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部編七年級歷史上冊知識提綱 (表格式)

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部編七年級歷史上冊知識提綱
一、基本常識
紀(jì)年方法 公元 紀(jì)年 是以耶穌誕生之年為界,這種紀(jì)年在全世界通用。 (1)世紀(jì):100年為一個世紀(jì),一般在年份的百位數(shù)+1轉(zhuǎn)化成世紀(jì),例如1924年:19+1=20世紀(jì) 注意:公元前后的轉(zhuǎn)化都是一樣的,例如公元前2070年:20+1=公元前21世紀(jì) (2)年代:10年為一個年代,一般看十位數(shù),例如1924年,就是20世紀(jì)20年代 (3)時期:一個世紀(jì)中,前20年為初期,前40年(即0-40)為前期,中間30年(即40-70)為中期, 后面30年(即70-100)為后期,90年代為末期。 注意:公元前和公元的時期相反,例如1998年為公元20世紀(jì)末期,公元前1998年為公元前20世紀(jì)初期。
干支 紀(jì)年 是我國古代長期使用的紀(jì)年方法,所謂干支就是十天干和十二地支的簡稱。天干、地支按照一定規(guī)則(單配單,雙配雙)可以搭配成60對,也就是一個甲子(60年),周而復(fù)始記錄時間。我們現(xiàn)在的農(nóng)歷仍然采用干支紀(jì)年,例如2020年為庚子年。
年號 紀(jì)年 漢武帝首創(chuàng),皇帝登基后,會選擇一個有寓意的詞來紀(jì)年,例如漢武帝建元元年(公元前140年),順次為建元二年、建元三年等,更換年號就重新紀(jì)元,一個帝王可以有多個年號,主要看皇帝的心情。
皇帝稱號 謚號 是根據(jù)帝王生前行為由臣下議定,始于周初,秦朝時曾被廢止,漢又恢復(fù),沿襲至清。常見的有周武王、周厲王、周幽王、漢文帝、漢景帝、漢武帝、隋煬帝等。唐朝以前較為常用。
廟號 是帝王時候在太廟立室祭祀時寫在牌位上的名號,始于西漢,迄于清朝。一般開國皇帝稱“祖”如漢高祖、宋太祖、明太祖;后繼者有作為的稱“宗”,如唐太宗、宋太宗等。唐朝至明朝較為常用。
年號 用于帝王在位時只用一個年號,如康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝。明清兩朝較為常用。
評價歷史 人物方法 把歷史人物放在當(dāng)時特定歷史環(huán)境中,論從史出,全面、客觀、一分為二的辯證看待歷史人物。
二、史前文明
時期 起(止)時間 地點 人物 主要事件(特征)
石器時代 舊石器時代 (打制石器) 距今約 170萬 云南元謀縣 元謀人 能制作工具,知道使用火。 我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
距今約 70萬-20萬年 北京周口店 龍骨山上 北京人 保留猿類特征,能夠直立行走,使用打制石器,長時間保存火種,群體生活。是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
距今約 3萬年 北京周口店 龍骨山頂洞穴 山頂洞人 模樣和現(xiàn)代人基本相同,掌握磨光和鉆孔技術(shù),懂得人工取火,縫制衣服,交換生活用品,有愛美意識,會埋葬逝者。
新石器時代 (磨制石器) 距今約 7000年 浙江余姚河姆渡村 (長江流域) 河姆渡 原始居民 種植水稻(大米),飼養(yǎng)豬狗和水牛,干欄式房屋,制造陶器,挖掘水井、制造玉器、原始樂器、象牙雕刻,使用天然漆。
距今約 6000年 陜西西安半坡村 (黃河流域) 半坡 原始居民 種植粟(小米),飼養(yǎng)豬狗漁獵,半地穴式房屋,制造彩陶,有裝飾品和樂器(陶勛),會紡織、制衣。
距今約 4000-5000年 黃河流域 炎帝和 黃帝 1.阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。 2.涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。 3.黃帝和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟以后形成了華夏族,后人尊奉炎帝、黃帝為中華民族的“人文初祖”,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。 4.炎帝的貢獻(神農(nóng)氏): ①教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜; ②制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換; ③制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識; 5.黃帝的貢獻(軒轅氏): ①建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟車,發(fā)明了弓箭 ②黃帝的下屬倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?隸首發(fā)明算盤 ③黃帝的妻子嫘祖擅長紡織并會繅絲
堯舜禹 1.堯、舞、禹實行禪讓制,即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán)) 2.大禹治水:三過家門而不入,采用疏導(dǎo)的辦法,治水有功。 體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅持不懈,大公無私的精神
