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第8課《中華文化的勃興(一)》精品教學示范課(視頻實錄+配套課件與配套教案)

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  1. 二一教育資源

第8課《中華文化的勃興(一)》精品教學示范課(視頻實錄+配套課件與配套教案)

資源簡介

(共53張PPT)
中華文化的勃興(一)
“古者無文字,其有誓
之事,事大,大其繩;
事小,小其繩。”
這說明古代的人是用什么來記事的呢
關于產生文字的傳說和考古實物是什么?
倉頡造字
半坡人面魚紋陶盆
我國文字的起源和發展
原始社會
陶 文
商 朝
甲骨文
商周時期
金 文
又叫銘文、鐘鼎文
西周晚期
大 篆
二里頭遺址陶器上的符號
二里頭遺址陶器上的符號
起著什么作用?
它們就是用線條刻畫出各種形狀
來表示各種事物或人們的思想。
母系氏族時,陶器上刻劃符號,
可能是中國最早的文字
二里頭遺址陶器上的符號起著什么作用?
甲骨文怎樣產生的?
燒灼后產生裂紋
在裂紋旁刻字記錄占卜
的事件及其判斷的結果
根據裂紋形狀判
斷吉兇禍福
閱讀45頁的自由閱讀卡《占卜和甲骨文》,思考
甲骨文
商朝的文字,刻寫在龜甲和獸骨上,稱“甲骨文”。
第一個字是“人”,第二個字是“戈”,用戈砍人頭就是“伐”字。(“人”和“戈”都是象形字,“伐”是會意字。)
甲骨文與今文的對比
春:上方是草木抽發的曲芽,下面那一部份是一個計時的標志,組合起來,表示草木滋生開始的時序。
我們可以得出一個怎樣的歷史結論?
由此可見甲骨文已經是比較成熟的文字,它記載著商朝人許多活動情況。甲骨文是我們了解商朝歷史的重要材料。
為什么說,甲骨文已經是一種比較成熟的文字?
數量多:現已發現10萬片以上的甲骨,其中有近5000個單字,,已經能識別的有1000多個。
結構復雜:甲骨文字的結構比較復雜,已經具備漢字結構的基本形式。
找一找:
思考:甲骨文的出現有什么重要意義?
商代的甲骨文已是一種相當成熟的文字,今天的漢字就是從它發展而成的,對我國文明的發展有極其重要的意義。
甲骨文記載了商朝的社會生產和階級關系的狀況,反映了商朝奴隸社會的歷史,對研究我國奴隸社會歷史有重要參考價值。
我國有文字可考的歷史從商朝開始,這是我國文明史的開始。
近幾年來,隨著挖掘工作的不斷深入,現已發現超過100,000刻有符號的骨頭和龜甲。據統計約有4,500種,現在已有1,700種被翻譯出來。到目前為止,已挖掘出的甲骨文碎片共有約16,000片。
當時與甲骨文同時并存的人類的古老文字還有兩河流域的楔[xiē] 形文字、古埃及的象形文字和馬雅人的圖形文字,但這些文字早已滅絕了,只有甲骨文演變成了漢字,并對朝鮮、越南、日本的文字產生了重要影響。漢字形聲表意,歷經千年而不衰,成為維持和聯結我們中華民族的根。
馬的演變過程
文字的演變
甲骨文
金文(銘文)
大篆
小篆
隸書
楷書
行書
草書
利簋[guǐ] 及其銘文 這是1976年陜西臨潼出土的西周時期的利簋及其腹內壁底部的銘文拓片。簋內的銘文記載了周武王伐紂,建立周朝的事跡。
這種鑄刻在銅器上的金文,叫銘文,也叫鐘鼎文。
大篆
馬的演變過程
文字的演變
大篆與早期甲骨文相比,發生了哪些變化
線條由彎曲、復雜變得平直、簡單,
形狀由具體變得抽象等。
草書
甲骨文
金文
大篆
小篆
楷書
行書
書體
的演變
隸書
隨著文字的演變,記載文字
的材料也發生了哪些變化?
甲骨
青銅器
竹木簡
帛書
書寫材料
的演變

電腦
天文、歷法和
醫學的成就
日食月食是怎樣的現象?
夏朝的某一天,天突然黑下來,百姓嚇得四處躲藏,官吏乘做馬車沒命的狂奔
我國科學工作者根據古代天象記錄和對20世紀最
后一次日全食的觀測,得出周懿王元年是公元前
前899年的結論。想一想,這件事說明什么問題?
我國古代關于日食、月食、哈雷
彗星等天文記錄是寶貴的科學資
料,運用現代技術研究它們,將
會取得更大的成果
年份、月份、星期、日期、節氣等
你對歷法知多少

