資源簡介

思想品德八年級上冊（第一單元）重點知識歸納
王老師整理
第一課 我的父親母親
1.、感知父母對子女的愛（怎樣理解父母的愛）？
（1）父母對子女的愛集中表現在危難時刻，然而更多的是彌散在日常生活中。轟轟烈烈是愛，平平淡淡也是愛。
（2）平日里，父母對我們的關懷更多地表現在關心我們生活和學習的瑣事上，其實，很多時候，一句話、一個眼神、一個動作都會將父母的愛傳遞到我們的心靈深處，在我們心里激起陣陣漣漪。
（3）、我們期待父母的愛，同時也應該多一份對父母的理解和尊重。
2、在我們的家庭生活中，愛我們的不只是父母。還有來自爺爺奶奶，外公外婆，叔叔阿姨等親人們的親情。
3、你與父母產生隔閡的客觀原因是什么？
（1）有時候父母整天忙于工作，無暇顧及家庭和子女。（2）作為具有多重身份的社會成員，父母不可能把所有的精力都傾注在子女身上
4、你與父母產生隔閡的主觀原因是什么？
（1）我們期待父母的愛，同時也應該多一份對父母的理解和尊重。（2）我們渴望父母的愛，但有時也許我們太看重形式了。（3）隨著我們不斷成長，父母給予我們愛的方式和以前有所不同。（4）我們已經長大，有了更多的理性判斷，對父母的要求也更高了。
5、為什么要孝敬父母？
①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人；他們為家庭、社會、國家奉獻了自己的青春，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的尊敬。
②我國有孝的傳統。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。
③、孝敬父母是我們的天職，是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。
④孝敬父母收獲的是甜蜜。
6、孝敬父母的表現？
①孝敬父母，其中最重要的是敬重和愛戴父母。②孝敬父母，要落實到具體行動之中，從小事做起，做一些力所能及的事。 ③多與父母溝通交流，多征求他們的意見。④承擔自己對家庭的責任。⑤愛父母，心里想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興，虛心聽取父母的教誨，理解父母的心意，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂愁，不向父母提過分要求等。
7、列舉說明在日常生活中你是怎樣孝敬父母的。
①幫助父母干力所能及的家務，如：洗碗、掃地、煮飯等； ②與父母溝通：經常和父母談心、聊天，盡量多和父母在一起； ③努力學習不讓父母操心；④外出時要同父母打招呼，不讓父母擔心；⑤父母生病是要盡量照料； ⑥父母心情不好時要安慰他們； ⑦學會照顧自己，減輕父母的負擔； ⑧學會理解父母，與父母產生矛盾時，應該換位思考，多替他們想想。
8、我們的心怎樣一起跳動（怎樣與家人相處）？
（1）我們應與父母互敬互愛。 （2）我們應該具有與家人同呼吸共患難的家庭責任感。 （3）作為父母，他們并不求回報；作為子女，我們也無以為報，只求能與他們同呼吸、共甘苦。生活順利的時候，我們一起分享快樂、幸福和溫馨；生活困難的時候，我們也應該一起坦然面對。
典型題例訓練：
吳大媽中年喪夫，獨自把三兒兩女拉扯大。誰知兒女成家立業后一個個離她而去，并相互推卸贍養責任：大兒子叫母親去二哥家，二兒子又把母親趕到大姐家里。作為長女的大姐卻說：“贍養父母是兒子的責任，女兒不用承擔這個義務”。不得已，已經75歲的吳大媽到市婦聯投訴自己的五個子女。鄰居們知道了這樣的事情，紛紛對吳大媽的五個子女進行了指責；婦聯的同志也對他們進行了嚴厲的批評，并申明，如果他們還不悔改，法律將強制他們履行贍養母親的義務……
這些說明了什么？