理解認(rèn)識 1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。 2.世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。 3.農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。 4.傳說是在文字發(fā)明之前,先民們對上古時期的歷史口耳相傳的記敘,有神化成分,難免夸張?zhí)摌?gòu),但也蘊含著某些比較可貴的歷史資料。(盤古開天、女蝸補天、后羿射日、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山)。 5.史實是經(jīng)過考古資料證實。
三、政權(quán)更替
朝代 起(止)時間 都城 國君(皇帝) 主要事件(特征)
夏朝 約公元 前2070 陽城 建國 禹 1.夏朝中國歷史上第一個王朝。 2.啟承父位,世襲制代替禪讓制,“公天下”變成“家天下”。
亡國 桀
商朝 約公元 前1600 毫--殷 建國 湯 1.盤庚遷殷 2.青銅器的代表 ①司母戊鼎:是迄今世界上出土的最大最重的青銅器。 ②四羊方尊:造型奇特,是青銅器中的精品。 3.甲骨文 ①1899年清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。 ②使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。 ③是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字。 ④我國有文字可考的歷史從商朝開始。
亡國 紂
西周 公元前1046年-- 公元前771年 鎬京 建國 周武王 1.武王伐紂(牧野之戰(zhàn)) 2.分封制--金字塔式的社會等級制度。 ①目的:穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土。 ②內(nèi)容:周王把土地和人民,分給宗親、功臣等,封他們?yōu)橹T侯,他們必須向周王承擔(dān)義務(wù)(向周王進獻貢物,服從周王調(diào)兵)。受封者可以在自己的封地上進行再分封。 ⑤等級:周天子--諸侯--卿大夫--士 ④作用:保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴大了統(tǒng)治范圍 ⑤弊端:諸侯國具有較大的獨立性,強大后,威脅周天子的統(tǒng)治地位 3.公元前841年,周厲王時發(fā)生國人暴動。
暴君 周厲王
亡國 周幽王
東周 春秋 公元前770年 洛邑 周平王 1.春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展 ①農(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作。 ②手工業(yè):手工業(yè)規(guī)模不斷擴大。 ③商業(yè):商業(yè)活動逐漸活躍,出現(xiàn)商品交換市場和金屬貨幣。 2.王室衰微,諸侯爭霸 ①原因:分封制逐步瓦解;各諸侯國政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡。 ②旗幟:“尊王攘夷” ③霸主:(首霸)齊桓公--葵丘會盟、一箭之仇(任用管仲為相) 晉文公--城濮之戰(zhàn)、退避三舍 楚莊王--問鼎中原、一鳴驚人 秦穆公、吳王闔閭(hélǘ) 越王勾踐--臥薪嘗膽 ④影響:消極--給社會和人民帶來巨大災(zāi)難。 積極--疆域不斷擴展,加快統(tǒng)一的步伐;出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融。
戰(zhàn)國 公元前475 1.戰(zhàn)國七雄:齊楚秦燕趙魏韓(東南西北中) 事件:三家分晉、田氏代齊 戰(zhàn)役:齊魏的桂陵之戰(zhàn)(魏趙齊圍魏救趙)和馬陵之戰(zhàn)(減灶誘敵) 秦趙的長平之戰(zhàn)(紙上談兵) 2.商鞅變法(詳見表五) 3.都江堰:公元前256年,秦國蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,發(fā)揮著防洪、灌溉、水運等作用,使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。 4.百家爭鳴(詳見下表六)
秦朝 公元前221年 咸陽 秦始皇 (嬴政) 1.公元前221年,秦滅六國,統(tǒng)一中國,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家 2.確立中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一的措施(詳見下表七) 3.秦末農(nóng)民起義(詳見下表八) 4.泰朝滅亡;劉邦在公元前207年,直逼咸陽(約法三章) 5.楚漢之爭:(楚河漢界、鴻門宴、霸王別姬、四面楚歌)
漢朝 西漢 公元前 202年 長安 漢高祖 (劉邦) 1.休養(yǎng)生息的政策 漢初皇帝政策漢高祖①解甲歸田②釋奴為民③鼓勵生產(chǎn)④輕徭薄賦(1/15)漢文帝、 漢景帝 (詳見下表九)①以農(nóng)為本:注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑; ②輕徭薄賦:進一步減輕賦稅和徭役; ③減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑苛法; ④提倡節(jié)儉:提倡勤儉治國(漢文帝以節(jié)儉著稱)。
2.文景之治:政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定。(詳見下表九) 3.漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施(詳見下表七) 4.“絲綢之路”(詳見下表十)
