資源簡介

(共47張PPT)
維吾爾族
回族
蒙古族
導(dǎo)入新課
思考：在這樣一個(gè)多元一體的大家庭中，我國怎樣才能處理好這個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系呢？
我國有多少個(gè)民族？你能說出幾個(gè)？
在我國960萬平方公里的土地上，居住著凝聚在一起的56個(gè)有著自己的歷史和文化的民族！
多元一體
民族區(qū)域自治制度
第六課 我國的基本政治制度
第二框
構(gòu)建知識(shí)體系
人民當(dāng)家作主的制度保障
人民民主專政的社會(huì)主義國家（國體）
我國是統(tǒng)一的多民族國家
符合國情的民族區(qū)域自治
民族區(qū)域自治制度
基本政治制度
我國的宗教政策與法律
基層群眾自治制度
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
根本政治制度——人民代表大會(huì)制度（政體）
全面理解我國民族區(qū)域自治制度
1
怎樣堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？
2
我國為什么要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？
議題
如何看待我國的宗教政策？
3
01
我國是統(tǒng)一的多民族國家
1
我國為什么要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？
議題
五個(gè)原因
探究與分享
五十六個(gè)民族服飾
探究與分享
探究問題：結(jié)合視頻內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)習(xí)總書記這些論述的理解(從我國的民族格局的特點(diǎn)、表現(xiàn)、各民族對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)第象度思考)。
從視頻中我們可以看到，我國是一個(gè)由56個(gè)民族組成的大家庭。習(xí)近平總書記說：“中華民族是個(gè)大家庭，五十六個(gè)民族五十六朵花。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能落下;全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能落下，我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們燦爛的文 化是各民族共同創(chuàng)造的”。
1、中華民族的多元一體格局
（1）民族格局特點(diǎn)： 作為統(tǒng)一的多民族國家，多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。
（2）表現(xiàn)：一方面，各民族有自己的歷史和文化；另一方面， 各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中。
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
多元一體
1、中華民族的多元一體格局
（3）各族人民的貢獻(xiàn)
①我國各族人民共同開拓了我們偉大祖國的疆域，②我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
③我國全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
探究與分享
探究問題：從上面地圖中你能看出我國行政區(qū)域是怎樣劃分的嗎？
中國一共有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、2個(gè)特別行政區(qū)
這些省級(jí)行政區(qū)與中央是什么關(guān)系？
2、我國行政區(qū)域的類型
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
一般行政地方
民族自治地方
特別行政區(qū)
自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。
行使高度自治權(quán)
民主
集中
中國的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄。
專家點(diǎn)評(píng)：國家主權(quán)的基本特征
一個(gè)國家在所轄領(lǐng)土范圍內(nèi)獨(dú)立處置內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的最高權(quán)力。
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
最高性
對(duì)內(nèi)：
對(duì)外：
獨(dú)立性
基本特征
中央政府統(tǒng)一行使
02
符合國情的民族區(qū)域自治
探究與分享
探究問題：1、觀看下面兩個(gè)視頻，提取視頻關(guān)鍵信息，比較我國與埃賽俄比亞兩國現(xiàn)狀，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因，從中得出一個(gè)什么結(jié)論？為什么？我國是如何處理民族關(guān)系的？3、我國少數(shù)民族人大代表阿生青為什么提出要加大資金投入 助力少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興？從中總結(jié)出我國處理民族關(guān)系方針之間的關(guān)系？
我國青海少數(shù)民族地區(qū)民族團(tuán)結(jié)，發(fā)展進(jìn)步。56個(gè)民族親如一家！
16歲的埃賽俄比亞難民
我國少數(shù)民族人大代表阿生青
為什么民族沖突一再發(fā)生？88多個(gè)民族爭得你死我活！
探究與分享
直通全國兩會(huì) 全國人大代表阿生青：加大資金投入 助力少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興（2022年3月5日）
埃塞俄比亞民族沖突
探究與分享
探究與分享
分析回答探究問題：
埃賽俄比亞：
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系
各民族之間不平等
不團(tuán)結(jié)
沖突
戰(zhàn)爭
社會(huì)動(dòng)蕩國家分裂
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展停滯
中人民共和國：
民族平等
民族團(tuán)結(jié)
互助
各諧
社會(huì)安定國家統(tǒng)一
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展
比較我國與埃賽俄比亞兩國現(xiàn)狀，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因，從中得出一個(gè)什么結(jié)論？
探究與分享
分析回答探究問題：
土族少數(shù)民族阿生青成為全國人大代表
中國共產(chǎn)黨高舉民族平等的旗幟，贏得了各族人民的信賴；全國各族人民成為國家和社會(huì)的主人，真正掌握了自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了各族人民在根本利益上的一致
我國為什么能形成平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系？
因?yàn)?br/>我國是如何處理民族關(guān)系的？
青海少數(shù)民族說得最多的就是：感恩共產(chǎn)黨感謝總書記
民族平等
青海不謀民族工作不足以謀全局這是總書記給咱們青海人民、青海各族干部提出的新的要求，要像像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
民族團(tuán)結(jié)
加大資金投入 助力少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興
各民族共同繁榮
探究與分享
分析回答探究問題：
我國少數(shù)民族人大代表阿生青為什么提出要加大資金投入 助力少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興？從中總結(jié)出我國處理民族關(guān)系方針之間的關(guān)系？
要加大資金投入 助力少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興
各民族共同繁榮
物質(zhì)保障
民族平等
民族團(tuán)結(jié)
前提條件
政治基礎(chǔ)
1、社會(huì)主義新型民族關(guān)系
（1）新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系
二、符合國情的民族區(qū)域自治
1、社會(huì)主義新型民族關(guān)系
（2）發(fā)生變化的原因
① 中國共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)全，創(chuàng)造性地進(jìn)行了中國特色民族理論和實(shí)踐的探索。
② 在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨高舉民族平等的旗幟，致力于鏟除民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，贏得了各族人民的信賴。
③新中國成立后，全國各族人民成為國家和社會(huì)的主人，真正掌握了自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了各族人民在根本利益上的一致，為建設(shè)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、符合國情的民族區(qū)域自治
中國共產(chǎn)黨發(fā)揮的作用，是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之一
2．處理民族關(guān)系的方針
二、符合國情的民族區(qū)域自治
民族平等
民族方針
我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國各民族一律平等。”各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分;我國各族人民都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)
在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和諧相處、友好往來、互相合作、共同奮斗、誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。民族的大團(tuán)結(jié)和凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
各民族共同繁榮
在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮，這是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
基礎(chǔ)和前提
前提條件
物質(zhì)保障
政治
基礎(chǔ)
2．處理民族關(guān)系的方針
二、符合國情的民族區(qū)域自治
民族
平等
民族
團(tuán)結(jié)
各民族共同繁榮
前提條件
物質(zhì)保障
三者的關(guān)系
民族平等
共同繁榮
歸納小結(jié)：比較我國民族關(guān)系、民族政策與民族方針
二、符合國情的民族區(qū)域自治
民族關(guān)系 民族方針 民族政策
