資源簡介 第12課 近代戰爭與西方文化的擴張課程標準 1.通過了解歷史上的著名戰爭,理解戰爭對人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂。2.認識戰爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機。素養聚焦 1.了解美國獨立戰爭、拉美獨立戰爭和拿破侖戰爭,培養“時空觀念”核心素養。2.簡述殖民侵略對美洲印第安文化的影響以及歐洲殖民者對中國、印度、埃及的文化侵略,從“史料實證”的角度理解戰爭破壞了人類文化,甚至造成文化斷裂。3.分析美國和拉美文化的形成,拿破侖戰爭引起的歐洲政治文化重構以及歐洲殖民者文化侵略的影響,從“歷史解釋”的角度認識戰爭在客觀上為不同文化的碰撞交流提供了契機。知識點一 獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化1.美國文化(1)背景①來自英國及其他歐洲國家的移民和被販賣為奴的非洲黑人,與當地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。②形成了美國文化的多元特征。(2)特征及表現①在種族、血統和宗教上具有多源性和多樣性。②使用的英語已經發展為美式英語,與英國本土英語不盡相同。③飲食文化、藝術生活也融入了印第安人和黑人的因素。④地方自治、勤儉務實、重視教育和創造精神等,成為北美殖民地文化的一部分。知識拓展 美式英語與英國本土英語有所不同。美式英語是由于各種歷史原因而從母語中獨立發展出來,是美洲大陸上使用的一種有別于英國本土英語的年輕語言。(3)形成過程①獨立戰爭前,“美利堅人”已經成為北美殖民地居民的共同名稱。②獨立戰爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成。③1787年的聯邦憲法,使北美大陸出現了第一個以啟蒙思想家的理論為指導建立的聯邦制共和國。(4)評價①進步性:權力制衡原則成為美國政治文化的組成部分。自由女神像成為美國文化的重要符號之一。②局限性:發展種植園經濟和繼續實行奴隸制,是與美利堅主流文化相違背的,是美國歷史上黑暗的一面。2.拉丁美洲文化(1)背景①西班牙和葡萄牙通過殘酷的殖民戰爭和掠奪,在美洲建立起殖民統治。②在19世紀上半葉拉丁美洲的獨立運動中,除海地外,西屬殖民地的土生白人成為革命的主要領導者。(2)民族與文化特征①歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現象非常普遍,形成等級分明的“混血社會”。②傳統的印第安文化逐漸消失,西班牙、葡萄牙文化成為主體,天主教成為拉丁美洲的主要宗教。③拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號之一。④在內陸地區,印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統,如多神信仰、圖騰崇拜等。概念闡釋 圖騰崇拜:是指關于人與某一圖騰有親緣關系的信仰。約與氏族公社同時產生。首先在北美印第安人中發現,后在許多原始部落發現類似現象。主要見于兼營農獵的混合經濟社會或狩獵社會。圖騰是原始社會中作為種族或氏族血統的標志并當作祖先來崇拜的某種動物、植物或其他物件。圖騰崇拜并非宗教,但多少含有宗教因素。⑤文化多元性非常明顯。(3)評價①進步性:取消了奴隸貿易、奴隸制,以及印第安人的人頭稅和強制勞役。②局限性:對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在,戰爭也促成了戰后考迪羅獨裁權力的形成。誤區警示 獨立戰爭后,北美處在工場手工業階段,資產階級作為正在上升的革命階級領導了獨立戰爭,在一定程度上能突破其階級局限性,表現出更多的革命精神,因而獲得更多的革命成果。而拉丁美洲資產階級的力量較弱,只是作為革命的一般動力參加了運動,運動領導權掌握在土生白人地主手中,這給獨立后拉美各國的社會發展帶來極大的消極影響。問題思考 1.材料 美國成為強國的歷程始于18世紀末,結束于20世紀初……美國人富有妥協精神和自律精神,其文化源遠流長,古老的歐洲文化、西非文化和美洲土著文化交匯融合,構成了美國文化的起源……依據材料分析,美國文化是怎樣起源的?這說明美國文化有何特征?提示 起源:古老的歐洲文化、西非文化和美洲土著文化交匯融合,構成了美國文化的起源。特征:多源性和多樣性。2.材料 15世紀末,隨著哥倫布發現新大陸,拉丁美洲成了歐洲列強殖民擴張的目標。在西班牙、葡萄牙等國家的三百多年殖民統治下,印第安文化遭到嚴重摧殘,而西歐的各種文化傳統就隨著政治、軍事征服在拉美確立了它的統治地位,并在拉美各個文化領域如意識形態、宗教、教育、語言、文學藝術、習俗等方面起著主導作用。