資源簡(jiǎn)介 中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱第一單元 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)第1課 中國(guó)早期人類的代表——北京人一、元謀人1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南省元謀縣2.生活年代:距今約170萬年3.生活情況:能制作工具,知道使用火4.發(fā)現(xiàn)意義:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。二、北京人1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山2.生活年代:距今約70萬—20萬年3.體貌特征:能夠直立行走,保留了猿的某些特征。4.生產(chǎn)狀況:①采集狩獵 ②學(xué)會(huì)使用火,保存火種 ③使用打制石器(舊石器時(shí)代)5.社會(huì)組織:群居生活6.地位意義:①北京人是世界上最重要的原始人類之一;②周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。三、山頂洞人1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山頂部2. 生活年代:距今約3萬年3.體貌特征:已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征;4.生產(chǎn)工具:①掌握磨光和鉆孔技術(shù) ②懂得人工取火●我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。第2課 原始的農(nóng)耕生活一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1.長(zhǎng)江流域栽培稻。黃河流域栽培粟和黍。世界上最早栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于中國(guó)。2. 原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展二、半坡居民和河姆渡人的生活:原始居民 河姆渡人(長(zhǎng)江流域) 半坡居民(黃河流域)距今年代 距今7000年 距今6000年生活地區(qū) 浙江余姚河姆渡村 陜西西安半坡村房屋樣式 干欄式建筑 半地穴式圓形房屋種植糧食 水稻 粟生產(chǎn)工具 磨制石器(新石器時(shí)代) 磨制石器(新石器時(shí)代)家畜飼養(yǎng) 豬、狗、水牛 豬、狗手工制作 陶器、玉器、樂器、雕刻、天然漆 彩陶和樂器;會(huì)紡織制衣●河姆渡人的干欄式建筑是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響。●河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井。第3課 遠(yuǎn)古的傳說一、炎黃聯(lián)盟1.阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。2.涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。3.中華民族的人文初祖:炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.炎帝的貢獻(xiàn)(神農(nóng)氏)①教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;②制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。③制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識(shí)。2.黃帝的貢獻(xiàn)(軒轅氏)①建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟車,會(huì)煉銅,發(fā)明了弓箭。②黃帝的下屬倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。③黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。三、堯舜禹的禪讓1.禪讓制含義:將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人(民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán))2.禪讓制推舉出的首領(lǐng)有:堯、舜、禹。3.大禹治水:三過家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無私的精神。第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革第4課 夏商周的更替一、夏朝1.建立:公元前2070年,禹建立夏王朝,都城:陽城。夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。2.世襲制:?jiǎn)⒗^承父位,標(biāo)志著世襲制代替禪讓制,“公天下”變成 “家天下”。3.鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄。制定歷法,稱為夏歷。4.滅亡:桀統(tǒng)治殘暴,約公元前 1600年被商湯所滅。5.都城遺址;二里頭遺址二、商朝1.建立:公元前1600年,湯建立商朝。都城:亳2.遷都:盤庚遷都至殷,統(tǒng)治穩(wěn)定。3.滅亡:商紂王統(tǒng)治殘暴,公元前1046年,周武王伐紂,商朝滅亡。4.牧野之戰(zhàn):公元前1046年,周武王軍隊(duì)和商紂王軍隊(duì),周武王獲勝。三、西周1.建立:公元前1046 年,周武王建立周朝,定都鎬京,史稱“西周”2.分封制:⑴目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。⑵內(nèi)容: ①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。②諸侯需向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵。⑶作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。⑷實(shí)質(zhì):確立了西周社會(huì)的等級(jí)制度。周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士⑸弊端:諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位。3.滅亡:①公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴動(dòng) 。②公元前771年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。