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(共41張PPT)
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第3課 盛唐氣象
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、這種政策產(chǎn)生的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生惡歸納能力和初步分析問題的能力；
2. 通過思考和概括盛唐時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力
3. 了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實(shí);掌握唐朝時(shí)期，唐朝與西藏的往來歷史;掌握唐朝文學(xué)方面的成就,重點(diǎn)掌握唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易
【教學(xué)重點(diǎn)】
盛唐氣象的表現(xiàn)與特點(diǎn)
【教學(xué)難點(diǎn)】
唐朝民族關(guān)系和諧的原因
視頻：隋唐時(shí)代，不一樣的時(shí)代繁華
萬頃水田連郭秀，
四時(shí)煙月映淮清。
--劉禹錫《送李中丞赴楚州》
鵝湖山下稻梁肥，
豚柵雞棲對掩扉。
--王駕《社日》
接縷垂芳餌，
連筒灌小園。
--杜甫《春水》
“進(jìn)之則箭下,入土也深；退之則箭上,入土也淺。”
——《耒耜經(jīng)》
結(jié)合課文和以下材料，試著說出唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)
曲轅犁
曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力。量。
識(shí)圖讀史：
“開元、天寶之際，耕者益力，高山絕壑，耒耜 (農(nóng)具）亦滿（耕滿成田地）。” ——《元次山集》
墾地面積擴(kuò)大
唐初至開元年間,興修水利工程160多項(xiàng) ,遍及全國 。這些工程多為中小型。小的可灌田數(shù)十頃, 大的可灌田上萬頃。 ——《新唐書·地理志》
1. 農(nóng)業(yè)——重視興修水利
位于安徽省境內(nèi)的漁梁古壩，始建于唐朝，素有“江南都江堰”之稱，至今已有千年歷史，2001年被列入第5批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的筒車進(jìn)行灌溉,不用人畜之力,功效高。同時(shí)對解決岸高水低、水流湍急地區(qū)的灌溉有著重大意義。
紡織品
絲織業(yè)
造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等
槳輪船
陶瓷器
唐三彩
繰絲鳴機(jī)杼，百里聲相聞。
--李白《贈(zèng)清漳明府侄聿》
九秋風(fēng)露越窯開，
奪得千峰翠色來。
--陸龜蒙 《秘色越器》
李皋發(fā)明了利用車輪代替櫓、槳?jiǎng)澬械能嚧?br/>--《舊唐書·李皋傳》
爐火照天地，紅星亂紫煙。
--李白《秋浦歌》
材料 元和初年(約806～810)鐵的年收入量約200萬斤,銅的年收入量約26萬斤。
結(jié)合課文和材料，思考手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)及對唐朝的影響。
手工業(yè)——紡織業(yè)
品種繁多，尤以絲織品工藝水平最高。
蜀錦（四川成都地區(qū)生產(chǎn)的絲織提花織錦）
以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國。
“若邢瓷類銀，則越瓷類玉。”
“若邢瓷類雪，則越瓷類冰。”
唐三彩，盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。古人多用于殉葬，今人熱衷于文房陳設(shè)。
宮 城
皇 城
朱
雀
大
街
外郭城
01 布局恢弘大氣
唐朝長安城平面圖
“圣人南面聽天下”
03 坊市分離
宵禁制度
02 居民國際化
商業(yè)——長安
特點(diǎn)：長安既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會(huì)
山河千里國，城闕九重門。
不睹皇居壯，安知天子尊。
——駱賓王《帝京篇》
百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》
視頻：長安十二時(shí)辰——西市開市
文皇南面坐，夷狄千群趨。
……
獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。
兵戎不交害，各保性與軀。
--柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》
閱讀課文P14，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的民族關(guān)系，作為唐朝統(tǒng)治者應(yīng)該
怎么處理？為什么稱唐太宗為“天可汗”？
“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一.”——唐太宗
唐朝的民族關(guān)系
過去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族，我與他們不同，我對少數(shù)民族一視同仁。體現(xiàn)了比較開明的民族政策
這是唐朝畫家閻立本所畫的《步輦圖》。
此畫以貞觀十五年文成公主嫁給吐蕃王松贊干布這一重要?dú)v史事件為題材，描繪唐太宗李世民坐步輦接見松贊干布使者祿東贊的情景
唐朝與吐蕃的關(guān)系
以大臣祿東贊為首的吐蕃王朝使團(tuán)帶著無數(shù)珍寶從吐蕃出發(fā)到長安求娶公主
——文成公主入藏
1. 時(shí)間
公元640年
2. 經(jīng)過
唐朝國力強(qiáng)大，文化發(fā)達(dá)，與唐朝聯(lián)姻，有助于建立友好關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化
思考：松贊干布為什么要與唐朝和親？
3. 影響
文成公主入藏對加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到重要作用，直到今天仍深受西藏人民的愛戴
文成公主入藏
唐朝閻立本《步輦圖》
敦煌壁畫中的吐蕃人