東漢 公元25年 洛陽 光武帝 (劉秀) 1.光武中興。(詳見下表九) 2.外威宦官交替專權(quán)。 3.黃巾起義(詳見下表八) 4.官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)(詳見下表十一)
三國 曹魏 公元220年 洛陽 曹丕 重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利
蜀漢 公元221年 成都 劉備 改善民族關(guān)系,發(fā)展生產(chǎn),開發(fā)西南地區(qū)
東吳 公元229年 建業(yè) (南京) 孫權(quán) 開發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達,發(fā)展海外貿(mào)易, 230年,派衛(wèi)溫到達夷洲(合灣)
兩晉 西晉 公元266 洛陽 司馬炎 1.280年,滅吳,完成全國統(tǒng)一; 2.八王之亂(形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮); 3.316年內(nèi)遷匈奴人滅了西晉
東晉 公元317年 建康 (南京) 司馬睿 淝水之戰(zhàn)(詳見下表十一)
南北朝 北朝 -- 北魏東魏 西魏 北齊 北周 公元386-581年 1.4世紀(jì)后期,鮮卑族建立北魏政權(quán) 2.439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域(北方) 3.北魏孝文帝改革(詳見下表五) 4.北方地區(qū)的民族交融 方面內(nèi)遷五胡 (匈奴、羌、鮮卑、氐、羯)漢族經(jīng)濟學(xué)習(xí)漢族農(nóng)業(yè)技藝學(xué)習(xí)北方民族畜牧經(jīng)驗,學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。政治沿襲漢族統(tǒng)治方式,實行君主專制制度文化使用漢語,孝文帝改革后,成為北方主要通用語言西北民族的、樂器歌舞等受到漢族人民的喜愛觀念“胡”“漢”觀念淡薄,民族之間的隔閡與偏見減少影響為中華民族的發(fā)展注入了新的活力;進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化;為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
南朝 -- 宋 齊 梁 陳 公元420-589年 建康 (南京) 江南地區(qū)開發(fā) 背景秦漢時期,黃河流域(北方)經(jīng)濟發(fā)達,是全國經(jīng)濟重心; 江南地區(qū)地廣人稀,農(nóng)業(yè)落后原因①大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動力和生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);(主要原因) ②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會比較安定 ②江南地區(qū)優(yōu)越的自然條件(雨量充沛,土地肥沃)表現(xiàn)1.農(nóng)業(yè)①耕地面積增加②興修水利工程③改進農(nóng)業(yè)技術(shù)(梨耕、選種、育種、田間管理和施用糞肥得到推廣,水稻育秧栽培,麥稻兼做,種植雙季稻)④實行多種經(jīng)營 (種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材) 2.手工業(yè)快速進步 3.商業(yè)和城市繁榮(建康)影響為經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)
四、制度演變
時期 創(chuàng)立制度 特點/內(nèi)容 涉及人物
原始社會 禪讓制 將部常首領(lǐng)位子傳給賢德之人(民主推舉) 堯、舜、禹
夏朝 世襲制 按照家族血緣關(guān)系世代傳承王位、爵號和財產(chǎn) 禹、啟
西周 漢初 西晉 分封制 周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小,分封宗親和功臣等為諸侯; 諸侯具有較大的獨立性,但需要向周王進獻貢物,并服從周王調(diào)兵。 七國之亂和八王之亂 周武王 漢高祖 晉武帝
秦朝 君主專制 中央集權(quán)制度 最高統(tǒng)治者 皇帝制 秦始皇
中央政權(quán)機構(gòu) 三公制 (丞相、太尉、御史大夫分別掌管行政、軍事、監(jiān)察)
地方 郡縣制
漢朝 “推思令” 規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國, 由皇帝制定封號 漢武帝
刺史制度 把全國劃為13個州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?br/>五、重要改革
類別 商鞅變法 北魏孝文帝改革
不同點 時期 戰(zhàn)國時期(公元前356) 南北朝時期
人物 商鞅、秦孝公(支持者) 孝文帝
背景 經(jīng)濟:鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高。 政治:新興地主階級要求確立新的政治經(jīng)濟秩序。 1.386年,東北地區(qū)興起的鮮卑族建立北魏政權(quán) 2.439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域 3.494年,北貌孝文帝改革
