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第十課　尋覓社會的真諦
最新考綱 1.社會存在與社會意識：社會存在決定社會意識；社會意識的相對獨立性。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動。3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動。4.社會歷史發(fā)展的總趨勢：社會發(fā)展的實現(xiàn)方式；社會主義社會基本矛盾的特點。5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾的概念；人民群眾創(chuàng)造歷史的作用；群眾觀點和群眾路線。
本課概覽
一、社會存在與社會意識
1．社會存在決定社會意識
社會存在______社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。
2．社會意識具有相對獨立性
從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。
社會意識能夠__________社會存在，落后的社會意識對社會的發(fā)展起______作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起____________作用。
提醒　社會意識對社會存在的作用具有二重性，只有正確的社會意識才對社會存在起促進作用。
二、社會基本矛盾運動
1．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的______。
(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用：生產(chǎn)力的狀況______生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有________。
2．經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定__________，__________反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。
3．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的__________。
點撥　一般來說，如果材料涉及經(jīng)濟體制改革就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律；如果材料涉及我國政治體制改革就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
三、社會歷史發(fā)展的總趨勢
1．社會發(fā)展的實現(xiàn)方式
(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢：是______的、上升的，發(fā)展的過程是______的。
(2)實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在________________、________________的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
2．社會主義社會的基本矛盾的特點
社會主義社會的基本矛盾是__________的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。
四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
1．人民群眾的概念
人民群眾是指一切對社會歷史起______作用的人們。勞動群眾是人民群眾的主體部分。
提示　人民群眾是一個歷史范疇，其構(gòu)成隨著社會歷史條件的變化而變化。
2．人民群眾創(chuàng)造歷史的作用
人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會__________的創(chuàng)造者，是社會__________的創(chuàng)造者，是__________的決定力量。
3．群眾觀點和群眾路線
(1)群眾觀點的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
(2)群眾路線的基本內(nèi)容：一切______群眾，一切______群眾，從群眾中來，到群眾中去。
高頻考點一　社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
核心突破
1．原理內(nèi)容
(1)社會存在決定社會意識：社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)；社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。
(2)社會意識具有相對獨立性：社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。
(3)社會意識對社會存在具有反作用：先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；落后的、反動的、非科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起重大的阻礙作用。
注意　在社會存在與社會意識的辯證關(guān)系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識反作用的形而上學(xué)機械論，又反對將這種反作用加以夸大的歷史唯心主義。
2．方法論要求
(1)堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。
(2)樹立正確的、科學(xué)的社會意識，反對錯誤的、非科學(xué)的社會意識。
3．社會存在與社會意識的關(guān)系和物質(zhì)與意識的關(guān)系
類別 社會存在與社會意識 物質(zhì)與意識
區(qū)別 地位 歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題 哲學(xué)的基本問題
作用 對二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù) 劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)
聯(lián)系 社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)
