資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
手工工場(chǎng)時(shí)期(1500年前后—18世紀(jì)中期)：近代史開端
【階段特征】
1．經(jīng)濟(jì)
(1)生產(chǎn)力：手工工場(chǎng)。
(2)生產(chǎn)關(guān)系：資本主義萌芽與資本主義原始積累；重商主義。
(3)世界市場(chǎng)：新航路開辟，世界市場(chǎng)開始形成；世界中心往歐洲轉(zhuǎn)移。
2．政治
(1)資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制模式探索。
(2)中央集權(quán)國(guó)家和民族國(guó)家形成。
3．文化
(1)思想：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)及其內(nèi)涵。
(2)科技：自然科學(xué)、牛頓近代科學(xué)。
(3)文藝：人文主義特色的文藝。
(4)世界文化交流(特別是中西方之間)。
【主要表現(xiàn)】
一、英國(guó)君主立憲制的確立
1．前提：1688年“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。
2．標(biāo)志：1689年，《權(quán)利法案》頒布，限制了王權(quán)，確立了議會(huì)主權(quán)至上的地位，君主立憲制在英國(guó)確立起來。
3．發(fā)展：18世紀(jì)中期，逐步確立責(zé)任制內(nèi)閣。內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相掌握著國(guó)家的行政權(quán)，又通過議會(huì)控制立法權(quán)。
二、新航路的開辟與全球聯(lián)系的初步建立
1．15—16世紀(jì)，新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，與美洲開始有了經(jīng)濟(jì)交往，以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。
2．隨著新航路的開辟，葡、西、荷、法、英等國(guó)開始了殖民擴(kuò)張，不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累，也使世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)展。
三、西歐的思想解放運(yùn)動(dòng)及自然科學(xué)的興起
1．思想解放
(1)人文主義復(fù)蘇：文藝復(fù)興
文藝復(fù)興沖破了天主教神學(xué)的精神枷鎖，解放了人們的思想，為宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的建立和發(fā)展。
(2)人文主義的應(yīng)用：宗教改革
16世紀(jì)，羅馬天主教會(huì)的專制與腐敗阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展，宗教改革運(yùn)動(dòng)首先在德意志興起。宗教改革是人文主義思想在宗教領(lǐng)域的運(yùn)用，使人文主義思想得到廣泛傳播。
(3)人文主義的升華：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)
18世紀(jì)以法國(guó)為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)、自由和平等，反對(duì)宗教蒙昧主義和封建專制制度，闡釋民主、人權(quán)、法制等人文主義思想，提出三權(quán)分立和人民主權(quán)學(xué)說，構(gòu)建了未來資本主義社會(huì)的政治框架，為法國(guó)大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)，具有鮮明的政治革命的性質(zhì)。
2．科技方面
(1)文藝復(fù)興時(shí)期，以哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說為標(biāo)志，近代自然科學(xué)興起，伽利略創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)。
(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，近代科學(xué)發(fā)展的里程碑是牛頓的力學(xué)體系的形成，它是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的第一次系統(tǒng)總結(jié)。
【重點(diǎn)關(guān)注】
科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的系統(tǒng)知識(shí)，科學(xué)革命一般是指通行的科學(xué)理論體系的急劇轉(zhuǎn)變。
1．興起原因
(1)經(jīng)濟(jì)原因：資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)需要科技知識(shí)，這在客觀上刺激了技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段。資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)前提。
(2)政治原因：資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路。
(3)思想方面：人文主義和理性精神解放了思想，推動(dòng)了近代科技迅速發(fā)展。
2．特點(diǎn)：科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的理性化的思維傳統(tǒng)，觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和綜合成為發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基本方法。
3．影響：科學(xué)革命彰顯了理性的價(jià)值，破除了迷信和盲從，推動(dòng)了科學(xué)主義的世界觀的形成。對(duì)自然規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)激起了人們探索社會(huì)規(guī)律的熱情，啟蒙運(yùn)動(dòng)隨之而起。
【真題再現(xiàn)】
1.(2021浙江卷·17)某航海家在日志中寫道：1492年8月3日早晨，我從（西班牙）帕羅斯出發(fā)，向西“前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國(guó)王陛下的使節(jié)，完成國(guó)王陛下吩咐給我的任務(wù)，向彼岸的君主致以我們的問候?！痹摵胶＜遥? ）
A．深信“地圓說” B．途經(jīng)了非洲最南端的海角
C．在東方實(shí)現(xiàn)了“黃金夢(mèng)” D．找到了通往東方的新航線
【答案】A
【解析】據(jù)材料“1492年”“向西前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度”可知，哥倫布欲從西到達(dá)東方，即他深信“地圓說”，故選A項(xiàng)；達(dá) 伽馬途經(jīng)了非洲最南端的海角（好望角）到達(dá)印度，排除B項(xiàng)；哥倫布沒有到達(dá)東方，排除C項(xiàng)；哥倫布抵達(dá)美洲，沒有找到通往東方的新航線，排除D項(xiàng)。
2. (2021全國(guó)Ⅰ卷·32)16世紀(jì)起，英國(guó)國(guó)王將大量特許狀授予從事海外貿(mào)易的商人團(tuán)體，成立特許公司。與此同時(shí)，歐洲許多國(guó)家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮。至18世紀(jì)末，特許公司數(shù)量已達(dá)數(shù)百個(gè)。這反映出該時(shí)期（ ）
A．資本輸出成為海外擴(kuò)張的主要形式 B．資本主義世界市場(chǎng)形成
C．劃分勢(shì)力范圍成為列強(qiáng)爭(zhēng)霸的焦點(diǎn) D．殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局
【答案】D
【解析】16世紀(jì)起到18世紀(jì)末，除了英國(guó)外，還有歐洲許多國(guó)家建立特許公司從事海外貿(mào)易，說明當(dāng)時(shí)海外殖民擴(kuò)張是存在多國(guó)競(jìng)爭(zhēng)格局的，故選D項(xiàng)；資本輸出是在第二次工業(yè)革命之后才成為主要擴(kuò)張形式的，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界市場(chǎng)最終形成，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；劃分勢(shì)力范圍是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張時(shí)的主要形式之一，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。
3. (2021天津卷·10)1526年，一位非洲國(guó)王控訴說，葡萄牙人每天都在抓走本地人并將他們賣掉，“以至于我們國(guó)家的人口正在大量喪失”；1549年，巴西的種植園已經(jīng)有了非洲人勞作的記錄。據(jù)此可以佐證（ ）
A．世界市場(chǎng)的成型 B．工業(yè)革命的沖擊
C．三角貿(mào)易的初現(xiàn) D．殖民體系的確立
【答案】C
【解析】據(jù)材料可知，葡萄牙殖民者販賣非洲黑人到美洲種植園為奴隸，這可以佐證大西洋三角貿(mào)易，故選C項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，通過國(guó)際貿(mào)易、資本輸出和武力逼迫等方式，以歐美為中心的世界市場(chǎng)最終形成，而材料是三角貿(mào)易，此時(shí)世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系確立，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。
4.（2021廣東卷·12）15世紀(jì)下半葉，德國(guó)藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國(guó)（ ）