答：子女應該對父母養育之恩進行回報，這是子女應盡的道德義務，也是法律義務（包括金錢、物質和精神上的慰藉），否則將會受到輿論的譴責和法律的懲罰。
1、吳大媽的子女認為養不養母親是自己家里的事情，外人無權插手，即使婦聯也管不著。
答：此觀點錯誤。子女對父母養育之恩的回報，是子女應盡的道德義務，也是法律義務。
2、吳大媽的五個子女相互推卸責任，大兒子叫母親去二哥家，二兒子又把母親趕到大姐家里。作為長女的大姐卻說：“贍養父母是兒子的責任，女兒不用承擔這個義務”。
答：此觀點錯誤。孝敬、贍養父母是每個成年子女都應盡的義務。女兒也不例外。
第二課 家庭劇場
1、煩惱產生的原因。
①進入青春期后，我們的自我意識增強，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰父母的權威。②在父母的眼里，我們總是長不大的孩子，卻有自己的主意，父母責怪我們越來越不服管教，越來越不懂事。③他們對我們的關愛沒有變，只是要求更加嚴格，在我們聽不進時，就覺得家長嘮叨，啰嗦，于是矛盾就產生了。
2、產生代溝的原因：我們與父母的年齡差距是產生代溝的直接原因。代溝的實質是反映在年齡差異背后的多重代際差異。如：我們與父母的人生經歷、生活經驗、社會地位不相同，對社會規范的熟悉程度也不相同，在生活態度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免存在較大差異。
3、父母的高期待、嚴要求是一種愛望子成龍，是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
4、避免沖突的方法： ①自己的脾氣要平和，不可太情緒化；②多與父母溝通交流；③創造機會；④經常做事；⑤不使用生硬的語言或作出過激的行為。
5、解決沖突的方法：
①認真傾聽；②善于體諒；③主動交流；④主動道歉；⑤創造機會；⑥控制情緒；⑦承擔責任；⑧討論問題，達成協議。
（具體方法：第一步，明確沖突是什么；第二步，進一步分析產生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題的辦法；第四步，確定一種雙方都能接受的最佳方法；第五步，檢驗最終選擇的解決方法是否有效。）
6、學習與興趣愛好的沖突是父子矛盾的導火索。
7、逆反心理：往往是父母與子女之間由于年齡差距而在一些問題上產生分歧導致的。逆反心理導致逆反行為。逆反心理和逆反行為是由于客觀原因導致的，不能用對或錯簡單評價。但如果子女不積極和父母進行溝通消除和解決這種心理，特別是子女在同父母發生沖突時，以強硬的態度頂撞，以粗暴的舉止反抗，或者對父母不理不睬，甚至導致對父母的惡感，會傷害父母和子女本人，導致親子關系的疏遠。
8、父母與子女之間經常發生的沖突有哪些？
①屬于個人的“小金庫”，父母偏偏要清點盤查；②玩耍的時間，父母總是限量供應；③禁止我們上網聊天，偷聽我們的電話；④只讓我們認真學習，不讓我們發展業余愛好，甚至限制我們看電視；⑤檢查我們的抽屜，偷看我們的日記；⑥拿我與別人家的孩子比，說我不中用，不出色。
9、與父母發生沖突的主要原因？
進入青春期的我們與父母發生沖突時難免的。一方面，我們覺得自己已經長大，應該擁有獨立自主的權利；另一方面，父母愛還不習慣我們的“長大”，不適應我們追求獨立自主的愿望和行為。這是一對矛盾，處理不好就會發生沖突。
10、怎樣化解親子間的“沖突”？
①認真聆聽，交往起來免誤會；②善于體諒，主動道歉；③幫助父母，交往起來無障礙；④贊賞父母，交往起來無煩惱；⑤在家庭交往中，與父母不必太計較，要寬容；⑥控制情緒；⑦學會遇事與父母商量。
第三課閑話家常
1、中國人的“家”的觀念（中國傳統的家庭觀）：
（1）與家庭觀念相聯系的是大家庭觀念。