區(qū)別 平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型 民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮 民族區(qū)域自治制度
聯(lián)系 ①我國的民族關(guān)系是處我國處理民族關(guān)系的方針與民族政策實(shí)施的客觀基礎(chǔ)。我國的民族方針與民族政策又是發(fā)展我國新型民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證。 ②我國處理民族關(guān)系的方針是制定和實(shí)施我國民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而我國的民族政策體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的方針，是對(duì)方計(jì)的具體落實(shí)，
探究與分享
一個(gè)仫佬族自治縣的小村寨居住著仫佬、壯、苗、漢等六個(gè)民族，有林、彭、周、鄭等十個(gè)姓氏，講著不同語言的七十多戶鄉(xiāng)親和睦相處。
探究問題：材料中反映我國的民族分布的歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)是怎樣的
廣西羅城仫佬族自治縣
3、民族區(qū)域自治制度
（1）必要性：根據(jù)統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，"大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)"的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度。
二、符合國情的民族區(qū)域自治
歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)也是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之二
探究與分享
探究問題：結(jié)合視頻和教材內(nèi)容分析解讀我國的民族區(qū)域自治制度
3、民族區(qū)域自治制度
（2）含義： 民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，依法行使自治權(quán)的制度。
二、符合國情的民族區(qū)域自治
前提和基礎(chǔ)
≠居住
人民代表大會(huì)和人民政府
≠高度自治權(quán)
為更好貫徹處理民族關(guān)系的方針，需要民族區(qū)域自治制度作制度保障，這是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之三
3、民族區(qū)域自治制度
（3）自治地方 ：我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治 州、自治縣三級(jí)。
（4）自治機(jī)關(guān)：是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。
二、符合國情的民族區(qū)域自治
自治縣
（120個(gè)）
自治區(qū)
（5個(gè)）
自治州
（30個(gè)）
由全國人大批準(zhǔn)的建置
由國務(wù)院批準(zhǔn)的建置
鄉(xiāng)找省，村找縣，全國人大批省建，市縣都找國務(wù)院
監(jiān)察機(jī)關(guān)(監(jiān)察委)和司法機(jī)關(guān)(法院和檢察院)不屬于自治機(jī)關(guān)
雙重身份：既是一般的地方國家機(jī)關(guān)，行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)，又是自治地方的自治機(jī)關(guān)，依法行使自治權(quán)
知識(shí)拓展：比較民族自治區(qū)與特別行政區(qū)
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
民族自治區(qū) 特別行政區(qū)
區(qū)別 目 的 為了解決民族問題 解決祖國統(tǒng)一問題
社會(huì)制度 社會(huì)主義制度 資本主義制度
自治程度 一定的自治權(quán) 高度的自治權(quán)
范圍自治 各少數(shù)民族聚居的地方 港、澳、臺(tái)
聯(lián)系 都享有自治權(quán)， 都是中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，都要受中央政府的管轄。
3、民族區(qū)域自治制度
二、符合國情的民族區(qū)域自治
（5）自治權(quán)
依法制定自治條例和單行條例
民族自治地方的自治機(jī)關(guān)的主要有以下權(quán)力
依法管理地方財(cái)政的自治權(quán)。
依法自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。
依法自主管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)，保護(hù)和整理民族文化遺產(chǎn)，發(fā)展和繁榮民族文化。
思考∶通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，你可以歸納出我國實(shí)行民族區(qū)制度的前提和特點(diǎn)嗎
（5）自治權(quán)
如：內(nèi)蒙地區(qū)的學(xué)校除了教授漢語外，還要開設(shè)民族語言課。 對(duì)農(nóng)牧民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療，農(nóng)牧民子女上學(xué)實(shí)行免費(fèi)吃住等政策。
如：內(nèi)蒙古對(duì)在牧區(qū)投資建設(shè)的鼓勵(lì)類產(chǎn)業(yè)企業(yè)按照減15％的稅率征收企業(yè)所得稅；對(duì)牧區(qū)企業(yè)從事符合國家產(chǎn)業(yè)政策的農(nóng)、林、牧、漁業(yè)項(xiàng)目所得，減征或免征企業(yè)所得稅；對(duì)農(nóng)畜產(chǎn)品初加工項(xiàng)目所得，免征企業(yè)所得稅。
《西藏自治區(qū)文物保護(hù)管理?xiàng)l例》、《內(nèi)蒙古自治區(qū)濕地保護(hù)條例 》
3、民族區(qū)域自治制度
（6）前提和基礎(chǔ) ：我國的民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，
（7）特點(diǎn)：我國的民族區(qū)域自治制度是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。
二、符合國情的民族區(qū)域自治
我國憲法規(guī)定：“各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分”
我國憲法也規(guī)定：“國家保障各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。”“國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
探究與分享
—場名為“多彩中華”的中國５６個(gè)民族服飾表演在法國巴黎盧浮宮上演。絢麗多彩的中國民族服飾，令巴黎觀眾贊嘆不已。一位觀眾說：“過去我們了解京劇、武術(shù)等中華文化，但沒想到中國有那么多民旅那么豐富多彩的文化。”
探究問題：結(jié)合材料談?wù)劽褡鍏^(qū)域自治制度的地位和作用？
５６個(gè)民族服飾表演在法國巴黎盧浮宮上演
二、符合國情的民族區(qū)域自治
3．民族區(qū)域自治制度
①民族區(qū)域自治制度是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。
地位
②它增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。
作用
（8）意義：
我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之四
2.中國共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)全，創(chuàng)造性地進(jìn)行了中國特色民族理論和實(shí)踐的探索。
3.由統(tǒng)一多民族國家國情歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)決定的：我國是統(tǒng)一的多民族國家，在我國960多萬平方公里的土地上，居住著56個(gè)民族。中華民族是我國所有民族凝聚形成的命運(yùn)共同體。（P59）根據(jù)統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，"大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)"的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度。（P61）
4.為更好貫徹處理民族關(guān)系的方針的需要：我國始終堅(jiān)持民族平等地、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針，需要民族區(qū)域自治制度作為制度保障。（P61）
5.由民族區(qū)域自治制度的地位和作用決定的：民族區(qū)域自治制度是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。它增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。(P63)
知識(shí)整合：我國為什么實(shí)行民族區(qū)域自治制度？
二、符合國情的民族區(qū)域自治
中國共產(chǎn)黨發(fā)揮的作用，是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之一
歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)也是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度原因之二
為更好貫徹處理民族關(guān)系的方針，需要民族區(qū)域自治制度作制度保障，這是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之三
我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因之四
1.由我國國體決定的：我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，要切實(shí)保障少數(shù)民族群眾的權(quán)益。
最重要的原因
2
怎樣堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？
議題
（9）要求
探究與分享
美國財(cái)政部以所謂新疆人權(quán)問題為借口，對(duì)兩名中國官員實(shí)施制裁。而就在美國國務(wù)卿布林肯發(fā)布這條消息的推特評(píng)論區(qū)，有網(wǎng)友一針見血地指出∶"讓我們對(duì)比一下美中兩個(gè)國家打擊恐怖主義不同的方式∶美國狂轟濫炸，讓3700萬穆斯林流離失所;中國通過教育、創(chuàng)造就業(yè)、扶貧脫貧來消除滋生恐怖主義的土壤。"
針對(duì)H&M等品牌抵制新疆棉問題，商務(wù)部新聞發(fā)言人高峰25日回應(yīng)說，所謂中國新疆地區(qū)存在"強(qiáng)迫勞動(dòng)"，完全是子虛烏有，純白無瑕的新疆棉花不容任何勢(shì)力抹黑玷污。他還表示，歡迎外國企業(yè)到新疆實(shí)地考察。