A. 理性主義的產(chǎn)生 B. 人文主義的興起
C. 宗教改革的開始 D. 浪漫主義的發(fā)展
【答案】B
【解析】根據(jù)“騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來越多地出現(xiàn)在作品中”及時(shí)間信息可得出，這一時(shí)期的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，藝術(shù)家更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，體現(xiàn)了人文主義，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是17世紀(jì)開始的啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除A；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除C；浪漫主義是受第一次工業(yè)革命影響而出現(xiàn)的，排除D。
5.(2021 山東卷·11） 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動(dòng)了西歐從中世紀(jì)向近代社會(huì)的過渡。這是因?yàn)樗麄兌迹? ）
A. 重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛
B. 提升了新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位
C. 反對(duì)神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系
D. 沉重打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中肯定人的價(jià)值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對(duì)人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動(dòng)，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，排除B；文藝復(fù)興和宗教改革反對(duì)的是天主教會(huì)，而非神學(xué)，排除C；文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會(huì)的統(tǒng)治，排除D。
6.（2021北京卷·12） 18世紀(jì)，英國(guó)地方科學(xué)社團(tuán)大量出現(xiàn)，月光社是典型代表。該社重視知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，鼓勵(lì)相互合作解決技術(shù)和商業(yè)問題。成員必須為商人或?qū)I(yè)人士，如瓦特、“英國(guó)陶瓷之父”韋奇伍德。成員還創(chuàng)辦工廠，參觀者眾多，連國(guó)王都慕名而來。當(dāng)時(shí)英國(guó)地方科學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)（ ）
①預(yù)示著電氣時(shí)代的到來 ②推動(dòng)了近代自然科學(xué)興起
③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益 ④有助于形成重視科技的社會(huì)氛圍
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
【答案】B
【解析】18世紀(jì)以月光社為代表的科學(xué)社團(tuán)的出現(xiàn)，成員主要是技術(shù)人才或者商人，重視知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，影響力較大，這些團(tuán)體的出現(xiàn)和活動(dòng)有助于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，而且有助于形成重視科技的社會(huì)氛圍，③④正確，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)是蒸汽時(shí)代，①錯(cuò)誤；自然科學(xué)興起的標(biāo)志是牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，②錯(cuò)誤。排除A、C、D。故選B項(xiàng)。
7.(2021 湖南卷·13） 伏爾泰提出人類歷史上有四個(gè)“值得重視”的時(shí)代：伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌。伏爾泰的觀點(diǎn)（ ）
A. 體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念 B. 肯定君主享有至高無上權(quán)威
C. 強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)不斷 D. 反映啟蒙運(yùn)動(dòng)天賦人權(quán)思想
【答案】A
【解析】根據(jù)“伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌”可以看出其重視這四個(gè)歷史時(shí)期，而這四個(gè)時(shí)期都是按歷史時(shí)間發(fā)展的，而路易十四時(shí)代較之前的時(shí)代更進(jìn)步，路易十四在任期間法國(guó)成為當(dāng)時(shí)的歐洲最強(qiáng)的國(guó)家，因此其指出路易十四時(shí)代是最輝煌燦爛的黃金時(shí)代，體現(xiàn)了歷史進(jìn)步的信念，A正確；伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，反對(duì)君主專制，排除B；四個(gè)時(shí)代并不是連續(xù)的，排除A；材料沒有體現(xiàn)天賦人權(quán)，排除D。
8.(2021全國(guó)Ⅰ卷·33)18世紀(jì)90年代初，法國(guó)國(guó)民議會(huì)取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法；國(guó)民議會(huì)還規(guī)定，由新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了（ ）
A．個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利 B．個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系
C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌駕于國(guó)家利益
【答案】B
【解析】題干的大意是在18世紀(jì)末，法國(guó)國(guó)民議會(huì)規(guī)定由新建立的家事評(píng)議庭專門審理父母與子女之間的糾紛來代替家長(zhǎng)或者家族直接把孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法，同時(shí)父母對(duì)成年子女的控制權(quán)被取消，這意味著國(guó)家所指定的專門機(jī)構(gòu)才有權(quán)處理家庭中個(gè)人之間的糾紛，這等于把個(gè)人權(quán)利用國(guó)家法律來保障，建立了公民個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系，而取代了家庭中家長(zhǎng)或者家族對(duì)子女問題進(jìn)行處置的關(guān)系，故選B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系，所以題目主旨不是體現(xiàn)個(gè)人意志問題，排除A項(xiàng)；題干中只有“21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制”體現(xiàn)了男女地位問題，屬于以偏概全，而且也與題目主旨不一致，排除C項(xiàng)；“新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟”、“不再受父權(quán)的管轄控制”等信息說明國(guó)家利益是高于家族利益的，排除D項(xiàng)。
【實(shí)戰(zhàn)演練】
一、選擇題(共16小題，每小題3分，共48分)
1．縱觀整個(gè)中世紀(jì)時(shí)期的英國(guó)，國(guó)王權(quán)力始終處于一種不完整狀態(tài)之中，其限制既來自作為中世紀(jì)思想文化權(quán)威的教會(huì)，也來自作為貴族勢(shì)力和平民勢(shì)力代表的議會(huì)。這反映了中世紀(jì)英國(guó)國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的突出特征是(　　)
A．有限王權(quán)的傳統(tǒng)　　　 B．國(guó)家結(jié)構(gòu)的松散
C．民主政治的確立 D．權(quán)力分配制度化
【答案】A
【解析】　材料體現(xiàn)中世紀(jì)的英國(guó)王權(quán)受到教會(huì)和議會(huì)的限制，故選A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中央和地方的關(guān)系，故反映不了國(guó)家結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；英國(guó)民主政治的確立是在17世紀(jì)以后，排除C項(xiàng)；材料中權(quán)力的分配更多的體現(xiàn)是傳統(tǒng)而不是制度，排除D項(xiàng)。
2．古羅馬人自稱是特洛伊王子的子孫，中世紀(jì)時(shí)英國(guó)人自認(rèn)為是特洛伊王子布魯圖的后代，“不列顛”即源自布魯圖之名。到了16世紀(jì)，波利多爾等英國(guó)史學(xué)家卻對(duì)此持懷疑態(tài)度，撰寫史著重新探討不列顛的起源。這一變化表明(　　)
A．英國(guó)與羅馬帝國(guó)系同宗同源
B．英國(guó)的民族意識(shí)不斷加強(qiáng)
C．古羅馬文化在英國(guó)遭到否定
D．史學(xué)研究受宗教神學(xué)影響
【答案】B　
