資源簡介

第1單元 初識數據與計算
一、選擇題
1．下列關于數據說法不正確的是（ ）
A．隨機生成的數據是沒有任何價值的。
B．人們在長期的社會實踐過程中形成了數據的概念。
C．數據的記錄形式多，可以是圖像，數字，文字......
D．人們在使用數據的同時，自身的行為也在產生數據。
2．日常生活和學習中，我們接觸到大量數據，下列說法正確的是（ ）
A．數據是原始事實，具有客觀性和主觀性 B．數據就是數字
C．數據可吹但不可加工 D．數據具有數值、文本、圖形、圖像、聲音、視頻等多種表現形式
3．如下表,屬于信息的是（ ）
A．PI B．3.14 C．圓周率的近似值是3.14 D．計算圓面積是3.14*r*r
4．數據的表現形式多種多樣，下列關于數據的描述正確的是（ ）
A．只有數字是數據
B．我們的名字、詩人創作的詩句、奧運會的主題曲、學校運動會的視頻都不是數據
C．文字、圖形、圖像、聲音和視頻是數據
D．體育課上測量的各項運動成績不是數據
5．下面選項中對Python的轉義字符描述錯誤的是（ ）
A．\r 回車 B．\n 換行 C．\\ 反斜杠符號 D．\” 單引號
6．最近班上學習活動搞得風風火火，大家互相交換自己的學習方法，各抒己見，互補不足。同學們學習勁頭十分強勁，班主任高興地說：“你有一種思想，我有一種思想，彼此交換我們就有了兩種思想，甚至更多……”這句話表達了信息的一個非常基本的特點是（ ）
A．載體依附性 B．價值性 C．時效性 D．共享性
7．數據“38”可以解釋為一個人的年齡大小，也可以解釋為一個人的口腔溫度，還可以解釋為某人微信余額……這體現了數據具有（ ）
A．分散性特征 B．語義性特征 C．感知性特征 D．多樣性特征
8．下列式子運算錯誤的是（ ）
A．300*1.5=450.0 B．1/8=0.125 C．2**3=6 D．17%3=2
二、填空題
9．若變量a = 5，b = 4，c = 3，d = 2，則表達式not 3>2*b and (b>c+1 or c<>3)的值是_______。
10．函數定義的一般格式如下：def 函數名（<______>）: 函數體。
11．1、直到循環采用先執行循環體語句，后判斷循環條件是否成立的方式，請畫出直到循環流程圖。________
2.請畫出雙分支結構流程圖。________
12．matplotlib模塊是一個________。matplotlib的繪圖原理很簡單，利用________畫線函數就可以在直角平面內輕松地將________坐標點對連接成平滑曲線。
13．常見的數據計算有數值數據、_________、日期/時間數據、邏輯數據。
14．程序設計的一般過程是分析題、設計算法、_________、運行調試。
三、判斷題
15．人們用數據記錄自然現象與社會發展，數據可以用來描述不同事物的特征。（_____）
16．人工智能是智能計算機系統，即人類智慧在機器上的模擬，或者說是人們使機器具有類似于人的智慧（對語言能理解、能學習、能推理）。 （______）
17．隨著計算機的發展，程序設計語言經歷了從機器語言到高級語言的發展歷程，即機器語言、匯編語言、高級語言。（______）
18．數據處理的一般過程是明確目標、數據采集、數據加工、數據分析及數據可視化。（____）
19．常見的順序結構語句有輸入語句、輸出語句和賦值語句。（______）
20．Python語言用if語句實現選擇結構，它包括以下三種基本形式：單分支語句、雙分支語句、多分支語句。（_______）
四、簡答題
21．小紅是我校學生會的宣傳委員，學期初為了招募社團新成員，他需要組建一個小團隊，策劃制作一部宣傳片，請幫助小紅考慮下面的問題：
（1）制作團隊需要哪些成員，分擔什么角色；