四、東周建立:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期:(1)春秋:公元前770年—公元前476年 春秋時(shí)期以爭(zhēng)霸為主(2)戰(zhàn)國(guó):公元前475年—公元前221年 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以兼并為主●夏、商、西周的建立與滅亡朝代 建立時(shí)間 都城 建立者 亡國(guó)者 滅亡時(shí)間 重要事件夏朝 前2070年 陽城 禹 桀 前1600年 世襲制 “家天下”商朝 前1600年 亳 (殷) 湯 紂 前1046年 商湯滅夏 盤庚遷殷西周 前1046年 鎬京(西安) 周武王 周幽王 前771年 武王伐紂 牧野之戰(zhàn) 國(guó)人暴動(dòng)第5課 青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝:1.青銅器的發(fā)展階段①出現(xiàn):距今5000——4000年我國(guó)黃河流域出現(xiàn)銅器,代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出土的銅鏡。②發(fā)展:商朝以后,青銅器數(shù)量和種類逐漸豐富,成為王公貴族身份地位及國(guó)家權(quán)力的代表性器物。③繁榮:商周時(shí)期種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。2.商朝青銅器代表:①司母戊鼎:迄今世界上出土的最重的青銅器②四羊方尊:造型奇特3.制作:①成分:銅、錫、鉛;②方法:泥范鑄造法二、甲骨文記事:1.含義:商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛羊等獸骨上的文字。2.發(fā)現(xiàn):1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。3.記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、 刑法、醫(yī)藥、天文歷法等4.發(fā)現(xiàn)意義:①是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。②證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。5.造字特點(diǎn):使用象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法。象形是最原始的造字方法。6. 造字影響:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)。鐵農(nóng)具和牛耕的使用,是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。2.手工業(yè):規(guī)模不斷擴(kuò)大。3.商業(yè):商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍,出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)和使用金屬貨幣。二、王室衰微1.原因:①社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②分封制逐步遭到瓦解2.影響:周王室地位下降,大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。三、諸侯爭(zhēng)霸1.霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原;2.影響:(春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何利弊?)①消極:給社會(huì)和人民帶來巨大災(zāi)難。②積極:加快統(tǒng)一的步伐,同時(shí)出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融。第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1.七國(guó)形成:⑴過程:①三家分晉:戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分。 ②田氏代齊:齊國(guó)由大夫田氏取代。⑵戰(zhàn)國(guó)七雄:東齊西秦南楚北燕韓趙魏在中間2. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名戰(zhàn)役:①桂陵之戰(zhàn)(成語:圍魏救趙)②馬陵之戰(zhàn)(成語:減炤誘敵 ③長(zhǎng)平之戰(zhàn)(成語:紙上談兵)二、商鞅變法1.目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。2.時(shí)間、支持者:公元前356年;秦孝公政治 ⑴確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理 ⑵廢除貴族的世襲特權(quán) ⑶改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。 ⑷嚴(yán)明法度,禁止私斗。經(jīng)濟(jì) ⑴廢除井田制,允許土地買賣 ⑵鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役 ⑶統(tǒng)一度量衡。軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地3.商鞅變法內(nèi)容:4.商鞅變法的作用:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。三、造福千秋的都江堰1.修建:公元前256年,秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。2.構(gòu)成:由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。3.功能:防洪、灌溉、水運(yùn)等,是一座綜合性的水利工程。4.影響:①使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó);②2200多年來,一直發(fā)揮著巨大作用,在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧第8課 百家爭(zhēng)鳴時(shí)期 學(xué)派 代表人物 著作 主要思想 啟示春 秋 時(shí) 期 道家 老子 《老子》 又稱 《道德經(jīng)》 ①人們應(yīng)順應(yīng)自然; ②事物都有其對(duì)立面,對(duì)立雙方可以互相轉(zhuǎn)化 ③政治上主張無為而治 辯證地看待問題儒家 孔子 《論語》 政治思想: ①核心思想是“仁” ②主張以德治國(guó),反對(duì)苛政。 