資源簡介

2021-2022學(xué)年度高一歷史第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)提綱
——中外歷史綱要上
全書線索
1、從人治到法治
2、從專制到民主
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型:根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展
1、從原始社會(huì)到奴建社會(huì)
階級(jí)的分化，私有制的產(chǎn)生、文字的出現(xiàn)(甲骨文是成熟的文字），國家的建立
夏朝:標(biāo)志著奴隸社會(huì)開始
2、從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)
①春秋戰(zhàn)國:鐵器牛耕，變法運(yùn)動(dòng)（商鞅變法是典型）——君主專制制度、封建地主土地私有制的逐步確立，百家爭鳴
②秦朝：封建君主專制主義中央集權(quán)制度的確立
3、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)（實(shí)質(zhì)上是：半殖民地半封建社會(huì)）
①鴉片戰(zhàn)爭(1840年)：標(biāo)志著我國半殖民地半封建社會(huì)的開始
②辛亥革年(1911年):結(jié)束了封建君主專制制度
③五四運(yùn)動(dòng)( 1919年)：新文化(民主、科學(xué))、新思想(馬克思主義的傳播)、新道德
④開國大典(1949年)：結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)
從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)
①一屆政協(xié)（1949年）：規(guī)定了我國是新民主主義國家
②五四憲法（1954年）：規(guī)定了我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家（人民民主原則和社會(huì)主義原則）
③三大改造完成（1956年）：標(biāo)志著我國開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段
三、歷史分期
1、中國古代史：
主要矛盾：君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾
中國近代史：
主要矛盾：中華民族與外國侵略者之間的矛盾；中國人民與本族封建統(tǒng)治者之間的矛盾
主要任務(wù)：反帝反封建
革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命
①舊民主主義革命時(shí)期：
鴉片戰(zhàn)爭（1840年）及《南京條約》及其附件：開始淪為了半殖民地半封建社會(huì)
甲午戰(zhàn)爭（1894年）及《馬關(guān)條約》：大大加深了半殖民地半封建社會(huì)
八國聯(lián)軍侵華（1900年）及《辛丑條約》：完全淪為了半殖民地半封建社會(huì)
②新民主主義革命時(shí)期：
①五四運(yùn)動(dòng)（1919年）：（精神：民主、科學(xué)、愛國、進(jìn)步，核心是愛國）標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)
②開國大典（1949年）：新中國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利
中國現(xiàn)代史：
①過渡時(shí)期：國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期（1949-1953年）、一化三改造（1953-1956年）
②三大改造完成：標(biāo)志著我國正式成為社會(huì)主義國家
主要矛盾：中共八大（1956年）提出，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾
主要任務(wù)：盡快把我國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國
③改革開放：十一屆三中全會(huì)（1978年）標(biāo)志著中國進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期
政治
（一）文明起源
1、分期：舊石器（打制）、舊石器）（磨制）、部落（聯(lián)盟、禪讓）
2、特征：中華文明多元一體
典型例題：
（1）有學(xué)者提出中國古代文化的“相互作用圈”理論，把公元前四千年還沒有邁過國家門檻的中國相互作用圈分為內(nèi)蒙古長城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長江三角洲文化等。該學(xué)者意在說明中國古代
A．文明起源具有多元性一體性 B．各文化遺存之間基本趨同
C．統(tǒng)一的多民族國家逐漸形成 D．各地區(qū)缺乏經(jīng)濟(jì)文化交流
（2）在大汶口發(fā)掘的一個(gè)氏族社會(huì)晚期的133座墓葬中，有8座無隨葬品，125座有一般的生產(chǎn)工具和生活用具，其中的45座還有豬的下頜骨隨葬，少數(shù)墓中有玉器、象牙器、骨雕制品等物品隨葬。材料表明當(dāng)時(shí)
A．已出現(xiàn)貪污腐化現(xiàn)象 B．隨葬物品開始生活化
C．階級(jí)差別已日益凸顯 D．貧富分化已較為明顯
（3）三星堆遺址的年代相當(dāng)于中原的新石器時(shí)代晚期至西周，出土文物中，青銅器雖然明顯仿效中原商文化風(fēng)格，其組合卻有別于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸顯民族和古蜀地域文化特征。這體現(xiàn)
A．三星堆文明具有獨(dú)立的起源 B．華夏文明多元交融的特點(diǎn)
C．青銅鑄造業(yè)成為手工業(yè)主導(dǎo) D．中原經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)先的地位
（4）戰(zhàn)國時(shí)期，傳說中的“五帝”世系紛雜；西漢時(shí)期，司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中，將其描述成從黃帝開始的嫡系世系傳承。司馬遷意在
A．強(qiáng)調(diào)文化同源 B．提倡“獨(dú)尊儒術(shù)”
C．解決王國問題 D．突出“天人感應(yīng)”
（二）古代早期國家政治
朝代：夏王位世襲；商內(nèi)外服制度、神權(quán)色彩；周宗法、分封制
特征：以血緣為紐帶、王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合、尚未實(shí)現(xiàn)集權(quán)
典型例題：
（1）周武王的弟弟周公攝政期間，分封了71國，分封對(duì)象絕大部分是周室姬姓子弟，一時(shí)“周之子孫茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯”。這一措施
A．加強(qiáng)了西周對(duì)地方的統(tǒng)治 B．解決了統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾
C．有效加強(qiáng)了西周中央集權(quán) D．促進(jìn)了官僚政治的逐步形成
（2）清朝學(xué)者萬斯大說：“古之時(shí)，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法。”材料主要說明了 （ ）
A．大、小宗都有血緣關(guān)系 B．諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力
C．各級(jí)政權(quán)被一家一姓所掌控 D．宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶
（3）在春秋以前，“子”為天子所屬的卿的尊稱，如微子、箕子之類。春秋中期以后，諸侯．的卿就普遍稱“子”;到春秋、戰(zhàn)國之際，“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱，如孔子、墨子之類。到戰(zhàn)國時(shí)代，“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了。導(dǎo)致這一變化的主要原因是
A．官府壟斷教育被打破 B．宗法制不斷加強(qiáng)
C．改革變法的大力推動(dòng) D．分封制走向瓦解
（4）春秋時(shí)期，中原各國因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱“華夏”。在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，進(jìn)入戰(zhàn)國以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更加廣泛。這反映了
A．國家統(tǒng)一 B．華夏認(rèn)同 C．列國紛爭 D．諸侯稱王
（三）君主專制的演變——趨勢：相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)
秦朝：三公九卿制
漢朝：中外朝
唐朝：三省六部制
宋朝：二府三司制
元朝：中書省，一省制
明朝：廢丞相、設(shè)內(nèi)閣、廠衛(wèi)制度
清朝：軍機(jī)處、奏折制度、文字獄
典型例題：
（1）皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統(tǒng)一全國后，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝作為自己的稱號(hào)。其主觀目的是
A．炫耀文治武功 B．樹立專制權(quán)威 C．尋求暴政依據(jù) D．宣揚(yáng)君權(quán)神授
（2）謚號(hào)是古代帝王、后妃、諸侯、大臣以及其他地位極高的人死去后，按其生平事速進(jìn)行評(píng)定，給予的或褒、或貶的稱號(hào)。秦始皇即位后，認(rèn)為謚號(hào)易導(dǎo)致“子逆父、臣謗君”，因此將謚號(hào)制度廢除。這一做法
A．解決了父子君臣間的矛盾 B．維護(hù)了中央政府的威信
C．杜絕了臣子對(duì)君父的威脅 D．適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要
（3）．漢武帝執(zhí)政53年，先后更換12位丞相，丞相任職的平均時(shí)間為4年，被殺的概率約三分之二。這表明
A．漢朝丞相位高權(quán)重 B．漢朝相權(quán)無足輕重
C．相權(quán)不能制約皇權(quán) D．皇帝權(quán)力至高無上
（4）作為一位有作為的帝王，漢武帝在政治體制上形成了兩個(gè)官僚系統(tǒng)：一個(gè)由大將軍、尚書等組成的中朝（又稱內(nèi)朝或內(nèi)廷），是決策機(jī)關(guān)；一個(gè)以丞相為首的外朝，是政務(wù)機(jī)關(guān)。這一局面的形成
A．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理 B．促使了官僚政治的基本形成
C．限制了權(quán)臣對(duì)皇權(quán)的威脅 D．避免了帝王暴政局面的出現(xiàn)
（5）．漢武帝親自過問一切政務(wù)，讓九卿和丞相不得直接奏事，與此同時(shí)，他還提拔了一批中下層官員作為自己的高級(jí)侍從和助手，替他出謀劃策，發(fā)號(hào)施令。漢武帝這一做法
A．限制了各諸侯國勢力的擴(kuò)張 B．利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治
C．緩和了中央各部門間的矛盾 D．旨在調(diào)整中央決策機(jī)構(gòu)
（6）．武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是
A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán) B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)
C．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制 D．強(qiáng)化宰相參政議政職能
（7）．宋朝監(jiān)司是地方州縣的統(tǒng)領(lǐng)、監(jiān)控機(jī)構(gòu)，在實(shí)際中與中書省、樞密院接觸密切。御史臺(tái)、諫院為中央專門監(jiān)察機(jī)構(gòu)，對(duì)監(jiān)司等地方各級(jí)官員有按察權(quán)力，同時(shí)還掌管監(jiān)司的考課、復(fù)核工作。這一體制