目的 富國強兵,以便在兼并戰(zhàn)爭中取勝 緩和社會矛盾,改變鮮卑族的落后狀態(tài),加強對中原地區(qū)的控制,鞏固北魏統(tǒng)治
措施 項目內(nèi)容作用政治方面確立縣制,由國君直接派官吏治理有利于加強中央集權(quán)廢除貴族的世襲特權(quán)損害了舊貴族的利益改革戶籍制度加強對人民的管理嚴(yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟方面廢除井田制,允許土地自由買賣標(biāo)志封建土地私有制的建立(最能體現(xiàn)變法性質(zhì))鼓勵耕種,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役有利于提高生產(chǎn)積極性--富國--農(nóng)民會支持變法的原因統(tǒng)一度量衡加強中央集權(quán),有利于經(jīng)濟發(fā)展軍事方面獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地有利于提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力--強兵
494年遷都洛陽漢化措施在朝廷中使用漢語,禁用鮮卑語(說漢語)官員及家屬必須穿漢人服飾(說漢語)將鮮卑族的姓氏改成漢姓(用漢姓)鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族通婚(聯(lián)漢姻)
影響 使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。 促進了民族交融,增強了北魏的實力
相同點 ①都順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流②都促進了政權(quán)的封建化③都遇到了守舊勢力的反對和阻撓④最終都取得了成功
成敗 評價標(biāo)準(zhǔn) ①是否順應(yīng)歷史潮流和發(fā)展趨勢②是否達到目的
認(rèn)識 (啟示) ①改革是強國之路;②改革要有創(chuàng)新精神;③改革不是一帆風(fēng)順的,改革要付出一定的代價; ④成功的改革能推動社會的進步;⑤改革要順應(yīng)歷史發(fā)展潮流;⑥改革要立足實際,實事求是。
六、春秋戰(zhàn)國時期諸子百家
時期 學(xué)派 姓名 著作 主要思想 啟示
春秋 時期 道家 老子 《道德經(jīng)》 1.哲學(xué)思想;①人應(yīng)順應(yīng)自然;②辯證法:事物都有其對立面,對立雙方可以互相轉(zhuǎn)化 2.政治思想:無為而治 辯證地看待問題
儒家 孔子 《論語》 (弟子整理) 1.政治思想:①核心:“仁”,提出“仁者愛人”,即要有愛心和同情心;②主張以德治國,反對苛政。 2.教育思想:①創(chuàng)辦私學(xué),主張有教無類;②提出教學(xué)原則和方法。如:“因材施教、溫故而知新”等。 ①以人為本,構(gòu)建和諧社會 ②重視教育,尊重教學(xué)
兵家 孫武 《孫子兵法》 知已知彼,百戰(zhàn)不殆
墨家 墨子 《墨子》 主張“兼愛”“非攻” ①構(gòu)建和諧社會 ②反對侵略戰(zhàn)爭
儒家 孟子 《孟子》 ①主張實行仁政,提出民貴君輕的思想; ②反對一切非正義的戰(zhàn)爭 ①構(gòu)建和諧社會 ②反對侵略戰(zhàn)爭
荀子 《荀子》 主張實行禮治,明確尊卑等級,維系社會秩序 構(gòu)建和諧社會
道家 莊子 《莊子》 ①治國要順應(yīng)自然和民心; ②人生應(yīng)追求精神自由,保持獨立的人格 積極地看待和面對間題
法家 韓非 《韓非子》 ①依法治國,樹立君主權(quán)威;②建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治 積極改革和勇于創(chuàng)新
七、秦始皇統(tǒng)一與漢武帝大一統(tǒng)對比
項目 秦始皇 漢武帝
前提 1.商鞅變法為秦統(tǒng)一莫定了物質(zhì)基礎(chǔ) 2.泰王贏政雄才大略,善于用人 1.“文景之治”為西漢進入強盛時期奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) 2.漢武帝雄才大略,善于用人
內(nèi)容 作用 內(nèi)容 作用
政治 確立君主專制的中央集權(quán)制度;最高統(tǒng)治者稱皇帝;中央設(shè)丞相(行政)、御史大夫(監(jiān)察))、太尉(軍務(wù));地方推行郡縣制。 加強中央集權(quán);郡縣制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。 頒布推思令(主父偃建議),削爵奪地除國; 建立刺史制度。 削弱諸侯和地方豪強勢力,加強中央集權(quán)。
經(jīng)濟 統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢); 統(tǒng)一度量衡;統(tǒng)一車輛和道路的寬窄。 有利于國家對經(jīng)濟的管理,促進各地經(jīng)濟交流;加強中央集權(quán)。 把地方鑄幣權(quán)(統(tǒng)一鑄五銖錢)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;統(tǒng)一全國物資調(diào)配,平抑物價。 改善國家的財政狀況,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。
文化 統(tǒng)一文字(小篆) 焚書坑儒 有利于文化的交流;加強中央集權(quán)。 實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”(董仲舒建議),把儒家思想確立為正統(tǒng)思想;大力推行儒家教育,興辦太學(xué)。 從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠。