教育思想: ①創(chuàng)辦私學(xué),主張有教無類 ②注重道德教育和文化知識(shí)教育 ③提出了一系列教學(xué)原則和方法 ①以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì) ②尊重教學(xué)戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 儒家 孟子 《孟子》 ①主張實(shí)行仁政,提出民貴君輕的思想 ②反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng) 構(gòu)建和諧社會(huì)荀子 主張實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí)墨家 墨子 《墨子》 ①主張兼愛非攻 ②主張選賢能的人治理國(guó)家 ③提倡節(jié)儉 ①構(gòu)建和諧社會(huì) ②反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng) ③勤儉治國(guó)道家 莊子 《莊子》 ①治國(guó)要順其自然和民心 ②人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格 積極地看待和面對(duì)問題法家 韓非 《韓非子》 ①以法治國(guó),樹立君主權(quán)威 ②建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治 積極改革和勇于創(chuàng)新●百家爭(zhēng)鳴的影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。第三單元 秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第9課 秦統(tǒng)一中國(guó)一、秦滅六國(guó):1. 秦滅六國(guó)的原因(條件):⑴人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安定的生活;⑵商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);⑶秦王嬴政雄才大略、任用賢人,積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。2.秦滅六國(guó): ⑴時(shí)間:公元前230—公元前221年;⑵滅六國(guó)的先后順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊3.秦朝建立:①時(shí)間:公元前221年 ②建立者:秦王嬴政 ③都城:咸陽4.秦統(tǒng)一意義:①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,②建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施(或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施)⑴政治上:創(chuàng)立中央集權(quán)制度:①首創(chuàng)皇帝制度②中央實(shí)行三公九卿制(由丞相、太尉、御史大夫分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后由皇帝決斷)③地方廢除分封制,建立郡縣制。⑵經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢),統(tǒng)一度量衡⑶文化上:統(tǒng)一文字(小篆)⑷交通上:統(tǒng)一車輛和道路寬窄⑸軍事上:派蒙恬北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東到遼東)開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南。2、郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。第10課 秦末農(nóng)民大起義一、陳勝吳廣起義(又名“大澤鄉(xiāng)起義”)1.起義原因:⑴直接原因:遇雨誤期,按律當(dāng)斬;⑵根本原因:秦的暴政(表現(xiàn):①賦稅、徭役和兵役沉重②法律嚴(yán)苛③秦二世統(tǒng)治更加殘暴)2.爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。3.經(jīng)過:陳勝稱王,在陳建立“張楚”政權(quán),向西進(jìn)攻,直逼咸陽。結(jié)果起義失敗。4.大澤鄉(xiāng)起義相關(guān)成語:揭竿為旗;斬木為兵二、項(xiàng)羽和劉邦起義1.巨鹿之戰(zhàn):公元前207年,項(xiàng)羽以少勝多大敗秦軍主力。(成語:破釜沉舟)2.秦朝滅亡:公元前207年,劉邦起義軍攻占咸陽。三、楚漢之爭(zhēng):1.概況:公元前206年--公元前202年 項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪帝位展開四年?duì)帒?zhàn),最終劉邦勝利。2.劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的原因:項(xiàng)羽剛愎自負(fù),失去民心;劉邦注重收攬民心,善于用人。根本原因:得民心者得天下,失民心者失天下3.楚漢之爭(zhēng)相關(guān)成語典故:四面楚歌;鴻門宴第11課 西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立1.西漢建立:公元前202年,建立者劉邦;定都長(zhǎng)安;劉邦就是漢高祖。2.漢初的社會(huì)狀況及解決的措施:⑴狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,社會(huì)貧困,人口銳減,土地荒蕪。⑵措施:漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策①解甲歸田; ②釋奴為民;③鼓勵(lì)生產(chǎn); ④輕徭薄賦。⑶影響:漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。二、文景之治:1.漢文帝、漢景帝繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策:①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役②重視以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑峻法③提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華2.影響:出現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面,史稱“文景之治”。第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施:1.政治上:①實(shí)行推恩令 ②建立刺史制度作用:通過這些措施,中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。