命題探究
動態(tài)發(fā)布 命題特點
2011江蘇單科·312011天津文綜·92011新課標全國卷·39(2)2010江蘇單科·32 結(jié)合具體材料考查對社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的理解。主要考查學(xué)生獲取信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。難度中等。命題形式主要是選擇題，也有主觀題。
命題點1　社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
訓(xùn)練1　(2011·天津文綜)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明
(　　)
①社會存在決定社會意識　②社會意識具有相對獨立性　③社會意識對社會存在具有促 進作用　④社會意識的變化獨立于社會存在的變化
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
命題點2　社會意識的相對獨立性
訓(xùn)練2　(2011·江蘇單科)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是 (　　)
A．社會意識具有相對獨立性
B．社會意識是對社會存在的反映
C．社會意識對社會發(fā)展起推動作用
D．社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的
誤區(qū)警示
易錯點　社會存在決定于社會意識
提醒　社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，所以，社會意識決定于社會存在，而不是社會存在決定于社會意識。
訓(xùn)練3　唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是 (　　)
A．正確的意識根源于客觀事物
B．人的認識隨著社會發(fā)展而不斷變化
C．社會意識是社會存在的反映
D．社會存在決定于社會意識
高頻考點二　社會基本矛盾運動和社會歷史
發(fā)展的總趨勢
核心突破
1．社會基本矛盾運動
(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
①原理：生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
②方法論：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理要求生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑
①原理：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
②方法論：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系原理要求上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。
(3)人類社會的基本矛盾和人類社會發(fā)展的基本規(guī)律
①基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。
②基本規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
(4)社會基本矛盾與社會主要矛盾的關(guān)系
區(qū)別：①社會主要矛盾是在某一社會歷史階段，對社會發(fā)展起著領(lǐng)導(dǎo)和決定作用的矛盾。它規(guī)定著社會的本質(zhì)，是人們應(yīng)該首先或者著重加以解決的矛盾。②社會基本矛盾，是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。
聯(lián)系：①社會基本矛盾和社會主要矛盾兩者之間是普遍和特殊、一般和個別的關(guān)系。
②社會基本矛盾是整個人類社會發(fā)展過程中自始至終的根本矛盾，它規(guī)定著社會發(fā)展全過程的本質(zhì)，也規(guī)定著社會的主要矛盾；而社會主要矛盾則是社會基本矛盾在不同發(fā)展階段的直接表現(xiàn)。
2．社會歷史發(fā)展的總趨勢
(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
(2)社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，在社會主義社會，這一矛盾是非對抗性的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。
注意　階級斗爭是階級社會發(fā)展的“直接動力”，而不是“根本動力”；階級斗爭是“階級社會”發(fā)展的直接動力，而不是“一切社會”發(fā)展的直接動力。
(3)改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力
改革的性質(zhì)是社會主義的自我完善和自我發(fā)展。改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。
提醒　我國社會主義改革不是從根本上改變社會關(guān)系，而是改革同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。
命題探究
動態(tài)發(fā)布 命題特點
2011山東文綜·242011浙江文綜·292011江蘇單科·322009安徽文綜·11 本考點主要以選擇題的形式圍繞生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系考查，尤其后者，在理解上難度很大。
命題點1　生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
訓(xùn)練4　(2009·安徽文綜)新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有 (　　)
①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況　②生產(chǎn)方式變革決定社會性質(zhì)的變化　③改革是社會主義社會發(fā)展的動力　④上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
命題點2　經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
