資源簡介

第二單元 認識社會與價值選擇
第四課　探索認識的奧秘
課時1　人的認識從何而來
課標要求
了解感性認識、理性認識及實踐活動的特性，理解社會生活的實踐本質(zhì)；闡明實踐是認識的基礎(chǔ)，是檢驗認識的真理性的唯一標準。
核心素養(yǎng)
1.科學(xué)精神：理解實踐的含義，區(qū)分實踐的各個特征，把握實踐是認識的來源、發(fā)展動力、檢驗標準和目的。
2．公共參與：積極投身實踐，認識世界、改造世界。
一、認識與實踐
1．認識
(1)含義：認識是主體對客體的________。
(2)兩個階段：
①感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同________的反映形式，也是認識過程的兩個不同________。
②感性認識是人們在實踐基礎(chǔ)上由________直接感受到的關(guān)于事物的________、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識，包括感覺、________和表象三種形式。
③理性認識是人們借助________在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達到關(guān)于事物的________、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身________的認識，包括概念、________和推理三種形式。
④感性認識是認識的________階段，理性認識是認識的________階段，感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識________感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。
2．實踐
(1)含義：實踐是人們改造________的物質(zhì)性活動。
①凡是實踐，都是以________為主體、以________為對象的物質(zhì)性活動。
②實踐是一種________活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)開_______。
(2)基本形式
基本的實踐活動有改造自然的________、變革________的實踐、探索世界規(guī)律的________等。
(3)特征
①客觀物質(zhì)性：實踐的基本要素包括實踐的________、實踐的對象和實踐的手段都是客觀的。實踐活動的過程及其結(jié)果也具有________。
②主觀能動性：實踐是人有目的、有________的活動。
③社會歷史性：實踐是處在一定________中的人的活動；人的實踐活動是________發(fā)展著的。
感性認識是認識的低級階段，特點是直接性和具體性；理性認識是認識的高級階段，特點是間接性和抽象性。
認識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。認識的目的是把理性認識應(yīng)用于實踐，去指導(dǎo)實踐。
實踐是人類特有的活動，不同于動物的本能活動。
實踐≠改造世界的活動。改造主觀世界的活動不是實踐活動，是認識活動。
“基本”不是“全部”，人們難以窮盡實踐的所有形式，這里只研究實踐的基本形式。
實踐是主觀見之于客觀的活動，實踐的能動性以客觀性為基礎(chǔ)，實踐的客觀性又滲透著能動性。
二、實踐是認識的基礎(chǔ)
1．實踐是認識的來源
在________活動中，人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關(guān)系，從而獲得對客觀事物的認識。
2．實踐是認識發(fā)展的動力
(1)認識產(chǎn)生于________的需要。
(2)________的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發(fā)展。
(3)________鍛煉和提高了人的認識能力。
3．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
(1)實踐處在________和________的交匯點上。
(2)通過實踐，人們可以把自己頭腦中的________的存在變?yōu)開_______的存在。
(3)人們把指導(dǎo)自己實踐的________和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
4．實踐是認識的目的
認識從________中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。　
認識的來源≠認識的途徑
實踐是認識的來源，一切真知都來源于實踐。這是唯一的，但人們獲得認識的途徑是多方面的。
實踐是認識的來源強調(diào)的是認識在實踐的基礎(chǔ)上“從無到有”；實踐是認識發(fā)展的動力，強調(diào)的是認識在實踐的基礎(chǔ)上“由淺入深”。
注意把握“唯一”二字。任何主觀標準，如個人的認識、權(quán)威的觀點、多數(shù)人的意見、科學(xué)理論等，都不能檢驗認識的真理性。
議題探究
議題一　什么是實踐活動？
由“嫦娥奔月”到“萬戶飛天”，由“東方紅”樂曲響徹寰宇到航天員楊利偉遨游太空，中華民族載人航天的夢想已變成現(xiàn)實。
2004年，中國正式開展月球探測工程，并命名為“嫦娥工程”。中國的探月工程經(jīng)過10年的醞釀，最終確定工程分為“繞”“落”“回”三個階段。“繞”，指的是發(fā)射衛(wèi)星獲得表面影像數(shù)據(jù)和月球極區(qū)表面數(shù)據(jù)。“落”，即發(fā)射月球軟著陸器，并攜帶月球巡視勘察器(俗稱月球車)進行就位探測。“回”，即“嫦娥三號”著陸后，搭載的月球車將在月球表面巡游，抓取月壤進行分析，得到的有關(guān)數(shù)據(jù)將直接傳回地球。