依據材料概括拉美文化的特點。提示 印第安文化遭到嚴重摧殘,西歐文化占據統治地位,在拉美各個文化領域起著主導作用。知識點二 拿破侖戰爭后的歐洲文化的重構1.背景(1)17-18世紀,歐洲的大多數國家仍處于封建統治之下。拿破侖通過戰爭,建立了一個大帝國,將法國資產階級革命的成果向這些地區傳播。(2)廢除封建貴族特權,推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想。(3)在反抗法國征服的斗爭中,歐洲各地出現了民主意識和民族獨立要求。2.事例(1)俄國“十二月黨人”起義“十二月黨人”于1825年12月發動了試圖推翻沙皇專制制度和農奴制的武裝起義,在俄國傳播了革命的主張。知識拓展 十二月黨人起義:1825年12月(俄歷)俄國反對沙皇專制制度的起義。1821年一批具有民主主義思想的貴族軍官成立革命組織,謀劃起義,主張建立共和國或君主立憲政體。1825年12月14日,趁沙皇亞歷山大一世突然死亡,先后在彼得堡和烏克蘭發動起義,均遭失敗。后五百多人受審,五位首領被處死,一百多人被流放。他們因此被稱為“十二月黨人”。他們英勇地發起了向俄國專制制度的第一次沖擊,推進了俄國的政治現代化進程。(2)波蘭:1830年11月,一批貴族青年軍官和學生在華沙發動了爭取民族獨立的起義,進一步推動了波蘭的民族解放斗爭。(3)德國①普魯士進行并不徹底的廢除農奴制改革。②1848年2月和3月,奧地利和普魯士等地發生革命,要求建立統一的獨立國家、制定憲法。德意志的統一之勢已不可阻擋。問題思考1.拿破侖戰爭后的歐洲的政治文化出現了哪些新的因素?提示 普遍地反對封建專制制度;民主、獨立、自由、法治成為普遍訴求;推動了歐洲各國的文化統一進程。2.材料 對德國來說,拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人……他把他的法典帶到他所征服的國家里,這個法典比歷來的法典都優越得多。 ——恩格斯《德國狀況》恩格斯為何說拿破侖在德國“是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人”?提示 拿破侖戰爭打擊了歐洲各地的封建勢力,并將資產階級革命的思想傳播到這些地區,動搖了當地封建統治的基礎。知識點三 歐洲殖民者的文化侵略1.方式和影響(1)方式:文化侵略是重要的組成部分;殖民國家往往通過向被殖民地區輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教,改造甚至消滅后者的文化,淡化后者的民族意識,達到殖民目的。誤區警示 文化侵略與文化交流和文化融合的根本區別在于,文化侵略的實施者唯我獨尊,有預謀地迫使對方接受自己的核心價值觀念;而文化交流和文化融合的雙方,則是在平等自愿的基礎上行使文化選擇權,各自以我為主,采取“拿來主義”的態度借鑒和吸收對方的文化精華。(2)影響:被侵略的民族不同程度地接受了外來文化,但也努力保護自己的傳統文化,使自身文化呈現出新的多樣性。2.事例(1)中國:鴉片戰爭后,以林則徐、魏源、鄭觀應等為代表的志士仁人,主張向西方學習以求自強。清政府的洋務運動和戊戌變法,也使一些新技術、新思想傳入中國。(2)日本:他們的思想,對周邊國家如日本也產生了影響。(3)印度①受過英式教育的印度上層精英運用歐洲的意識形態來反抗英國的殖民統治,并提出“印度人的印度”口號。②印度的傳統文化頑強地保留下來。(4)埃及:獨立后實行君主立憲制,伊斯蘭教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的傳統生活方式也得以保留。問題思考 材料 “我中國標本宜兼治。若遺其本而圖其末……其孰能力與爭衡于富強之世耶。亟宜一變舊法,取法于人,以收富強之實效。一法日本,振工商以求富,為無形之戰;一法泰西,講武備以圖強,為有形之戰。”——鄭觀應《盛世危言》根據材料并結合所學知識,指出面對19世紀中后期中國的新變局,鄭觀應提出的應對之策及目的。提示 應對之策:標本兼治(既要學習西方先進技術,又要學習西方政治制度)。目的:富強救國。主題一 美洲文化的多樣性1.美國早期移民文化特征(1)自由、獨立:個人自由是美國早期移民最基本、最重要的價值觀之一。(2)合作:艱難的環境下,合作是他們唯一的選擇。(3)開拓、創新和冒險精神:美國人強調創新的精神,敢于挑戰傳統和權威。(4)平等和競爭:美國沒有經歷過封建社會,沒有人能擁有特權,在機會均等的條件下,只有個人的能力可以決定個人的財富。(5)實用主義:當第一批移民到達北美時,為了盡快適應新的環境,為了開發這塊富饒的土地,需要移民們打破常規解決一些實際問題。