吐蕃（音tǔ bō）（公元618年—842年）是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。松贊干布為其創(chuàng)立了一套優(yōu)秀的集權(quán)制度和軍事制度，將松散的部落聯(lián)合體改造成了組織嚴(yán)密的軍事國家。
文成公主（約623－680），唐朝宗室女。聰慧美麗，自幼學(xué)習(xí)文化，知書達(dá)理。641年遠(yuǎn)嫁吐蕃，在吐蕃生活近40年。
人物介紹
松贊干布（617-650年）吐蕃王朝建立者。統(tǒng)一青藏高原，641年，娶唐宗室女文成公主，遣貴族子弟入長安國學(xué)，從唐朝和天竺引入佛教、從唐朝引入科學(xué)技術(shù)以及歷法。 促進(jìn)漢藏文化交流。
貞觀十五年隆冬，經(jīng)過兩個(gè)多月的準(zhǔn)備，送嫁隊(duì)伍在禮部尚書李道書的帶領(lǐng)下護(hù)送文成公主進(jìn)藏，他們帶著豐盛的嫁妝，經(jīng)甘肅到青海，過日月山向西南前行，踏上了漫漫的和親路。
釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經(jīng)典，各種金玉飾物、烹飪事物，各種谷物、蔬菜種子等，營造與工技書籍60種，400種治病藥方，醫(yī)學(xué)論著四種，醫(yī)療器材6種。以及各種工匠和樂隊(duì)
文成公主入藏
在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：
從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，
給吐蕃糧食庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主，
帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收
金城公主入藏
文成公主之后，唐和吐蕃還有哪些友好交往？
唐中宗時(shí)，金城公主嫁給尺帶珠丹
唐玄宗時(shí)，尺帶珠丹上書稱：吐蕃與唐“和同為一家”
唐穆宗時(shí)，唐蕃兩個(gè)政權(quán)相約盟誓互不侵犯
此后一百多年時(shí)間里，雙方使節(jié)往來頻繁，唐蕃關(guān)系日益密切
唐與其他少數(shù)民族的聯(lián)系也很密切：唐朝時(shí)期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立了800多個(gè)府、州、縣
影響
閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪些表現(xiàn)？
①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。
②朝廷中，很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。
③西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與唐朝保持著友好而密切的聯(lián)系。
唐玄宗冊封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗.7世紀(jì)后期，摩褐（偕音）族的一支統(tǒng)一各部后建立政權(quán).后玄宗冊封首領(lǐng)為渤海郡王.在云南蒼山洱海一帶的六詔之一南詔統(tǒng)一六詔.玄宗冊封首領(lǐng)為去南王.
材料一：蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。
——王建《涼州行》
材料三：唐代流寓長安之西域人·······久居其間，樂不思蜀，遂多娶妻生子，數(shù)代而后，華化愈甚，蓋即可稱之為中國人矣。
——向達(dá)《唐代長安與西域文明》
材料二：初，紇（少數(shù)民族）風(fēng)俗樸厚······（后來）可汗始自尊大，筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾······而虜俗亦壞。
——司馬光《資治通鑒》
胡人華化
農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)
宮殿建筑和風(fēng)俗
定居長安，后代華化
“唐代漢族通過血緣融入和非血緣融入兩條途徑，吸收成千上萬的周邊胡族和外國民族成員滲入自己的肌體中，沉淀下來，達(dá)到華胡一體，難分彼此的程度，共同構(gòu)筑為唐人。”
——傅永聚
小討論：盛唐奉行開明的民族政策，對“胡”“華”產(chǎn)生怎樣的影響？
平等交融，華夏一體
唐太宗與漢武帝處理民族關(guān)系上的主要不同之處是什么？各起到什么作用？
漢武帝北擊匈奴，解除了邊患，有利于北方邊疆地區(qū)的開發(fā)，有利于中原與北方地區(qū)的交流與聯(lián)系。
唐太宗：有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展；有利于漢族與少數(shù)民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流；促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄。
唐朝的社會(huì)生活
——服飾方面
此圖描繪的是天寶十一年，再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國夫人及其眷從盛裝出游，華麗的衣著、精美的馬飾加上前呼后擁的陣勢，雍容華貴的貴族氣息躍然紙上
穿胡服的女子
唐朝的社會(huì)生活
——飲食方面
胡餅
吐魯番唐代墓葬中出土的餃子
新疆吐魯番出土的唐代點(diǎn)心
新疆吐魯番出土的做面食陶傭
《寄胡餅與楊萬州》唐 · 白居易
胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。
寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無。
唐朝的社會(huì)生活
——娛樂方面
唐代女子打馬球圖
唐朝胡旋舞
《霓裳羽衣曲》原為印度舞曲《婆羅門》
唐代宮樂圖
中西合璧
唐朝的社會(huì)生活
根據(jù)上述材料，分析唐朝社會(huì)生活的特點(diǎn)
1. 背景
唐朝時(shí)期與少數(shù)民族和外國交流頻繁，帶來了豐富多彩的社會(huì)生活
3. 繁榮原因
2. 表現(xiàn)
唐代的習(xí)俗風(fēng)尚體現(xiàn)出中西互通和多民族交融的特點(diǎn)，整個(gè)社會(huì)博大開放，容納百川，充滿創(chuàng)新活力
