資源簡介 (共15張PPT)第五講 中世紀的歐亞國家(西歐封建國家+阿拉伯帝國)1.德國歷史學(xué)家雅斯貝斯曾說:“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識、自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)。”希臘文明成就中對西方自由觀念產(chǎn)生重大影響的是( )A.民主制度 B.文學(xué)成就 C.科學(xué)成就 D.體育藝術(shù)2.某同學(xué)要編寫一份“輝煌的古希臘文明”手抄報。下列素材屬于古希臘文明的是( )①凱撒與元老院 ②米隆與《擲鐵餅者》 ③屋大維與羅馬法 ④阿基米德與浮力定律A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.下列哪些內(nèi)容可以作為答案回答右圖著作封面的問題。( )①古希臘的城邦具有“小國寡民”的特點②古希臘誕生了對歐洲具有深遠影響的民主制③現(xiàn)在歐洲人使用的“哲學(xué)”一詞來自古希臘語④古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng),誕生了悲喜劇之父A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.古希臘是西方文明的發(fā)源地,古希臘雅典的民主政治則開啟了西方民主制度的先河。下列關(guān)于雅典民主制度的說法,符合史實的有( )①公民大會是雅典的最高決策機構(gòu) ②為反對民主敵人,雅典實行“陶片放逐法”③在雅典,所有男子都享有民主權(quán)利 ④伯里克利時期,雅典民主制度達到全盛A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④一、課前檢測ACDC二、核心識記重點:1.理解西歐封建制度的確立2.基督教在歐洲中世紀的統(tǒng)治表現(xiàn)重點:1.阿拉伯半島統(tǒng)一的進程2.阿拉伯的文化成就、特點3.阿拉伯人成為東西方經(jīng)濟與文化交流的使者的表現(xiàn)三、舊知復(fù)盤5世紀后期的西歐6世紀初的西歐(法蘭克王國)9世紀初的西歐(查理曼帝國)9世紀中期的西歐根據(jù)以上地圖并結(jié)合所學(xué)知識,梳理5世紀后期以來西歐封建國家的發(fā)展歷程。1.圖一和圖二分布反映了西歐的什么制度?圖一圖二圖一:西歐封建(等級)制度 圖二:封建莊園制度土地是主要的財富,西歐封建等級制度以土地的封賜為紐帶,國王和大封建主層層向自己的臣下分封土地,形成了封建主之間的封君與封臣的關(guān)系。2.根據(jù)圖一說說這種制度是怎樣形成的?如何理解歐洲諺語“我的附庸的附庸不是我的附庸”?由于封建等級制度是土地的層層分封而形成的,封臣即附庸只承認自己直接受封的領(lǐng)主為封主,而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。這種復(fù)雜的關(guān)系,在封建主之間造成“一團亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”,使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。3.用簡要的語言描述在圖二這種制度下莊園中農(nóng)奴的生活境況。終年勞累,缺乏人身自由,生活極端貧困,平均壽命短中世紀時期歐洲著名的城市有哪些?將它們與各自特色進行連線。巴黎和倫敦威尼斯和熱那亞佛羅倫薩政治和商業(yè)中心對外貿(mào)易手工業(yè)城市的興起工商業(yè)發(fā)展市民階級手工業(yè)者商人銀行家富裕商人早期資產(chǎn)階級為資本主義的興起準備了條件1.左圖反映了中世紀歐洲的什么社會現(xiàn)象 2.在這一現(xiàn)象下,西歐哪兩大權(quán)力相互利用、建立合作 并分析原因。教權(quán)與王權(quán)基督教會勢力在不斷擴張教會國王宣揚“君權(quán)神授”觀念論證國王地位的合法性通過物質(zhì)、軍事等力量維護教會權(quán)威800年,教皇在羅馬為查理舉行加冕禮。查理統(tǒng)治時期的法蘭克王國,史稱查理曼帝國。六七世紀的亞洲大陸,阿拉伯半島發(fā)生了翻天覆地的變化。【矛盾叢生析原因】材料一 6世紀末7世紀初,阿拉伯半島各部落之間為爭奪水源與牧場,相互仇殺。氏族部落盛行多神崇拜……(1)依據(jù)材料推測6世紀末7世紀初阿拉伯人的共同心愿是什么? 