(6)金錢至上:美國18世紀末的憲法宣稱,物質財富的多少反映了個體能力的差異性。(7)寬容:美國移民為了適應新的環境,改變了原有習俗和文化,逐漸形成了極強的文化包容性。2.拉美文化多樣性(1)文化來源的多源性與文化成分的多樣性。殖民地時期混血文化的形成是歐洲文化、印第安文化及非洲黑人文化相互作用、相互調適的結果。文化來源的多源性直接導致拉美文化成分的多樣性。(2)文化分支與文化形式的多樣性。(3)文化品格的混合性、開放性與兼容性。拉美的文化創造主要通過調和與綜合不同來源文化成分的方法。拉美文化比其他文化更加開放、更具融合力,是其兼容性及強大融合力的表現。(4)語言的豐富性。目前各國使用的官方語言有西班牙語、葡萄牙語、英語、法語和荷蘭語,在許多國家和地區的特定范圍內尤其是印第安各部族間還使用各種印第安語言。[史料實證]史料一 我們認為這些真理是不言而喻的:人人是生而平等的,他們都被造物主賦予一些不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福等權利。為了保障這些權利,人民建立了政府,政府的政治權力來自于被統治者的同意。當任何形式的政體妨害了這種目的時,那么,人民就有權利來改變它或廢除它,以建立新的政府。——節選自美國《獨立宣言》設問(1) 依據史料一歸納《獨立宣言》中體現的美國文化的內涵。提示 內涵:生存、自由、平等、民主和追求幸福等權利。史料二 一個世紀后,世界上不同文明間的關系發生了重要變化,美國文明崛起使歐洲文明獨家擴張的局面遭遇挑戰,東方覺醒提高了亞裔美國人的地位,非洲的新生喚起非裔美國人“尋根”的激情,拉丁美洲的民族解放引起拉丁裔美國人對昔日輝煌的追思,也為本族裔群體日益壯大和“拉丁化”而自豪。跨國公司無孔不入地向全球擴張引起多文明、多文化深入接觸已成不可抗拒之勢,第三產業勃興和世界旅游業的興盛為各國保存多種文化提供了良機。——余志森《美國多元文化成因再探索》設問(2) 依據史料二概括當代美國多元文化的成因。提示 成因:美國文明的崛起、亞洲的覺醒、非洲的新生、拉丁美洲民族解放運動的推動、跨國公司的影響、第三產業的興起和世界旅游業的興盛。史料三 殖民地的高等教育實質上是為西班牙和葡萄牙的殖民統治服務的。它一方面把拉美白人培養成為世俗政治和教會所需的人才,另一方面又使得歐洲文化在拉美得到傳播。在大規模的殖民征服活動結束后,還有其他多種因素促使歐洲文化藝術在新大陸擴展影響,如宗教裝飾的需要、城市的發展、統治階級奢華生活的需要等。在此時期,王室、總督、省長、教會等都在不同程度上贊助推廣歐洲文化藝術活動。——祝令建《世界文化概論》設問(3) 根據史料三并結合所學,概述西歐文化成為近代拉丁美洲文化主體的原因。提示 西歐殖民統治者積極依靠掌握的政治、經濟、教育等優勢,推廣西歐文化;拉美作為西歐的殖民地,與西歐存在較深的經濟文化聯系;土生白人成為拉美革命的主要領導者及獨立后的領導人;印第安文化遭到殖民者極大摧殘。[歷史解釋]近現代拉丁美洲的歷史分期及文化特征(1)歷史分期大體上可以分為三個階段,即從1492年到18世紀末的殖民地時期;18世紀末到20世紀初的近代獨立發展時期和20世紀上半葉的現代歷史時期。(2)文化特征第一階段和第二階段的突出特點是歐洲化,特別是西班牙化和葡萄牙化。同時,由于西方殖民者的入侵,白人文化、印第安人文化和黑人文化都在拉丁美洲文化發展中各自占有一席之地,在多種因素的綜合作用下形成了多元混合型文化。第三階段的文化雖然反映了拉丁美洲人民要求民族獨立的愿望,但不可避免地帶有西方國家的影響,所以文化發展的突出特征仍是帶有殖民地色彩。在這樣一種宏觀背景下的拉丁美洲文化,無論是政治、經濟、思想,還是文學和藝術,都是本土文化和西方文化結合的產物。主題二 拿破侖戰爭的影響1.拿破侖戰爭給歐洲人民帶來了災難。侵犯了歐洲一些國家的主權,掠奪和奴役了各國人民,給歐洲各國人民帶來了空前的浩劫。2.拿破侖戰爭捍衛了法國大革命的勝利成果。給歐洲封建勢力以沉重打擊,保衛法國革命成果達十七年之久。3.拿破侖戰爭沖破了歐洲各國的封建秩序,加速了歐洲各國實行資產階級性質的改革。4.拿破侖戰爭傳播了法國大革命的思想,推動了歐洲的資產階級革命運動。[史料實證]史料一 埃及被波斯征服后,古埃及的象形文字逐漸失傳。到了近代,埃及各地古建筑上雕刻的圖案文字都已成了無人能夠解釋的謎。許多西方學者為探討這些文字的奧秘絞盡腦汁,但毫無進展。拿破侖將羅塞達刻石的復制品分送給歐洲各國學者。學者們對羅塞達刻石上的三種文字作了反復的比較研究,找到了一把辨認埃及古代象形文字的鑰匙。這樣,人們終于打開了古埃及歷史寶庫的大門,更準確、形象地了解了五千多年前的埃及文明。