2019年“嫦娥四號”探測器成功著陸，成為千百年來中國人探月夢想征程中的里程碑。2020年12月，“嫦娥五號”攜月壤返回地球，標志著中國探月的“繞落回”三步走畫上了圓滿的句號。
2021年3月9日，中國與俄羅斯簽署了《中華人民共和國政府和俄羅斯聯(lián)邦政府關(guān)于合作建設(shè)國際月球科研站的諒解備忘錄》，對于月球探索來說意義重大。
目前，探月四期正在部署，并規(guī)劃了將來“嫦娥六、七、八號”建設(shè)國際月球科研站的三次任務(wù)，中國載人登月已經(jīng)不再是夢想。
探究1：探月工程是實踐活動嗎？為什么？
探究2：從2004年探月工程正式開展到2021年探月四期部署，說明探月工程受到哪些因素的制約？
探究3：“繞”“落”“回”三個階段各有具體的任務(wù)，說明探月活動與人的認識存在什么關(guān)系？
議題二　人的認識從何而來？
PDCA循環(huán)是管理學(xué)中的一個通用模型，是將質(zhì)量管理分為四個階段，即計劃(plan)、執(zhí)行(do)、檢查(check)、處理(action)。在質(zhì)量管理活動中，要求把各項工作按照作出計劃、計劃實施、檢查實施效果，然后將成功的納入標準，不成功的留待下一循環(huán)去解決的工作方法，這是質(zhì)量管理的基本方法，也是企業(yè)管理各項工作的一般規(guī)律。
按照PDCA的順序進行質(zhì)量管理，每轉(zhuǎn)動一周，質(zhì)量就提高一步，未解決的問題會進入下一個循環(huán)……從而實現(xiàn)質(zhì)量階梯式的提升。
探究：從實踐與認識關(guān)系的角度，說明PDCA循環(huán)能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)量階梯式提升的原因？
重難突破
1．準確理解實踐的概念
(1)實踐是一種物質(zhì)性活動，實踐是以人為主體的，是人所特有的；實踐的對象是客觀世界，不是整個世界。
(2)實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。
(3)所謂“改造”，即必須使客觀對象發(fā)生改變。
(4)“物質(zhì)性活動”包括改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動等。
2．全面把握實踐的特點
特點 理解 側(cè)重點
客觀物質(zhì)性 ①實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段，它們都是客觀的 ②實踐活動的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的，也具有客觀性 強調(diào)實踐受客觀因素的影響
主觀能動性 實踐是人有目的、有意識的活動 強調(diào)實踐受主觀因素的影響
社會歷史性 ①社會性：實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動 ②歷史性：人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的 社會性，強調(diào)實踐受橫向因素的影響；歷史性，強調(diào)實踐受縱向因素的影響
聯(lián)系 三個特點是相互聯(lián)系、不可分割的。三者的統(tǒng)一，體現(xiàn)了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
3．正確區(qū)分實踐是認識的基礎(chǔ)的四個表現(xiàn)
表現(xiàn) 側(cè)重點
實踐是認識的來源 強調(diào)認識作為一種反映，是在改造客觀世界的活動中進行并獲得的結(jié)果
實踐是認識發(fā)展的動力 實踐為認識發(fā)展提出要求并提供可能性，包括人認識能力的發(fā)展和認識工具的完善
實踐是檢驗認識的真 理性的唯一標準 實踐這種主觀見之于客觀的活動為主觀認識是否符合客觀實際提供唯一的判別尺度
實踐是認識的目的 突出認識的終極意義
4．實踐與認識的辯證關(guān)系原理
原理 方法論
實踐決定認識：實踐是認識的基礎(chǔ)。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的 堅持實踐第一的觀點，勇于實踐
認識對實踐具有反作用：正確的認識、科學(xué)的理論對實踐具有指導(dǎo)作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途 重視科學(xué)理論、真理的指導(dǎo)作用，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一
隨堂檢測
1.下列對感性認識與理性認識的關(guān)系，表述正確的是(　　)
A．理性認識依賴于感性認識
B．感性認識是理性認識的目的
C．理性認識是感性認識的基礎(chǔ)
D．感性認識必然上升到理性認識
2．2020年12月，經(jīng)過精準測量，中國和尼泊爾共同宣布珠穆朗瑪峰的最新高程為8848.86米。相比于2005年，此次測量的數(shù)據(jù)來源更為豐富、數(shù)據(jù)量更大，包括全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)測量、航空與峰頂重力測量等多種數(shù)據(jù)。其中，全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)測量中首次采用我國自行研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。這說明(　　)
