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第12課
宋元時期的都市和文化
1.了解宋元時期出現的著名大都市及其繁榮景象；掌握宋元時期文化娛樂活動和節日習俗的變化；
2.了解宋元時期的宋詞、元曲等文學成就；
3.理解宋元時期都市文化生活與經濟繁榮、城市發展的關系；
學習目標
一.繁華的都市生活
南宋臨安夜市
北宋開封
南宋大都
1.背景：
（1）宋元時期有很多大城市，在商業、貿易、文化、教育等
方面十分發達，社會生活也豐富多彩。
（2）著名都市：宋元時期，北宋時的開封、南宋時的臨安、元朝的大都，都市當時世界上著名的大都市。
張擇端《清明上河圖》描繪了北宋東京汴河沿岸的風光和繁華景色。
河南開封大相國寺
在北宋的開封，最為繁華的是大相國寺，每月舉行多次廟會。寺內外人流如潮，進行各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。
2.表現：（1）娛樂生活
①開封大相國寺
大相國寺古玩市場
大相國寺廟會
說書者
傀儡戲
頂竿圖
耍猴
吳自牧在《夢梁錄》卷十九中說：“瓦舍者，謂其‘來時瓦合，去時瓦解’之義，易聚易散也。”
《清明上河圖》
②瓦子
（1）背景：隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民生活也豐富起來。
定義：開封城內有許多娛樂兼營商業的場所，叫作瓦子。
（2）表現：瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為勾欄。勾欄內商業廣告琳瑯滿目，各種藝人在這里賣藝謀生，包括說書、唱曲、雜劇、雜技、蹴鞠等等。 南宋臨安的文化娛樂業更為發達，城中有大瓦、中瓦、小瓦、南瓦等多處，城外還有十幾處瓦子。
娛樂兼商業的場所
瓦子
演出
勾欄
（2）宋元雜劇
①地位：
包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內，在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區、勾欄瓦舍等場所進行演出。
元雜劇演員
宋元時期戲劇表演的主要形式。
②特點：
③發展
三個階段
形成時間：宋代
開始興盛：元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區興盛起來
流行全國：元朝南北統一后，元雜劇在全國流行，演出遍布各地
說唱藝人俑
吹笛 擊節板
（3）節日風俗：宋代已經有了春節、元宵節、中秋節等節日， 一些節日的習俗流傳至今。
明月幾時有，
把酒問青天。
去年元夜時，
花市燈如晝。
粽包分兩髻，
艾束著危冠。
中秋節
端午節
元宵節
宋朝時稱春節為元旦。
二.宋詞和元曲
1.宋詞（1）概況：唐代已經出現，五代到兩宋得到發展，宋代成為主要的文學形式之一。
（2）特點:
詞的特點
內容變化
一種新體詩歌，句子長短不一，也稱長短句，便于歌唱
依據樂譜的要求，有一定的格式，叫做詞牌
從北宋開始，變化較大，風格多樣，內容廣泛
北宋前，內容大多是描寫女性傷離怨別的心境或花前月下的景色
（3）代表
姓名 時代 代表作 作品特點
蘇軾 北宋 《念奴嬌 赤壁懷古》、《水調歌頭 明月幾時有》 改進了詞的創作，擴大了詞的境界，提高了詞的格調。詞風豪邁而飄逸。
李清照 兩宋之交 《如夢令》、《聲聲慢·尋尋覓覓》 詞風委婉、細膩、清秀，感情真摯。
辛棄疾 南宋 《菩薩蠻 書江西造口壁》，《破陣子 醉里挑燈看劍》 豪放詞風，詞境雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心。
（1）內容：元曲包括散曲、雜劇和南戲等。
（2）特點：雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術。
2.元曲
3.代表（1）元代最優秀的雜劇作家是關漢卿，代表作是
悲劇《竇娥冤》。
關漢卿，號已齋，生活在金末元初。他多才多藝，了解民間疾苦，熟悉民間語言，使得他的雜劇內容具有強烈的現實性和昂揚的斗爭精神。
年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害，被官判處死刑的故事。她臨刑前對蒼天發下三樁誓愿，陳述冤情血濺白練，六月飛雪，三年大旱。竇娥死后，誓愿一一實現，冤情昭雪。
(2)元曲四大家:
與關漢卿齊名的雜劇家還有馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等.
關漢卿、馬致遠、鄭光祖和白樸四人，在明代以后被譽為“元曲四大家”。
關漢卿
馬致遠
鄭光祖
白樸
三.司馬光和《資治通鑒》
1.司馬光：北宋著名史學家、政治家。
2.《資治通鑒》
體例：編年體的通史巨著。
內容：記述了從戰國到五代共1300多年的歷史，縱貫中國16個朝代。
地位：司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》，并列為中國史學的不朽巨著，他們也被后人稱為“史學兩司馬”。
司馬光
宋元都市和文化生活
蘇軾北宋豪放派
都市生活
宋詞
李清照婉約派
辛棄疾南宋豪放派
元曲
元曲四大家：關漢卿、馬致遠、鄭光祖和白樸
都市：開封、臨安和大都
市民生活：瓦子和勾欄
傳統節日：春節等
課堂小結
史書
司馬光《資治通鑒》

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