許多歷史學家認為:拿破侖對馬木魯克統治下埃及封建社會結構的猛烈沖擊為阿里改革開辟了道路,而阿里則完成了拿破侖沒有完成的計劃,法國人的槍炮打開了埃及的門戶,而拿破侖帶來的西方文化使未來的任何埃及統治者都難以再閉關自守,阿里能順應歷史潮流,在改革中借鑒了拿破侖的許多做法,在稅收、土地制度、工農業、水利、軍事、行政管理、文教衛生諸方面取得了較大的成績,阿里改革推動了埃及社會生產力的發展,促進了埃及文化的再繁榮,使埃及在19世紀上半葉崛起成為中東一強,推遲了西方列強侵略埃及的進程。設問(1) 史料體現了拿破侖遠征對埃及有何影響?提示 拿破侖遠征推動埃及考古學的發展。比如羅塞達刻石的發現;拿破侖遠征深刻影響了阿里改革,而阿里改革推動了埃及社會生產力的發展,促進了埃及文化的再繁榮,使埃及在19世紀上半葉崛起成為中東一強,推遲了西方列強侵略埃及的進程。史料二 傳記作家奧特在《拿破侖》前言寫道:“他是一個人類文化的摧殘者嗎?……把教育綁架到軍國主義的戰車上……然而,他卻是一位法國現代教育的奠基人。”設問(2) 結合史料二,談談你對這句話的理解。提示 拿破侖重視高等教育的發展,推動了本國科技和教育的進步;重視近代科技人才的培養,但其教育政策具有為軍事服務的目的。[歷史解釋]拿破侖戰爭推動法國資產階級革命思想的傳播(1)拿破侖戰爭傳播了法國資產階級革命的思想,推動了歐洲的資產階級革命運動。法國資產階級革命提出的平等、自由與博愛的思想,隨著拿破侖戰爭傳播到被拿破侖征服的歐洲封建各國,給予了那些封建國家里的人民反對封建主義的思想武器。(2)拿破侖在他征服的國家和地區中,扶植當地的資產階級先進人士建立共和國,實行法國的革命制度、革命原則和《拿破侖法典》,從而使法國資產階級革命時期的自由與平等思想在歐洲各國人民當中生根發芽,極大地沖擊了歐洲的封建秩序和封建制度。主題三 全面認識近代歐洲的文化侵略1.主要方式:殖民者的文化侵略主要是通過教會、學校、報刊書籍等途徑,用傳教布道、開辦學堂、興辦慈善事業等方式進行滲透,推行殖民主義的奴化教育。2.基本特征(1)它往往不是赤裸裸的文化侵略,而是在人類文明的相互交融和滲透,民族文化之間的互相交流和吸收的過程中進行,潛移默化的特點很突出。(2)它往往不是強硬灌輸,而是迎合了某些民族和國家地區追求新奇、崇洋媚外的心理與價值需求。(3)它一般不采取與被殖民者民族文化、民族心理直接抗衡和沖突的形式,而是盡量選擇溝通和契合的方式,引發被侵略國家民族文化傳統中一些消極落后因素的泛濫,造成一種強大的文化逆流,因此不易阻塞。3.客觀結果:不可避免地把自由主義、民族主義和社會主義思想,帶到被殖民地區,激發被壓迫人民的民族民主意識。如鴉片戰爭后,先進的中國人向西方學習先進的科技、制度與思想等,以挽救中華民族的危亡。[史料實證]史料 在日本侵略中國的整個過程中,“文化侵略”作為侵略的一種方式和途徑,是與軍事侵略、經濟掠奪相始終的。近代日本第一位軍國主義理論家福澤諭吉則打著“文明”論的幌子,極力為對華戰爭尋找理論根據,認為日本進攻朝鮮和中國是為了推進“文明”,因此日本發動的“文明”戰爭是絕對正確和必要的。日本還有一種“懷柔形態”的宣傳,20世紀初,日本通過學術著作的方式,大肆宣揚“支那必死論”和“西方列強分割論”,認為日本應該“保全”中國或獨占中國的遺產。日本在全面軍事入侵中國后,明確提出所謂“對支文化工作”要著眼于對中國長期占領與統治。為此,日本派遣“文化工作”特派員來華,對中國上層特別是知識階層進行利誘和勸降,對下層老百姓,進行以奴化為目的的宣傳“安撫”活動和奴化教育。他們憑借武力,掃蕩、毀壞或占領中國的新聞宣傳機構,扶植和建立自己控制的宣傳媒體,通過新聞媒體、情報機構、日語教育、宗教信仰等推動所謂“在支文化事業”。——摘編自王向遠《日本對華文化侵略的特征、方式與危害》設問 根據史料,概括日本對中國進行“文化侵略”的特點。結合所學知識,分析日本學者、文化人士在侵華戰爭中的作用。提示 特點:民間人士的理論研究為侵華服務;戰爭形態與懷柔形態相結合;民間與政府相互推進;利誘與奴化教育相結合;強化媒體宣傳、情報搜集、宗教信仰的作用。作用:學者、文化人士的研究為日本侵華出謀劃策;學者、文化人士的“文明”論和“種族”論通過宣傳為廣大民眾和政府所接受,對侵華戰爭起了推波助瀾作用;學者、文化人士在侵華戰爭期間成為媒體宣傳、情報搜集、文化教育、宗教入侵等文化侵略的主體。[唯物史觀]西方殖民侵略客觀上的建設性殖民者的統治、剝削在客觀上為東方國家建立起西方式的資本主義社會創造了前提,奠定了必要的物質基礎。殖民者的戰爭和經濟侵略破壞了自給自足的自然經濟,使廣大農民和手工業者破產,促成了大批自由勞動力的形成,這一切為落后國家建立起西方式的資本主義社會創造了條件。西方殖民者出于自身利益考慮,在殖民地建立鐵路、創辦近代企業、銀行、文化出版機構等,客觀上向殖民地輸入先進科技、思想、文化等,帶動了殖民地的資本主義化。