法 夏朝 夏歷即農歷(源于夏朝)
商朝 大小月、閏月(逐漸完備)
戰國 24個節氣。重大成就。
中國的二十四節氣你知多少
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四節氣歌
春雨驚春清谷天, 夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更, 最多相差一兩天,
上半年來六、廿[niàn] 一, 下半年是八、廿三。
諺語:春打河開,南雁北來。
立春天氣晴,百谷好收成。
驚蜇點瓜,夏至開花。
春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧。
清明刮了墳頭土,一旱四十五。
清明麻,谷雨花,立夏點豆種芝麻。
從節氣的產生,可以得出怎樣
的歷史判斷?
戰國時期,我國農業生產水平已經
很先進了,它是我國古代勞動人民
智慧的結晶。
你請中醫看過病嗎?中醫大夫是
如何看病、治病的
A.看病:看舌苔,問病情,切脈等。
B.治病:針灸、開藥方、按摩、拔火罐等。
扁鵲
我們稱贊高明的醫生,常說:“神醫扁鵲,起死回生。”后人為什么這樣崇拜“扁鵲”?
扁鵲針灸圖
原石像現藏于山東曲阜孔廟。畫面上的扁鵲半人、半鳥形象,正在給病人作針灸療。
 
扁鵲:春秋戰國之際的名醫。望、聞、問、切四診法,一直被中醫沿用。
屈原和“鐘鼓之樂”
屈原是戰國時期哪國人?
屈原的代表作是什么?
春秋戰國時期最盛行什么音樂?
目前已知的春秋戰國時期最珍貴的樂器是什么?
屈原
屈原是戰國時期哪國人?