1. 國家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定,國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮
2. 社會(huì)穩(wěn)定，尊重知識(shí)、尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)氛圍
3. 開明和睦的民族政策，開放兼容的對外政策
視頻：唐代詩歌
唐代詩歌的繁榮
唐代是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代。唐朝兩千多位詩人的近五萬首詩歌流程下來。且內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，才華橫溢的詩人層出不窮
1. 表現(xiàn)
為何唐朝成為我國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代？
2. 原因
唐代國家統(tǒng)一、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮
科舉考試重視詩賦
民族關(guān)系融洽、對外交流頻繁
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩（lǐn）俱豐實(shí)。 ——杜甫 《憶昔》
唐代詩歌的繁榮
3. 著名詩人
初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
盛唐：王維、李白、杜甫
中唐：李賀、白居易
晚唐：杜牧、李商隱、溫庭筠
王勃
盧照鄰
駱賓王
楊炯
唐代詩歌的繁榮
4. 代表人物
李白 （701年～762年），字太白，號(hào)青蓮居士。生于安西都護(hù)府碎葉城，4歲遷居四川綿州昌隆縣，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽(yù)為”詩仙“
代表作品：《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《將進(jìn)酒》
盛唐時(shí)期
豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙。
作品特點(diǎn)
將進(jìn)酒
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
名篇名句
唐代詩歌的繁榮
4. 代表人物
杜甫（公元712--770年）,字子美,世稱杜少陵.杜工部.河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，被稱為“詩圣”“詩史”
代表作：“三吏”（《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》），“三別”（《新婚別》《無家別》和《垂老別》等
氣魄雄渾,沉郁悲愴,語言精煉、凝重
作品特點(diǎn)
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
杜甫后世聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》
唐代詩歌的繁榮
4. 代表人物
白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，生于河南新鄭，祖籍山西太原。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，有“詩魔”和“詩王”之稱，與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”
諷喻社會(huì)，同情人民，直白如話，通俗易懂
作品特點(diǎn)
名篇名句
代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等
賣炭翁
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
唐代詩歌的繁榮
材料：相傳，唐朝詩人賈島有一天騎驢作詩，偶得“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句。他反復(fù)琢磨，想把“推”字改為“敲” ，猶豫未決，就用手做推、敲的動(dòng)作。這時(shí)，官員韓愈剛好經(jīng)過，賈島想得出神，竟忘了避開韓愈的僅仗隊(duì)。韓愈問明原因，不僅沒有責(zé)怪賈島，還和他一起斟酌，認(rèn)為還是用“敲” 字好
問題：你能想出他們改用“敲” 字的理由嗎？這個(gè)故事說明了什么？
1. 從禮儀的角度用“敲”，中國自古以來就是禮儀之邦
2. 晚上直接推門比較冒失，敲門更符合禮儀要求
3. “敲”使靜夜多了幾分聲響，靜中有動(dòng)，更顯活潑
這個(gè)故事說明了唐朝詩人對詩歌的熱愛以及做事情應(yīng)該反復(fù)推敲
詩人 生活年代 代表作 作品主要特點(diǎn)
李白 “詩仙” 盛唐 《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等 既豪邁又奔放，既清新又飄逸，想象豐富，語言輕快。
杜甫 “詩圣” 盛唐轉(zhuǎn)衰 《春望》 “三吏” “三別”等 或氣魄雄渾，或沉郁悲愴，語言精煉凝重。
白居易 “詩魔” 中唐 《錢塘湖春行》 《新樂府》 《賣炭翁》等 諷喻社會(huì)，同情人民，直如白話，通俗易懂。
唐代詩歌的繁榮
書法
繪畫
音樂、舞蹈
石窟和雕刻
顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢
閻立本、吳道子
李龜年、公孫大娘
敦煌莫高窟
視頻：魔鬼畫家吳道子
“點(diǎn)如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也。”——（宋）朱長文
天下第二行書——《祭侄文稿》
顏真卿
“書法史上人格美與書法美的完美典范”
《唐 莫高窟壁畫》
板書設(shè)計(jì)：
盛唐氣象
民族交往與交融
開放的社會(huì)風(fēng)氣
經(jīng)濟(jì)繁榮
多彩的文學(xué)藝術(shù)
農(nóng)業(yè)發(fā)展：曲轅犁和筒車
絲織業(yè)、陶瓷業(yè)和造船業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展
商業(yè)繁榮和長城的興盛
唐朝擊敗東、西突厥
天可汗
同周邊民族關(guān)系
開放與兼容并包
詩歌的鼎盛時(shí)代
書法、繪畫等藝術(shù)的繁榮

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