軍事 南征嶺南,開鑿靈渠 (溝通湘江和漓江) 北擊匈奴(蒙恬),修筑長城 (西起臨洮,東到遼東) 鞏固邊疆;體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。 派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴 使匈奴無力與西漢對
疆域 東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南到南海 張騫通西域后,西漢在公元前60年設(shè)置西域都護府管理西域,標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。(新疆成為我國領(lǐng)土的一部分)
對 儒學(xué)態(tài)度 相同點 目的 都是為了加強中央集權(quán),鞏固統(tǒng)治。
實質(zhì) 都是思想文化上的專制政策。
不同點 方式 采取法家思想,對其他思想文化,特別是儒家文化進行抑制、破壞。 獨尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng)。
結(jié)果 未能鞏固統(tǒng)治,反而加速其滅亡 促進了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。
評價 “千古一帝”或“一代暴君” 功:滅六國統(tǒng)一了中國;建立了君主專制中央集權(quán)制度;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流,對后世產(chǎn)生了深遠影響;使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。 過:他廣建宮殿陵墓,浪費了大量人力、物力、財力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,束縛了思想,摧殘了文化。但功大于過。 功:采取措施加強中央集權(quán),頒布推恩令和建立刺史制度,解決王國問題和削弱地方豪強勢力;實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想;擊退匈奴,開通絲綢之路,為鞏固發(fā)展統(tǒng)一多民族國家做出貢獻;最終實現(xiàn)了政治、經(jīng)濟、思想大一統(tǒng);使西漢進入鼎盛。 過:晚年好大喜功,連年用兵,耗損國力。但功大于過。
八、農(nóng)民起義
類別 陳勝、吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義) 黃巾起義
出現(xiàn)時期 秦朝末年 東漢末年
爆發(fā)原因 秦的暴政---沉重的賦稅(2/3);繁重的徭役和兵役;刑罰殘酷;焚書坑儒;秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。 東漢后期,外戚宦官交替專權(quán)導(dǎo)致朝政腐敗;自然災(zāi)害頻繁
主要領(lǐng)導(dǎo)人 陳勝、吳廣 張角(創(chuàng)立太平道)
爆發(fā)時間 公元前209年 184年
特點 中國歷史上第一次農(nóng)民大起義 一場有組織有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義
結(jié)果 失敗 失敗
影響 沉重打擊了秦朝統(tǒng)治,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治 沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其做不振
九、封建治世
類別 文景之治 光武中興
背景 都是在國家統(tǒng)一的前提下;農(nóng)民起義推翻前朝統(tǒng)治,統(tǒng)治階級吸取前朝滅亡教訓(xùn)
出現(xiàn)時期 西漢 東漢
涉及人物 漢文帝、漢景帝 光武帝
措施相同點 都注意調(diào)整統(tǒng)治政策,如減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、減輕或廢除刑罰
措施不同點 文景帝提倡勤儉治國 光武帝整頓吏治,懲處貪官污史;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。
結(jié)果 都呈現(xiàn)出政治清明、經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展、社會安定的局面
認(rèn)識 ①我國古代封建王朝中治世局面的出現(xiàn)離不開皇帝的勵精圖治,離不開正確措施的制定和執(zhí)行 ②一個國家要想長治久安,就要注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕人民負(fù)擔(dān),勤儉治國等
十、“絲綢之路”
張騫 通西域 西域指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,今新疆地區(qū)和更遠的廣大地區(qū)。
第一次出使西域 第二次出使西域
時間 公元前138年 公元前119年
目的 聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴 聯(lián)絡(luò)西域諸國打擊匈奴
經(jīng)過 從長安出發(fā),途中被匈奴扣留10余年,后輾轉(zhuǎn)到大月氏。 率使團訪問西域各國
結(jié)果 使?jié)h朝了解西域各國的具體情況 促進漢朝與西域各國之間的相互了解與往來