屈原的代表作是什么?
《離騷》
你能說出詩歌表達了
屈原怎樣的情感?
常太息以掩涕兮,
哀民生之多艱!
——《離騷》
充分表達了詩人對祖國和人民的熱愛。
人民怎樣紀念屈原?
春秋戰國時期最盛行什么音樂?
目前已知的春秋戰國時期最珍貴的樂器是什么?
鐘鼓之樂和湖北隨縣出土的整套編鐘
編鐘
項目 內容
文字
天文
歷法
醫學
詩歌
音樂
中華文化的勃興(一)
項目 內容
文字 商朝甲骨文
商朝時期金文
西周時大篆
天文 商朝日月食
歷法 夏歷
商朝歷法
戰國時期24節氣
醫學 扁鵲和四診法(望聞問切)
詩歌 屈原和《離騷》
音樂
鐘鼓之樂
隨縣整套編鐘
中華文化的勃興(一)
歌訣記
甲骨文最早,
文字始商朝。
銘文和大篆,
竹帛也發展。
日月食夏商歷,
一年24節氣。
扁鵲真神奇,
編鐘最珍貴。
屈原大詩人,
《離騷》愛國情。
課堂練習
1.我國有文字可考的歷史開始于
  A.堯舜禹時代  B.夏朝
C.商朝   D.西周
2.下列幾項表述不正確的是
  A.甲骨文已經相當成熟
B.金文比甲骨文更規范
C.竹帛書出現于春秋時
  D.大篆出現于西周晚期
C
C
課堂練習
3.關于屈原的敘述,錯誤的是
A.他是春秋末期楚國人
B.他的代表作是《離騷》
C.他開創了新的詩歌形式——楚辭
D.他被世界和平理事會確定為世界文化名人
A登陸21世紀教育 助您教考全無憂
第8課 中華文化的勃興(一)教案
【教材分析】
本課是中華文化的勃興第一課,側重于介紹甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。這三點在中國歷史上都占有重要地位,是中國文化的瑰寶,而且影響至今。
【學情分析】
本課是關于中華文化的勃興的學習,知識較直觀,學生興趣較大。但書本的介紹的知識點較少,而且我們的學生平時的知識面窄,所以在設計問題時還是考慮到由顯性到隱性知識的提升。本課的難點是“甲骨文、商朝歷法和詩人屈原”,在這些知識點中設計了隱性的問題,讓學生有一個提高的空間。同時,通過觀察圖片,有直觀感受,培養學生觀察、想象和概括能力。通過學習,使學生了解我國勞動人民在古代就創造了輝煌的文明,培養學生民族的自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果,激發學生學習興趣,培養嚴謹的治學態度;通過學習“詩人屈原”,對學生進行道德情操教育。
【教學目標】
1、基礎知識識記要求
了解先秦文字的演變,天文、歷法、醫學和音樂的成就
2、掌握商朝甲骨文、中國古代歷法和詩人屈原
3、能力訓練過程方法
(1)觀察想象總結概括
通過指導學生觀察圖片,探究中國文字的起源,總結出甲骨文→金文→大篆的演變趨勢,培養質疑歷史問題的能力
(2)歸納整理制作表格
指導學生制作專題知識表格,歸納本課所學歷史知識內容,使他們掌握制作表格的技能
4、情感態度價 值觀
(1)民族情感
為我國古代勞動人民創造的輝煌文明而自豪,立志于民族復興偉業
(2)治學態度
激發學生探究我國古代科技成果的興趣,培養嚴謹的治學態度
(3)道德情操
崇尚屈原憂國憂民的崇高品德,學習他堅持追求理想的頑強精神
【教學重點】 甲骨文、商朝歷法和詩人屈原
【教學難點】 甲骨文的字型結構、夏商歷法“陰陽合一”的特征、《離騷》的藝術成就
【教學過程】
導入新課
一、★導入新課
導入語:中華文明源遠流長,是四大文明古國之一,今天我們記事是用文字,那么古代沒產生文字以前,人們是如何記事的呢
根據材料”古者無文字,其有誓之事,事大,大其蠅;事小,小其蠅.”
回答:這說明古代的人是用什么來記事的呢
★復習提問:關于產生文字的傳說和考古實物是什么?
(倉頡造字、半坡人面魚紋陶盆。)
★了解一下我國文字的起源和發展:陶文(原始社會)→甲骨文(商朝) →金文(西周時期) →大篆(西周晚期)
組織學生學習和探究新課
二、教師新授
(一)文字的演變
★教師講解:
1、先看41頁“陶器上的符號”,教師提問:二里頭遺址陶器上的符號起著什么作用?
生思考,小組合作后回答。
教師指出它們就是用線條刻畫出各種形狀來表示各種事物或人們的思想。
2、再指導學生瀏覽45頁“自由閱讀卡·占卜和甲骨文”,了解甲骨文產生情況。
生回答。師整理:燒灼后產生裂紋→根據裂紋開形狀判斷吉兇禍福→在裂紋旁刻字,記錄占卜的事件及其判斷的結果。
3、了解甲骨文的含義并欣賞圖片。
4、閱讀42頁的動腦筋題目:進一步了解甲骨文。甲骨文“伐”字是怎樣表達意思的?(第一個字是“人”,第二個字是“戈”,用戈砍人頭就是“伐”字。其中,人和戈是象形字,伐是會意字。)
5、甲骨文與今文的對比。以“春”字為例。從而思考:我們從中可以得出什么歷史結論呢?
從而明確:由此可見甲骨文已經是比較成熟的文字,它記載著商朝人許多活動情況。甲骨文是我們了解商朝歷史的重要材料。
6、讓學生在書本里找一找:為什么說,甲骨文已經是一種比較成熟的文字呢?
(學生看書后回答,并明確:數量多:現已發現10萬片以上的甲骨,其中有近5000個單字,已
經能識別的有1000多個。結構復雜:甲骨文字的結構比較復雜,已經具備漢字結構的基本形式。)
7、思考:甲骨文的出現有何意義呢?(學生合作討論后完成:①商代的甲骨文已是一種相當成熟的文字,今天的漢字就是從它發展而成的,對我國文明的發展有極其重要的意義。甲骨文記載了商朝的社會生產和階級關系的狀況,反映了商朝奴隸社會的歷史,對研究我國奴隸社會歷史有重要參考價值。我國有文字可考的歷史從商朝開始,這是我國文明史的開始。)
8、相關鏈接:了解甲骨文的發展狀況。
