資源簡(jiǎn)介

(共31張PPT)
”格“字涵義
田字格，是一種用于規(guī)范漢字書寫格式的模板，包括四邊框和橫中線、豎中線。是小學(xué)初學(xué)寫字規(guī)范，對(duì)漢字起到規(guī)范，引導(dǎo)作用，可以讓我們的字寫的更美觀。
思考:同學(xué)們，這是什么呀？它有什么作用呢？
格：帶有規(guī)范引導(dǎo)的作用
”格“字涵義
思考：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
——清·龔自珍《己亥雜詩》
格：規(guī)格；標(biāo)準(zhǔn)
思考：青春有格是什么意思呢？
別具一格；
武德二年，頒新格（特指法律條文）五十三條。
——《舊唐書·刑法志》
格：風(fēng)格
青春有格
青春的我們無限飛揚(yáng)，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，勇于探索。
青
春
有
格
但青春是有格調(diào)的，需要規(guī)范和引導(dǎo)，青春的我們要在遵守基本規(guī)則，把握基本界限分寸的基礎(chǔ)上，成就更好的自己。
第三課 青春的證明
3.2 青春有
利用三分鐘時(shí)間預(yù)習(xí)課文28—32頁，思考以下問題
自主學(xué)習(xí)
1.行己有恥的意思？
2.如何做到行己有恥？
3.“止于至善”的內(nèi)涵是什么？
4.榜樣的作用？
5.如何做到“止于至善”？
一、行己有恥
行己有恥
人有恥，則能有所不為
人只有知道什么是可恥的，才知道什么事不能做。
一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。
知廉恥，懂榮辱。有所為，有所不為
青春探索底線
做人要遵循的基本底線
孔子
朱熹
課堂筆記
1、“行己有恥”的含義是什么？
一個(gè)人行事，凡是自己認(rèn)為可恥的就不去做。知廉恥，懂榮辱。有所為，有所不為。
①“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。
②在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。
羞惡之心，義之端也。
羞恥心是施行義的開始。
“恥”的標(biāo)準(zhǔn)
是指做錯(cuò)事、壞事感到羞恥、憎惡的心情。
引導(dǎo)
作用
“羞惡之心”
①有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。
孟子
作
弊
是
羞
恥
的
考試之前
考試之中
考試之后
我不能
作弊！
我作弊
了嗎？
我沒有
作弊。
審查愿望
監(jiān)督調(diào)節(jié)
反思效果
與影響
情景感悟：“作弊三連問”
②能真誠面對(duì)自我，聞過即改，知恥而后勇。
在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如：不傷害別人；不說謊，不欺騙；遵紀(jì)守法；相互尊重；信守承諾……
課堂紀(jì)律、交通規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)規(guī)則等。
探究與分享P28
你認(rèn)為還有哪些規(guī)則需要遵守？
有人認(rèn)為，只要不被發(fā)現(xiàn)，說謊、欺騙也是可以的。你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)？為什么？
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
理由:①即使不被發(fā)現(xiàn),說謊、欺騙也違背了做人誠實(shí)守信的原則。②我們要知廉恥、懂榮辱,有所為、有所不為,樹立底線意識(shí),堅(jiān)決不做觸碰道德底線的事情。
③樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。
④需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，
不斷增強(qiáng)自控力。
圖片說明了什么？
①行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。
②“行己有恥”意味著我們能真誠面對(duì)自我，聞過而終禮，知恥而后勇。
③“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。
④“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。
2.怎樣做到“行己有恥”（p28—p29）
課堂筆記
1
嘗試不做某些事情，糾正自己的行為。例如，不亂發(fā)脾氣，不隨便許諾，不說某些口頭禪。
增強(qiáng)“我不要”的力量
3
認(rèn)真記錄一些自己平時(shí)不關(guān)注的事。例如，日常的零花錢支出，上網(wǎng)或者看電視所用的時(shí)間。
加強(qiáng)自我監(jiān)控
2
每天堅(jiān)持做一些自己未能做到的事。例如，放學(xué)回家先完成作業(yè)，出門前和家人打招呼。
增強(qiáng)“我想要”的力量。
增強(qiáng)自控力
方法與技能P29
二、止于至善
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”
一個(gè)人的道德成長(zhǎng)在于弘揚(yáng)高尚的德行，在于關(guān)愛他人，在于明大德、守公德、嚴(yán)私德，在于不斷追求更高的道德境界。
止：達(dá)到；至：最，極。達(dá)到極完美的境界。
止于至善的來源
3、“止于至善”的內(nèi)涵是什么？
是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求；
是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程；
是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。
課堂筆記
小小辯論賽
從小事做起
從大事做起
做人就應(yīng)該做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國家有用的人，就要做一些轟轟烈烈的大事。
不是每個(gè)人都能做大事，要從小事做起，“一屋不掃，何以掃天下”。
如何做到止于至善？
