資源簡(jiǎn)介 第四單元 新民主主義革命的開(kāi)始【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知道陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。2、知道五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。3、了解李大釗傳播馬克思主義的史實(shí);了解中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的史實(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義。【重、難點(diǎn)】五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端;中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義。【學(xué)習(xí)方法】自主學(xué)習(xí) 小組探究 點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程考點(diǎn)一:新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)材料一 關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng),歷來(lái)的論述總是將其附于五四運(yùn)動(dòng)之下,稱作“五四新文化運(yùn)動(dòng)”,把它看作是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了思想啟蒙的作用。材料二 新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,也是近代中國(guó)經(jīng)歷長(zhǎng)期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。辛亥革命失敗后,列強(qiáng)支持袁世凱稱帝,加緊侵略中國(guó),中國(guó)處于內(nèi)憂外患的境況,中國(guó)先進(jìn)分子為改變這種局面尋找新的出路。此時(shí)中國(guó)資本主義在一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治,以更好地發(fā)展資本主義。當(dāng)時(shí)隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛,西方啟蒙思想進(jìn)一步被介紹到中國(guó),而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心,袁世凱的尊孔復(fù)古的逆流為民主知識(shí)分子所不容。(1)據(jù)材料一,指出“新文化運(yùn)動(dòng)”與“五四運(yùn)動(dòng)”的關(guān)系。(2分)(2)綜合材料并結(jié)合所學(xué),探究“新文化運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的背景。(4分)(3)識(shí)記:新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志、口號(hào)、代表人物、內(nèi)容、作用、局限性材料三 1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”,中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一參加了會(huì)議。和會(huì)拒絕了中國(guó)代表提出的要求,竟決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。這一消息傳到中國(guó),激起人們郁積已久的憤怒,各界人士和愛(ài)國(guó)團(tuán)體紛紛發(fā)表通電,斥責(zé)日本的無(wú)理行徑,并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。1919 年 5 月 4 日,大約五千名北京學(xué)生舉行了一場(chǎng)大規(guī)模的游行,反對(duì)凡爾賽和會(huì)有關(guān)山東問(wèn)題的決定,高喊“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng),還我青島”,這場(chǎng)游行很快就引起公眾憤懣情緒的爆發(fā)、民族主義的宣泄、對(duì)西方的深深失望及對(duì)“賣國(guó)的”北京軍閥政府的強(qiáng)烈譴責(zé)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)來(lái)勢(shì)洶洶及影響深遠(yuǎn),全國(guó)立即響應(yīng),迫使在凡爾賽的中國(guó)代表團(tuán)拒絕和約。 民族主義、公眾輿論、群眾游行已崛起成為中國(guó)政治的新興力量,有些歷史學(xué)家更稱贊這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)現(xiàn)代史上第一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。——摘編自劉宗緒《歷史學(xué)科專題講座》(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料表述的“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指代的事件及其導(dǎo)火索(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn)。