9、通過甲骨文了解文字的演變過程(甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書→楷書→行書→草書)。
10、了解利簋[guǐ] 及其銘文
11、 指導學生觀察42頁“‘馬’字的演變”,回答問題:
.大篆與早期甲骨文相比,發生了哪些變化?(線條由彎曲、復雜變得平直、簡單,形狀由具體變得抽象等。)
12、書體的演變:(甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書→楷書→行書→草書)。
13、隨著文字的演變,記載文字的材料也發生了哪些變化?(龜甲獸骨→青銅器→竹簡絲帛→紙→電腦)
★過渡留疑:后來,人們怎樣簡化和改進文字及其刻、寫材料,使它們更方便于人們的使用?這個問題,我們將在今后的學習中獲得解答。
(二)、天文、歷法和醫學的成就
★指導學生閱讀42-43頁“天文、歷法和醫學的成就”課文內容,觀看43頁“扁鵲”插圖,探究學習:
1、觀察圖片,思考:以下這段甲骨文記載了什么天文現象?(明確:傍晚出現了日食)
2、日食月食是怎樣的現象?(由預習過的學生介紹后,歸納指出:日食月食是太陽、月球、地球在運動中產生的相互遮掩現象。)
3、夏朝人在日食時為什么會那個樣子?(對日食現象還不理解,所以產生心理恐懼。)
4、閱讀43頁的“動腦筋題目”,思考:這件事件能說明什么問題?(生討論后回答:我國古代關于日食、月食、哈雷彗星等天文記錄是寶貴的科學資料,運用現代技術研究它們,將會取得更大的成果。)
5、(出示一張現在的日歷)這是今天的一張日歷,我們可以從上面找到哪些歷史知識?(學生思考后回答:年份、月份、星期、日期、節氣等)
6、由預習過的學生介紹24節氣,并讓學生思考:你對歷法知多少?。歸納指出:節氣主要用來合理安排農業生產活動。(老師介紹一下二十四節氣歌和相關諺語)
7、從節氣的產生,可以做出怎樣的歷史判斷?(戰國時期,我國農業生產水平已經很先進了。它是我國古代勞動人民智慧的結晶。)
8、★你請中醫看過病嗎?中醫大夫是如何看病、治病的 (也可請幾位學生表演)
A.看病:看舌苔,問病情,切脈等。
B.治病:針灸、開藥方、按摩、拔火罐等。
5.我們稱贊高明的醫生,常說:“神醫扁鵲,起死回生。”后人為什么這樣崇拜“扁鵲”?(中醫治疾病的方法是他總結出來的,相傳他曾救醒被誤認為“死”去的虢國太子。)
★屈原和鐘鼓之樂
★指導學生閱讀40—41頁“正文”和“閱讀文字”,結合觀看41頁“文獻資料.《離騷》摘句”和插圖“屈原”,回答下列問題:
1、屈原是戰國時期哪國人?(楚)
2、屈原的代表作是什么?(《離騷》)
3、春秋戰國時期最盛行什么音樂?
4、目前已知的春秋戰國時期最珍貴的樂器是什么?
5、44頁《離騷》摘句里,有一個表達情感的嘆詞是什么?(xī——兮,師指出:當年楚國方言有個特點,大量使用“兮”字來抒發情感。屈原采用楚國方言寫的詩篇中,自然也會這樣。)
6、人民怎樣紀念屈原?
7、春秋戰國時期最盛行什么音樂?(鐘鼓之樂)
8、目前已知春秋戰國時期最珍貴的樂器是什么?(湖北隨縣出土的整套編鐘)
如時間許可,鞏固小結
(指導學生完成練習)
9、合班一起總結:甲骨文最早,
文字始商朝。
銘文和大篆,
竹帛也發展。
日月食夏商歷,
一年24節氣。
扁鵲真神奇,
編鐘最珍貴。
屈原大詩人,
《離騷》愛國情。
10、完成課堂教學。
11、布置作業:(1)完成練習冊練習
(2)提醒學生預習第9課《中華文化的勃興(二)》。
【典型例題】
【例1】通過“甲骨卜辭”、殷墟等遺物、遺跡,可以了解
A.夏朝歷史 B.商朝歷史 C.秦朝歷史 D.漢朝歷史
解析:本題考查的是“我國有文字可考的歷史從商朝開始”的歷史知識。因所學歷史知識有限,所以該題難度不大。答題既可用直選法,也可用排除法。如果采用排除法,A項應是還沒有出現甲骨文;C和D項中的知識點還沒有學到。[參考答案] B
【例2】2009年6月10日是我國第四個“文化遺產日”。按照“物質文化遺產”和“非物質文化遺產”的分類,下列哪項的存在形式明顯不同于其它三項
A.三星堆 B.都江堰 C.故宮 D.端午節
解析:本題旨在考查學生對于“物質文化遺產”和“非物質文化遺產”的理解和區別。非物質文化遺產,也叫無形文化遺產,根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的定義,是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。”
  其內容包括以下5個方面:
  1.口頭傳說和表述,包括作為非物質文化遺產媒介的語言;
  2.表演藝術;
  3.社會風俗、禮儀、節慶;
  4.有關自然界和宇宙的知識和實踐;
  5.傳統的手工藝技能。[參考答案]D
【例3】右圖是“記有日食的甲骨文”,這是哪個朝代的記載?
A.夏朝       B.商朝      C.西周 D.秦朝
解析:本題考查學生關于我國天文知識的研究的知識點掌握,以及讀圖和把握關鍵詞語的能力。夏朝時人們對于日食的出現產生恐慌心理,周朝時我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。而“記有日食的甲骨文”考查兩個知識點。[參考答案]B
【課堂練習】
采用游戲形式:百萬富翁
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品資料·第 9 頁 (共 9 頁) 版權所有@21世紀教育網

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