jì)念碑上了，為了弘揚(yáng)五四精神,1949年12月，我國正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。學(xué)習(xí)了這一課，你們認(rèn)為什么是五四精神呢？
愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)
五四運(yùn)動(dòng)
指導(dǎo)思想：馬克思主義
領(lǐng)導(dǎo)者：具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子
先鋒：愛國學(xué)生
主力軍：工人階級
本課小結(jié)
中國的出路在哪里？
1840年
1860年
1880年
1900年
1920年
農(nóng)民階級太平天國運(yùn)動(dòng)
地主階級洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
資產(chǎn)階級改良派戊戌變法
資產(chǎn)階級革命派辛亥革命
（失敗）
（失敗）
（失敗）
（失敗）
回顧：近代中國各階層探索救國救民的道路。
中國共產(chǎn)黨的誕生
新課講解
馬克思主義在中國的廣泛傳播
1.背景：
①俄國十月革命勝利的消息，使中國正在尋求救國真理的先進(jìn)分子，不約而同地把眼光從西方轉(zhuǎn)向俄國。中國人對科學(xué)社會主義的了解和認(rèn)識由此開始。
②經(jīng)過“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，人們有了新的覺醒，馬克思主義逐漸吸引著越來越多的進(jìn)步青年。
——中國共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)
2.代表人物及作品：
主編《馬克思主義研究專號》
發(fā)表《我的馬克思主義觀》
3.影響：
促使接受了馬克思主義的先進(jìn)分子在民主和科學(xué)的大旗下繼續(xù)奮斗，并日益同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。
李大釗成為中國傳播
馬克思主義的先驅(qū)
結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國國情，想一想，李大釗的文章、毛澤東和董必武的回憶說明了什么。
說明了當(dāng)時(shí)的中國只有向俄國學(xué)習(xí)，走革命的道路才能改變中國現(xiàn)狀。十月革命推動(dòng)了馬克思主義在全世界的傳播，對當(dāng)時(shí)的中國產(chǎn)生了重大的影響，促使一些先進(jìn)的知識分子學(xué)習(xí)馬克思主義，成為馬克思主義者，這些為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。
中國的先進(jìn)分子不斷地尋求救國真理。十月革命的勝利使他們看到了希望。
點(diǎn)撥
“五四”運(yùn)動(dòng)中工人階級作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。
工人階級隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
——中國共產(chǎn)黨成立的階級基礎(chǔ)
兩張圖表各反映了什么？
中國工人階級隊(duì)伍的壯大
工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
民主是廣泛的人民民主，科學(xué)史符合實(shí)際，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律，即實(shí)事求是。
馬克思主義的廣泛傳播
與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
你認(rèn)為陳獨(dú)秀的話有什么道理？為什么先進(jìn)分子要到工人中去宣傳馬克思主義？
認(rèn)識到工人階級的重要性。工人階級亦稱無產(chǎn)階級，是當(dāng)時(shí)社會組織結(jié)構(gòu)的重要成分，對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面具有極大的影響力和感召力，先進(jìn)分子到工人中去宣傳馬克思主義有利于馬克思主義的廣泛傳播，擴(kuò)大其影響力，有助于培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，為無產(chǎn)階級政黨的成立準(zhǔn)備條件。
你覺得這種宣傳方式能夠起到怎樣的效果？
突出工人階級的重要性，
增強(qiáng)工人階級參與革命的熱情，
擴(kuò)大革命隊(duì)伍。
共產(chǎn)黨早期組織的建立
——中國共產(chǎn)黨成立的組織基礎(chǔ)
1920年，在共產(chǎn)國際的幫助下，陳獨(dú)秀、李大釗等人先后在上海、北京建立了共產(chǎn)黨早期組織，其后，全國多地也建立了共產(chǎn)黨早期組織。
“南陳北李”
相約建黨
根據(jù)示意圖，說一說共產(chǎn)黨早期組織的分布有什么特點(diǎn)。
國內(nèi)的共產(chǎn)黨早期組織分布于北京、上海、濟(jì)南、武昌、長沙、廣州等經(jīng)濟(jì)、思想、文化和教育都比較發(fā)達(dá)的大城市；同時(shí)，旅日、旅法華人中的先進(jìn)分子，也成立了共產(chǎn)黨早期組織。