【解析】由材料“16世紀(jì)，波利多爾等英國(guó)史學(xué)家卻對(duì)此持懷疑態(tài)度，撰寫史著重新探討不列顛的起源”可知16世紀(jì)英國(guó)人不再自認(rèn)為是特洛伊王子布魯圖的后代，開始重新探討不列顛的起源，說明英國(guó)的民族意識(shí)不斷覺醒，故選B項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)人開始探討不列顛的起源，說明英國(guó)并非與羅馬帝國(guó)同宗同源，排除A項(xiàng)；英國(guó)強(qiáng)調(diào)的是本民族的起源，并未否定古羅馬文化，排除C項(xiàng)；材料并未涉及宗教神學(xué)，排除D項(xiàng)。
3．中國(guó)近代史學(xué)家陳衡哲在《西洋史》中用下圖來說明英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的沖突勢(shì)力。此圖可用以說明當(dāng)時(shí)英國(guó)(　　)
A．成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心 B．社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜
C．革命力量有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì) D．宗教改革蓄勢(shì)待發(fā)
【答案】B
解析?。翰牧现谐尸F(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)多個(gè)勢(shì)力之間的沖突，涉及宗教紛爭(zhēng)、政治制度和社會(huì)生活等多個(gè)方面，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的知識(shí)可知，其中心在法國(guó)而非英國(guó)，排除A項(xiàng)；材料僅呈現(xiàn)了“革命的目的物”與“革命的主動(dòng)力”的沖突，無法看出其力量對(duì)比，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“英國(guó)國(guó)教”“清教徒”等信息可知，當(dāng)時(shí)英國(guó)已經(jīng)完成宗教改革而非蓄勢(shì)待發(fā)，排除D項(xiàng)。
4．哈利法克斯是17世紀(jì)英國(guó)著名政治家，他在激烈的黨爭(zhēng)中因態(tài)度超脫，不參與任何政黨而被稱為“騎墻者”，并以此為傲。他宣稱：“國(guó)王可以在兩黨之間游刃有余，而兩黨終歸要合二為一，共同效忠國(guó)王?！边@表明英國(guó)(　　)
A．政黨政治尚未完善 B．內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)尚未形成
C．兩黨制度形同虛設(shè) D．《權(quán)利法案》遭到破壞
【答案】A
【解析】　由材料“共同效忠國(guó)王”可知國(guó)王掌握一定的權(quán)力，政黨競(jìng)爭(zhēng)的目的是效忠國(guó)王，說明英國(guó)的政黨政治尚未完善，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)的政黨政治，和內(nèi)閣無關(guān)，排除B項(xiàng)；“形同虛設(shè)”表述過于絕對(duì)，且不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料并未提及《權(quán)利法案》，排除D項(xiàng)。
5．(2022屆·寧德聯(lián)考)15世紀(jì)的歐洲，生產(chǎn)技術(shù)日益革新，社會(huì)勞動(dòng)分工更加細(xì)致。在1437年德國(guó)法蘭克福城中僅有手工業(yè)專業(yè)行92種，到15世紀(jì)末已經(jīng)增加到了190種，同時(shí)期的巴黎甚至有350種之多了。這一現(xiàn)象(　　)
A．推動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展 B．推動(dòng)了新航路的開辟
C．引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命 D．引起了早期殖民戰(zhàn)爭(zhēng)
【答案】B
【解析】　根據(jù)材料“15世紀(jì)的歐洲，生產(chǎn)技術(shù)日益革新，社會(huì)勞動(dòng)分工更加細(xì)致”和“1437年”等信息可知，中世紀(jì)末，歐洲生產(chǎn)技術(shù)的日益革新，社會(huì)勞動(dòng)分工更加細(xì)致，不僅推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也推動(dòng)了歐洲資本主義萌芽的出現(xiàn)，為新航路的開辟奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)。
6．下面表格中的數(shù)據(jù)反映出(　　)
西屬美洲白銀產(chǎn)量、運(yùn)抵歐洲數(shù)量以及經(jīng)歐洲運(yùn)到東方數(shù)量(單位：百萬銀元)
年份 西屬美洲白銀產(chǎn)量 運(yùn)抵歐洲數(shù)量 經(jīng)歐洲運(yùn)到東方數(shù)量
1550 3 3 2—3
1600 11—14 10 4.4
1650 10—13 8—9 6
1700 12 10—12 8.5
1750 18—20 18—25 12.2
1780 22 18—20 14.7
1800 30 23—25 18
A．南、北美洲成為世界主要白銀生產(chǎn)地
B．西班牙是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一貿(mào)易大國(guó)
C．歐、美、亞三洲間的貿(mào)易不斷擴(kuò)大
D．新航路開辟為東方各國(guó)提供了商機(jī)
【答案】C
【解析】　表中數(shù)據(jù)顯示，從1550年到1800年，西屬美洲白銀運(yùn)抵歐洲以及由歐洲運(yùn)到東方的數(shù)量都在增加，說明歐、美、亞三洲間的貿(mào)易不斷擴(kuò)大，故選C項(xiàng)；材料并未提及其他地區(qū)白銀的產(chǎn)量，僅提及“西屬美洲”，不能說明南、北美洲成為世界主要白銀生產(chǎn)地，排除A項(xiàng)；東方并不等于中國(guó)，且材料并未提及其他國(guó)家與中國(guó)的貿(mào)易，無法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；材料中的主體是西屬美洲，并未提及東方各國(guó)的對(duì)外貿(mào)易，無法看出其是否出現(xiàn)商機(jī)，排除D項(xiàng)。
7．(2021·江門三模)下表是1600年運(yùn)入歐洲的部分商品數(shù)據(jù)表，對(duì)此解讀正確的是(　　)
經(jīng)好望角 經(jīng)地中海
胡椒 100萬—200萬磅 300萬—400萬磅
丁香、靛藍(lán)、
肉豆蔻等 35萬—65萬磅 70萬—100萬磅
——據(jù)布羅代爾《菲利普二世的地中海和地中海世界》
A．傳統(tǒng)商路受阻引發(fā)歐洲的商業(yè)危機(jī)
B．資本主義世界市場(chǎng)初步形成
C．亞洲各國(guó)成為歐洲列強(qiáng)的原料產(chǎn)地
D．歐亞貿(mào)易格局處于轉(zhuǎn)型之中
【答案】D
【解析】　據(jù)“1600年運(yùn)入歐洲的部分商品數(shù)據(jù)表”可知，經(jīng)好望角(新航路)運(yùn)到歐洲的香料數(shù)量，逐漸接近經(jīng)地中海運(yùn)到歐洲的香料數(shù)量，這表明歐亞貿(mào)易中心正處于從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸的過程中，故選D項(xiàng)；材料表明傳統(tǒng)商路仍在發(fā)揮重要作用，沒有受阻，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命后，資本主義世界市場(chǎng)初步形成，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料沒有表明香料產(chǎn)地，排除C項(xiàng)。
8．意大利歷史學(xué)家卡洛·奇波拉提出，17世紀(jì)對(duì)西班牙、意大利和德意志而言，是一個(gè)黑暗的世紀(jì)，對(duì)法國(guó)至少也是灰暗的，但對(duì)荷蘭來說卻是黃金時(shí)代。該學(xué)者區(qū)分“黑暗的世紀(jì)”和“黃金時(shí)代”的標(biāo)準(zhǔn)是(　　)
A．自治城市的數(shù)量 B．工廠制度的普及程度
C．海外殖民的程度 D．商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展水平
【答案】D
【解析】　根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)的荷蘭通過強(qiáng)大的海上貿(mào)易成為“海上馬車夫”，出現(xiàn)了該學(xué)者所說的“黃金時(shí)代”，而同時(shí)期的西班牙、意大利和德意志等國(guó)在這方面明顯落后于荷蘭，由此可知該學(xué)者判斷的標(biāo)準(zhǔn)是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展水平的高低，故選D項(xiàng)。
9．下圖是某經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容摘要。該理論應(yīng)是(　　)
●基本原則是相信貿(mào)易的總量是不變的●通過高關(guān)稅率等措施來保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)●國(guó)家的繁榮依賴大量貴金屬或金銀的供給●政府的調(diào)控措施應(yīng)全都建立在政府介入經(jīng)濟(jì)事務(wù)的基礎(chǔ)之上
A．重農(nóng)抑商 B．重商主義
C．自由主義 D．凱恩斯主義
【答案】B
【解析】　材料“通過高關(guān)稅率等措施來保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”“國(guó)家的繁榮依賴大量貴金屬或金銀的供給”“政府的調(diào)控措施應(yīng)全都建立在政府介入經(jīng)濟(jì)事務(wù)的基礎(chǔ)之上”，與強(qiáng)調(diào)積累金銀貨幣和保持對(duì)外貿(mào)易順差的重要性和主張政府要干預(yù)保護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義相符，故選B項(xiàng)。