高峰是在商務(wù)部當(dāng)日召開的例行新聞發(fā)布會(huì)上作出上述表示的。日前， H&M等品牌關(guān)于抵制新疆棉花的聲明引發(fā)網(wǎng)友不滿，多個(gè)平臺(tái)也紛紛下架相關(guān)品牌。對(duì)此，高峰說，我們反對(duì)任何外部勢(shì)力干涉新疆事務(wù)和中國內(nèi)政。
探究問題：面對(duì)以美國為首的西方國家對(duì)我國內(nèi)政的干涉和對(duì)我國民族進(jìn)行的分裂活動(dòng)，我們應(yīng)該如何更好地處理民族問題
在新疆制造動(dòng)亂，美國蓄謀已久
3、民族區(qū)域自治制度
（9）要求：
① 要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，因地制宜采取措施，積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展。
②必須堅(jiān)定不移地維護(hù)國家尊嚴(yán)，依法妥善處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題，依法打擊民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)和有力回?fù)艟硟?nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。
③必須深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)各民族交往交流交融，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展
二、符合國情的民族區(qū)域自治
03
我國的宗教政策與法律
議題
如何看待我國的宗教政策？
3
重視宗教工作的原因、宗教工作的基本方針
探究與分享
探究問題：通過視頻分析近年來外部反華勢(shì)力通常以什么為切口挑撥西藏、新疆等地區(qū)的民族關(guān)系嗎 這給我們處理好民族問題怎樣的警示
必須處理好宗教問題!
1、重視宗教工作的原因
我國有多種宗教，妥善處理宗教問題，對(duì)維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定具有重要意義。
三、我國的宗教政策與法律
2、我國的宗教工作的基本方針
（1）宗教信仰自由政策；
（2）依法管理宗教事務(wù)；
（3）堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；
（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
三、我國的宗教政策與法律
2、我國的宗教工作的基本方針
三、我國的宗教政策與法律
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信仰自由
信與不信:公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；
種類：有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；
時(shí)間：有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
派別：在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；
(1)宗教信仰自由政策
2、我國的宗教工作的基本方針
三、我國的宗教政策與法律
宗教信仰自由不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民在享有宗教信仰自由的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。
①
權(quán)責(zé)統(tǒng)一
宗教活動(dòng)必須在憲法和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。
②
遵守法律
任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政和司法。我國堅(jiān)持教育與宗教相分離，任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。我國的宗教事務(wù)管理堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的原則。
③
依法管理
（2）依法管理宗教事物
2、我國的宗教工作的基本方針
三、我國的宗教政策與法律
（3）堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配。
任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)
我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往，嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展，堅(jiān)決打擊宗教極端思想的傳播，嚴(yán)密防范宗教極端行為的發(fā)生。
1
2
3
A
B
C
D
2、我國的宗教工作的基本方針
三、我國的宗教政策與法律
（3）堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
④支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)
①用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)宗教，用中華優(yōu)秀文化浸潤宗教，不斷推進(jìn)我國宗教的中國化
②積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；
③要求他們從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的最高利益與中華民族的整體利益；支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋；
本框小結(jié)
民族區(qū)域自治制度
我國是統(tǒng)一的多民族國家
民族格局的最重要特點(diǎn)：多元一體
行政區(qū)域類型劃分
符合國情的民族區(qū)域自治
新型民族關(guān)系
民族關(guān)系的方針
民族區(qū)域自治制度
我國宗教政策與法律
妥善處理宗教問題的意義
黨的宗教工作基本方針
實(shí)行宗教信仰自由政策
依法管理宗教事務(wù)
堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
平等團(tuán)結(jié)互助和諧
平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
原因、含義
自治地方、自治機(jī)關(guān)、自治權(quán)
前提和基礎(chǔ)
地位、作用、要求中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
6.2民族區(qū)域自治制度導(dǎo)學(xué)案
核心素養(yǎng)
1.政治認(rèn)同：建立和發(fā)展新型民族關(guān)系，堅(jiān)持處理民族關(guān)系的基本原則，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持宗教信仰自由政策。
2.科學(xué)精神：明確我國是統(tǒng)一一的多民族國家，明確我國的行政區(qū)域類型，理解我國的民族區(qū)域自治制度，理解我國的宗教政策與法律。
3.法治意識(shí)：依法維護(hù)良好的民族關(guān)系，促進(jìn)宗教活動(dòng)依法進(jìn)行。
學(xué)法指導(dǎo)
1.以“我國各族人民怎樣和睦相處”為議題，探究我國處理民族關(guān)系的方針，認(rèn)同我國是統(tǒng)一的多民族國家。
2. 參觀我國民族自治地方的建設(shè)成就展覽，感受我國民
族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。
必備知識(shí)
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
1.我國民族格局的最重要特點(diǎn)：作為統(tǒng)一的多民族國家，________是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。一方面，各民族有自己的歷史和文化；另一方面，各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的________中。
2.法律依據(jù)：憲法規(guī)定“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的________國家。”
3.我國行政區(qū)域的類型：一般行政地方、民族自治地方和________。________的自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使________
4.中國的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割：中華人民共和國只有_______
部憲法、_______個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受______統(tǒng)轄。
二、符合國情的民族區(qū)域自治
1.中華民族的組成：中華民族是我國所有民族凝聚形成的________。在我國________個(gè)民族中，與漢族相比，其他55個(gè)民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱為________。各民族都是中華 民族大家庭的成員。
2.中國特色民族理論和實(shí)踐的探索：中國共產(chǎn)黨把馬克思主義_______與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地進(jìn)行了中國特色民族理論和實(shí)踐的探索。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨高舉________的旗幟，致力于鏟除民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，贏得了各族人民的信賴。新中國成立后，全國各族人民成為國家和社會(huì)的主人，真正掌握了自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了各族人民在根本利益上的一一致，為建設(shè)和發(fā)展________的社會(huì)主義民族關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3.我國處理民族關(guān)系的方針：______、________和各民族共同繁榮。
4.民族區(qū)域自治制度
(1）依據(jù)：根據(jù)統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“________”的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長期奮斗中形成的________的民族關(guān)系，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度。
(2）含義：是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族________的地方設(shè)立________、依法行使________的制度。