A．維護(hù)了大一統(tǒng)的政治局面 B．開始形成中央垂直管理地方
C．有利于維護(hù)專制集權(quán)統(tǒng)治 D．鏟除了地方分裂割據(jù)的基礎(chǔ)
（8）．宋代三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面“軍國要?jiǎng)?wù)”多由宰相裁決定奪，三司奉行宰相“指揮”；另一方面，三司又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明
A．政出多門使決策的效率底下 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分可以理順
C．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重 D．君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控
（9）．在宋代，“事無巨細(xì)，非經(jīng)兩府不得施行”，皇帝的命令要與“兩府”討論后才能施行。“凡事與大臣僉議”，“方為詔敕”。這種做法
A．反映宋朝具有一定的權(quán)力制衡傾向 B．表明中央決策方式發(fā)生根本性變化
C．表明“兩府”權(quán)力已凌駕于皇權(quán)之上 D．反映出國家決策民主化的發(fā)展趨勢
（10）．北宋初期，樞密院成為最高軍務(wù)機(jī)構(gòu)，是“二府”之一。長官樞密使一般由文人擔(dān)任，宰相可兼任，其可以掌握虎符，秉皇帝旨意調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。下設(shè)“都承旨”和“副都承旨”，也基本都是文人，主要負(fù)責(zé)召宣旨意，傳遞院務(wù)信息。由此可見，北宋初期的樞密院
A．體現(xiàn)了“崇文抑武”的制度設(shè)計(jì) B．行政效率提高分工比較明確
C．一定程度上制約了君主的專權(quán) D．與中書門下形成了制衡機(jī)制
（11）．公元964年春，宋太祖趙匡胤為宰相趙普置副，以樞密直學(xué)士、兵部侍郎薛居正、呂余慶兼任參知政事，不宣布詔令、百官朝會(huì)不領(lǐng)班、不掌印、不升政事堂。這表明宋初參知政事的設(shè)置
A．改變了宰相位高權(quán)重的地位 B．有利于中樞機(jī)構(gòu)日常政務(wù)的處理
C．形成“二府三司”行政體制 D．使宰相數(shù)量不斷增多分散了相權(quán)
（12）．明朝建立以后，朱元璋以元亡為鑒，說：“元氏昏亂，紀(jì)綱不立，主荒臣專，威福下移，由是法度不行，人心渙散，遂至天下騷亂。”據(jù)此可知，元朝
A．統(tǒng)治者沒有以史為鑒 B．推動(dòng)明朝實(shí)行依法治國
C．皇權(quán)與相權(quán)矛盾突出 D．社會(huì)割據(jù)動(dòng)蕩紛爭不斷
（13）．有學(xué)者指出：“倘使我們說，中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個(gè)皇帝來獨(dú)裁；這一說法，用來說明、清兩代是可以的。若論僅、唐.宋諸代，總不能說：一切由皇帝專制。”該結(jié)論的主要依據(jù)是，明清
A．設(shè)立內(nèi)閣以備顧問 B．廢除丞相以加強(qiáng)專制
C．軍機(jī)處行政效率高 D．實(shí)行密折制強(qiáng)化皇權(quán)
（14）．據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代閣臣任職2~10年的有76人，占閣臣總數(shù)的47.4%；任職1~2年的有39人，占閣臣總數(shù)的24.2%，兩者相加達(dá)71.6%。這說明明代
A．內(nèi)閣不是法定的中央機(jī)構(gòu) B．君主專制達(dá)到頂峰
C．閣臣隊(duì)伍穩(wěn)定性特征明顯 D．政治制度趨于成熟
（15）．明朝嘉靖時(shí)期，以殿閣長官為內(nèi)閣大學(xué)士，協(xié)助皇帝處理政務(wù)，后又設(shè)制敕房、誥敕房，主要掌管詔冊、制誥等文書工作，是從屬于內(nèi)閣的秘書性輔助機(jī)構(gòu)。這
A．加強(qiáng)了中央對(duì)地方控制 B．發(fā)揮了政府行政職能
C．抑制了君主的專權(quán)行為 D．造成了辦事效率低下
（16）．《起居注》是由職業(yè)史官（記注官）記錄皇帝言行的檔案。漢時(shí)，皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編纂《起居注》。這最能說明
A．歷朝皇帝歷史知識(shí)日益豐富 B．清代君主的權(quán)力不再受制約
C．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢 D．《起居注》史料不夠真實(shí)
（17）．清朝從康煕帝開始，官員奏折密封可直接呈報(bào)皇帝；雍正帝時(shí)還特許一些職銜低微的官員密奏權(quán)，推丁入畝、耗羨歸公、改土歸流等就是先通過密折制度君臣反復(fù)商討后達(dá)成的共識(shí)。這說明，密折制度
A．成為增加財(cái)政收入的有效手段 B．有利于提高行政效率
C．實(shí)現(xiàn)了皇帝對(duì)全國政務(wù)實(shí)情的掌握 D．使皇帝能夠直接監(jiān)察所有官僚
（四）中央集權(quán)的演變——趨勢:地方分權(quán)不斷削弱，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)
1、西周：分封制（貴族政治、世襲）
2、秦朝：郡縣制（官僚政治、任命）
3、漢朝：從郡國并行制到推恩令、設(shè)刺史
4、唐朝：從節(jié)度使到藩鎮(zhèn)割據(jù)
4、宋朝：文臣出任知州，設(shè)通判
5、元朝：行省制
典型例題：
（1）．春秋初期，秦、晉、楚往往把兼并得來的土地和滅亡的小國改設(shè)為縣。春秋末期，晉在新得到的邊地設(shè)郡。由此可知，春秋時(shí)期
A．官僚政治體制正式確立 B．郡縣的設(shè)立與加強(qiáng)邊防有關(guān)
C．各諸侯國普遍設(shè)立郡縣 D．“世卿世祿”制度已遭到取締
（2）．早期國家特征是沒有破壞氏族制度，沒有實(shí)現(xiàn)“按地區(qū)劃分國民”，而秦朝在地方廢除分封制，全國推廣郡縣制。據(jù)此可知秦朝
A．加強(qiáng)了中央集權(quán) B．中央垂直管理地方
C．血緣政治的消失 D．國家形態(tài)日益成熟
（3）．漢朝初年，封甌越、國越地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)為王；承認(rèn)原秦朝南海邯郡尉趙佗自立的南越國，放棄秦朝已開拓的西南夷地區(qū)，不設(shè)置行政機(jī)構(gòu)。這些做法表明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者
A．依據(jù)形勢調(diào)整統(tǒng)治策略 B．郡縣制難以有效取代分封制
C．大體承接秦朝政治制度 D．完全否定秦朝邊疆管理措施
(4)．漢武帝時(shí)，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價(jià)為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購皮幣用來置放禮物，而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法
A．加強(qiáng)了貨幣管理 B．確立了思想上的統(tǒng)一
C．削弱了諸侯實(shí)力 D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制
(5)．以下示意圖反映出（ ）
A．東漢末年軍閥割據(jù) B．三國鼎立局面形成
C．魏晉時(shí)期政權(quán)并立 D．統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)
(6)．隋朝修建的京杭大運(yùn)河，有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，使這一主干交通構(gòu)成了“奉長安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期
A．人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B．水路運(yùn)輸成為主要交通形式
C．經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響 D．交通建設(shè)促進(jìn)國家統(tǒng)一穩(wěn)定
(7)．有學(xué)者把唐代的藩鎮(zhèn)根據(jù)分布特點(diǎn)大致分為河朔型、中原型、邊疆型、東南型等，其中河朔型藩鎮(zhèn)最基本的特點(diǎn)是藩帥不由中央派遣而由本鎮(zhèn)擁立，如魏博、成德、盧龍三鎮(zhèn)節(jié)度使前后凡五十七人，唐廷所任者僅4人，其余都是父死子繼、兄終弟及或偏裨擅立。這種藩鎮(zhèn)
A．導(dǎo)致唐朝對(duì)地方的控制力削弱 B．導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)
C．形成源于地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大 D．使唐朝迅速走向滅亡
(8)．張國剛在《唐代藩鎮(zhèn)研究》書中寫道，唐代的藩鎮(zhèn)，并不都是割據(jù)的。所謂“藩鎮(zhèn)割據(jù)”只是藩鎮(zhèn)中的一部分，即使是河朔型藩鎮(zhèn)，也具有游離性和依附性并存的雙重特點(diǎn)。由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)
A．控制了地方財(cái)政收入 B．共同抗衡了中央政權(quán)
C．延續(xù)了唐王朝的統(tǒng)治 D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)中央的控制
(9)．宋初設(shè)立通判，州長官不得單獨(dú)簽署文件，需要通判的連署，文件才能生效。至于通判的數(shù)目，“大郡州不及萬戶不置”；至于武臣駐地，則“小郡亦特置矣”。通判的設(shè)置體現(xiàn)宋代
A．官吏協(xié)作行政效率提高 B．制度僵化導(dǎo)致因循守舊
C．行省長官掌握軍政大權(quán) D．地方官員間的相互牽制
(10)．據(jù)《宋史·食貨志》記載：“張根為江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使，歲漕米百二十萬石給中都。”《宋文鑒》載，元豐前“天下之財(cái)，下自郡縣而至于轉(zhuǎn)運(yùn)”，轉(zhuǎn)運(yùn)以總財(cái)賦運(yùn)輸中都。這說明北宋轉(zhuǎn)運(yùn)使的設(shè)置
A．有效防止了官員貪污 B．削弱了地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．適應(yīng)了向外輸納歲幣的需要．
(11)．宋代王朝基本不筑城，內(nèi)地州縣亦普遍不筑城，只在邊地城市和部分重要城市，才興筑或注意維護(hù)城垣，宋初甚至強(qiáng)令地方州縣毀廢城垣，許多府州縣治所城市長期沒有城郭，或雖有舊城而長年不加修理，使其自然廢棄。宋代這一做法的主要目的是
A．放棄對(duì)地方州縣的管控 B．增強(qiáng)城市的經(jīng)濟(jì)職能
C．削弱地方防衛(wèi)加強(qiáng)集權(quán) D．抑制城市商業(yè)的發(fā)展
(12)．2020年11月，中國國家博物館策劃的“舟楫千里——大運(yùn)河文化展”向公眾開放。如圖分別為隋唐時(shí)期和元朝時(shí)期的大運(yùn)河示意圖。它們所起的共同歷史作用是
A．有利于保障都城的物資供應(yīng) B．促進(jìn)了關(guān)中與江南的交流
C．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D．減輕了南方人民賦稅負(fù)擔(dān)
(13)．元朝時(shí)，路、府、州縣在行省督辦下征集賦稅，由行省匯總并將其中七成解運(yùn)京師，留三成供地方支用；行省嚴(yán)格管束地方的經(jīng)費(fèi)，有權(quán)批準(zhǔn)金額在一千錠以內(nèi)的開量銷。行省的這些規(guī)定
A．有利于增加國家收入 B．體現(xiàn)集權(quán)與分權(quán)的結(jié)合
C．造成了地方積貧積弱 D．因權(quán)力過大易滋生腐敗
（五）中國古代選官制度的演變——趨勢：從重視血緣、門第關(guān)系到重視才學(xué)品德，更為公平公正，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)