2.思想上:①罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) ②在長(zhǎng)安興辦太學(xué)影響:從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。●儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱3.經(jīng)濟(jì)上:①把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣③全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。作用:這些措施,使國(guó)家的財(cái)政狀況有很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4.軍事上:公元前119年派衛(wèi)青霍去病北擊匈奴,使匈奴無力再與西漢對(duì)抗。二、漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施的作用漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。第13課 東漢的興衰一、建立:劉秀稱帝西漢滅亡:公元9年,王莽奪權(quán),建立新朝,西漢滅亡。東漢建立:公元25年,劉秀(光武帝)稱帝,定都洛陽,史稱東漢。二、興盛:光武中興1.光武帝劉秀穩(wěn)定社會(huì)局面的措施:①多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;②合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;③允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。2.影響:社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。三、打擊:黃巾起義背景:外戚宦官交替專權(quán)概況:184年張角(創(chuàng)立太平道))領(lǐng)導(dǎo),是一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義,最后被鎮(zhèn)壓。影響:沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。第14課 溝通中外文明的“絲綢之路 ”一、張騫通西域1.西域:漢代人把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的地區(qū)稱作西域。2.張騫出使西域:第一次 第二次時(shí)間 公元前138年 公元前119年目的 聯(lián)絡(luò)大月氏,夾擊匈奴 加強(qiáng)與西域的友好交往經(jīng)過 被匈奴扣留了13年回到長(zhǎng)安 走訪了烏孫等西域許多國(guó)家作用 了解了西域的具體情況 促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來二、絲綢之路1.陸上絲綢之路(漢武帝時(shí))⑴開拓者:張騫⑵路線:長(zhǎng)安(起點(diǎn))→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲(或大秦 終點(diǎn))⑶意義:絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈,促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。流通的物品:①西域→漢朝:良種馬、香料、玻璃、寶石 植物:核桃、葡萄、石榴、苜蓿 文化:樂器和歌舞②漢朝→西域:物品:絲綢、漆器 技術(shù):開渠、鑿井、冶鐵3.海上絲綢之路(漢武帝時(shí))東南沿海→中南半島→馬來半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→印度半島南端和錫蘭三、對(duì)西域的管理1.西漢時(shí)期:設(shè)置西域都護(hù)⑴時(shí)間:公元前60年(漢宣帝時(shí));地點(diǎn):烏壘城⑵意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。⑶管轄范圍:包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。2.東漢時(shí)期:班超出使西域,派甘英出使大秦(羅馬);班超兒子班勇繼承父業(yè),再次出使西域。第15課 兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1.西漢:懂得造紙基本方法2.東漢:蔡倫改進(jìn)造紙工藝⑴造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。⑵紙的特點(diǎn):原料易找、價(jià)格便宜,易于推廣。3.造紙術(shù)發(fā)明的意義:是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。二、醫(yī)學(xué)成就:1.張仲景:東漢末年名醫(yī),中醫(yī)臨床理論體系的創(chuàng)始人,被后世稱為“醫(yī)圣”。寫成《傷寒雜病論》一書,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法;提出“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。2.華 佗:發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)編出五禽戲。三、歷史巨著《史記》1.作者:西漢偉大史學(xué)家司馬遷2.內(nèi)容:記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。3.體裁:我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。四、道教和佛教1.道教:東漢末年產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。2.佛教:西漢張騫通西域后,通過絲綢之路傳入中國(guó)。第四單元 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族融合第16課 三國(guó)鼎立一、官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的基本概況戰(zhàn)役 時(shí)間 交戰(zhàn)雙方 結(jié)果 影響官渡之戰(zhàn) 200年 袁紹與曹操 曹操勝利 為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn) 208年 曹操與孫劉聯(lián)軍 曹操失敗 為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)二、三國(guó)鼎立的形成國(guó)家 時(shí)間 人物 都城 經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況魏國(guó) 220年 曹丕 洛陽 重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,大力興修水利蜀國(guó) 221年 劉備 成都 發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系吳國(guó) 229年 孫權(quán) 建業(yè) 230年孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的短暫統(tǒng)一1.