[對接高考](2020·1月浙江選考,8)洋務派巨擘左宗棠主持重刻《海國圖志》,在該書序中慨言:百余年來,中國“水陸戰備少弛”,英吉利“蹈我之瑕,構兵思逞”,“廿余載,事局如故”,“然同、光間福建設局造輪船,隴中用華匠制槍炮”,“此魏子所謂師其長技以制之也。”這一認識反映了( )A.左宗棠、魏源順乎世界之潮流邁出變法第一步B.“師夷長技以制之”是洋務派自強之道的思想先導C.中國人學習西方經歷了由器物層次到制度層次的變化D.以“中體西用”尋求變革,解決中國向何處去的問題答案 B解析 材料“此魏子所謂師其長技以制之也”,體現出魏源師夷長技以制夷的主張影響洋務派,是其自強之道的思想先導,故選B項;康有為、梁啟超領導的維新變法運動邁出變法第一步,排除A項;洋務派仍然停留在器物變革層面,排除C項;材料強調魏源師夷長技思想對洋務派的影響,而非洋務派“中體西用”對近代化的影響,排除D項。必備術語1.美國文化和拉丁美洲文化既有共性也有差異,我們要看到不同文化的多樣性。2.拿破侖戰爭具有雙重性,既有明顯的反對外國武裝干涉、保衛資產階級革命基本成果的性質,又有強烈的侵略擴張性質。3.戰爭和侵略給世界各民族文化的融合和發展帶來了契機,要辯證的看待殖民侵略對文化的影響。1.克里奧爾(Creole)一詞原意是“混合”,克里奧爾語泛指世界上那些由葡萄牙語、英語、法語以及非洲語言混合并簡化而生成的語言。這種語言產生的最主要原因是( )A.西歐早期的殖民擴張B.歐洲國家加速商品輸出C.奴隸們在勞動中的創造D.歐洲工業革命縱深推進答案 A解析 材料中克里奧爾語是由多種語言混合而成的,結合所學知識可知,西歐早期殖民擴張使拉丁美洲的種族融合現象普遍,從而造成語言的融合,形成克里奧爾語,故A項正確。材料中沒有體現商品輸出的信息,故B項錯誤;材料中沒有體現奴隸在勞動中創造克里奧爾語,故C項錯誤;工業革命與克里奧爾語形成關系不大,故D項錯誤。2.拿破侖在意大利統治了14年之久,在各地強迫施行《拿破侖法典》,使舊式的錯綜復雜的法律體系簡化,所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等。這能夠表明的是拿破侖戰爭( )A.穩定了法國的社會秩序B.客觀上掃蕩了歐洲封建勢力C.得到歐洲各民族的擁護D.導致了拿破侖帝國的覆亡答案 B解析 據材料“拿破侖在意大利統治了14年之久,在各地強迫施行《拿破侖法典》”可知,沒有涉及法國,故A項錯誤;據材料“使舊式的錯綜復雜的法律體系簡化,所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等”可知,《拿破侖法典》帶有資產階級民主平等的思想,體現了拿破侖戰爭對外促進了資本主義的傳播,打擊了封建勢力,故B項正確;《拿破侖法典》雖有積極進步之處,但拿破侖對外戰爭侵略了其他國家,不會得到歐洲各民族的擁護,故C項錯誤;拿破侖帝國的覆亡是拿破侖戰爭的影響,但與題意不符,故D項錯誤。3.在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術家當中,以泰戈爾為代表的印度藝術家最為突出,他們堅持從民族傳統尋找靈感。20世紀末,世界各地的許多藝術家轉而從民間藝術尋找新的風格。不過,即使拒絕西方態度最為堅決的畫家,他們也難以完全逃避西方的技術、材料和模特的影響。這表明( )A.民族傳統是世界藝術發展的根源B.民族性和世界性影響現代藝術C.西方文化侵略已滲透到世界各地D.反殖民主義文化成為世界主流答案 B解析 據材料“堅持從民族傳統尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術、材料和模特的影響”可知,體現了民族傳統和西方文化對現代藝術的影響,即民族性和世界性影響現代藝術,故選B項。4.費正清說:“一般說來,引起反基督教暴亂的,似乎首先不在于民眾的迷信恐懼心理,而多半在于中國士紳的嫉妒心理,因為他們在社會上的特權地位受到這批享有特權的外來文化侵略者的直接威脅。”據此可知,中國士紳反洋教的根本目的是為了維護( )A.中國傳統文化價值體系B.中國傳統倫理道德精神C.士紳的政治和法律權威D.鄉村社會的文化正統性答案 A解析 據材料“在社會上的特權地位受到這批享有特權的外來文化侵略者的直接威脅”可知,外來文化直接威脅士紳的特權地位,其本質是對中國傳統文化價值體系的威脅,故中國士紳反洋教的根本目的是維護傳統文化價值體系,故A項正確。5.1860年,中法《北京條約》規定:“將以前被充公的天主教產賠還”,“并任法國傳教士在各省租買田地”。這些規定( )A.促進了中西方之間的文化交流B.促成了中外反動勢力的勾結C.為列強在華建立租界提供依據D.