①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。
止于至善
在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。
如何做到止于至善？
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
賢：有才能的人，有德行的人
遇見有才能的人，要選擇他的長(zhǎng)處向他學(xué)習(xí)，遇見沒有德行的人，要學(xué)會(huì)反省自己是否有和他一樣的錯(cuò)誤。
②善于尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)，汲取榜樣的力量。
3.榜樣的作用（p30-p31)
①榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。
②對(duì)個(gè)人：好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。
③對(duì)社會(huì)和國家：善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國家才會(huì)變得更加美好。
課堂筆記
添加章節(jié)小標(biāo)題
元代大學(xué)者許衡一日外出，因?yàn)樘鞖庋谉幔诳孰y耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。”
許衡說：“梨雖無主，我心有主。”
如何做到止于至善？
③養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為。
許衡做到止于至善了嗎？
他是如何做到的呢？
慎 獨(dú)
是指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則。
添加章節(jié)小標(biāo)題
獨(dú)善其身，方能“止于至善”。一個(gè)人以寬廣的胸襟，堅(jiān)定的信念和高尚的品格立身處世，始終對(duì)自己擁有信心，自我激勵(lì)，無論何種境遇都不棄善從惡，即使他普普通通，我們能說他一事無成嗎？
僅僅獨(dú)善其身是不夠的。因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)中。一切社會(huì)的完善，都是從個(gè)人做起的，但如果只獨(dú)善其身而不能“兼濟(jì)天下”，那么，獨(dú)善其身的結(jié)果未必靠得住。獨(dú)善其身的價(jià)值也來必保得穩(wěn)。
你如何看待上述觀點(diǎn)
“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？
觀點(diǎn)對(duì)對(duì)碰，你覺得哪方有道理
v s
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
④以修身為本，行走在止于至善的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲。
五、如何做到“止于至善”？（p29—p32）
①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德。
②善于尋找好的榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)，汲取榜樣的力量。
③要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自己的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨(dú)，端正自身行為。
④以修身為本，行走在止于至善的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲。
課堂筆記
課堂小結(jié)
行己有恥
止于至善
青春有格
2.怎樣做到行己有恥？
1.含義
1.含義
2.怎樣做到止于至善？
①有知恥之心 ②知恥而后勇
③樹立底線意識(shí) ④磨礪意志，增強(qiáng)自控力
一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。
①是人的一種精神境界， 我們應(yīng)該有“至善”追求。
②是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程;
③是一種向往美好，永不言棄的精神狀態(tài)。
①從點(diǎn)滴小事做起
②向榜樣學(xué)習(xí)
③養(yǎng)成自我省察習(xí)慣
道德底線
精神追求
1、孔子說“行己有恥”，在中國傳統(tǒng)的道德倫理中，廉恥歷來被視為“立人之大節(jié)”。以下說法中正確的是（ ）
①羞恥之心是自覺抵制不良誘惑的一種精神力量。
②對(duì)待羞恥感的正確方法是由“知恥”而“記恥”，由“記恥”而奮發(fā)。　
③羞恥感可以豐富我們的人生閱歷，能夠催人奮進(jìn)。　
④羞恥之心有利于公民樹立道德責(zé)任感，使我們的生命變得更飽滿豐盈。
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
D
課堂練習(xí)
2、“德合天地，止于至善”是中華德善文化的價(jià)值追求。“止于至善”要求我們（ ）
①學(xué)習(xí)榜樣，汲取榜樣力量　
②修身為本，收獲青春成長(zhǎng)　
③知廉恥，不逾越基本規(guī)則　
④自我省察，端正自己行為
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
B
課堂練習(xí)
3、習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出，新時(shí)代中國青年要錘煉品德修為，要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生的道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。這就要求我們（ ）
①行己有恥　
②通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為
③見賢思齊　
④從點(diǎn)滴小事做起，積善成德
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
D
課堂練習(xí)

展開更多......

收起↑