(3）主要內(nèi)容：我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、________三級(jí)。自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的________和________，在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使________。
(4）前提和基礎(chǔ)：以________為前提和基礎(chǔ)，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。
(5）地位：我國的一項(xiàng)________。
(6）優(yōu)越性：是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的________。它增強(qiáng)了中華民族的_______，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，________的光榮職責(zé)。
(7）要求：堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。一方面，要充分保證民族自治地方依法行使________，切實(shí)________少數(shù)民族的合法權(quán)益，因地制宜采取措施，積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展；另一方面，必須堅(jiān)定不移
地維護(hù)________，依法妥善處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題，依法打擊________及其活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)和有力回?fù)艟硟?nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。必須深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)各民族交往交流交融，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族______意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
三、我國的宗教政策與法律
1.重要意義：我國有多種宗教，妥善處理宗教問題，對(duì)維護(hù)國家的________具有重要意義。
2.主要內(nèi)容
(1）實(shí)行宗教信仰自由政策。公民有信仰宗教的自由，也有________宗教的自由；有信仰________的自由，也有信仰________的自由；在同一宗教里，有信仰________的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過
去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
(2）依法管理宗教事務(wù)。宗教信仰自由不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民，在享有宗教信仰自由的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的__________宗教活動(dòng)必須在________允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家________。我國堅(jiān)持________相分離，任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙________的活動(dòng)。我國的宗教事務(wù)管理堅(jiān)持
“保護(hù)合法、________、遏制極端、________、打擊犯罪”的原則。(3）堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。任何境外________不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。我國政府支持宗教界在________的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往，嚴(yán)格禁止境外宗教的________，堅(jiān)決打擊宗教________的傳播，嚴(yán)密防范宗教極端行為的發(fā)生。
(4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。支持我國宗教________是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重要任務(wù)，要用________引領(lǐng)宗教，用________浸潤宗教，不斷推動(dòng)我國宗教的中國化。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的________；要求他們從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的________與中華民族的整體利益；支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合________要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
互動(dòng)課堂
知識(shí)點(diǎn)1我國的民族格局和民族區(qū)域自治
[情境導(dǎo)思.激活思維]
材料
[問題]
材料中的兩幅圖片說明了我國是什么樣的國家？我國處理民族關(guān)系的方針是什么？
[鏈接教材●深度解讀]
1.處理民族關(guān)系的方針之間的關(guān)系
方針 含義 原因
民族平等（前提） 各民族一律平等，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù) 在我國，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；各族人民都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人
方針 含義 原因
民族團(tuán)結(jié)（過程） 在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和諧相處、友好往來、互相合作、共同奮斗、誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面 民族的大團(tuán)結(jié)和凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)
各民族共同繁榮（結(jié)果） 在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮 是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求
關(guān)系 政治 ↓ 基礎(chǔ)
2.全面準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容
內(nèi)容 注意點(diǎn)
前提 國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 不能把“自治”理解為“獨(dú)立”
自治范圍 各少數(shù)民族聚居的地方 不能把“各少數(shù)民族”理解成“各民族”，也不能把“聚居”理解成“居住”
民族自治地方 分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí) (1）不包括民族鄉(xiāng)；(2）既是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，又是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的地方
民族自治機(jī)關(guān) 民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府 (1）不包括民族自治地方的人民法院、人民檢察院和監(jiān)察委員會(huì)等；(2）自治機(jī)關(guān)既是一般的地方國家機(jī)關(guān)，又是民族自治機(jī)關(guān)；(3）在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)
核心內(nèi)容 自治權(quán) (1）適用于民族自治區(qū)域內(nèi)的所有人，并非只針對(duì)少數(shù)民族；(2）自治權(quán)不是“主權(quán)”，自治權(quán)要服從國家主權(quán)
點(diǎn)/撥/提/示/
(1）自治機(jī)關(guān)不包括司法機(jī)關(guān)（人民法院和人民檢察院）、監(jiān)察機(jī)關(guān)
①我國人民法院和人民檢察院依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。司法機(jī)關(guān)要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，維護(hù)法律尊嚴(yán)和法治
②監(jiān)察委員會(huì)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。
③我國公民在法律面前一律平等，平等地享有權(quán)利和平等地履行義務(wù)。任何公民不允許有凌駕于法律之上、超越法律之外的特權(quán)。
(2）民族自治地方具有雙重地位。民族自治地方一方面是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，另一方面又是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享有自治權(quán)的自治地方。自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。它們既是國家的地方機(jī)關(guān)，又是民族自治機(jī)關(guān)。自治機(jī)關(guān)在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，享有和行使自治權(quán)。
(3）一些少數(shù)民族聚居地區(qū)，地域太小、人口太少，我國政府通過在這些地區(qū)設(shè)立民族鄉(xiāng)，使這些地區(qū)的少數(shù)民族人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。民族鄉(xiāng)是對(duì)民族區(qū)域自治制度的一種補(bǔ)充，但不是民族自治地方，沒有自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
(4）處理民族關(guān)系的方針是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。可在理解其含義的基礎(chǔ)上，借助“關(guān)鍵信息”對(duì)這三個(gè)方針進(jìn)行正確區(qū)分。“無優(yōu)劣之分”“權(quán)利和義務(wù)平等”“每個(gè)民族都有自己的人大代表”“尊重少數(shù)民族的語言、風(fēng)俗習(xí)慣”等體現(xiàn)了民族平等；“和睦”“合作”“共同奮斗”“反對(duì)民族分裂”“相互離不開”等體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)；“共同發(fā)展”“共同富裕”“對(duì)民族地區(qū)的財(cái)政、政策支持”“對(duì)支援民族地區(qū)”等體現(xiàn)了各民族共同繁榮。