訓(xùn)練5　(2011·山東文綜)在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案(八)。該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是 (　　)
A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求
B．政治制度決定立法實踐的變化
C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求
D．社會意識能脫離社會存在而發(fā)展
誤區(qū)警示
易錯點　階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力
提醒　推動階級社會發(fā)展的直接動力是階級矛盾；在社會主義社會中，推動社會發(fā)展的直接動力是社會主義改革。
訓(xùn)練6　根據(jù)歷史唯物主義的觀點，下列圖示不正確的是 (　　)
A．生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑
B．社會歷史發(fā)展社會基本矛盾的解決實踐
C．社會實踐社會基本矛盾運動社會歷史發(fā)展
D．社會主義社會的基本矛盾階級斗爭改革
高頻考點三　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
核心突破
人民群眾創(chuàng)造歷史的作用
人民群眾的作用 具體闡釋
人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 廣大勞動群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量
人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉；人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件；人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量 人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展
提示　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是指人民群眾對歷史發(fā)展起決定作用。在質(zhì)上，人民群眾是指一切對歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物；在量上，人民群眾是大多數(shù)，其主要的、穩(wěn)定的成分是廣大勞動群眾。
2．樹立群眾觀點，堅持群眾路線
群眾觀點 地位 我們一切工作的根本出發(fā)點
基本內(nèi)容 相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)
群眾路線 地位 無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去
基本內(nèi)容
點撥　群眾觀點和群眾路線的依據(jù)
3．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與杰出人物重大作用的關(guān)系
人物對社會發(fā)展的促進作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，是杰出人物歷史作用的源泉，杰出人物只有依賴人民群眾，才能有所作為。如果只承認杰出人物的偉大作用而否認人民群眾的作用，就會陷入歷史唯心主義的英雄觀。
命題探究
動態(tài)發(fā)布 命題特點
2011大綱全國卷·292011海南單科·162010廣東文綜·352010安徽文綜·7 此考點一方面以選擇題的形式考查對人民群眾地位、作用的理解；另一方面采用主觀題的形式，考查運用人民群眾的地位和作用分析說明黨和政府有關(guān)民生政策的必然性和重要性。
命題點1　人民群眾的地位和作用
訓(xùn)練7　(2011·大綱全國卷)某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式，根據(jù)當?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展．也保護了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明 (　　)
①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量　③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉　④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經(jīng)濟社會發(fā)展中起主體的作用
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
命題點2　群眾觀點和群眾路線
訓(xùn)練8　(2010·安徽文綜)為制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》(簡稱《綱要》)，政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集
意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有 (　　)
①堅持群眾觀點和群眾路線　②意識是客觀存在的主觀映象　③認識具有反復(fù)性和無限性　④社會意識是社會存在的反映
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
誤區(qū)警示
易錯點　個人對歷史發(fā)展的作用是微不足道的
提醒　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認個人的作用，個人總會對社會發(fā)展產(chǎn)生或大或小、或促進或阻礙的作用。
訓(xùn)練9　發(fā)展中國特色社會主義是廣大人民群眾自己的事業(yè)，只有依靠廣大人民群眾才能實現(xiàn)。黨員干部必須心裝人民疾苦，堅持民之所憂、我之所思，民之所思、我之所行。這體現(xiàn)了 (　　)
①人民群眾是實踐的主體　②個人的作用是微不足道的　③認識來源于實踐　④從群眾中來，到群眾中去的工作方法
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
關(guān)注安全：小校車牽動大民生
2011年11月16日，甘肅省慶陽市正寧縣榆林子小博士幼兒園運送幼兒的校車與一輛重型自卸貨車發(fā)生正面相撞，造成21人死亡(其中幼兒19人)、43人受傷。
