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2013屆高三政治一輪復習基礎訓練：1.2.2唯物主義和唯心主義（新人教必修4）
一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)
1．人民網載文指出，正確看待當前的社會形勢，毫不諱言困難和問題的存在，把問題擺在節骨眼上，正是唯物主義的態度和無畏精神。下列說法屬于唯物主義的有(　　)
A．子不語怪、力、亂、神 B．天不變，道亦不變
C．死生有命，富貴在天 D．存在即被感知
解析：A項是說不談論作亂、暴力、怪誕、神鬼之事，屬于唯物主義觀點。B項屬于形而上學觀點。C、D兩項屬于唯心主義的觀點。故答案選A。
答案：A
2．中國古代的“五行學說”把世界的本原歸納為“五行”，認為
宇宙萬物都是由木、火、土、金、水五種基本物質的運動變
化而生成的。這種觀點 (　　)
A．堅持了唯物主義的基本方向，但缺乏科學依據
B．具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性
C．正確地揭示了物質世界的基本規律，是科學的世界觀和方法論
D．是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的哲學派別
解析：題干中的“五行學說”屬于樸素的唯物主義，是用某種或某幾種具體的物質形態來解釋世界的本原的哲學學說，故A符合題意。B說的是近代形而上學唯物主義，C說的是辯證唯物主義，均不符合題意。D說法錯誤。
答案：A
3．孔子認為，“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”。這屬于 (　　)
A．機械唯物主義觀點　　　 B．主觀唯心主義觀點
C．樸素唯物主義觀點 D．客觀唯心主義觀點
解析：“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”中的“天”是指脫離物質世界的某種“客觀精神”，也可以說是“神明”，這是客觀唯心主義的觀點。故本題選D。
答案：D
4．莊子曰：“精神生于道，形本生于精。”與這一觀點所蘊涵的哲理相一致的是 (　　)
A．精神不是萬能的 B．古今異俗，新故異備
C．理在事先，理生萬物 D．月圓則虧，水滿則溢
解析：莊子的觀點認為世界的本原是意識，物質依賴于意識，屬于唯心主義觀點。A項屬于唯物主義觀點；B項講的是運動、變化、發展的觀點；C項認為理在事先，理生萬物，屬于唯心主義觀點；D項講的是量變與質變的關系。答案為C。
答案：C
5．列寧把唯心主義哲學稱作“一朵不結果實的花”，是因為 (　　)
①唯心主義不包含任何合理的思想　②唯心主義擴大意識的作用，使其脫離了物質　③以唯心主義為指導，不能正確地認識世界和改造世界　④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發展
A．①② B．②③
C．③④ D．②④
解析：本題屬于因果型選擇題，考查學生對唯心主義的理解。唯心主義是不結果的花，從世界觀或者本質上看，它否認世界的本質是物質的；從方法論角度或功能上看，它不能幫助人們正確地認識世界和改造世界。①的說法錯誤，唯心主義對人類認識的發展具有一定的意義，不能說它不包含任何合理的思想。④的說法不是題干的原因。
答案：B
6．有哲學家辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”，“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是 (　　)
①唯心主義　②唯物主義　③形而上學的觀點　④辯證的觀點
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：本題以哲學家的話為背景，意在考查考生對哲學上兩個對子的理解。從這位哲學家認為“白”與“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的可以看出，他把人的意識當成本原的東西，體現的是唯心主義的觀點，故①符合題意；另外，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”可以看出這是形而上學的觀點，故③符合題意，故選A項。
答案：A
7．下列正確地揭示辯證法與形而上學和唯物主義與唯心主義之間的聯系的有 (　　)
①辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立　②辯證法與形而上學的斗爭同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起　③形而上學始終與唯心主義相結合，辯證法始終與唯物主義相結合　④辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②④
解析：本題屬于組合選擇題，最好的方法是排除法，①②③④都是說明四個概念的聯系的，但是③說法是錯誤的，可以把A、B、C三項排除，故選D項。
答案：D
二、非選擇題
8．2011年7月以來，我國南方普降暴雨，部分地區遭受洪澇災害較為嚴重，許多地區引發泥石流、山體滑坡等地質災害。面對災情人們議論紛紛。甲說：“這是天意呀，老天爺要懲罰咱們，有啥法子呢？”乙說：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白費了，荒年已成定局，我們只有自認倒霉啦！”丙說：“災害已經發生，這是事實，但人還是有辦法的，夏季損失秋季補，農業損失副業補，要生產自救戰勝災害。”
(1)請指出上述三個村民說法分別屬于什么哲學思想。
(2)簡要評析他們對災害的態度。
解析：甲認為客觀事物依賴于“天意”這種客觀精神，屬于客觀唯心主義；乙過分夸大客觀條件，否認人的主觀能動性，屬于形而上學的思想；丙堅持了客觀條件和主觀能動性的統一，屬于辯證唯物主義。據此，對三種觀點進行評析即可。
答案：(1)甲的說法屬于客觀唯心主義的表現，認為神靈主宰一切；乙的說法屬于形而上學唯物主義的表現，形而上學地對待災害，自認倒霉；丙的說法屬于辯證唯物主義觀點。
(2)①唯心主義世界觀從根本上顛倒了思維和存在的關系，是錯誤的世界觀。要反對迷信、提倡科學，故甲的態度不正確。
②近代形而上學唯物主義堅持了物質決定意識，但有機械性、形而上學性等局限，使人們在客觀世界面前消極被動，不利于人們積極地認識世界和改造世界，故乙的態度太消極。
③辯證唯物主義正確處理了物質和意識的關系，既從客觀事實、客觀條件出發， 又有意識、有目的，創造性地認識和改造世界，因此，丙的態度是一種正確態度。

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