例1我國共設(shè)立了五個(gè)自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)。下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的表述正確的是 ( )
①凡是在少數(shù)民族居住的地區(qū)，我國都實(shí)行民族區(qū)域自治制度
②自治機(jī)關(guān)主要是指自治區(qū)的人大、黨委和政府
③我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州和自治縣三級(jí)
④民族自治區(qū)接受中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我國的地方行政區(qū)域
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
[解析]我國只在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，排除①；自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的人大和政府，排除②。③④表述均正確。
[答案] B
知識(shí)點(diǎn)2我國的宗教政策與法律
[情境導(dǎo)思.激活思維]
材料一《中國保障宗教信仰自 由的政策和實(shí)踐》白皮書指出，中國宗教界堅(jiān)持宗教中國化方向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索符合中國國情的宗教思想，努力對(duì)宗教教義教規(guī)作出契合國情和時(shí)代要求的闡釋。
材料二《新疆維吾爾 自治區(qū)宗教事務(wù)條例》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得利用數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)電話、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等收聽、收看、存儲(chǔ)、持有、制作、復(fù)制和傳播破壞國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視、破壞民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容。
【問題】
上述材料分別表明了我國怎樣的宗教政策？
[鏈接教材.深度解讀]
1.全面貫徹黨的宗教工作基本方針
方針 注意點(diǎn)
實(shí)行宗教信仰和自由政策 (1）實(shí)行這一政策并非鼓勵(lì)公民信教；(2）公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)；(3）國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，這里的“正常”是指在憲法、法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；(4）宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等
依法管理宗教事務(wù) (1）對(duì)公民來說：并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利；(2）對(duì)國家來說：不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國進(jìn)行滲透，國家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理
堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 (1）我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配；(2）我國政府堅(jiān)持這一原則并不是要阻止宗教界開展對(duì)外交往
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) (1）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到“兩個(gè)要求”，國家做到“兩個(gè)支持”:(2）其目的是通過對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用
2.宗教和社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系
(1）宗教不能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)，因?yàn)樽诮虉?jiān)持有神論，社會(huì)主義堅(jiān)持無神論，二者在根本上是對(duì)立的。
(2）宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在當(dāng)前社會(huì)主義社會(huì)，宗教仍然有存在的條件，我們不能用行政力量去消滅宗教。宗教團(tuán)體擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，已成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的積極力量，與不信教群眾在根本利益
上是一致的。
(3）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是要發(fā)揮宗教的積極作用，抑制其消極作用。在我國，要堅(jiān)持政教分離原則，宗教不得干預(yù)國家行政和司法。堅(jiān)持我國宗教中國化方向，即宗教界自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，用社會(huì)主義
核心價(jià)值體系引領(lǐng)宗教發(fā)展，讓宗教發(fā)展成為體現(xiàn)中國精神、中國價(jià)值、中國力量的宗教。
例2李阿姨篤信天主教，并一 再要求她正在上高一的兒子小東和她一起信教，有時(shí)還讓兒子在同學(xué)當(dāng)中散發(fā)一些宗教宣傳材料，小東為此十分苦惱。李阿姨的做法（ ）
A.是正確的她很好地貫徹了宗教信仰自由政策
B.是正確的她擴(kuò)大了宗教的積極影響
C.是錯(cuò)誤的，她侵犯了小東自宗教信仰自由權(quán)利
D.是錯(cuò)誤的，她在強(qiáng)迫小東宣傳封建迷信思想
[解析]在我國，公民既有信仰 宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，這是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強(qiáng)加干涉。
[答案] C
歸納整合
[體系構(gòu)建.把握聯(lián)系]
[核心提煉●易錯(cuò)歸納]
●核心提煉
一個(gè)特點(diǎn)：作為統(tǒng)一的多民族國家，多元－－體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。
一個(gè)關(guān)系：社會(huì)主義民族關(guān)系平等團(tuán)結(jié)互助和諧。
一個(gè)宗教政策：宗教信仰自由政策。
一項(xiàng)基本政治制度：民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。
三個(gè)方針：我國始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針。
●易錯(cuò)歸納
1.作為統(tǒng)一－ 的多民族國家，多元結(jié)構(gòu)是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。
2.我國行政區(qū)域的類型包括一般行政地方、民族高度自治地方和特別行政區(qū)。
3.民族自治地方與一般行政地方不一樣，可以不接受中央政府統(tǒng)轄。
4.我國始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族和諧的方針。
5.民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族居住的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)、行使自治權(quán)的制度。
6.我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治縣、自治鄉(xiāng)三級(jí)。
7.自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)、人民政府和司法機(jī)關(guān)。
8.我國的民族區(qū)域自治制度以民族團(tuán)結(jié)為前提和基礎(chǔ)。
9.我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，我國的宗教團(tuán)體不得與外國宗教組織進(jìn)行交往。
10.我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，支持我國宗教堅(jiān)持國際化方向。
答案與解析
必備知識(shí)
多元一體 命運(yùn)共同體 多民族 特別行政區(qū) 民族自治地方 自治權(quán) 一 一 中央政府 命運(yùn)共同體 56 少數(shù)民族 民族理論 民族平等 平等團(tuán)結(jié)互助和諧 民族平等 民族團(tuán)結(jié) 大雜居、小聚居、相互交錯(cuò) 相互依存 聚居 自治機(jī)關(guān) 自治權(quán) 自治縣 人民代表大會(huì) 人民政府 自治權(quán) 國家統(tǒng)一 基本政治制度 重要保證 凝聚力 保衛(wèi)邊疆 自治權(quán) 尊重和保障 國家尊嚴(yán) 民族分裂勢(shì)力 共同體 統(tǒng)一和穩(wěn)定 不信仰 這種宗教 那種宗教 這個(gè)教派
義務(wù) 憲法和法律 行政和司法 教育與宗教 國家教育制度 制止非法 抵御滲透 組織和個(gè)人 平等友好 滲透和發(fā)展 極端思想 堅(jiān)持中國化方向 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 中華優(yōu)秀文化 法律、法規(guī)和方針政策 應(yīng)最高利益 社會(huì)進(jìn)步
互動(dòng)課堂
知識(shí)點(diǎn)1
【情境導(dǎo)思· 激活思維】
提示 我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國始終堅(jiān)持民族平等 、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針。
知識(shí)點(diǎn) 2
【情境導(dǎo)思·激活思維】
提示 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；我國依法管理宗教事務(wù)。
歸納整合
【易錯(cuò)歸納】
1.提示 ×作為統(tǒng)一的多民族國家，多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。
2.提示×我國行政區(qū)域的類型包括一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)。
3.提示×一般行政地方和民族自治地方都必須接受中央政府統(tǒng)轄。
4.提示×我國始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針。