便利了列強對中國文化侵略答案 D解析 “將以前被充公的天主教產賠還”“并任法國傳教士在各省租買田地”,通過這些條約,法國迫使清政府再次同意天主教自由傳教、賠還教產,教會侵略勢力隨之急劇擴張,便利了列強對中國文化侵略,D項正確。材料中的規定屬于侵略條款,并非正常的文化交流,A項錯誤;B項材料無法體現,排除;通過《南京條約》附件列強已取得在華建立租界特權,排除C項。6.閱讀材料,回答問題。材料一 拿破侖在其所有征服地區貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農奴制,承認所有公民的平等,實施其著名的法典。這些改革意味著進步,或至少意味著維新。雖然各地極為不安的既得利益集團反對這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 我們從法國取道海路回到俄國。皇家禁衛軍第一師在奧拉寧鮑姆登陸,聽副主教杰爾查文吟詠感恩贊美詩。祈禱時,警察冷酷無情地毆打著試圖靠近排列成行的軍隊的人們。這給我們留下了回到祖國時第一個令人不快的印象……皇帝(亞歷山大一世)在衛兵隊的伴隨下出現了,他騎在一匹漂亮的栗色馬上,手執一把出鞘的劍……然而,就在那時,一個農民幾乎是在他的馬底下穿過了街。皇帝催馬前進,握著出鞘的劍沖向那個正在奔跑的農民。警察也用棍棒攻擊那個農民。我們都不相信自己的眼睛,背過臉去,替我們敬愛的沙皇感到羞愧。那是我對他的第一次失望……——A.G.梅朱爾《第一次俄國革命》(1)材料一反映拿破侖在被征服地區推行什么政策?請從歷史發展的角度評價這些政策。(2)材料二中,“從法國取道海路回到俄國”的人為什么會產生“不快的印象”和“替沙皇感到羞愧”?為改變這種狀況他們采取了什么重大行動?答案 (1)政策:廢除封建制度和農奴制度,承認公民平等,實施《拿破侖法典》。評價:動搖歐洲大陸的封建統治,推動歐洲大陸社會的進步。(2)原因:參加過打敗拿破侖的衛國戰爭的軍人對西方社會產生了深刻印象,他們受到啟蒙思想的影響,對沙皇的專制統治產生不滿。行動:1825年發動了試圖推翻沙皇專制制度和農奴制的十二月黨人起義。題組一 獨立戰爭后的美國文化與拉丁美洲文化1.19世紀的美國人認真地努力模仿歐洲的文化……隨著19世紀的結束,歐洲知識分子越來越注意到一群日益顯赫的美國明星……然而,歐洲的監護仍難以動搖。有人這樣寫道:“美國人開始文字生涯的第一步就是要自封是一個英國人,以便得到認可,并不是得到英國人的認可,而是得到本國人的認可。”據此可知( )A.歐洲文化在移植中發生變更B.美國文化全部來源于歐洲文化C.歐洲力圖對美國實行文化殖民D.美國明星的出現促使美國走向獨立答案 A解析 根據材料“19世紀的美國人認真地努力模仿歐洲的文化”“并不是得到英國人的認可,而是得到本國人的認可”可知,歐洲文明的大規模移植已經發生,不過,這種文化傳播和文化適應在移植過程中,正在逐漸發生變更,故A項正確。“全部”說法過于絕對,故B項錯誤;材料強調的是文化移植,不是文化殖民,故C項錯誤;英國的殖民統治阻礙了美國的發展,從而使美國走向獨立,故D項錯誤。2.1766年1月,約翰·亞當斯發表文章寫道:“如果有哪個年幼的國家值得愛護,那就是美利堅;如果有哪群人應當得到榮譽和幸福,那就是它的居民。”這一觀點的宣揚有助于( )A.爭取人民對新國家的支持B.北美人民法制觀的形成C.擴大《獨立宣言》的影響D.美利堅民族意識的增強答案 D解析 材料中的時間“1766年”和事件顯示,當時處于北美獨立戰爭前。材料中約翰·亞當斯要求“愛護”“美利堅”,認為人民“應當得到榮譽和幸福”。這種觀點的宣揚必然能夠增強美利堅民族的認同感,促使美利堅的民族意識逐漸覺醒,故答案為D。1766年美利堅國家還沒有誕生,排除A;材料未涉及北美有關法律的信息,不能得出北美人民法制觀形成的結論,排除B;《獨立宣言》發表于1776年,宣告了美國的誕生,與材料中的時間不符,排除C。3.拉丁美洲長期以來存在著自給自足的封建大莊園制。在19世紀初動亂的年代里,為了財產和生命的安全,或請求考迪羅保護,或自己組織私人武裝,保護莊園并擴大自己勢力,成為考迪羅式的人物。這說明( )A.封建莊園主成為拉美獨立戰爭的主力軍B.莊園經濟移植到拉丁美洲后發生了質變C.拉美特有的政治文化與社會現實相適應D.考迪羅勢力的膨脹催生了封建大莊園制答案 C解析 由材料可知,考迪羅的存在與莊園經濟的需求有關,還與動蕩的局勢有關,故可知拉美獨立戰爭促成了戰后考迪羅獨裁權力的形成,說明拉美特有的政治文化與社會現實相適應,故選C項。材料并沒有介紹拉美獨立戰爭的主力軍,故排除A項;拉美莊園經濟與歐洲一致,也是封建經濟,故排除B項;封建大莊園制出現比考迪羅早,故排除D項。題組二 拿破侖戰爭后歐洲文化的重構4.史學家評論道:“拿破侖致力于掃除舊秩序。貴族和教士失掉了他們的特權,拿破侖大軍開到哪里,法律面前人人平等、宗教寬容的原則就傳播到哪里。