西周：世襲制
秦朝：立軍功便授爵
西漢：察舉制、征辟制
魏晉南北朝：九品中正制
隋唐——清：科舉制
典型例題：
（1）．察舉是漢代選拔官吏的一種主要方法。“選”的對(duì)象為沒有官職的讀書人，“拔”的對(duì)象是下級(jí)官吏。按規(guī)定，他們都必須是品德高尚、學(xué)識(shí)才干出眾的人。這一規(guī)定旨在
A．建立道德社會(huì)B．增強(qiáng)政權(quán)認(rèn)同C．樹立政府權(quán)威D．促進(jìn)階層流動(dòng)
（2）．公元前134年，漢武帝詔令郡國每年向朝廷薦舉孝者、廉者各一人以被擢用（提升任用），由此形成固定的"察舉”制度。出身貧寒、40多歲開始鉆研《春秋》的公孫弘通過察舉拜為博士，十年內(nèi)升至宰相。公孫弘的經(jīng)歷說明漢武帝時(shí)期
A．設(shè)立刺史 B．邊疆地區(qū)得到鞏固 C．“絲綢之路"開通 D．儒家學(xué)說受到重視
（3）．魏晉時(shí)期，在九品中正制下，中正只有品評(píng)權(quán)，沒有任用權(quán)。中正只是把自己的品評(píng)意見提供給政府，作為政府用人的依據(jù)，官吏的任用由中央決定。這表明魏晉時(shí)期
A．官僚政治走向成熟 B．九品中正制被廢除
C．士族勢力逐漸衰退 D．選官權(quán)向中央集中
（4）．東晉王羲之的次子王凝之善于書法，卻迷信鬼神，沒有軍事才能，卻因?yàn)槌錾戆凑諔T例被任命為江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史。這說明當(dāng)時(shí)的選官制度
A．以門第作為主要的標(biāo)準(zhǔn) B．通過考試來公平錄取
C．由地方官自下而上推薦 D．以道德品行作為標(biāo)準(zhǔn)
（5）．下面兩幅圖展示了《舊唐書》和《新唐書》中有人仕方式記載的全部1561人中，“科舉入仕”比重的變化情況。這一變化說明科舉制
A．有利于維護(hù)封建統(tǒng)治 B．扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)門第觀念
C．加速了社會(huì)階層流動(dòng) D．客觀公正地選拔人才
（6）．下表是唐代登科者出身分布表（小姓，是非士族的地主；寒族，是一般的平民；制舉，是皇帝臨時(shí)舉行并親自參與的科舉考試）。據(jù)此可推知，唐代
類別 士族 小姓 寒族 人數(shù)總計(jì)
人數(shù) 百分比 人數(shù) 百分比 人數(shù) 百分比
進(jìn)士 589 71．0 109 13．1 132 15．9 830
明經(jīng) 81 63．3 18 14．0 29 22．7 128
制舉 88 65．7 10 7．4 36 26．9 134
A．士族階層擁有科舉特權(quán) B．官吏人才來源基礎(chǔ)擴(kuò)大
C．家族地位決定著中舉率 D．國家選才側(cè)重政治素養(yǎng)
（六）邊疆的治理——趨勢：統(tǒng)一多民族國家形成、民族融合
1、秦朝：征服南越，加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。擊退匈奴的進(jìn)攻，修長城。
2西漢：征討匈奴，在設(shè)西域都護(hù)府
3、唐朝：開明的民族政策，與突厥戰(zhàn)爭，與回紇、靺鞨冊封，與吐蕃和親
4、元朝：吐蕃:宣政院管理;西域:北庭都元帥府、宣慰司;臺(tái)灣:澎湖巡檢司
5、明朝:與蒙古議和、冊封；藏族地區(qū)設(shè)都指揮使司；東北地區(qū)設(shè)奴兒干都司
6、清朝：在臺(tái)灣設(shè)府；東北簽訂《尼布楚條約》；蒙古：設(shè)盟、旗；新疆設(shè)伊犁將軍；西藏冊封；中央設(shè)理藩院專門治理蒙古、藏族等民族事務(wù)；西南:改土歸流。
7、新中國：民族區(qū)域自治制度
典型例題：
（1）．歷代漢族統(tǒng)治者奉行“非我族類，其心必異”的思想，而唐太宗說“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊，人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤治，四海可使如一家”。材料主要說明唐朝
A．民族歧視觀念消除 B．多元開放的外交理念
C．尊崇儒學(xué)以德治國 D．民族大一統(tǒng)意識(shí)增強(qiáng)
（2）．《步輦圖》描繪了吐蕃王松贊干布派大相祿東贊為使臣，向唐太宗請(qǐng)求通婚的情景，其反映的實(shí)質(zhì)問題是
A．唐對(duì)吐蕃贊普冊封制度的確立 B．唐蕃互派使者維持兩個(gè)政權(quán)的友好關(guān)系
C．先進(jìn)文明對(duì)周邊民族的向心力 D．通過和親加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄
（3）．我國是統(tǒng)一的多民族國家，始終在不斷鞏固和發(fā)展。下面表格內(nèi)容能充分說明西藏
時(shí)期 機(jī)構(gòu)或重大事件
唐朝 文成公主和親
元朝 宣政院轄地
明朝 烏思藏都司
A．和親是交往的主要形式 B．自古以來是中國的一部分
C．由中央政府直接管轄 D．注重藏族上層人士作用
（4）．根據(jù)下表信息可以得知，在澎湖地區(qū)的管理過程中，明朝政府
時(shí)間 事件 事件后續(xù)
1281年（元世祖至元十八年） 設(shè)置澎湖巡檢司，隸屬福建行省泉州府 明初沿襲
1384年（明太祖洪武十七年） 因海禁而廢澎湖巡檢司 1563年，考慮沿海治安等，復(fù)設(shè)
1622年（明熹宗天啟二年） 荷蘭人占領(lǐng)澎湖 1624年，明軍收復(fù)澎湖
A．增強(qiáng)了領(lǐng)土主權(quán)意識(shí) B．加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣諸島的管轄
C．推動(dòng)了兩岸政治交流 D．抵制了荷蘭在亞洲的擴(kuò)張
（5）．永樂九年（1411年），明成祖正式設(shè)立奴兒干都司，作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)，其主要官員初為流官，后為世襲。奴兒干都司的設(shè)立
A．完善了監(jiān)察體制 B．加強(qiáng)了邊疆管理
C．改變了中央官制 D．消除了民族矛盾
（6）．明清兩朝在西南民族地區(qū)設(shè)置儒學(xué)和社學(xué),要求當(dāng)?shù)赝了九d學(xué),規(guī)定未接受儒家文化教育的不得世襲土司職位。此舉有利于
A．強(qiáng)化國家認(rèn)同的文化心理 B．確立儒學(xué)的官方正統(tǒng)地位
C．阻斷土司發(fā)動(dòng)叛亂的源頭 D．改變民族地區(qū)的生活習(xí)慣
（7）．大清統(tǒng)治者以皇帝身份統(tǒng)治漢人，以大可汗身份統(tǒng)治滿蒙，以文殊菩薩轉(zhuǎn)世身份統(tǒng)治藏地（據(jù)考證，“滿洲”一詞與梵語“文殊”發(fā)音極像，應(yīng)為同源），最能說明
A．當(dāng)時(shí)人們非常迷信 B．大清帝國疆域遼闊
C．民族交融成效顯著 D．統(tǒng)治方式靈活務(wù)實(shí)
（8）．康熙帝將盟旗制度推廣于漠北喀爾喀蒙古及其他蒙古各部。在蒙古各部至內(nèi)地的道路上設(shè)立郵站、驛站軍臺(tái)，“凡汗、王、貝勒過境，警晨夜，飼牲畜；商旅出其途，亦資捍衛(wèi)”。實(shí)行巡邊制度，每年春秋兩季巡查邊境哨所。這些措施
A．加強(qiáng)了君主專制 B．促進(jìn)了商幫形成 C．完善了邊疆治理 D．維護(hù)了蒙古傳統(tǒng)
（9）．如表所示是某學(xué)校歷史研究性學(xué)習(xí)小組整理的材料，據(jù)此可以判斷他們的研究主題是
地區(qū) 措施
東南地區(qū) 1684年設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省
東北地區(qū) 1689年簽訂中俄《尼布楚條約》
蒙古和新疆地區(qū) 平定準(zhǔn)噶爾部、大小和卓的叛亂
西藏地區(qū) 1727年派駐駐藏大臣
A．清朝前期的民族關(guān)系 B．清朝前期的對(duì)外關(guān)系
C．康乾時(shí)期的君主專制 D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固
（10）．據(jù)統(tǒng)計(jì)，西藏的少數(shù)民族干部由1965年的7600多名，到1986年底，發(fā)展到3．1萬名，2014年底，少數(shù)民族干部已有11萬多人，約是1965年的14倍多，占全區(qū)干部總量的70%以上。材料體現(xiàn)了
A．民族區(qū)域自治制度得以踐行 B．政治協(xié)商制度得以貫徹實(shí)施
C．基層民主建設(shè)得到巨大發(fā)展 D．西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成績斐然
（七）、列強(qiáng)的侵略——趨勢：從淪為半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立與解放
明朝：倭寇侵?jǐn)_；葡萄牙租澳門；荷蘭和西班牙占臺(tái)灣
清朝：兩次鴉片戰(zhàn)爭；甲午戰(zhàn)爭；八國聯(lián)軍侵華
民國：九一八事變、七七事變（抗日戰(zhàn)爭）
新中國：抗美援朝
典型例題：
（1）．“1840年的這場中英戰(zhàn)爭與其說是為了鴉片，不如說是為了通商；曼徹斯特比東印度公司更支持這場撬開中國市場的戰(zhàn)爭。雖然人們都承認(rèn)這場戰(zhàn)爭是不正義的，但為了不讓機(jī)器停轉(zhuǎn)，就不能放棄這個(gè)誘人的市場。”該言論揭示出（ ）
A．鴉片戰(zhàn)爭具有反侵略的一面 B．工業(yè)革命在亞洲的拓展
C．英國旨在打開中國市場 D．為殖民擴(kuò)張辯護(hù)的立場
（2）．鴉片戰(zhàn)爭，中西會(huì)面，三千年一大變局，西人面對(duì)的是閉塞的中國，國人面對(duì)的是陌生的西方。為此，一些有識(shí)之士積極搜集資料，編寫書籍，如林則徐的《四洲志》、梁廷枏的《海國四說》、魏源的《海國圖志》、徐繼畬的《瀛寰志略》等。這些書籍的內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子
A．主動(dòng)了解西方世界的動(dòng)向 B．積極探尋求強(qiáng)求富的策略
C．全面展現(xiàn)救亡圖存的熱情 D．著力提升民眾素養(yǎng)的意愿
（3）．《南京條約》簽署后，耆英、伊里布建議以“一視同仁”態(tài)度來對(duì)付英國以外國家要求分享（英國）所獲權(quán)益局面，道光帝欣然應(yīng)允。后來，地方官府作出允許外國建立租界、讓外國人充任海關(guān)稅務(wù)司等決定后，呈遞給省和中央政府核準(zhǔn)，結(jié)果沒有受到反駁。這反映了清王朝
A．中央集權(quán)危機(jī)的呈現(xiàn) B．放棄“天朝上國”觀念
C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D．國家主權(quán)意識(shí)的淡薄
（4）．近代歷史上中國共開放通商口岸100多個(gè)。從下列兩幅近代中國通商口岸示意圖中，反映出這一階段
A．中國的領(lǐng)土主權(quán)不斷遭到破壞 B．列強(qiáng)控制了中國的經(jīng)濟(jì)命脈
C．中國完全淪為半殖民半封建國家 D．中國民族危機(jī)的逐漸加深
（5）．1938年日本侵略者在北平設(shè)立“中國聯(lián)合準(zhǔn)備銀行”，發(fā)行“聯(lián)銀券”，流通于平、津、魯、豫等地；同時(shí)還發(fā)行了大量不具備貨幣性質(zhì)的“軍用票”，流通于市場。日本侵略者上述行徑的目的是
A．?dāng)_亂國統(tǒng)區(qū)金融秩序 B．轉(zhuǎn)嫁戰(zhàn)爭負(fù)擔(dān) C．封鎖抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì) D．強(qiáng)化物資管制
（八）、近代救亡圖存的斗爭——趨勢：各階級(jí)的艱難斗爭，均告失敗，最終由中國共產(chǎn)黨完成了反帝反封建任務(wù)
太平天國運(yùn)動(dòng)（農(nóng)民階級(jí)的反帝反封建斗爭，動(dòng)搖了清王朝統(tǒng)治）
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)；雖未實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)求富，但是近代化開端）
戊戌變法（資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)，傳播了維新思想）
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（農(nóng)民階級(jí)的斗爭，帶有愛國主義的反帝反封建斗爭）