10．1609年荷蘭人在《海洋自由論》一書中提出“人人有權(quán)貿(mào)易”，“貿(mào)易自由”首次被宣告為國(guó)際交往的一項(xiàng)原則。此主張的實(shí)質(zhì)是(　　)
A．鞏固荷蘭在地中海貿(mào)易中的主導(dǎo)地位
B．挑戰(zhàn)西班牙和葡萄牙的海上貿(mào)易霸權(quán)
C．組織貿(mào)易壟斷公司與英國(guó)、法國(guó)抗衡
D．繼承了啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的天賦人權(quán)思想
【答案】B
【解析】　17世紀(jì)初的荷蘭海上運(yùn)輸業(yè)發(fā)達(dá)，其主張“有權(quán)貿(mào)易”“貿(mào)易自由”的實(shí)質(zhì)是反對(duì)當(dāng)時(shí)的殖民強(qiáng)國(guó)西班牙和葡萄牙對(duì)貿(mào)易的壟斷，故選B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)地中海貿(mào)易的主導(dǎo)國(guó)是意大利，排除A項(xiàng)；17世紀(jì)初英國(guó)和法國(guó)沒有壟斷貿(mào)易，排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)此時(shí)尚未興起，排除D項(xiàng)。
11．歐洲之所以能實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，這一運(yùn)動(dòng)功不可沒。正是它，使歐洲人得以重視知識(shí)，重視現(xiàn)實(shí)，并把知識(shí)和文化用于自我改進(jìn)、成長(zhǎng)和擴(kuò)張。這一運(yùn)動(dòng)(　　)
A．源于歐洲新航路的開辟
B．推動(dòng)了歐洲一體化的進(jìn)程
C．沖破了基督教思想禁錮
D．推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命高漲
【答案】C
【解析】　由材料“使歐洲人得以重視知識(shí)，重視現(xiàn)實(shí)，并把知識(shí)和文化用于自我改進(jìn)、成長(zhǎng)和擴(kuò)張”可知這一運(yùn)動(dòng)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)人們的現(xiàn)世幸福，符合文藝復(fù)興的特點(diǎn)，結(jié)合文藝復(fù)興的影響可知其沖破了基督教的思想禁錮，故選C項(xiàng)；文藝復(fù)興源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)，歐洲一體化進(jìn)程開始于20世紀(jì)中期，排除B項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命高漲，排除D項(xiàng)。
12．觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是(　　)
A．重視對(duì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
B．實(shí)用性技術(shù)，應(yīng)用性強(qiáng)
C．重視科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法
D．重視經(jīng)驗(yàn)綜合，輕視理論研究
【答案】C
【解析】　伽利略在比薩斜塔所做的物體落地實(shí)驗(yàn)和牛頓觀察蘋果落地都體現(xiàn)了重視科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)是古代中國(guó)科技的特點(diǎn)。
13．(2021·龍巖三模)有學(xué)者研究指出，“宗教改革的動(dòng)機(jī)與社會(huì)的要求相融合”，較早響應(yīng)宗教改革的教堂，會(huì)眾大多由“碼頭工人、工匠、熟練工人、商人和大學(xué)教職人員組成”。這反映岀當(dāng)時(shí)歐洲(　　)
A．市民階層的成長(zhǎng)壯大 B．理性主義廣泛傳播
C．教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升 D．新教理論初步形成
【答案】A
【解析】　據(jù)材料“碼頭工人、工匠、熟練工人、商人和大學(xué)教職人員組成”，可知這一時(shí)期的會(huì)眾大多都是市民階級(jí)，故選A項(xiàng)；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，出現(xiàn)在宗教改革之后，排除B項(xiàng)；宗教改革導(dǎo)致教會(huì)權(quán)威下降，排除C項(xiàng)；新教理論體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)教皇和教會(huì)的沖擊，樹立資產(chǎn)階級(jí)的信仰權(quán)威，排除D項(xiàng)。
14．關(guān)于某一運(yùn)動(dòng)的歷史影響，恩格斯評(píng)論道：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運(yùn)動(dòng)(　　)
A．為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖
B．標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇
C．沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)
D．推動(dòng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)
【答案】A
【解析】　據(jù)材料“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……特權(quán)和壓迫，必將為……平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥”可知理性是衡量一切的唯一尺度，封建特權(quán)社會(huì)將被推翻，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這一運(yùn)動(dòng)為啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)主張變革社會(huì)制度，建立法治民主社會(huì)，為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖，故選A項(xiàng)；文藝復(fù)興標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇，排除B項(xiàng)；宗教改革沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)，排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)之后，排除D項(xiàng)。
15．16到17世紀(jì)出現(xiàn)的自然和以往的自然完全不同，這時(shí)的自然是豐饒之角，它的多樣性使得它在概念上、方法論上和制度上都不可能被亞里士多德主義者所理解的科學(xué)所涵蓋。造成上述變化的原因是(　　)
A．新航路的開辟開闊了人們的視野
B．人文主義思想推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步
C．工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力飛躍
D．理性主義解除了宗教對(duì)科學(xué)的束縛
【答案】B
【解析】　據(jù)材料“自然”“多樣性”可知近代自然科學(xué)產(chǎn)生，結(jié)合所學(xué)，近代自然科學(xué)的產(chǎn)生與文藝復(fù)興人文主義思想有關(guān)，故選B項(xiàng)；新航路的開辟是在15世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命開始的時(shí)間是在18世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；理性主義是17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。
16．下面是一幅關(guān)于啟蒙思想家觀點(diǎn)主張的內(nèi)在邏輯關(guān)系小結(jié)圖，圖中有兩處空缺。這兩處空缺處從左到右應(yīng)該填寫(　　)
A．三權(quán)分立　人民主權(quán) B．理性精神　社會(huì)契約
C．社會(huì)契約　人民主權(quán) D．民主自由　依法治國(guó)
【答案】C
【解析】　依據(jù)材料并結(jié)合啟蒙思想家的主張可知，人們通過授權(quán)組成國(guó)家(政府)，保障個(gè)人自身權(quán)利，體現(xiàn)了社會(huì)契約思想；如果國(guó)家(政府)違背人民意愿，人民有權(quán)推翻它，體現(xiàn)了人民主權(quán)思想，故選C項(xiàng)。
二、非選擇題(共3小題，共39分)
17．閱讀材料，完成下列要求。(12分)
材料　文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來了一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界線。文藝復(fù)興代表了理性思考和思想的巨大變化，而不是物質(zhì)上的巨大變化。文藝復(fù)興使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，使人們把重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世。文藝復(fù)興喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。
——摘編自王春生《論文藝復(fù)興的歷史影響》
解讀材料，提煉觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史的其他相關(guān)史實(shí)，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。)