2011年12月12日，徐州豐縣首羨鎮(zhèn)發(fā)生一起運送小學(xué)生車輛因為躲避人力三輪車發(fā)生側(cè)翻，車輛翻進了路邊水深達到60厘米的溝內(nèi)。事故造成12人死亡，11人受傷，其中3人傷勢較重。
為切實加強校車安全管理工作，由國務(wù)院法制辦牽頭起草的校車安全條例草案征求意見稿于2011年12月11日起正式全文公布，并廣納民意。經(jīng)過反復(fù)征求部門、地方、專家的意見，形成了保障就近入學(xué)，大力發(fā)展公交，重點支持農(nóng)村校車服務(wù)的總體思路。為保障校車通行和停靠安全，草案對校車賦予了三項優(yōu)先權(quán)：校車運載學(xué)生時，交通警察應(yīng)當指揮疏導(dǎo)校車優(yōu)先通行；校車可以在公交專用車道以及其他禁止社會車輛通行但允許公交車輛通行的路段行駛；校車需在道路上停車上下學(xué)生時，后方車輛應(yīng)當停車等待、禁止超越等。
1．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。黨和國家的一切工作都應(yīng)該圍繞人民的利益出發(fā)，真正體現(xiàn)人民的利益需要。
2．價值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價值觀對事物發(fā)展具有促進作用，我們必須尊重社會發(fā)展規(guī)律，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
3．我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。我國政府的宗旨是為人民服務(wù)，工作的基本原則是對人民負責。切實加強校車安全管理工作，體現(xiàn)了政府的宗旨、原則和職能，是依法行政的表現(xiàn)。
1．為了制定一個符合中國國情和有利于學(xué)生安全的校車安全條例，國務(wù)院反復(fù)征求部門、地方、專家的意見，廣納民意。《校車安全條例》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有
(　　)
①堅持群眾觀點和群眾路線　②意識是客觀存在的主觀映像　③認識來源于實踐　④社會意識是社會存在的反映
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
2．針對校車安全的突出問題和主要環(huán)節(jié)，迅速制定法規(guī)“力保”校車安全，體現(xiàn)著黨和政府對民生的重視。從哲學(xué)角度看，黨和政府重視民生的原因在于 (　　)
①人民群眾的實踐活動是歷史地發(fā)展變化的　②為人民服務(wù)是政府的宗旨　③黨和政府始終把人民群眾的利益作為最高的價值標準　④人民群眾是改造自然、推動社會發(fā)展的決定力量
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．由國務(wù)院法制辦牽頭起草的校車安全條例草案征求意見稿于2011年12月11日起正式全文公布，并廣納民意。作為中學(xué)生，如果你準備反映自己的意見，可以 (　　)
A．向人民代表大會提出議案
B．召開聽證會聽取群眾意見
C．通過電話、網(wǎng)絡(luò)等向政府有關(guān)部門提出
D．通過政治協(xié)商參政議政
4．為切實加強校車安全管理工作，由國務(wù)院法制辦牽頭起草的校車安全條例草案征求意見稿于2011年12月11日起正式全文公布，并廣納民意。
運用“認識社會與價值選擇”的知識，說明黨和政府征求民智、尊重民意的正確性。
1．2009年以來隨著房價的一路飆升，出現(xiàn)了“房奴”稱呼，進入2011年10月份以來，隨著多地新樓盤大幅降價促銷，又出現(xiàn)了“房鬧”稱呼。這些新詞的出現(xiàn)說明 (　　)
A．社會存在決定社會意識
B．社會意識具有相對獨立性
C．社會意識具有能動作用
D．社會存在和社會意識具有一致性
2．2011年10月召開的十七屆六中全會，研究了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮問題。我國進行文化體制改革的哲學(xué)依據(jù)是 (　　)
A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
B．上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況
C．改革是推動社會發(fā)展的根本動力
D．文化與經(jīng)濟相互交融
3．(2011·海南單科)“向前進，向前進，戰(zhàn)士的責任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民……”這首家喻戶曉的《娘子軍軍歌》歌頌了1931年在海南誕生的中國工農(nóng)紅軍第二獨立師女子特務(wù)連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)動群眾，配合主力部隊作戰(zhàn)，先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場戰(zhàn)斗，為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾 (　　)
①是社會變革的主力軍，是創(chuàng)造社會歷史的源泉　②自己解放自己，是推動歷史發(fā)展的決定力量　③是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量　④是社會歷史的創(chuàng)造者，決定社會歷史的性質(zhì)
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
4．唐太宗在《論政體》一文中說：“君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟。”今天，我們常用“木無本則枯，水無源必竭”來告誡政府官員。這給我們的哲學(xué)啟示是(　　)
A．要堅持群眾觀點和群眾路線
B．辦事情應(yīng)立足整體，搞好局部
C．既要抓住重點又要統(tǒng)籌兼顧
D．領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀
5．幸福指數(shù)，是衡量人們對自身生存和發(fā)展狀況的感受和體驗，即人們的幸福感的一種指數(shù)。2011年3月，在十一屆全國人大四次會議期間，“幸福”成為其中一大熱詞。提升居民幸福指數(shù)，走民生導(dǎo)向發(fā)展之路，讓百姓共享更多發(fā)展成果，已成為共識。各地代表根據(jù)本省省情提出增進人民“幸福感”的具體做法，如：北京代表提出“讓人民過上幸福美好的生活”，廣東代表提出“把保障和改善民生作為建設(shè)幸福廣東的出發(fā)點和落腳點”。