辛亥革命（資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)；推翻清王朝，建立民國）
新文化運(yùn)動(dòng)(前期宣傳民主科學(xué)，后期傳播馬克思主義)
7、新民主主義革命（五四運(yùn)動(dòng)、中共誕生、國民大革命、國共十年對(duì)峙、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等）
典型例題：
（1）.某同學(xué)在學(xué)天國運(yùn)動(dòng)時(shí)列了一個(gè)大事年表，請(qǐng)你給這個(gè)表選個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（ ）
A. 農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幒途窒?B. 農(nóng)民階級(jí)發(fā)展資本主義
C. 農(nóng)民階級(jí)的英勇與智慧 D. 農(nóng)民階級(jí)抵制外來侵略
（2）．洪秀全在確立基督教信仰后，便開始反對(duì)孔子，棄去私塾中的孔子牌位。同時(shí)，太平天國的宣傳拜上帝教教義的書籍，如《勸世良言》《新約》《舊約》，洪秀全在發(fā)行前又作了大量修改，用中國的傳統(tǒng)文化對(duì)其進(jìn)行詮釋，使之中國化了。洪秀全的這些舉措
A．順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流 B．目的是擴(kuò)大西方基督教的影響力
C．意在爭取知識(shí)分子支持 D．是基于太平天國斗爭的現(xiàn)實(shí)需要
（3）．總理衙門大臣對(duì)本署事務(wù)實(shí)行集體負(fù)責(zé)，有關(guān)公務(wù)的奏折必須聯(lián)名上陳。總理衙門成立后，各項(xiàng)新式事務(wù)遭到部分清流派人物頻繁地上書反對(duì)；主持洋務(wù)的恭親王奕 和慈禧太后則將倭仁、翁同穌等清流派官員任命為總理衙門大臣。這一策略
A．保證了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐成功 B．有利于近代化運(yùn)動(dòng)的開展
C．促進(jìn)西學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合 D．改變了保守派的思想認(rèn)識(shí)
（4）．英國科學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他》認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成《天演論》時(shí)，“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在
A．糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤 B．為反清革命提供理論依據(jù)
C．傳播“中體西用”思想 D．促進(jìn)國人救亡意識(shí)的覺醒
（5）．1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”。康有為在奏議中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是
A．改制中易服更易推行 B．意在營造改制的社會(huì)氛圍
C．中國需改變對(duì)外形象 D．長袍馬褂代表了守舊勢力
（6）.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在1860～1900年間發(fā)生的400余起“反洋教運(yùn)動(dòng)”中，起宣傳動(dòng)員作用的“揭帖”，對(duì)傳教士的稱謂，由“夷”轉(zhuǎn)向“鬼子”“洋鬼”等俚語俗語，且使用頻次隨著時(shí)間發(fā)展不斷增多。這可以用來說明(　　)
A．民族意識(shí)覺醒的程度 B．傳教士在華活動(dòng)區(qū)域
C．大眾傳媒的媒介功能 D．俚語俗語的使用范圍
(7)．1901年到1909年，清政府進(jìn)行了“新政”。“新政”期間，新辦59117所學(xué)堂，在校生超過160萬，培養(yǎng)了一批新型知識(shí)分子；1902年至1910年，新建廠礦企業(yè)約330多家，是1901年之前20年的兩倍多；軍事改革編練了一支具有現(xiàn)代化裝備和素養(yǎng)的軍隊(duì)。依據(jù)材料，有關(guān)清末“新政”說法正確的是
A．首次提出在中國發(fā)展資本主義 B．滿足了革命群眾的要求
C．培植了新的社會(huì)力量 D．實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的目的
(8)．1909年，各省諮議局建立，一些地方在此基礎(chǔ)上根據(jù)選舉章程選舉諮議局議員，議員又互選產(chǎn)生正、副議長。1910年，清政府頒布《府廳州鄉(xiāng)地方自治章程》，規(guī)定地方自治機(jī)關(guān)具有相對(duì)獨(dú)立的權(quán)限。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)
A．地方政治出現(xiàn)民主化趨勢 B．君主專制體制走向崩潰
C．地方的離心傾向日益加強(qiáng) D．地方自治改革成效顯著
(9)．中國同盟會(huì)成立后，在其發(fā)表的《軍政府宣言》中提到：漢人有作漢好者，殺無敢有為石敬瑭、吳三桂之所為者，天下共擊之。這表明
A．清政府已難以控馭社會(huì)輿論 B．同盟會(huì)有濃厚民族革命色彩
C．同盟會(huì)主要致力于政治宣傳 D．中華民國力求恢復(fù)歷史正統(tǒng)
(10)．下表是同盟會(huì)不同政治團(tuán)體的政治綱領(lǐng)或口號(hào)。據(jù)此可知，同盟會(huì)各政治團(tuán)體（　　）
派別 言論或宗旨
興中會(huì) 驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府
華興會(huì) 同心撲滿，當(dāng)面清算
光復(fù)會(huì) 光復(fù)漢族，還我山河，以身許國，功成身退
A．在反帝方面有很強(qiáng)的一致性 B．具有反清排滿的政治色彩
C．對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)知十分準(zhǔn)確 D．代表著不同社會(huì)階層的利益
(11)．孫中山在天下為公的理念下，發(fā)展出自己的三民主義理論：民族、民權(quán)、民生，探索使中國由貧弱到富強(qiáng)的辦法，但其民族主義具有局限性。主要是因?yàn)?br/>A．沒有觸動(dòng)封建土地所有制 B．維護(hù)封建地主階級(jí)的利益
C．沒有改變中國落后的性質(zhì) D．沒有明確的反對(duì)帝國主義
(12)．下圖是《中華民國臨時(shí)約法》的部分內(nèi)容，對(duì)其理解正確的是（　　）
第二條中華民國之主權(quán)屬于國民全體。 第四條中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。
A．否定了君主專制制度 B．復(fù)制了美國政治體制
C．完成了反帝反封任務(wù) D．建立了君主立憲政體
(13)．《全球通史》對(duì)于辛亥革命的失敗有如下分析：“年輕的、受過西方教育的中國人也應(yīng)負(fù)部分責(zé)任。他們中的一些人雖然在民國初期起了主要作用，但他們卻試圖在中國建立一些與他們從國外學(xué)習(xí)到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度自然對(duì)中國人民毫無意義，很快就在中國的政治現(xiàn)實(shí)面前土崩瓦解。”作者所要說明的是
A．留學(xué)生對(duì)辛亥革命沒有積極貢獻(xiàn) B．西方教育不利于培養(yǎng)近代人才
C．民主共和與官僚政治水火不容 D．照搬西方制度不合中國國情
(14)．有研究認(rèn)為，民眾對(duì)辛亥革命的正面回應(yīng)，在很大程度上是由于人們認(rèn)為原朝氣數(shù)已盡，將革命視作“反清復(fù)明”和改朝換代的手段；有的人則是將對(duì)清廷現(xiàn)代化改革的不滿化為對(duì)革命的同情。該研究表明
A．清末新政目的與結(jié)果背道而馳 B．近代中國的思想解放任重道遠(yuǎn)
C．辛亥革命結(jié)束封建帝制符合民意 D．民眾對(duì)辛亥革命的作用認(rèn)識(shí)有誤
(15)．1913年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武力“討袁”的“二次革命”一敗涂地；1916年反袁稱帝的“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”草率收?qǐng)觯?917年反對(duì)段祺瑞廢除《臨時(shí)約法》、解散國會(huì)的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”又為西南軍閥作了嫁衣。上述失敗共同說明了（ ）
A．民主革命過程曲折 B．制度建設(shè)提上日程
C．暴力革命收效甚微 D．共和體制需要堅(jiān)持
(16)..北洋政府統(tǒng)治中國的短短16年時(shí)間里，頻繁更換了14名國家元首。內(nèi)閣更是如同走馬觀花，共變更37次，改組24次，有26人擔(dān)任過總理，此外還有4個(gè)攝政內(nèi)閣在短時(shí)間內(nèi)行使過執(zhí)政權(quán)，任期最長的17個(gè)月，最短的僅兩天。這引發(fā)（ ）
A．列強(qiáng)實(shí)施以華治華政策 B．民族資本主義日益萎縮
C．國人捍衛(wèi)共和斗爭失敗 D．救亡圖存運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展
(17).一位辛亥老人回憶湖南的情況說：民國初年“湖南女子開始沖破了舊禮教的封鎖線，紛紛要求入學(xué)，要求有選擇配偶的自由，因此女學(xué)校逐步有所發(fā)展，而自由結(jié)婚也不是家長所能阻止的了。”材料旨在說明（ ）
A．民國政府推動(dòng)服飾改良 B．國人普遍接受西式生活
C．近代教育體系不斷完善 D．社會(huì)變革推動(dòng)移風(fēng)易俗
(18)．1919年5月7日《晨報(bào)》刊登了一篇題為《國民外交協(xié)會(huì)宣言》的文章，文中指出青島、山東是“齊魯名邦”“孔孟之圣跡”“文明吐露之源泉”。由此可見當(dāng)時(shí)的部分文化精英希望
A．借文化圣地博得列強(qiáng)的理解 B．重塑儒家思想的主流地位
C．借傳統(tǒng)文化深化愛國意識(shí) D．促使民主思想進(jìn)一步擴(kuò)散
(19)．五四時(shí)期，中國知識(shí)界掀起了“平民教育運(yùn)動(dòng)”。如圖為1919年4月北京大學(xué)“平民教育講演團(tuán)"成員許德珩對(duì)一群小商人、人力車夫和店員演說的內(nèi)容摘錄。這反映出知識(shí)界已初步認(rèn)識(shí)到
兄弟……這回談話的題目是“勤勞與知識(shí)”。……各位勞動(dòng)的精神，我們是很佩服的，若是再能求點(diǎn)知識(shí)，做個(gè)有知識(shí)的勞動(dòng)家，莫終日做那些有錢人的機(jī)器、富貴人家的牛馬，這是我們所盼望的。
A．平民階層貧困落后的根源 B．新文化傳播必須與勞工運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
C．覺醒民眾對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性 D．團(tuán)結(jié)工農(nóng)是革命的當(dāng)務(wù)之急
(20)．巴黎和會(huì)上中國的外交失敗，讓陳獨(dú)秀意識(shí)到，要“從根本上取消這蔑視公理的強(qiáng)權(quán)不可”，“我們不可主張用強(qiáng)力蔑棄公理，卻不可不主張用強(qiáng)力擁護(hù)公理。我們不主張用強(qiáng)力壓人，卻不可不主張用強(qiáng)力抵抗被人所壓。”“用強(qiáng)力擁護(hù)公理"思想旨在
A．反思中國的外交失敗 B．抗議列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)欺凌
C．抨擊軍閥的黑暗統(tǒng)治 D．喚醒民眾的救亡意識(shí)
(21)．影響如表中革命綱領(lǐng)變化的主要因素是中國共產(chǎn)黨
會(huì)議 時(shí)間 革命綱領(lǐng)（節(jié)選）
中共一大 1921.7 革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候.