【答案】示例
觀點(diǎn)：文藝復(fù)興所提倡的“人文主義”作為一種精神力量，推動(dòng)了近代歐洲科學(xué)革命的誕生。
論述：文藝復(fù)興對(duì)近代科學(xué)革命的影響是多方面的。它所提倡的“人文主義”，對(duì)人的關(guān)注和對(duì)人價(jià)值的肯定，破除了對(duì)神圣不可侵犯的信條的迷信，培育了自由探索的精神，它還引導(dǎo)人們?nèi)ビ^察和研究自然現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)世界。首先，文藝復(fù)興促使自然哲學(xué)的崛起。在漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，宗教神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)對(duì)思想的禁錮，是科學(xué)發(fā)展的枷鎖。然而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖擊了基督教神學(xué)教條主義的束縛，宣揚(yáng)人文主義，傳播科學(xué)主義，在這一過程中進(jìn)一步發(fā)展了自然哲學(xué)。著名科學(xué)思想家布魯諾高舉唯物主義自然哲學(xué)的旗幟，發(fā)展了哥白尼的宇宙學(xué)說，提出了宇宙無限性的思想。其次，在人文主義思想的影響下，科學(xué)研究發(fā)生根本性變化。學(xué)者們更多的是從理性和事實(shí)出發(fā)來研究問題，更加注重觀察和實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法，這為近代科學(xué)革命奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興還造就了一批頗有建樹的自然科學(xué)家，高舉天文學(xué)革命的哥白尼、開普勒和伽利略等人都出現(xiàn)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期。
因此，近代科學(xué)革命是文藝復(fù)興時(shí)代的產(chǎn)物，與西方資本主義發(fā)展幾乎是同步的。
【解析】首先分析材料，提煉觀點(diǎn)，如從材料中梳理文藝復(fù)興“是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng)”“喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路”等信息，結(jié)合文藝復(fù)興的影響，得出觀點(diǎn)：文藝復(fù)興所提倡的“人文主義”作為一種精神力量，推動(dòng)了近代歐洲科學(xué)革命的誕生。其次，從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合文藝復(fù)興內(nèi)容，如人文主義對(duì)人的關(guān)注和對(duì)人價(jià)值的肯定，推動(dòng)人思想的解放；再結(jié)合文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出一大批科學(xué)家，如哥白尼、開普勒和伽利略等推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展，得出近代科學(xué)革命是文藝復(fù)興時(shí)代的產(chǎn)物。最后，總結(jié)觀點(diǎn)，表述成文。
18．閱讀材料，回答問題。(13分)
材料　中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治時(shí)代，人們認(rèn)為夜里魔鬼出沒，異端活躍，它們都是上帝的敵人。每當(dāng)夜幕降臨，城門關(guān)閉后，宵禁和治安巡夜就開始了。此時(shí)，街面上空空蕩蕩，室內(nèi)停工歇業(yè)。
15世紀(jì)初，歐洲一些城市要求臨街住戶在一些指定的夜晚掛出油燈、蠟燭等燈具，其目的不是考慮市民夜行，而是改善治安條件。
17世紀(jì)，夜生活開始出現(xiàn)，但大多數(shù)市民還沒有介入夜生活，普通商店仍然是蠟燭一亮就關(guān)門。到18世紀(jì)初，一些曾屬貴族圈子的娛樂活動(dòng)開始擴(kuò)及民間。例如化裝舞會(huì)，普通民眾只要買一張票就可參加，舞場(chǎng)上點(diǎn)起的蠟燭多達(dá)500支，舞會(huì)一直持續(xù)到半夜。
18世紀(jì)中后期到19世紀(jì)上半期，劇院、俱樂部、賭場(chǎng)、酒館成為歐洲人夜生活的主要場(chǎng)所。汽燈很快普及，燈光的使用已超越了實(shí)用照明的范圍，成了一種炫耀和吸引眼球的手段，強(qiáng)烈地刺激了人們的購(gòu)買欲。與此同時(shí)，夜晚勞動(dòng)的行業(yè)比比皆是，勞動(dòng)時(shí)間向夜晚不斷延伸，夜班工作制形成。
19世紀(jì)90年代，英法等國(guó)相繼實(shí)行8小時(shí)工作制，采用兩班制或三班制勞動(dòng)。三班工作制把整個(gè)夜晚都納入勞動(dòng)時(shí)間，夜以繼日終于成為現(xiàn)實(shí)。
20世紀(jì)下半葉以來，夜班勞作沒有減少，電訊、交通、能源供應(yīng)、新聞媒體、醫(yī)療健康，以及一些商店和休閑場(chǎng)所，都提供24小時(shí)服務(wù)，更多的勞動(dòng)者在夜間忙碌。
——摘編自俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“歐洲黑夜史”，擬定一個(gè)主題，并加以說明。(要求：主題明確，表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰。)
【答案】示例一
主題：思想解放推動(dòng)了歐洲人對(duì)黑夜態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
說明：歐洲中世紀(jì)，教會(huì)不斷強(qiáng)化思想控制，認(rèn)為黑夜是危險(xiǎn)的，人們對(duì)黑夜感到恐懼；15世紀(jì)以來，隨著文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人文精神傳播，使人們思想得到解放；隨著新航路的開辟和近代科技的發(fā)展，人們勇于冒險(xiǎn)探索的意識(shí)增強(qiáng)，減少了對(duì)黑夜的恐懼；18世紀(jì)中后期以來，隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人們的經(jīng)營(yíng)和生活觀念發(fā)生很大改變，徹底轉(zhuǎn)變了人們對(duì)黑夜的認(rèn)識(shí)。
總之，由于思想的不斷解放，歐洲人由恐懼黑夜到逐漸融入、享受夜生活。
示例二
主題：工業(yè)化推動(dòng)了歐洲黑夜史的發(fā)展。
說明：工業(yè)時(shí)代之前，歐洲以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，對(duì)夜晚勞作的要求很低，因此夜晚巷空人歇；18世紀(jì)中后期以來，隨著工業(yè)化的進(jìn)展，各類服務(wù)、娛樂場(chǎng)所和設(shè)施不斷出現(xiàn)，吸引著人們逐漸融入和享受黑夜；資本家為滿足市場(chǎng)需求和追求利潤(rùn)，需要將生產(chǎn)時(shí)間向夜晚延伸，大大改變了黑夜的內(nèi)容；隨著科技的進(jìn)步，燈具等科技成果的應(yīng)用，為人們深入黑夜創(chuàng)造了條件。
總之，伴隨著工業(yè)化的開始與發(fā)展，夜晚內(nèi)容的改變既是社會(huì)生產(chǎn)生活的需要，也是工業(yè)化、城市化不斷發(fā)展的表現(xiàn)。同時(shí)，工業(yè)化也為夜生活的發(fā)展提供了技術(shù)等支持。
【解析】據(jù)材料的描述可以看出，隨著歐洲社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于黑夜的態(tài)度發(fā)生了變化，因此可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度提出觀點(diǎn)，以思想角度為例，可提出觀點(diǎn)：思想解放推動(dòng)了歐洲人對(duì)黑夜態(tài)度的轉(zhuǎn)變。說明：據(jù)材料中涉及的不同時(shí)間段，分析不同時(shí)期思想和人們對(duì)于黑夜態(tài)度的關(guān)聯(lián)。
19．1519年9月，麥哲倫船隊(duì)駛離西班牙開始環(huán)球航行。閱讀材料，完成下列要求。(14分)
材料一　現(xiàn)有原籍葡萄牙的魯伊·法雷羅及麥哲倫兩位紳士希望為我國(guó)效力，茲責(zé)成此二位在隸屬我國(guó)國(guó)界線、島嶼、大陸范圍內(nèi)的大洋區(qū)域中尋找各種香料?！拊笇⒛銈兯l(fā)現(xiàn)土地與島嶼的5%賜予你們。此外，朕將賜予你們上述土地與島嶼行政長(zhǎng)官及總督稱號(hào)……但土地與島嶼的最高所有權(quán)歸我國(guó)現(xiàn)任及后世君主所有。……朕將艦隊(duì)人員與貨物的裁判權(quán)授予你們二人，若航行途中艦隊(duì)產(chǎn)生任何爭(zhēng)端與沖突，則無論在海上或陸地上，你們皆可迅速以合法手段進(jìn)行判斷和公平解決。
——1518年3 月，西班牙國(guó)王查理一世給
麥哲倫的授權(quán)協(xié)議
材料二　你要確保所有裝入貨倉(cāng)的貨物都記錄在案，且做好標(biāo)記……你要把朕在上述土地頒布的指令與授權(quán)的履行情況，我國(guó)司法制度的執(zhí)行情況，對(duì)待上述土地原住民的方式……上述船長(zhǎng)與官員是否遵守朕的指令以及艦隊(duì)的其他事宜完整詳細(xì)地向朕匯報(bào)。
——1519年4月，查理一世國(guó)王給隨麥哲倫艦
隊(duì)的官員卡爾塔海納的指令
(1)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)西班牙在航?；顒?dòng)中領(lǐng)先的原因，并嘗試援引材料信息予以說明。(8分)
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析“麥哲倫環(huán)球航行永遠(yuǎn)地改變了世界”這一觀點(diǎn)。(6分)