(4分)識(shí)記:五四運(yùn)動(dòng)時(shí)間、背景、口號(hào)、結(jié)果、意義口述:五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程:前期: 后期:考點(diǎn)二:中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義材料四 中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,立即投入中國(guó)革命的激流,領(lǐng)導(dǎo)起工農(nóng)群眾反帝反軍閥的斗爭(zhēng)。1922年1月至1923年2月,中國(guó)工人階級(jí)首先掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,舉行大小罷工斗爭(zhēng)100多次,參加人數(shù)30萬(wàn)以上,給了帝國(guó)主義和北洋軍閥以沉重的打擊,顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工人階級(jí)巨大的力量。 共產(chǎn)黨“一大”以后,1921年8月,成立了以上海為總部的中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部,作為專門領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的合法機(jī)關(guān)。 通過(guò)宣傳教育和組織工作,工人群眾的覺(jué)悟都有較大的提高。(1)據(jù)材料,概括中國(guó)共產(chǎn)黨成立的積極影響。(4分)(2)識(shí)記:中共一大的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容意義;中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件。【考點(diǎn)集訓(xùn)】1. (2019石家莊40中模擬)有學(xué)者指出,在中西文化經(jīng)歷了70多年的撞擊和交匯之后,出現(xiàn)于20世紀(jì)第二個(gè)十年里的這一陣波潮,其潮頭已經(jīng)越出了啟蒙的本義。“這一陣波潮”是指( )A. 袁世凱獨(dú)裁 B. 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) C. 新文化運(yùn)動(dòng) D. 黃埔軍校創(chuàng)立2. (2019邯鄲模擬)民國(guó)時(shí)期有人說(shuō):“他是中國(guó)思想界的一個(gè)清道夫,他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無(wú)數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵,怪他不識(shí)貨。”文中“灑水清道”指的是( )A. 林則徐 B. 李鴻章 C. 康有為 D. 陳獨(dú)秀3. (2020原創(chuàng))在中國(guó)古文中沒(méi)有第三人稱的女性代詞。提倡白話文以后,劉半農(nóng)勇于破舊立新,以一句話為例,創(chuàng)造了“她”字——她說(shuō):“他來(lái)了,誠(chéng)然很好;不過(guò)我們總要等她。”“她”字的創(chuàng)造反映了新文化運(yùn)動(dòng)( )A. 提倡民主與科學(xué) B. 提倡舊道德C. 提倡舊文化 D. 提倡男女平等4. 徐中約在《中國(guó)的奮斗》一書(shū)中指出:“……用共和體制而帶來(lái)的政治面貌,并不足以革新國(guó)家;還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民。受過(guò)西方教育或影響的新知識(shí)分子,鼓吹在國(guó)民生活的哲學(xué)基礎(chǔ)方面,進(jìn)行一場(chǎng)激烈變革。”材料中所指的“激烈變革”( )A. 推翻了兩千多年的封建帝制 B. 促進(jìn)了國(guó)人思想的空前解放C. 標(biāo)志著新民主主義革命開(kāi)端 D. 為中國(guó)革命開(kāi)辟了正確道路5. (2019廣東)有學(xué)者認(rèn)為,維新變法、辛亥革命等失敗的共同原因在于沒(méi)有發(fā)動(dòng)普通民眾;五四運(yùn)動(dòng)中,年輕的工人階級(jí)為站在潮頭的青年知識(shí)分子先鋒隊(duì)提供了可靠而強(qiáng)大的后盾。該學(xué)者旨在說(shuō)明( )A. 維新變法主張君主立憲 B. 辛亥革命缺乏社會(huì)基礎(chǔ)C. 五四運(yùn)動(dòng)具有愛(ài)國(guó)性質(zhì) D. 政治革命需要民眾參與6. (2019邯鄲模擬)晚清以來(lái)“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段:清末時(shí)“革命青年”,“五四時(shí)期”是“新青年”,后來(lái)則是“進(jìn)步青年”。其中,“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放,“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的直接原因是( )A. 民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大 B. 十月革命和一戰(zhàn)的影響C. 民族矛盾成為社會(huì)主義矛盾 D. 馬克思主義的廣泛傳播7. 從前人們說(shuō)中國(guó)民眾是“一盤散沙”,沒(méi)有組織,沒(méi)有活力。五四運(yùn)動(dòng)的勃興,各種群眾團(tuán)體如雨后春筍,到處涌現(xiàn)。他們做社會(huì)調(diào)查,討論國(guó)內(nèi)外大事,辦平民教育,辦宣講團(tuán)等等。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)( )A. 徹底改變了中國(guó)社會(huì) B. 促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C. 開(kāi)啟了民主革命運(yùn)動(dòng) D. 