中共二大 1922.7 消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國
A．對(duì)國際國內(nèi)形勢的正確分析 B．已成為獨(dú)立成熟的現(xiàn)代政黨
C．對(duì)俄國十月革命道路的實(shí)踐 D．建立了廣泛的革命統(tǒng)-戰(zhàn)線
(22)．有誓詞稱“國民痛苦，水深火熱；士匪軍閥，為虎作；帝國主義，以梟以張。本軍興師，教國救民；總理遺命，炳若晨星。”誓詞涉及的歷史事件是(　　)
A．辛亥革命 B．國民大革命 C．抗日戰(zhàn)爭 D．解放戰(zhàn)爭
(23)．據(jù)1927年1月湖南出版的《中國農(nóng)民問題》記載：“北伐軍入湘后，皆得農(nóng)民為向?qū)c協(xié)助，凡我軍所到，農(nóng)民必?fù)?dān)茶擔(dān)水，以相慰勞。故此次我軍長驅(qū)而北，不兩月已克復(fù)武漢，進(jìn)兵豫贛，撲滅吳佩孚軍閥。”這說明當(dāng)時(shí)(　　)
A．中共軍隊(duì)得到農(nóng)民支持 B．國民大革命取得最終勝利
C．北伐有廣泛的群眾基礎(chǔ) D．北洋軍閥統(tǒng)治完全被推翻
(24)．1927年中央文件中提及：“至少要有幾個(gè)區(qū)域的斗爭已造成了幾個(gè)鄉(xiāng)村割據(jù)；具備相當(dāng)?shù)奈溲b力……這一縣的鄰近各縣具備相當(dāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)不致使?fàn)幎饭铝⒍。h城的占領(lǐng)必定是成為某一區(qū)域暴動(dòng)割據(jù)的中心。”這反映了當(dāng)時(shí)中共中央
A．拋棄了城市中心革命模式 B．確立了新民主主義的革命道路
C．肯定了農(nóng)村革命的重要性 D．認(rèn)清反抗國民黨統(tǒng)治的必要性
(25).2017年教育部要求在教材中落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)概念”的精神,凡是“八年抗戰(zhàn)”字樣,改為“十四年抗戰(zhàn)”,教育部已要求對(duì)各級(jí)各類教材進(jìn)行修改,在2017年春季教材中全面落實(shí)。在教材中落實(shí)和突出“十四年抗戰(zhàn)概念”重在強(qiáng)調(diào)( )
A.抗戰(zhàn)歷史的全面性 B.抗日戰(zhàn)爭的持久性 C.東北抗戰(zhàn)的重要性 D.國民黨的抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)
(26)．1933年到1937年上半年，國民政府軍事委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府（ ）
A．力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng) B．對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖
C．全力“圍剿”紅軍的企圖 D．試圖削弱各地軍閥的實(shí)力
(27)．1937—1942年底，桂林市人口增加9.16倍，柳州、貴陽、重慶等三市人口各增長約2/3，西安市人口增長46%，昆明市人口增長35%。造成這一現(xiàn)象的主要原因是
A．抗日戰(zhàn)爭期間人口被迫遷移 B．西部開發(fā)使經(jīng)濟(jì)日益繁榮
C．西安事變結(jié)束了大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn) D．鐵路修筑使交通更加便捷
(28)．下圖為不同時(shí)期中共黨員主要成分比例分布情況。中共黨員主要成分比例在不同時(shí)期的變化反映出
A．黨的工作重心由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移 B．中共革命策略隨形勢變化而調(diào)整
C．中國共產(chǎn)黨具有廣泛的群眾基礎(chǔ) D．民主革命的發(fā)展擴(kuò)大了黨的影響
(29)．陜甘寧邊區(qū)政府頒布施政綱領(lǐng)，做出"歡迎外地投資，實(shí)行自由貿(mào)易"的規(guī)定，之后引進(jìn)外資建立了制藥廠、毛巾廠、造紙廠、化工廠等企業(yè)。這些舉措的主要意圖是
A．滿足邊區(qū)的生活需求 B．緩解抗戰(zhàn)的物資緊缺
C．粉碎國民政府的圍剿 D．鞏固邊區(qū)政府的統(tǒng)治
(30)．二戰(zhàn)結(jié)束后，在審判日本戰(zhàn)犯的遠(yuǎn)東國際軍事法庭上，最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等，經(jīng)過中國法官（梅汝璈）的積極斗爭，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了
A．西方大國的阻撓和破壞 B．國際場合中席位、排場之爭激烈
C．西方大國之間矛盾重重 D．中國為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)
(31)．陳旭麓認(rèn)為，辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭分別推翻了清政府、北洋軍閥政府、國民黨政府，構(gòu)成了近代中國民主革命的三次高潮。這“三次高潮”的相同點(diǎn)是（　　）
A．領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命前途 B．革命結(jié)果與指導(dǎo)思想
C．革命性質(zhì)和革命任務(wù) D．革命對(duì)象與領(lǐng)導(dǎo)
（九）、新中國的內(nèi)政與外交的探索與發(fā)展
A新中國的民主政治——曲折發(fā)展、民主集中制
1、1949年新中國成立（成立政協(xié)，頒布《共同綱領(lǐng)》）
2、1954年第一屆人民代表大會(huì)（頒布1954憲法，人民代表大會(huì)制度，政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度）
3、1956年社會(huì)主義三大改造的完成——標(biāo)志進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)
4、1966-1976文化大革命
5、1978年改革開放—從原來的階級(jí)斗爭為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
6、重大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想(馬克思主義中國化的成果)
B新中國的外交——獨(dú)立自主、和平外交
1、初期：“一邊倒”倒向蘇聯(lián)“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”；1953年提出和平共處五項(xiàng)原則；1954年日內(nèi)瓦會(huì)議；1955年萬隆會(huì)議
2、70年代建交熱潮，71年恢復(fù)聯(lián)合國地位；72年尼克松訪華中美關(guān)系緩和、中日建交
典型例題：
（1）．中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開前，周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士，進(jìn)入解放區(qū)，參加籌備新政協(xié)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1948年8月到1949年8月，共安排秘密北上的民主人士20批，其中有119人參加了政協(xié)會(huì)議。中共的這一舉動(dòng)主要是為了
A．團(tuán)結(jié)民主人士共同籌建新中國 B．恢復(fù)民主黨派的各級(jí)組織
C．貫徹“長期共存，互相監(jiān)督”方針 D．協(xié)商制定第一個(gè)五年計(jì)劃
（2）．1950年初，周恩來強(qiáng)調(diào)，為了抵抗美國的侵略和威脅，同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的，但“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”。這一認(rèn)識(shí)（　　）
A．否定了“一邊倒”方針 B．遵循了和平共處五項(xiàng)基本原則
C．堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則 D．?dāng)[脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響
（3）．如圖是中華人民共和國某時(shí)期政權(quán)組織結(jié)構(gòu)示意圖。對(duì)其理解正確的是，該時(shí)期
A．具有新民主主義政權(quán)性質(zhì) B．實(shí)現(xiàn)了行政立法司法的分權(quán)與制衡
C．確立了“長期共存、互相監(jiān)督”的方針 D．新中國根本政治制度已經(jīng)確立
（4）．1954年通過的《中華人民共和國憲法》得到了人大會(huì)議代表的高度贊揚(yáng)，旅大市代表劉立富說，他從小就當(dāng)小販學(xué)徒，賣過豆腐，十四歲就在碼頭上背豆餅，“挨皮鞭，挨木棒是家常便飯。可是現(xiàn)在，我們這些被瞧不起的人當(dāng)了工廠的主人，國家的主人公了!”這則材料作為例證，可以用來說明
A．新中國獲得民眾政治認(rèn)同 B．制定憲法是建國初期首要任務(wù)
C．社會(huì)主義改造的成效顯著 D．新中國基層民主制度初步建立
（5）．1975年蔣介石去世時(shí)，新華社發(fā)了一條消息，標(biāo)題叫《蔣介石死了》；1988年蔣經(jīng)國去世時(shí)，《人民日?qǐng)?bào)》刊登《蔣經(jīng)國昨天病逝》的消息；2003年宋美齡去世，中央政治局常委全國政協(xié)主席賈慶林親自發(fā)唁電致哀。大陸對(duì)三人的態(tài)度表明（ ）
A．“一國兩制”的提出與影響 B．國家政治形勢變化與需要
C．三人對(duì)中國社會(huì)影響的差異 D．兩岸意識(shí)形態(tài)的分歧消失
（6）．改革開放四十多年來，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，中國綜合國力不斷增強(qiáng)，逐步形成了包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。這四大思想理論成果共同的特點(diǎn)是
A．建立社會(huì)主義制度 B．與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步
C．實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主 D．謀求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立
五、經(jīng)濟(jì)
（一）、中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占主導(dǎo)地位
春秋戰(zhàn)國：鐵犁牛耕的出現(xiàn)，土地私有，秦國重農(nóng)抑商
秦朝：統(tǒng)一貨幣
漢朝：鹽鐵官營、重農(nóng)抑商、陸上絲綢之路
魏晉南北朝：人口南遷、江南地區(qū)開發(fā)、北魏的均田制
隋朝：開鑿大運(yùn)河，溝通南北經(jīng)濟(jì)
唐朝：坊市制、對(duì)外交流活躍、海上絲綢之路
宋元：商品經(jīng)濟(jì)繁榮、坊市制打破、紙幣、經(jīng)濟(jì)重心南移、對(duì)外貿(mào)易繁榮
明清：引進(jìn)高產(chǎn)作物、自由雇傭勞動(dòng)（資本主義萌芽）、大量使用白銀、商幫形成、大批商業(yè)市鎮(zhèn)崛起
典型例題：
（1）.據(jù)考古報(bào)告，從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發(fā)現(xiàn)地分布情況見下圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)國以前
A．鐵制農(nóng)具得到普遍使用 B．新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密
C．我國的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及 D．鐵器分布可反映社會(huì)發(fā)展程度
（2）.衛(wèi)人吳起在楚國、衛(wèi)人公孫鞅在秦國、鄭人申不害在韓國、中山國人樂毅等在燕國的變法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世祿制和分土封侯制，逐步建立起專制主義中央集權(quán)的新的統(tǒng)治制度。這主要說明當(dāng)時(shí)
A．人才流動(dòng)日趨頻繁 B．變法推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
C．分封制度開始瓦解 D．爭霸戰(zhàn)爭愈演愈烈
(3)．《禮記 月令》載，每年正月周天子親率臣下耕作，稱為“藉田”；三月王后親率嬪妃舉行采桑養(yǎng)蠶儀式，稱為“親蠶”。后來，歷代皇帝、皇后不斷舉行這樣的儀式。這反映了
A．周代制度在后代被嚴(yán) 格奉行 B．古代政治制度變遷異常緩慢
C．重農(nóng)抑商從周代始一直推行 D．農(nóng)桑是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體
(4)．如圖是宋代湖州等地農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工演化圖譜。據(jù)此圖可知宋代
A．農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度提高 B．自然經(jīng)濟(jì)解體
C．手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化傾向 D．經(jīng)濟(jì)重心南移
(5．北宋時(shí)期，江浙和四川成為全國絲織業(yè)的中心。河南、河北、江西生產(chǎn)的瓷器大量運(yùn)銷國外。蘇皖地區(qū)金、銀、銅、鐵、鉛、煤的開采煉規(guī)模相當(dāng)大。據(jù)此可知，宋代
A．手工業(yè)的區(qū)域分工比較明顯 B．絲織、瓷器等產(chǎn)品大量出口
C．官營手工業(yè)發(fā)達(dá) D．“朝貢貿(mào)易”得到一定發(fā)展
（6）．表中為河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表：
表中呈現(xiàn)的變化反映了：