（2）制作宣傳片需要哪些素材，如何獲取、分類和處理等。
請你運用XMind軟件繪制一份思維導圖，供小紅參考。
22．生活中一些零星的片段，往往承載著豐富的內涵，例如一副圖像、一段聲音和一串符號等。讓我們借助于網絡手段，完成下述活動來探索它們背后的故事，并且分析活動中有哪些數據、信息和知識。
（1）上圖是一幅中國著名古畫的局部，你能通過搜索引擎查找到它的出處嗎？_______
（2）這幅古畫在中國繪畫史上被奉為經典之作，你能給大家介紹一下這幅畫的歷史嗎？__
（3）畫中有馱負10簍木炭的驢子。而北宋孟元老《東京夢華錄》記載：每年農歷十月，汴京始“進暖爐炭，幃前皆置酒作暖會”。你認為古畫的名字是表示時令嗎？________
（4）在研究該圖的時候，由于史料不足產生了很多謎團。例如，清明是指“清明節”“清明坊”，還是“清明盛世之意”？“上河”是指“河的上游”“逆水行舟”，還是“趕集上街”？諸如此類的問題還有很多。你能否設計一份調查問卷，了解本班同學對這些問題的認識現狀。
__________
試卷第2頁，共3頁
參考答案
1．A
2．D
3．C
4．C
5．D
6．D
7．B
8．C
9．F
10．參數
11．
12．繪圖庫 plot (x,y)
13．文本數據
14．編寫程序
15．√
16．正確
17．正確
18．錯誤
19．正確
20．正確
21．答案不唯一。
22．清明上河圖 清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院。
清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米 [1] ，絹本設色。作品以長卷形式，采用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。 [2]
這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術價值。
北宋畫家張擇端繪制的長卷風俗畫《清明上河圖》，是譽滿中外的藝術珍品。它和唐人韓滉創作的《五牛圖》一樣，被稱為畫苑“國寶”。其最早收藏者是宋徽宗（趙佶），他用瘦金體書寫的“清明上河圖”真跡和雙龍小印（宋代皇帝的閑章，用于鑒賞或收藏藝術品時鈴記），可證畫成后最初收藏在皇宮，公元1126年汴京陷落后，宮中所有名貴文物包括這幅名畫，統統被金人掠去，金人初不識此畫的價值。又過了59年，即金世宗大定二十六年（1186年），金人張著最早在《清明上河圖》上撰跋文轉引《向氏評論圖畫記》說，證實宋人張擇端有《清明上河圖》及《西湖爭標圖》，這樣《清明上河圖》的名稱始定下來。 對春景之說首先懷疑者是開封市教師孔憲易先生。他在1981年《美術》雜志第二期上發表《清明上河圖的“清明”質疑》一文，列舉了八項理由，認定《清明上河圖》上所繪是秋景。
一、畫卷右首有馱負10簍木炭的驢子。北宋孟元老《東京夢華錄》記載：每年農歷十月，汴京始“進暖爐炭，幃前皆置酒作暖會”，若說清明節前后進暖爐炭，違背宋人生活習俗。孟元老和張擇端生活在同一時代，《東京夢華錄》是研究北宋汴梁風土民俗的重要資料，所述史事當是可信的。
二、畫面有一農家短籬內長滿了像茄子一類的作物，更為有趣的是幾名孩童赤身嬉戲追逐，這些都不可是清明時節的事物。
三、畫面上的人物拿扇者有十多人，有扇風狀，有遮陽狀，常識告訴人們伏天用扇，初春用扇者極少見。
四、草帽、竹笠在畫面上多處出現。“草帽、竹笠是御暑、御雨的東西，圖中既不下雨，這肯定是御陽用的，根據當時汴梁的氣候，清明節似無此必要，這是值得我們懷疑的。”