建立:266年,司馬炎建立西晉,定都洛陽。2.統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,統(tǒng)一了全國(guó)(結(jié)束三國(guó)鼎立)。3.三國(guó)滅亡順序:蜀、魏、吳4.衰落:八王之亂西晉從此走向衰落。5.滅亡:316年,西晉被內(nèi)遷的匈奴人所滅。二、北方游牧民族的內(nèi)遷1.五胡內(nèi)遷:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌2.西晉末年形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。3.前秦:氐族建立,統(tǒng)一了北方黃河流域。第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡1.建立:317年,司馬睿建立,定都建康(今南京) 2.滅亡:420年,東晉滅亡。二、南朝420-589年南方相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝;都城都在建康。三、江南地區(qū)的開發(fā)1.開發(fā)時(shí)間:東晉、南朝時(shí)期。2.▲江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:①北方人南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);②江南地區(qū)自然條件優(yōu)越;③江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,社會(huì)較安定;3.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn):⑴農(nóng)業(yè):①開墾荒地,興修水利②推廣改進(jìn)犁耕,選種育種(育秧移栽)施肥③稻麥兼作,五嶺以南種雙季稻④種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材。⑵手工業(yè):手工藝快速進(jìn)步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。⑶商業(yè):南朝的建康(今南京)是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。第19課 北魏政治和北方民族大融合一、淝水之戰(zhàn)1.背景:前秦統(tǒng)一黃河流域,與東晉形成對(duì)峙局面。2.時(shí)間雙方:383年,前秦和東晉3.結(jié)果:東晉以少勝多打敗前秦。▲中國(guó)古代以少勝多的四次著名戰(zhàn)役:①巨鹿之戰(zhàn):公元前207年 ②官渡之戰(zhàn):200年 ③赤壁之戰(zhàn):208年 ④淝水之戰(zhàn):383年二、北魏孝文帝改革(鮮卑族)1.背景:⑴439年北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了分裂根據(jù)局面;⑵北方內(nèi)遷各族與漢族已無明顯差別,鮮卑族拓跋部因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大北方地區(qū)困難重重2.措施⑴遷都洛陽⑵推行漢化措施:①說漢語 ②穿漢服 ③改漢姓 ④倡聯(lián)姻等。3.意義:促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。三、北方地區(qū)的民族交融1.方式:①生產(chǎn)生活——各民族相互學(xué)習(xí); ②政治制度——學(xué)習(xí)漢族君主專制;③思想文化——少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化, ④社會(huì)習(xí)俗——各民族相互借鑒吸收;⑤民族心理——民族隔閡與偏見逐漸減少。2.意義:①為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力②進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化,③并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課 魏晉南北朝的科技和文化一、《齊民要術(shù)》作者:北朝賈思勰內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。地位:我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。二、科學(xué)家祖沖之時(shí)期:南北朝成就:①數(shù)學(xué):把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年(世界之最);②歷法:制創(chuàng)《大明歷》;③機(jī)械:制造指南車、水碓磨、千里船。三、書法:1.曹魏時(shí)的書法名家①鍾繇:獨(dú)創(chuàng)楷書書法,后人稱他的楷書為絕世之作 ②胡昭2.書圣——王羲之(東晉)①代表作:《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”②書法特點(diǎn):被稱“飄若浮云,矯若驚龍”四、繪畫:顧愷之(東晉)1.擅長(zhǎng):人物畫2.代表作:《女史箴圖》《洛神賦圖》3.魏晉南北朝時(shí)期,山水畫開始形成。五、雕塑1、背景:南北朝時(shí)期,佛教盛行2、代表: ①山西大同——云岡石窟②河南洛陽——龍門石窟2019年7月6日,良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚遺址主要在太湖流域,距今約四五千年。大約與良渚文化同一時(shí)期,我國(guó)的遼河流域有紅山文化,黃河流域有龍山文化。這些考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征 B. 主要分布在黃河流域C. 以長(zhǎng)江流域的水平最高 D. 以遼河流域的最具特色2. 我國(guó)古代有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話傳說。這些神話傳說反映出中華文明屬于A.工業(yè)文明 B.海洋文明 C.農(nóng)耕文明 D.游牧文明3. 《禮記˙禮運(yùn)》載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是為大同。