5.提示×民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在名委最森聚居的地方設(shè) 立自治機(jī)關(guān)、依法行使自治權(quán)的制度。
6.提示×我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。
7.提示×自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，不包括司法機(jī)關(guān)。
8.提示× 我國的民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。
9.提示 × 我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，是指我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配。我國政府或非宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往。
10.提示 × 我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)支持我國宗教堅(jiān)持中國化方向，
前提條件
民族平等
民族團(tuán)結(jié)
各民族共同繁榮
物質(zhì)保證
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6.2民族區(qū)域自治制度 同步練習(xí)
一、選擇題：
1.（2021 上海市莘莊中學(xué)高一期中）作為統(tǒng)一的多民族國家，我國民族格局最重要的特點(diǎn)是（ ）
A．各民族小雜居，大聚居，相互交錯(cuò)
B．各民族只有人口的多少，沒有發(fā)展程度的區(qū)別
C．與漢族相比，55個(gè)人口相對(duì)較少的民族，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族
D．多元一體
2.（2021.廣西南寧市東盟中學(xué)高二期中）我國各民族在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我我中有你的發(fā)展格局。在新的歷史時(shí)期，我們要堅(jiān)定不移地培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)（ )
①對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義
②表明我國鏟除了民族差別的階級(jí)根源，形成新型民族關(guān)系
③有利于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮
④可以彰顯我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.（2021.四川樹德中學(xué)高三期中）.2021年8月19日，西藏迎來了和平解放70周年大會(huì)。解放70年，西藏實(shí)現(xiàn)了全面小康，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程，彰顯了民族區(qū)域自治制度的重要優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在（ )
①民族區(qū)域自治制度是各少數(shù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的制度保證
②民族區(qū)域自治制度彰顯自治機(jī)關(guān)統(tǒng)－領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)
③民族區(qū)域自治制度能夠激發(fā)全體人民共同富裕的動(dòng)力
④民族區(qū)域自治制度匯聚共圓偉大復(fù)興夢(mèng)想的磅礴力量
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
（ 2021·上海市莘莊中學(xué)高—期中）以下不屬于我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)范疇的是（ ）
A．頒布《西藏自治區(qū)環(huán)境保護(hù)條例》
B．修改《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》
C．制定《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》
D.實(shí)施《廣西壯族自治區(qū)食品安全條例》
5.（2021·河北·灤南縣第一中學(xué)高一期中）我國的民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。下列屬于自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的是（ ）
A．浙江省平陽縣人民法院公正司法維護(hù)人民合法利益
B．寧夏回族自治區(qū)的監(jiān)察委員會(huì)加強(qiáng)對(duì)公職人員的監(jiān)察
C.廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)制定《自治區(qū)民族教育促進(jìn)條例》
D．海南省啟動(dòng)2019年少數(shù)民族考生享受政策優(yōu)惠待遇工作
6.（2021.云南 會(huì)澤縣茚旺高級(jí)中學(xué)高二期中）2021年是西藏和平解放70周年。70年來， 中央政府用于支援西藏發(fā)展的財(cái)政資金達(dá)1.63萬億元，援藏省市投入資金超過690億元，西藏建立起健全的醫(yī)療服務(wù)體系、完整的現(xiàn)代教育體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)保險(xiǎn)全覆蓋，人均壽命由1951年的35.5歲增加到2019年的71.1歲。 由此可見（ )
①我國積極推進(jìn)西藏基本公共服務(wù)均等化
②我國消除了各民族間發(fā)展不平衡的狀況
③西藏自治區(qū)黨委、政府科學(xué)行使自治權(quán)
④我國堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的方針
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7. （2021浙江高二期中）9月26日發(fā)布的《新疆的人口發(fā)展》白皮書，還原了新疆人口發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀、發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，充分證明了新疆人口的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，戳穿了境外反華勢(shì)力的欺世謊言，白皮書（ )
①印證了中國特色解決民族問題的正確道路
②@擊了境外敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)
③宣告了新疆人民成為國家和社會(huì)的主人
④建立了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8.（2021·天津市紅橋區(qū)教師發(fā)展中心高三期中）我國憲法規(guī)定：任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。這表明，我國（)
A．實(shí)行宗教信仰自由政策，尊重公民的宗教信仰
B．積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，推動(dòng)我國宗教的中國化
C．堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，禁止與國外宗教界的一切交往D．宗教信仰完全是公民個(gè)人的私事，可以不受國家法律約束
9（2021.重慶一中高三期中）新疆和田盛產(chǎn)玉石，河南鎮(zhèn)平精于雕琢，兩地因玉結(jié)緣，河南鎮(zhèn)平已成為不少維吾爾族群眾的“第二故鄉(xiāng)”。 2014年和2016年， 鎮(zhèn)平縣政府打造天下玉源玉石交易市場和社區(qū)，吸納460余個(gè)維吾爾族商戶經(jīng)銷玉料，1000余名維吾爾族群眾在當(dāng)?shù)鼐幼　Ｔ阪?zhèn)平縣脫貧攻堅(jiān)過程中，150余個(gè)維吾爾族商戶慰問幫扶200余名漢族困難群眾，累計(jì)捐款50余萬元。新疆與中原小鎮(zhèn)的金玉良緣故事告訴我們，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)（ )
①為實(shí)現(xiàn)民族平等提供了前提
②需要增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)
③必須堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度
④有利于促進(jìn)各民族共同繁榮
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.（2021·黑龍江：雙鴨山林業(yè)學(xué)校高二期中）2021年7月14日.國務(wù)院新聞辦發(fā)表《新疆各民族平等權(quán)利的保障》白皮書，白皮書指出，任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教.新疆不斷改善宗教活動(dòng)場所設(shè)施條件，為信教群眾提供方便。這說明（ ）
A. 國家鼓勵(lì)人民群眾信仰宗教
B．國家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)
C．我國堅(jiān)持宗教信仰自由政策
D．我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
11.（2021.牡丹江市第十五中學(xué)高一期中）2020年是西藏民主改革61周年。61年來，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越。這些成就地取得是因?yàn)? )
①始終堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
②民族區(qū)域自治提供了根本制度保證
③西藏人民充分享有當(dāng)家作主的權(quán)利
④民族間發(fā)展不平衡的狀況已經(jīng)消失
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.（2021.慶陽第六中學(xué)高一期中）2020年是西藏自治區(qū)成立55周年。西藏自治區(qū)短短幾十年取得了跨越上千年的輝煌成就，充分體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的巨大優(yōu)越性。民族區(qū)域自治制度的核心是( )
A .堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)
B .構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系
C .擴(kuò)大少數(shù)民族自治的權(quán)利范圍，充分保護(hù)少數(shù)民族利益
D .保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)力
13.（2021江永縣第三中學(xué)高一期中）下列屬于民族自治地方行使自治權(quán)的是( )
①某鄉(xiāng)政府組織優(yōu)秀農(nóng)民評(píng)選活動(dòng)
②銀川市人民法院公開審理刑事案件