【答案】(1)①原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及商貿(mào)的繁榮；說明：西班牙國(guó)王責(zé)成船隊(duì)在西班牙的國(guó)界線、島嶼、大陸范圍內(nèi)的大洋區(qū)域中尋找各種香料，通過香料貿(mào)易賺取高額利潤(rùn)，推動(dòng)了新航路的開辟。②原因：國(guó)家的重視與支持(或給予權(quán)力與物質(zhì)利益刺激探險(xiǎn)活動(dòng))；說明：西班牙國(guó)王資助探險(xiǎn)家開展航?；顒?dòng)，并許諾把所發(fā)現(xiàn)土地與島嶼的5%賜予航海家，并授予其行政長(zhǎng)官及總督稱號(hào)。國(guó)家通過豐厚的物質(zhì)與權(quán)力獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)了航海家的積極性。③原因：新興君主國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)；說明：15世紀(jì)新興君主國(guó)興起，開始向外擴(kuò)張。強(qiáng)大的王權(quán)有利于集中力量開展航?；顒?dòng)。西班牙國(guó)王規(guī)定土地與島嶼的最高所有權(quán)歸君主所有，要求艦隊(duì)官員將航?；顒?dòng)的具體情況都完整詳細(xì)地向國(guó)王匯報(bào)，體現(xiàn)了王權(quán)的加強(qiáng)與對(duì)外擴(kuò)張，從而增強(qiáng)國(guó)家在航?；顒?dòng)中的主導(dǎo)地位。④原因：西班牙國(guó)王賦予航海家較大的航海自主權(quán)；說明：西班牙國(guó)王把整個(gè)艦隊(duì)的裁判權(quán)都授予航海家，艦隊(duì)任何爭(zhēng)端與沖突皆由其處置，從而提高了航海活動(dòng)的靈活應(yīng)變能力。⑤原因：西班牙在航海方面實(shí)行開放包容的政策；說明：麥哲倫與法雷羅都是葡萄牙人，但西班牙國(guó)王給予其信任與資助，從而推動(dòng)了西班牙航?；顒?dòng)的開展。⑥原因：西班牙對(duì)航?；顒?dòng)實(shí)行分權(quán)制約與監(jiān)督；說明：西班牙國(guó)王一方面給予麥哲倫較大的自主權(quán)，另一方面委派官員隨艦監(jiān)督，保證了艦隊(duì)活動(dòng)在國(guó)家權(quán)力的控制之下。(任答兩條即可)
(2)示例一：我認(rèn)為該觀點(diǎn)準(zhǔn)確描述了麥哲倫環(huán)球航行的重大意義。
麥哲倫環(huán)球航行是世界第一次環(huán)球航行，開辟了新航路，世界日益連成一個(gè)整體，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成。麥哲倫環(huán)球航行也推動(dòng)西歐的殖民擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)其資本主義的發(fā)展，引發(fā)了商業(yè)革命和價(jià)格革命，從而改變了世界面貌。因此，麥哲倫環(huán)球航行永遠(yuǎn)地改變了世界。
示例二：我認(rèn)為上述觀點(diǎn)夸大了麥哲倫環(huán)球航行的意義。
這次航行雖然從實(shí)踐上證明了地圓學(xué)說的正確性，但在此之前地圓學(xué)說已經(jīng)被廣泛認(rèn)為是正確的。迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布的航海活動(dòng)已經(jīng)建立了亞歐、歐美的聯(lián)系，麥哲倫環(huán)球航行只是建立在前人發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，缺乏開創(chuàng)意義。引發(fā)歐洲殖民擴(kuò)張的是哥倫布等人的航?；顒?dòng)，并非麥哲倫航海之后才有殖民活動(dòng)。因此，該觀點(diǎn)夸大了麥哲倫環(huán)球航行對(duì)世界歷史的意義。
【解析】第(1)問，原因要結(jié)合材料從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等多角度分析，說明時(shí)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)綜合分析。第(2)問，評(píng)析類題目可先說明觀點(diǎn)，然后結(jié)合史實(shí)進(jìn)行分析論證。中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
手工工場(chǎng)時(shí)期(1500年前后—18世紀(jì)中期)：近代史開端
【階段特征】
1．經(jīng)濟(jì)
(1)生產(chǎn)力：手工工場(chǎng)。
(2)生產(chǎn)關(guān)系：資本主義萌芽與資本主義原始積累；重商主義。
(3)世界市場(chǎng)：新航路開辟， 開始形成；世界中心往歐洲轉(zhuǎn)移。
2．政治
(1)資產(chǎn)階級(jí)革命和代議制模式探索。
(2)中央集權(quán)國(guó)家和 國(guó)家形成。
3．文化
(1)思想：文藝復(fù)興、 、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)及其內(nèi)涵。
(2)科技：自然科學(xué)、牛頓近代科學(xué)。
(3)文藝：人文主義特色的文藝。
(4)世界文化交流(特別是中西方之間)。
【主要表現(xiàn)】
一、英國(guó)君主立憲制的確立
1．前提：1688年“ ”確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。
2．標(biāo)志：1689年，《 》頒布，限制了王權(quán)，確立了議會(huì)主權(quán)至上的地位，君主立憲制在英國(guó)確立起來。
3．發(fā)展：18世紀(jì)中期，逐步確立責(zé)任制內(nèi)閣。內(nèi)閣名義上對(duì) 負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相掌握著國(guó)家的行政權(quán)，又通過議會(huì)控制立法權(quán)。
二、新航路的開辟與全球聯(lián)系的初步建立
1．15—16世紀(jì)，新航路的開辟結(jié)束了世界各地 的狀態(tài)，歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，與美洲開始有了經(jīng)濟(jì)交往，以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。
2．隨著新航路的開辟，葡、西、荷、法、英等國(guó)開始了殖民擴(kuò)張，不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累，也使 進(jìn)一步擴(kuò)展。
三、西歐的思想解放運(yùn)動(dòng)及自然科學(xué)的興起
1．思想解放
(1)人文主義復(fù)蘇：文藝復(fù)興
文藝復(fù)興沖破了天主教神學(xué)的精神枷鎖，解放了人們的思想，為宗教改革和 奠定了思想基礎(chǔ)，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的建立和發(fā)展。
(2)人文主義的應(yīng)用：宗教改革
16世紀(jì)，羅馬天主教會(huì)的專制與腐敗阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展，宗教改革運(yùn)動(dòng)首先在 興起。宗教改革是人文主義思想在宗教領(lǐng)域的運(yùn)用，使人文主義思想得到廣泛傳播。
(3)人文主義的升華：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)
18世紀(jì)以 為中心的啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)、自由和平等，反對(duì)宗教蒙昧主義和封建專制制度，闡釋民主、人權(quán)、法制等人文主義思想，提出三權(quán)分立和 學(xué)說，構(gòu)建了未來資本主義社會(huì)的政治框架，為法國(guó)大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)，具有鮮明的政治革命的性質(zhì)。
2．科技方面
(1)文藝復(fù)興時(shí)期，以哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說為標(biāo)志，近代自然科學(xué)興起， 創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)。
(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，近代科學(xué)發(fā)展的里程碑是 的力學(xué)體系的形成，它是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的第一次系統(tǒng)總結(jié)。
【重點(diǎn)關(guān)注】
科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的系統(tǒng)知識(shí)，科學(xué)革命一般是指通行的科學(xué)理論體系的急劇轉(zhuǎn)變。
1．興起原因
(1)經(jīng)濟(jì)原因：資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)需要科技知識(shí)，這在客觀上刺激了技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也為 的發(fā)展提供了工具和手段。資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)前提。
(2)政治原因： 革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路。
(3)思想方面：人文主義和理性精神解放了思想，推動(dòng)了近代科技迅速發(fā)展。
2．特點(diǎn)：科學(xué)革命形成了重視 的理性化的思維傳統(tǒng)，觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和綜合成為發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基本方法。
3．影響：科學(xué)革命彰顯了理性的價(jià)值，破除了迷信和盲從，推動(dòng)了科學(xué)主義的世界觀的形成。對(duì)自然規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)激起了人們探索社會(huì)規(guī)律的熱情，啟蒙運(yùn)動(dòng)隨之而起。