中國
共產(chǎn)黨
誕
生
條件
（基礎(chǔ)）
2.中國工人階級隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
1.馬克思主義的傳播
3.共產(chǎn)黨早期組織的建立
4.共產(chǎn)國際的幫助
階級基礎(chǔ)
外部條件
組織基礎(chǔ)
思想基礎(chǔ)
我會歸納
歷史條件 表現(xiàn) 思想基礎(chǔ) 馬克思主義廣泛傳播 李大釗《新紀(jì)元》 毛澤東《湘江評論》 組織基礎(chǔ) 各地共產(chǎn)黨早期組織建立 陳獨(dú)秀：上海 南陳
李大釗：北京 北李
階級基礎(chǔ) 工人階級隊(duì)伍得到不斷壯大 五四運(yùn)動(dòng)中工人階級登上政治舞臺 中國共產(chǎn)黨的建立
上海
嘉興南湖
1921年7月23日
上海
1.中共一大召開
——標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的成立
時(shí)間:
地點(diǎn):
浙江嘉興南湖
中國共產(chǎn)黨“一大”部分代表
上海：李　達(dá)、李漢俊
北京：張國燾、劉仁靜
長沙：毛澤東、何叔衡
武漢：董必武、陳潭秋
濟(jì)南：王盡美、鄧恩銘
廣州：陳公博、包惠僧
旅日：周佛海
與會代表：
13人
主要內(nèi)容：
通過了中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)，確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”，黨的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義，要求黨集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。設(shè)立中央局為中央的臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，選舉陳獨(dú)秀為中央局書記。
集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)
定名稱：
定目標(biāo)：
定領(lǐng)導(dǎo)：
定重點(diǎn)：
中國共產(chǎn)黨
實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義
陳獨(dú)秀為中央局書記
暢想天地
陳獨(dú)秀沒有出席中國共產(chǎn)黨第一次代表大會，為什么中共“一大”會上還要選舉他為中共中央局書記？
陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中影響很大，名望很高。
陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)的上海共產(chǎn)黨早期組織為中國共產(chǎn)
黨的成立做了大量工作。
意義：
中共一大的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的成立，
中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上開天辟地的大事，
自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新。
“新”在何處？
新的領(lǐng)導(dǎo)階級：無產(chǎn)階級
新的指導(dǎo)思想：馬克思主義
新型的政黨：中國共產(chǎn)黨
新的奮斗目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義
新的革命前途：從新民主主義革命向社會主義革命過渡
2.中共二大
時(shí)間:
地點(diǎn):
內(nèi)容:
意義:
正確分析中國的國情：
——半殖民地半封建社會
——帝國主義和封建軍閥
——資產(chǎn)階級民主主義革命
——工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級
社會性質(zhì)
革命對象
革命性質(zhì)
革命動(dòng)力
為什么中國共產(chǎn)黨二大能制定明確的反帝反封建民主革命綱領(lǐng)？
想一想
中共“二大”提出的民主革命綱領(lǐng)，與以往農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級的綱領(lǐng)比較，其最突出的特點(diǎn)是什么
徹底的反帝反封建的革命性。
中國共產(chǎn)黨的誕生
條件
誕生標(biāo)志
完善
——中共“二大”（制定民主革命綱領(lǐng)）
意義
是中國歷史上開天辟地的大事
使中國革命面貌煥然一新
——中共“一大”
組織基礎(chǔ)
思想基礎(chǔ)
階級基礎(chǔ)
外部條件
新的指導(dǎo)思想：馬克思主義思想
新的領(lǐng)導(dǎo)力量：中國共產(chǎn)黨
新的革命綱領(lǐng)：推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
新的革命道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路
本課小結(jié)

展開更多......

收起↑