【醞釀新生看過程】材料二 一手拿《古蘭經(jīng)》,一手執(zhí)劍。(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出阿拉伯半島力挽狂瀾的人物是誰,他解決危機的途徑是什么? 【獨特文化展成就】材料三 阿拉伯帝國在文學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。阿拉伯—伊斯蘭文化的主要中心有巴格達、開羅和科爾多瓦。(3)依據(jù)材料三和所學(xué)知識,列舉阿拉伯帝國在文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就。建立統(tǒng)一的阿拉伯國家穆罕默德數(shù)學(xué)文學(xué)建筑醫(yī)學(xué)《一千零一夜》(《天方夜譚》)燦爛的阿拉伯文化清真寺創(chuàng)造完整代數(shù)學(xué);__________阿拉伯數(shù)字把許多古希臘、羅馬和印度的著作翻譯成阿拉伯文《醫(yī)學(xué)集成》、《醫(yī)典》改造并傳播特點:兼收并蓄,具有融合精神,包容性強印度數(shù)字棉花中國四大發(fā)明阿拉伯人阿拉伯人成為東西方經(jīng)濟文化交流的使者。有哪些具體的表現(xiàn)?四、作業(yè)講評(2)①公元前6世紀,克里斯提尼進行改革,基本鏟除了舊貴族的政治特權(quán),擴大了公民權(quán)利,確立了雅典民主制度。(2分)②公元前5世紀后半期,伯里克利當政期間,雅典城邦民主制度達到全盛。(2分)(3)①贊同“我們的制度是別人的模范”。因為雅典的民主制度具有專制統(tǒng)治所不具備的特點和優(yōu)點,使公民得以享受更多的權(quán)利,積極主動地參政議政。雅典的民主制度成為后世民主制度的典范。(2分)②不贊同“政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”。因為雅典的民主制度建立在奴隸制度的基礎(chǔ)上,占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利,真正能享受這種民主的人只占少數(shù)。(2分)(4)①“羅馬的最高行政長官在奴隸主貴族中產(chǎn)生”體現(xiàn)了貴族政治;(1分)②“由百人團會議選舉產(chǎn)生,兩個執(zhí)政官權(quán)位相等,一切政令如果得不到兩人的一致同意,就不能付諸實行”體現(xiàn)了民主政治;(1分)所以羅馬共和國政治制度的特點是貴族政治和民主政治的結(jié)合。(1分)(5)羅馬法。羅馬法是影響廣泛而深遠的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。CBCBD BDA610年622年630年創(chuàng)立伊斯蘭教被迫出走麥地那阿拉伯半島基本統(tǒng)一632年穆罕默德去世政教合一阿拉伯半島統(tǒng)一思想基礎(chǔ)伊斯蘭教促進傳播請你說說伊斯蘭教與阿拉伯半島統(tǒng)一的關(guān)系。8世紀中葉,在哈里發(fā)(穆罕默德的繼承人)的帶領(lǐng)下,阿拉伯國家成為地跨亞歐非三洲的大帝國1.從西歐主要封建國家的形成來看,形成途徑不同于其他國家( )A.法蘭西 B.德意志 C.意大利 D.英吉利2.下列對西歐封建莊園的敘述,正確的是( )A. 莊園的大部分土地租給領(lǐng)主耕種 B. 莊園中生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于出口C. 農(nóng)奴有人身自由,比如自由通婚 D. 農(nóng)奴要向領(lǐng)主繳納租稅和服勞役3.《阿拉伯文學(xué)史》中記載,一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲,然后猶如蜜蜂一般,載蜜而歸,把他們儲蓄的寶藏,分給發(fā)奮的學(xué)生們,并且孜孜不倦地編輯許多典籍。材料說明阿拉伯文化繁榮的原因是 ( )A. 哈里發(fā)重視知識和人才 B. 立足以往文明的基礎(chǔ)C. 阿拉伯人重視吸收東西方文化 D. 國家與社會發(fā)展繁榮4.右側(cè)這幅漫畫的主題應(yīng)是 ( )A.文明交流 B.民族交融C.習(xí)俗差異 D.國家沖突 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