③自治區(qū)教育廳結(jié)合本地實(shí)際開展教師培訓(xùn)
④自治區(qū)人大制定和完善自治條例
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.（ 2021－四川瀘縣五中高一期中）滄桑巨變六十年，雪域高原換人間。自1959年西藏民主改革以來，西藏交通、能源、水利等基礎(chǔ)設(shè)施超常規(guī)發(fā)展。2018年 ，全區(qū)的生產(chǎn)總值達(dá)到1477.6億元，比1959年的1.7億元增長190.3倍；城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達(dá)到33797元和11450元，比1965年分別增長73倍和105倍；城鄉(xiāng)居民平均每人自有住房面積分別達(dá)到286平方米和33.9平方米。經(jīng)濟(jì)、文化、民生等發(fā)生了翻天覆地的變化。這得益于( )
①西藏自治區(qū)享有高度自治權(quán)
②堅(jiān)持黨和國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，西藏地區(qū)人民的艱苦奮斗和其他各族人民的支持
③我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則
④我國各民族間實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化的同步發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.（2020－安徽高二期中）新疆自古就是多民族共同生活的家園，在長期的歷史進(jìn)程中，新疆各族兒女在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你的發(fā)展格局。在新的歷史時(shí)期，我們要堅(jiān)定不移地培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)( )
①對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義
②中國堅(jiān)定地維護(hù)國家核心利益，是正義的事情
③有利于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮
④可以彰顯我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④.
16.（2020.江蘇寶應(yīng)高一期中）2020年4月16日，揚(yáng)州市民宗局召開市級(jí)宗教團(tuán)體專題會(huì)議，對(duì)上一年宗教團(tuán)體亮點(diǎn)工作、創(chuàng)新工作給予了肯定，并研究部署2020年宗教團(tuán)體重點(diǎn)工作。此舉體現(xiàn)出我國( )
①實(shí)行宗教信仰自由政策 ②堅(jiān)持我國宗教的中國化方向
③依法管理宗教事務(wù) ④引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④.
二、非選擇題：
17.（2021－山東棗莊高一期中）十三五時(shí)期，新疆全面貫徹黨的民族政策，努力促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010至2018年， 維吾爾族人口增加254. 69萬人，增幅25. 04%，明顯高于漢族人口2.0%的增幅。深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)，全區(qū)110多萬名干部職工與160多萬戶各族基層群眾結(jié)對(duì)子、交朋友、認(rèn)親戚，受到新疆各族人民群眾衷心擁護(hù)和熱烈歡迎。新疆宗教和睦和順，宗教活動(dòng)場所條件持續(xù)改善，極大地方便了信教群眾。脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，目前，新疆現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下306. 49萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，3666個(gè)貧 困村全部退出，35個(gè)貧困縣全部摘帽，千年絕對(duì)貧困問題得到歷史性解決。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民生改善、人權(quán)保障都取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。
新疆穩(wěn)定發(fā)展成就有目共睹，世界上許多有識(shí)之士紛紛點(diǎn)贊。然而西方少數(shù)反華勢(shì)力不顧新疆繁榮發(fā)展的事實(shí)，無端攻擊中國共產(chǎn)黨、中國政府依法治疆取得的舉世矚目成就，破壞新疆安全穩(wěn)定，阻礙中國發(fā)展壯大。
結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)政治與法治相關(guān)知識(shí)，基于事實(shí)真相，對(duì)西方錯(cuò)誤言行進(jìn)行反駁。
答案與解析
1.【答案】D
【詳解】D：中華民族是我國所有民族凝聚形成的命運(yùn)共同體。作為統(tǒng)一的多民族國家，多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)，D符合題意。A∶各民族小雜居，大聚居，相互交錯(cuò)是我國各民族的分布格局，A不合題意。B：各民族只有人口多少和發(fā)展程度的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分，B錯(cuò)誤。C：與漢族相比，55個(gè)人口相對(duì)較少的民族，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族，這不是民族格局最重要的特點(diǎn)，排除C。故本題選D。
2.[答案] B
[詳解]①③：培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)有利于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，①③說法正確。②：新中國成立后，我國鏟除了民族剝削的階級(jí)根源，形成新型民族關(guān)系，而不是鏟除民族差別的階級(jí)根源，②排除；④：材料強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的意義，不強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)，④不符合題意。故本題選B。
3.[答案] C
[詳解]③④：解放70年，西藏實(shí)現(xiàn)了全面小康，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程，彰顯了民族區(qū)域自治制度的重要優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在民族區(qū)域自治制度匯聚共圓中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的磅確力量，能夠激發(fā)全體人民共同富裕的動(dòng)力，③④符合題意。①：民族區(qū)域自治制度是中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的制度保證，不是各少數(shù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的制度保證，①錯(cuò)誤。②：民族自治機(jī)關(guān)都要在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，②錯(cuò)誤。故本題選C。
4.【答案】B
【詳解】ACD：我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)可依法行使自治權(quán)。如頒布《西藏自治區(qū)環(huán)境保護(hù)條例》、制定《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》、實(shí)施《廣西壯族自治區(qū)食品安全條例》等，ACD正確但與題意要求不符。B：民族自治地方的自治機(jī)關(guān)可以依法制定本地方的自治條例，但無權(quán)修改國家的有關(guān)法律，如《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》修改權(quán)在全國人大，B錯(cuò)誤但符合題意要求。故本題選B。
5.【答案】c
【詳解】AB：民族自治機(jī)關(guān)指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，人民法院堅(jiān)持司法獨(dú)立，不是自治機(jī)關(guān)；寧夏回族自治區(qū)的監(jiān)察委員不是自治機(jī)關(guān)，排除AB。C：廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)制定《自治區(qū)民族教育促進(jìn)條例》是自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的具體體現(xiàn)，C符合題意。D：海南省不是民族自治地方，不實(shí)行民族區(qū)域自治，排除D。故本題選C。
6.[答案] B
[詳解]①④: 70年來，中央政府用于支援西藏發(fā)展的財(cái)政資金達(dá)1.63萬億元，援藏省市投入資金超過690億元，西藏建立起健全的醫(yī)療服務(wù)體系、完整的現(xiàn)代教育體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)保險(xiǎn)全覆蓋，人均壽命由1951年的35.5歲增加到2019年的71.1歲。由此可見我國堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則，積極推進(jìn)西藏基本公共服務(wù)均等化，西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展顯著，①④符合題意。②：我國縮小而不是消除了各民族間發(fā)展不平衡的狀況，②錯(cuò)誤。③：民族自治權(quán)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，即人民代表大會(huì)和人民政府依法行使，西藏自治區(qū)黨委不能行使自治權(quán)，③錯(cuò)誤。故本題選B。
7.[答案] A
[詳解]①②:《新疆的人口發(fā)展》 白皮書，還原了新疆人口發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀、發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)，充分證明了新疆人口的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，戳穿了境外反華勢(shì)力的欺世謊言，這印證了中國特色解決民族問題的正確道路，回?fù)袅司惩鈹硨?duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)，①②正確.③：新疆和平解放后，新疆人民就已經(jīng)成為國家和社會(huì)的主人，③錯(cuò)誤。④：新中國成立后，我國就已經(jīng)建立了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，④錯(cuò)誤。故本題選A.