（2）“四世同堂”被認為是理想的家庭模式，從古代到近代長期流行。
（3）“子孫繞膝”被認為是最大的天倫之樂。
（4）“家和萬事興”“在家靠父母，出門靠朋友”“打虎親兄弟，上陣父子兵”。中國人的支持第一來自家庭，第二來自親屬，然后是宗族。血緣關系支持著社會的運作。
(5)中國一直是子代依賴父代建家，父代依賴子代養老。
2、望子成龍：重視家庭教育。
①優良的家庭教育傳統。“養不教，父之過。”中華民族歷來以重視家庭教育著稱，在數千年的歷史發展中積累的豐富的家庭教育經驗，形成了許多優良傳統。
②充分發揮家庭教育功能。家庭是我們成長的搖籃，這是因為家庭是我們的第一所學校，父母是我們的第一任老師。
3、家有家規：講究家庭秩序。
俗話說：“國有國法，家有家規。”將家規與國法并列，充分說明中國古代社會對家規的重視程度。（1）我國古代豐富的治家思想。他們集中體現在《禮記》、《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《三字經》。
家規對治家的重要意義：建立家庭規則不僅可以規范家庭成員的行為，養成良好的生活習慣，而且可以讓家庭生活更加有序，讓家庭氣氛更加融洽。
4、在提倡人人平等的今天，古代家規家法中的哪些糟粕應該摒棄？
重男輕女、男尊女卑、傳宗接代、干涉婚姻自由，講究門當戶對；
5、姓名的背后。
過去中國人的姓名也體現出家文化的特色。姓，是家族的標志，名是按輩分來安排的同一輩人的名字中都有一個相同的字。 家譜是一個家族的生命史，記錄了家族的變遷、起源。復雜一些的還包括姓氏淵源、家訓等部分。
6、佳節中的家文化。
春節、清明、七夕、中秋、重陽、冬至等，都是關于家的節日。
7、我們應如何對待中國傳統家文化？
中國傳統家文化的精華，使我們今天應該繼承和弘揚的。但由于中華民族經歷了幾千年的封建社會，封建思想的影響根深蒂固，傳統家文化中的封建糟粕應該被摒棄。
家庭文化差別的形成的原因。
由于經濟、科技和文化水平的不同，更由于地域和歷史發展的差異，在不同的國家，家庭文化往往有較大的差別。
9、怎樣辨別和借鑒外國家庭文化？
（1）生活在不同文化背景中的人，會有不同的待人處事的方式。（2）對待文化差異，有兩種不同的態度，一種是排斥，一種是溝通。我們應該選擇溝通，既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值，主張平等、相互學習。（3）面對文化的差異，我們應該有開放的胸懷。我們在弘揚中華民族文化時，也要尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，他們也是人類共同的文明成果。
10、你覺得外國家庭文化中哪些地方值得我們借鑒和學習？哪些不適合中國文化，不能照搬或盲目引進？
應借鑒和學習：（1）提倡家庭成員之間的平等； （2）父母不會把孩子的事情全部下來，反而要孩子必須承擔一些家務勞動； （3）把孩子看著一個獨立的個體，給孩子應有的尊重和理解；
熱心參加與孩子的活動，和孩子一起成長； （5）重視孩子的責任教育，從小開始，從小事做起。
不應借鑒：過于強調經濟利益關系； 成年子女與父母之間關系冷漠； 過于強調個人主義。
11、隨著世界文化交流范圍的不斷擴大，中西文化不斷撞擊與融合，大家互相取長補短，都在不斷地調整自己的家庭模式，是家庭的發展更為和諧。
12、中國家庭結構的變遷軌跡和形式。
（1）中國家庭結構的變遷軌跡是：家庭規模逐漸縮小。（2）這種變遷在形式上表現為兩個方面：一方面是大家庭、如主干家庭、聯合家庭的比例逐步降低；另一方面是小家庭，如核心家庭、夫妻家庭及單身家庭的比例有所上升，其中核心家庭越來越占據主要地位。

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