資源簡介

(共69張PPT)
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
北宋詞人柳永在《望海潮》中描寫的杭州的詞句。宋元時期的大都市景象繁華，文化生活十分豐富。在我國文學發展史上，宋詞元曲占有極為重要的地位。當時的城市生活是什么樣的景象？在宋詞元曲的創作上，又有哪些杰出的代表人物呢？
——《望海潮》
宋元時期的都市和文化
12
1
宋詞和元曲
繁華的都市生活
2
司馬光和《資治通鑒》
3
1、了解宋元時期出現的著名大都市及繁榮景象；
2、掌握宋元時期文化娛樂活動和節慶習俗的變化；
3、知道宋元時期的宋詞、元曲等文學成就；
4、理解宋元時期都市文化生活與經濟繁榮、城市發展的關系；
5、了解司馬光編寫的《資治通鑒》的體例和價值，對比《資治通鑒》和《史記》。
學習目標
《清明上河圖》
①城市店鋪不斷增加，街道及宅巷到處可開設店鋪；
②經商時間不再受限制，出現早市和夜市；
③店鋪隨處可開設，輻射到鄉鎮，出現草市;
④城市與鄉村之間的市鎮發展為重要的商業貿易區。
宋元時期城市發展繁榮，社會生活呈現出豐富多彩的景象。
北宋的開封，南宋的臨安，元朝的大都，都是聞名世界的大都市。
張擇端《清明上河圖》描繪了北宋東京汴河沿岸的風光和繁華景色。這幅畫是我國美術史上不朽的作品。
河南開封大相國寺
在北宋開封，最為繁華的是______ ___，可容萬人，每月舉辦多次廟會。寺廟內外進行著各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。
大相國寺
大相國寺，原名建國寺，位于開封市自由路西段，是中國著名的佛教寺院，始建于北齊天保六年（555年），唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。現保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。
大相國寺盛況
古玩市場
大相國寺廟會
宋代傀儡戲
大相國寺皇家樂隊
南宋故都臨安
臨安年市圖
臨安城門
內城
羅城
全城人口最多時超過100萬，所收商稅占南宋商稅總數的25%。
馬可波羅游記記載
在大都市場上做生意的不但有中國境內南北的豪商巨賈，而且還有遠自中亞、南亞的商人，“凡世界上最為稀奇珍貴的東西，都能在這座城市找到，特別是印度的商品，如寶石、珍珠、藥材和香料”。“根據登記表明，用馬車和馱馬載運生絲到京城的，每日不下一千輛次。”
“全城的設計都用直線規劃。大體上，所有街道全是筆直走向，直達城根。一個人若登城站在城門上，朝正前方遠望，便可看見對面城墻的城門。城內公共街道兩側，有各種各樣的商店和貨攤……整個城市按四方形布置，如同一塊棋盤。”
①城市繁榮
商人
手工業者
普通百姓
官吏
士兵
游客
商人、百工、城市平民為主體的市民階層
②市民階層不斷壯大
③市民文化生活豐富了起來
①②③之間是一種怎樣的關系？在它們的相互促進下城市娛樂有了怎樣的發展？
關系：城市繁榮，推動了市民階層的壯大，促進了市民文化生活的豐富。
娛樂場所：瓦子
原因：
說書
猴戲
木偶戲
材料
背景：隨著城市的繁榮，市民階層不斷壯大，隨之市民文化生活豐富起來。
瓦子
瓦子
：娛樂兼營商業的場所
勾欄
瓦子
演出
勾欄
：瓦子中專供演出的圈子
瓦子里還有許多攤位，賣飲食、藥材、古玩、字畫，還有剃頭、相面、算卦等等，十分熱鬧
臨安城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦，城外還有十多處瓦子。
雜劇
宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，包含了說唱，雜技，歌舞，傀儡等技藝，在大城市和郡邑的集市、繁華市區、勾欄瓦舍等場所進行演出。
雜劇
吹笛和擊節板
雜劇陶俑
吹口哨和舞蹈
①雜劇形成于宋代
②元朝建立后，元雜劇在以大都市為中心的北方地區興盛起來。
③元朝南北統一后，元雜劇傳入南方，演出活動遍及城鄉各地，為廣大民主所喜愛。
雜劇的發展
水神廟內的“元代雜劇”壁畫，充分反映當時社會生活富裕的情景。
元洪洞縣廣勝寺水神廟滿墻元代壁畫,內容沒有天界的神秘,卻充滿人間生活氣息。
傳統節日
今天的傳統節日當中,那些節日在宋代時已有了
春節（元旦）
元宵節
端午節
中秋節
重陽節
清明節
元宵鬧花燈
生查子 元夕
朱淑真
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
傳統節日
春節放鞭炮
元宵節掛彩燈
端午節賽龍舟
中元節荷葉燈
爆竹賀春