A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛 B．政治重心南移趨勢明顯
C．中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退 D．理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大
(7)．宋太祖建隆三年（962年），下令撤除坊墻，沿街允許開設(shè)店鋪，實(shí)行“街市結(jié)合”的城市體制。這一做法有利于
A．政府對(duì)城市商業(yè)活動(dòng)的管理 B．活躍城市的經(jīng)濟(jì)文化生活
C．商人開展區(qū)域間的長途販運(yùn) D．規(guī)范城市內(nèi)商品交易的時(shí)間
(8)．《明神宗實(shí)錄》載“吳（蘇州）民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組。機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣。”這反映出明朝后期
A．農(nóng)業(yè)發(fā)展增加自由勞動(dòng)力 B．社會(huì)矛盾異常尖銳
C．手工業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式 D．機(jī)器生產(chǎn)日益普及
(9)．有學(xué)者認(rèn)為“中國在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有過三次商業(yè)革命：第一次是宋代商業(yè)革命，第二次是明清商業(yè)革命，第三次是近代商業(yè)革命……”。下列符合“第二次商業(yè)革命”的是
A．商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)空的限制 B．出現(xiàn)最早的紙幣
C．白銀成為普遍流通的貨幣 D．近代工業(yè)的出現(xiàn)
（二）、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——近代化的開端(未達(dá)到自強(qiáng)求富目的，但推動(dòng)了中國現(xiàn)代化)
典型例題：
（1）．唐德剛在《晚清七十年》中記載：1891年，北洋艦隊(duì)的某一軍艦訪問日本時(shí)，官兵居然在軍艦的炮臺(tái)上、桅桿上曬衣服，更有艦長在軍艦上養(yǎng)寵物。這從側(cè)面反映出北洋艦隊(duì)
A．軍艦技術(shù)落后于日本 B．軍事管理體制比較落后
C．推行兵民合一的體制 D．初步實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)兵的愿望
（2）．1870年，清政府自英國購買的機(jī)器安置在天津城東賈家沽，是為東局；自上海等地購買的機(jī)器安置在天津城南海光寺，是為西局。兩局即天津機(jī)器局，其性質(zhì)是
A．近代軍事工業(yè) B．近代新式海軍
C．近代民用工業(yè) D．民族資本主義企業(yè)
（3）.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢，清朝統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派先后提出了“師夷長技以自強(qiáng)”和“師夷長技以求富”的口號(hào)。其根本目的是(　　)
A．用封建綱常倫理挽救封建統(tǒng)治 B．發(fā)展中國落后的近代科技
C．用西方先進(jìn)科技維護(hù)封建統(tǒng)治 D．用西方政治制度維護(hù)統(tǒng)治
（4）.1872年，上海輪船招商局創(chuàng)辦。3年后它從洋商那里分回了1 300余萬兩的市場份額，并把一些外商輪船公司擠垮，長江上的華商航運(yùn)已經(jīng)占了六成。材料說明洋務(wù)企業(yè)(　　)
A．實(shí)現(xiàn)了“求富”的追求目標(biāo) B．一定程度上抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略
C．使外商企業(yè)在中國陷入絕境 D．主導(dǎo)了近代中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
（三）、近代民族資本主義的曲折發(fā)展——資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大，助推革命的發(fā)展
戊戌變法：民族資本主義的初步發(fā)展
辛亥革命：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
北洋軍閥：民族資本主義迅速發(fā)展、出現(xiàn)短暫的春天
南京國民政府：提倡國貨、抵制洋貨、國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)
典型例題：
(1)．榮德生等刊登宣言：“東（三）省淪亡，于今兩月，我國民政府遷延無措······且于國際聯(lián)盟中讓步．．．．．．同人等以匹夫有責(zé)之義，謹(jǐn)先發(fā)起'國難自救會(huì)'之組織“，相約”監(jiān)督政府之外交進(jìn)行，對(duì)于一切有礙于國家利益之行動(dòng)，共抗?fàn)幹！斑@可作為直接史料來說明（ ）
A．國際聯(lián)盟對(duì)日本侵略中國東北的遷就 B．民族工業(yè)在夾縫中求生存的歷史命運(yùn)
C．近代實(shí)業(yè)家具有較強(qiáng)的民族救亡意識(shí) D．國民政府對(duì)日本侵華采取不抵抗政策
(2)．下圖是1932年出產(chǎn)的一款火柴上的圖案。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國
A．民族火柴工業(yè)舉步維艱 B．新的營銷方式得到采用
C．開始興起實(shí)業(yè)救國思潮 D．全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲
(3)．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，出現(xiàn)金貴銀賤的現(xiàn)象，1913~1915年，倫敦銀價(jià)下降了14%，造成白銀購買力的大幅度下降，也就使中國貨幣對(duì)外匯貶值。加上戰(zhàn)時(shí)海運(yùn)運(yùn)費(fèi)驟增，這就使進(jìn)口貨在中國市場上的價(jià)格十分高昂。由此可知，一戰(zhàn)客觀上
A．推動(dòng)洋務(wù)企業(yè)在困境中轉(zhuǎn)型 B．?dāng)U大了中國對(duì)外貿(mào)易的逆差
C．為民族工業(yè)發(fā)展提供了契機(jī) D．直接開啟了法幣改革的序幕
、新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)——從私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄疲M(jìn)入社會(huì)主義，探索中曲折發(fā)展
1、1952年土地改革:農(nóng)民獲得土地
2、1953過渡時(shí)期總路線的提出（“一化三改造”）
3、1953-1957年：“一五計(jì)劃”的實(shí)施，工業(yè)化
3、1956年完成三大改造，從私有制變?yōu)楣兄疲瑯?biāo)志進(jìn)入社會(huì)主義
4、1956年中共八大召開，提出主要任務(wù)是集中力量把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國——正確的社會(huì)主義建設(shè)探索
5、1958-1960冬，提出新的總路線、大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)——違背生產(chǎn)力、破壞了
6、1960年冬—1966年：經(jīng)濟(jì)調(diào)整，提出八字方針——經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
7、1966-1976：十年文革、經(jīng)濟(jì)倒退
8、1978年十一屆三中全會(huì)召開，改革開放——經(jīng)濟(jì)快速增長
典型例題：
（1）．1953年的過渡時(shí)期總路線規(guī)定，用三個(gè)五年計(jì)劃或更多的時(shí)間完成農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。但到1956年底，加入合作社的農(nóng)戶已達(dá)到全國總農(nóng)戶的96． 3％，加入高級(jí)社的農(nóng)戶占全國總農(nóng)戶的87． 8％。這說明
A．人民公社化運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展 B．農(nóng)民社會(huì)主義改造的自覺性強(qiáng)
C．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中存在冒進(jìn)傾向 D．農(nóng)業(yè)集體化目標(biāo)已順利完成
（2）.下表是新中國第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的相關(guān)數(shù)據(jù)。據(jù)表格內(nèi)容可知，當(dāng)時(shí)中國(　　)
項(xiàng)目 工業(yè)增值 農(nóng)業(yè)增值 鋼(萬噸) 糧食(億噸)
計(jì)劃值 14.7% 4.3% 412 1.9
完成值 18% 4.5% 535 1.95
A.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成 B．集中力量優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)
C．所定目標(biāo)較為切合實(shí)際 D．建立起了完整的工業(yè)體系
（3）.下圖是1950～1956年我國工業(yè)中各種經(jīng)濟(jì)成分的變化情況(以工業(yè)總產(chǎn)值為100，不包括手工業(yè))。這一變化反映了(　　)
A．社會(huì)主義工業(yè)的基礎(chǔ)基本建立 B．社會(huì)主義改造取得決定性勝利
C．“一五”計(jì)劃指標(biāo)已超額完成 D．國民經(jīng)濟(jì)的比例失調(diào)問題初顯
（4）．在當(dāng)年紅軍長征時(shí)所經(jīng)過的四川、西康和青海邊界的草地上，今天已建立起規(guī)模很大的機(jī)械化農(nóng)場。下圖是1955年的一幅漫畫《草原的故事》，該漫畫反映了當(dāng)時(shí)我國
A．國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)基本完成 B．農(nóng)業(yè)領(lǐng)域生產(chǎn)變革正在逐漸推進(jìn)
C．社會(huì)主義工業(yè)體系初步形成 D．農(nóng)民有土地所有權(quán)和經(jīng)營自主權(quán)
(5)．1978年，安徽小崗村18戶農(nóng)民率先包干到戶。此后，四川、貴州、甘肅等地的包產(chǎn)到戶也在摸索中發(fā)展。1980年9月，中共中央發(fā)出通知指出，一些地區(qū)的群眾要求包產(chǎn)到戶，“應(yīng)當(dāng)支持群眾的要求，可以包產(chǎn)到戶，也可以包干到戶，并在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定”。這反映了黨和國家
A．決定實(shí)行農(nóng)村多元化經(jīng)濟(jì)所有制 B．嘗試建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制
C．順應(yīng)并肯定了群眾的要求與探索 D．引導(dǎo)全國各地農(nóng)民走向共同富裕
(6)．1985年， 國務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則》，其中進(jìn)口稅率平均水平比1951年下降了10%，包括發(fā)展新技術(shù)需進(jìn)口的新材料、新技術(shù)產(chǎn)品、信息傳輸設(shè)備和與改善人民生活相關(guān)的餐料，物品、食品等稅目。此次關(guān)稅改革
A．揭開了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕 B．推動(dòng)了全面建設(shè)社會(huì)主義的展開
C．為加人世界貿(mào)易組織做積極準(zhǔn)備 D．適應(yīng)了改革開放戰(zhàn)略推進(jìn)的需要
六、思想文化、科技
（一）儒家思想文化的演變——?dú)v代儒學(xué)家的努力改造，不斷適應(yīng)統(tǒng)治者的需要，長期是中國的主流思想文化
春秋：孔子創(chuàng)立，提出仁、禮，私學(xué)
戰(zhàn)國：孟子提出“仁政”
秦朝:焚書坑儒
漢朝：漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，成為正統(tǒng)主流
魏晉南北朝隋唐：佛、道興起，三教融合
宋明：程朱理學(xué)—復(fù)興儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)三綱五常，官方哲學(xué)（客觀唯心）
陸王心學(xué)—強(qiáng)調(diào)理在心中，心外無理，良知就是理（主觀唯心）
明清：李贄追求個(gè)性；黃宗羲反君主專制，主張工商皆本；顧炎武、王夫之反對(duì)集權(quán)政治——帶有啟蒙色彩，進(jìn)步思潮
新文化運(yùn)動(dòng)：主張學(xué)習(xí)西方民主科學(xué)，反儒教，全盤西化
改革開放以來：儒學(xué)復(fù)興，重新審視
典型例題：
（1）夏商時(shí)期，人們相信上天和鬼神；周朝時(shí)，周公提出“敬天保民”；春秋時(shí)期，孔子提倡“仁”，對(duì)鬼神采取“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。這一變化反映了
A．中華文化“人本”色彩逐漸加強(qiáng) B．神權(quán)政治色彩得到淡化
C．神權(quán)遭到王權(quán)沖擊 D．中華文化具有一定民主色彩
（2）春秋時(shí)期，孔子興辦私學(xué)，學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法
A．打破了貴族壟斷教育的特權(quán) B．瓦解了宗法分封制度
C．動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D．適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要