大革命思想的傳播成為許多歐洲國家自由傳統發展的重要一環。”據此,對于拿破侖戰爭的評價,下列正確的是( )A.催生西歐各國的民主政權B.摧垮了西歐舊制度的基礎C.促進西歐啟蒙運動的開始D.加速西歐君主制度的崩潰答案 B解析 由“拿破侖致力于掃除舊秩序”“貴族和教士失掉了他們的特權”“拿破侖大軍開到哪里,法律面前人人平等、宗教寬容的原則就傳播到哪里”可知,拿破侖的軍隊和行動,一方面在摧毀舊勢力的特權,另一方面在摧毀舊的理論和原則,B項正確。A、D兩項材料沒有體現,C項則錯在了“開始”一詞上,故排除。5.“對德國來說,拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人。”此評價著重于( )A.論證拿破侖占領德國的正義性B.肯定拿破侖對德戰爭客觀上的進步性C.糾正德國人對拿破侖的錯誤指責D.否定拿破侖對德戰爭的掠奪性答案 B解析 依據材料信息“在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人”可知,肯定了拿破侖對德戰爭客觀上的進步性,B正確。6.在十二月黨人被沙皇流放時,他們的妻子毅然接受沙皇提出的苛刻條件,跟隨丈夫遠赴西伯利亞,這些妻子們因此受到歌頌。十二月黨人被流放主要是因為( )A.對俄國的社會現實不滿B.提出向西方學習的要求C.舉行起義要求推翻專制D.同情俄國農奴們的處境答案 C解析 結合所學知識可知,十二月黨人主張推翻沙皇專制制度和農奴制,他們發動了武裝起義,遭到沙皇鎮壓,故選C。7.(俄)普希金在《皇村回憶》中寫道,拿破侖是“一個靠詭計和魯莽上臺的皇帝”,他上臺的第一件事情便是“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”“馬上燃起新戰爭的可怕烽煙”……“人間的災星出現了”。對此評價理解正確的是( )A.普希金對拿破侖發動戰爭的行為深惡痛絕B.《皇村回憶》是二手史料,評價真實可信C.普希金作為詩人對拿破侖的評價不具有史學價值D.歷史上對拿破侖的評價已成定論,此評價不可信答案 A解析 依據材料“他上臺的第一件事情便是‘用兇惡的手舉起血腥的寶劍’‘馬上燃起新戰爭的可怕烽煙’……‘人間的災星出現了’”可以看出普希金對拿破侖發動戰爭的行為深惡痛絕,故A項正確。《皇村回憶》是二手史料,帶有主觀性,不一定真實可信,故B項錯誤;普希金作為詩人,他對拿破侖的評價具有一定史學價值,故C項錯誤;對歷史人物的評價會受立場、階級、社會環境等因素的影響,故D項錯誤。題組三 歐洲殖民者的文化侵略8.19世紀,英國為加強對印度的控制,修建了英式標準的鐵路、電報和郵政設施,普及了英語教育,將西方文學和政治思想的主要部分引入。隨著時間的推移,這些措施客觀上( )A.加大英國對印度的經濟掠奪B.導致印度民族意識增強C.使印度在經濟上從屬于西方D.同化當地的經濟與文化答案 B解析 19世紀英國的鐵路、電報、郵局、教育等傳播到了印度,客觀上促進了印度經濟、政治、文化、教育的發展,增強了印度的民族意識,B項正確。A、C、D三項均是英國實施這些措施的主觀目的,而非客觀影響,故排除。9.19世紀中葉,當英國人在印度修筑鐵路時,有人斷言:“(火車)一小時48公里的速度將會對異教徒落后的神靈帶來深刻的打擊”。這一言論反映了( )A.歐洲殖民者對殖民地的文化控制B.宗教改革推動殖民地的信仰自由C.工業文明沖擊了殖民地思想文化D.新航路開辟促進了東西文化交流答案 C解析 根據材料“19世紀中葉”“(火車)一小時48公里的速度將會對異教徒落后的神靈帶來深刻的打擊”可知,第一次工業革命向落后地區傳播了先進的生產技術和先進的生產經驗,猛烈地沖擊了落后地區的舊思想和舊制度,故C項正確。10.1835年,印度總督本丁克決定:“英國政府的偉大目標應該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學;所撥出的一切教育經費最好完全用在英語教育上。”這表明英國當力圖( )A.將英語教育融入印度本土教育B.以行政手段促進印度基督教化C.在印度大力推行西方文化D.推動英語文化與印度文化結合答案 C解析 材料“英國政府的偉大目標應該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學;所撥出的一切教育經費最好完全用在英語教育上”反映了英國殖民當局在印度推行殖民教育,移植歐洲文化,故C項正確,A、D兩項錯誤。題干材料“提倡歐洲文藝和科學”“完全用在英語教育上”反映了英國殖民當局在印度移植歐洲文化和英語,沒有涉及印度基督教化,故B項錯誤。11.