元日
王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，
總把新桃換舊符。
中秋賞月
水調歌頭
蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕,
今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！　
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，
何事長向別時圓？人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
詞
含義：
詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。
發展：
①詞在唐朝時已經出現；
②經五代到兩宋，得到很大發展，
③成為宋代主要的文學形式之一。
蝶戀花·庭院深深深幾許
歐陽修（北宋）
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
格式：每首詞依據樂譜的要求，有一定的格式，叫作詞牌，如《念奴嬌》、《滿江紅》、《蝶戀花》等。
內容：詞的內容開始大多是描寫女性傷離怨別的心境或花前月下的景色，到宋代才有較大的變化，風格多樣，內容廣泛。
宋 詞
1.宋代杰出的詞人有哪幾位？
2.他們的代表作及其風格特點是什么？
[sòng cí]
李清照
豪放派：
婉約派：
辛棄疾
邊塞豪放派：
蘇軾：字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。
蘇軾改進了詞的創作，擴大了詞的境界，提高了詞的格調，他的詞風豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結合在一起
代表作：《念奴嬌.赤壁懷古》、《水調歌頭.明月幾時有》
蘇軾
1.時期：
2.作品：
3.特點：
北宋
《念奴嬌 赤壁懷古》
氣勢豪邁，雄健奔放
李清照
李清照：生活在兩宋之交，是中國古代罕見的才女，被譽為“詞家一大宗”;
她的詞風委婉、細膩、清秀。作品以北宋滅亡為界限，此前主要描寫真摯的夫婦感情，此后作品充滿了血和淚，反映了當時戰亂帶來的災難，抒發了憂患情懷;
代表作：《如夢令》、《聲聲慢·尋尋覓覓》。
2.作品：
3.特點：
1.時期：
兩宋之交
風格委婉，感情真摯，善于運用口語，清新自然
《如夢令·常記溪亭日暮 》
《聲聲慢· 尋尋覓覓》
《一剪梅· 紅藕香殘玉簟秋》
《如夢令· 昨夜雨疏風驟》
如夢令
昨夜雨疏風驟，
濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，
卻道海棠依舊。
知否？知否？
應是綠肥紅瘦。
醉花陰
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
一剪梅 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞殘酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。
辛棄疾
辛棄疾：南宋詞人，字幼安，別號稼軒居士。與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”。
辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風和報國情懷，使詞境更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，進一步提高了詞的社會功能和在文學史上的地位
代表作：《菩薩蠻.書江西造口壁》，《破陣子.醉里挑燈看劍》
2.作品：
3.特點：
1.時期：
《破陣子·醉里挑燈看劍》
把詞的豪放風格發揚光大表達對山河分裂的悲痛
南宋時期
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。”
——辛棄疾
該詞是作者失意閑居信州時所作，無前人沙場征戰之苦，而有沙場征戰的熱烈。詞中通過創造雄奇的意境，抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發壯志不酬的悲憤心情。
蘇 軾
豪邁而飄逸
辛棄疾
氣勢磅礴，震撼人心
李清照
委婉、細膩、清秀。
宋詞代表人物及特點
元代戲曲壁畫
雜劇陶俑
元曲
曲
含義：