今大道既隱,天下為家,……是為小康。”這里“天下為公,選賢與能”涉及我國(guó)古代的A.世襲制 B.宗法制 C.禪讓制 D.分封制4.口耳相傳的神話傳說雖然其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料,但不能等同于歷史事實(shí),歷史事實(shí)是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。下列屬于歷史事實(shí)的是A.神農(nóng)嘗百草 B.大禹治水 C.嫦娥奔月 D.盤庚遷殷5. 史學(xué)界早有“周人文化未過隴山”的論斷(西周文化的傳播范圍在周人活動(dòng)的范圍內(nèi),向北沒有越過隴山。隴山又名六盤山,位于寧夏和甘肅南部、陜西西部)。2017年,考古工作者在寧夏彭陽姚和源(位于隴山東麓,越過了隴山)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)西周封國(guó)的都邑遺址,該考古發(fā)現(xiàn)被評(píng)為2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。對(duì)此,我們認(rèn)為A.史學(xué)界的有關(guān)論斷是正確的 B.該考古發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了文獻(xiàn)不足C.史學(xué)界的有關(guān)論斷與該考古發(fā)現(xiàn)相互印證 D.該考古發(fā)現(xiàn)不足為據(jù)6. 春秋時(shí)期最顯著的政治特點(diǎn)是A.周王室中興,王權(quán)加強(qiáng) B.諸侯國(guó)數(shù)量減少,七雄紛爭(zhēng)C.周王室號(hào)令天下,諸侯臣服 D.周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸7. 《三字經(jīng)》中有云:“始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。”其中,“五霸”中最早出現(xiàn)的霸主和“七雄”中最后勝出的諸侯國(guó)分別是A.齊桓公、魏國(guó) B.晉文公、齊國(guó) C.齊桓公、秦國(guó) D.楚莊王、秦國(guó)8. 《管子》載:“一農(nóng)之事,必有一耒、一銚(大鋤)、一鐮、一铚(短鐮刀),然后成為農(nóng)。”這說明當(dāng)時(shí)A.石器作為工具已被取代 B.開始使用鐵制農(nóng)具C.青銅農(nóng)具的使用尚未普及 D.鐵制農(nóng)具的使用進(jìn)一步推廣9. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)競(jìng)相改革,成為時(shí)代的潮流,推動(dòng)這一潮流出現(xiàn)的根本原因是A.大量荒地的開墾 B.地主階級(jí)的出現(xiàn)C.鐵制工具的使用和牛耕的推廣 D.商鞅變法10.1978年,考古工作者在湖北隨縣(今隨州市)發(fā)掘了曾侯乙墓(墓主人為戰(zhàn)國(guó)早期的諸侯國(guó)曾國(guó)的諸侯,名叫乙),共出土了包括九鼎八簋和編鐘在內(nèi)的文物萬余件。該墓九鼎八簋的出土,說明A.商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超 B.西周時(shí)期的青銅器種類豐富C.中國(guó)最早的青銅禮器出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó) D.禮樂制度當(dāng)時(shí)已遭破壞11.我國(guó)很多成語都來源于史實(shí)。“破釜沉舟”即來源于A.馬陵之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.垓下之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)12.2019年5月15日,習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上指出:“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道。”“仁”、“和”的理念主要來源于A.儒家 B.法家 C.道家 D.兵家13.在百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,社會(huì)影響最大的是儒、墨兩家,故有“非儒即墨”之說,然而秦朝統(tǒng)治者踐行的卻是法家思想,其原因在于法家A.主張“兼愛”,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) B.主張順其自然,“無為而治”C.提倡法治,主張建立中央集權(quán) D.提倡“仁者愛人”“為政以德”14.秦時(shí),某官職“糾彈為之責(zé),私言于始皇,百官甚畏之”,時(shí)人稱之為“風(fēng)霜之吏”。該官職應(yīng)是A.御史大夫 B.丞相 C.郡守 D.太尉15. 下列有關(guān)魏晉南北朝時(shí)期的科技與文化搭配有誤的是A. 王羲之—《蘭亭集序》 B. 顧愷之—《女史箴圖》C. 祖沖之—《齊民要術(shù)》 D. 河南洛陽—龍門石窟16.漢武帝時(shí)期,為加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制A.實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” B.實(shí)行鹽鐵專賣C.統(tǒng)一鑄造半兩錢 D.嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓諸侯王的叛亂17.漢武帝把全國(guó)劃分為13個(gè)州部,每州部派一人代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟,這種制度稱為A.刺史制度 B.御史制度 C.分封制 D.郡縣制18.梁冀是漢順帝皇后的弟弟,獨(dú)攬朝政,橫行霸道,先后立了三個(gè)皇帝,毒殺了一個(gè)皇帝。這體現(xiàn)了東漢中后期A.宦官亂政 B.外戚專權(quán) C.文官主政 D.地方割據(jù)19.中國(guó)歷史上雖然出現(xiàn)過多次分裂局面,但統(tǒng)一始終是歷史的主流。下列實(shí)現(xiàn)過統(tǒng)一的王朝有A.西周、東漢、南朝 B.秦朝、西漢、西晉 C.東周、東漢、東晉 D.秦朝、前秦、東晉20.帝主廟又名天星觀,位于麻城市五腦山國(guó)家森林公園內(nèi)。建廟以來有上千年的歷史(現(xiàn)廟觀系清嘉慶年間重修),其歷來是道教的活動(dòng)場(chǎng)所。作為中國(guó)本土古老宗教的道教產(chǎn)生于A.東漢末年 B.西漢初年 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.三國(guó)時(shí)期 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫(kù)