在英語里,“民族”與“國家”是同一個詞(nation),為了避免喚起不同民族(指移民的本源民族)的人關于“國家”的聯想,美國很少使用“nation”這個詞來指稱不同民族的人,而更多的使用“種族”(race)和“族群(族裔)”(ethnic)的概念。比如在人口普查時并不問及“民族”,也不要求選擇民族血統。美國這樣做的主要意圖是( )A.宣揚種族思想,實行種族歧視B.回避民族問題,緩和民族矛盾C.模糊民族概念,消磨民族意志D.淡化民族意識,強化公民意識答案 D解析 由材料可知,美國這樣做的目的是“為了避免喚起不同民族(指移民的本源民族)的人關于‘國家’的聯想”,結合所學可知,美國是一個移民國家,國內有很多種民族,這樣做是為了讓國內人民淡化民族意識,強化自己是美國公民的意識,有利于國家內部的團結和發展,D項正確。12.“500年前,非洲人手里拿著象牙,歐洲人手里拿著《圣經》;500年后,歐洲人手里拿著象牙,非洲人手里拿著《圣經》。”這句話突出表現了近代以來世界殖民體系形成過程中的( )A.經濟的沖突和文化的融合B.經濟的融合和文化的沖突C.經濟的融合和文化的融合D.經濟的沖突和文化的沖突答案 A解析 根據材料象牙轉移到歐洲人手中,可知此為歐洲殖民者的掠奪,即經濟的沖突;《圣經》轉移到非洲人手中則反映了歐洲殖民者的文化侵略促進了文化的融合。故選A。13.閱讀材料,完成下列要求。材料一 1798年5月10日,“科學院院士、東方軍總司令”拿破侖率領擁有13艘戰艦、14艘巡洋艦、小型艦艇72艘、運輸船300余艘的海軍和3 500名陸軍,另加隨軍學者、技術工人、隨軍商人等200余人,從土倫出發,開始了對地中海彼岸的埃及的征服之旅。材料二 當法軍不復存在,土耳其人和馬木路克人重新采取專橫殘暴統治時,埃及才意識到拿破侖政府和專制政府的差別,才使得他們痛感無法律可循,使他們想起法國學者的發明和發現,埃及人才感到法國人的言論是在號召他們沖出一個專制統治的世界,進入一個相對自由的社會。在新社會里,人們受理性的指導,這是法國人將理性帶到了埃及,不管拿破侖遠征埃及的目的和意圖如何,至少他充當了歷史的一個角色,正是他把法國大革命的精神原則帶到了埃及,使得埃及的歷史揭開了新的一頁,開啟了埃及近代社會化大門。(1)根據材料一,概括拿破侖遠征埃及的特點。(2)根據材料二,試分析拿破侖遠征埃及的影響。答案 (1)規模大;帶有經濟文化交流的特點。(2)政治上,推動了埃及向近代西方政體的轉變;經濟上,促進了埃及近代經濟的發展;思想文化上,法國的啟蒙思想推動了埃及人的思想啟蒙,推動了埃及人理性主義的萌發。開啟了埃及的近代化大門,推動了埃及的近代化歷程。14.閱讀下列材料,回答問題。材料一 歐洲人在技術(包括軍事技術在內)、經濟和行政上的成就遠優于亞非地區的人民。借著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區的人民在世界市場上享有他們的成品,大量工業生產的利益,改進了生產力,較佳的保健及教育、內政上的安全以及改善了的行政。歐洲商人、工業家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態社會對進步缺乏興趣,并且把亞非地區導向一個以技術與理智為基礎的世界社群。材料二 歐洲人借著濫用他們軍事上的優勢,并且受他們工業家渴求廉價原料推動,以及為他們的大量生產找市場,歐洲國家的政府把亞非地區獨立的人民拉到他們的軸心里去,在經濟上剝削他們,挫折其本土經濟的增長和民族生活,否認他們自決的天然權利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下。(1)概括材料一、二的主要觀點并指出其各自的立場。(2)根據材料一、二,請選擇其中一個觀點,依據中國近代前期的有關史實進行論證。(3)材料一、二的主要評價標準有何不同?對此你有何看法?答案 (1)材料一:歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動了亞非地區社會的進步(現代化進程)。站在歐洲殖民者的立場上。材料二:歐洲人的成就導致亞非地區變成歐洲的原料產地和商品市場,淪為殖民地,亞非民族文化受到沖擊,給亞非人民帶來民族災難。站在同情亞非人民的立場上。(2)材料一的觀點:洋務運動是中國現代化的開端;中國民族資本主義的產生;戊戌變法、辛亥革命學習西方的政治制度;宣傳民主與科學的新文化運動。材料二的觀點:西方列強發動侵略戰爭,強迫中國簽訂不平等條約,中國市場成為資本主義世界市場的組成部分,掠奪中國人民的財富,毀壞中華文明遺產。(3)標準:材料一,生產力;材料二,道德情感。看法:應該一分為二地看待西方近代文化侵入亞非地區的不同影響。既要看其主觀動機,又要看其客觀效果。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