元曲由雜劇、散曲和南戲。元雜劇把音樂、歌舞、動作、念白熔于一爐，成為一種綜合性的藝術，對后世戲劇的影響很大。
最優秀的劇作家：
關漢卿
《竇娥冤》的故事主要是講敘了竇娥自幼喪母，結婚后不久，丈夫病故，兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。一天，蔡婆去找賽蘆醫索債，賽蘆醫謀財害命，蔡婆被當地惡棍張驢兒所救。從此，張驢兒仗著自己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的竇娥。不料，他準備的毒藥誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當地縣令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔，被判處死刑。竇娥死后，應其誓言，血濺素練，三伏時節瑞雪紛飛，楚州地面干旱三年。六年后，竇娥的父親竇天章金榜提名，考取了狀元，路過山陽。當日深夜，他正在審閱案卷，忽然見到女兒竇娥前來，求父親代女兒伸冤昭雪。第二天，竇天章開堂審案，終于使冤案大白。結果，張驢兒和縣令被判處死刑，賽蘆醫被發配充軍，竇娥的冤案終于得以昭雪。
《竇娥冤》
《竇娥冤》描寫年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害，被貪官判處死刑的故事
她臨刑前對蒼天發下三樁誓愿，陳述冤情
血濺白練，六月飛雪，
三年大旱
竇娥死后，誓愿一一
實現，冤情昭雪
元雜劇角色有旦、末、凈、丑等。《竇娥冤》的主要人物有竇娥、竇天章（竇娥父）、張驢兒（迫害竇娥的潑皮無賴）等。你能按元雜劇角色的類別，指出他們分別屬于哪類角色嗎？
旦角
末角
凈角
元曲四大家
與關漢卿齊名的雜劇家還有馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等.
關漢卿、馬致遠、鄭光祖和白樸四人，在明代以后被譽為“元曲四大家”。
馬致遠
關漢卿
鄭光祖
白樸
天凈沙 · 秋思
（ 元· 馬致遠）
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
“史學雙壁”
《史記》
《資治通鑒》
司馬光與司馬遷被并稱為“兩司馬”。
司馬光砸缸
司馬光
（1019－1086年）
北宋時著名史學家，主編了編年體通史巨著《資治通鑒》。
司馬光故居
司馬光墓
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。 　　及魯肅過尋陽，與蒙論議，大警曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
《資治通鑒*孫權勸學》
《資治通鑒》是一本什么樣的書呢？
成書時間：
作者：
地位：
內容：
特點：
歷史意義：
北宋
司馬光
我國第一部編年體通史巨著
從戰國到五代1300多年的歷史
取材廣泛、考證嚴密、敘事明晰、文筆生動
與《史記》并列為中國史學的不朽巨著，被譽為“史學雙璧”。
宋元時期
都市文化
都市生活
文化
大都市：開封、臨安、大都
市民生活：瓦子、勾欄
傳統節日：春節等
宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
元曲：關漢卿
司馬光：《資治通鑒》
1.“店鋪林立，買賣晝夜不絕。瓦舍勾欄，終日喧囂不已。”上述文字描繪的城市生活場景最有可能出現于（ ）
A．漢朝 　　B．隋朝
C．唐朝 　　D．宋朝
2．下列不屬于宋元時期的著名大都市的是（ ）
A．北宋的開封 B．南宋的臨安
C．元朝的大都 D．西夏的興慶
D
D
3.河南省開封市西北處，有一座5A級風景區——清明上河園。那里有一片建筑高掛“瓦子”的標志，瓦子是北宋開封城里（ ）
A．專供演出的圈子　　　B．小商販擺攤的地方
C．窮苦藝人賣藝的地方 D．娛樂兼營商業的地方
4.每個時代會有其主流文學形式。 宋代的主流文學形式是（ ）
A．詩　　　B．詞 C．曲 D．小說
D
B
5.“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。”該詞風格委婉，感情真摯，清新淡雅，明白如話。其作者是（ ）
A．蘇軾　　　B．辛棄疾
C．陸游 D．李清照
6.元雜劇作家中最負盛名的是關漢卿。其代表作是（ ）
A．《竇娥冤》　　　
B．《水調歌頭·明月幾時有》
C．《定軍山》
D．《念奴嬌·赤壁懷古》
D
A

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