（3）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家認(rèn)為道德并不僅僅是表達(dá)某種個(gè)體人格品性或生活態(tài)度，更是作為一個(gè)人的生存的意義和根基。先秦儒家強(qiáng)調(diào)道德的主要目的是
A．達(dá)到復(fù)古的政治目標(biāo) B．旨在推動(dòng)社會(huì)變革
C．重塑一個(gè)有序的社會(huì) D．努力完善個(gè)人品質(zhì)
（4）孔子在人際關(guān)系上倡導(dǎo)“仁”，而孟子將“仁”發(fā)展成為“仁政”，強(qiáng)調(diào)了其治國理政的功用。這一變化
A．體現(xiàn)了儒學(xué)應(yīng)時(shí)革新 B．促進(jìn)了儒學(xué)的世俗化
C．提升了儒學(xué)政治地位 D．開啟了儒與法的爭鳴
（5）．下表是關(guān)于漢朝初年主要思想派別及作品數(shù)量統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可反映出當(dāng)時(shí)
派別 儒家（六藝） 道家 陰陽家 法家 名家 墨家 縱橫家 雜家
支派 103 37 21 10 7 6 12 20
篇數(shù) 3123 993 369 217 36 86 107 403
A．思想多元 B．儒道治國 C．儒學(xué)一統(tǒng) D．外儒內(nèi)法
（6）．“黃老”之稱，始見于漢代史籍，但按照《史記》記載，“黃老之學(xué)”在戰(zhàn)國時(shí)期的存在應(yīng)該是確定無疑的，目前國內(nèi)外大多數(shù)相關(guān)學(xué)者都對(duì)“黃老之學(xué)”在先秦的存在給予了肯定。由此可見，漢初奉行“黃老之學(xué)”
A．是歷史發(fā)展的必然趨勢 B．取決于先秦政治思想的流傳
C．受司馬遷的影響比較大 D．根植于先秦的歷史文化傳統(tǒng)
（7）．漢初歌謠唱道：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。”漢武帝時(shí)采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，從此漢代思想界樹起了儒學(xué)的權(quán)威。這一變化表明
A．“黃老之學(xué)”適應(yīng)漢代社會(huì)的發(fā)展B．漢代社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了治國方略的變化
C．統(tǒng)治思想的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．儒家思想比道家思想更有利于社會(huì)發(fā)展
（8）．唐玄宗曾分別為儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《金剛經(jīng)》、道教的《道德經(jīng)》親自作注，并特別說明自己注《金剛經(jīng)》的目的是使“三教無闕（缺）”，他對(duì)佛道兩教的教義都有同樣高的評(píng)價(jià)。唐玄宗這些做法
A．打擊了文人士大夫階層 B．旨在提高佛道兩教的地位
C．體現(xiàn)了三教并行的政策 D．反映了儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失
（9）．南宋理學(xué)家朱熹設(shè)計(jì)一種禮服，稱為“朱子深衣”。禮服上衣為四幅（布），代表一年有四季，下裳由十二片布組成，代表一年有十二個(gè)月：衣呈圓弧狀以應(yīng)規(guī)，交領(lǐng)處成矩狀以應(yīng)方，代表做人要規(guī)矩;后背處一條中縫從頸根到腳踝垂直而下，代表做人要正直。由此可見朱子深衣
A．凸顯了南宋的時(shí)代風(fēng)尚變化 B．體現(xiàn)了儒家天人合一的思想
C．融入了儒家禮儀教化的理念 D．反映了當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)
（10）．明清時(shí)期出現(xiàn)資本主義萌芽，傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化。黃宗羲的思想反映了這種變化，下列觀點(diǎn)出自黃宗羲的是
A．“格物致知” B．“工、商皆民生之本”
C．“心外無物、心外無事、心外無理” D．“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”
（11）．王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其主要觀點(diǎn)是（ ）
A．反對(duì)君主專制制度 B．反對(duì)土地私有制
C．要求建立平等社會(huì) D．反對(duì)中央集權(quán)制
（12）．1921年陳獨(dú)秀在《青年的誤會(huì)》中說：“你說要打破偶像，他就連值得崇拜的良師益友也蔑視了；你說要有自動(dòng)精神、自治能力，他就不守紀(jì)律、不受訓(xùn)練了。你說要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無依的母親…長久這樣誤會(huì)下去，是青年的進(jìn)步還是退步呢？”這表明陳獨(dú)秀
A．主張徹底清除儒家文化傳統(tǒng) B．對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反思
C．認(rèn)為西方文化擾亂社會(huì)秩序 D．放棄了對(duì)民主、科學(xué)的追求
（二）文學(xué)藝術(shù)的繁榮——商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的崛起
1、東漢:書法成為一種藝術(shù)
2、唐：詩、書法講究法度
3、宋：詞、書法追求個(gè)性、繪畫追求意境
4、元：曲
5、明清：小說、京劇
典型例題：
（1）．宋代文人學(xué)士在文化人格上都尚雅忌俗，但在文藝創(chuàng)作上卻出現(xiàn)“以俗為雅”的審美取向，要求“以俗為雅，以故為新，百戰(zhàn)百勝”。促使宋代文藝創(chuàng)作出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是
A．理學(xué)思想的束縛 B．城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
C．科舉制度的影響 D．統(tǒng)治階級(jí)的推動(dòng)
（2）．明清小說中，有些商人因在日常生活中施行仁義之舉，而得到財(cái)富、壽命、子嗣等現(xiàn)實(shí)利益的回報(bào)。如《劉小官離雄兄弟》中的小店主劉德樂善好施，先后救助并收養(yǎng)了兩個(gè)落難的年輕人，“無子而有子”。由此可見，這一時(shí)期的文學(xué)作品
A．體現(xiàn)了價(jià)值觀的多元 B．滲透了儒學(xué)的教化作用
C．具有了廣泛社會(huì)基礎(chǔ) D．成為了主流的文學(xué)形式
（3）．明代戲劇家湯顯祖在《宜黃縣戲神清源師廟記》中寫道，“（戲劇）可以合君臣之節(jié)，可以浹父子之恩，可以增長幼之睦，可以發(fā)賓友之儀，可以釋怨毒之結(jié)，可以已愁情之疾，可以渾庸鄙之好。”材料表明古代戲劇是
A．市民階層的文化需求 B．維護(hù)專制的主要工具
C．具有道德教化的功能 D．以宣傳儒家道德為目的
（4）．從康熙末年到嘉慶五年，昆曲演出有一個(gè)顯著變化，那就是達(dá)官貴人的“家班”漸次減少而民間職業(yè)戲班大量增多。戲院興起，觀眾買票看戲，演出有了固定場所。造成這一現(xiàn)象的主要原因是
A．城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．昆曲藝術(shù)的不斷創(chuàng)新
C．社會(huì)危機(jī)的不斷加深 D．儒家文化的深刻影響
（三）、古代科技——特點(diǎn)：總結(jié)性的成就，領(lǐng)先世界，與農(nóng)業(yè)、日常生活密切相關(guān)（實(shí)用性）
漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草》、《九章算術(shù)》、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
魏晉南北朝：《齊民要術(shù)》、《禹貢地域圖》
唐：《千金方》、《唐本草》、火藥、雕版印刷術(shù)
宋：印刷術(shù)、火藥、指南針三大發(fā)明基本成熟、《夢溪筆談》、《農(nóng)書》、《授時(shí)歷》
明清：《本草綱目》、《農(nóng)政全書》、《天工開物》、《徐霞客游記》、《永樂大典》、《四庫全書》
典型例題：
（1）．宋代不管是公學(xué)還是私學(xué)，都有一個(gè)收藏豐富的圖書館可供學(xué)生自己閱讀并展開討論。這一局面的出現(xiàn)得益于
A．印刷技術(shù)的進(jìn)步 B．學(xué)校教育的發(fā)展 C．科舉取士的完善 D．儒學(xué)復(fù)興的開展
（2）．北宋仁宗時(shí)期，政府設(shè)立“校正醫(yī)書局”，大量校訂刊行古典醫(yī)籍，并利用印刷術(shù)發(fā)明的契機(jī)，鼓勵(lì)地方官府大量刊印醫(yī)書。該項(xiàng)舉措
A．普及了活字印刷術(shù) B．傳播了中醫(yī)學(xué)知識(shí)
C．建立了救災(zāi)防疫體系 D．推動(dòng)了政府職能轉(zhuǎn)變
（3）．在郭守敬的建議下，元世祖派了14位天文學(xué)家，在國內(nèi)27個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行天文觀測，其觀測結(jié)果為編制《授時(shí)歷》提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)。這些天文觀測活動(dòng)產(chǎn)生的直接影響是
A．引起了生產(chǎn)技術(shù)的變革 B．有利于中國古代重農(nóng)政策的穩(wěn)定
C．推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．促進(jìn)了封建君主專制制度的強(qiáng)化
（一）科技
材料一： 每當(dāng)人們在中國的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。……中國的科技發(fā)展，到宋朝已呈巔峰狀態(tài)，在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。
——［英］李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》
材料二： 明清時(shí)代，是白話小說百花齊放、異彩紛呈的歲月。此時(shí)的白話小說不僅數(shù)量浩繁，而且以其輝煌的成就贏得了眾多的讀者，在數(shù)千年中國文學(xué)殿堂中占據(jù)有很重要的位置。
通俗小說能夠成為文學(xué)的主流，絕不是一蹴而就的。……它的崛起經(jīng)過一個(gè)文學(xué)的啟蒙、繼而誕生啟蒙文學(xué)的艱苦過程。資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，產(chǎn)生了新的城市階級(jí)。階級(jí)使社會(huì)群體重新劃分，群體的價(jià)值意識(shí)也必然出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的整合。
——摘編自于平《明清小說外圍論》
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，概括作者關(guān)于宋代科技發(fā)展的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉宋代科技發(fā)展的主要表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二回答，明清小說有何特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析明清時(shí)期小說繁榮的原因。
【答案】（1）觀點(diǎn)：宋代是中國古代科技發(fā)展的高峰。表現(xiàn)：①活字印刷術(shù)發(fā)明；②指南針應(yīng)用于航海事業(yè)；③火藥廣泛用于軍事。
（2）特點(diǎn)：百花齊放、異彩紛呈；數(shù)量浩繁；深受讀者喜愛；崛起過程艱難。原因：封建社會(huì)走向衰落，專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；工商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)；適應(yīng)市民階層的需要。
（二）中共的革命
材料一：應(yīng)運(yùn)而生
90年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。……一批先進(jìn)的青年知識(shí)分子，從俄國十月革命的勝利中，看到了馬克思主義的偉大力量，看到了國家民族的前途和希望，從而自覺接受馬克思主義，積極傳播馬克思主義，促進(jìn)馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。這為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備，并使社會(huì)主義思想成為五四運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)的主流。……在五四運(yùn)動(dòng)開啟的波瀾壯闊的革命洪流中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。
——《李長春在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年大會(huì)上的講話》
材料二：繼承與超越
中國共產(chǎn)黨成立90年來的發(fā)展是對(duì)辛亥革命的繼承、揚(yáng)棄和超越。中國共產(chǎn)黨人“都是孫中山先生革命事業(yè)的繼承者”，繼承了辛亥革命的愛國主義精神和大無畏的革命精神，繼承了孫中山等志士仁人的革命遺志和正確策略。同時(shí)，在民主革命的理論指導(dǎo)、政治綱領(lǐng)、依靠力量、階段目標(biāo)等方面超越了辛亥革命的歷史局限和資產(chǎn)階級(jí)的自身弊端。
——《辛亥革命爆發(fā)l00周年與中國共產(chǎn)黨成立90周年的歷史昭示》
材料三走什么路，在中國近代史上，中國人民為“舉什么旗，走什么路”的問題進(jìn)行了不斷的探索，辛亥革命“走西方的路”，中國共產(chǎn)黨成立后又經(jīng)歷了一個(gè)從“走俄國人的路”發(fā)展到“走自己的路”的過程。
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”的條件。
（2）如何理解中國共產(chǎn)黨人對(duì)辛亥革命的“繼承”？