①科學(xué)技術(shù)的不斷進步推動人類認識的發(fā)展
②認識具有反復(fù)性，真理會在實踐中被推翻
③實踐決定認識，是推動認識發(fā)展的動力
④主客體條件的限制決定認識具有無限性
A．①④　 B．②③
C．①③ D．②④
3．英國詩人布萊克說：“今天在實踐中證明的東西就是過去想象中存在的東西。”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　)
①實踐是直接現(xiàn)實性活動　②實踐是客觀物質(zhì)性活動　③實踐是純意識性活動　④實踐是社會歷史性活動
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
4．下圖包含的辯證唯物主義道理是(　　)
①實踐是客觀與主觀相符的社會歷史性活動　②意識能夠能動地反映客觀事物　③意識對物質(zhì)具有能動的反作用　④實踐是能動的直接現(xiàn)實性活動
A．①② B．②③　
C．①④ D．③④
5．1937年，毛澤東為了給“抗大”學(xué)員講授馬克思主義哲學(xué)，舉了一個要知道梨子滋味，就得變革梨子，親口吃一吃的例子。這個例子是用來說明(　　)
A．實踐是認識的來源
B．實踐是認識發(fā)展的動力
C．實踐是認識的目的
D．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
第二單元　認識社會與價值選擇
第四課　探索認識的奧秘
課時1　人的認識從何而來
【學(xué)新知】
一、
1．(1)能動反映　(2)水平　階段　感覺器官　現(xiàn)象　知覺　抽象思維　本質(zhì)　規(guī)律性　判斷　初級　高級　依賴于
2．(1)客觀世界　人　客觀事物　直接現(xiàn)實性　現(xiàn)實的存在　(2)生產(chǎn)實踐　社會　科學(xué)實驗活動　(3)主體　客觀性　意識　社會關(guān)系　歷史地
二、
1．實踐　
2．(1)實踐　(2)實踐　(3)實踐
3．(1)主觀　客觀　(2)觀念　現(xiàn)實　(3)認識
4．實踐
議題探究
議題一
探究1：提示：探月工程是實踐活動。因為探月工程是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。
探究2：提示：①實踐具有客觀物質(zhì)性，探月工程受到實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段的制約。實踐主體知識構(gòu)成、實踐對象的復(fù)雜性、實踐工具的科技含量直接影響探月工程的進度。②實踐具有社會歷史性，不同時期，探月工程的任務(wù)、規(guī)模、內(nèi)容、水平各不相同，會受到社會歷史條件的制約。
探究3：提示：實踐具有主觀能動性，探月活動是人有目的、有意識的活動。
議題二
探究：提示：①實踐是認識的來源。計劃是在收集分析資料的實踐中形成的。②實踐是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準。通過對實施情況的結(jié)果進行檢查，使原計劃得以檢驗和完善。③實踐是認識的目的。通過實施環(huán)節(jié)使計劃得到落實；正確的認識可以推動實踐的發(fā)展，通過PDCA循環(huán)不斷完善的計劃，有助于指導(dǎo)人們實現(xiàn)質(zhì)量階梯式提升。
隨堂檢測
1．解析：感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，理性認識依賴于感性認識，A說法正確，C說法錯誤。實踐是認識的目的，B說法錯誤。并不是所有的感性認識都能上升為理性認識，D說法錯誤。
答案：A
2．解析：全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)測量中首次采用我國自行研制的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)說明科學(xué)技術(shù)的不斷進步推動人類認識的發(fā)展，①符合題意。真理會在實踐中被推翻說法錯誤，②說法錯誤。相比于2005年，此次測量的數(shù)據(jù)來源更為豐富、數(shù)據(jù)量更大，包括全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)測量、航空與峰頂重力測量等多種數(shù)據(jù)說明實踐決定認識，是推動認識發(fā)展的動力，③符合題意。主客體條件的限制決定認識具有反復(fù)性，④錯誤。故本題選C。
答案：C
3．解析：題中話語揭示了實踐是直接現(xiàn)實性活動，①符合題意，②不符合題意。實踐是人有目的、有意識的活動，但不是純意識性活動，③錯誤。“今天在實踐中證明的東西就是過去想象中存在的東西”，強調(diào)了實踐具有社會歷史性，④符合題意。故本題選B。
答案：B
4．解析：本題考查實踐的特點、意識的能動作用。實踐是主觀與客觀相符的社會歷史性活動，①錯誤。“心不變，腳在走，方能夢圓”強調(diào)的是人能夠能動地改造世界，而并不是強調(diào)意識能夠能動地反映客觀事物，②不符合題意。“心不變，腳在走，方能夢圓”反映了意識對物質(zhì)具有能動的反作用，也體現(xiàn)了實踐是能動的直接現(xiàn)實性活動，③④符合題意。故選D。
答案：D
5．解析：要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口吃一吃的例子，強調(diào)了實踐是認識的來源，A正確且符合題意。
答案：A

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