五、畫面上酒肆多處，酒旗上寫著“新酒”二字，而《東京夢華錄》云：“中秋節前，諸店皆賣新酒……醉仙錦，市人爭飲（見該書“中秋”條）。”宋代新谷下來要釀醪酒喜慶豐收，不然無新酒可言。
六、面上有一處招牌上寫著“口暑飲子”這樣的小茶水攤。“如果‘口暑飲子’中的‘暑’字不錯的話，這足以說明它的季節。”
七、河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上都擺著切開的西瓜。宋時古都汴梁的早春乍暖還寒，不可能有西瓜一類鮮果。
八、畫面乘轎、騎馬者帶著仆從的行列，土墳后面向城市一段。細細分析，這些人雖然有上墳掃墓的可能，倒不如說它是秋獵而歸更恰當些，因為，上墳四季皆有可能，就插花而言，春秋二季都能解釋得通。今從畫面種種現象來看，說是秋季倒符合實際些。 [7]
頌辭之說
繼孔憲易《清明上河圖的“清明”質疑》一文后，20世紀80年代中期，鄒身城先生在中國宋史研究會上提出論文《宋代形象史料〈清明上河圖〉的社會意義》，認為“清明”既非節令，亦非地名。這里“清明”一詞，本是畫家張擇端進獻此畫時所作的頌辭。故有人認為，這里的“清明”要從廣義上去理解。《后漢書》有例證，是出云：“固幸得生‘清明之世’……”從語氣看這個“清明”系指政治開明。畫中題款“清明”語，本是張擇端進獻此畫，請帝王們賞識所作的頌辭。金人在畫面上留下的跋文說：“當日翰林呈畫本，承產風物正堪傳。”點明此畫主題在于表現承平風物。考張擇端行年，他于徽宗朝在翰林書畫院供職，此畫的第一位收藏人便是宋徽宗，證畫家意在稱頌盛世，討最高統治者歡心。知道了這個背景，顯然“清明”一詞不是指節令。 《清明上河圖》的專家學者通過對“清明”的考證得出三種觀點：一，“清明節之意”；二，“清明坊之意”；三，即“清明盛世之意”。
持“清明節”觀點的專家學者，有已故文物鑒定專家鄭振鐸先生，和書畫鑒定專家徐邦達先生等。鄭振鐸先生甚至指出就是清明節這一天。
持“清明坊”觀點的專家學者，是已故河南開封中學的孔憲易先生，1981年，孔憲易先生在《美術雜志》上發表了《清明上河圖——質疑》的文章。孔憲易先生在文章中通過對木炭，石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究，認為是畫的秋景。清明之意是指“清明坊”。根據是當時東京城劃分一百三十六坊，外城東郊區共劃分三坊，第一坊就是“清明坊”。
持“清明盛世”觀點的專家學者，有著名鑒定專家史樹青先生，史樹青先生指出：“清明非指清明節這一天，而是作為稱頌太平盛世的寓意，清明即政治清明。”
許多專家學者對于《清明上河圖》中的“清明”有著諸多的解釋與爭論。那么《清明上河圖》中的“上河”又是指什么含義呢？長期以來一些專家學者對“上河”二字的含義也有諸多解釋。關于“上河”的含義主要有幾種觀點：有專家學者認為“上河”是指“河的上游”；有專家學者認為“上河”是“逆水行舟”之意；也有專家學者認為“上河”即“上墳之意”；還有專家學者認為“上河”即“趕集上街之意”。
根據《東京夢華錄》中記載：汴河自西京洛口分水入京城，東去泗州入淮，運東南之糧。根據這段文字，由西北向東南是下水，反之是上水。因此有專家學者認為“上河”即汴河上逆水行舟之意。然而，也有專家學者提出了不同的觀點。
根據《清明上河圖》明代李東陽的題跋記載：“上河者云，蓋其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也。”這就是一些專家學者提出“上河”即是“上墳”一說的重要依據。然而，還有專家學者提出了不同觀點，認為“上河”不能作為動詞解釋，而應該作為專用名詞解釋，如果按名詞解釋“上河”應該是指御河。
答案第1頁，共2頁
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