8.【答案】A
【詳解】A∶任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民體現(xiàn)了我國實(shí)行的是教信仰自由政策，尊重公民的宗教信仰，A符合題意。B：積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，B說法錯(cuò)誤。C：我國宗教可以在平等友好基礎(chǔ)上與國外宗教界交往，C說法錯(cuò)誤。D：宗教信仰雖然是公民個(gè)人的私事，但必須在遵守相應(yīng)的法律法規(guī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，D說法錯(cuò)誤。故本題選A。
9.[答案] D
[詳解]②④：在鎮(zhèn)平縣脫貧攻堅(jiān)過程中，150余 個(gè)維吾爾族商戶慰問幫扶200余名漢族困難群眾，累計(jì)捐款50余萬元。新疆與中原小鎮(zhèn)的“金玉良緣”故事告訴我們，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)有利于筑牢民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族共同繁榮，②④正確。①：民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障，①錯(cuò)誤。③：材料未涉及民族區(qū)域自治制度，③排除。故本題選D。
10.【答案】C
【詳解】A：國家鼓勵(lì)人民群眾相信科學(xué)，并不鼓勵(lì)信仰宗教，A錯(cuò)誤。B：國家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，B錯(cuò)誤。C：任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人，不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，可知我國堅(jiān)持宗教信仰自由政策，C正確。D：題干旨在說明我國堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不體現(xiàn)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，D錯(cuò)誤。故本題選C。
11.[答案] A
[詳解]①③: 60年來，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越。這些成就地取得得益于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行民族區(qū)域自治，保障西藏人民充分享有當(dāng)家作主的權(quán)利，①③符合題意。②：民族區(qū)域自治提供了基本制度保證，錯(cuò)誤。④：我國堅(jiān)持民族平等的原則，但民族間發(fā)展不平衡的狀況仍然存在，④錯(cuò)誤。故本題選A。
12.[答案] D
[詳解] A：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)是民族區(qū)域自治的根本政治保證，而不是民族區(qū)域自治制度的核心， A不符合題意。B ：新中國成立后，我國形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，但這不是民族區(qū)域自治制度的核心， B不符合題意。C：少數(shù)民族自治的權(quán)利范圍是法定的，不能隨意擴(kuò)大，C說法錯(cuò)誤。D：民族區(qū)域自治制度的核心是自治權(quán)，即保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)力， D符合題意。故本題選D。
13.[答案] D
[詳解]①：民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣，不包括自治鄉(xiāng)， 因此某鄉(xiāng)政府組織優(yōu)秀農(nóng)民評(píng)選活動(dòng)不是民族自治地方行使自治權(quán)，故不選。②：人民法院不是民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，因此銀川市人民法院公開審理刑事案件不屬于民族自治地方行使自治權(quán)，故不選③：自治區(qū)教育廳屬于省廳級(jí)行政機(jī)關(guān)，它結(jié)合本地實(shí)際開展教師培訓(xùn)，是民族自治地方行使自治權(quán)的表現(xiàn)，故入選。④：自治區(qū)人大是自治機(jī)關(guān)，由它制定和完善自治條例，屬于民族自治地方行使自治權(quán)，故入選。故本題選D。
14.[答案] C
[詳解]②③：材料中西藏民主改革以來，西藏交通、能源、水利等基礎(chǔ)設(shè)施超常規(guī)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化、民生等發(fā)生了翻天覆地的變化得益于堅(jiān)持黨和國家的集中統(tǒng)－領(lǐng)導(dǎo)，西藏地區(qū)人民的艱苦奮斗和其他各族人民的支持，得益于我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則， ②③符合題意。①：我國在西藏實(shí)行民族區(qū)域自治制度，西藏自治區(qū)享有一定的自治權(quán) ，而不是高度自治權(quán)，①說法錯(cuò)誤。④：我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則，有利于促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展，但各民族之間經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)展還存在一定的差距 ，不能說各民族間實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化的同步發(fā)展，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。
15.[答案] B
[詳解]①③：培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)有利于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，故①③說法正確。②：新中國成立后，我國鏟除了民族剝削的階級(jí)根源，形成新型民族關(guān)系，而不是鏟除民族差別的階級(jí)根源，故排除；④：強(qiáng)調(diào)了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)，不符合題意，故排除。故本題選B。
16.[答案] B
[詳解]①③ ：揚(yáng)州市民宗局召開對(duì)上一年的宗教工作的創(chuàng)新和亮點(diǎn)給予肯定，并部署宗教團(tuán)體的重點(diǎn)工作，說明了我國實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教， ①③正確。②：材料沒有體現(xiàn)堅(jiān)持我國宗教的中國化方向，不選。④：引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，④錯(cuò)誤。故本題選B。
17.[答案]①新疆始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針，堅(jiān)持落實(shí)民族區(qū)域自治制度，實(shí)行宗教信仰自由政策，尊重和保障人權(quán)，鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。②十三五時(shí)期，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民生改善、人權(quán)保障都取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感幸福感安全感顯著增強(qiáng)。新疆各民族團(tuán)結(jié)－家親，認(rèn)同偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨中國特色社會(huì)主義，筑牢了中華民族共同體意識(shí)，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。③西方反華勢(shì)力妄想通過抹黑新疆，破壞新疆完全穩(wěn)定，阻礙中國發(fā)展壯大的圖謀不會(huì)得逞的。
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