運用歷史唯物主義知識分析各地代表根據(jù)本省省情提出增進人民“幸福感”的理由。
課時規(guī)范訓(xùn)練
一、選擇題(每小題6分，共72分)
社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。據(jù)此回答1～4題。
1．近年來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會財富日益增加，人們社會慈善意識不斷增強，參與慈善活動的熱情日益提高。慈善事業(yè)也快速發(fā)展，在救助貧困群眾、調(diào)節(jié)貧富差距、緩和社會矛盾等方面發(fā)揮重要作用。上述材料反映了 (　　)
A．先進社會意識對社會的推動作用
B．社會意識的變化是由社會存在的變化決定的
C．社會存在和社會意識的辯證關(guān)系
D．人民群眾是社會慈善事業(yè)的主體
2．時下，取自人名“亞歷山大”諧音的“壓力山大”一詞頗受網(wǎng)友追捧。有評論指出，“蝸居族”、“奔奔族”、“捏捏族”的不斷涌現(xiàn)，凸顯了都市人生存狀態(tài)新特點，局促的生活環(huán)境必然造成都市白領(lǐng)普遍感到“壓力山大”的新問題。這表明 (　　)
A．社會存在決定于社會意識
B．社會意識具有相對獨立性
C．社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)
D．社會存在的變化決定社會意識的變化
3．中國的書法藝術(shù)源遠流長，具有獨特的魅力，即使在信息時代的今天，這門古老的藝術(shù)仍富有活力。這說明 (　　)
A．社會意識具有相對獨立性
B．社會存在決定社會意識
C．社會意識具有能動的反作用
D．社會意識與社會存在無關(guān)
4．清朝著名思想家顧炎武說：“不廉則無所不取，不恥則無所不為。”榮辱觀顛倒，是當前各種不正之風和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個重要原因。這說明 (　　)
A．社會存在決定社會意識
B．落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用
C．顛倒的榮辱觀不是對社會存在的反映
D．人類的活動是有意識有目的的活動
人類社會的發(fā)展是有規(guī)律而不是雜亂無章的。據(jù)此回答5～8題。
5．為推進農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展，國家出臺政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度，允許農(nóng)民按照依法、自愿、有償原則，以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這蘊含的哲學(xué)道理是 (　　)
A．上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展程度
B．只要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就一定能促進生產(chǎn)力的發(fā)展
C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用
D．生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟基礎(chǔ)的根本變化
6．(2011·浙江文綜)2011年初以來，社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這表明 (　　)
①經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設(shè)施　②意識形態(tài)對社會變化起重要作用　③適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力發(fā)展　④生產(chǎn)關(guān)系是社會進步的決定性因素
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
7．《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中說：“識時務(wù)者為俊杰。”這里的“時務(wù)”喻指 (　　)
A．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定于上層建筑規(guī)律
B．生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系狀況規(guī)律
C．支配人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律
D．人類社會支配自然界的規(guī)律
8．下面關(guān)于社會基本矛盾運動規(guī)律的說法，正確的是 (　　)
①人類社會的基本矛盾運動是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾　②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終　③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律　④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)
A．①③ B．①③④ C．①②③ D．②③④
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點，走群眾路線。據(jù)此回答9～12題。
9．下面對人民群眾的認識，正確的是(　　)
①人民群眾指廣大勞動群眾　②人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們　③人民群眾在不同的國家范圍不同　④人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同
A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④
10．2011年8月，中宣部等五部門對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動進行部署。基層是新聞工作的源泉所在，人民群眾是新聞報道的最大主角，群眾的生產(chǎn)生活是真正的國情，這是新聞戰(zhàn)線正確的價值判斷和價值選擇，因為 (　　)