【真題再現(xiàn)】
1.(2021浙江卷·17)某航海家在日志中寫道：1492年8月3日早晨，我從（西班牙）帕羅斯出發(fā)，向西“前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國(guó)王陛下的使節(jié)，完成國(guó)王陛下吩咐給我的任務(wù)，向彼岸的君主致以我們的問候?！痹摵胶＜遥? ）
A．深信“地圓說” B．途經(jīng)了非洲最南端的海角
C．在東方實(shí)現(xiàn)了“黃金夢(mèng)” D．找到了通往東方的新航線
2. (2021全國(guó)Ⅰ卷·32)16世紀(jì)起，英國(guó)國(guó)王將大量特許狀授予從事海外貿(mào)易的商人團(tuán)體，成立特許公司。與此同時(shí)，歐洲許多國(guó)家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮。至18世紀(jì)末，特許公司數(shù)量已達(dá)數(shù)百個(gè)。這反映出該時(shí)期（ ）
A．資本輸出成為海外擴(kuò)張的主要形式 B．資本主義世界市場(chǎng)形成
C．劃分勢(shì)力范圍成為列強(qiáng)爭(zhēng)霸的焦點(diǎn) D．殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局
3. (2021天津卷·10)1526年，一位非洲國(guó)王控訴說，葡萄牙人每天都在抓走本地人并將他們賣掉，“以至于我們國(guó)家的人口正在大量喪失”；1549年，巴西的種植園已經(jīng)有了非洲人勞作的記錄。據(jù)此可以佐證（ ）
A．世界市場(chǎng)的成型 B．工業(yè)革命的沖擊
C．三角貿(mào)易的初現(xiàn) D．殖民體系的確立
4.（2021廣東卷·12）15世紀(jì)下半葉，德國(guó)藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國(guó)（ ）
A. 理性主義的產(chǎn)生 B. 人文主義的興起
C. 宗教改革的開始 D. 浪漫主義的發(fā)展
5.(2021 山東卷·11） 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動(dòng)了西歐從中世紀(jì)向近代社會(huì)的過渡。這是因?yàn)樗麄兌迹? ）
A. 重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛
B. 提升了新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位
C. 反對(duì)神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系
D. 沉重打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治
6.（2021北京卷·12） 18世紀(jì)，英國(guó)地方科學(xué)社團(tuán)大量出現(xiàn)，月光社是典型代表。該社重視知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，鼓勵(lì)相互合作解決技術(shù)和商業(yè)問題。成員必須為商人或?qū)I(yè)人士，如瓦特、“英國(guó)陶瓷之父”韋奇伍德。成員還創(chuàng)辦工廠，參觀者眾多，連國(guó)王都慕名而來。當(dāng)時(shí)英國(guó)地方科學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)（ ）
①預(yù)示著電氣時(shí)代的到來 ②推動(dòng)了近代自然科學(xué)興起
③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益 ④有助于形成重視科技的社會(huì)氛圍
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
7.(2021 湖南卷·13） 伏爾泰提出人類歷史上有四個(gè)“值得重視”的時(shí)代：伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌。伏爾泰的觀點(diǎn)（ ）
A. 體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念 B. 肯定君主享有至高無上權(quán)威
C. 強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)不斷 D. 反映啟蒙運(yùn)動(dòng)天賦人權(quán)思想
8.(2021全國(guó)Ⅰ卷·33)18世紀(jì)90年代初，法國(guó)國(guó)民議會(huì)取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法；國(guó)民議會(huì)還規(guī)定，由新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了（ ）
A．個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利 B．個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系
C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌駕于國(guó)家利益
【實(shí)戰(zhàn)演練】
一、選擇題(共16小題，每小題3分，共48分)
1．縱觀整個(gè)中世紀(jì)時(shí)期的英國(guó)，國(guó)王權(quán)力始終處于一種不完整狀態(tài)之中，其限制既來自作為中世紀(jì)思想文化權(quán)威的教會(huì)，也來自作為貴族勢(shì)力和平民勢(shì)力代表的議會(huì)。這反映了中世紀(jì)英國(guó)國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的突出特征是(　　)
A．有限王權(quán)的傳統(tǒng)　　　 B．國(guó)家結(jié)構(gòu)的松散
C．民主政治的確立 D．權(quán)力分配制度化
2．古羅馬人自稱是特洛伊王子的子孫，中世紀(jì)時(shí)英國(guó)人自認(rèn)為是特洛伊王子布魯圖的后代，“不列顛”即源自布魯圖之名。到了16世紀(jì)，波利多爾等英國(guó)史學(xué)家卻對(duì)此持懷疑態(tài)度，撰寫史著重新探討不列顛的起源。這一變化表明(　　)
A．英國(guó)與羅馬帝國(guó)系同宗同源
B．英國(guó)的民族意識(shí)不斷加強(qiáng)
C．古羅馬文化在英國(guó)遭到否定
D．史學(xué)研究受宗教神學(xué)影響
3．中國(guó)近代史學(xué)家陳衡哲在《西洋史》中用下圖來說明英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的沖突勢(shì)力。此圖可用以說明當(dāng)時(shí)英國(guó)(　　)
A．成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心 B．社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜
C．革命力量有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì) D．宗教改革蓄勢(shì)待發(fā)
4．哈利法克斯是17世紀(jì)英國(guó)著名政治家，他在激烈的黨爭(zhēng)中因態(tài)度超脫，不參與任何政黨而被稱為“騎墻者”，并以此為傲。他宣稱：“國(guó)王可以在兩黨之間游刃有余，而兩黨終歸要合二為一，共同效忠國(guó)王?！边@表明英國(guó)(　　)
A．政黨政治尚未完善 B．內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)尚未形成
C．兩黨制度形同虛設(shè) D．《權(quán)利法案》遭到破壞
5．(2022屆·寧德聯(lián)考)15世紀(jì)的歐洲，生產(chǎn)技術(shù)日益革新，社會(huì)勞動(dòng)分工更加細(xì)致。在1437年德國(guó)法蘭克福城中僅有手工業(yè)專業(yè)行92種，到15世紀(jì)末已經(jīng)增加到了190種，同時(shí)期的巴黎甚至有350種之多了。這一現(xiàn)象(　　)
A．推動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展 B．推動(dòng)了新航路的開辟
C．引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命 D．引起了早期殖民戰(zhàn)爭(zhēng)
6．下面表格中的數(shù)據(jù)反映出(　　)
西屬美洲白銀產(chǎn)量、運(yùn)抵歐洲數(shù)量以及經(jīng)歐洲運(yùn)到東方數(shù)量(單位：百萬銀元)
年份 西屬美洲白銀產(chǎn)量 運(yùn)抵歐洲數(shù)量 經(jīng)歐洲運(yùn)到東方數(shù)量
1550 3 3 2—3
1600 11—14 10 4.4
1650 10—13 8—9 6
1700 12 10—12 8.5
1750 18—20 18—25 12.2
1780 22 18—20 14.7
1800 30 23—25 18
A．南、北美洲成為世界主要白銀生產(chǎn)地
B．西班牙是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一貿(mào)易大國(guó)
C．歐、美、亞三洲間的貿(mào)易不斷擴(kuò)大
D．新航路開辟為東方各國(guó)提供了商機(jī)
7．(2021·江門三模)下表是1600年運(yùn)入歐洲的部分商品數(shù)據(jù)表，對(duì)此解讀正確的是(　　)
經(jīng)好望角 經(jīng)地中海
胡椒 100萬—200萬磅 300萬—400萬磅
丁香、靛藍(lán)、
肉豆蔻等 35萬—65萬磅 70萬—100萬磅
——據(jù)布羅代爾《菲利普二世的地中海和地中海世界》
A．傳統(tǒng)商路受阻引發(fā)歐洲的商業(yè)危機(jī)
B．資本主義世界市場(chǎng)初步形成
C．亞洲各國(guó)成為歐洲列強(qiáng)的原料產(chǎn)地
D．歐亞貿(mào)易格局處于轉(zhuǎn)型之中