管理西域 西漢 公元前60年,設(shè)西域都護,標(biāo)志這西域(新疆)正式歸屬中央政權(quán)。
東漢 1.班超經(jīng)營西域,使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。 2.甘英出使大秦(古羅馬),開辟了通往西亞的路線。
絲綢之路 線路 陸地 長安(起點)---河西走廊---西域(今新疆地區(qū))---中亞、西亞---歐洲(終點)
海上 向東 山東沿岸---黃海---朝鮮、日本
向西 東南沿海港口---中南半島南下---繞過馬來半島---穿過馬六甲海峽---通往孟加拉灣沿岸---最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島
交流 中國的絲綢,漆器等物品,開渠,鑿井,鑄鐵等技術(shù)傳入西域和歐洲; 西域的葡萄,石榴,核桃,苜蓿,良種馬,香料,玻璃,寶石,佛教等輸入中國內(nèi)地
歷史意義 是古代東西方往來的大動脈,促進了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流 (溝通東西方經(jīng)濟文化交流)
現(xiàn)實意義 促進亞歐非各國經(jīng)濟文化交流;維護世界和平;推動歷史進步。
十一、歷史上以少勝多的戰(zhàn)例
戰(zhàn)役名稱 時間 雙方 結(jié)果 影響 成語典故
巨鹿之戰(zhàn) 公元前207年 項羽---秦軍 項羽勝 秦軍主力被消滅,導(dǎo)致秦朝滅亡 破釜沉舟、背水一戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn) 200年 曹操---袁紹 曹操勝 為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ) 聲東擊西、各個擊破
赤壁之戰(zhàn) 208年 孫劉聯(lián)軍---曹操 孫劉勝 為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ) 萬事俱備,只欠東風(fēng); 周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨
淝水之戰(zhàn) 383年 東晉---前秦(苻堅) 東晉勝 前秦土崩瓦解, 北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài) 投鞭斷流、草木皆兵 風(fēng)聲鶴唳、東山再起
十二、兩漢與魏晉南北朝的科技和文化
時期 領(lǐng)域 朝代 代表人物 主要成就
兩漢 科技 造紙 西漢 勞動人民 造出最早的紙
東漢 宦官蔡倫 改進造紙工藝(紙質(zhì)提高,原料易找,價格便宜),是中國對世界文明的偉大貢獻之一
醫(yī)學(xué) 東漢末 張仲景 1.寫成《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出辯證分析病情和“治未病”理論(預(yù)防疾病) 2.中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”
東漢末 華佗 1.擅用針灸、湯藥為人治病,而且能實施外科手術(shù); 2.發(fā)明“麻沸散”,創(chuàng)編“五禽戲”。
文化 史學(xué) 西漢 司馬遷 《史記》:記載了從黃帝到漢武帝約3000年的歷史,是我國第一部紀(jì)傳體通史。(魯迅評價為:“史家之絕唱,無韻之離騷”)
宗教 道教 東漢末 張角 創(chuàng)立太平道,尊奉老子和黃帝 主張修身養(yǎng)性,煉制丹藥, 修道成仙
張陵 在漢中、巴蜀地區(qū)創(chuàng)立五斗米道
佛教 產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)古印度 喬達摩悉達多 (釋迦牟尼) 主張人生如苦海,要熄滅欲望和煩惱,才能解脫,提倡眾生平等,迎合貧苦民眾渴求生活平安的愿望
西漢末 通過絲綢之路傳入中國,東漢河南洛陽白馬寺是中國最早的佛教寺院
魏晉南北朝 科技 農(nóng)學(xué) 北朝 賈思勰xié 撰寫《齊民要術(shù)》,總結(jié)農(nóng)、林、牧、副、漁等方面生產(chǎn)技術(shù);強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,因地制宜;改進生產(chǎn)技術(shù)和工具;提出多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等,是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。
科學(xué) 南北朝 祖沖之 1.把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界一千年 2.創(chuàng)制當(dāng)時最先進的歷法《大明歷》 3.擅長機械制造
文化 書法 曹魏 鐘繇yáo 和胡昭 鐘繇獨創(chuàng)楷書書法,剛?cè)岵?西晉規(guī)定用鐘、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體
東晉 王羲之 代表作《蘭亭集序》,被稱為“天下第一行書”,王羲之被譽為“書圣”
繪畫 東晉 顧愷之 擅長人物畫,代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》
雕塑 南北朝 最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟

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