①人民群眾是社會實踐的主體　②維護人民的利益是最高的價值標準　③為人民服務(wù)是 最高的價值追求　④堅定的理想信念決定著新聞報道的成敗
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
11．中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了《關(guān)于加強和改進村民委員會選舉工作的通知》。《通知》指出，村民選舉委員會成員必須依法推選產(chǎn)生，任何組織或個人不得任意指定、撤換。村民選舉委員會成員不履行職責的，經(jīng)村民會議、村民代表會議或者村民小組討論同意，可以另行推選。材料蘊涵的哲學(xué)道理有 (　　)
①個人對社會發(fā)展起阻礙作用　②人民群眾是實踐的主體　③人民群眾是社會變革的決定力量　④村民集體利益是天然合理的
A．①③ B．②③ C．①③④ D．①②④
12．新型農(nóng)村合作醫(yī)療(簡稱“新農(nóng)合”)是以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。2011年某省新農(nóng)合又出臺新舉措：實行省市級定點醫(yī)院即時結(jié)報，患者在哪住院在哪報銷，當天出院當天報銷，極大地方便了參合農(nóng)民。這充分體現(xiàn)黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是 (　　)
A．一切向人民群眾負責
B．一切為了群眾
C．一切依靠群眾
D．虛心向人民群眾學(xué)習(xí)
題組分類及練后反思
題組 題號 錯題 錯因
社會存在與社會意識 1、2、3、4
社會發(fā)展的規(guī)律 5、6、7、8
人民群眾的歷史作用 9、10、11、12
二、非選擇題(共28分)
13．當前，社會變革日新月異，階層分化，流動加速，利益多元，社會轉(zhuǎn)型猶未完成，社會矛盾易發(fā)多發(fā)。江蘇省政府建立健全重大政策制定和重大工程項目實施風險評估機制，凡事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾切身利益的重大決策、重大項目，都要進行評估。評估內(nèi)容包括是否符合法律法規(guī)和國家政策，是否為絕大多數(shù)群眾接受，是否符合本地區(qū)發(fā)展實際等。對超越法定權(quán)限、違反法定程序的決策行為以及行政決策失誤造成嚴重后果的行為，要依法依紀追究領(lǐng)導(dǎo)和直接負責人的責任。
上述材料是怎樣體現(xiàn)辯證唯物主義歷史觀的？(12分)
14．科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理 論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
(1)科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，試說明其哲學(xué)依據(jù)。(10分)
(2)運用生活與哲學(xué)的知識說明，怎樣才能做到“以人為本”？(6分)
答案
復(fù)習(xí)講義
知識整合·有序識記
一、1.決定
2．反作用于　阻礙　積極的推動
二、1.(1)基礎(chǔ)　(2)決定　反作用
2．上層建筑　上層建筑
3．基本矛盾
三、1.(1)前進　曲折　(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑
2．非對抗性
四、1.推動
2．物質(zhì)財富　精神財富　社會變革
3．(2)為了　依靠
考點突破·深度剖析
訓(xùn)練1　A　訓(xùn)練2　A　訓(xùn)練3　C　訓(xùn)練4　A　訓(xùn)練5　C　訓(xùn)練6　D　訓(xùn)練7　C　
訓(xùn)練8　C　訓(xùn)練9　B　
熱點聚焦·視野拓寬
命題視角
1．C　2.D　3.C
4．(1)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。校車安全條例草案廣泛征求民智、尊重民意是堅持群眾觀點，走群眾路線的體現(xiàn)。
(2)價值觀是一種社會意識，具有導(dǎo)向作用，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
效果檢測·學(xué)以致用
1．A　2.B 3．C　4．A　
5．(1)社會存在決定社會意識，各地代表根據(jù)本省的實際提出增進人民“幸福感”的標準。
(2)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線。通過提升人民群眾的幸福感有利于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
(3)堅持正確的價值判斷和價值選擇。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，不斷增進人民的幸福感。
課時規(guī)范訓(xùn)練
1．C　2．D　 3.A　4.B 5．C　6．A　7．C　8.B　9.C　10.C 11．B　12．A
13．(1)社會存在決定社會意識。建立健全風險評估機制，是適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。
(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。建立健全風險評估機制，有利于鞏固社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。
(3)人民群眾是社會歷史的主體，要堅持群眾觀點和群眾路線。建立健全風險評估機制是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
14．(1)①人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，從根本上推動了社會的發(fā)展和社會的全面進步；人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。②只有樹立群眾觀點，堅持群眾路線，以人為本，才能保證黨和國家的路線、方針、政策的貫徹，才能保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功。
(2)充分發(fā)揮人民群眾的作用；把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為一切工作的出發(fā)點；樹立群眾觀點，堅持群眾路線。

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