8．意大利歷史學(xué)家卡洛·奇波拉提出，17世紀(jì)對(duì)西班牙、意大利和德意志而言，是一個(gè)黑暗的世紀(jì)，對(duì)法國(guó)至少也是灰暗的，但對(duì)荷蘭來說卻是黃金時(shí)代。該學(xué)者區(qū)分“黑暗的世紀(jì)”和“黃金時(shí)代”的標(biāo)準(zhǔn)是(　　)
A．自治城市的數(shù)量 B．工廠制度的普及程度
C．海外殖民的程度 D．商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展水平
9．下圖是某經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容摘要。該理論應(yīng)是(　　)
●基本原則是相信貿(mào)易的總量是不變的●通過高關(guān)稅率等措施來保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)●國(guó)家的繁榮依賴大量貴金屬或金銀的供給●政府的調(diào)控措施應(yīng)全都建立在政府介入經(jīng)濟(jì)事務(wù)的基礎(chǔ)之上
A．重農(nóng)抑商 B．重商主義
C．自由主義 D．凱恩斯主義
10．1609年荷蘭人在《海洋自由論》一書中提出“人人有權(quán)貿(mào)易”，“貿(mào)易自由”首次被宣告為國(guó)際交往的一項(xiàng)原則。此主張的實(shí)質(zhì)是(　　)
A．鞏固荷蘭在地中海貿(mào)易中的主導(dǎo)地位
B．挑戰(zhàn)西班牙和葡萄牙的海上貿(mào)易霸權(quán)
C．組織貿(mào)易壟斷公司與英國(guó)、法國(guó)抗衡
D．繼承了啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的天賦人權(quán)思想
11．歐洲之所以能實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，這一運(yùn)動(dòng)功不可沒。正是它，使歐洲人得以重視知識(shí)，重視現(xiàn)實(shí)，并把知識(shí)和文化用于自我改進(jìn)、成長(zhǎng)和擴(kuò)張。這一運(yùn)動(dòng)(　　)
A．源于歐洲新航路的開辟
B．推動(dòng)了歐洲一體化的進(jìn)程
C．沖破了基督教思想禁錮
D．推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命高漲
12．觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是(　　)
A．重視對(duì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
B．實(shí)用性技術(shù)，應(yīng)用性強(qiáng)
C．重視科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法
D．重視經(jīng)驗(yàn)綜合，輕視理論研究
13．(2021·龍巖三模)有學(xué)者研究指出，“宗教改革的動(dòng)機(jī)與社會(huì)的要求相融合”，較早響應(yīng)宗教改革的教堂，會(huì)眾大多由“碼頭工人、工匠、熟練工人、商人和大學(xué)教職人員組成”。這反映岀當(dāng)時(shí)歐洲(　　)
A．市民階層的成長(zhǎng)壯大 B．理性主義廣泛傳播
C．教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升 D．新教理論初步形成
14．關(guān)于某一運(yùn)動(dòng)的歷史影響，恩格斯評(píng)論道：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運(yùn)動(dòng)(　　)
A．為資本主義社會(huì)構(gòu)建了藍(lán)圖
B．標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇
C．沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)
D．推動(dòng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)
15．16到17世紀(jì)出現(xiàn)的自然和以往的自然完全不同，這時(shí)的自然是豐饒之角，它的多樣性使得它在概念上、方法論上和制度上都不可能被亞里士多德主義者所理解的科學(xué)所涵蓋。造成上述變化的原因是(　　)
A．新航路的開辟開闊了人們的視野
B．人文主義思想推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步
C．工業(yè)革命推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力飛躍
D．理性主義解除了宗教對(duì)科學(xué)的束縛
16．下面是一幅關(guān)于啟蒙思想家觀點(diǎn)主張的內(nèi)在邏輯關(guān)系小結(jié)圖，圖中有兩處空缺。這兩處空缺處從左到右應(yīng)該填寫(　　)
A．三權(quán)分立　人民主權(quán) B．理性精神　社會(huì)契約
C．社會(huì)契約　人民主權(quán) D．民主自由　依法治國(guó)
二、非選擇題(共3小題，共39分)
17．閱讀材料，完成下列要求。(12分)
材料　文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來了一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界線。文藝復(fù)興代表了理性思考和思想的巨大變化，而不是物質(zhì)上的巨大變化。文藝復(fù)興使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，使人們把重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世。文藝復(fù)興喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。
——摘編自王春生《論文藝復(fù)興的歷史影響》
解讀材料，提煉觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史的其他相關(guān)史實(shí)，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。)
18．閱讀材料，回答問題。(13分)
材料　中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治時(shí)代，人們認(rèn)為夜里魔鬼出沒，異端活躍，它們都是上帝的敵人。每當(dāng)夜幕降臨，城門關(guān)閉后，宵禁和治安巡夜就開始了。此時(shí)，街面上空空蕩蕩，室內(nèi)停工歇業(yè)。
15世紀(jì)初，歐洲一些城市要求臨街住戶在一些指定的夜晚掛出油燈、蠟燭等燈具，其目的不是考慮市民夜行，而是改善治安條件。
17世紀(jì)，夜生活開始出現(xiàn)，但大多數(shù)市民還沒有介入夜生活，普通商店仍然是蠟燭一亮就關(guān)門。到18世紀(jì)初，一些曾屬貴族圈子的娛樂活動(dòng)開始擴(kuò)及民間。例如化裝舞會(huì)，普通民眾只要買一張票就可參加，舞場(chǎng)上點(diǎn)起的蠟燭多達(dá)500支，舞會(huì)一直持續(xù)到半夜。
18世紀(jì)中后期到19世紀(jì)上半期，劇院、俱樂部、賭場(chǎng)、酒館成為歐洲人夜生活的主要場(chǎng)所。汽燈很快普及，燈光的使用已超越了實(shí)用照明的范圍，成了一種炫耀和吸引眼球的手段，強(qiáng)烈地刺激了人們的購(gòu)買欲。與此同時(shí)，夜晚勞動(dòng)的行業(yè)比比皆是，勞動(dòng)時(shí)間向夜晚不斷延伸，夜班工作制形成。
19世紀(jì)90年代，英法等國(guó)相繼實(shí)行8小時(shí)工作制，采用兩班制或三班制勞動(dòng)。三班工作制把整個(gè)夜晚都納入勞動(dòng)時(shí)間，夜以繼日終于成為現(xiàn)實(shí)。
20世紀(jì)下半葉以來，夜班勞作沒有減少，電訊、交通、能源供應(yīng)、新聞媒體、醫(yī)療健康，以及一些商店和休閑場(chǎng)所，都提供24小時(shí)服務(wù)，更多的勞動(dòng)者在夜間忙碌。
——摘編自俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“歐洲黑夜史”，擬定一個(gè)主題，并加以說明。(要求：主題明確，表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰。)
19．1519年9月，麥哲倫船隊(duì)駛離西班牙開始環(huán)球航行。閱讀材料，完成下列要求。(14分)
材料一　現(xiàn)有原籍葡萄牙的魯伊·法雷羅及麥哲倫兩位紳士希望為我國(guó)效力，茲責(zé)成此二位在隸屬我國(guó)國(guó)界線、島嶼、大陸范圍內(nèi)的大洋區(qū)域中尋找各種香料?！拊笇⒛銈兯l(fā)現(xiàn)土地與島嶼的5%賜予你們。此外，朕將賜予你們上述土地與島嶼行政長(zhǎng)官及總督稱號(hào)……但土地與島嶼的最高所有權(quán)歸我國(guó)現(xiàn)任及后世君主所有?！迣⑴炾?duì)人員與貨物的裁判權(quán)授予你們二人，若航行途中艦隊(duì)產(chǎn)生任何爭(zhēng)端與沖突，則無論在海上或陸地上，你們皆可迅速以合法手段進(jìn)行判斷和公平解決。
——1518年3 月，西班牙國(guó)王查理一世給
麥哲倫的授權(quán)協(xié)議
材料二　你要確保所有裝入貨倉(cāng)的貨物都記錄在案，且做好標(biāo)記……你要把朕在上述土地頒布的指令與授權(quán)的履行情況，我國(guó)司法制度的執(zhí)行情況，對(duì)待上述土地原住民的方式……上述船長(zhǎng)與官員是否遵守朕的指令以及艦隊(duì)的其他事宜完整詳細(xì)地向朕匯報(bào)。
——1519年4月，查理一世國(guó)王給隨麥哲倫艦
隊(duì)的官員卡爾塔海納的指令
(1)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)西班牙在航海活動(dòng)中領(lǐng)先的原因，并嘗試援引材料信息予以說明。(8分)
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析“麥哲倫環(huán)球航行永遠(yuǎn)地改變了世界”這一觀點(diǎn)。(6分)

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