激發(fā)了民眾的責(zé)任感8. 中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在20世紀(jì)20年代初的中國(guó)不是偶然的,在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命,面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)大勢(shì)力,革命任務(wù)艱巨而又復(fù)雜,迫切需要堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生主要是由于( )A. 革命形勢(shì)發(fā)展需求 B. 人民群眾的強(qiáng)烈愿望C. 共產(chǎn)國(guó)際的強(qiáng)力推動(dòng) D. 民族危機(jī)空前加深的結(jié)果9. (2019石家莊28中模擬)謝覺(jué)哉在其日記中記載:“1921年6月29日:午后六時(shí)叔衡往上海,偕行者潤(rùn)之(毛澤東),赴全國(guó)○○○○○之招。”日記中的五個(gè)圓圈,謝覺(jué)哉后來(lái)解釋說(shuō)是“共產(chǎn)主義者”,當(dāng)時(shí)他知道這是件大事,怕泄露,只能以圈代意。這時(shí)他怕泄露的“大事”是指( )A. 組織武昌起義 B. 發(fā)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng) C. 參加中共一大 D. 領(lǐng)導(dǎo)工人罷工10. (2020原創(chuàng))“它是遠(yuǎn)方地平線上已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿的那一航輪船,是掙脫母腹的嬰兒的第一聲啼哭,是林中的響箭,是報(bào)春的驚雷。”評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí),魯迅這樣說(shuō)道。由此可知,他強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生( )A. 在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用 B. 使民主共和觀念深入人心C. 是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事 D. 是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)11. 下列圖片反映的史料說(shuō)明這一階段歷史發(fā)展的線索是( )A. 新民主主義革命的發(fā)展B. 近代化由器物階段向政治和思想階段發(fā)展C. 中國(guó)人民維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)日益深入D. 文化教育與新聞媒體逐步與世界潮流接軌【中考鏈接】1. (2015河北12題2分)它標(biāo)志著中國(guó)人,至少是中國(guó)知識(shí)分子特別是青年學(xué)生意識(shí)的覺(jué)醒,是1840年以來(lái)中國(guó)青年知識(shí)分子群體第一次全身心地投入,由此揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章,即中國(guó)的政治已不再限于職業(yè)政治家范圍,而擴(kuò)大到了知識(shí)分子階層特別是青年學(xué)生層面。“它”是( )A. 戊戌變法 B. 辛亥革命 C. 新文化運(yùn)動(dòng) D. 五四運(yùn)動(dòng)2. (2014河北14題2分)從右圖(八上p64圖)能夠得出的正確信息是( )A. 中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織集中在城市B. 中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織遍及全國(guó)C. 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立D. 中國(guó)共產(chǎn)黨已是公開(kāi)的革命政黨3. [2019河北28(1)(2)題 15分](節(jié)選)閱讀材料,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問(wèn)題。英雄榜(一) 不止奪取山東的是我們的仇敵,這強(qiáng)盜世界中的一切強(qiáng)盜團(tuán)體,秘密外交這一類的一切強(qiáng)盜行為,都是我們的仇敵啊!我們?nèi)羰菦](méi)有民族自決、世界改造的精神,把這強(qiáng)盜世界推翻,單是打死幾個(gè)人,開(kāi)幾個(gè)公民大會(huì),也還是沒(méi)有效果。我們的三大信誓是:改造強(qiáng)盜世界,不認(rèn)秘密外交,實(shí)行民族自決。——李大釗《秘密外交與強(qiáng)盜世界》1919年5月18日 我們?yōu)槭裁催@樣發(fā)動(dòng),為爭(zhēng)地盤嗎?不是!為泄憤嗎?也不是!我們反對(duì)政府屈辱外交!國(guó)都要亡了,還在這里出死力相殘殺,所以才提出抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的八項(xiàng)主張。 ——張學(xué)良、楊虎城《告全體同胞書(shū)》1936年12月16日(1)據(jù)英雄榜(一)和所學(xué)知識(shí),指出李大釗、張學(xué)良和楊虎城的主張分別是在中國(guó)近代史上哪一重大事件期間提出的。(4分)并概括這兩個(gè)重大事件發(fā)生的各自國(guó)際背景及其在維護(hù)民族利益方面各起的作用。(8分)據(jù)英雄榜(一)和問(wèn)題(1),歸納以上人物的主張所體現(xiàn)的共同時(shí)代主題。【學(xué)習(xí)反思】 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)