（3）中國共產(chǎn)黨“走俄國人的路”和“走自己的路”分別指的是什么？各自結(jié)果如何？
【答案】（1）國際條件：十月革命的勝利給中國送來了馬克思主義。
國內(nèi)條件：五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，這為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備。
（2）繼承了辛亥革命的愛國主義精神和大無畏的革命精神，繼承孫中山等志士仁人的革命遺志和正確策略。
（3）新民主主義革命時(shí)期，“走俄國人的路”指以城市為中心，在大城市進(jìn)行武裝起義，推翻反動(dòng)政府，奪取全國勝利。結(jié)果：給中國共產(chǎn)黨和中國革命造成重大損失。
“走自己的路”指農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市，取得全國革命的勝利。結(jié)果：推翻了帝國主義、官僚資本主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利。
（三）、新中國的對(duì)外開放
材料一 新中國成立初期，國際上的孤立、軍事包圍和經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)阻塞了中國向西方國家學(xué)習(xí)和開放的途徑。在當(dāng)時(shí)條件下想要全方位開放是不可能的。為了突破封鎖，爭取國際支持來加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，新中國采取了務(wù)實(shí)的開放態(tài)度：只要承認(rèn)新中國，就可以在平等互惠的基礎(chǔ)上進(jìn)行通商貿(mào)易。當(dāng)時(shí)主要向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家開放。50年代初，中國從蘇聯(lián)引進(jìn)建設(shè)了156個(gè)重大項(xiàng)目，同時(shí)聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)、東歐專家來華，派出留學(xué)生學(xué)習(xí)。
材料二1979年7月，寶安（深圳）開始建設(shè)中國第一個(gè)對(duì)外開放工業(yè)區(qū)——蛇口工業(yè)區(qū)。蛇口當(dāng)時(shí)是一個(gè)落后的漁村，沒有現(xiàn)代通訊設(shè)施，需要建造微波通訊站，可是微波通訊站的建設(shè)卻遭到諸多阻攔。中央領(lǐng)導(dǎo)得知后就此指示郵電部特事特辦，給蛇口安裝進(jìn)口的專用交換機(jī)，電話可直撥香港。次年，有個(gè)港商想在蛇口投資建購物中心。然而外匯商店歷來由國家經(jīng)營，對(duì)這種無章可循的事，誰也不敢批準(zhǔn)。在蛇口工業(yè)區(qū)負(fù)責(zé)人袁庚的反映下，中央又一次幫蛇口解困，專門發(fā)文給廣東經(jīng)濟(jì)特區(qū)委員會(huì)，提出解決問題的具體意見。1982年6月購物中心開業(yè)，很快這家店獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。
——以上材料摘編自李嵐清《突圍——國門初開的歲月》
完成下列要求：
（1）據(jù)材料一概括新中國成立初期對(duì)外開放的舉措，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明當(dāng)時(shí)對(duì)外開放的背景。
（2）據(jù)材料二指出蛇口工業(yè)區(qū)建設(shè)初期遇到的問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明問題得到解決的主要原因，并簡析中國積極擴(kuò)大對(duì)外開放的意義。
【答案】（1）舉措：與社會(huì)主義國家合作；引進(jìn)項(xiàng)目；聘請(qǐng)外國專家（派遣留學(xué)生）。背景：帝國主義國家封鎖；實(shí)行“一邊倒"的外交方針（兩極格局的形成）。
（2）問題：修建通訊站遇到困難（通訊設(shè)施落后）；港商投資購物中心受阻；對(duì)外開放無先例可循。主要原因：中共十一屆三中全會(huì)召開；思想解放（實(shí)事求是）；中央高度重視，相關(guān)部門積極落實(shí)。意義：經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展（人民生活改善）；推動(dòng)中國走向世界；推動(dòng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)。
（四）疆域治理
材料一 郡縣的出現(xiàn)，是中國地方政治制度的劃時(shí)代變化。郡縣制取代分封制的本質(zhì)，是在國家體制中以地域關(guān)系取代血緣關(guān)系，由部族國家變成疆域國家。秦代實(shí)行郡縣兩級(jí)制，而秦郡數(shù)僅為四十余，中央直接管理各郡，尚無多大問題。
——摘編自劉文瑞《中國古代政治制度：地方體制與官僚制度》
材料二 元朝疆域遼闊，為漢唐所不及，路府?dāng)?shù)量繁多，中央很難一一統(tǒng)屬。故設(shè)立數(shù)目有限的行省。行省與中書省的關(guān)系是雙重的：一方面，行省可以說是中書省的下屬，要接 受后者的節(jié)制和領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，行省與中書省又具有某種“平等”關(guān)系。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)，軍國重事，無不領(lǐng)之”。行省權(quán)力雖重，但其官員的任命、遷調(diào)、考課必須由朝廷執(zhí)行；元朝還建立了針對(duì)行省的一些監(jiān)督機(jī)制，通過御史臺(tái)等機(jī)構(gòu)對(duì)行省的工作進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)察；行省機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，在行省官員內(nèi)部形成互相牽制、互相制約的狀態(tài)。
——摘編自吳宗國主編《中國古代官僚政治制度研究》
請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出郡縣在中國歷史上最早出現(xiàn)的時(shí)代。概括郡縣制取代分封制的政治意義。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出元朝推行行省制度的主要原因，概括行省與中央的關(guān)系，簡述元朝防范地方專權(quán)的有效措施。
【答案】（1）時(shí)代：春秋戰(zhàn)國時(shí)期；
意義：推動(dòng)中央集權(quán)制形成；官僚政治取代了貴族政治；疆域國家取代了部族國家（推動(dòng)中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展）。
（2）原因：疆域遼闊；
關(guān)系：行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)但受中央節(jié)制；
措施：控制人事任免權(quán)；加強(qiáng)監(jiān)督；行省官員內(nèi)部職責(zé)分明、互相制約。
（五）中國古代經(jīng)濟(jì)
材料一 劉文帝時(shí)，王玄謨論及彭城形勢“南界大淮，左右淮汴，城隍峻整，襟衛(wèi)周固。自淮以西裹陽以北，經(jīng)途三千，達(dá)于齊岱，六州之人，三十萬戶，常得安全，實(shí)由此鎮(zhèn)。”
一一摘編自顧祖禹《論史方輿紀(jì)要二十九》
材料二 現(xiàn)在我們在城里見到的大街小巷的名稱，有些在宋代就有了，都是以不同的生產(chǎn)行業(yè)為標(biāo)志而命名的。如杭州的西湖與主要市區(qū)有一個(gè)吳山，吳山境內(nèi)有幾十個(gè)廟，叫魯班廟……每個(gè)廟的名字都意味著一個(gè)行業(yè)或幾個(gè)行業(yè)，地區(qū)也因此而聞名。
一一摘編自呂振羽《中國歷史講稿》
材料三 清末民初的揚(yáng)州，以知識(shí)分子為主體的一批重要的現(xiàn)代腦力勞動(dòng)者，形成了專門職業(yè)階層，這是揚(yáng)州社會(huì)現(xiàn)代化的重要象征，包括教師、律師、醫(yī)生、編輯、記者、作家等職業(yè)人員已有一定數(shù)量。當(dāng)然，黃包車夫、挑水工、轎夫、船夫、女傭等在當(dāng)時(shí)的職業(yè)中也占一定比例。
——摘編自朱煜《揚(yáng)州城市史研究的回顧與思考》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代城池所起的主要作用。
（2）材料二中宋代出現(xiàn)了很多“以生產(chǎn)行業(yè)為標(biāo)志而命名”的街道和寺廟。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么？這一現(xiàn)象在宋代出現(xiàn)的有利條件有哪些？
（3）據(jù)材料一、二，概括我國古代城市職能的變化。比較材料一、二與材料三，指出揚(yáng)州人口構(gòu)成比例的變化所反映的社會(huì)發(fā)展趨勢。
【答案】（1）作用：保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)地方安定；維護(hù)封建統(tǒng)治。
（2）說明：手工業(yè)發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)繁榮。 條件：市坊界限被打破；商業(yè)環(huán)境的相對(duì)寬松；農(nóng)業(yè)的發(fā)展；商品種類增加；交子的出現(xiàn)等。
（3）變化：由側(cè)重政治職能轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)職能，城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。趨勢：由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)變。
31. 閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一 漢王朝成功采取一系列行之有效的邊疆政策。漢初郡國并行，此后在郡國之上設(shè)刺史部，監(jiān)察地方，再后演變咸行政區(qū)劃一州。漢朝對(duì)邊疆地區(qū)大約有三種轄治方式：一是設(shè)郡縣直接管理；二是設(shè)屬國間接管理有后改為都縣者：三是設(shè)都護(hù)、中郎將、校尉等對(duì)西城各部、匈奴和羌、烏桓、鮮卑各部進(jìn)行管理。
——摘編自馬大正《中國疆域的形成與發(fā)展》
材料二 北宋榷場貿(mào)易貨物在“澶淵之盟”前，從宋輸出的有香藥、犀角、象牙及茶，……“澶淵之盟”后，“凡官鬻物如舊，而增繒帛、漆器、粳糯”等。……大量茶葉的北運(yùn)，極大地滿足了各族人民的生活需要。銅、錫輸入遼以后，大大促進(jìn)了草原地區(qū)的廣泛開發(fā)。加速了生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)力的發(fā)展。
——摘編自陳宏茂《試論宋遼間的榷場貿(mào)易》
材料三 長期以來，中原王朝在西南各民族聚居地區(qū)實(shí)行土司制度。土司又稱土官，指由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲擔(dān)任的宣慰司、知府、知州等職務(wù)。雖然土司承襲在形式上必須經(jīng)過中夾批準(zhǔn)，并承擔(dān)繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務(wù)，但還是具有一定的割據(jù)性。自雍正時(shí)起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、文量土地、核實(shí)賦稅等工作。改土歸流，強(qiáng)化了清政府對(duì)西南地方各民族的管理，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
——摘自《中外歷史綱要（上）》第79頁《歷史縱橫》
問題：
（1）根據(jù)材料一，概括漢朝邊疆治理的主要特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述北宋榷場貿(mào)易繁榮的原因及其主要影響。
（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，簡述實(shí)施改土歸流的歷史意義。
（4）根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)制度創(chuàng)新與國家發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
【答案】（1）因地制宜，采取不同的管理模式；沿襲秦朝邊疆管理制度的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展；治理方式具有多樣性，設(shè)置了各種機(jī)構(gòu)加強(qiáng)治理。
（2）原因：各民族政權(quán)間經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展；北宋與少數(shù)民族關(guān)系穩(wěn)定；政府的重視和支持。影響：有利于邊境地區(qū)的和平與穩(wěn)定；促進(jìn)少數(shù)民族政權(quán)地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；豐富各族人民的物質(zhì)生活，提高生活水平；有利于加強(qiáng)各民族政權(quán)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，促進(jìn)民族交融。
（3）加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治；改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞和割據(jù)紛爭的狀態(tài)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。
（4）制度只有不斷創(chuàng)新才能促進(jìn)國家的發(fā)展；制度改革和創(chuàng)新要與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

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